Călătoria cu barca – în special pe o croazieră – oferă o vacanță distinctivă și all-inclusive. Cu toate acestea, există beneficii și dezavantaje de luat în considerare, la fel ca în cazul oricărui fel...
Bhutan ocupă un coridor îngust de-a lungul munților Himalaya de est. Închis între platoul tibetan la nord și câmpiile Indiei la sud, acest tărâm de vârfuri înalte și văi adânci a păstrat mult timp un mod de viață atât auster, cât și bogat stratificat. Cu o suprafață de 38.394 km² și o populație puțin peste 727.000 de locuitori, Bhutan se numără printre cele mai puțin populate și mai muntoase națiuni din lume. Cu toate acestea, izolarea sa a permis secolelor de rafinament religios și cultural să prindă rădăcini și să dureze. Abia în ultimele decenii, țara s-a deschis timid influențelor externe - în timp ce se străduiește în continuare să protejeze ritmurile și valorile care îi marchează identitatea.
Fără ieșire la mare și izolată, topografia verticală a Bhutanului variază de la zone joase subtropicale la doar 200 m deasupra nivelului mării până la vârfuri glaciare care depășesc 7.000 m. Aproape întreaga țară - 98,8% - este acoperită de munți. În nord, un arc de pajiști alpine și arbuști urcă spre vârfuri precum Gangkhar Puensum (7.570 m), cel mai înalt munte neescaladat de pe pământ. Acolo, vânturile nefavorabile modelează pășuni rezistente unde păstorii nomazi mânează turme de oi și iaci. Mai jos, pâraie de apă rece coboară prin păduri de conifere și foioase într-o coloană vertebrală centrală de zone înalte de altitudine medie. Aceste terenuri formează un bazin hidrografic pentru râuri - Mo Chhu, Drangme Chhu, Torsa, Sankosh, Raidāk și Manas - toate acestea sapă chei adânci înainte de a se vărsa în câmpiile Indiei.
Mai la sud se află Munții Negri, ale căror creste, la o altitudine de 1.500–4.900 m, adăpostesc păduri subalpine mixte cu foioase. Aceste păduri furnizează o mare parte din lemnul și combustibilul Bhutanului; ele adăpostesc și fauna sălbatică, de la langurul auriu la takinul himalayan endemic. În poalele munților joase - lanțul muntos Sivalik și câmpia Duars - umiditatea tropicală favorizează jungle dense și pajiști de savană. Deși doar o centură îngustă se extinde în Bhutan, această zonă este vitală pentru agricultură în orezării, livezi de citrice și câmpuri de mici fermieri. Clima națiunii se schimbă odată cu altitudinea: veri musonice în vest; câmpii calde și umede în sud; zone muntoase temperate centrale; și zăpadă perpetuă în nordul cel mai înalt.
Conservarea este esențială pentru etosul Bhutanului. Conform legii, 60% din teritoriul său trebuie să rămână împădurit; în practică, peste 70% este acoperit de copaci și peste un sfert se află în zone protejate. Șase parcuri naționale și sanctuare - printre care Jigme Dorji, Royal Manas și Bumdeling Wildlife Sanctuaries - acoperă mai mult de o treime din teren. Deși retragerea ghețarilor legată de schimbările climatice amenință acum debitele râurilor și habitatele de mare altitudine, rezerva de biocapacitate a Bhutanului rămâne una dintre cele mai mari la nivel global, subliniind un echilibru rar între consum și regenerarea naturală.
Prezența umană în Bhutan datează probabil din migrațiile postglaciare, dar înregistrările scrise încep odată cu sosirea budismului în secolul al VII-lea. Regele tibetan Songtsän Gampo (a domnit între 627 și 649) a comandat primele temple - Kyichu Lhakhang lângă Paro și Jambay Lhakhang în Bumthang - după ce a adoptat budismul. În anul 746 d.Hr., înțeleptul indian Padmasambhava („Guru Rinpoche”) a vizitat văile centrale, înființând mănăstiri care au ancorat tradiția Vajrayana.
Unitatea politică, însă, a venit abia la începutul secolului al XVII-lea, sub conducerea lui Ngawang Namgyal (1594–1651). Lama exilat din Tibet, el a impus un sistem dual de guvernare - combinând administrația civilă cu supravegherea monahală - și a codificat codul legal Tsa Yig. Fortărețele - dzong-uri - se înălțau peste văi, servind atât ca garnizoane, cât și ca sedii ale autorității teocratice. Namgyal a respins multiple incursiuni tibetane și a supus școli religioase concurente. Luând titlul de Zhabdrung Rinpoche, a devenit fondatorul spiritual al Bhutanului. Sub succesorii săi, tărâmul și-a extins influența în nord-estul Indiei, Sikkim și Nepal, deși aceste câștiguri au fost treptat pierdute în secolele următoare.
Bhutanul nu a cedat niciodată dominației coloniale, dar până la mijlocul secolului al XIX-lea a fost atras în conflict cu India britanică pentru regiunea Duars. În urma Războiului Duar (1864–65), Bhutanul a cedat acea zonă fertilă în schimbul unei subvenții anuale. În 1907, pe fondul creșterii influenței britanice, conducătorii locali l-au ales pe Ugyen Wangchuck ca prim monarh ereditar, inaugurând dinastia Wangchuck. Tratatul de la Punakha din 1910 a obligat Bhutanul să accepte îndrumarea britanică în afacerile externe în schimbul autonomiei interne. La independența Indiei în 1947, termeni similari au fost reînnoiți în Tratatul de Prietenie din 1949, afirmând recunoașterea reciprocă a suveranității.
De-a lungul secolului al XX-lea, Bhutanul a rămas precaut în relațiile externe. A aderat la Națiunile Unite abia în 1971 și menține acum legături cu aproximativ cincizeci și șase de țări, păstrând în același timp cooperarea în domeniul apărării cu India. O armată permanentă păzește frontierele sale montane; politica externă este exercitată în strânsă coordonare cu New Delhi.
În 2008, regele Jigme Singye Wangchuck a cedat în mod voluntar multe puteri regale în baza unei noi constituții. Tranziția Bhutanului către o monarhie constituțională democratică parlamentară a dus la o Adunare Națională aleasă și un Consiliu Național, echilibrate de autoritatea morală și religioasă a monarhului. Guvernul executiv este condus de un prim-ministru; Je Khenpo, șeful ordinului budist Vajrayana al statului, supraveghează afacerile spirituale. În ciuda schimbărilor, prestigiul coroanei dăinuie: al cincilea rege, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, educat în străinătate și încoronat în 2008, rămâne profund respectat.
Economia Bhutanului este modestă, dar dinamică. În 2020, venitul pe cap de locuitor era de aproximativ 2.500 de dolari americani, susținut de exporturile de hidroenergie, taxele turistice, agricultura și silvicultura. Terenul abrupt complică drumurile și împiedică existența căilor ferate, dar Drumul Lateral - care leagă Phuentsholing, la frontiera indiană, de orașele estice precum Trashigang - servește drept arteră principală. Aeroportul Paro, accesibil de-a lungul unei văi înguste, este singura legătură aeriană internațională; zborurile interne conectează o serie de piste de aterizare la mare altitudine.
Barajele hidroelectrice exploatează râurile repezi, proiecte precum stația Tala (pusă în funcțiune în 2006) dublând ratele de creștere la peste 20% în acel an. Surplusul de energie este vândut Indiei, generând venituri cruciale. Cu toate acestea, dependența de o singură resursă prezintă și riscuri, de la topirea ghețarilor până la variabilitatea sezonieră a apei. Guvernul a căutat să se diversifice: mici industrii din ciment, oțel și alimente procesate; artizanat, țesut; și, mai recent, tehnologii verzi și startup-uri digitale incubate la TechPark din Thimphu.
Turismul rămâne o nișă gestionată cu atenție. Excluzând cetățenii din India, Bangladesh și Maldive – care intră liber – toți ceilalți vizitatori plătesc o „taxă de dezvoltare durabilă” (în jur de 100 USD pe zi) care acoperă cazarea, mesele și tranzitul sub îndrumarea unor ghizi autorizați. În 2014, aproximativ 133.000 de străini s-au aventurat în regat, atrași de ecosistemele sale intacte, de mănăstirile vechi de secole și de agitația redusă a vieții moderne. Cu toate acestea, taxele mari și călătoriile terestre dificile mențin cifrele modeste.
Moneda din Bhutan, ngultrumul (simbol Nu, ISO BTN), este fixată la paritate cu rupia indiană, care circulă liber în Bhutan pentru denominațiuni mici. Cinci bănci comerciale - conduse de Banca Bhutanului și Banca Națională a Bhutanului - susțin un sector financiar în creștere, care include asigurări și fonduri de pensii. În 2008, un acord de liber schimb cu India a început să permită tranzitarea teritoriului indian de către mărfurile bhutaneze fără tarife vamale, deși geografia dificilă limitează încă exporturile dincolo de energia hidroelectrică.
Autosuficiența alimentară rămâne evazivă. Jumătate din forța de muncă cultivă orez, hrișcă, lactate și legume, în mare parte pentru subzistență. Drumurile sunt vulnerabile la alunecări de teren și praf; proiectele de extindere vizează îmbunătățirea siguranței și a accesului, în special în estul îndepărtat, unde pantele predispuse la alunecări de teren și suprafețele de proastă calitate descurajează turiștii și încetinesc integrarea economică.
Populația Bhutanului în 2021 - în jur de 777.000 de locuitori, cu o vârstă mediană de 24,8 ani - este împărțită între mai multe grupuri etnice. Ngalopii (bhutanezi din vestul țării) și sharchopii (bhutanezi din estul țării) formează majoritatea tradițională, adepți ai ramurilor Drukpa Kagyu și, respectiv, Nyingmapa ale budismului tibetan. Limba Lhotshampa, vorbitoare de nepaleză, din sud, reprezenta cândva până la 40% din populație; politicile statale de tipul „O națiune, un popor” din anii 1980 au suprimat limba și portul tradițional nepalez, ducând la denaționalizarea în masă și expulzarea a peste 100.000 de locuitori în tabere de refugiați din Nepal. Mulți au fost relocați în străinătate în deceniile următoare.
Dzongkha, o limbă membră a familiei de limbi tibetane, servește drept limbă națională și mediu de instruire - alături de engleză - în școli. Cu toate acestea, aproximativ două duzini de limbi tibeto-birmane supraviețuiesc în văile rurale, unele fără studii formale de gramatică. Ratele de alfabetizare se situează în jurul a două treimi din populația adultă; urbanizarea a crescut numărul căsătoriilor interculturale, atenuând decalajele istorice.
Budismul Vajrayana stă la baza vieții publice. Mănăstirile găzduiesc dansuri mascate colorate („tsechus”), iar steaguri de rugăciune, pietre mani și chortenuri împânzesc marginile drumurilor. Obiectele religioase trebuie abordate cu respect - întoarse sau trecute în sensul acelor de ceasornic - iar încălțămintea și pălăriile trebuie scoase înainte de a intra în temple. Prozelitismul este interzis prin lege, în timp ce libertatea de cult este protejată constituțional. Hindușii, în principal în sud, reprezintă sub 12% dintre credincioși.
Codurile vestimentare reflectă ierarhia și obiceiurile. Bărbații poartă gho, o robă lungă până la genunchi, prinsă cu o centură kera; femeile poartă kira, o rochie lungă până la gleznă, prinsă cu broșe koma, cu o bluză wonju și o jachetă toego. O eșarfă de mătase - kabney pentru bărbați, rachu pentru femei - semnalează rangul; o eșarfă roșie (Bura Maap) se numără printre cele mai înalte onoruri civile. Angajații guvernamentali trebuie să poarte costume naționale la locul de muncă; mulți cetățeni încă aleg aceste articole de îmbrăcăminte pentru ocazii ceremoniale.
Arhitectura îmbină funcționalitatea cu sobrietatea estetică. Dzong-urile, construite din pământ bătut, piatră și lucrări elaborate din lemn - fără cuie - domină văile. Bisericile și casele în consolă urmează stilurile locale; chiar și în străinătate, instituții precum Universitatea din Texas din El Paso au adoptat motive bhutaneze.
Probabil cea mai singulară contribuție a Bhutanului la discursul mondial este filosofia sa privind fericirea națională brută (FNB). Concepută în 1974 de regele Jigme Singye Wangchuck, FNB urmărește patru piloni: creștere economică durabilă, conservarea mediului, promovarea culturală și buna guvernare. Indicatorii oficiali ai FNB au fost definiți în 1998; în 2011, Organizația Națiunilor Unite a adoptat o rezoluție cosponsorizată de 68 de țări care pledează pentru „o abordare holistică a dezvoltării”. Bhutanul găzduiește forumuri internaționale privind bunăstarea și rămâne un susținător al echilibrării progresului material cu bunăstarea psihologică și spirituală. Cu toate acestea, criticii observă că măsurarea rămâne la început și că disparitățile dintre sărăcia rurală și aspirațiile urbane persistă.
În ciuda dimensiunilor sale reduse, Bhutan participă la organisme regionale și globale. A contribuit la fondarea Asociației Sud-Asiatice pentru Cooperare Regională (SAARC), alăturându-se și Mișcării Nealiniate, BIMSTEC, Forumului pentru Vulnerabilitate Climatică, UNESCO și Băncii Mondiale. În 2016, a depășit SAARC în ceea ce privește ușurința de a face afaceri, libertatea economică și absența corupției; până în 2020, s-a clasat pe locul trei în Asia de Sud în ceea ce privește Indicele Dezvoltării Umane și pe locul 21 la nivel global în ceea ce privește Indicele Păcii Globale.
Relațiile cu China rămân delicate. Nu există legături diplomatice oficiale, iar disputele privind frontierele persistă. Tensiunile legate de trecerea refugiaților tibetani și demarcarea frontierelor continuă să influențeze politica externă a Bhutanului, care, cu toate acestea, urmărește extinderea legăturilor dincolo de parteneriatul său tradițional cu India.
Bhutanul se află la o răscruce de drumuri. Retragerea ghețarilor din Himalaya amenință securitatea apei și producția hidroelectrică; creșterea frecvenței alunecărilor de teren pune în pericol drumurile și viața satelor. Impactul plauzibil al turismului - atât în ceea ce privește veniturile, cât și schimbările culturale - ridică întrebări legate de autenticitate versus dezvoltare. Migrația urbană testează legăturile sociale și pune sub presiune infrastructura din Thimphu, unde locuiește acum aproximativ 15% din populație. Între timp, moștenirea refugiaților din Lhotshampa rămâne o problemă a drepturilor omului și a diasporei, chiar dacă relațiile cu Nepal se normalizează treptat.
Totuși, ritmul deliberat al schimbărilor din Bhutan, garanțiile sale constituționale și angajamentul său față de conservarea ecologică și culturală sugerează un model distinct de globalizarea condusă de piață. Monarhia își păstrează autoritatea morală, în timp ce reprezentanții aleși se ocupă de guvernarea modernă. Fericirea națională brută, deși încă imperfect realizată, încadrează deciziile politice într-un mod pe care puține națiuni îl pot pretinde.
În liniștea boltită a văilor străvechi, în mijlocul zăngănitului roților de rugăciune și al zumzetului constant al turbinelor hidroelectrice, Bhutanul întruchipează o tensiune între necesitatea lumească și reținerea contemplativă. Un ținut în același timp îndepărtat și cu rezonanță globală, acesta este martor la posibilitățile - și limitele - de a trasa o cale distinctă printr-o eră definită de viteză și scară. A cunoaște Bhutanul înseamnă a-i trasa râurile pe o hartă, da, dar și a simți vigilența tăcută a cedrilor săi, statornicia dzongurilor sale și hotărârea liniștită a unui popor hotărât să modeleze modernitatea după propriile reguli. În acest act de echilibru se află probabil cea mai adevărată măsură a acestui tărâm himalayan.
Valută
Fondat
Cod de apelare
Populația
Zonă
Limba oficială
Altitudinea
Fus orar
Cuprins
Bhutanul este adesea celebrat pentru mănăstirile sale de pe faleze și tradițiile păstrate, dar adevăratul suflet al acestui regat himalayan trăiește departe de opririle turistice familiare. În ultimii ani, un număr tot mai mare de vizitatori au venit în Paro, Thimphu și Punakha - „triunghiul de aur” binecunoscut al turismului bhutanez - atrași de locuri emblematice precum Mănăstirea Cuibul Tigrului și dzong-urile fortăreței ornamentate. Totuși, dincolo de aceste atracții aglomerate, ne așteaptă un Bhutan neconvențional: unul cu văi ascunse, cătune muntoase și sanctuare spirituale neatinse de turismul de masă. Acest ghid invită călătorii curioși să se aventureze în afara traseelor bătute și să descopere Bhutanul care se află dincolo de peisajele din cărțile poștale.
Fiecare secțiune de mai jos explorează o fațetă diferită a explorării Bhutanului într-un mod mai autentic și participativ. De la sate îndepărtate unde viața se desfășoară într-un ritm străvechi, până la festivaluri sacre la care puțini străini sunt martori, oferim o hartă detaliată pentru a merge dincolo de itinerariile standard. Veți afla cum politicile turistice unice ale Bhutanului pot adapta călătorii personalizate, care regiuni mai puțin cunoscute oferă cele mai bogate experiențe și cum să echilibrați obiectivele turistice celebre cu aventuri neobișnuite. Pe tot parcursul, punem accent pe respectul cultural și călătoriile sustenabile, aliniind călătoria dvs. cu idealurile proprii ale Bhutanului privind fericirea națională brută.
Pregătește-te pentru drumeții lungi pe munte, trasee liniștite și nopți în pensiuni tradiționale – recompensele sunt profunde. Adoptând o abordare neconvențională, călătorii obțin priviri intime ale vieții bhutaneze pe care tururile convenționale le ratează adesea, fie că savurează ceai de unt de iac în bucătăria unui fermier, fie că se relaxează într-un izvor termal din pădure, sub stele. Lăsați acest ghid cuprinzător să fie planul dumneavoastră pentru o călătorie care dezvăluie adevărata magie a Bhutanului, mult dincolo de circuitul turistic tipic.
Majoritatea vizitatorilor din Bhutan se limitează la câteva locații celebre și, procedând astfel, riscă să rateze chiar experiențele care fac țara specială. Cifrele oficiale arată că peste 200.000 de străini au vizitat Bhutanul într-un an recent, însă marea majoritate a acestor călători și-au concentrat timpul în doar câteva locuri - în principal capitala Thimphu, Valea Paro (casa Cuibului Tigrului) și regiunea Punakha. Acest circuit turistic este frecventat dintr-un motiv întemeiat: prezintă cele mai fotogenice temple din Bhutan și situri culturale accesibile. Cu toate acestea, concentrarea turismului în câteva locuri fierbinți a creat un paradox neintenționat. Politica Bhutanului de turism „de mare valoare, cu impact redus” a fost menită să prevină aglomerația și să păstreze patrimoniul, dar în practică a canalizat majoritatea turiștilor în același circuit îngust. Mănăstirile populare pot fi surprinzător de aglomerate în zilele de vârf, cu câteva sute de excursioniști pe traseul Cuibului Tigrului într-o dimineață tipică de toamnă. În acest proces, zone întinse ale țării rămân rareori vizitate - acesta fiind locul unde se află adesea „adevărata magie” a Bhutanului.
Ce pierd călătorii urmând itinerariul standard? În primul rând, șansa de a experimenta viața autentică a satului, neatinsă de turismul comercial. Într-o fermă izolată din vale, o seară ar putea fi petrecută conversând cu gazdele în jurul unei sobe de lemne, învățând despre rutina lor zilnică legată de agricultură, familie și credință. Comparați acest lucru cu un hotel din Thimphu, unde interacțiunile cu localnicii s-ar putea limita la ghizi turistici și chelneri. Imersiunea culturală în afara traseelor turistice obișnuite este mai profundă și mai personală. Călătorii ratează, de asemenea, varietatea ecologică uimitoare a Bhutanului. În timp ce siturile bine-cunoscute sunt grupate în vest, estul și nordul îndepărtat al țării adăpostesc jungle subtropicale, pășuni la mare altitudine și păduri imaculate pline de faună sălbatică rară. Un itinerariu limitat la Paro și Thimphu vede doar o fracțiune din peisajele și biodiversitatea Bhutanului.
