10 orașe minunate din Europa pe care turiștii le trec cu vederea
În timp ce multe dintre orașele magnifice ale Europei rămân eclipsate de omologii lor mai cunoscuți, este un magazin de comori de orașe fermecate. Din atractia artistica...
În dialectul din Kyoto, o gheișă complet antrenată se numește geiko (Geiko, 舞妓), iar o ucenică maiko (舞妓). O geiko are de obicei 20 de ani sau mai mult, în timp ce o maiko are de obicei între 15 și 20 de ani, intrând în antrenament după terminarea gimnaziului. Maiko sunt încă în proces de stăpânire a artelor, în timp ce geiko și-au finalizat ucenicia și de obicei poartă peruci în loc să se coafeze singure. Kimono-ul și machiajul Maiko sunt mai colorate și ornamentate (un guler roșu, obi lung, ornamente de păr atârnate) pentru a semnala tinerețea și statutul lor de antrenament. Ținutele și stilul Geiko sunt mai mature: un kimono mai simplu cu obi mai scurt, un guler inferior complet alb și emblematicul buze roșii, dar cu agrafe de păr minimaliste.
În prezent, populația de gheișe din Kyoto este destul de mică. O fundație de artă din Kyoto numără aproximativ 73 de maiko și 186 de geiko în cele cinci cartiere de gheișe ale orașului. (Pentru comparație, hanamachi-ul din Kyoto a găzduit peste 3000 de geiko/maiko la vârful secolului al XIX-lea.) Aceste cartiere – cunoscute colectiv sub numele de Gokagai sau „Cele cinci orașe cu flori” – sunt Gion Kobu și Gion Higashi (cele două jumătăți ale orașului istoric Gion), Ponto-chō, Kamishichiken și Miyagawa-chō (adesea numit Miyagawacho). Fiecare este un cartier strâns unit, cu străzi înguste și ceainării. Gion Kobu (de-a lungul străzii Hanami-kōji) este cel mai mare și mai cunoscut cartier, în timp ce celelalte (toate la câțiva kilometri unul de celălalt, în apropierea centrului orașului Kyoto) își cultivă fiecare propriul stil și propriile festivaluri.
Cuprins
Gheișele din Kyoto trăiesc în case comunale numite okiya (置屋). O okiya este condusă de o proprietară cunoscută sub numele de okāsan (お母さん, literal „mamă”). Okāsan își tratează gheișa sau maiko ca pe fiice: le oferă kimono și masă, le gestionează programul și finanțele și are grijă de ele așa cum ar face-o un părinte. Tinerii stagiari se mută de obicei într-o okiya la începutul etapei shikomi și ajută la treburile casnice în timp ce învață artele. Okiya plătește toate cheltuielile de instruire și de trai - kimono, lecții, mâncare și cazare - iar maiko contractează o datorie față de casă pe care o rambursează din câștigurile sale după ce debutează ca geiko. În practică, maiko locuiesc de obicei în okiya lor până la „erikae” (întoarcerea gulerului), când devin geiko, moment în care unele se mută sau trăiesc independent.
O ochaya (お茶屋) este o ceainărie tradițională unde geiko/maiko se distrează. Acestea sunt stabilimente exclusiviste – construite istoric ca săli de petreceri discrete în cartierele de plăcere din Kyoto – și încă funcționează sub regula „ichigen-san okotowari” („fără clienți noi”). Cu alte cuvinte, un vizitator nu poate pur și simplu să intre într-o ochaya; intrarea necesită o prezentare de către un client existent (sau aranjarea unei rezervări oficiale). Petrecerile private organizate în ochaya se numesc ozashiki (お座敷). Într-un ozashiki, geiko/maiko servesc ceai și gustări, interpretează dansuri și muzică și îi conduc pe oaspeți în jocuri de băut. Aceste întâlniri sunt intens coregrafiate: kikubari (ospitalitatea atentă) este primordială, iar abilitatea unei geiko constă atât în conversație și servirea sake, cât și în artele spectacolului.
Alte roluri în lumea gheișelor includ makanai și danna. Makanai este bucătăreasa internă a unei okiya; ea pregătește mese pentru geiko/maiko și uneori poate fi o geiko junioră sau văduva unei foste geiko. (O dramă Netflix numită The Makanai s-a concentrat recent pe această asistentă.) Termenul danna (旦那) se referă la un patron bogat care susține o geiko. O danna plătește de obicei cheltuieli mari - kimono de lux, costuri de călătorie etc. - și, în schimb, se poate bucura de timp regulat cu geiko. Patronii pot dezvolta sentimente romantice, dar acest lucru nu este obligatoriu și nu se așteaptă relații serioase; mai degrabă, patronajul este un simbol al statutului și o formă de „sponsorizare silențioasă” în economia gheișelor. Prin tradiție, o geiko poate avea mai multe danna de-a lungul carierei sale, dar este posibil să nu se căsătorească niciodată până la pensionare.
A deveni geiko este un angajament pe viață. Majoritatea fetelor intră în această profesie în jurul vârstei de 15-16 ani, după terminarea învățământului obligatoriu. Pregătirea se desfășoară în etape:
A deveni geiko necesită, așadar, 6-7 ani de pregătire intensivă în hanamachi-ul din Kyoto. Conform legii, nu există un „test” formal la final; în schimb, okāsan-ul okiyei și geiko-ul senior judecă atunci când maiko-ul a învățat suficient pentru a debuta și apoi când să absolve. În cazuri rare, cineva care a intrat mai târziu sau dorește o pregătire scurtă poate sări peste faza maiko după un shikomi lung, dar acest lucru este excepțional.
