Cele mai bine conservate orașe antice: orașe fortificate atemporale
Construite cu precizie pentru a fi ultima linie de protecție pentru orașele istorice și locuitorii lor, zidurile masive de piatră sunt santinele tăcute dintr-o epocă apusă…
În epoca vikingă au fost ridicate mii de pietre inscripționate în Europa de Nord, cel mai abundent în Suedia. Aceste pietre runice – de obicei plăci de granit sculptate cu rune vikinge – rămân astăzi voci durabile din trecut. Ele comemorează membrii familiilor, proclamă pământul și descendența și consemnează atât faptele, cât și credințele societății nordice. În Scandinavia au supraviețuit aproximativ trei mii de pietre runice, grupate în mare parte în Suedia. Numai comitatul Uppland (regiunea nordică a Stockholmului) are peste 1.300 de pietre, iar Consiliul Național Suedez pentru Patrimoniu a cartografiat peste 6.500 de inscripții din epoca vikingă în Scandinavia. Aceste pietre erau adesea pictate și vizibile publicului; după cum notează un muzeu, pietrele runice erau ridicate lângă drumuri și poduri pentru a atrage atenția călătorilor. În concluzie, fiecare piatră runică oferă un text istoric direct – numind oameni, călătorii și credințe – care ne apropie foarte mult de societatea vikingă.
Concluzia: Pășește printre pietre și vei descoperi texte autentice din epoca vikingilor, din peisaj. Fiecare sculptură din câmp vorbește posterității – o poveste personală despre familie, credință și moștenire sculptată în piatră.
O piatră runică este fundamental o lespede de piatră ridicată, inscripționată cu litere runice. În practică, termenul se aplică celor sculptate în principal între anii 800 și 1200 d.Hr. în Scandinavia epocii vikinge. Pietrele runice memoriale tipice sunt stâlpi de granit (uneori gneis sau gresie) înălțimi de 1-3 metri, așezați pe un bolovan natural sau pe o bază prelucrată. Textul este sculptat în piatră, iar inițial runele erau adesea pictate (roșu sau negru) pentru a iese în evidență. Multe pietre erau acoperite cu var alb și decorate în culori strălucitoare - un panou viu al memoriei și statutului.
Pietrele runice poartă de obicei inscripții memoriale: “X had this stone raised in memory of Y, his [father/mother/brother]…”Acestea sunt adesea amplasate lângă drumuri, poduri sau cimitire antice pentru o vizibilitate maximă. Muzeul Național al Danemarcei notează că pietrele runice erau menite să fie vizibile pentru călători, fiind adesea plasate pe drumuri sau poduri. Într-adevăr, multe pietre supraviețuitoare se află pe marginea drumurilor sau în centrele satelor. Bisericile conțin ocazional fragmente runice reutilizate din pietre mai vechi, semn că aceste monumente au fost cândva abundente.
– Pietre runice memoriale: Norma în Scandinavia vikingă. Acestea poartă o inscripție sculptată în jurul unor elemente decorative (cum ar fi animale șerpuitoare sau benzi asemănătoare frânghiilor), adesea cu o cruce creștină sau o rugăciune pe pietre din secolul al XI-lea.
– Pietre picturale: Găsite în special pe Gotland (secolele VI-XII), acestea sunt plăci mari sculptate cu scene mitice sau din viața de zi cu zi, dar fără text runicAcestea îndeplinesc o funcție comemorativă similară, dar prin intermediul imaginilor (de exemplu, zei, nave, războinici) și nu prin scriere.
– Pietre în formă de cruce sau bețe: În unele locuri, erau inscripționate cruci sau bețe de lemn sau de piatră. Printre exemple se numără unele cruci de piatră creștine timpurii cu rune (de exemplu, piatra Dynna din Norvegia). Fragmentele care au supraviețuit sugerează că aceasta era o practică minoritară.