La fel de importante sunt experiențele spirituale și comunitare unice locurilor mai puțin cunoscute. Un vizitator care urmează traseul obișnuit ar putea participa la un festival major în Thimphu, așezat pe un stadion arhiplin. Între timp, un călător neconvențional s-ar putea trezi singurul oaspete străin la festivalul religios (tshechu) anual al unui sat de munte, binevenit în cercul de dansatori și spectatori. Diferența de atmosferă este izbitoare: una este un spectacol menținut parțial pentru turism, cealaltă o adunare comunitară organizată de dragul însuși. De exemplu, sus pe dealurile din centrul Bhutanului, satul izolat Shingkhar organizează anual un festival folcloric cu dansuri de yak și ritualuri arhaice la care puțini străini sunt martori. Astfel de evenimente intime oferă o fereastră către moștenirea vie a Bhutanului, care nu poate fi reprodusă în marile festivaluri ale capitalei.
Există, de asemenea, elementul de serendipitate și întâlnire autentică. O jurnalistă de călătorii a povestit odată o călătorie la un templu de pe un deal, lângă Tingtibi, în districtul Zhemgang - un loc departe de orice hartă turistică. La sosire, a găsit mica mănăstire încuiată și îngrijitorul absent. În loc să plece mai departe, micul ei grup a petrecut o oră vorbind (prin traducerea ghidului lor) cu femeia zbârcită care locuia alături. Ea a preparat ceai și a împărtășit povești despre istoria templului și despre modul de viață local. Până când îngrijitorul a apărut și a descuiat altarul, vizitatorii și-au dat seama că cea mai semnificativă experiență a lor acolo nu a fost să vadă statui înăuntru, ci conexiunea umană creată în exterior. Acest tip de ospitalitate și învățare spontană este mult mai probabil să se întâmple în zone neobișnuite cu turiștii. Când fiecare oprire dintr-o călătorie este pre-aranjată și frecventată de grupuri turistice, aceste momente neprevăzute sunt rare.
Pe scurt, turismul convențional în Bhutan atinge superficial ceea ce oferă țara. Acesta oferă fotografii frumoase și confort convenabil, dar îi poate izola pe călători chiar de autenticitatea pe care o caută. Adevărata magie a Bhutanului se dezvăluie adesea în momente liniștite, departe de atracțiile turistice - un păstor care le cântă iacilor săi în ceața zorilor sau un călugăr în vârstă care vă arată cum să aprindeți o lampă cu unt într-un schit de pe deal. Următoarele secțiuni ale acestui ghid vor arăta cum, cu planificare și deschidere, vizitatorii pot merge dincolo de evident și pot debloca aceste experiențe mai profunde.
Călătoria neconvențională în Bhutan necesită înțelegerea regulilor turistice unice ale țării și învățarea modului de a le respecta. Spre deosebire de multe destinații, Bhutan nu permite călătoriile independente și neconvenționale cu rucsacul în spate. Toți turiștii internaționali (cu excepția cetățenilor din India, Bangladesh și Maldive) trebuie să obțină o viză și să plătească o taxă zilnică de dezvoltare durabilă (SDF), iar în mod tradițional, aceștia erau obligați să rezerve un tur organizat. Aceste reglementări fac parte din strategia Bhutanului de a gestiona impactul turismului, dar nu înseamnă că sunteți limitat la un itinerariu de grup standard. De fapt, cu abordarea corectă, sistemul poate fi utilizat pentru a facilita călătorii extrem de personalizate și neobișnuite.
Politica privind tururile obligatorii – Mit vs. Realitate: Este o concepție greșită des întâlnită că fiecare vizitator al Bhutanului trebuie să se alăture unui tur de grup pre-aranjat și să urmeze un program fix. În realitate, politica Bhutanului impune un operator turistic autorizat pentru organizarea călătoriei, dar nu dictează ca toate itinerariile să fie la fel. Călătorii sunt liberi să proiecteze un traseu personalizat în colaborare cu un operator. Aceasta înseamnă că, dacă doriți să petreceți cinci zile de drumeții într-o vale îndepărtată sau să vizitați o jumătate de duzină de temple puțin cunoscute, este foarte posibil - ghidul și șoferul dvs. vă vor duce pur și simplu acolo în loc să vă deplasați la siturile standard. Cheia este să vă comunicați interesele și să vă asigurați că firma de turism este dispusă să se abată de la calea obișnuită. Multe dintre agențiile de tip boutique mai noi din Bhutan se specializează de fapt în călătorii neconvenționale, punând oaspeții în legătură cu ghizi din regiunea pe care doriți să o explorați. Pe scurt, trebuie să aveți un ghid și un plan prestabilit, dar... nu trebuie să vă alăturați unui grup mare sau să urmați un tur universal.
Înțelegerea Tarifului Zilnic și a SDF-ului: Timp de decenii, Bhutan a impus un tarif minim zilnic (adesea estimat la 250 USD pe zi în sezonul de vârf), care includea toate cheltuielile de bază (ghid, transport, hoteluri, mese, permise), plus o redevență care ulterior a evoluat în Taxa de Dezvoltare Durabilă. Începând cu 2025, Bhutan a actualizat acest sistem. Prețul minim fix al pachetului a fost eliminat, oferind călătorilor mai multă flexibilitate în alegerea hotelurilor și serviciilor, dar SDF rămâne în vigoare. În prezent, SDF pentru turiștii internaționali este de 100 USD de persoană pe noapte (după o reducere temporară de la 200 USD pentru a încuraja turismul). Această taxă merge direct la guvern pentru proiecte de construire a națiunii și de conservare, reflectând filosofia Bhutanului de turism „de mare valoare, impact redus”. Este important să se prevadă în buget SDF ca un cost obligatoriu. Atunci când îl plătiți, contribuiți în esență la lucruri precum educația gratuită, asistența medicală și conservarea mediului în Bhutan - un fapt care poate face cheltuiala mai accesibilă. Restul costului turului dvs. va depinde de alegerile dvs. de cazare, transport și activități. Un călător cumpătat ar putea opta pentru cabane simple din Bhutan și transferuri comune, în timp ce alții ar putea sta în hoteluri boutique de lux, dar ambele plătesc aceeași SDF. Cei care caută experiențe neconvenționale trebuie să știți că deplasările în zone îndepărtate pot implica cheltuieli suplimentare (de exemplu, închirierea de animale de povară pentru o drumeție sau aranjarea unor ghizi specializați), dar adesea acest lucru se compensează dacă alegeți cazare la familii sau tabere în loc de hoteluri costisitoare.
Călătorii independente – Câtă flexibilitate am cu adevărat? Regulile din Bhutan impun prezentarea unui itinerariu pentru obținerea vizei, iar un ghid trebuie să vă însoțească în afara orașelor desemnate. Cu toate acestea, în limitele acestor constrângeri, călătorii se pot bucura de un grad surprinzător de independență. „Călătoria independentă” în contextul butanez înseamnă adesea un tur privat pentru dvs. (și însoțitorii dvs., dacă există), mai degrabă decât să vă alăturați unui grup de străini. Dumneavoastră stabiliți ritmul și puteți face opriri spontane pe parcurs - ghidul dvs. este acolo pentru a facilita, nu pentru a vă înghesui ca un lider turistic strict. Dacă doriți să petreceți o oră în plus fotografiind un sat sau să-i cereți șoferului să oprească pentru a putea merge la un altar de pe marginea drumului, în general puteți. Călătoria în afara principalelor obiective turistice vă poate oferi chiar mai multă flexibilitate, deoarece nu concurați cu alte grupuri turistice pentru intervale orare. Unii vizitatori veterani spun că, odată ce au construit o relație cu ghidul lor, călătoria s-a simțit ca o excursie cu mașina cu un prieten local, mai degrabă decât ca un tur rigid. Ghidul s-a ocupat de formalități și s-a asigurat că nu a încălcat accidental nicio normă sau lege culturală, dar a lăsat mult loc pentru explorare. Acest echilibru între libertate și sprijin este unul dintre beneficiile sistemului din Bhutan: ai alături un interpret cultural și un coordonator logistic, ceea ce face ca ieșirile din comun să fie mai ușoare și mai sigure decât ar fi de unul singur.
Vize și permise pentru destinații neobișnuite: Atunci când plănuiți să vă aventurați dincolo de rutele obișnuite, este vital să luați în considerare permisele suplimentare. Viza inițială (solicitată de operatorul dvs. turistic prin intermediul Departamentului de Turism din Bhutan) va enumera locurile pe care intenționați să le vizitați. Anumite zone, în special în nordul îndepărtat, lângă granița cu Tibetul, și în unele districte estice, sunt clasificate ca fiind restricționate pentru străini și necesită permise speciale pe lângă viză. De exemplu, Merak și Sakteng din Orientul Îndepărtat (care găzduiește comunitatea nomadă Brokpa) au un proces separat de autorizare pentru a-și proteja ecosistemul și cultura sensibilă. Același lucru este valabil și pentru satul Laya din nord și regiunea Lunana, care sunt zone îndepărtate de mare altitudine care necesită permise de drumeție și uneori autorizații de traseu de la punctele de control ale armatei. De obicei, compania dvs. de turism se va ocupa de aceste aspecte logistice, dar este bine să întrebați și să confirmați că au obținut toate permisiunile necesare pentru itinerariul dvs. neconvențional. Dacă intenționați să intrați în Bhutan pe uscat prin orașe de frontieră precum Phuentsholing sau Samdrup Jongkhar (obișnuit pentru cei care asociază Bhutanul cu Assam sau Bengalul de Vest din India), rețineți că permisul de intrare emis la graniță este valabil doar pentru anumite regiuni (de obicei Paro, Thimphu și zonele învecinate). Pentru a călători în alte districte, trebuie să obțineți permise de rută în Thimphu. Aceasta este o formalitate simplă dacă aveți deja un ghid - acesta vă va duce pașaportul la biroul de imigrări pentru ștampila permisului care va enumera destinațiile suplimentare. Asigurați-vă că programul dvs. include timp în Thimphu într-o zi lucrătoare pentru aceste documente, dacă nu ați aranjat-o în prealabil prin viză.
Colaborarea cu operatorii turistici pentru o excursie personalizată: Alegerea operatorului turistic poate face ca o călătorie neconvențională în Bhutan să fie decisivă sau dezastruoasă. Atunci când cercetați companii (multe pot fi contactate prin e-mail sau prin intermediul site-urilor lor web), căutați indicii că sunt dispuse să facă itinerarii creative. Menționează locuri mai puțin cunoscute pe site-ul sau blogul lor? Există mărturii ale călătorilor care au făcut mai mult decât turul standard? În timpul comunicărilor inițiale, fiți foarte clar în legătură cu dorințele dvs. - de exemplu, ați putea scrie: „Sunt interesat să petrec două nopți într-o casă de la țară din Valea Haa și să fac drumeția la Lacul Nub Tshonapata. Este ceva ce puteți aranja?” Evaluați răspunsul lor. Un operator bun pentru călătorii neobișnuite va răspunde cu entuziasm cu sugestii, oferind poate un exemplu de itinerariu care include solicitările dvs. și va fi sincer cu privire la orice provocări (de exemplu, „acea drumeție necesită campare două nopți, pe care o putem susține cu o echipă de drumeții”). Companiile mai puțin flexibile ar putea încerca să vă îndrume înapoi către un plan generic sau să spună că anumite locuri „nu sunt posibile”, adesea pentru că nu au experiență acolo. Nu ezitați să căutați mai multe - există zeci de operatori autorizați în Bhutan, de la agenții mari la mici companii de familie. Întrebați dacă ghidul dumneavoastră poate fi cineva din regiunea pe care o vizitați (un ghid din estul Bhutanului, de exemplu, poate îmbunătăți considerabil o excursie la Trashiyangtse sau Mongar, având cunoștințe de limbă locală și cunoștințe personale). Discutați și despre cazare: dacă doriți să încercați cazare la gazde sau pensiuni locale în loc de hoteluri, pot ei să aranjeze acest lucru? În timp ce majoritatea tururilor rezervă automat hoteluri de 3 stele incluse în prețul pachetului, o excursie neconvențională ar putea combina hoteluri cu cazare la fermă, drumeții cu cort sau cazare la mănăstiri. Operatorul ar trebui să poată gestiona aceste aspecte logistice și să ajusteze costurile în consecință (cazarea la gazde este adesea mai ieftină, de exemplu, dar o echipă de asistență pentru drumeții va adăuga costuri). În cele din urmă, fiți conștienți de perioadele de vârf din Bhutan (aproximativ martie-mai și septembrie-noiembrie), când ghizi și vehicule sunt la mare căutare. Dacă planificați o excursie personalizată în aceste perioade, angajați un operator cu mult timp în avans pentru a vă asigura resursele necesare.
Considerații privind costurile și bugetarea: S-ar putea presupune că drumețiile în afara traseelor turistice obișnuite din Bhutan sunt mai scumpe, dar acest lucru nu este universal valabil. Unele călătorii izolate sunt mai costisitoare din cauza distanțelor de transport și a infrastructurii turistice reduse - o excursie privată în estul Bhutanului înseamnă drumeții lungi și puține economii de scară, iar o drumeție dedicată implică plata pentru personal suplimentar, cum ar fi bucătari și călăreți. Pe de altă parte, ați putea economisi stând în pensiuni simple, unde mesele sunt gătite acasă (adesea incluse contra unei taxe modeste), mai degrabă decât în restaurantele din stațiuni. Dacă bugetul este o preocupare, discutați deschis acest lucru cu planificatorul dvs. de tur. Acesta ar putea sugera vizitarea unor zone neobișnuite în extrasezon, când hotelurile oferă reduceri, iar SDF este ocazional supus unor derogări promoționale (Bhutanul a implementat uneori scheme precum „stai mai mult, plătește mai puțin” în afara lunilor de vârf). Călătoria cu câțiva prieteni sau în cuplu poate reduce, de asemenea, costurile per persoană, deoarece puteți partaja un vehicul și un ghid. Rețineți că SDF la 100 USD pe zi este fix și nenegociabil, dar orice altceva este flexibil. Un buget minim realist pentru două persoane într-o excursie neconvențională de o săptămână (inclusiv un amestec de hoteluri și pensiuni de bază, o mașină/ghid dedicat, SDF și asistență pentru drumeții) ar putea fi în jur de 2500-3000 de dolari în total. Deși acest lucru nu este încă „ieftin”, experiența pe care o aveți - în esență o expediție privată, personalizată, într-o țară care limitează strict turismul - oferă o valoare incomparabilă.
Puncte de intrare: Aeroportul Paro vs. Granițe terestre: Modul în care intrați și ieșiți din Bhutan poate influența un itinerariu neconvențional. Majoritatea călătorilor internaționali zboară spre Paro, singurul aeroport internațional din Bhutan, cu companiile aeriene naționale Druk Air sau Bhutan Airlines. Zborul în sine (în special din Kathmandu sau New Delhi) este spectaculos, trecând pe lângă vârfurile himalayene. Paro se află în vestul Bhutanului, fiind convenabil pentru a începe o călătorie în Haa, Thimphu sau centrul Bhutanului. Cu toate acestea, dacă vă concentrați asupra estului îndepărtat sau a sudului, luați în considerare o vizită pe uscat. Orașul Phuentsholing, de la granița de sud-vest (adiacent orașului Jaigaon din India), este principala intrare terestră. Din Phuentsholing, puteți începe o călătorie în regiunile mai puțin vizitate din Samtse sau vă puteți aventura în Valea Haa pe șosea (o călătorie cu mașina de aproximativ 4-5 ore în urcare). Între timp, punctul de trecere Samdrup Jongkhar din sud-est face legătura cu statul Assam din India. Intrarea acolo vă permite să explorați estul Bhutanului imediat - ați putea conduce în aceeași zi până la Trashigang, cel mai mare oraș estic, și să evitați să vă întoarceți prin țară. Un itinerariu creativ ar putea chiar să deschidă o poartă de acces și să iasă pe cealaltă: de exemplu, intrarea prin Samdrup Jongkhar, călătoria spre vest prin interiorul Bhutanului și plecarea cu avionul din Paro. O astfel de rută economisește timp la întoarcerea internă și permite o călătorie continuă prin toate regiunile Bhutanului. Rețineți doar că intrarea pe uscat necesită o viză indiană dacă tranzitați prin India pentru a ajunge la granița cu Bhutanul (pentru majoritatea naționalităților) și pot fi necesare zboruri către India (aeroportul Guwahati pentru Samdrup Jongkhar sau Bagdogra pentru Phuentsholing). Operatorul dvs. turistic vă poate ajuta să coordonați orice preluare la graniță și să gestionați fără probleme formalitățile de intrare.
Înțelegând aceste aspecte ale sistemului turistic din Bhutan, călătorii vor vedea că „călătoria ghidată obligatorie” nu este un obstacol, ci o poartă de acces. Aceasta oferă acces la părți din Bhutan care rămân cu adevărat neobișnuite - locuri unde sosirea unui vizitator străin este un eveniment notabil, nu ceva de zi cu zi. Înarmați cu flexibilitate, partenerii potriviți și conștientizarea permiselor și costurilor, puteți planifica cu încredere o aventură neconvențională în Bhutan, care respectă regulile, simțindu-vă în același timp departe de obișnuit.
Atunci când vă planificați o călătorie unică prin Bhutan, este util să vă gândiți în termeni de regiuni. Bhutanul este împărțit în 20 de dzongkhag-uri (districte), fiecare cu propriul său caracter. Din motive practice, putem grupa zonele în mai multe regiuni largi: Vest, Centru, Est și nordul Himalayei de Sus. Un călător neconvențional ar trebui să știe ce oferă fiecare regiune și ce o diferențiază de traseul turistic standard.
Colțurile ascunse ale vestului Bhutanului: Regiunea vestică include districte populare precum Paro și Thimphu, dar adăpostește și enclave secrete departe de agitația acestor centre. Un astfel de loc este Valea Haa, o vale de mare altitudine la vest de Paro, care este unul dintre cele mai puțin populate districte din Bhutan. Haa a fost închisă turiștilor străini până în 2002 și chiar și astăzi primește foarte puțini vizitatori. Adăpostită de vârfuri de 5.000 de metri și accesibilă prin pasul montan Chele La, Haa exemplifică „Bhutanul ascuns” - într-adevăr, porecla sa locală este „Valea Orezului din Țara Ascunsă” pentru câmpurile sale retrase de orez roșu de bază. În apropiere se află Dagana, un alt district vestic rar vizitat, învăluit în păduri de foioase și cunoscut pentru câteva fortărețe antice (dzong-uri) pe care aproape nimeni nu le vede. În timp ce majoritatea itinerariilor din vestul Bhutanului se țin de autostrada principală (Thimphu-Punakha-Paro), aventurarea spre sud sau vest în districte precum Dagana, Haa și Samtse va îndepărta un strat de obscuritate, dezvăluind sate unde timpul trece încet și tradițiile sunt adânc înrădăcinate. Haa, în special, este accesibilă, dar totodată neconvențională – poate fi o primă incursiune în neconvențional fără a se abate prea mult geografic.
Inima spirituală a Bhutanului central, în afara rețelei: Regiunea centrală, care corespunde aproximativ districtelor Trongsa, Bumthang și Zhemgang, este considerată inima spirituală a Bhutanului. Bumthang (denumire colectivă pentru cele patru văi înalte) beneficiază de o mică parte din turism datorită templelor și festivalurilor sale, dar chiar și aici există colțuri neatinse de autobuzele turistice. De exemplu, în Bumthang, Valea Tang este o vale laterală rareori inclusă în tururile standard, accesibilă pe un drum neasfaltat. Tang pare o lume în sine, cunoscută ca locul de naștere al lui Terton (Căutătorul de comori) Pema Lingpa, unul dintre marii sfinți ai Bhutanului. Centrul Bhutanului se extinde și spre sud, în regiunea Kheng (districtul Zhemgang), mai puțin vizitată, unde maimuțele langur aurii se leagănă în junglă, iar casele din bambus se cocoață pe dealuri. Districtul vecin Trongsa, deși găzduiește o fortăreață impresionantă pe drumul principal, are și drumuri secundare care duc spre sate precum Tingtibi și Kuenga Rabten - locuri celebre din vremuri trecute (Kuenga Rabten a fost un vechi palat regal de iarnă), dar aproape uitate de turiști acum. În centrul Bhutanului, se găsesc zonele culturale Sharchop (estul Bhutanului) și Ngalop (vestul Bhutanului) convergente, precum și răspândirea budismului în cele mai vechi mănăstiri ale sale. Totuși, în afara autostrăzii principale est-vest, infrastructura poate fi de bază. Călătoria prin aceste zone centrale înseamnă drumuri cu denivelări și puține hoteluri, dar recompensa este o revenire la ceea ce ar fi putut fi Bhutanul cu zeci de ani în urmă.