Ziua unei maiko este guvernată de o disciplină asemănătoare zazenului. Majoritatea maiko din Kyoto se trezesc între orele 6:00 și 7:00 dimineața, aproximativ odată cu sau înaintea negustorilor. (Geisha din Tokyo se trezește adesea mai târziu, dar tradiția din Kyoto este devreme.) O geiko Fukuya, citată de Silversea, se trezește la 8:00; dar în Gion nu este neobișnuit ca stagiarii să se trezească până la 6 dimineața, mai ales dacă există probe sau ceremonii de kimono dimineața devreme. Trezirea devreme permite unei maiko să termine pregătirile personale și să ajute la treburile okiya înainte de începerea antrenamentului formal.
Între orele 8:00 și 9:00 dimineața, o maiko tipică își va fi schimbat kimono-ul de lucru (sau, dacă este încă shikomi, kimono-ul ei simplu okiya) și va începe treburile casnice. Ucenicile mai tinere petrec prima oră curățând podelele tatami, spălând rufe, îndeplinind comisioanele (kappō, „alergând” după ceai și dulciuri) și ajutând la pregătirea dulciurilor și ceaiului de dimineață pentru casă. În același timp, geiko senior poate efectua vizite religioase sau vizite de serviciu (jichō) la templele locale, iar unii oaspeți pot veni mai devreme.
Pe la ora 10:00 dimineața încep instrucțiunile formale. Maiko frecventează o „școală” într-o sală de dans publică (kaburenjō) sau într-o sală de curs desemnată. Antrenamentul alternează zilnic între arte: dans clasic (nihon-buyō), shamisen sau muzică koto, ceremonia ceaiului, ikebana (aranjamente florale) și kyō-kotoba (conversații în dialectul Kyoto). O sesiune obișnuită de dimineață poate dura două până la trei ore, adesea cu o geiko mai în vârstă sau un instructor profesionist care oferă lecții individuale. În jurul prânzului, tinerele femei iau o pauză pentru un prânz cu orez împreună. Multe maiko (și geiko) vor dormi puțin sau vor studia după aceea. (Unele călătoresc la stiliștii din Kyoto spre sfârșitul dimineții pentru a-și întreține coafura - geiko din Gion Kobu dorm, de fapt, pe perne din paie de orez pentru a-și păstra stilul.)
În concluzie, până dimineața târziu, o maiko a petrecut deja ore întregi în ucenicie neplătită (munci casnice + lecții). În total, o maiko s-ar putea antrena 4-6 ore pe zi în dans și la instrumente. Doar câteva geiko reușesc să exerseze atât de multe ore după ce devin independente; ucenicii dorm adesea puțin și continuă să învețe chiar și după miezul nopții.
După lecțiile de dimineață și prânz, o maiko se odihnește de obicei puțin. Între orele 14:00 și 15:00, se întoarce la okiya pentru a începe pregătirile pentru seară. Aceasta implică adesea schimbarea într-un kimono dezbrăcat și coafarea părului, dacă încă își poartă propria păr (majoritatea maiko își fac singure nihongami până la absolvire). Ucenicile juniore pot vizita un coafor profesionist pentru o perucă sau o coafură elaborată, în timp ce toate maiko au asistenți care le ajută să-și îmbrace kimono-ul greu și să-și perfecționeze machiajul. Aplicarea machiajului complet shironuri (față albă cu accente roșii/negre) și aplicarea în straturi a mai multor kimono-uri și fuste poate dura între 90 de minute și 2 ore. În acest timp, maiko este însoțită de maiko sau geiko mai în vârstă, care leagă obi-ul (centura) și leagă ornamente de păr kanzashi sezoniere, adecvate lunii.
În jurul orei 17:00, maiko este în ținută de gală: coafată (sau perucată) elaborat, complet machiată și purtând poșeta mică și evantaiul. După o ultimă înghițitură de ceai, părăsește okiya pentru a merge la prima ei vizită la cină sau pentru a se îndrepta direct spre prima ei întâlnire.
Mai târziu, pe măsură ce se lasă amurgul peste Gion Kobu, o maiko își croiește drum pe aleile mărginite de felinare către ozashiki-ul serii (banchet privat). Petrecerile private încep de obicei în jurul orei 18:00 și durează două ore. La fiecare ozashiki, maiko și o geiko senior interpretează cântece și dansuri (adesea Kyomai, dansul rafinat din Kyoto) pentru o masă de invitați, servesc ceai și băuturi răcoritoare, joacă jocuri tradiționale (cum ar fi kaeshi-bai și budōdeshi) și se angajează în glume politicoase și laude, având întotdeauna în vedere kikubari (atenția). Maiko schimbă kimono-ul între angajamente - poate susține prima petrecere într-un costum strălucitor și apoi se poate schimba într-unul mai formal pentru următoarea - și își petrece pauzele dintre petreceri sorbind sake sau gustări. Demonstrațiile hoteliere sau spectacolele de festival (de exemplu, Miyako Odori în aprilie) urmează un model similar, dar într-un cadru teatral.
