- Mošeja Al Muallaq. je znana kot "viseča mošeja" zaradi svoje postavitve v drugem nadstropju. V času Sulejmana Veličastnega ga je v 16. stoletju ustanovil otomanski guverner Tripolija Mahmud ibn Lufti. V skladu z islamskimi običaji nemuslimanom pogosto ni dovoljeno obiskovati mošej ali svetih krajev. Nemuslimanski turisti bodo morda lahko obiskali dvoriščne vrtove in morda lahko poiskali nekoga, ki ga bo vprašal za dovoljenje za vstop. Obiskovalci naj se pred vstopom primerno oblečejo in sezujejo. Vstop ni dovoljen v času molitve ali kadarkoli v mesecu ramadanu.
- Al Mansouri (Velika mošeja). Mošeja je posvečena Al Mansouriju Qala'unu, ki je leta 1289 ponovno zavzel Tripoli iz rok križarjev. Zgrajena je bila med letoma 1294 in 1315. To je bil prvi spomenik, zgrajen v novem mameluškem Tripoliju. Stolp sv. Marije, srednjeveška križarska cerkev, je bila porušena, da bi naredili prostor za mošejo. To je klasična mameluška mošeja zunaj teh komponent. V skladu z islamskimi običaji nemuslimanom pogosto ni dovoljeno obiskovati mošej ali svetih krajev. Nemuslimanski turisti bodo morda lahko obiskali dvoriščne vrtove in morda lahko poiskali nekoga, ki ga bo vprašal za dovoljenje za vstop. Obiskovalci naj se pred vstopom primerno oblečejo in sezujejo. Vstop ni dovoljen v času molitve ali kadarkoli v mesecu ramadanu.
- Mošeja Al Attar. Mošeja je dobila ime po Badr al Din ibn al Attarju, bogatem trgovcu s parfumi, ki je zagotovil sredstva za njeno gradnjo sredi 14. stoletja. Mošeja Al Attar, ki se nahaja v okrožju souk v Tripoliju, je ena najbolj opaznih mošej v mestu. Njegov minaret iz peščenjaka je dobro znana značilnost mameluškega Tripolija. V skladu z islamskimi običaji nemuslimanom pogosto ni dovoljeno obiskovati mošej ali svetih krajev. Nemuslimanski turisti bodo morda lahko obiskali dvoriščne vrtove in morda lahko poiskali nekoga, ki ga bo vprašal za dovoljenje za vstop. Obiskovalci naj se pred vstopom primerno oblečejo in sezujejo. Vstop ni dovoljen v času molitve ali kadarkoli v mesecu ramadanu.
- Taynalova mošeja. Za Veliko mošejo je to druga najpomembnejša mošeja v Tripoliju. Zgrajena je bila pod pokroviteljstvom Amirja Taynala, upravitelja mameluškega Tripolija, leta 1336. Ta čudovit primerek islamske verske zgradbe je znan po svoji veličini, dovršenem okrasju in arhitekturnih posebnostih (elementi križarske cerkve, vključeni v arhitekturo mošeje) . V skladu z islamskimi običaji nemuslimanom pogosto ni dovoljeno obiskovati mošej ali svetih krajev. Nemuslimanski turisti bodo morda lahko obiskali dvoriščne vrtove in morda lahko poiskali nekoga, ki ga bo vprašal za dovoljenje za vstop. Obiskovalci naj se pred vstopom primerno oblečejo in sezujejo. Vstop ni dovoljen v času molitve ali kadarkoli v mesecu ramadanu.
- Citadela Raymonda de Saint Gillesa. Ogromna in veličastna 140 m dolga in 70 m široka citadela, ki je nastala kot veliko manjša utrdba in taborišče, ki so ga Raymond in križarji uporabljali za obleganje Tripolija od leta 1101. Grad je bil uničen ob mameluški ponovni osvojitvi Tripolija leta 1289. Leta 1308 Esendemir al-Kurji, takratni vladar Tripolija, je na tem mestu zgradil grad za zadrževanje vojakov. Pomembne prenove in izboljšave trdnjave so bile opravljene med otomansko upravo. Trenutni status citadele je predvsem posledica prizadevanj Mustafe Barbar Agha, guvernerja Tripolija na prelomu 7500. stoletja. LL2016.
- Mošeja medrese Al Burtasiyat. To je ena najodličnejših mošej in islamskih institucij ali medres iz obdobja Mamelukov v Tripoliju. Mošejo in šolo je v začetku 14. stoletja zgradil princ Issa Bin Omar Al Bertasi Al Kerdi, andaluzijski arhitekt. Nahaja se na zahodni strani reke v soseski Bab El Hadid v Tripoliju. Mošeja je od trdnjave Raymonda de Saint-Gillesa oddaljena 5 minut hoje. V skladu z islamskimi običaji nemuslimanom na splošno ni dovoljeno obiskovati mošej ali svetih krajev. Nemuslimanskim gostom bo morda dovoljen obisk dvoriščnih vrtov in morda bodo lahko nekoga vprašali za dovoljenje za vstop. Obiskovalci naj se pred vstopom primerno oblečejo in sezujejo. Vstop ni dovoljen v času molitve ali kadarkoli v mesecu ramadanu.