O piatră runică nu trebuie confundată cu o mică amuletă sau cu un obiect inscripționat runic (acestea există, dar sunt obiecte personale). Aici ne concentrăm pe pietrele verticale. Dacă vedeți o lespede de granit acoperită cu mușchi și inscripții în limba nordică veche în Suedia, Danemarca sau Norvegia, probabil ați găsit o piatră memorială vikingă.
Alfabetul runic de pe aceste pietre s-a schimbat în timp. Futhark-ul vechi (24 de rune) a fost folosit în principal înainte de anul 800 d.Hr. Marea majoritate a pietrelor scandinave, însă, sunt sculptate în Futhark-ul tânăr (16 rune) - scrierea din epoca vikingilor. Aceasta a însemnat mai puține caractere pentru a exprima sunete, așa că este nevoie de context pentru a interpreta unele rune (de exemplu, o rună putea reprezenta atât u, cât și o).
Cronologic, pietrele runice apar de la sfârșitul secolului al VIII-lea sau începutul secolului al IX-lea, atingând apogeul în secolele al X-lea și al XI-lea. În jurul anului 900 d.Hr., toate inscripțiile folosesc Futhark-ul mai tânăr, iar după aproximativ 1100 acestea se diminuează treptat. De exemplu, în Danemarca, ultima piatră cunoscută este în jurul anului 1200. În această perioadă, limba nordică veche a evoluat și ea, dar, deoarece inscripțiile folosesc un limbaj stereotip (nume, relații, titluri), le putem, în general, translitera și traduce cu precizie. Publicațiile moderne, precum baza de date Rundata, oferă o transliterare linie cu linie, text nordic vechi și redare în engleză pentru fiecare piatră. Principalele provocări lingvistice sunt că sculptorii medievali omiteau adesea vocalele scurte și foloseau ortografii neconvenționale, dar aceste probleme sunt bine înțelese de runologi.
După anul 1200 d.Hr., scrierea runică în Scandinavia a supraviețuit doar în forme specializate (cum ar fi runele dalecarliene folosite la nivel rural), astfel încât pietrele runice surprind în esență sfârșitul unei tradiții de un mileniu.
Pietrele runice erau comandate de familii proeminente (șefi de ferme, războinici, conducători) și sculptate de maeștri runici – meșteri care puteau atât sculpta, cât și scrie rune. Până în secolul al XI-lea, sculptura în pietre runice se profesionalizase oarecum. Inscripțiile consemnează adesea numele sculptorului. De exemplu, în Uppland găsim multe pietre semnate de maeștri runici celebri: Balle (care a semnat 24 de pietre), Œpir (aproximativ 50 de pietre semnate și încă 100 atribuite), Åsmund, Visäte, Fot și alții. Acești meșteri călătoreau uneori; numele lor apar în diferite regiuni.
Din punct de vedere tehnic, ridicarea și inscripționarea unei pietre era un efort al mai multor persoane. Patronii alegeau o piatră potrivită, o ridicau în poziție verticală (o sarcină inginerească), iar apoi maestrul runelor o sculpta. Experimentele arheologice confirmă faptul că pietrele au fost sculptate cu dălți și ciocane de fier, într-un proces în trei etape: modelarea brută, netezirea suprafeței și dăltuirea liniilor runelor. Acesta este motivul pentru care literele sunt relativ superficiale și regulate. Bineînțeles, nu erau disponibile burghie pneumatice sau scule electrice.
Patronaj: Adesea, o văduvă sau un fiu a comandat piatra (inscripția va spune, de exemplu, „cutare a ridicat-o în memoria tatălui ei”). O piatră din Uppland (U 687) este demnă de remarcat deoarece a fost ridicată de o femeie pentru soțul ei, arătând că femeile își puteau onora rudele în acest fel. Prin urmare, pietrele reflectă rețelele locale de elită: familiile bogate au plătit pentru ele. Costul și efortul sugerează că pietrele runice erau niște manifestări prestigioase ale memoriei și bogăției.