Dacă o maiko organizează două petreceri într-o singură noapte (ceea ce este obișnuit pentru fetele căutate), ar putea ieși până la ora 22:00 sau 23:00. O geiko din Kyoto a descris că, după ce plecau invitații în jurul orei 20:00, se schimba și mai petrecea o oră la povești, apoi se întorcea acasă. Prin contrast, dacă organizează o singură petrecere, s-ar putea întoarce între orele 20:30 și 21:00. Este rar, dar nu neobișnuit, ca o maiko să participe la un banchet foarte târziu, mai ales în timpul sezonului de vârf. (Kyoto impune acum restricții pentru a le ține departe de străzi foarte târziu, deși, din punct de vedere istoric, geiko stăteau uneori afară după miezul nopții.)
După ce petrecerile se termină, maiko se întoarce la okiya ei. Chiar și atunci, ziua ei nu s-a terminat. Ajută la schimbarea și depozitarea kimonoului (curățându-l sau aerisindu-l pentru a doua zi), desface obi-ul și își spală machiajul de scenă. Dacă are un examen sau a rămas în urmă, poate studia sau repeta dansuri până târziu. O cină ușoară sau sake este adesea împărțită în liniște în okiya cu toată casa, iar în jurul miezului nopții sau al orei 1:00 dimineața, multe maiko merg în sfârșit la culcare. (Unele geiko rămân mai târziu, mai ales după evenimente speciale.) În total, o maiko antrenată poate fi trează și „de serviciu” într-un fel sau altul timp de 16-18 ore într-o seară aglomerată. Perioadele de modestie și odihnă sunt rare - chiar și în cele două zile libere lunare, o maiko se antrenează în studio sau ajută la pregătirile kimonoului.
O geiko complet calificată (peste 20 de ani) urmează un plan similar, dar cu unele libertăți și diferențe. Până dimineața, o geiko este de obicei deja îmbrăcată într-un kimono ușor (nu mai locuiește în okiya și are propria locuință) și s-ar putea trezi ceva mai târziu. Antrenamentul ei în timpul zilei este mult mai ușor: o geiko va face aproximativ 2-4 ore de practică (repetări de cântece, dans sau muzică), mai degrabă decât ucenicia maraton a unei maiko. După prânz, are mai mult timp personal. Își poate gestiona propriile jurnale, poate socializa cu clienții sau poate ajuta fetele mai tinere din fosta ei okiya.
Seara, îndatoririle unei geiko se concentrează atât pe conversație și companie, cât și pe spectacole. Ea participă la petreceri private (adesea rezervate prin intermediul dannei sau agenției sale), bucurându-se de mai multe opțiuni în ceea ce privește programul decât o maiko care merge la oikia. De obicei, o geiko va avea una sau două întâlniri pe seară. Spre deosebire de maiko, geiko poartă în general kimono și peruci (cunoscute sub numele de katsura) mai discrete, în loc să se ocupe complet de coafarea părului. Deoarece o geiko nu are un program solicitant de șase luni pentru schimbări de ținute colorate, ea merge adesea la petrecerea de seară îmbrăcată până la ora 18:00. După aceea, s-ar putea să rămână mai târziu decât o maiko - unele geiko au raportat în interviuri că se întorc acasă doar la miezul nopții sau la 2:00 dimineața, dacă petrecerea se întârzie.
Per total, o geiko își poate modela propriul ritm. Trebuie să ofere servicii de animație în toate nopțile în care este rezervată, dar poate lua pauze mai lungi în zilele libere sau de sărbători. (În practică, multe geiko încă lucrează în majoritatea weekendurilor - vinerea și sâmbăta rămân nopțile de vârf.) Întrucât geiko își gestionează propriile finanțe și costurile de trai, au și mai multă flexibilitate: printr-un acord, o geiko ar putea refuza o solicitare a unei alte persoane în ziua ei liberă, în timp ce o maiko ar fi așteptată să se conformeze. În schimbul acestei autonomii, însă, fiecare geiko se confruntă cu o concurență intensă pentru a rămâne la mare căutare. Doar cele mai populare geiko câștigă în mod regulat locurile preferate de vineri și sâmbătă; altele trebuie să suplimenteze cu evenimente în cluburi mai mici sau la hoteluri.
Lecțiile zilnice pentru maiko și geiko acoperă o gamă amețitoare de arte tradiționale. Dansul (nihon-buyō) este esențial: geiko din Kyoto învață, în general, elegantele stiluri de dans Kyokanyen sau Kamogawa, predate de maeștri locali (cum ar fi celebra școală Inoue). Maiko exersează cu luni înainte pentru a stăpâni repertoriul de dansuri al fiecărui sezon. O maiko experimentată petrece adesea 3-6 ore pe zi doar exersând dansul. Geiko, chiar dacă au trecut de stadiul de ucenicie, repetă și inventează noi piese de spectacol, mai ales dacă conduc dansurile principale la evenimente.
Muzica este celălalt pilon. Toate maiko învață să cânte la shamisen (lăuta cu trei corzi), instrumentul cel mai identificat cu geiko. Ele practică shamisen de mai multe ori pe săptămână, învățând atât piese solo, cât și cântece de petrecere. Unele se antrenează și la koto (harpă japoneză) sau la percuție, cum ar fi tobele taiko. Într-o seară, ozashiki, o maiko va cânta pe o melodie de shamisen sau va dansa împreună pentru a-și acompania dansul. Doar geiko de top devin muziciene remarcabile; majoritatea se concentrează pe dansul shamisen și karaoke, ocazional ridicând un koto sau un flaut pentru variații.