- Mošeja Sajedija Abela El Wahida. Ta mošeja, najmanjša med mameluškimi mošejami v Tripoliju, se nahaja vzhodno od tržnice Al Aatarien Souk. Leta 1305 jo je postavil Abed El Wahid El Maknasi, odlikuje pa jo majhen minaret. Desno od mošeje leži mavzolej Abed El Salam El Meshishi. V skladu z islamskimi običaji nemuslimanom pogosto ni dovoljeno obiskovati mošej ali svetih krajev. Nemuslimanski turisti bodo morda lahko obiskali dvoriščne vrtove in morda lahko poiskali nekoga, ki ga bo vprašal za dovoljenje za vstop. Obiskovalci naj se pred vstopom primerno oblečejo in sezujejo. Vstop ni dovoljen v času molitve ali kadarkoli v mesecu ramadanu.
- Milni kan (Khan EssSaboun) – Yusuf al-Saifi, paša iz Tripolija, je v začetku sedemnajstega stoletja postavil Soap Khan (Khan EssSaboun). Prvotno je bil zasnovan kot vojaška vojašnica za bivanje otomanskih vojakov in je bil namenoma postavljen v središče mesta, da bi paši omogočil upravljanje morebitnega upora. To je masivna, impozantna pravokotna zgradba z dvonadstropnimi arkadnimi hodniki, ki zaokrožajo dvorišče s fontano. Zunanje stene so imele za zaščito številne vrzeli in puščične reže. Obokan vhod pred zgradbo je bil obdan s kamnitimi sedeži za pašove straže. Bela marmorna plošča označuje gradnjo veličastne vojašnice v Tripoliju. Jusuf paša je bil ujet v bitki pri Anjarju. Ko je Fakhr-ed-Din zavzel Tripoli, je otomanska garnizija pobegnila, da bi se pridružila njegovim poraženim vojakom v Siriji. Čete Fakhr-ed-Dina so začasno uporabljale vojašnico, toda v letih, ki so sledila, je bila zgradba prazna in brez vrednosti. Prebivalcem Tripolija se je to zdelo velika potrata, zato je bila v Deir al-Qamar, Fakhr-ed-palace, Dinova vložena peticija, ki je zahtevala, da se zgradba spremeni v tovarno mila in skladišče. Od takrat do danes so otomanske vojašnice delovale kot cvetoči Tripolisov Soap Khan ali Khn as-Sáboun.
- Krojaški Khan (Khan Al Khayyatin). Dva mameluška kana iz 1341. stoletja se soočita drug proti drugemu v bližini kopeli Ezzedin. Tailor' khan, zgrajen leta 10, meji na kopališče na severu. Njegove ulične stojnice in skladišča še vedno gostijo sodobne trgovce s suho robo in krojače iz Tripolija. Krojaški kan je šestdeset jardov dolg hodnik z visokimi čudovitimi loki na obeh straneh in 2016 prečnimi loki, ki se odpirajo proti nebu. V steno iz rjavega peščenjaka na vhodu je vgrajen korintski steber, ki je postavljen v steno in je lahko pilaster križarske cerkve s ponovno uporabljeno marmorno krono. Drugi rimski granitni stebri so vgrajeni v stene v bližini.
OLD CITY
Staro mesto je večinoma mameluško mesto. Urbano obliko mameluškega Tripolija so v prvi vrsti določali podnebje, zasnova mesta, obramba in urbana estetika. Razporeditev ključnih prometnic so določili dejavniki, kot so prevladujoči vetrovi in geografski položaj. Mesto ni imelo obzidja, vendar je bilo strnjeno pozidano, s strnjenimi urbanimi oblikami in ozkimi serpentinastimi uličicami, ki so oteževale vstop v mesto. Za opazovanje in obrambo so bili stanovanjski odseki na kritičnih mestih prepeti čez cestišča. Mesto ima tudi veliko vrzeli in tankih rež na križiščih ulic. Obstajajo zgodovinski souqi in kani (karavansaraj), hamami (turške kopeli), citadele, ogromne mameluške mošeje in medrese. V majhnih mestnih uličicah bodo turisti odkrili kopico draguljarjev, parfumerjev, usnjarjev, izdelovalcev mila in krojačev. Mesto je znano po milu, bakrenih in medeninastih pladnjih, izrezljanih lesenih škatlah, pohištvu in orientalskih dobrotah.
NARAVNI REZERVAT PALMSKIH OTOKOV
Rezervat Palm Islands je sestavljen iz treh majhnih otokov in se nahaja približno 30 minut vožnje z ladjo ob obali Tripolija. Birdlife International je območje označilo za pomembno območje za ptice, potem ko je bilo leta 1992 ustanovljeno kot nacionalni naravni rezervat. Je tudi ključna gnezditvena lokacija za ogrožene morske želve.