Majoritatea textelor runice urmează o formulă memorială standard. Inscripția tipică (în limba nordică veche) este ceva de genul: „X raised this stone in memory of Y, his [relationship]„De exemplu, multe pietre suedeze încep „X a lăsat ca această piatră să fie ridicată la Y, fiul său.„(„X a ridicat această piatră în memoria lui Y, fiul său”). Aceste înregistrări menționează defunctul, sponsorul și relația. Piatra poate include și titluri sau acte („a fost un bun tegn”, „a murit în luptă” etc.). Adesea, ultimul rând al unei pietre creștine vikinge invocă o rugăciune, de exemplu „Dumnezeu să-i ajute duhul” („Dumnezeu să-i ajute spiritul”), iar o cruce este sculptată proeminent.
Inscripțiile pot fi de obicei traduse cu precizie de către experți. Fiecare rună este transliterată (convertită în litere latine), rezultând un text nordic vechi. Intrările Rundata pentru fiecare piatră oferă o traducere în engleză. De exemplu, o traducere ar putea fi: „Ragnvaldr a ridicat această piatră în memoria lui Jôrundr, fratele său. Dumnezeu să-i ajute sufletul.” Câteva pietre includ chiar poezii scurte sau versuri aliterative (strofa pietrei Karlevi este faimoasă). Unele au blesteme care avertizează împotriva desființării.
Deoarece formularea este atât de stereotipă, majoritatea textelor sunt simple. Principalele capcane sunt: uzura pietrei poate ascunde literele, ortografiile neobișnuite necesită studii academice, iar alfabetul format din 16 rune obligă la o ortografie creativă (cum ar fi literele duble sau runele care reprezintă sunete multiple). Dar, în practică, orice turist care citește o inscripție transliterată corect va înțelege corect sensul. De exemplu, notele în limba engleză de pe piatra runică Simris de la sit parafrazează: „Bjǫrngeirr a ridicat această piatră în memoria lui Hrafn, fratele său; el a fost thegnul lui Gunnulfr în Suedia”, arătând cum apar numele și rolurile.
Pietrele runice sunt, de asemenea, artă. Stilul de sculptură ajută la datarea lor. Pietrele timpurii (cca. 980–1015) sunt în stil RAK (benzi cu text simplu, fără capete de animale). Pietrele din secolul al XI-lea ulterioare prezintă forme elaborate de animale: acestea sunt clasificate ca Inel bogat (Pr1–Pr2) și Urne de vot Stiluri (Pr3–Pr5). În stilul Ringerike, banda runică se termină adesea cu un cap de fiară sculptat în profil; stilul Urnes are șerpi ultra-subțiri, împletiți. Identificarea acestor caracteristici ajută la datarea și conectarea pietrelor cu arta vikingă mai amplă.
Comun modele pe pietrele runice includ:
Pe măsură ce privim între rune și imagini de pe o piatră, citim un strat de codare culturală: de exemplu, o cruce vorbește despre credința creștină, o față mascată sau un dragon răsucit amintesc de miturile păgâne. Pe scurt, pietrele erau „compuse” cu grijă – de la alfabet la imagini – pentru a transmite statut, credință și identitate.
Smoke Runestone (Östergötland, Suedia – Rundata Ög 136). Ridicată în jurul anului 800–850 d.Hr., poartă cea mai lungă inscripție runică cunoscută pe vreo piatrăCrescută de un bărbat pe nume Varinn pentru fiul său (probabil pe nume Vámod), aceasta conține aproximativ 760 de rune poetice. Textul este renumit pentru cripticul său - menționează figuri legendare (cum ar fi regele Theodoric) și enigme mitice. Rök este adesea descris ca „prima lucrare scrisă de literatură suedeză”. Lingviștii și istoricii o studiază pentru ceea ce dezvăluie despre ideologia din epoca vikingilor.
Vizitând: Piatra Rök se află lângă Biserica Rök, lângă Ödeshög. Astăzi este protejată de un adăpost de lemn pentru a încetini eroziunea. Vizitatorii se pot plimba în jurul ei (sunt amplasate instrumente de citit). Mai multe fețe ale pietrei sunt sculptate, așa că este posibil să fie nevoie să vă deplasați pentru a vedea toate runele. Există un panou informativ în apropiere cu o traducere în engleză. Pentru fotografie, este cel mai bine să fie iluminat dimineața sau după-amiaza târziu.