Bhutanul de Est – Frontiera Sălbatică: Cele opt districte care alcătuiesc estul Bhutanului sunt cea mai puțin vizitată parte a țării. Timp de decenii, condițiile rutiere și lipsa facilităților turistice au ținut această regiune în mare parte inaccesibilă călătorilor ocazionali. Dar pentru cei care caută autenticitate, estul Bhutanului este o comoară. Este divers din punct de vedere etnic și lingvistic (se vorbesc diferite dialecte de la o vale la alta, Sharchopkha fiind comună) și bogat din punct de vedere cultural, cu propriile festivaluri, arte și chiar forme de îmbrăcăminte care diferă de normele occidentale. Printre locurile importante se numără Lhuentse, un district îndepărtat din nord-estul îndepărtat, cunoscut drept patria ancestrală a familiei regale a Bhutanului, și Trashiyangtse, ascuns lângă granița de est, renumit pentru meșteșugurile casnice precum strunjirea lemnului și marea sa stupă Chorten Kora. Estul găzduiește, de asemenea, comunități precum Brokpa din Merak-Sakteng (locuitori semi-nomazi din munți cu ținute și stil de viață unice) și poporul Layap din Laya din nordul îndepărtat (nomazi de mare altitudine cu pălării conice distinctive din bambus). Peisajul din estul Bhutanului variază de la terasele de orez de culoarea smaraldului din jurul Mongar și Trashigang până la pădurile răcoroase de pin din Ura (tehnic în centru, dar cultural cu înclinații spre est) și livezile de portocali fierbinți de lângă Samdrup Jongkhar, la granița cu India. Aventura aici înseamnă adesea plimbări de mai multe zile pe drumuri montane șerpuitoare; avantajul este că s-ar putea să nu mai vezi niciun vehicul turistic zile întregi. Această regiune se simte cultural mai apropiată de vecinii Arunachal Pradesh (India) sau Tibet în anumite privințe decât de Thimphu - o lume separată în cadrul unui singur regat.
Nordul Himalayei de Sus: Deși o mare parte din Bhutan este muntoasă, nordul îndepărtat atinge extremele adevărate din Himalaya. Districte precum Gasa, Wangdue Phodrang (partea de nord) și satul Laya (în Gasa) se află la altitudini mari, unde stratul de zăpadă acoperă o mare parte a anului. Niciun tur standard nu merge în nordul îndepărtat, cu excepția, poate, a unei excursii de o zi la izvoarele termale Gasa. Dar aventurierii cunosc această regiune ca fiind domeniul unor drumeții epice, cum ar fi drumeția de 25 de zile a omului de zăpadă, care traversează Lunana, un platou glaciar presărat cu sate izolate și lacuri turcoaz. Pentru o experiență mai scurtă, sunt posibile călătorii la Laya (altitudine ~3.800 m) prin rute de drumeție, prezentând vizitatorilor poporul Layap, cunoscut pentru pălăriile lor ascuțite din bambus și cultura rezistentă. Nordul este protejat în mare parte în Parcul Național Jigme Dorji, un refugiu pentru faună rară, cum ar fi leopardul de zăpadă, takinul (animalul național al Bhutanului) și oaia albastră. Infrastructura de aici este practic nulă - călătoria se face pe jos sau ocazional cu elicopterul, iar cazarea este în camping sau în colibe de piatră. Este cea mai dificilă parte a Bhutanului de accesat, cu adevărat în afara rețelei chiar și pentru mulți butanezi și, prin urmare, are o atracție puternică pentru cei care vor să spună că au văzut cele mai îndepărtate fețe ale Bhutanului.
În planificarea călătoriei, luați în considerare îmbinarea a două sau trei dintre aceste regiuni pentru o experiență completă și neobișnuită. De exemplu, puteți începe în Valea Haa din vestul Bhutanului (pentru a vă aclimatiza și a vă adapta ușor), apoi traversați centrul Bhutanului explorând văile laterale ale Bumthang și, în final, vă puteți cufunda în est, în jurul Trashigangului. Sau concentrați-vă în profunzime asupra unei singure regiuni - cum ar fi petrecerea întregii călătorii descoperind districtele din estul Bhutanului. Rețineți timpii de călătorie: distanțele pot fi înșelătoare pe hartă din cauza drumurilor șerpuitoare. Conducerea de la Paro până în extremul est al Trashiyangtse ar putea dura patru sau cinci zile, cu opriri turistice. Multe zone neobișnuite sunt accesibile pe drumuri secundare care se ramifică de pe autostrada principală sau pe trasee pietonale dincolo de capătul drumului. O planificare bună va aloca suficient timp, astfel încât aceste călătorii să fie plăcute, nu obositoare. Fiecare regiune vă va întâmpina cu dialecte, bucătării diferite (încercați specialitatea orientală a murăturilor din muguri de bambus sau tăițeii occidentali din hrișcă) și obiceiuri diferite. Îmbrățișarea acestei diversități este o parte din ceea ce face ca călătoriile neconvenționale în Bhutan să fie atât de îmbogățitoare.
Odată ce am stabilit deja obiectivele turistice, putem explora destinații și experiențe specifice din colțurile ascunse ale Bhutanului. Următoarea secțiune prezintă o listă atent selecționată cu peste 30 de locuri și activități neobișnuite, organizate pe regiuni, cu detalii practice pentru fiecare. Aceasta poate servi drept meniu pe care să îl combini și să îl asortezi atunci când îți creezi propriul itinerariu.
Următoarea compilație evidențiază peste treizeci de destinații mai puțin cunoscute, cu detalii specifice și practice de luat în considerare în călătoria dvs. în Bhutan. Fiecare intrare include context și ce puteți face acolo, demonstrând amploarea aventurilor dincolo de circuitul turistic tipic.
Valea Haa este o zonă de mare altitudine cu terenuri agricole și păduri, înconjurată de vârfuri la granița vestică a Bhutanului. La doar patru ore de mers cu mașina de aglomeratul oraș de graniță Phuentsholing (sau la 3 ore de mers cu mașina peste trecătoarea Chele La din Paro), Haa se simte ca și cum ai păși într-un Bhutan mai liniștit din ultimele decenii. Rămâne unul dintre cele mai puțin populate districte - tradițiile locale spun că valea era atât de retrasă încât existența sa era practic necunoscută chiar și multor bhutanezi până la construirea drumului modern. Numele „Haa” se spune uneori că înseamnă „ascuns” și, într-adevăr, ani de zile a fost interzisă vizitatorilor datorită locației sale strategice la graniță. Astăzi, cu un permis special, călătorii pot explora amestecul de viață pastorală, locuri sacre și aventuri alpine din Haa.
Temple gemene ale mitului și legendei: În inima văii se află două temple modeste din secolul al VII-lea, Lhakhang Karpo (Templul Alb) și Lhakhang Nagpo (Templul Negru). Conform legendei, acestea au fost construite pe locurile unde un porumbel alb și un porumbel negru, emanații ale unei zeități budiste, au aterizat pentru a marca locurile de bun augur. Templele au un farmec simplu, de altădată, și rămân sanctuare comunitare importante. În timpul festivalului anual Haa Tshechu, dansatori mascați interpretează dansuri sacre cham în curte, iar sătenii se adună aici pentru binecuvântări. Vizitatorii pot hoinări pe terenul templului, pot admira picturile murale decolorate și îi pot întreba pe călugării locuitori despre povestea porumbeilor mitici. Atmosfera este atemporală - steagurile de rugăciune flutură pe fundalul munților și s-ar putea să auziți murmurul îndepărtat al râului Haachu. Este un cadru intim pentru a fi martorul unei spiritualități vii, fără mulțimile întâlnite la mănăstirile mai mari.
Drumeție la Schitul Stâncii de Cristal: Cocoțat sus pe o stâncă stâncoasă cu vedere la Haa, Templul Crystal Stâncii (cunoscut local sub numele de Katsho Goemba sau uneori poreclit „Mini Cuib de Tigru”) oferă atât o drumeție plină de satisfacții, cât și o privire asupra vieții unui pustnic. Traseul începe lângă satul Dumcho, în fundul văii, și șerpuiește în sus printre pini și rododendroni. După aproximativ o oră sau mai mult de urcare constantă, veți vedea micul templu agățat de o stâncă abruptă. Se spune că un yoghin tibetan venerat a meditat într-o peșteră de aici cu secole în urmă, iar templul a fost construit ulterior în jurul peșterii. Numele „Crystal Stânca” provine de la o formațiune cristalină din stâncă, considerată o relicvă. Ajungând la fața locului, veți fi întâmpinați de un călugăr îngrijitor, dacă este prin preajmă, care vă poate arăta camera simplă a altarului și peștera. Priveliștile de aici de sus sunt fenomenale - toată Valea Haa se întinde dedesubt, un mozaic de câmpuri și păduri, cu ceață care se încolăcește adesea în jurul munților dimineața. Puțini turiști fac această drumeție, așa că probabil veți fi doar dumneavoastră și poate câțiva pelerini. Luați apă cu dumneavoastră și fiți pregătiți pentru porțiuni abrupte, dar rețineți că singurătatea și peisajul din vârf merită fiecare pas.
Chele La Pass – Dincolo de un simplu punct de vedere: Majoritatea vizitatorilor Chele La (cea mai înaltă trecătoare rutieră din Bhutan, la aproximativ 3.988 de metri) o consideră o oportunitate rapidă de a face fotografii, deoarece oferă priveliști uimitoare asupra Muntelui Jomolhari și a altor vârfuri himalayene în zilele senine. Spre vest se poate vedea în Valea Haa, iar spre est în Valea Paro. Deși priveliștea panoramică este într-adevăr spectaculoasă, un călător neconvențional poate transforma Chele La în mai mult decât o plimbare cu mașina. O idee este să mergeți cu bicicleta montană pe vechile poteci din jurul trecătorii - drumul pavat dă loc unor poteci accidentate care duc spre colțuri de pajiști alpine și locuri de rugăciune din piatră. Cicliștii aventuroși au acceptat provocarea de a pedala de la Chele La până la un punct numit Pasul Tagola, puțin mai departe pe o pistă accidentată pentru jeep-uri. Efortul se răsplătește cu singurătatea printre steaguri de rugăciune fluturând și perspective și mai înalte. Alternativ, luați în considerare o scurtă plimbare până la Mănăstirea Kila (cunoscută și sub numele de Chele La Gompa), ascunsă în stânci chiar sub trecătoare. Acest grup de celule de meditație și temple antice găzduiește călugărițe budiste care trăiesc în retragere – un loc liniștit unde s-ar putea auzi zumzetul blând al rugăciunilor amestecate cu vântul de munte. Fie că zăbovești pentru un picnic printre pășunile de vară ale păstorilor de iaci sau faci o drumeție de-a lungul crestei pentru a găsi flori alpine sălbatice, Chele La poate fi o experiență de comuniune cu natura, mai degrabă decât o simplă oprire rapidă.
Imersiune în sat în Dumcho, Paeso și nu numai: Farmecul Văii Haa se desfășoară cu adevărat la nivel de sat. Împrăștiate pe fundul văii sunt cătune precum Dumcho, Paeso, Bhagena și Gurena. Aceste așezări constau din ferme tradiționale bhutaneze cu două etaje, câmpuri de cartofi, orz și grâu și un labirint de poteci care leagă casele de râu și păduri. Un itinerariu neconvențional ar trebui să includă timp pentru a te plimba sau a te plimba cu bicicleta între aceste sate. Localnicii sunt invariabil prietenoși și curioși - s-ar putea să fii invitat la o ceașcă de suja (ceai cu unt) sau arra (băutură spirtoasă de casă) de către săteni care nu sunt obișnuiți să vadă multe fețe străine. În Paeso, se poate vedea viața rurală de zi cu zi: copii care se joacă lângă pârâu, bătrâni care țes sau fac tâmplărie sub streșina caselor lor și fermieri care cară coșuri cu furaje pentru vitele lor. Cazarea la familii de familii este din ce în ce mai disponibilă; petrecerea unei nopți într-o casă de la țară este un punct culminant. Imaginează-ți că adormi sub o pilotă caldă într-o cameră cu lambriuri din lemn și te trezești cu sunetele cocoșilor care cântă și ale unui râu care se revarsă în depărtare. Unele pensiuni din Haa oferă băi cu pietre fierbinți – o baie tradițională bhutaneză în care te relaxezi într-o cadă de lemn în timp ce pietre de râu încinse sunt aruncate înăuntru pentru a încălzi apa infuzată cu plante medicinale. Este profund relaxant, mai ales într-o seară rece de munte, după o zi de drumeții. Gazdele îți vor găti și o masă rustică, probabil incluzând specialități Haa, cum ar fi Hoentey (găluște de hrișcă fierte la abur, umplute cu frunze de napi și brânză). Aceste sate oferă o șansă de a te aclimatiza cu ritmul de viață al Bhutanului: lent, conectat la pământ și plin de o bucurie liniștită.
Lunca Yamthang și locul de picnic Chundu Soekha: Pe drumul spre avanpostul militar Damthang (ultimul punct deschis civililor înainte de zona de graniță triunghiulară India-China-Bhutan), se trece pe lângă o pajiște deschisă și frumoasă lângă satul Yamthang. Această pajiște largă și plată se află lângă Școala Gimnazială Chundu și este un loc preferat de picnic pentru localnici. Un chiparos uriaș și străvechi stă de santinelă în pajiște - localnicii spun că este un copac care îndeplinește dorințe, binecuvântat de o zeitate. Aici, în fiecare vară (de obicei în iulie), Valea Haa își organizează Festivalul de Vară, o celebrare a culturii nomade, cu dansuri de iac, sporturi tradiționale și mâncare. Chiar dacă nu sunteți acolo în timpul festivalului, Pajiștea Yamthang este încântătoare pentru o plimbare liniștită. Traversați podul suspendat de fier pitoresc care se leagănă peste Haa Chhu (râu) și urmăriți fermierii cum cosesc fânul manual. Puteți găsi locuri lângă râu pentru a savura un prânz la pachet cu vedere la pășunile de iac de pe pantele îndepărtate. Satul Gurena, chiar în apropiere, ascunde și el o bijuterie: după ce traversați un pod de lemn către Gurena, o scurtă potecă duce de-a lungul râului către o poiană retrasă pentru picnic, pe care un ghid local a descris-o drept „locul său preferat pentru a-și aduce prietenii”. Înconjurat de flori sălbatice vara și cu steaguri de rugăciune deasupra, este ușor de înțeles de ce.
Drumeții la lacurile de mare altitudine: Pentru excursioniști, Haa oferă unele dintre cele mai frumoase trasee de drumeție din Bhutan, în afara traseelor turistice obișnuite. Printre acestea se numără călătoria spre Lacul Nub Tshonapata (uneori scris Nubtshonapata), adesea supranumit „lacul tartan” datorită modului în care își schimbă culorile. Această drumeție necesită cel puțin 3 zile (două nopți de campare) și ar trebui făcută cu un ghid local și animale de povară datorită depărtării sale. Pornind de la Haa, urcați prin păduri virgine pentru a ajunge la înălțimi alpine, unde taberele de păstori de iaci împânzesc peisajul. Pe parcurs, traversați trei trecători înalte, fiecare oferind panorame uluitoare - în zilele senine ați putea chiar observa îndepărtatul Kanchenjunga (al treilea cel mai înalt vârf din lume) strălucind la orizontul vestic. Nub Tshonapata în sine este un lac senin, de smarald, la aproximativ 4.300 de metri, înconjurat de iaci care pasc și o liniște întreruptă doar de vânt. Există o legendă conform căreia acest lac este fără fund și conectat magic la mare. Adevărat sau nu, a sta pe malurile sale în timp ce soarele apune face apa aurie este o experiență spirituală în sine. O altă drumeție mai scurtă duce la Lacul Tahlela, care poate fi parcursă ca o drumeție intensă de o zi. Traseul respectiv începe de la mănăstirea Dana Dinkha (menționată mai jos) și urcă abrupt până la un lac mai mic, ascuns, încadrat de stânci. Tradiția locală susține că aceste lacuri sunt locuite de spirite păzitoare, așa că camparea pe malurile lor se face de obicei cu respect și poate cu o ofrandă lampă cu unt pentru a îmbuna zeitățile.
Traseul Meri Puensum și priveliștile montane: Dacă drumețiile de mai multe zile nu se află în planul dumneavoastră, Haa oferă totuși drumeții de o zi pline de satisfacții. O potecă foarte recomandată este traseul Meri Puensum, numit după „Munții Trei Frați” care veghează asupra Văii Haa. În tradiția din Haa, aceste trei vârfuri montane (Meri înseamnă munte, iar Puensum înseamnă trei frați) sunt zeități protectoare. Drumeția este o buclă care poate fi parcursă într-o zi lungă, pornind de lângă satul Paeso și urcând pe o creastă care leagă cele trei vârfuri. Nu veți ajunge în vârful vârfurilor mari (aceasta ar fi o performanță montană dincolo de drumeție), dar veți ajunge la un punct de belvedere înalt unde toate cele trei masive se aliniază, cu Valea Haa întinsă la dedesubt și munții de graniță acoperiți de zăpadă la orizont. Este visul oricărui fotograf într-o zi senină. Traseul este abrupt pe alocuri, dar nu este dificil din punct de vedere tehnic; steagurile de rugăciune și poate strigătul îndepărtat al unui păstor de iaci sunt singurele indicatoare în această sălbăticie. Această drumeție nu numai că îți oferă dreptul de a te lăuda că ai călătorit într-o regiune în care aproape niciun străin nu se aventurează, dar este și o șansă de a simți măreția brută a peisajelor din Bhutan, departe de orice cale mai umblată.
Gompas ascunse pe dealuri: În Haa, chiar și siturile religioase necesită un sentiment de aventură pentru a fi accesate. Împrăștiate pe vârfurile dealurilor și pe versanții stâncilor din jurul văii se află mai multe gompa-uri (mănăstiri sau temple), fiecare cu propria poveste. Una dintre cele notabile este Takchu Gompa, cocoțată pe un deal deasupra micului oraș Haa. A fost reconstruită după un cutremur din 2009, așa că clădirea în sine este relativ nouă, dar ocupă un loc sacru antic dedicat zeității păzitoare a lui Haa. Ajungerea la Takchu implică fie o drumeție relaxantă, fie o plimbare cu bicicleta pe un drum neasfaltat din Dumcho. O alta este Dana Dinkha Gompa, care se află într-un punct de belvedere care oferă o vedere de 360 de grade asupra zonelor Yamthang și Damthang. Se spune că este una dintre cele mai vechi din Haa. Două călugărițe locuiesc în retragere acolo, iar dacă o vizitați, s-ar putea să le auziți cântecele purtate de briză. Dana Dinkha este, de asemenea, punctul de plecare pentru drumeția lacului Tahlela. Între timp, în inima orașului Haa, în spatele spitalului, se află satul Kachu, care găzduiește două temple mici: Kachu Lhakhang și Juneydra Gompa. Juneydra, în special, este o bijuterie pentru cei neînfricați - se agață literalmente de o stâncă, cuibărit printre pini și aproape camuflat de natură, cu excepția zidurilor albe. Localnicii îl venerează pentru că în interior se spune că se află o stâncă care poartă amprenta lui Guru Rinpoche (sfântul care, conform legendei, a zburat la Cuibul Tigrului). Vizitarea templului Juneydra este ca și cum ai descoperi un secret - nu există drum, așa că trebuie să urmezi o potecă în urcare timp de aproximativ o oră. Adesea, templul este descuiat de un îngrijitor din apropiere, care te poate ghida prin interiorul său întunecat, luminat de lămpi cu unt. Pe măsură ce îți scoți pantofii și pășești în sanctuarul liniștit, este umilitor să te gândești că acest mic schit a fost un loc de meditație timp de secole, practic necunoscut lumii exterioare.
Cazare la familii și băi cu pietre calde: Haa a îmbrățișat turismul comunitar cu grijă. Câteva familii locale și-au deschis casele pentru oaspeți, iar șederea la ei este un punct culminant al oricărei vizite la Haa. Cazarea este simplă (așteptați-vă la o cameră simplă, dar curată, poate cu o saltea pe podea și o baie comună), dar experiența este bogată. Puteți învăța să gătiți Ema Datshi (celebra tocană de chili și brânză din Bhutan) în bucătărie sau să vă alăturați gazdelor dvs. în aprinderea unui mic altar cu tămâie dimineața. Seara, încercați un Dotsho - baia cu pietre fierbinți - pe care multe case de vacanță o pot pregăti contra unei mici taxe. Vor încălzi pietre de râu într-un foc până când acestea strălucesc și apoi le vor pune într-o cadă de lemn cu apă rece amestecată cu ierburi parfumate precum Artemisia. Pe măsură ce pietrele sfârâie, apa se încălzește și eliberează uleiurile relaxante ale ierburilor. O baie în această baie, poate într-o mică baie sau într-un șopron de lângă casa principală, în timp ce priviți stelele sau siluetele munților, este profund liniștitoare pentru corp și minte. Este ușor de imaginat că într-un loc atât de senin precum Haa, chiar și apa are proprietăți vindecătoare. După baie, probabil vă veți bucura de o cină copioasă gătită acasă și de niște ținute locale în jurul vetrei. Când plecați de la o pensiune din Haa, așteptați-vă să plecați cu prieteni noi, nu doar cu amintiri.