Dincolo de artele spectacolului, ucenicile studiază ceremonia ceaiului (sado), ikebana, shodō (caligrafie), poezie și dialectul Kyoto. Fiecare maiko trebuie să fie capabilă să găzduiască o ceremonie a ceaiului în mod tradițional și fiecare dintre ele servește anual ca maturisai (preoteasă a festivalurilor) la altarele locale. Abilități puternice de conversație japoneză și umor sunt predate ca kyō-kotoba, permițând geiko-urilor să navigheze prin indicii sociale subtile și să țină orice invitat distrat. În total, programa zilnică poate include 6-8 cursuri de diverse arte. Prin contrast, cursurile moderne corporative pentru domnișoare de onoare sau lecțiile de dans unice nu pot începe să egaleze această amploare. Geiko-urile se descriu adesea ca fiind custodele unei estetici a lumii vechi, combinând fiecare lecție într-un singur standard de farmec și atenție cunoscut sub numele de iki (o rafinament discret).
Aspectul unei geiko este o operă de artă în sine. Machiajul Maiko (vopsea oshiroi albă, accente roșii și negre) trebuie aplicat de două ori pe zi. Dimineața, înainte de îndatoriri, o ucenică își spală pur și simplu fața și poate aplica o loțiune ușoară; evită machiajul complet de scenă, cu excepția evenimentelor speciale. După-amiaza, își termină shironuri-ul: mai întâi un strat gros de fond de ten alb, apoi roșu pe buze și la colțurile ochilor și vopsea neagră îndrăzneață pentru sprâncene. O geiko senioră are nevoie doar de o retușare (aspectul ei „de zi cu zi” este adesea un roșeață roz pal), dar poate reaplica machiajul complet dacă are un angajament de seară. Modelul caracteristic de ruj roșu - inițial doar buza inferioară pe noile maiko - este lărgit la ambele buze pe măsură ce ucenica se maturizează.
Coafura este la fel de elaborată. Maiko junioare își poartă singure părul într-un coc complex numit wareshinobu, cu agrafe lungi și flori kanzashi (ace de păr cu petale lungi) atârnând. Maiko seniore adoptă cocuri mai simple, precum ofuku. Geiko nu își aranjează singure părul: trec la a purta o perucă (katsura) coafată într-un mod matur shimada sau yu-shimada, care le înlocuiește în fiecare seară. Ornamentele Kanzashi se schimbă lună de lună: flori de prun și camelie iarna, ierburi unduitoare vara, frunze aurii de toamnă etc. Momentul sezonier este crucial - de exemplu, maiko poartă agrafe speciale din frunze roșii de arțar pentru dansurile Momiji Odori în noiembrie. Întregul proces de îmbrăcare - spălarea părului, apoi aranjarea perucii sau a perucii, apoi statul nemișcat în timp ce asistenții își dantelăsesc straturi de kimono și obi - poate dura 2-3 ore la sfârșitul după-amiezii.
Kimono-ul în sine este un studiu al greutății și formalității. O maiko junioră poartă un kimono furisode (cu mâneci lungi) cu un obi darari elegant legat, care atârnă în spate; această ținută poate cântări 15-20 kg. Geiko poartă mâneci scurte (tomesode) și leagă obi-ul într-un nod pătrat simplu. Pe dedesubt, ambele poartă mai multe lenjerie intimă și căptușeală rigidă pentru a menține forma. Vara, schimbă în kimono-uri mai ușoare, fără căptușeală (nagajuban și yukata), în timp ce pentru spectacolele formale pot trece pentru scurt timp la karaginu (robă ceremonială). În toate cazurile, spectatorii văd doar rezultatul final șlefuit până la ora spectacolului: până la ora 18:00, aspectul unei maiko complet îmbrăcate este complet transformat față de aspectul ei amețit de dimineață.
Sistemul okiya garantează carierele gheișelor. Toate costurile de instruire și trai (lecții, închiriere kimono, mâncare și chiar alocații) sunt avansate de proprietara okiyei. O nouă ucenică nu plătește niciodată bani în avans; în schimb, acumulează o datorie față de okiya, pe care casa o recuperează din primele ei câștiguri. În practică, aceasta înseamnă că okāsan-ul negociază onorariul fiecărei părți (adesea prin intermediul biroului kenban) și păstrează o parte, trecând restul către geiko. O geiko modestă ar putea fi angajată pentru 40.000-60.000 ¥ pentru o petrecere de două ore, din care doar o parte merge în buzunarul ei după ce se plătește reducerea okiyei și alte taxe. De regulă, maiko nu primesc plăți directe - gospodăria lor este „plătită” de okāsan ca parte normală a uceniciei - în timp ce geiko iau acasă porțiile promise.
Din cauza acestor deduceri complexe, salariul lunar net al unei tinere geiko poate fi foarte mic, chiar și câteva zeci de mii de yeni, până când devine populară. O geiko superstar, în schimb, poate încasa câteva milioane de yeni pe lună din rezervări private. (Cifrele precise variază foarte mult.) Advantour notează că geiko „primesc compensații integrale pentru angajamentele lor”, însă veniturile variază drastic în funcție de abilități și popularitate. În orice caz, datoria okiya trebuie de obicei achitată în câțiva ani. Odată ce o geiko și-a rambursat costurile de formare, se spune că „se descurcă singură” și își păstrează cea mai mare parte a salariului viitor. Geiko cu vechime în carieră poate primi chiar și o mică alocație sau o contribuție la pensie din partea okiya pe măsură ce îmbătrânește.