Jelling Stones (Jutlanda, Danemarca – Rundata DR 41–42). Două pietre masive din jurul anului 965 d.Hr. ridicate de regele Harald BluetoothUnul (DR 41) declară: „Regele Harald a ordonat ca aceste rune să fie create în memoria lui Gorm, tatăl său, și a Thyrei, mama sa... Harald, care a cucerit pentru sine toată Danemarca și Norvegia și i-a creștinat pe danezi.”Piatra mai mică (DR 42), realizată de tatăl lui Harald, o comemorează pur și simplu pe regina Thyra. Aceste pietre proclamă cu îndrăzneală fondarea regatului danez și convertirea la creștinism. Sunt adesea numite „certificatul de naștere” al Danemarcei.
Vizitând: Pietrele se află în curtea bisericii din Jelling, parte a Patrimoniului Mondial UNESCO. Sunt expuse în aer liber și au plăci cu traduceri. În apropiere se află un centru pentru vizitatori dedicat regilor vikingi. Pietrele sunt ușor de fotografiat la nivelul ochilor. Runele pietrelor mai mari sunt clare; în zilele însorite, se folosește lumină indirectă pentru a reduce umbrele. Sunt un loc obligatoriu pentru istoria vikingilor, iar în fiecare an, mii de oameni vizitează parcul din Jelling pentru a vedea mesajul lui Harald.
Ridicată în jurul anului 1050 d.Hr. lângă Uppsala, această piatră este cunoscută pentru imaginile sale vii. Reprezintă o scenă de vânătoare mai degrabă decât benzi șerpuitoare: un războinic călare înfige o suliță într-un elan, însoțit de câini de vânătoare și un șoim (reprezentând probabil păsările lui Odin). O altă figură schiază cu un arc (posibil zeul Ullr). Textul runic este sculptat de-a lungul unei benzi late cu animale din stânga, datând-o în jurul anului 1050.
Vizitând: Găsit la Biserica Balingsta, la sud de Uppsala. Se află fără împrejmuire, pe marginea drumului. Sculpturile în relief sunt tridimensionale și se văd cel mai bine încercuind piatra. Culorile (câini, elani) sunt încă parțial vizibile. De obicei, există un indicator cu o scurtă traducere. Ora zilei contează - iluminatul lateral dezvăluie adâncimea reliefului.
Un monument din secolul al X-lea la Horne, lângă Faaborg. Inscripționat de o femeie Ragnhild pentru soțul ei. Conține 210 rune, cel mai lung text din Danemarca. Mesajul include secțiuni poetice și îl invocă pe zeul Thor: „Thórr face ca această rună să înceapă” (Thor sfințește aceste rune). Se termină cu un blestem asupra oricui ar distruge piatra – un exemplu rar de gândire magică vikingă pe un memorial.
Vizitând: Piatra se află într-un mic gard de la Biserica Horne din Funen. Indicatoarele oferă traducerea și explică invocația lui Thor. Este bine expusă, așa că fotografiați-o la prânz sau după-amiază pentru o claritate optimă. Aceasta este o piatră runică daneză emblematică, care arată persistența religiei nordice într-o eră creștină. În apropiere puteți vedea și exponate muzeale din epoca vikingilor din Odense.
O piatră din sudul Suediei, din ~1050 d.Hr., remarcabilă pentru textul său. Inscripționată de Bjǫrngeirr pentru fratele său Corb, se spune că Hrafn a fost „thegnul lui Gunnulfr în Sweþiuþu„– una dintre cele mai vechi apariții ale numelui în rune” SuediaStilul este Urnes (șerpi subțiri împletiți).
Vizitând: Situată lângă cimitirul Simris, pe coastă (lângă Ystad). A fost recuperată din zidul bisericii și amplasată afară. Runele sunt clare, dar deteriorate; o placă de la fața locului interpretează „Sveţiuţi”. Această piatră stârnește interes istoric prin menționarea „Sverige”. Luați un aparat foto sub lumină difuză; dimineața este potrivită aici.