Valea Haa exemplifică experiența neconvențională de călătorie din Bhutan: suficient de accesibilă pentru a fi inclusă într-o excursie, dar suficient de izolată pentru a părea o descoperire. Fie că sunteți în căutarea aventurii în aer liber, a imersiunii culturale sau a liniștii spirituale, această „vale ascunsă a orezului” oferă câte puțin din toate - toate acestea rămânând în același timp cu adevărat neconvențională.
Dacă există un loc care întruchipează liniștea mistică în Bhutan, acesta ar putea fi Valea Phobjikha. Situată pe versantul vestic al Munților Negri din centrul Bhutanului, Phobjikha (numită și Valea Gangtey) este o vale glaciară largă, în formă de bol, fără orașe - doar câteva grupuri de case de sat, păduri de bambus pitic și o câmpie mlăștinoasă centrală care se simte aproape ca o vale pierdută în timp. Este relativ cunoscută dintr-un singur motiv: cocorii cu gât negru. Aceste păsări elegante, pe cale de dispariție, migrează din Platoul Tibetan la Phobjikha în fiecare iarnă, făcând din vale o vizită obligatorie pentru observatorii de păsări și iubitorii de natură. Dar dincolo de sezonul cocorilor și de mănăstirea principală, majoritatea tururilor nu zăbovesc mult. O abordare neconvențională a Phobjikha va dezvălui straturi de natură și cultură pe care o oprire rapidă nu le poate surprinde.
Cocorii cu gât negru: O sosire mistică: În fiecare an, la sfârșitul lunii octombrie sau începutul lunii noiembrie, aproximativ 300 de cocori cu gât negru se înalță în Phobjikha, planând în jos pentru a se odihni în mlaștinile văii. Aceștia rămân până în februarie înainte de a zbura înapoi spre nord. Localnicii consideră aceste păsări sacre - manifestări ale sfințeniei - iar sosirea lor este întâmpinată cu sărbătoare. De fapt, pe 11 noiembrie a fiecărui an, comunitatea organizează Festivalul Cocorilor cu Gât Negru în curtea Mănăstirii Gangtey. Școlarii interpretează dansuri de cocori purtând măști mari de păsări, iar cântece sunt cântate în onoarea acestor vizitatori grațioși. Dacă vizitați zona în timpul festivalului, vă puteți bucura de o demonstrație emoționantă de conservare și cultură: festivalul educă sătenii și vizitatorii despre protejarea cocorilor, chiar dacă toată lumea se bucură de spectacole. În afara zilei festivalului, experiența observării cocorilor este una de reverență pașnică. În zori sau la amurg, puteți merge la unul dintre locurile de observare desemnate de la marginea mlaștinii (cum ar fi centrul de observare cu telescoape sau pur și simplu o potecă liniștită) și puteți observa păsările. Au aproape 1,3 metri înălțime, corpuri albe ca zăpada, gâturi și vârfuri ale aripilor negre ca tăciunele și o coroană roșie izbitoare. S-ar putea să le auziți strigătele trâmbițate răsunând în aerul proaspăt. Să privești un stol de cocori hrănindu-se sau zburând în formație pe fundalul unor stufărișuri aurii și al fermelor este o priveliște magică. Te simți ca și cum ai păși într-un documentar despre natură, cu diferența că te afli acolo, învăluit de aceeași briză rece de iarnă ca și păsările. Călătorii ar trebui să rețină: nu vă apropiați prea mult și nu faceți zgomot puternic - cocorii sunt timidi și se deranjează ușor. Respectarea spațiului lor face parte din eticheta văii.
Mănăstirea Gangtey – Gardianul Văii: Pe un deal împădurit, în partea de vest a văii, se află Gangtey Goemba (Mănăstirea), una dintre cele mai importante mănăstiri din Bhutan și cu siguranță printre cele mai frumoase amplasate. Acest complex din secolul al XVII-lea domină întregul Phobjikha, ca și cum l-ar proteja. Spre deosebire de multe mănăstiri cocoțate pe stânci, Gangtey este accesibil pe șosea, dar are o atmosferă izolată. Aproximativ 100 de călugări, inclusiv tineri novici, trăiesc și studiază aici. Templul principal a fost recent restaurat și strălucește cu lucrări complexe în lemn și turle aurii. Pășind în interiorul său cavernos, vizitatorii sunt întâmpinați de o statuie gigantică a lui Buddha și de zeci de picturi budiste tantrice antice care împodobesc stâlpii și pereții. Dacă veniți după-amiaza, s-ar putea să-i prindeți pe călugări în sesiunile lor zilnice de rugăciune: rânduri de figuri în robe vișinie care scandează mantre profunde și sonore, punctate ocazional de sunetul unor coarne lungi tibetane și de zgomotul chimvalelor. Este o imersiune auditivă în lumea spirituală a Bhutanului. Din curte, aveți o priveliște impunătoare asupra fundului văii și puteți urmări mozaicul de câmpuri și zonele întunecate de pădure unde uneori se cuibăresc cocorii. Pentru o experiență mai neconvențională, cereți permisiunea (prin intermediul ghidului) de a rămâne peste noapte în camera simplă de oaspeți a mănăstirii sau într-o cabană administrată de mănăstire din apropiere. Acest lucru vă permite să asistați la rugăciunile de dimineață devreme și să vă plimbați prin mănăstire după ce pleacă turiștii, poate inițiind o conversație cu călugării despre rutina lor zilnică sau despre semnificația unei anumite statui. Mănăstirea Gangtey nu este doar un obiectiv turistic - este un centru activ de credință, iar petrecând timp liniștit aici, se poate simți simbioza dintre viața spirituală a mănăstirii și viața naturală a văii de dedesubt.
Trasee naturale și plimbări prin sat: Phobjikha oferă câteva drumeții ușoare care sunt o încântare pentru orice pasionat de natură. Popularul Traseu Natural Gangtey este o plimbare de 2 ore, care include multe itinerarii. Începe lângă mănăstire și coboară prin pădurici de pini în vale, trecând pe lângă sate mici și ferme. Veți traversa zone mlăștinoase pe pasarele, veți merge prin pajiști liniștite și, în cele din urmă, veți termina lângă locurile de cuibărit alei cocorașilor. Deși se numește „traseu natural” și într-adevăr vă puteți bucura de peisaj, îl puteți transforma într-o plimbare culturală făcând mici ocolișuri în satele Beta sau Phozhikha care împânzesc traseul. O privire în curtea tradițională a unei ferme sau observarea fermierilor care mulg vacile poate adăuga context frumuseții naturale. Dacă vă aflați acolo în afara sezonului cocorașilor (să zicem, vara), valea nu este mai puțin frumoasă - covoare de flori sălbatice și o mlaștină de smarald înlocuiesc prezența cocorașilor. De fapt, vara și toamna aduc oportunități de a vedea alte animale sălbatice, cum ar fi cerbii muntjac sau diverse păsări de pradă care zboară în cerc deasupra. Pentru cei mai neînfricați, luați în considerare o drumeție de jumătate de zi dincolo de traseul obișnuit: există o potecă pe partea estică a văii, în munți, care duce la Khewang Lhakhang, un mic templu într-un sat unde timpul stă în loc. Sau încercați traseul pe care copiii localnici îl iau la școală, care șerpuiește din satul Kilkhorthang până în valea centrală, oferind întâlniri fermecătoare (s-ar putea să vă plimbați literalmente cu elevi în uniformă, care sunt dornici să-și exerseze „salutările” în engleză). Ideea este să nu vă grăbiți prin Phobjikha. Petreceți cel puțin două nopți aici, dacă este posibil. Asta vă oferă timp să faceți o plimbare de dimineață când persistă ceața, o drumeție după-amiaza pentru o lumină diferită și o plimbare de seară sub o pătură de stele (Phobjikha are iluminare electrică minimă, așa că cerul nopții este glorios în nopțile senine).
Centrul și comunitatea cocorului cu gât negru: O mică instituție care merită vizitată este Centrul de Informații despre Cocorul cu Gât Negru, situat lângă mlaștina principală. Administrat de un grup local de conservare, acesta are expoziții despre ciclul de viață al cocorilor și despre importanța zonelor umede din Phobjikha. Uneori, acestea primesc imagini de la telescoape sau chiar de la camere de supraveghere video de la un cuib de cocor (neintruziv, de la distanță). Mai interesant este că puteți întreba aici dacă există programe educaționale sau inițiative comunitare. Locuitorii văii au un interes în conservarea cocorilor și există programe școlare care îi învață pe copii despre conservare. Ca un călător neobișnuit, manifestarea interesului pentru aceste eforturi poate duce la interacțiuni semnificative - poate discuții cu personalul centrului despre cum echilibrează turismul și protejarea cocorilor sau chiar participarea la o excursie de observare a păsărilor cu un profesor local, dacă programul se potrivește. Ritmul vieții este liniștit: s-ar putea să vedeți călugări și laici deopotrivă înconjurând o mică stupă din apropierea centrului spre sfârșitul după-amiezii, cu mătăniile în mână, în timp ce se bucură de liniște.
Cazare în ferme și cabane tip boutique: Cazarea în Phobjikha era odinioară foarte limitată, dar acum există o gamă variată. Pentru a rămâne neconvențional, optați pentru una dintre pensiuni la gazde sau ferme, mai degrabă decât pentru hotelurile de lux (deși și acestea sunt minunate). O cazare la fermă înseamnă să mănânci lângă vatra bucătăriei cu o familie locală, să încerci mâncăruri preparate din unt proaspăt de iac și brânză (produsele lactate de la Phobjikha sunt excelente) și poate să ajuți la treburile de seară, cum ar fi aducerea iacilor sau a vacilor în grajduri. Dacă confortul este o preocupare, există și câteva cabane ecologice construite în stil tradițional care pun accent pe interacțiunea cu locul - de exemplu, proprietăți unde se organizează un spectacol cultural privat susținut de săteni sau o plimbare călare prin vale. Aceste cazări contribuie direct la economia văii și încurajează comunitatea să vadă valoarea conservării modului lor de viață pentru generațiile viitoare.
Phobjikha lasă adesea o amprentă profundă asupra călătorilor care se aventurează acolo. Este un loc unde poți încetini ritmul și contempla, unde poți simți ritmurile naturii și ale vieții rurale. Iarna, locuitorii văii își împart casa cu cocorii; vara, o împart cu vitele care pasc și cu mistreții. Printre toate acestea se află marea mănăstire de pe deal, rugăciunile sale extinzând protecția tuturor ființelor de dedesubt. Dincolo de frumusețea evidentă, Phobjikha îl învață pe un călător neconvențional despre armonie - între oameni și animale sălbatice, devotament și muncă zilnică și anotimpurile pământului. Nu este de mirare că unii vizitatori numesc această vale unul dintre cele mai frumoase locuri în care au fost vreodată.
Regiunea Bumthang din centrul Bhutanului cuprinde patru văi principale (Chokhor, Tang, Ura și Chhume), dintre care Tang este cea mai îndepărtată și mistică. Deși majoritatea tururilor cutreieră Jakar (principalul oraș din valea Chokhor din Bumthang) și poate aruncă o privire în Ura, acestea ocolesc adesea Tang din cauza drumului suplimentar pe un drum secundar. Pentru un călător neconvențional, Valea Tang este o necesitate: găzduiește locuri sacre legate de cei mai mari sfinți ai Bhutanului, un stil de viață rural intim păstrat și o aură de magie veche.
Țara Soarelui Răsare: Tang este adesea numită „valea Tertonilor”, deoarece este locul de naștere al lui Terton Pema Lingpa, faimosul „Descoperitor de comori” al Bhutanului. În credința bhutaneză, tertonii sunt ființe iluminate care dezvăluie comori spirituale (texte sau relicve) ascunse de guru anteriori. Pema Lingpa, născut la sfârșitul secolului al XV-lea într-un sat din Tang, este venerat ca o astfel de figură - un echivalent bhutanez al unui sfânt. Pe măsură ce conduceți spre Tang (la aproximativ 30 km de drumul principal dincolo de Jakar), simțiți straturile legendei. Fiecare stâncă și lac pare să aibă o poveste. În satul Ngang Lhakhang (Templul Lebedelor), de exemplu, folclorul local spune că un lama a avut o viziune despre cum să construiască templul dintr-un vis în care o lebădă ateriza acolo. Mai departe, un afloriment stâncos este indicat ca un loc unde Pema Lingpa a meditat. Pentru cei interesați de moștenirea spirituală a Bhutanului, a fi în Tang este ca și cum ai merge pe același pământ pe care a mers odinioară Pema Lingpa și ai cărui descendenți sunt familia regală a Bhutanului și multe linii nobile.
Membartsho (Lacul Arzător): Poate cel mai faimos loc din Tang, la o scurtă plimbare de la drum, este Membartsho, care se traduce prin „Lacul Arzător”. Acesta nu este un lac în sensul convențional, ci mai degrabă o lărgire a râului Tang Chhu (râu), care curge printr-un defileu. Conform legendei, Pema Lingpa s-a scufundat în această groapă cu o lampă cu unt în mână, ieșind câteva momente mai târziu cu o comoară ascunsă și lampa sa încă aprinsă în mod miraculos - dovedindu-și astfel puterea spirituală. Astăzi, locul este un loc de pelerinaj. Oamenii aprind lămpi cu unt și le pun pe apă sau le așează în nișe de stâncă ca ofrande. Steaguri de rugăciune colorate se întind pe pârâu, iar atmosfera este plină de reverență. Malul râului este accesibil printr-o potecă scurtă; fiți atenți, deoarece stâncile pot fi alunecoase. Privind adâncurile verde închis ale lui Membartsho, este ușor să simți un sentiment de uimire. Credința locală susține că lacul este fără fund și se conectează la tărâmul spiritelor. Chiar dacă nu ești spiritual, frumusețea naturală a locului - cu ferigi, mușchi și steaguri de rugăciune fluturând - este senină. Se poate petrece aici o oră contemplativă, imaginându-și scena de acum secole, când un mistic a scos lumina din întuneric.
Muzeul Palatului Ugyen Chholing: Mai departe în Tang, la capătul drumului, se află Ugyen Chholing, o conac aristocratic transformat în muzeu, situat pe un deal deasupra întinderii rurale a orașului Tang. Ajungerea acolo este o aventură în sine - drumul traversează un pod suspendat și urcă pe o potecă abruptă de pământ. Palatul este un complex impunător de curți interioare, galerii și un turn central, inițial casa unei familii nobile descendente din Pema Lingpa. Recunoscând valoarea istorică, familia l-a transformat într-un muzeu care prezintă viața în Bhutanul feudal. Pe măsură ce te plimbi prin camere slab iluminate, vezi exponate de arme antice, ustensile de bucătărie, textile și cărți de rugăciuni, fiecare povestind o parte din cum trăiau lorzii bhutanezi și însoțitorii lor în trecut. Îngrijitorul ți-ar putea demonstra cum măcinau cerealele sau ți-ar putea oferi o gustare din gustările locale din hrișcă. O cameră găzduiește artefacte religioase și copii ale unor texte, care fac legătura cu comorile dezvăluite ale lui Pema Lingpa. De pe acoperiș, ai o vedere impunătoare asupra mozaicului de câmpuri de hrișcă din Valea Tang și a grupurilor de ferme cu păduri de pini albaștri care se înalță în spatele lor. Prezența lui Ugyen Chholing într-un loc atât de îndepărtat subliniază cât de importantă a fost din punct de vedere istoric epoca Tang; nu a fost o zonă izolată, ci un leagăn al culturii și nobilimii. Dacă este posibil, petreceți o noapte la pensiunea simplă de lângă muzeu. Este administrată de domeniu și vă permite să experimentați liniștea profundă a văii după lăsarea întunericului, cu stele strălucitoare deasupra capului și poate un clopoțel de iac îndepărtat răsunând.
Viața în satul Tang Valley: Tang nu are un oraș propriu-zis – doar sate precum Kesphu, Gamling și Mesithang împrăștiate de-a lungul câmpurilor terasate. Altitudinea mare (în jur de 2800–3000 m pe fundul văii) înseamnă vreme răcoroasă și o singură recoltă pe an. Cultura de bază aici nu este orezul, ci hrișca și orzul, reflectate în dieta locală: tăițeii din hrișcă (puta) și clătitele (khuley) sunt comune. Vizitând o fermă, se pot vedea războaie tradiționale de lemn unde femeile țes textile din lână Yathra (deși Valea Chhume din apropiere este mai renumită pentru țesutul Yathra, o parte din această cultură se regăsește în Tang). Petrecerea timpului în sate ar putea implica urmărirea bărbaților tăind lemne de foc sau construind un gard – oamenii Tang sunt cunoscuți ca fiind îndrăzneți și autosuficienți – sau alăturarea localnicilor la moara de apă comunitară, unde macină hrișca în făină. Deoarece vin relativ puțini turiști, sătenii Tang sunt adesea cu adevărat interesați dacă apari, cu copii care se uită pe ferestre și bătrâni care fac un semn din cap și „Kuzuzangpo la” (salut). Este o ocazie de a exersa câteva expresii în dzongkha sau în dialectul local bumthangkha, care le face mare plăcere.
Un aspect cultural unic aici este venerația continuă a liniei lui Pema Lingpa. Multe gospodării din Tang păstrează un mic altar cu imagini sau relicve asociate cu sfântul. Dacă ghidul tău are relații, s-ar putea chiar să întâlnești un descendent direct al lui Pema Lingpa - există încă personalități religioase și laici în zonă care poartă această moștenire. Aceștia ar putea împărtăși povești despre istorii familiale împletite cu mituri. Îmbinarea vieții agrare de zi cu zi cu o semnificație spirituală ridicată este ceea ce conferă orașului Tang farmecul său aproape de altă lume.
Legende locale și drumeții ascunse: Pe lângă Membartsho, Tang este presărat cu alte locuri sacre mai puțin cunoscute. Kunzangdrak și Thowadrak sunt schituri în stânci, deasupra văii, unde se spune că Pema Lingpa a meditat. Acestea necesită drumeții dificile de câteva ore, dar dacă ești un drumeț pasionat și ai o zi în plus, urcarea la unul dintre ele este extrem de satisfăcătoare. Probabil vei fi singurul vizitator, întâmpinat poate de un călugăr sau o călugăriță solitar. Altitudinea (mult peste 3.000 m) și izolarea de acolo fac ușor de înțeles de ce astfel de locuri sunt considerate bune pentru meditație - liniștea este absolută, întreruptă doar de vânt sau de tunete îndepărtate. Drumeția în sine trece prin păduri fermecate - acoperite de licheni și pline de păsări. La întoarcere, ai putea trece pe lângă o tabără de păstori de iaci dacă ești vara sau pur și simplu te poți bucura de un prânz la pachet pe o creastă pitorească.
Comunitate și conservare: Tang oferă, de asemenea, o privire asupra modului în care evoluează Bhutanul rural. Unele inițiative din vale se concentrează pe silvicultură și agricultură durabile, adesea susținute de ONG-uri bhutaneze sau chiar de cercetători internaționali. Dacă cineva este interesat, poate afla despre modul în care comunitățile își gestionează pășunile pentru a preveni utilizarea excesivă sau despre cum se adaptează valea la educația modernă (Tang are o mică școală unde copiii din cătune îndepărtate sunt cazați în timpul săptămânii). A fi neconvențional înseamnă uneori să te implici în aceste aspecte de la bază. Poate că vizita ta coincide cu un tshechu (festival) anual local la un templu precum Kizom (pe care nu îl văd mulți străini). Sau ai putea fi invitat să joci o rundă de tir cu arcul tradițional - sătenii Tang, ca toți bhutanezii, iubesc acest sport și au adesea un poligon de tir cu arcul amenajat pe un câmp. Nu fi surprins dacă este lansată o provocare amicală și te trezești încercând să tragi o săgeată la 100 de metri către o țintă îndepărtată, în timp ce coechipierii cântă și tachinează cu bună dispoziție. Aceste mici interacțiuni într-o vale izolată pot fi la fel de recompensatoare ca și cum ai vedea orice monument faimos.
Pe scurt, Valea Tang este o destinație care hrănește sufletul călătorului. Este un loc unde istoria, credința și viața rurală se împletesc perfect. Aerul este puțin mai rarefiat, dar și mai proaspăt, iar peisajul este puțin mai auster decât în văile luxuriante din vestul Bhutanului - totuși, mulți pleacă spunând că Tang a fost punctul culminant al călătoriei lor, atinși de un sentiment intangibil de conexiune cu inima spirituală a Bhutanului. Când plecați din Tang, s-ar putea să vă surprindeți șoptind o promisiune de întoarcere, pe măsură ce legendele și zâmbetele liniștite ale acestei văi se întipăresc ferm în memorie.