Geika au zile de odihnă – dar puține. Conform regulamentului, o maiko are dreptul la doar două zile libere pe lună. (Acestea pot fi la mijlocul săptămânii și sunt strict pentru chestiuni personale, nu pentru vizitarea obiectivelor turistice.) Pauzele prelungite sunt valabile doar de sărbătorile importante: Anul Nou, Săptămâna de Aur și Obon acordă fiecare o săptămână de odihnă în cel mult okiya. Geiko (ca și capi de familie) își stabilesc în mare parte propriul program, luându-și liber atunci când consideră de cuviință. Chiar și în zilele libere, o geiko poate fi așteptată să repete în privat sau să se întâlnească cu clienții. Pe scurt, stagiarii care locuiesc la domiciliu lucrează șase zile pe săptămână, tot timpul anului.
Tradițiile gheișelor impun reguli personale stricte. Ucenicile nu pot avea iubiți: dormitoarele din okiya sunt comune, iar comunicațiile sunt strict controlate. Într-adevăr, un ghid Maikoya glumește spunând că a alerga după maiko pe stradă este inutil (nu vor vorbi). În practică, geiko (după debut) își câștigă o parte din viața privată: multe vor ieși în întâlniri discrete, cu condiția ca acestea să nu devină publice sau să încalce reputația orașului. Cu toate acestea, căsătoria este interzisă atâta timp cât cineva este o geiko activă. Dacă o gheișă alege să se căsătorească, trebuie să se retragă oficial din profesie. Această regulă subliniază idealul gheișei conform căruia este „căsătorită” cu arta și clienții ei, mai degrabă decât să formeze o gospodărie convențională. Geiko moderne pot folosi telefoane mobile sau e-mail - multe o fac de fapt - dar, în general, evită afișajele ostentative. (Variațiile regulilor depind de okiya; unele okāsan mai vechi restricționează încă utilizarea internetului pentru maiko juniori.)
Noile gheișe din Kyoto se confruntă cu puține limite legale dincolo de acestea. Prin obicei, ele nu beau (în special ceai fierbinte sau alcool) în timpul perioadei de ohaguro (dinți înnegriți), deși acest detaliu se referă acum doar la ultimele săptămâni de ucenicie. Fumatul este rar din cauza reglementărilor sanitare din Kyoto pentru artiști. În ultimii ani, multe hanamachi au relaxat anumite reguli anacronice: de exemplu, geiko necăsătorite au ocazional relații sincere, de tip „iubit”, în special cele care locuiesc separat de okiya. Dar, în orice caz, calea gheișei rămâne solicitantă și izolată prin natura sa. Doar o mică parte dintre aspirante termină antrenamentul și fiecare trebuie să se dedice aproape în întregime okiyei și profesiei.
Hanamachi-urile din Kyoto sunt publice, așa că veți vedea geiko și maiko dacă știți unde să căutați - dar timpul și discreția sunt esențiale. Cel mai faimos loc este Gion Kobu, în special secțiunea străzii Hanami-kōji de lângă Shijō-dōri. După ora 17:00, vinerea și sâmbăta (cele mai aglomerate nopți), puteți observa uneori un șir de maiko grăbindu-se la cină. La câteva străzi distanță, în jurul Ichiriki Chaya, se află un alt colț cu probabilitate mare de observare. Aleile înguste din Ponto-chō sunt un al doilea punct fierbinte pentru priviri întâmplătoare imediat după amurg. Prin contrast, în nopțile ploioase sau după-amiezele din timpul săptămânii, este puțin probabil să vedeți vreo gheișă. Pe scurt, seara devreme (18:00-20:00), hanamachi-ul din centrul orașului, vremea bună și weekendurile vă maximizează șansele.
Important: nu urmăriți și nu vă înghesuiți. Indicatoarele din Gion interzic acum în mod explicit turiștilor să încolțească geiko sau să facă fotografii fără consimțământul lor. Mulți locuitori se înclină politicos (și adesea turiștii se înclină reflexiv) când o maiko trece pe lângă ei, dar, în afară de o scurtă înclinare a capului, nimeni nu îi întrerupe sarcina. Dacă observați o geiko sau o maiko, admirați-o de la o distanță respectuoasă. Evitați să blocați ușile sau să strigați. Sub nicio formă nu ar trebui să atingeți kimono-ul ei sau să încercați să o trageți pentru o fotografie. Kyoto a introdus amenzi (până la 10.000 ¥) pentru fotografierea neautorizată în cartierele gheișelor. (În 2022, o turistă a fost chiar amendată pentru că a făcut fotografii de la geamul unei mașini.) În practică, fotografierea politicoasă de peste drum este tolerată, dar așteptați-vă ca majoritatea gheișelor să refuze orice solicitare de fotografie.
Absolut. Kyoto oferă alternative publice la întâlnirile întâmplătoare. Gion Corner (în Gion Kobu) organizează spectacole nocturne (de obicei la orele 18:00 și 19:00) cu dansuri Maiko și segmente scurte de ceremonie a ceaiului, teatru și Kyogen - toate într-un program de aproximativ o oră. Dansul Kyōmaiko prezentat acolo este interpretat de un ucenic; muzica geiko profesionistă este evidențiată în concert. Acesta este contra cost (în jur de 3.500-4.000 ¥), dar garantează vederea geiko/maiko în persoană, dacă este pe o scenă. Miyako Odori anual (1-21 aprilie) este cel mai celebrat dans de festival: peste 80 de geiko și maiko din Gion Kobu prezintă un program teatral complet la teatrul Minamiza. Rezervarea în avans este esențială, dar participarea odată ce ați ajuns în Kyoto vă va răsplăti cu o privire vie și autentică asupra artei gheișelor pe scena mare. În mod similar, fiecare hanamachi are propriul spectacol de dans (Gion Odori în noiembrie, Kamogawa Odori în mai, Kitano Odori în martie, Kyo Odori în mai/iunie etc.).