Sculptată în jurul anului 1000 d.Hr. la Biserica Tullstorp. Această piatră înfățișează în mod izbitor o corabie vikingă completă (scuturi pe cocă, catarg și cruce mare pe velă). Inscripția spune „Þorulf·let·reisa·stain·țansi…”, identificând sculptorul. ThorulfCrucea creștină sugerează credința din secolul al XI-lea, dar imaginea navei este un motiv viking de mândrie.
Vizitând: Se află chiar lângă drum, lângă Biserica Tullstorp (lângă Malmö-Lund). Nu are gard; puteți ajunge acolo liber. Un indicator explicativ oferă o scurtă descriere. Deoarece este destul de jos față de sol, vizitați-l când soarele este în față (după-amiaza sau puțin înainte). Arta pietrei o face un punct culminant al circuitului de pietre runice al Scaniei.
O cruce de piatră cu rune, sculptată în jurul anului 1050 d.Hr. Situată lângă Biserica Rönö, aceasta comemorează Erik, fiul lui HjólmundurTextul (sculptat de maestrul runelor Åsmund) înconjoară brațele crucii și marchează chiar și mormântul lui Erik. Acest monument are una dintre cele mai lungi inscripții păstrate din Suedia.
Vizitând: Găsit la o curbă de pe marginea drumului (Rönövägen 1) lângă Skokloster. Forma de cruce și runele sunt ușor vizibile. O placă informativă traduce limba nordică veche. Aceasta ilustrează modul în care pietrele runice se transformau uneori în cruci sculptate după conversie. Comoditatea sa (pe șosea) înseamnă că chiar și călătorii ocazionali îl includ adesea în tururile din zona Uppsala.
Un set de inscripții strâns legate de șef Jarlabanke Ingefastsson în Täby/Vallentuna. Un celebru se laudă cu „Jarlabanki a ridicat această piatră și a construit acest drum pietonal pentru moștenirea familiei sale în memoria sa.„”, în esență o autocommemorare (ridicarea unei a doua pietre pentru prima). Altele marchează poduri și pământuri familiale; una face parte dintr-un zid de biserică medievală.
Vizitând: Aceste pietre sunt grupate la nord de Stockholm. Runriket Traseul (administrat de Turismul din Stockholm) începe de la podul Jarlabanke. Un traseu circular autoghidat cu indicatoare trece pe lângă o duzină de pietre, inclusiv una gravată de soția sa și una de maestrul runelor Fot. Plimbarea se desfășoară prin păduri de pini; aduceți o hartă (sau aplicația Runkartan).
O piatră Öland din secolul al X-lea, cunoscută pentru poemul său nordic vechi. Textul său runic include o strofă în Limba nordică veche (o metru aliterativ), se presupune că a fost rostită de un rege pe moarte. Imaginile includ o sabie și, posibil, o corabie. Păstrează unul dintre puținele versuri complete din epoca vikingă.
Vizitând: Situat chiar la sud de podul Öland, lângă biserica Karlevi. Este în aer liber, lângă un drum; căutați un mic indicator. Piatra se înclină ușor. De obicei, este afișată o traducere în engleză. Este o oprire ușoară într-o plimbare cu mașina în jurul insulei.
Sculptată în jurul anului 900 d.Hr., aceasta este cea mai mare piatră runică din Norvegia. Găsită reutilizată într-o biserică, ea numește doi bărbați (Gulli și fratele său) și îl invocă pe Thor. Limba este distinct nordică veche. Are peste 1,6 m înălțime.
Vizitând: Piatra melodică se află la Muzeul de Istorie Culturală (Universitatea din Oslo). Este expusă în interior, în spatele unui geam (astfel încât iluminatul este controlat). Această piatră arată că Norvegia, la fel ca Suedia, avea sculpturi în piatră substanțiale - dar majoritatea pietrelor nordice au fost tăiate sau reutilizate. Dacă vă aflați în Oslo, sala vikingă a muzeului este locul potrivit pentru a o vedea.