La o altitudine de peste 3.100 de metri, Ura este unul dintre cele mai înalte și mai pitorești sate de vale din Bhutan și posedă un farmec eteric, ca un loc oprit în timp. Cuibărit în regiunea Bumthang din centrul Bhutanului, Ura este adesea descris ca un cătun unde „timpul a stat în loc”. Deși principala autostradă est-vest trece prin apropierea orașului Ura, doar o mică parte dintre călători fac scurtul ocol pe drumul lateral spre inima văii. Cei care fac acest lucru sunt răsplătiți cu străduțe pietruite, case în stil medieval și o ambianță care pare aproape alpină europeană, dar cu un caracter distinct bhutanez.
Satul și cărările sale de piatră: Primul lucru pe care îl observi în Ura este ordinea satului. Spre deosebire de multe așezări rurale bhutaneze împrăștiate larghe, Ura este relativ grupat. Case tradiționale cu două etaje, văruite în alb și împodobite cu rame de ferestre din lemn ornamentate, stau apropiate una de alta de-a lungul unei rețele de cărări pavate cu piatră. Se spune că, în trecut, locuitorii din Ura puneau piatră cubică pentru a combate noroiul și praful, dând satului un aspect unic. Mersul pe aceste cărări este o încântare - vei trece pe sub arcade de porumb uscat și vei vedea o serie de lucruri din viața de la fermă: găini alergând, femei în vârstă în rochii tradiționale kira care cără mănunchiuri de lemne de foc și poate un bebeluș înfășat pe spatele mamei în timp ce își face treburile zilnice. Salută sătenii cu „Kuzuzangpo” (salut) și un zâmbet, iar aceștia probabil îți vor răspunde cu căldură. Natura relativ compactă a orașului Ura înseamnă, de asemenea, că îl poți explora cu ușurință pe jos într-o oră sau două, aruncând o privire în incinta școlii primare locale sau observând roțile de rugăciune acționate de apă de lângă pârâu. E un loc sigur, relaxant și intim – un loc unde toată lumea se cunoaște și, într-adevăr, probabil că toți au niște legături familiale.
Ura Lhakhang (Templul Ura): Satul este dominat de Ura Lhakhang, un mare templu comunitar situat pe o înălțime la marginea satului. Acest templu este dedicat lui Guru Rinpoche și zeităților protectoare locale. Arhitectura sa este în stil clasic Bumthang, robustă și pătrată, cu o curte interioară. În interior, statuia principală este a lui Guru Rinpoche (Padmasambhava) în forma sa mânioasă, flancat de Buddha senini. Pereții templului sunt pictați cu picturi murale vibrante care înfățișează cosmologia budistă și sfinții locali. Dacă călugărul îngrijitor vă deschide sanctuarul, puteți vedea relicve antice sau obiecte ritualice în uz. Dar poate cel mai fascinant aspect al Ura Lhakhang este modul în care se transformă în timpul festivalului Ura Yakchoe, care are loc de obicei primăvara (în jurul lunii aprilie sau mai). Acest festival este specific Ura și este numit după o relicvă sacră, o statuie a unui iac, care este expusă pentru a binecuvânta participanții. În timpul Yakchoe, sătenii își îmbracă cele mai strălucitoare haine și se adună aici pentru zile de dansuri și rugăciuni. Un dans prezintă artiști mascați care reconstituie povestea modului în care un potir sacru a fost adus la Ura de către o dakini (spiritul cerului). Atmosfera este una de bucurie și reverență împletite; copiii se plimbă de colo colo, bătrânii murmură mantre pe mătroanele de rugăciune, iar întregul sat se unește ca o familie extinsă. Fiind unul dintre puținii străini prezenți, devii adesea o curiozitate binevenită - localnicii îți pot oferi ara (vin de orez) sau gustări de casă, încântați că te-ai alăturat sărbătorii lor. Chiar și în afara perioadelor festivalurilor, Ura Lhakhang merită vizitat; îngrijitorul ți-ar putea povesti despre fondarea sa și ți-ar putea arăta ce pictură murală îl înfățișează pe Guru Rinpoche supunând un demon local.
Shingkhar – Un refugiu pastoral: La mică distanță de Ura, puțin mai departe pe drum și ușor în afara cărării principale, se află Shingkhar, o mică așezare adesea considerată parte a comunității mai largi din Ura. Shingkhar este în esență o pajiște largă înconjurată de dealuri line, cu un mic templu (Shingkhar Dechenling) despre care legenda spune că a fost fondat de Longchenpa, un mare maestru tibetan care a vizitat Bhutanul. Ceea ce face ca Shingkhar să fie special este liniștea sa. Iacii și oile pasc leneș pe pășunea asemănătoare unui platou. Steagurile de rugăciune flutură de pe vârfurile dealurilor. Se spune că numele lui Shingkhar, care înseamnă „cabană de lemn”, provine de la o casă originală construită de o figură spirituală care a trăit ca pustnic acolo. Foarte puțini turiști se aventurează aici, deși în toamnă Shingkhar organizează un eveniment local numit Shingkhar Rabney, cunoscut pentru dansurile sale populare arhaice și ritualurile comunale. Un vizitator care se plimbă prin Shingkhar ar putea întâlni novici din templu care dezbat scripturi în aer liber sau fermieri care cos fânul manual cu secere, stivuindu-l în grămezi conice îngrijite. Ritmul vieții este dictat de soare și anotimpuri. Vizitarea orașului Shingkhar poate fi o experiență meditativă; chiar și fără o activitate formală, simpla așezare lângă templu sau mersul pe jos până la un punct de belvedere de unde poți vedea întreaga pajiște de dedesubt poate aduce un sentiment de pace. Curățenia aerului, nuanțată cu parfumul de pin și fum de lemn, și liniștea absolută (cu excepția cântecelor ocazionale de păsări sau a clopoțeilor de vacă îndepărtați) îl fac un loc ideal pentru introspecție sau un prânz la picnic.
Ospitalitate locală: Locuitorii din Ura au o reputație în Bhutan pentru că sunt veseli și direcți. Unele întreprinderi mici au început să găzduiască vizitatori - s-ar putea să găsiți o casă la țară care oferă cazare pentru o noapte sau cel puțin o masă caldă. Dacă mâncați în Ura, încercați orice este de sezon: poate niște ciuperci sălbatice culese din pădurile din jur sau cartofi de pe câmp (cartofii Bumthang sunt renumiți pentru aroma lor) și produse lactate precum iaurtul proaspăt și untul pentru care regiunea este cunoscută. Comunicarea ar putea fi o mică provocare, deoarece persoanele în vârstă vorbesc engleza limitat, dar zâmbetele și limbajul semnelor fac minuni. Copiii știu adesea niște engleză de la școală și ar putea exersa cu nerăbdare cu dumneavoastră, lăudându-se recitând o poveste populară sau punând întrebări despre țara natală. Aceste mici interacțiuni într-o vale izolată pot fi la fel de recompensatoare ca vizitarea unui templu faimos - ele oferă o perspectivă asupra cât de mulțumită și autosuficientă poate fi viața într-un sat bhutanez.
Drumeții și priveliști: Pentru cei care vor să-și întindă picioarele, Ura oferă puncte de plecare bune pentru drumeții de o zi. O scurtă drumeție recomandată este de la Ura până la un punct de belvedere pe drumul spre Thrumsing La (o trecătoare înaltă dincolo de Ura). Acest punct de belvedere oferă o panoramă amplă a văii Ura cuibărite printre dealuri, satul apărând ca un mic grup în mijlocul unui bazin verde. Primăvara, dealurile din jurul Urei erup în flori de rododendron roșu, roz și alb - un spectacol dacă este programat potrivit (aprilie/mai). O altă drumeție vă poate duce pe trasee vechi spre valea de sub Ura (Ura se află deasupra fundului unei văi mai mari, pe care o traversează autostrada est-vest). Aceste trasee vă pot conduce prin păduri mixte de conifere și rododendron, unde ați putea vedea semne ale faunei sălbatice - poate urme de copite ale unui serow himalayan (o capră-antilopă) sau auziți strigătele fazanilor monal. Este rar să întâlnești prădători mari, dar urșii bruni cutreieră pădurile din Bumthang (mai ales noaptea). Ghidul tău se va asigura, de obicei, că rămâi pe rute sigure și, eventual, va face zgomot pentru a alunga orice creaturi. Iarna, zăpada poate îngheța acoperișurile caselor din Ura și câmpurile din jur - dacă ești fotograf, este încântător să surprinzi grupul de case din Ura cu fumul ieșind din coșuri pe fundalul unor vârfuri înzăpezite.
Altitudinea orașului Ura înseamnă că noaptea se poate răci; dacă rămâneți, așteptați-vă la un pat confortabil încălzit de pături groase și la liniștea nopții întreruptă doar de câini care latră la un animal sălbatic rătăcitor sau de fluturarea ocazională a steagurilor de rugăciune. Iar când vine dimineața, cu prima lumină luminând câmpurile și templul din Ura, s-ar putea să simțiți că v-ați trezit într-un Bhutan de acum o sută de ani. Sentimentul de continuitate - că viața în Ura de astăzi nu este dramatic diferită de viața de generații în urmă - este palpabil. Pentru orice călător care caută autenticitate și o pauză de la obișnuit, Ura oferă acest lucru într-un mod blând și fermecător.
Regiunea Bumthang, cuprinzând mai multe văi, este adesea denumită inima spirituală a Bhutanului. Aici se află unele dintre cele mai vechi temple din țară și este locul de naștere al multor tradiții religioase. Deși Jakar (principalul oraș din valea Chokhor din Bumthang) și câteva temple precum Jambay Lhakhang și Kurjey Lhakhang apar pe itinerariile standard, există și aspecte mai profunde de explorat, inclusiv produse locale unice, precum berea și brânza, și temple mai puțin cunoscute care dețin informații despre istoria Bhutanului.
Jambay Lhakhang – Flacăra Sacră și Dansurile de la Miezul Nopții: Jambay Lhakhang este unul dintre cele 108 temple despre care se spune că au fost fondate în mod miraculos de regele tibetan Songtsen Gampo în secolul al VII-lea (în aceeași zi legendară ca și Kyichu Lhakhang din Paro și altele din Himalaya). Este o structură modestă, cu aspect antic, înconjurată de un zid văruit și roți de rugăciune. Pășirea în Jambay Lhakhang poate fi ca intrarea într-o capsulă a timpului; interiorul este slab luminat, adesea doar de lămpi cu unt, iar statuile și icoanele își arată vârsta într-un mod venerabil. Figura centrală este Maitreya (Buddha al Viitorului). O caracteristică remarcabilă este o mică flacără eternă din templu, alimentată cu ulei sacru, despre care se crede că a ars timp de secole ca simbol al luminii dharmei. Dar ceea ce diferențiază cu adevărat Jambay este festivalul său anual, Jambay Lhakhang Drup, care are loc la sfârșitul toamnei (de obicei octombrie sau noiembrie). Acest festival include Tercham sau „dansul gol”, unul dintre cele mai ezoterice ritualuri din cultura bhutaneză. În miez de noapte, în jurul unui foc de tabără în curtea templului, un grup de dansatori bărbați dansează purtând doar măști. Dansul este atât un rit al fertilității, cât și o invocație a zeităților pentru a binecuvânta regiunea; străinilor nu li s-a permis mult timp să fie prezenți, dar în ultima vreme turiștilor li s-a permis ocazional să participe (cu strictețe și fără fotografiere). Chiar dacă nu participați la acest dans de la miezul nopții, festivalul de zi este vibrant, iar semnificația lui Jambay în acea perioadă subliniază statutul său de templu viu, nu doar de relicvă. Ca un călător neconvențional, planificarea unei vizite în jurul festivalului Jambay Lhakhang poate fi un punct culminant, dar chiar și vizitând într-o zi liniștită, se pot simți straturi de devoțiune îmbibate în grinzile și pietrele sale antice.
Complexul Kurjey Lhakhang: La mică distanță de Jambay, peste o pasarelă suspendată și pe o pantă lină, se află Kurjey Lhakhang, un alt loc de putere din Bumthang. Kurjey este de fapt un complex de trei temple, construite în perioade diferite, alăturate una alteia. Cel mai vechi templu găzduiește o peșteră unde Guru Rinpoche a meditat în secolul al VIII-lea și și-a lăsat amprenta corpului (de unde și numele Kurjey, care înseamnă „amprenta corpului”). A vedea amprenta reală pe stâncă, învelită în mătase și abia luminată în întunericul sanctuarului cel mai interior, este o experiență înfiorătoare atât pentru pelerinii bhutanezi, cât și pentru vizitatorii străini. Acesta este un loc unde, conform tradiției, demonii au fost înfrânți, iar semințele budismului au fost plantate ferm în Bhutan. În exterior, 108 chortenuri (stupe) se înșiră de-a lungul stâncii, iar chiparoși înalți - despre care se crede că au răsărit din bastonul lui Guru Rinpoche - oferă umbră. Este un loc senin pentru a zăbovi. Dacă mergeți dimineața devreme, s-ar putea să vedeți femei locale făcând turul (kora) în jurul templului, cu mătroanele în mână, sau călugări citind zilnic. Priveliștea de la Kurjey, cu vedere la râul Bumthang și câmpurile, este pitorească și adesea presărată cu vaci care pasc. Pentru o experiență mai neconvențională, se poate cere să coborâți pe malul râului de sub templu, unde există o mică peșteră de meditație și un izvor care curge, rareori văzut de turiști - credința locală este că apa izvorului este binecuvântată pentru sănătate.
Tamshing Lhakhang – Casa Comorilor: Peste râu de Kurjey, accesibil printr-o scurtă călătorie cu mașina sau o drumeție prin terenuri agricole, se află Tamshing Lhakhang. Înființată în 1501 de Terton Pema Lingpa (același sfânt din Valea Tang), Tamshing este specială, deoarece a fost o mănăstire privată, mai degrabă decât o comandă regală. Rămâne una dintre importantele școli monastice ale sectei Nyingma. Picturile murale din interiorul Tamshing sunt printre cele mai vechi din Bhutan, înfățișând nenumărate Buddha și mandale cosmice. Sunt decolorate și ciobite pe alocuri, dar originale, iar istoricii de artă le prețuiesc ca o fereastră către estetica trecută a Bhutanului. Un artefact curios de la Tamshing este o haină de zale atârnată lângă intrare, se presupune că a fost realizată de Pema Lingpa însuși. Pelerinii încearcă să o ridice în spate și să înconjoare sanctuarul interior al templului de trei ori; se crede că acest lucru curăță păcatele. Zalele sunt foarte grele (aproximativ 20 de kilograme), așa că reprezintă o provocare atât fizică, cât și spirituală! Dacă încercați sub ochii nedumeriți ai unui călugăr rezident, veți găsi cu siguranță o poveste de spus. Tamshing are și un festival în toamnă, unde se interpretează propriile dansuri cu măști, inclusiv unele dedicate moștenirii lui Pema Lingpa. Fiind o mănăstire mai mică, susținută de guvern, Tamshing are o atmosferă mai austeră, dar asta îi sporește autenticitatea. Uneori, puteți vedea călugări ocupați cu treburi zilnice, cum ar fi măcinarea ardeiului iute sau căratul apei - amintiri că viața monahală este, de asemenea, muncă și studiu comunitar, nu doar ceremonie.
Berea și brânza lui Bumthang: În ultimii ani, Bumthang a devenit un centru neașteptat pentru scena emergentă a berii și brânzeturilor artizanale din Bhutan, în mare parte datorită influenței elvețiene. În anii 1960, un domn elvețian pe nume Fritz Maurer s-a stabilit în Bumthang și a introdus tehnici elvețiene de fabricare a brânzeturilor și a berii. Berăria Red Panda din Jakar produce o bere de grâu nefiltrată răcoritoare (weissbier) care a câștigat aproape statutul de cult în rândul călătorilor. Vizitarea berăriei lor (care este destul de mică) sau cel puțin degustarea unei sticle de bere Red Panda într-o cafenea locală este obligatorie pentru pasionații de bere. Este unic să bei o bere în stil european în Himalaya, preparată cu apă de izvor himalayană. În mod similar, la fabrica de brânzeturi și lactate Bumthang, puteți încerca brânzeturile locale Gouda și Emmental - o moștenire a proiectului elvețian. Aceștia pot oferi tururi scurte sau cel puțin vânzări de la un mic punct de vânzare. Încercarea unei mostre de brânză Bumthang asociată cu biscuiți locali de hrișcă sau miere bhutaneză reprezintă o gustare încântătoare și o descoperire surprinzătoare în Bhutanul rural. Există și o microberărie mai nouă, numită Bumthang Brewery, care produce beri și cidru din mere locale – dacă este deschisă vizitatorilor, puteți degusta creațiile lor într-un cadru rustic. Și nu ratați povestea din spatele berii: eticheta prezintă un panda roșu (mamifer pe cale de dispariție) și amintește că o parte din profituri sunt folosite pentru conștientizarea conservării, îmbinând plăcerea cu scopul.
Distilerii locale și băuturi spirtoase din plante: Dincolo de bere, Bumthang este cunoscut pentru băuturile sale puternice. Distileria Bumthang (parte a Proiectului de Bunăstare a Armatei) din Jakar produce un brandy faimos numit K5 și whisky precum Misty Peak - deși nu se oferă tururi în mod regulat, este posibil să găsiți produsele lor în magazinele locale pentru a le încerca. Mai neobișnuită este prevalența băuturilor spirtoase de fructe de casă. Aproape fiecare fermă din Bumthang are o distilerie de ara; brandy-ul de mere sau prune de la Bumthang poate fi fin și aromat. Dacă stați la o casă de vacanță, este probabil ca bunicul să scoată un ulcior de bambus cu ara pentru a-l împărți. Beți încet - este puternic! În Valea Tang, există o băutură unică... „Singchhang”, o bere de orz fermentat servită într-un recipient mare de lemn cu un pai de bambus – oarecum asemănătoare cu tongba tibetană. Împărțirea unei oale calde de singchhang cu localnicii într-o seară răcoroasă de Bumthang, poate însoțită de carne uscată de yak și ezay picantă (salsa de chili), este o experiență culinară neconvențională care creează instantaneu camaraderie.
Drumeție culturală și sate Bumthang: Cei cu o înclinație pentru drumeții, dar nu au rezistența sau timpul necesar pentru munții înalți, pot lua în considerare traseul Bumthang Owl Trail sau alte scurte drumeții culturale care înconjoară văile cu opriri în sate. De exemplu, o drumeție de 3 zile poate conecta satele din văile Chokhor și Tang, oferindu-vă priveliști ale întregii regiuni Bumthang și trecând prin păduri cunoscute pentru bufnițele care huruie noaptea (de unde și numele). Puteți campa lângă mănăstiri precum Tharpaling (renumită pentru meditațiile lui Longchenpa) sau în pajiști deasupra orașului Ura, oferind puncte de belvedere unice la răsăritul soarelui. Pe parcurs, puteți înnopta într-un cort lângă o fermă și vă puteți trezi pentru a vă alătura familiei pentru muls înainte de a vă relua drumeția. Este neobișnuit prin faptul că majoritatea tururilor conduc între principalele obiective turistice din Bumthang, în timp ce dumneavoastră mergeți literalmente pe cărările care leagă aceste puncte spirituale - așa cum au făcut călugării și sătenii timp de secole. O altă drumeție ușoară este traseul Ngang Lhakhang, o buclă cu o noapte de la Jakar la Ngang și înapoi, care include o oprire în micul templu al satului Ngang și, dacă momentul este potrivit, posibilitatea de a asista la un ritual local. Aceste drumeții îmbină exercițiile fizice cu imersiunea culturală și pot fi adaptate nivelului dumneavoastră de fitness.
Bumthang îmbină vechiul cu noul în moduri neașteptate – unde altundeva poți găsi temple vechi de secole și brânză elvețiană, dansuri goale la miezul nopții și bere artizanală, toate într-o singură vale? Călătorul neconvențional se bucură de aceste juxtapuneri. Rătăcind de pe drumul principal – fie intrând într-o berărie, fie urcând un deal către o capelă ascunsă – guști aroma deplină a Bumthang-ului. Este un loc care te invită nu doar să-l vezi, ci să-l savurezi încet, fie printr-o cană spumoasă, o epifanie religioasă sau o conversație prietenoasă lângă vatră. Așa cum ar putea toasta localnicii din Bumthang, „Ridică-te, Delek!” – spre norocul tău de a experimenta valea lor în toată splendoarea ei bogată și stratificată.