Multe hoteluri de lux oferă, de asemenea, cine cu gheișe sau spectacole de salon pentru oaspeți. De exemplu, Four Seasons Kyoto organizează spectacole săptămânale în hol, iar ryokan-urile tradiționale (de exemplu, Hiiragiya, Tawaraya) pot aranja o vizită a unei gheișe în sala lor de mese. Aceste evenimente costă de obicei 20.000-30.000 ¥ de persoană și includ o masă formală kaiseki și o scurtă reprezentație geiko/maiko, urmată de conversații și jocuri. Rezervarea prin intermediul unui concierge al hotelului este o modalitate sigură către o experiență respectuoasă. Alternativ, mai multe companii de „taiken” din Kyoto (cum ar fi Maikoya) vând sesiuni de ceremonie a ceaiului cu gheișe (de la aproximativ 100 USD de persoană) sau bilete la spectacole de dans în timpul zilei.
Adevăratele petreceri ochaya nu pot fi accesate din capricii. Vizitatorii străini aveau nevoie, din punct de vedere istoric, de o referință existentă. Cu toate acestea, unele okiya au început să faciliteze întâlniri pentru prima dată. Astăzi, o rută comună este printr-un intermediar (cum ar fi o agenție de turism sau un hotel). De exemplu, dacă stați la un ryokan cunoscut, proprietarii au adesea ogiya care vor „invita” o gheișă în camera dvs. privată. O altă opțiune este să participați la un tur de grup care include un spectacol și o discuție cu o gheișă (acestea folosesc de obicei geiko în afara serviciului cu un traducător).
Regula internațională „ichigen-san okotowari” („oaspeții refuzați pentru prima dată”) este încă valabilă în principiu, dar multe ochaya sunt flexibile dacă se face prezentarea. În practică, se rezervă un pachet oficial – o cină-spectacol cu gheișe sau o ceremonie a ceaiului – în loc să se ocupe direct de el. Fiți pregătiți să plătiți un preț suplimentar: o cină organizată de un hotel ar putea costa 50.000 ¥ (~400 USD) pentru două ore, în timp ce un spectacol taiken public este mult mai ieftin. Sfat: cereți recomandări de la Fundația de Artă Muzicală Tradițională Kyoto sau consultați calendarul oficial al gheișelor din Kyoto pentru evenimente publice. Nu acceptați niciodată o ofertă neverificată; aveți încredere doar în cazări sau agenții cunoscute.
O regulă atemporală: munca unei gheișe este privată, nu o ședință foto. Cartierele din Kyoto pun acum semne „interzisă fotografiatul” pe alei, însoțite de amenzi. Dacă vedeți o maiko mergând singură, nu o urmați și nu o înconjurați. Gestul corect este o scurtă plecăciune și un zâmbet liniștit, apoi dați-vă la o parte. Dacă trebuie absolut necesar să faceți o fotografie, folosiți un obiectiv cu zoom de la distanță și cereți permisiunea pe un ton șoptit. Așteptați-vă la un refuz politicos. Blițurile, avansurile sau urmărirea vor provoca supărare sau chiar acțiuni în justiție.
La fel de nepoliticos este să rogi o geiko să se oprească pe stradă pentru întrebări. Dacă întâlnești una, nu presupune că va vorbi engleză; s-ar putea să o ignore sau pur și simplu să te mulțumească cu otsukaresama și să plece mai departe. Atingerea oricărei părți a kimono-ului ei - chiar și a mânecii! - este interzisă. Evită orice contact fizic: aceste robe și agrafe sunt scumpe și fragile.
Când participați la un spectacol sau la o ceremonie a ceaiului, îmbrăcați-vă modest (închirierea de kimonouri de vară este în regulă, dar evitați fustele prea scurte sau ținutele casual stridente). Odată ajunși în interiorul unei ochaya sau teatru, respectați formalitatea: scoateți-vă pantofii, așezați-vă liniștit pe perne tatami și turnați ceai pentru invitații geiko, dacă vi se servesc. Nu întrerupeți divertismentul în timpul spectacolelor. Dacă vi se permite să bateți din palme (de exemplu, pentru un solo de instrument), urmați indicația localnicilor sau a gazdei. Mai presus de toate, amintiți-vă că sunteți un invitat în tradiția vie a cuiva - reținerea respectuoasă va fi întotdeauna observată și apreciată.
Divertismentul autentic cu gheișe este luxos. Un ozashiki privat (cină kaiseki cu mai multe feluri de mâncare plus două ore de spectacol geiko) din Kyoto costă astăzi aproximativ 40.000–60.000 ¥ de persoană (masă inclusă). Un spectacol de gheișe mai simplu la un hotel sau restaurant (menu fix + divertisment) ar putea costa ~20.000–30.000 ¥. Prin contrast, experiențele de transformare a gheișelor/maiko – în care turiștii se îmbracă în kimono pentru fotografii – sunt mult mai ieftine și foarte diferite ca substanță. De exemplu, o transformare în studio și o ședință foto ar putea costa 10.000–25.000 ¥ și durează 2-3 ore. Aceste experiențe permit machiajul și coafura albe, dar nu oferă niciuna dintre lunile de antrenament sau spectacol live.