O categorie specială de pietre runice comemorează oamenii nordici care au plecat peste mări. Pietrele runice din Anglia (aproximativ 30) spun lucruri de genul „A murit în Anglia„sau”a crescut în Anglia„”, reflectând serviciul viking în armatele anglo-saxone. În mod similar, aproximativ 29 de pietre runice (adesea numite Pietre runice din Grecia) menționează călătoriile către "Grecia" (limbaj medieval pentru Imperiul Bizantin) – acestea îi comemorează pe scandinavii din Garda Varangiană. Pietre runice Ingvar (26 de monumente din Suedia) povestesc despre o expediție din anul 1040 d.Hr. pe Volga/Caspică („Serkland”). Pe scurt, aceste pietre prezintă vikingi în Bizanț, Rusia Kieveană, Anglia și lumea islamică. Ele servesc drept fragmente dintr-un jurnal de călătorie viking sculptat pe pământul natal.
Exemple: Uppsala are un grup de pietre „grecești” dedicate bărbaților care au murit alături de greci. Dacă vizitați Gamla Uppsala sau Gotland, căutați inscripții care spun „Hann a căzut în Austarla” (a căzut în Est) sau „A călătorit cu Yngvar în Serkland.” Acestea nu sunt categorii separate, ci fac parte dintr-un corpus mai amplu de inscripții nordice. Ele demonstrează că diaspora vikingă a lăsat înregistrări de la ușa Scandinaviei până în Europa și Asia.
Pietrele runice sunt monumente protejate la nivel național. În Suedia și Danemarca, orice îndepărtare sau deteriorare este ilegală. Multe pietre importante au fost împrejmuite sau acoperite pentru conservare (acoperișul pietrei Rök este un exemplu excelent). Agențiile de patrimoniu (Riksantikvarieämbetet în Suedia, NatMus în Danemarca) monitorizează siturile majore. Eforturile de conservare includ curățarea blândă a lichenilor sau mușchiului (deși se evită răzuirea excesivă, deoarece poate deteriora patina) și controlul vegetației din apropiere. Dacă o piatră cade, experții o documentează și o montează din nou prompt.
Amenințările comune sunt legate de mediu: ploile acide și praful de pe șosea se pot depune în sculpturi, iar ciclurile de îngheț-dezgheț crăpă încet roca. Turiștii trebuie să respecte indicatoarele: nu atingeți sculpturile, nu vă cățărați pe pietre și nu aplicați chituri (care pot ridica pietrișul în caneluri). Dacă observați o piatră căzută sau vandalizată, raportați-o muzeului local - orice deteriorare adusă unui astfel de patrimoniu este luată foarte în serios. Proiectele finanțate din donații au adăugat chiar și panouri de sticlă de protecție la unele pietre (deși puriștii dezbat acest lucru). În practică, veți vedea multe pietre în câmp deschis; tratați-le ca artefacte istorice fragile. Stând departe, fără a scăpa de cretă și respectând, în general, regulile sitului, vizitatorii contribuie la asigurarea faptului că aceste sculpturi milenare dăinuie.
Da – pietrele runice sunt vizitabile gratuit, iar multe se află chiar și pe drumuri frecventate. Deoarece pietrele se află în mare parte pe terenuri publice (margini de drumuri, parcuri, cimitire), le puteți accesa liber. Legal/etic: Respectați întotdeauna drepturile de proprietate – dacă o piatră se află în câmpul cuiva, cereți permisiunea. Nu îndepărtați niciodată fragmente; conform legii din Scandinavia, orice artefact găsit trebuie raportat. Nu încercați să extrageți o piesă îngropată, chiar dacă credeți că este una. Dacă vizitați cimitire, îmbrăcați-vă respectuos și evitați comportamentul zgomotos. Fotografierea este, în general, permisă (nu sunt necesare permise speciale, cu excepția cazului în care faceți o filmare comercială).