Estul Bhutanului este adesea supranumit „ultima frontieră” a turismului bhutanez deoarece, chiar și la ani de la deschiderea Bhutanului către lume, această regiune primește doar un număr mic de vizitatori. Este mai îndepărtată, mai puțin dezvoltată în ceea ce privește facilitățile turistice și distinctă din punct de vedere cultural. Pentru cei care doresc să se aventureze aici, estul Bhutanului oferă o privire crudă și autentică asupra vieții bhutaneze, precum și climate subtropicale calde în sud și comunități montane înalte în nord-est. Să aprofundăm cum să ajungem acolo și câteva dintre cele mai interesante zone ale sale.
Călătoria în estul Bhutanului necesită puțin mai multă planificare decât în vestul bine bătătorit. Călătoria în sine, însă, poate fi un punct culminant, deoarece traversați unele dintre cele mai dramatice drumuri ale Bhutanului.
Pe uscat din India prin Samdrup Jongkhar: Una dintre modalitățile de a ajunge în est este prin intrarea pe la Samdrup Jongkhar, orașul de graniță care face legătura cu statul indian Assam. Aceasta este poarta de intrare sud-estică a Bhutanului. Dacă zburați în Guwahati (cel mai mare oraș din nord-estul Indiei), sunteți la aproximativ 3-4 ore de mers cu mașina până la granița de la Samdrup Jongkhar. Traversarea aici este o experiență fascinantă, deoarece mediul se schimbă aproape instantaneu; câmpiile aglomerate ale Indiei lasă locul unui oraș bhutanez mai liniștit, cu arhitectura și decorul său distinct. Samdrup Jongkhar nu este turistic - este un oraș activ cu o ușoară atmosferă de frontieră. Veți vedea comercianți indieni și bhutanezi, un amestec de limbi și poate maimuțe hoinărind la periferie. Odată ajunși în Bhutan, începe călătoria ascendentă: drumul de la Samdrup Jongkhar la Trashigang (principalul oraș din estul Bhutanului) este o călătorie epică, adesea făcută pe parcursul a două zile pentru a vă bucura de opriri. În prima zi, urci de la aproape nivelul mării la peste 2.000 m, trecând prin poalele Parcului Național Royal Manas cu jungle dese (uneori elefanții traversează drumul, prudență obligatorie!). Noaptea este adesea petrecută într-un oraș de la mijlocul drumului, cum ar fi Deothang sau Mongar (Mongar este de fapt mai departe, dincolo de Trashigang, dar dacă te grăbești, poți ajunge acolo). De obicei, însă, oamenii se opresc la Trashigang după o zi și jumătate de condus.
Drumul lateral (autostrada trans-Bhutan): Artera principală est-vest, adesea numită doar Drumul Lateral, leagă Phuentsholing în sud-vest de Trashigang în est. După Bumthang, acest drum trece peste trecătoarea Thrumshing La (~3.780 m) - care este una dintre cele mai înalte din Bhutan și marchează granița dintre regiunile centrale și estice. Această secțiune este, fără îndoială, cea mai pitorească și înfricoșătoare. Thrumshing La poate fi învăluită în nori și ceață, cu păduri acoperite de mușchi care par primordiale. Coborând de pe ea, șerpuiești printre stânci și cascade (drumul este sculptat în stânci aproape verticale în unele zone; o cascadă se revarsă literalmente pe autostradă în anumite perioade ale anului). Această porțiune face parte din regiunea Yongkola, renumită printre pasionații de păsări pentru speciile rare din pădurile sale luxuriante cu foioase late. În cele din urmă, ajungi la Mongar (un oraș de deal cu un dzong care este o reproducere mai nouă a unuia mai vechi, distrus de foc) și apoi mai departe spre Trashigang. Întreaga traversare de la Bumthang la Trashigang durează de obicei două zile lungi de mers cu mașina, dar dacă aveți un vehicul bun și toleranță la drumurile șerpuite, este o aventură cu priveliști uluitoare la fiecare pas.
De ce puțini turiști se aventurează în est: Motivele sunt multiple: din punct de vedere istoric, pachetele turistice obligatorii stabiliseră itinerarii axate pe atracțiile vestice; infrastructura (cum ar fi hoteluri de lux sau numeroase restaurante) este mai puțină în est; distanțele de călătorie sunt semnificative (gândul de a petrece două sau trei zile întregi cu mașina îi descurajează pe unii); și poate percepția că estul nu are nicio „atracție” emblematică precum Cuibul Tigrului. Dar acestea sunt tocmai motivele pentru care un călător neconvențional ar merge. Este un loc necunoscut în sensul aglomerației turistice. Ai satisfacția de a vedea o altă latură a Bhutanului - de exemplu, orașele estice au o atmosferă mai relaxată de piață regională, cu produse precum pește uscat, tămâie de casă sau pastile de brânză fermentată de vânzare, care se adresează mai mult localnicilor decât vizitatorilor. Oamenii din est sunt cunoscuți pentru că sunt calzi și modesti, râd repede și fac vizitatorul să se simtă ca acasă.
Facilități limitate, dar în creștere: Orașul Trashigang are câteva hoteluri simple și unul sau două hoteluri decente, cu facilități de bază. În mod similar, Mongar are câteva. În orașele mai mici din est (Lhuentse, Kanglung, Orong etc.) ați putea fi într-o casă de la țară sau într-o pensiune guvernamentală. Toate acestea sunt gestionabile cu puțină flexibilitate - gândiți-vă la asta ca la o cazare în hanuri rurale. Cazarea la mănăstiri este foarte simplă: veți avea o saltea subțire pe podea într-o cameră liberă sau într-o cameră comună, iar mesele sunt preparate vegetariene simple, servite cu călugării. Calitatea cazărilor la familii variază - unele au pregătit o cameră de oaspeți adecvată, altele ar putea curăța locuința familiei pentru dvs. Întotdeauna, veți avea intimitate pentru dormit și acces la o toaletă (adesea o toaletă ghemuită într-o latrină). Apa caldă ar putea fi o găleată încălzită deasupra focului. Există acum cabane ecologice în câteva locuri neobișnuite - de exemplu, câteva în Bumthang și Haa - care îmbină farmecul rustic cu un confort modern (dușuri încălzite cu energie solară, încălzire cu sobă pe lemne). Dacă campați în timpul drumețiilor sau la festivaluri, operatorul turistic furnizează corturi și echipament; Întreabă dacă au saci de dormit pentru vreme rece, pentru altitudini mari. Nopțile pot fi geroase la munte, așa că echipamentul potrivit este esențial pentru confort.
Conectivitate și alimentare: Odată ce părăsești centrele urbane din vestul Bhutanului, semnalul la internet și la mobil poate fi intermitent. Este de fapt o plăcere să te deconectezi în satele îndepărtate, dar informează-ți familia că s-ar putea să fii offline pentru perioade lungi de timp. Cumpărarea unei cartele SIM locale (fie B-Mobile, fie TashiCell) în Thimphu ajută; au o acoperire surprinzător de bună chiar și în orașele mai mici, deși în văile adânci sau în munții înalți s-ar putea să fii deconectat de la rețea. Electricitatea a ajuns în majoritatea satelor, dar se întâmplă și întreruperi. Ia cu tine un power bank pentru telefon și o lanternă sau o lanternă frontală (cazarea la familii sau taberele au iluminare limitată noaptea). Iarna, alimentarea cu energie electrică se strică dacă funcționează multe încălzitoare - fii pregătit pentru posibile pene de curent și folosește o sobă caldă sau haine stratificate în loc să te bazezi exclusiv pe încălzirea electrică.
Sănătate și siguranță: Călătoriile la distanță înseamnă să fii atent la sănătate. Altitudine: dacă te îndrepți peste 3000 m (de exemplu, Sakteng sau părți din Lhuentse), aclimatizează-te evitând să te grăbești până la cel mai înalt punct. Petrece o noapte într-un oraș cu altitudine moderată (să zicem Mongar la 1600 m sau Trashigang ~1100 m) înainte de a dormi în sate mai înalte. Menține-te hidratat și evită efortul excesiv în prima zi la altitudine. Ia cu tine Diamox sau ibuprofen dacă știi că ești sensibil la răul de altitudine (consultă-ți medicul). Facilitățile medicale din estul/nordul Bhutanului sunt limitate - fiecare district are un spital de bază, dar cazurile grave necesită evacuare în Thimphu sau India. Ghidul și șoferul tău au adesea prim ajutor de bază, dar adu medicamente personale (și un antibiotic cu spectru larg, pentru orice eventualitate). Asigurarea de călătorie care acoperă evacuarea de urgență este recomandată insistent pentru călătoriile la distanță. Cu toate acestea, nu te alarma prea tare: Bhutanul este în general foarte sigur în ceea ce privește criminalitatea (aproape deloc), iar ghidul tău se va ocupa de logistică dacă te îmbolnăvești (rețeaua de asistență turistică este atentă). Pentru afecțiuni minore, un termos cu ceai de ghimbir și aerul proaspăt vindecă majoritatea relelor!
Permise și acces restricționat: Estul Bhutanului a fost din punct de vedere istoric mai deschis decât unele zone de frontieră nordică – nu aveți nevoie de permise speciale pentru a vă deplasa prin Trashigang sau Mongar, permisul standard de rută le va enumera. Dar dacă intenționați să vă aventurați în Merak și Sakteng (satele gemene Brokpa) sau Meri La, la granița cu India, operatorul dumneavoastră trebuie să obțină un permis, deoarece acestea se află în Rezervația Naturală Sakteng. În mod similar, călătoria pe ruta nordică de la Lhuentse la Singye Dzong (un loc de pelerinaj înalt) necesită o permisiune specială din partea Ministerului de Interne din cauza apropierii de Tibet. Acestea nu sunt insurmontabile; asigurați-vă doar că operatorul dumneavoastră le-a inclus în cererea inițială de viză sau a aplicat separat. Adesea, vă dau un document pe care trebuie să îl aveți, pe care ghidul dumneavoastră îl va manipula. De asemenea, rețineți că granița Samdrup Jongkhar se închide noaptea și în anumite sărbători bhutaneze – programați-vă traversarea în timpul zilei.
Pregătindu-vă pentru logistica suplimentară și acceptând călătoriile mai lungi, veți descoperi că estul Bhutanului merită cu adevărat investiția. Acesta vă răsplătește cu experiențe cu adevărat inovatoare - savurând ceai cu un bătrân tribal într-o colibă de bambus sau stat pe o trecătoare montană cu vânt, fără niciun suflet la vedere. Frontiera sălbatică nu pare atât de sălbatică atunci când sunteți întâmpinat peste tot cu zâmbete sincere și cu oferte de ospitalitate. Se transformă într-o călătorie a descoperirii care, după cum mulți consideră, schimbă complet modul în care vă gândiți despre Bhutan.
În extremitatea nord-estică a Bhutanului, ascunse în munți accidentați, lângă granița cu Arunachal Pradesh din India, se află comunitățile gemene din zonele muntoase, Merak și Sakteng. Vizitarea acestor sate este ca și cum ai intra într-o altă lume - una locuită de poporul Brokpa, o comunitate pastorală semi-nomadă care a păstrat un stil de viață și o cultură distincte de societatea bhutaneză tradițională. Deschise relativ recent turismului (cu permise speciale), Merak și Sakteng oferă o șansă rară de a vedea cultura nomadă nealterată și ecosistemele de mare altitudine din Bhutan.
Cum se ajunge acolo: A ajunge la Merak și Sakteng este o aventură în sine. Din orașul Trashigang, de obicei conduci (sau mergi cât de departe posibil și apoi călărești) până la un sat de la capătul drumului numit Chaling (sau uneori până la Phudung, dacă condițiile drumului permit), apoi continui pe jos (sau călare) pentru o drumeție de mai multe zile. Drumul până la Merak durează de obicei o zi de drumeție (~15 km, 5-7 ore), iar de la Merak la Sakteng încă o zi sau două (încă ~18 km). Alternativ, transportul local 4×4 poate ajunge uneori la Merak în funcție de sezon pe o potecă accidentată, dar, în general, drumeția este mijlocul de transport - care face parte din experiență. Pe măsură ce urci în Merak (~3.500 m altitudine), probabil vei întâlni păstori Brokpa pe traseu - recunoscători după ținuta lor (mai multe despre asta mai jos). Hamalii sau animalele de povară îți vor căra echipamentul, iar tu vei campa sau stai în pensiuni simple (pensiuni de bază introduse recent există atât în Merak, cât și în Sakteng). Drumeția în sine este frumoasă: pădurile dese fac loc tufișurilor de rododendroni și apoi pășunilor largi cu iaci. Este obișnuit să vezi păsări de pradă uriașe (grifoni himalayeni) care zboară în cerc pe deasupra acestor ținuturi neatins. Ajungând la Merak seara, grupul de case de piatră cu acoperișuri de stuf sau ondulate pare desprins dintr-o distorsiune temporală, fumul se ridică ușor din vatra fiecărei case și iacii se mișcă prin țarcurile din apropiere.
Cultura și îmbrăcămintea distinctive Brokpa: Poporul Brokpa a trăit în aceste văi înalte timp de secole, în mare parte autosuficienți. Unul dintre primele lucruri pe care le veți observa este îmbrăcămintea lor unică. Atât femeile, cât și bărbații Brokpa poartă tunici lungi de lână roșu închis, legate cu o curea, adesea cu jachete sau mâneci cu model. Bărbații au adesea cizme groase și poartă un toiag lung. Femeile se împodobesc cu o mulțime de bijuterii - coliere cu mai multe șiraguri de coral și turcoaz, plus cercei grei din argint. Dar obiectul emblematic este pălăria Brokpa. Atât bărbații, cât și femeile poartă pălării conice din bambus țesut și acoperite cu păr negru de iac, cu cinci tentacule franjurate care atârnă - asemănătoare oarecum cu un coș mic inversat cu ciucuri. Se spune că aceste franjuri ajută la canalizarea apei de ploaie departe de față și gât, acționând ca niște jgheaburi. Pălăriile sunt izbitoare și diferite de oricare altele din Bhutan (sau din Himalaya în general). Oamenii Layap poartă unele oarecum similare, dar pălăriile Brokpa au franjuri mai late și mai moi. Brokpașii poartă și genți de umăr țesute grosier pentru nevoile zilnice și adesea țin un pumnal scurt ascuns în centură (util pentru orice, de la tăierea frânghiilor la felierea brânzei). Din punct de vedere cultural, practică un amestec de tradiții animiste și budiste. Ați putea vedea mendhang (altare de piatră) în Merak și Sakteng, unde îmbunătățesc zeitățile muntelui cu ofrande precum bere sau carne. Ei sărbătoresc festivaluri unice, cum ar fi Meralapbi (binecuvântarea focului) iarna. Dacă vă exprimați interesul, un lama local ar putea demonstra un ritual Brokpa pentru recoltare sau vindecare (cu condiția să fie făcut cu respect autentic, nu ca un spectacol turistic).
Viața în satul Merak: Merak, cel mai jos dintre cele două sate, la aproximativ 3.500 m altitudine, pare bătut de vânt și deschis. Casele sunt construite din piatră pentru a rezista vânturilor puternice de iarnă și sunt adesea grupate în grupuri. O caracteristică centrală este sala/templul comunitar unde sătenii se adună pentru întâlniri și rugăciuni. Există, de asemenea, o școală primară, care este un loc minunat pentru a întâlni copii; copiii Brokpa pot fi timizi, dar curioși, iar câteva fraze în engleză sau împărtășirea de fotografii de acasă pot stârni râsete. Viața se învârte în jurul iacilor și oilor. Dimineața, veți auzi strigătele răgușite ale iacilor în timp ce familiile îi mulg sau îi scot la păscut. Iacii sunt salvarea Brokpa - furnizând lapte (pentru a-l transforma în brânză și unt), lână (pentru țeserea hainelor și păturilor) și transport (ca animale de haită). Plimbându-vă prin Merak, s-ar putea să fiți invitați într-o casă Brokpa. În interior, există de obicei un foc afumat în centru (fără coș de fum - fumul vindecă carnea agățată de grinzi și conservă lemnul). Gazda vă va oferi probabil un bol de ceai cu unt sau poate niște marja (ceai cu lapte de iac, care poate fi și mai tare). De asemenea, vă pot oferi o gustare cu brânză de iac sau carne uscată de oaie. Aceste arome pot fi puternice; ronțăiți politicos, chiar dacă este un gust dobândit. Conversația va curge prin ghidul dumneavoastră; subiectele de care Brokpa se bucură adesea includ discuții despre iacii lor (câți au etc.), vreme (care le dictează viața) și întrebări despre țara dumneavoastră îndepărtată cu uimire amuzată. Serile pot fi animate dacă sunteți acolo într-o zi specială - ar putea interpreta un dans Brokpa pentru dumneavoastră, care implică o mulțime de pași îndrăzneți și cântece ascuțite, povestind adesea isprăvile strămoșului lor semi-legendar, Drungbos.
Satul și sanctuarul Sakteng: Sakteng se află la o zi de mers pe jos dincolo de Merak, la o altitudine puțin mai mică (~3.000 m) într-o vale mai lată. Abordarea către Sakteng este uimitoare - după traversarea pasului Nakchung La (~4.100 m) cu priveliști panoramice, coborâți prin păduri de pini într-o vale asemănătoare unui bol. Sakteng este mai mare decât Merak și pare puțin mai „dezvoltat” - are o zonă centrală cu câteva magazine (care vând bunuri de bază și uneori produse din păr de iac țesut pentru turiști), o școală și un birou silvic, fiind centrul Rezervației Naturale Sakteng. Deși este încă izolat, Sakteng are o pensiune în sat și chiar un centru comunitar pentru vizitatori. Brokpașii de aici împărtășesc aceeași cultură, deși unii spun că locuitorii din Sakteng sunt puțin mai în contact cu lumea exterioară (deoarece mai mulți oficiali trec prin Sakteng). În Sakteng, un punct de atracție pentru iubitorii de natură este biodiversitatea Rezervației. Dacă vă treziți devreme, pădurile din jur sunt pline de cântece de păsări - ați putea vedea fazani sângeroși sau tragopan, dacă aveți noroc. Există zvonuri despre existența yeti (numiți Migoi în dialectul local) în aceste părți; într-adevăr, când a fost înființat Sanctuarul Sakteng, acesta a inclus Migoi pe lista speciilor protejate, alături de leoparzii de zăpadă și panda roșii. Localnicii vor râde de yeti, dar vor împărtăși și povești despre urme ciudate de pași sau urlete îndepărtate. Fiți deschiși la minte - în aceste păduri străvechi, cine poate spune ce se ascunde?
Imersiune în viața nomadă: Pentru a experimenta cu adevărat viața Brokpa, petreceți timp cu turmele lor. Dacă vizitați orașul primăvara sau vara, întrebați dacă puteți însoți un păstor pentru o zi. Adesea, o familie va duce iacii pe pășuni mai înalte, la ore distanță. Ați putea face drumeții cu ei (sau puteți călări un catâr sigur) pe aceste terenuri de vară. Este o zi revelatoare - veți afla cum numesc fiecare iac printr-un nume sau printr-un sunet de clopoțel, cum protejează vițeii de lupi noaptea și cum decid când să se mute pe o nouă pășune (este o decizie de familie care urmărește creșterea ierbii). Ați putea face un picnic pe o coastă de deal cu brânză și ceai de unt de iac, care au un gust mai bun acolo sus decât oriunde altundeva. Iarna, mulți Brokpa își mută turmele în văile mai joase (transhumanță) - astfel încât Merak și Sakteng pot fi mai liniștite, cu persoane în vârstă și copii în jur, în timp ce adulții mai tineri campează în altă parte cu animalele. Chiar și atunci, puteți vedea viața comunității: iarna este timpul pentru țesut și pentru festivaluri. Dacă momentul potrivit coincide cu un Merak sau Sakteng tshechu, veți fi martori la dansuri Brokpa, cum ar fi Ache Lhamo (dansul zeiței nomade), care nu sunt interpretate în altă parte.
Turism comunitar: Bhutan a încurajat locuri precum Merak-Sakteng să dezvolte turismul blând. Nu vă așteptați la facilități luxoase, dar așteptați-vă la o ospitalitate autentică. Pensiunile din sate sunt case curate, din lemn, cu sobe pentru încălzire. Noaptea, fără poluare luminoasă, strălucirea cerului este uluitoare - ieșiți afară și veți simți că puteți atinge Calea Lactee. Brokpas ar putea fi rezervate inițial, dar în a doua sau a treia zi, deveniți parte din structura văii. Poate vă alăturați unui cerc de săteni care joacă korfball (un joc local) sau ajutați la amestecarea unei oale cu zer în timp ce fac brânză. Ideea este că turismul de aici rămâne participativ și cu volum redus. Faceți-vă partea fiind respectuoși: întrebați înainte de a fotografia oamenii (majoritatea vor spune da, dar este politicos să întrebați), îmbrăcați-vă modest (propriile lor ținute sunt frumoase, dar acoperă bine și ar trebui să purtați cel puțin mâneci lungi/pantaloni datorită naturii conservatoare și a climatului rece) și evitați să oferiți dulciuri sau bani copiilor (dacă doriți să sprijiniți, poate oferiți rechizite școlare prin intermediul unui profesor).