Pe scurt, transformarea îți arată suprafața ținutei de gheișă, dar nu și cultura. În schimbul onorariului mai mic, pozezi într-un kimono închiriat și o perucă falsă, de obicei într-un cadru de studio pozat. Prin comparație, o geiko autentică va fi investit ani (și mii de ore) perfecționând fiecare gest pe care îl observi într-o cină-spectacol. Călătorii ar trebui să fie onești în privința obiectivelor lor: dacă bugetul este mic, spectacolele oficiale de dans și ceremoniile ceaiului dezvăluie mult mai mult arta gheișelor decât orice studio de machiaj. Și dacă cheltuiești bani pe o petrecere geiko, fă-o printr-un furnizor reputat (de exemplu, Maikoya, Gion Corner, Gion Hatanaka) care garantează participarea unei geiko sau maiko adevărate. Citește întotdeauna cu atenție contractele: serviciile tradiționale de ochaya pot include avansuri substanțiale și politici stricte de anulare.
Gheișe ≠ prostituate. Acesta este probabil cel mai pernicios mit. Autoritățile moderne de la Kyoto condamnă în mod explicit această idee ca fiind „o reprezentare greșită” - geiko sunt animatoare înalt calificate, nu lucrătoare sexuale. (Un cercetător observă că confuzia a apărut abia în istoria postbelică, când unele femei din cartierele roșii s-au dat drept gheișe pentru a atrage soldații.) În realitate, geiko predau toate avansurile ilicite kenban-ului (biroul lor de conducere) pentru pedepsire. Ele distrează exclusiv cu muzică, dans și conversație. După cum spune un ghid din Kyoto, gheișele „își vând abilitățile, nu corpurile”.
Relatările fictive au învăluit și mai mult această situație. „Memoriile unei gheișe” (de Arthur Golden) a fost scrisă fără permisiune deplină și a dramatizat viața gheișelor. Multe geiko din Kyoto au protestat împotriva inexactităților sale; autoarea sa a fost dată în judecată pentru defăimare de geiko Mineko Iwasaki. Deși „Memoriile” au transmis corect că geiko trebuie să își mențină celibatul, acestea au insinuat în mod fals tradițiile în masă ale „mizuage” (vânzarea forțată a virginității), care au încetat cu mult timp în urmă la Kyoto. Astăzi, geiko formează în mod caracteristic relații la discreția lor, dar niciodată prin cumpărare. Sursele academice și scrierile geiko retrase arată clar: stereotipul lucrătoarei sexuale este o iluzie occidentală postbelică.
Alte prezentări în mass-media: Serialul Netflix The Makanai: Cooking for the Maiko House (2023) este bazat pe o manga și se concentrează pe bucătăreasa casei și pe sora ei stagiară. A atras atenția asupra culturii gheișelor, dar este o ficțiune care te face să te simți bine. Mesele și scenele de prelucrare a orezului sunt adesea corecte (rolul makanai este real), dar serialul simplifică antrenamentul îndelungat și realitatea muncii. În mod similar, cântecele, anime-urile sau romanele cu tematică de gheișe vor sublinia frumusețea și drama - nu plictiseala practicii zilnice. Atunci când utilizați astfel de media, rețineți distincția: cărțile și filmele vă pot îndruma către lumea reală a gheișelor din Kyoto, dar nu ar trebui considerate documentare la propriu.
Ca multe alte arte tradiționale, gheișele din Kyoto se află într-o epocă precară. La nivel național existau aproximativ 80.000 de gheișe în anii 1920, dar acum sunt mai puțin de 1.000. Numai în Kyoto, numărul acestora a scăzut dramatic în secolul al XX-lea. De exemplu, în jurul anului 1880 existau peste 3.000 de geiko/maiko în Gion; la începutul anilor 2000, cifra era de doar câteva sute. Motivele sunt numeroase: urbanizarea, devastarea provocată de cel de-al Doilea Război Mondial, alternativele moderne de carieră și cheltuielile de formare au jucat toate un rol. Astăzi, doar aproximativ 260 de femei sunt înregistrate ca geiko în cele cinci districte ale orașului Kyoto (aproximativ 70 dintre ele fiind maiko) - o scădere abruptă față de generațiile trecute.
Totuși, cultura gheișelor din Kyoto este departe de a fi dispărută. Atât guvernamentale, cât și grupurile private promovează noii veniți. Școlile (clasele de kaburenjō) organizează sesiuni informative pentru tinere; unele okiya au început să accepte stagiare străine (deși niciuna nu a debutat încă). Turismul este o sabie cu două tăișuri: deși prea mulți spectatori pot deranja geiko, veniturile din turiști finanțează spectacole publice precum Miyako Odori, iar unele case de ceai împart profiturile cu subvențiile acordate gheișelor. O inițiativă unică este Ookini Zaidan (京都伝統芸能振興財団, Fundația de Arte Tradiționale din Kyoto), care publică statistici anuale și chiar sponsorizează evenimente de schimb. Festivaluri precum Miyako Odori de la Gion Kobu și „Kitano Omukae” de la Kamishichiken încurajează interesul public și erudiția.
Multe geiko văd speranță în interesul internațional. Unele gheișe pensionare devin ambasadori - scriind cărți, ținând prelegeri sau oferind mentorat. Altele colaborează cu universități pentru a oferi programe culturale. Tehnologia modernă își găsește și ea locul: în timp ce geiko însele postează rareori pe rețelele de socializare, unele hanamachi publică conturi oficiale de Instagram pentru a împărtăși evenimentele sezoniere. Și, deși o maiko nu poate posta pe Twitter, comunitatea îmbrățișează documentarele și articolele de călătorie de pe YouTube care documentează cu respect lumea lor, atâta timp cât confidențialitatea este protejată.