Itinerarii exemplu: Există rute planificate în prealabil. De exemplu:
Purtați întotdeauna încălțăminte de mers pe jos – multe pietre se află la câțiva metri de drum, în iarbă sau pădure. Vara, luați cu voi repelent pentru insecte și apă. În afara obiectivelor turistice importante, este posibil să nu existe cafenele, așa că împachetați un picnic.
Mai multe muzee expun pietre runice sau replici:
Dacă nu poți călători la locul unde se află o piatră, găsirea pietrei într-un muzeu (sau într-o sculptură de înaltă calitate) este o alternativă excelentă. De exemplu, muzeul din Oslo... Muzeul de Istorie Culturală are atât inscripțiile Tune, cât și Dynna.
Pietrele runice autentice vikinge se disting ușor după vârsta lor. Pietrele autentice prezintă secole de alterare, licheni de suprafață și un stil de sculptură compatibil cu dălțile de fier medievale. În Scandinavia, practic nu au loc „descoperiri” noi de pietre runice - toate pietrele cunoscute au fost catalogate până în secolele XIX-XX. Falsurile sunt rare. De exemplu, faimoasa Piatră Runică Kensington (Minnesota, 1898) și altele similare sunt considerate universal falsuri moderne din cauza anacronismelor și a sculpturilor recente.
Dacă apărea o presupusă piatră nouă, experții verificau: dacă limba corespunde gramatica limbii nordice vechi? Runele sunt sculptate prin tehnici antice (dăltuire profilată) sau prin unelte moderne? Un sfat: runele nou sculptate arată prea ascuțite și negre; runele vechi de peste un secol sunt tocite și au microfisuri. Priviți întotdeauna o piatră „necunoscută” cu scepticism și, dacă aveți dubii, consultați un academician. Dar, în scopuri tipice de călătorie, toate pietrele scandinave de pe marginea drumurilor sunt acceptate ca monumente autentice din epoca vikingă.
Există multe resurse pentru începători. Muzee: Expoziția de la Gamla Uppsala te ghidează prin alfabetele runice și îți permite chiar să sculptezi un exemplu. Cărți și cursuri: Introduceri populare (cum ar fi cea a lui Elmevik) Secretul runelor) predau alfabetul Futhark tânăr. Universitățile și societățile istorice oferă uneori cursuri scurte de runologie. Online: Baza de date cu texte runice din Scandinavia (Rundata) are un ghid al alfabetului runic. Site-uri web precum Omniglot listează runele sub formă de diagramă.
O metodă practică: memorează cele 16 caractere Futhark tânăr și sunetele lor. Apoi ia un scurt text runic (din Rundata sau dintr-o carte) și încearcă să-l transcrii înapoi în limba nordică veche. Forumurile și intrările de pe Wikipedia te pot ajuta să te corectezi. Reține că sculptura în rune omite unele vocale; practica ajută. Mulți călători consideră că este recompensator să „decodeze” o linie sau un nume memorial simplu în timp ce privesc o piatră. Pe scurt, învățarea runelor este destul de ușor de realizat cu ajutorul diagramelor online și a puținei practici.
Construite cu precizie pentru a fi ultima linie de protecție pentru orașele istorice și locuitorii lor, zidurile masive de piatră sunt santinele tăcute dintr-o epocă apusă…
De la spectacolul de samba de la Rio la eleganța mascată a Veneției, explorați 10 festivaluri unice care prezintă creativitatea umană, diversitatea culturală și spiritul universal de sărbătoare. Descoperi…
Călătoria cu barca – în special pe o croazieră – oferă o vacanță distinctivă și all-inclusive. Cu toate acestea, există beneficii și dezavantaje de luat în considerare, la fel ca în cazul oricărui fel...
Grecia este o destinație populară pentru cei care caută o vacanță la plajă mai relaxată, datorită abundenței de comori de coastă și a siturilor istorice de renume mondial, fascinante…
În timp ce multe dintre orașele magnifice ale Europei rămân eclipsate de omologii lor mai cunoscuți, este un magazin de comori de orașe fermecate. Din atractia artistica...