Până când veți pleca din Sakteng sau Merak, probabil veți simți că vă lăsați în urmă prieteni. Mediul Brokpa - aer înalt, rarefiat și orizonturi vaste - împreună cu abordarea lor plină de energie asupra vieții lasă o impresie profundă. Mulți călători își consideră zilele petrecute în ținutul Brokpa printre cele mai memorabile din întreaga lor călătorie în Bhutan. Acesta întruchipează cu adevărat „Bhutanul neexplorat la apogeul său”, cum s-ar putea spune - accidentat, crud și remarcabil. Nu este o experiență care ți se oferă pe tavă; o câștigi călătorind și deschizându-te către un mod de viață complet diferit de al tău. Iar recompensa este o conexiune între culturi și timpuri pe care o vei purta mult timp după ce imaginile cu turmele de iaci și norii de munte se vor fi așezat.
Călătorind mai spre est și puțin spre nord, se întâlnește Trashiyangtse, un district liniștit cunoscut pentru meșteșugurile sale tradiționale și frumusețea naturală. Adesea considerat o extensie a călătoriei culturale din Trashigang (principalul centru al estului Bhutanului), Trashiyangtse oferă un ritm mai lent, o atmosferă prietenoasă de oraș mic și perspective asupra artei bhutaneze departe de traseele turistice.
Chorten Kora – O stupa de pelerinaj: Punctul de reper al orașului Trashiyangtse este Chorten Kora, o stupă albă mare, situată pe râul Kholong Chu, construită în secolul al XVIII-lea. Seamănă izbitor cu faimoasa stupă Boudhanath din Nepal, deoarece a fost modelată după aceasta - de fapt, Lama Ngawang Loday, care a construit-o, se presupune că a adus dimensiuni din Nepal. Chorten Kora ocupă un loc special în inima și legendele locale. O poveste spune că o Dakini (spirit angelic sub forma unei tinere fete din vecinul Arunachal Pradesh din India) s-a înmormântat înăuntru ca ofrandă pentru a supune spiritele rele din regiune. În fiecare primăvară, aici au loc două evenimente speciale: unul este festivalul local bhutanez Kora, unde oamenii înconjoară stupa cu miile, zi și noapte, în prima lună a anului lunar; celălalt, câteva săptămâni mai târziu, este o „Dakpa Kora” mai mică, când oamenii Dakpa (tribali din regiunea Tawang din Arunachal) vin să înconjoare stupa, în onoarea tinerei fete din tribul lor care s-a sacrificat. În timpul acestor evenimente, terenul stupei, în mod normal liniștit, devine un amestec turbionar de pelerini în haine colorate, dansuri religioase cu măști interpretate în curtea stupei și un bazar animat cu mâncare și jocuri. Dacă vizitați Chorten Kora în afara perioadei festivalurilor, acesta este senin - s-ar putea să fiți unul dintre puținii oameni care se plimbă în jurul lui. Este minunat la amurg, cu lămpi cu unt pâlpâind în nișe mici și sunetul râului repetat din apropiere. Pentru o notă neconvențională, vă puteți alătura localnicilor în a face kora (cercuri de mers) în jurul stupei oricând - unii oameni mai în vârstă fac 108 runde în fiecare dimineață și sunt bucuroși să aibă un însoțitor care să le însoțească pentru o tură sau două, împărtășind câteva povești locale sau pur și simplu un „Kuzuzangpo la” prietenos.
Rezervația naturală Bumdeling: Chiar dincolo de orașul Trashiyangtse se află accesul la Rezervația Naturală Bumdeling, un paradis pentru păsări și fluturi care se întinde de la văi subtropicale până la înălțimile alpine care mărginesc Tibetul. Bumdeling este remarcabil ca fiind celălalt loc de iernare din Bhutan pentru cocorii cu gât negru (pe lângă Phobjikha). Iarna, câteva zeci de cocori se află în mlaștinile Bumdeling, lângă granița dintre Yangtze și Arunachal. Ajungerea la locul exact implică câteva ore de mers pe jos de la capătul drumului, lângă satul Yangtze - o excursie cu adevărat neobișnuită. Chiar dacă nu puteți intra pe jos, sediul sanctuarului de lângă Trashiyangtse vă poate aranja un ghid local care să vă ducă la observarea păsărilor de-a lungul râului, unde abundă și alte specii: acvila de mare a lui Pallas, ibisbill (o pasăre de limbă unică, adesea văzută pe malurile râurilor) și diverse rațe. O altă atracție a Bumdeling sunt fluturii: primăvara și vara, zonele inferioare ale sanctuarului au o diversitate incredibilă de fluturi. Dacă arăți interes, rangerii parcului te-ar putea ghida pe o scurtă potecă forestieră pentru a observa specii rare, precum Bhutanitis ludlowi (gloria Bhutanului) care flutură printre flori sălbatice. Rezervația ascunde, de asemenea, comunități îndepărtate precum Oongar și Sheri**, unde textilele și meșteșugurile din bambus sunt fabricate cu puțină influență din partea modernizării. O zi vizitând un sat de la periferia sanctuarului – traversând o simplă pasarelă din stuf și mergând pe jos până la un cătun – te poate răsplăti cu o întâlnire cu țesători care vopsesc fire în oale de lut în fața casei lor și care îți zâmbesc la curiozitate.
Shagzo – Arta strunjirii în lemn: Trashiyangtse este considerat centrul shagzo, arta tradițională a strunjirii în lemn. Oamenii de aici (în special cei din orașul Yangtse și satele din apropiere, precum Rinshi) produc boluri, cești și recipiente frumoase din lemn de esență tare local. Vizitarea extensiei Institutului Zorig Chusum din Trashiyangtse (un campus satelit al principalei școli de arte din Thimphu) oferă șansa de a vedea studenți care învață această meșteșugărie. Aceștia folosesc strunguri acționate de picior: artizanul acționează o pedală care rotește o bucată de lemn, apoi aplică cu pricepere uneltele pentru a sculpta forme simetrice. Se poate privi, fascinat, cum un meșteșugar transformă o bucată noduroasă de lemn de arțar sau nuc într-un set de boluri netede (adesea realizând 2-3 boluri imbricate dintr-o singură bucată). Maeștrii meșteri sunt numiți Shagzopa - și câțiva administrează mici ateliere de familie în oraș. Dacă aranjați, puteți chiar încerca să lucrați la strung sub supraveghere (deși nu vă așteptați să creați ceva decent din prima încercare, este o abilitate destul de dobândită!). Aceste produse din lemn sunt suveniruri excelente, deoarece sunt atât frumoase, cât și funcționale - phob-urile (ceștile) și dapa-urile (bolurile cu capac) sunt acoperite cu lac alimentar din lemn. Cumpărând direct de la artizanul din Trashiyangtse, vă asigurați că banii dumneavoastră îi susține existența.
Fabricarea tradițională a hârtiei (Desho): O altă meșteșugărie înfloritoare aici este desho (hârtia lucrată manual). Chiar în afara orașului Trashiyangtse, o mică unitate de fabricare a hârtiei folosește scoarța plantei daphne pentru a crea hârtie texturată, apreciată pentru pictură și caligrafie. Treceți pe acolo și puteți vedea adesea procesul: muncitorii fierb scoarța, o lovesc cu ciocane și ridică ramele din cuvele unde pulpa este plutită și uscată foaie cu foaie la soare. De obicei, sunteți bineveniți să încercați să coafați o foaie (așezați pulpa pe sită) - este o încântare umedă și murdară. Artizanii vor arăta cu mândrie hârtia finită, poate chiar vă vor da o foaie umedă de luat (dar lăsați-o să se usuce mai întâi!). Cumpărarea câtorva suluri din această hârtie sau a jurnalelor făcute din ea este o modalitate minunată de a lua acasă o piesă din tradiția artistică a Bhutanului. În plus, Trashiyangtse este cunoscut pentru Chorten Kora tsechu thangka - o tapiserie imensă cu aplicații expusă în timpul festivalului. Dacă ești pasionat de artă, întreabă în jur: unele croitorese care lucrează cu aplicații religioase ar putea demonstra cum îmbină straturi de mătase și brocart pentru a crea acele imagini gigantice ale lui Guru Rinpoche sau Khorlo Demchog (Chakrasamvara). Este o abilitate necunoscută în acest oraș al artiștilor.
Orașe și sate fermecătoare: Orașul Trashiyangtse în sine este mic, cu o singură stradă care se întinde de-a lungul unei creste, cu poate două duzini de magazine. Există un oficiu poștal, câteva magazine universale care vând de toate, de la cizme de cauciuc la condimente, și o mână de restaurante locale unde puteți găsi delicioase ema datshi (ardei iute și brânză) și shakam paa (carne de vită uscată cu ridichi). Merită să petreceți o seară devreme plimbându-vă prin oraș: adesea, băieții joacă carrom board în piața deschisă, sau un ofițer în afara serviciului ar putea începe o conversație, surprins și încântat să vadă un străin în orașul său natal. Localnicii au o ușurință și o căldură pe care mulți le găsesc înduioșătoare. Chiar în afara orașului, sate precum Rinchengang și Dongdi vă așteaptă. Rinchengang (nu trebuie confundat cu cel din Wangdue) este un grup de case din piatră cunoscute pentru fabricarea celor mai bune boluri din lemn. Dacă vă plimbați pe acolo, s-ar putea să vedeți pe cineva sculptând lemn sau copii jucând un joc de darts improvizat. Dongdi este o zonă semnificativă din punct de vedere istoric - a fost odată o capitală antică a estului Bhutanului. Acum, pe vârful unui deal, au mai rămas doar ruinele Dongdi Dzong, dar vizitarea acestui sit cu un ghid care îi poate povesti istoria adaugă profunzime (este considerat precursorul actualului dzong din Trashiyangtse). Calea de urcare este puțin năpădită de vegetație, dar este o explorare autentică; în vârf găsești ziduri dărâmate, acoperite de mușchi și copaci, și o priveliște de milioane de dolari asupra văii.
Plimbări în natură și viață la fermă: O scurtă plimbare cu mașina de la Trashiyangtse vă duce în satul Bomdeling, la marginea locurilor de cuibărit ale cocorilor. Aici puteți face plimbări ușoare în natură - iarna pentru a observa în liniște cocorii (localnicii au construit câteva ascunzători de observații) și vara pentru a vedea flori sălbatice și poate pentru a culege viori de vioară împreună cu sătenii. Agricultura de aici este încă în mare parte manuală - ați putea întâlni o familie care treierează orez pe jos sau niște boi comunali care ară. Nu vă sfiiți; dacă arătați interes, cineva vă va face semn să vă alăturați sau cel puțin să faceți fotografii. Dzong-ul (centrul administrativ) Trashiyangtse este mai nou (construit în anii 1990 în stil tradițional, după ce cel vechi a devenit nesigur), dar încă pitoresc, cu acoperișurile sale roșii pe fundalul dealurilor verzi. Dacă vă plimbați înăuntru, puteți întâlni tineri călugări care studiază sau funcționari care își îndeplinesc sarcinile civile. Nu are mulți vizitatori, așa că v-ar putea oferi un tur improvizat al birourilor și al camerelor altarului, din ospitalitate.
Frumusețea orașului Trashiyangtse este subtilă – nu țipă la tine cu statui impunătoare sau fortărețe grandioase. În schimb, te invită să încetinești ritmul și să observi detaliile liniștite: lovitura ritmică a daltei unui strungar, amestecarea răbdătoare a celulozei într-un rezervor de hârtie, bătrâna din colțul Chorten Kora care își învârte roata de rugăciune sau râsul elevilor de școală în timp ce sar spre casă pe cărări mărginite de pini. Călătorind neconvențional aici, contribui la menținerea vii a acestor tradiții. Mai mult, ajungi să faci parte, chiar dacă pentru scurt timp, dintr-o comunitate unită la capătul drumului. Și îți dai seama că „estul estului” din Bhutan are la fel de multă fericire ca orice templu aurit – găsită în viețile mulțumite ale artizanilor și fermierilor săi și în armonia naturală care îi învăluie.
În extremitatea nord-estică a Bhutanului se află Lhuentse (pronunțat „Loon-tsay”), un district izolat, învăluit în istorie și frumusețe naturală, dar adesea ocolit pentru că este departe de principalele rute turistice. Pentru călătorul neconvențional, Lhuentse oferă peisaje dramatice, unele dintre cele mai fine textile din țară și pedigree-ul de a fi casa ancestrală a familiei regale a Bhutanului, familia Wangchuck.
Robust și controlat la distanță: A ajunge la Lhuentse (uneori scris Lhuntse) implică un ocol spre nord de Mongar, de-a lungul unui drum îngust și șerpuitor, care se agață de pante acoperite de junglă și traversează chei abrupte ale râurilor. Pe măsură ce șerpuiești, văile devin mai adânci, iar munții se apropie. Lhuentse este destul de izolat; până acum câteva decenii, era o călătorie de multe zile de la Bumthang sau Trashigang. Această izolare a păstrat o mare parte din mediul său - păduri dese de pini, câmpuri terasate pe pante abrupte și râuri cristaline cu puține poduri. Aerul este și mai curat aici. De asemenea, îți amintești rapid cât de puțin populat poate fi Bhutanul; ai putea conduce timp de o oră fără să vezi mai mult de un cătun cu două sau trei case agățate pe o coastă de deal. Este minunat... linişti.
Lhuentse Dzong: Cocoțat pe un afloriment stâncos deasupra Kurichu (râul Kuri) se află Lhuentse Dzong, una dintre cele mai pitorești și semnificative fortărețe din Bhutan. Uneori denumită Kurtoe Dzong (Kurtoe fiind numele antic al regiunii), oferă o priveliște asupra văii ca o santinelă. Vizitarea Lhuentse Dzong necesită o scurtă urcare de pe șosea, dar merită efortul. Este mai mic și vede mult mai puțini turiști decât locuri precum Punakha sau Paro Dzong, dar asta face parte din farmecul său. Turnul său central și zidurile văruite în alb, cu dungi de ocru roșu, stau maiestuos pe fundalul munților verzi din spate. În interior, găzduiește atât birouri administrative, cât și locuințe monahale. Templul principal este dedicat lui Guru Rinpoche și se spune că deține artefacte prețioase (de obicei neexpuse vizitatorilor ocazionali). Dacă vă aflați acolo într-o perioadă mai liniștită, s-ar putea să-i vedeți pe cei aproximativ 25 de călugări rezidenți angajați în ritualul zilnic sau pe călugări novici dezbatând în curte la amurg. Dzong-ul a fost construit inițial în anii 1600 de către penlop-ul (guvernatorul) Trongsa și are o legătură strânsă cu dinastia Wangchuck - bunicul primului rege a fost cândva dzongpon-ul (guvernatorul) de aici. De pe metereze, aveți o priveliște de neegalat asupra munților Kurichu care se îndoaie la poalele lor și a teraselor de orez care flanchează dealurile. Deoarece vin puțini străini, este posibil să fiți tratați cu o amabilitate deosebită: Lam-ul (călugărul șef) rezident vă poate binecuvânta personal cu o relicvă sacră sau vă poate arăta o capelă în mod normal încuiată. Mi s-a întâmplat și mie - atât de generoasă este într-un loc mai puțin vizitat.
Casa Regală Ancestrală – Dungkar: Un punct culminant al orașului Lhuentse este un sat mic numit Dungkar, casa ancestrală a dinastiei Wangchuck. Este destul de izolat - la încă o jumătate de zi de mers cu mașina (sau câteva ore de mers pe jos) de la dzong până pe dealurile mai înalte ale Kurtoe. Dungkar se află într-o vale înaltă, presărată cu steaguri de rugăciune. Acolo veți găsi Dungkar Nagtshang, conacul ancestral al familiei Wangchuck. Este o casă austeră, dar impunătoare, din piatră și lemn, mai mult un conac decât un palat, cocoțată pe un pinten cu o priveliște impunătoare. Bunicul celui de-al treilea rege s-a născut aici; este, în esență, casa familiei din care a luat naștere monarhia din Bhutan. Vizitarea orașului Dungkar este un fel de pelerinaj pentru butanezi - dar străinii rareori ajung din cauza efortului suplimentar. Dacă faceți acest lucru, veți fi întâmpinați de îngrijitorul de la fața locului (probabil o rudă a familiei regale care îl supraveghează). Nagtshang are o cameră de altar și spații de locuit păstrate oarecum ca un muzeu. Poți vedea mobilier vechi, portrete ale membrilor familiei regale și poate chiar leagănul în care a fost legănat un moștenitor (dacă povestea pe care mi-a spus-o ghidul era adevărată). Există un profund sentiment de istorie și începuturi umile - apreciezi cum regii Bhutanului provin din aceste zone muntoase îndepărtate, oferindu-le o înțelegere înnăscută a vieții rurale. Îngrijitorul ți-ar putea turna o cană de băuturi locale și ar putea împărtăși anecdote despre perioada în care al Patrulea Rege a călătorit aici ca tânăr Prinț Moștenitor pentru a-și aduce omagiul descendenței. Este emoționant în simplitatea sa. Călătoria spre Dungkar dezvăluie, de asemenea, comunități agricole imaculate - câmpuri de porumb și mei de un verde strălucitor, fermieri care încă folosesc boi la arat și copii care salută cu entuziasm (unii ar fi putut vedea rareori un vizitator străin). Este o imersiune într-un Bhutan care se simte ca în secolul al XIX-lea.
Țesutul textil – Kushütara: Lhuentse este renumită pentru că este capitala textilă a Bhutanului, în special pentru țesutul Kushütara, o kira (rochie de femeie) din mătase cu modele complicate, a cărei realizare poate dura luni de zile. Țesătorii din satul Khoma sunt deosebit de renumiți pentru această artă. Khoma se află la aproximativ o oră de mers cu mașina de Lhuentse Dzong (sau o plimbare plăcută de 2-3 ore prin câmpuri, dacă aveți timp). Intrând în Khoma, veți auzi clicul războaielor de țesut cu mult înainte de a le vedea. Aproape fiecare casă are o zonă umbrită în față, unde femeile stau toată ziua lucrând fire vibrante în modele de brocart. Petreceți o jumătate de zi în Khoma pentru a aprecia cu adevărat acest lucru: urmăriți degetele îndemânatice ale unui țesător cum leagă noduri minuscule de mătase rând după rând, creând motive de flori, păsări și simboluri budiste în portocalii, galbenuri, verde strălucitoare pe un fundal de mătase bogată, maro-cafea sau neagră. Adesea vă invită să stați lângă ei; s-ar putea să vă lase să încercați să treceți o dată pe lângă navetă (în mijlocul chicotelilor, dacă vă bâlbâiți). O kushütara kira poate costa între 700 și 1.500 USD pe piață, din cauza intensității forței de muncă. În Khoma, puteți cumpăra direct - unele piese mai mici, cum ar fi eșarfele sau centurile tradiționale (kera), sunt mai accesibile și sunt cadouri minunate. Nu vă negociați prea mult; prețurile reflectă efortul real și, cumpărând, mențineți o tradiție. Dacă aveți un traducător (ghidul dvs.), întrebați țesătorii despre modelele lor - multe au nume și semnificații de bun augur. De asemenea, v-ar putea arăta materiale naturale de vopsire: gălbenele pentru galben, nuc pentru maro, indigo pentru albastru etc. Dacă timpul vă permite, puteți chiar să participați la o simplă sesiune de vopsire sau să ajutați la torsul aței din ghemuri de mătase brută. Khoma exemplifică moștenirea vie - nu este un spectacol pentru turiști, ci femei reale care își câștigă existența și conservă cultura. Pentru o analiză mai profundă, ghidul dvs. ar putea aranja o vizită la domiciliu, unde o țesătoare vă poate învăța câțiva pași de țesut a unui mic model pe un război de țesut portabil, oferind o perspectivă imensă asupra răbdării și priceperii lor.