În cele din urmă, gheișele din Kyoto rezistă prin echilibrarea tradiției cu schimbarea. Deși numărul acestora va rămâne probabil mic, fiecare nouă ucenică este întâmpinată ca o revitalizare a frumuseții vechi de secole. Cartierele cu gheișe sunt vigilente împotriva oricărui lucru care le-ar putea transforma în locuri de „men'ya” (divertisment dominat de bărbați). Deocamdată, asta înseamnă educarea atentă a turiștilor (cu ghizi ca acesta), reglementarea comportamentului prin amenzi și celebrarea artei în locurile publice. Viitorul gheișelor se bazează pe această îmbrățișare prudentă a turismului - suficientă pentru a supraviețui, dar nu atât de mult încât să-și piardă misticul.
Vizitarea cartierelor cu gheișe din Kyoto este în general sigură, dar bunul simț este esențial. Aleile înguste din lemn pot fi slab iluminate – atenție pe unde călcați (pragul tatami, pavajul neuniform). Nu vă împiedicați de agitația gheișelor și nu vă sprijiniți de pereții caselor lor. Recomandările de călătorie din Tokyo menționează incidente anterioare în care turiștii străini au hărțuit geiko; în Kyoto, poliția patrulează acum Gion în nopțile aglomerate pentru a preveni problemele. Dacă aveți o întâlnire cu o gheișă jignită (de exemplu, un turist refuză să se retragă), cereți-vă politicos scuze și retrageți-vă. Cetățenii pot raporta o abatere sunând la Linia telefonică dedicată siguranței turistice din Kyoto.
Din punct de vedere legal, principalul risc pentru turiști este încălcarea regulilor de acces public din Kyoto. După cum s-a menționat, fotografierea cu bliț sau împingerea prin mulțime pe străzile laterale interzise poate atrage amenzi. Nu este ilegal să porți un kimono pe stradă (mulți localnici le închiriază zilnic), dar nu purtați unul cu intenția de a „urma” geiko - poate atrage atenția nedorită. Aveți întotdeauna la îndemână abonamentul de tren Kyoto sau cardul de timbre de cumpărare pentru a-l prezenta la cerere în zonele speciale pentru gheișe (acestea sunt zone oficiale de patrimoniu).
Înainte de a pleca: Rezervați orice spectacole (Miyako Odori, Gion Corner) cu mult timp în avans – locurile se epuizează. Dacă aranjați o cină cu gheișe prin intermediul unei agenții, confirmați durata exactă, meniul și ce „Ozashiki-asobi” (jocuri) sunt incluse. Întrebați în prealabil dacă este disponibil un kimono.
Expresii japoneze de bază:
– Sumimasen (Sumimasen) – „Scuzați-mă/iertați-mă”, atunci când încercați să treceți politicos pe lângă o gheișă sau să îi captați atenția cu respect.
– Arriva gozaimashita (arigato arimasu) – „Mulțumesc” formal, după un spectacol sau la plecare.
– Otsukaresama desu (Otsukaresama desu) – un salut respectuos la o întâlnire (literalmente „mulțumesc pentru munca depusă”). Geiko aude adesea acest lucru de la elevii de clasa a XI-a.
– Shashin o totte mo ii desu ka? (Pot să fac o fotografie?) (Întrebați extrem de politicos; un răspuns probabil este nu.)
– Îmi pare rău, (Mă scuzați) – „Pot să intru?” (doar într-o invitație privată la un restaurant/ceainărie).
Linkuri și contacte recomandate: Site-ul oficial de turism al orașului Kyoto publică actualizări despre evenimentele cu gheișe. Pentru rezervări directe, consultați operatorii cunoscuți: Colțul Gion (Colțul Kyoto Gion) și Maikoya KyotoSite-ul web al Fundației pentru Arte Tradiționale din Kyoto (Ookini Zaidan) conține statistici și un calendar al festivalurilor. Evenimente anuale majore de reținut: Miyako Odori (Aprilie), Kamogawa Odori (Mai), Kitano Odori (Martie), Gion Odori (Noiembrie). Dacă vă aflați la un hotel, întrebați concierge-ul despre ceremoniile ceaiului cu gheișe sau despre spectacolele cu cină (adesea organizate în Four Seasons Kyoto sau în ryokan-ul local).
În timp ce multe dintre orașele magnifice ale Europei rămân eclipsate de omologii lor mai cunoscuți, este un magazin de comori de orașe fermecate. Din atractia artistica...
De la începuturile lui Alexandru cel Mare până la forma sa modernă, orașul a rămas un far de cunoaștere, varietate și frumusețe. Atractia sa eternă provine din...
Într-o lume plină de destinații de călătorie bine-cunoscute, unele locuri incredibile rămân secrete și inaccesibile pentru majoritatea oamenilor. Pentru cei care sunt suficient de aventuroși pentru a…
Călătoria cu barca – în special pe o croazieră – oferă o vacanță distinctivă și all-inclusive. Cu toate acestea, există beneficii și dezavantaje de luat în considerare, la fel ca în cazul oricărui fel...
Grecia este o destinație populară pentru cei care caută o vacanță la plajă mai relaxată, datorită abundenței de comori de coastă și a siturilor istorice de renume mondial, fascinante…