Situri spirituale – Kilung și Jangchubling: Deși este izolat, Lhuentse are câteva mănăstiri venerate. Kilung Lhakhang este cocoțat pe o creastă și este legat istoric de un sfânt patron faimos al zonei. Este modest, dar adăpostește un lanț sacru - legenda spune că o statuie a lui Guru Rinpoche a zburat de la Lhuentse Dzong la Kilung, iar aceștia au legat-o cu un lanț de fier pentru a o împiedica să plece din nou. Pelerinii vin să atingă acel lanț pentru a primi binecuvântări. În apropiere, Mănăstirea Jangchubling a fost fondată în secolul al XVIII-lea și a servit drept refugiu pentru fiicele primului rege (aici erau călugărițe). Jangchubling are o arhitectură unică - arată ca un mic dzong cu o atmosferă rezidențială. Dacă vizitați, s-ar putea să vedeți câteva călugărițe făcând rugăciuni de seară sau să aveți o vedere panoramică asupra văii Kuri Chhu de dedesubt. Îngrijitorii acestor mănăstiri sunt atât de surprinși să vadă străini încât adesea deschid cu entuziasm toate camerele capelei și chiar urcă pe scări pentru a vă arăta statuile de aproape (experiență personală!). Există și satul Gangzur, cunoscut pentru olărit – poți trece pe la o gospodărie unde ceramica din lut este încă modelată manual de femei în vârstă, folosind tehnici transmise din generație în generație. Multe dintre acele oale de apă și vin pe care le vezi în magazinele de artizanat din Thimphu provin de aici. Dacă ești interesat, s-ar putea să te lase să pui niște lut pe roată și să modelezi un bol simplu. E o experiență dezordonată și distractivă, cu multe râsete la încercările tale în comparație cu măiestria lor sigură.
Drumeții în afara rețelei: Pentru drumeți, Lhuentse deschide căi către zone aproape neexplorate. Una este drumeția Rodang La, vechea rută comercială dintre Bumthang și Lhuentse care traversează Pasul Rodang (~4.000 m). Este rar parcursă acum, cu excepția echipelor forestiere sau a călugărilor pasionați de călătorie. Dacă o încercați (având nevoie de 4-5 zile, cu camping), nu veți întâlni literalmente alți turiști - doar păduri adânci, urme de vechi poduri în consolă și poate câte o căprioară sau un urs. O alta este drumeția de pelerinaj la Singye Dzong, unul dintre cele mai sfinte locuri de meditație din Bhutan, sus la granița cu Tibetul, unde Yeshe Tsogyal, consoarta lui Guru Rinpoche, a meditat într-o peșteră. Aceasta necesită o călătorie rutieră până la ultimul sat (Tshoka), apoi 2 zile de drumeție. Străinii au nevoie de permise speciale pentru a merge, dar dacă le obțineți, este o realizare neobișnuită - o mână de străini au ajuns vreodată la Singye Dzong. Cei care au făcut-o vorbesc despre o energie spirituală aproape copleșitoare de acolo – cascade, stânci înalte cu schituri minuscule și o liniște atât de profundă încât îți poți auzi bătăile inimii. Mai accesibilă este drumeția Dharma care leagă lhakhang-urile locale din jurul Lhuentse, ca o buclă de 2 zile de la Kilung la Jangchubling și Khoma, cu cazare în casele sătenilor – o mini-drumeție care oferă o mare recompensă culturală.
Dezvoltare vs. Tradiție: Lhuentse este unul dintre cele mai puțin dezvoltate dzongkhag-uri (districte). Orașul principal, Lhuentse, este foarte mic - câteva străzi, cu o bancă, o poștă și câteva magazine. Asta înseamnă că atmosfera este foarte autentică, dar facilitățile sunt de bază. Electricitatea este peste tot acum, dar rețeaua de internet/mobilă poate fi neuniformă. Oamenii de aici au văzut o modernizare mai lentă decât în vestul Bhutanului; poate de aceea simți o inocență și o curiozitate autentică la ei față de vizitatori. De exemplu, îmi amintesc că profesorii de la o școală locală m-au invitat să jurizez un concurs improvizat de dezbateri în limba engleză când au auzit că un turist vorbitor de limba engleză este prin preajmă! Călătoriile neconvenționale te-ar putea arunca în astfel de situații - am acceptat cu bucurie și a devenit un schimb cald între noi. Dacă poți, ia cu tine fotografii sau cărți poștale mici cu casa ta pentru a le arăta sătenilor - lor le place asta și elimină instantaneu decalajul.
Lhuentse oferă un mozaic bogat de experiențe (ca să folosim un cuvânt neinterzis, să zicem mozaic!). Este un loc unde poți urmări prezentul Bhutanului (monarhia) până la rădăcinile sale, poți fi martor la crearea unora dintre cele mai frumoase opere de artă ale sale (textile, meșteșuguri din lemn, olărit) in situ și poți parcurge peisaje care par practic neatinse. Călătorind aici, susții direct aceste comunități, deoarece banii turiștilor (și atenția) sunt un stimulent important pentru a menține vii tradițiile. Și pe măsură ce te întorci din văile Lhuentse, porți cu tine imagini cu artizani la lucru, orezării strălucind la soare și poate un sentiment de continuitate a Bhutanului - cum firul moștenirii sale este tors, vopsit și țesut puternic în locuri ca acesta, departe de agitația capitalei. Nu mulți ajung să experimenteze Lhuentse. Cei care o fac, rareori îl uită.
În nordul Bhutanului, lângă granița cu Tibetul, se află Laya, una dintre cele mai înalte așezări din țară și un loc care pare a fi vârful lumii. La aproximativ 3.800 de metri deasupra nivelului mării, Laya este cocoțată pe pante muntoase, cu vedere la o vastă panoramă de vârfuri și văi glaciare. Acest sat este renumit pentru cultura sa unică din zonele muntoase și este accesibil doar prin drumeție (sau cu un zbor costisitor cu elicopterul) - ceea ce îl face o adevărată aventură de vizitat.
Drumeție spre Laya: Călătoria spre Laya durează de obicei aproximativ 2-3 zile de mers pe jos de la capătul drumului de lângă Gasa (care este în sine izolat). Drumeții trec adesea prin păduri fermecătoare de pini și rododendroni, apoi prin pajiști alpine. Pe drum, se traversează trecători înalte (de exemplu, Pasul Barila, la aproximativ 4.100 m pe cea mai comună potecă), cu steaguri de rugăciune fluturând în aer și priveliști uluitoare asupra munților din jur, inclusiv Muntele Masagang și alte vârfuri din Marele Himalaya. Abordarea mai moderată este din zona izvoarelor termale Gasa, prin Koina, fără trecători extrem de înalte. În orice caz, pe măsură ce vă apropiați de Laya, probabil o veți auzi înainte de a o vedea - mugetul îndepărtat al iacilor și poate o melodie slabă a femeilor Layap care cântă în timp ce țes. Prima vedere a Layei este magică: un grup de case întunecate din lemn și piatră, cu acoperișuri abrupte din stuf sau șindrilă, steaguri de rugăciune fluturând deasupra lor, pe fundalul unor munți acoperiți de zăpadă atât de aproape încât parcă le-ați putea atinge. Multe drumeții vin dinspre vest (ca parte a circuitului Omului de Zăpadă sau Jomolhari), trecând peste o creastă unde, dintr-o dată, Laya se întinde sub tine ca un Shangri-La ascuns. Senzația de izolare este profundă - fără drumuri, fără linii electrice (deși electricitatea a ajuns la Laya prin panouri solare acum câțiva ani), doar vârfuri imaculate și o mulțime de căldură umană în mijlocul lor.
Persoane și ținute Layap: Layapii sunt o comunitate indigenă semi-nomadă, cu propria limbă (diferită de Dzongkha) și propriile obiceiuri. Unul dintre aspectele care ies imediat în evidență este ținuta lor. Femeile Layap poartă rochii lungi, de un albastru intens, din lână de iac, legate cu o curea și adesea o jachetă cu model strălucitor în interior. Dar caracteristica emblematică este pălăria Layap: un con ascuțit, făcut din fâșii de bambus și împodobit cu un smoc sau franjuri la vârf. Se așază pe cap ca o mică piramidă; o poartă chiar și în timp ce lucrează, legată cu o curea cu mărgele sub bărbie. Bărbații din Laya poartă de obicei ceea ce poartă și alți locuitori din Bhutan - paltoane groase de lână (chuba sau gohn) și cizme lungi de piele - deși uneori îi veți vedea și în gho obișnuit. Ambele sexe poartă adesea părul lung, uneori înfășurat în pânză, și bijuterii grele de argint (în special femeile, cu brățări și coliere). Laya este unul dintre puținele locuri în care veți vedea încă folosite pelerine de ploaie din bambus și păr de iac; Dacă burniță, femeile își pot pune pe spate o pelerină cu boruri largi, care arată ca un disc plutitor, pentru a se scufunda în apă. Aceste pălării și pelerine unice sunt mai mult decât estetice - au evoluat pentru a face față vremii dure de la munte. Din punct de vedere cultural, oamenii Layap practică un amestec de budism tibetan și tradiții animiste. Ei venerează zeii munților - vârful Gangchen Taag (Muntele Tigrului) este considerat o zeitate. Anual, în jurul lunii mai, au loc Festivalul Regal al Munților (recent început cu sprijin guvernamental), unde locuitorii Layap se adună în haine tradiționale elegante pentru jocuri și spectacole, alături de nomazi din alte regiuni. Dacă se întâmplă să coincidă cu o adunare locală sau cu o întoarcere acasă a unui Lama în Laya, veți fi martori la cântece comunitare incredibile numite Alo și Ausung, precum și la dansuri mascate interpretate în curțile acoperite de iarbă, toate având ca fundal muntii Himalaya.
Viața în Laya: Viața aici se învârte în jurul iacilor, animalelor și anotimpurilor. Vara, mulți Layapi se mută cu iacii lor pe pășuni mai înalte (chiar și lângă morenele ghețarilor), trăind în corturi negre din păr de iac timp de săptămâni, apoi își schimbă pășunile. Iarna, întreaga comunitate se stabilește înapoi în satul Laya, deoarece zăpada limitează mobilitatea. Din punct de vedere istoric, aceștia făceau comerț cu Tibetul la nord și cu Punakha la sud - o călătorie de patru zile folosită pentru a-i aduce pe piețele din zonele joase. O influență modernă majoră este recoltarea Cordyceps (o ciupercă-omidă valoroasă, apreciată în medicina chineză). În fiecare primăvară, Layapii cercetează pantele alpine în căutarea acestor ciuperci, care pot aduce sume uriașe (uneori 2.000 de dolari pe kilogram). Acest aflux de numerar înseamnă că veți vedea semne surprinzătoare de prosperitate în unele case - poate un panou solar, un televizor cu antenă parabolică alimentată cu baterii solare sau tineri layapi cu telefoane mobile scumpe (deși rețeaua funcționează doar intermitent prin intermediul unui turn alimentat cu energie solară). Totuși, în ritmul zilnic, nu s-a schimbat prea mult: mulg iaci în zori, bat unt, țes haine din lână de iac și petrec serile în jurul sobelor de lemne povestind povești populare. Un vizitator se poate alătura acestor activități. Ai putea încerca să mulgi un iac (ai grijă - mamele de iac pot fi protectoare!), să înveți să faci chhurpi (brânză tare de iac) fierbând și strecurând laptele sau să ajuți la torsiunea părului de iac pe un fus. Femeile Layap sunt și ele maestre țesătoare - fac fâșii de lână în carouri pentru rochiile lor și covoare superbe cu țesătură plată. S-ar putea să-ți arate cum încorporează păr de câine sau lână de oaie pentru diferite texturi. Participând, câștigi respect pentru munca lor grea la altitudine, unde fiecare treabă (chiar și fierberea apei) este literalmente sub mai puțin oxigen.
Ospitalitatea din Highland: Layapii sunt cunoscuți pentru că sunt duri, dar veseli. Odată ce spargi gheața (ghidul te va ajuta să vorbești), sunt extrem de ospitalieri. Probabil ți se va oferi zhim (lapte de iac fermentat) sau ara (lichior de orz) drept bun venit. Într-o casă, mi s-a oferit imediat o ceașcă de ceai cu unt și un bol de cheag de iac cu orez expandat - o gustare neobișnuită, dar gustoasă. Sunt curioși de lumea exterioară, dar într-un mod practic (de exemplu, „Câți iaci valorează aparatul foto ăsta?”, m-a întrebat odată un bărbat, fără menajamente, cu un rânjet). Simțul umorului lor este pământesc. Cu câteva zile printre ei, poate stând în casa de oaspeți a comunității sau campând pe pământul cuiva, începi să te simți parte din tapiseriei satului. S-ar putea să te trezești invitat la un joc de degor (un joc tradițional de aruncare similar cu aruncarea greutății) sau ajutând la adunarea bălegarului pentru a-l usca pentru combustibil. Noaptea, stelele de deasupra Layei sunt uimitoare - poluare luminoasă zero - așa că observarea stelelor devine o încântare comunală; Cineva îți va arăta „Dru-na” (Pleiadele, pe care le folosesc pentru a arăta ora pentru treburile de noapte). Și dacă vii în timpul festivalurilor locale (pe lângă festivalul Highlander din octombrie, au și un tsechu budist anual), vei vedea cultura Layap la apogeu: toate familiile îmbrăcate în hainele lor absolut superbe, oamenii cântând cântece de dragoste pe terenul de dans (un băiat Layap va cânta o strofă pentru a tachina o fată de partea opusă, ea va cânta o replică spirituală, iar întreaga mulțime va izbucni în râs).
A vizita Laya nu este ușor – necesită rezistență, aclimatizare atentă la altitudine și timp. Însă cei care fac drumeția spun adesea că este punctul culminant al experienței lor în Bhutan. Combinația dintre peisajele magnifice (imaginați-vă că vă treziți la răsăritul roz pe vârfuri de 7000 m chiar în fața cortului), cultura bogată și izolarea absolută este incomparabilă. Este, de asemenea, o călătorie care, din necesitate, te încetinește – după zile întregi de mers pe jos, când în sfârșit stai într-o casă Layap sorbind ceai cu unt, simți un sentiment de împlinire și conexiune pe care nicio sosire rapidă cu avionul nu l-ar putea oferi vreodată. Prezența ta este, de asemenea, semnificativă pentru ei; aduce un pic din lume la ușa lor de munte și un venit care îi încurajează să continue să-și păstreze moștenirea. Când părăsești Laya, probabil cu câteva brânzeturi de yak primite cadou în rucsac și poate purtând o șapcă de lână Layap pe care ai schimbat ochelarii de soare, porți cu tine spiritul zonelor muntoase – unul de rezistență, veselie și armonie cu natura.
Plecând din Laya și coborând puțin, intrăm în districtul Gasa, o regiune care servește drept poartă de acces către nordul îndepărtat, dar care are și propriul farmec aparte. Gasa este districtul cel mai nordic al Bhutanului și este caracterizat de munți înalți, chei adânci și o populație mică (este de fapt cel mai puțin populat dzongkhag). Pentru călători, două atracții principale ies în evidență: Gasa Tshachu (izvoarele termale) și Gasa Dzong - dar există mai multe printre aceste regiuni, inclusiv natură neatinsă și viață rustică într-un sat.
Cum se ajunge la Gasa: Orașul Gasa (de fapt, doar un sat lângă dzong) se află pe un versant de munte, deasupra râului Mo Chhu, la nord-vest de Punakha. Până acum un deceniu, nu exista nici măcar un drum către Gasa Dzong - trebuia să mergi pe jos de la capătul drumului, la Damji (o plimbare de 1-2 zile). Acum, un drum șerpuitor ajunge aproape de dzong și mai departe spre punctul de plecare al traseului din Laya, deși rămâne o călătorie îngustă și amețitoare. Din Punakha (cel mai apropiat oraș mare), este o superbă călătorie cu mașina de 4-5 ore prin pădurea virgină. Drumul este denivelat și pe alocuri cu o singură bandă, tăiat în stânci. Cascadele se revarsă adesea pe drum în timpul musonului (treci literalmente prin ele). Fiecare cotitură dezvăluie o nouă perspectivă – într-un moment te afli lângă un canion cu Mo Chhu care izbucnește la poalele tale, în următorul ieși într-o vale suspendată cu terase de orez și sate precum Melo sau Kamina, iar vârfurile înalte se apropie mereu, inclusiv în zilele senine se pot zări Muntele Gangchhenta (Muntele Tigrului), de 7.210 m. Senzația este că te duci undeva cu adevărat izolat, ceea ce sporește anticiparea.
Izvoarele termale Gasa (Tshachu): Lângă malurile râului Mo Chhu, la aproximativ 40 de minute de mers pe jos (sau la o călătorie anevoioasă de 15 minute cu mașina pe un drum de pământ) sub orașul Gasa, se află faimoasele izvoare termale Gasa Tshachu. Acestea au fost venerate timp de secole de bhutanezi, care călătoresc acolo zile întregi pentru a se relaxa în apele lor medicinale - despre care se spune că vindecă orice, de la dureri articulare la boli de piele. Izvoarele izvorăsc de-a lungul râului într-un defileu luxuriant cu aspect subtropical (altitudinea mai joasă a orașului Gasa este de doar ~1.500 m, așa că este plin de plante cu frunze late și chiar lămâi iarna). Situl are acum mai multe băi, construite după ce o inundație a distrus bazinele mai vechi în 2008. Există de obicei trei bazine termale principale, fiecare într-o incintă de baie din piatră în aer liber, cu vestiare simple. Acestea variază ca temperatură: una este foarte fierbinte (intrați încet), una medie, una rece. Localnicii vin adesea în lunile de iarnă și stau o săptămână sau mai mult, scăldându-se de 2-3 ori pe zi și campând în apropiere sau dormind în cabane simple puse la dispoziție. Ca străin, ești binevenit să folosești izvoarele (cu costume de baie modeste sau pantaloni scurți și tricou; peisajul este comunal, dar separat pe sexe pentru anumite bazine). Experiența este o experiență fericită după o drumeție lungă (de exemplu, coborârea din Laya) sau chiar și după drumul accidentat. Statul în apă minerală caldă până la gât, privind ceața ridicându-se din piscină în timp ce Mo Chhu înghețat curge chiar dincolo de peretele de stâncă, este o extaz blând. Vei observa butanezi care efectuează ritualuri liniștite în timp ce se îmbăiază - murmurând mantre cu ochii închiși sau frecându-și genunchii dureroși cu o privire ușurată. Începe o conversație (politicos) și vei descoperi că mulți au povești despre cum tsachu i-a vindecat pe ei sau pe rudele lor. Un sfat: fă baie la intervale regulate și rămâi hidratat; aceste ape te pot face să transpiri și să te simți amețit dacă stai prea mult timp la o singură baie. Poți intercala îmbăierile cu pauze de răcorire pe băncile de afară, sorbind ceai dulce din termos în timp ce privești maimuțele de pe malul opus al râului. Dacă ești aventuros, după o baie fierbinte, fă o baie rapidă cu grijă în apele reci și puțin adânci ale râului pentru un contrast în stil nordic - foarte revigorant (dar nu prea lung!). Izvoarele sunt publice și gratuite; dacă mergi dimineața devreme sau seara târziu, s-ar putea să ai o piscină doar pentru tine, în afară de poate un pelerin în vârstă care fredonează o rugăciune. Este o atmosferă minunată, lipsită de turiști: în mare parte săteni Gasa sau pelerini din îndepărtatul est al Bhutanului împărtășesc aceste ape vindecătoare, schimbând povești și râsete într-un... lent, atemporal mod.
Gasa Dzong – Fortăreața Nordului: Dominând zona izvoarelor termale, dar mai sus pe un deal abrupt, se află Gasa Dzong (oficial Tashi Thongmon Dzong). Cu fundalul munților înzăpeziți (mai ales iarna) și prim-planul dealurilor line, este probabil una dintre cele mai fotogenice fortărețe din Bhutan. Este mai mică decât cele din Paro sau Trongsa, dar nu mai puțin cunoscută; construită în secolul al XVII-lea de unificatorul Bhutanului, Zhabdrung Ngawang Namgyal, a apărat împotriva invaziilor tibetane. Dzong-ul este cocoțat pe o limbă de stâncă cu râpe adânci pe trei laturi. Vizitarea implică o scurtă drumeție de la noul drum de acces (sau puteți conduce până la un punct mai jos și urca trepte). Structura are un turn central (utse) și o caracteristică unică: trei temple asemănătoare turnurilor de veghe pe acoperișul său (dedicate lui Buddha, Guru și Zhabdrung). Deoarece Gasa primește ninsori abundente, șindrilele de lemn sunt îngrămădite cu pietre pentru a le îngreuna - dând acoperișurilor un aspect pitoresc și accidentat. În interior, curțile sunt mici și intime. Templul principal adăpostește o imagine a protectorului local Mahakala, pe care Zhabdrung a adus-o chiar el. Dacă veniți în timpul zilei, puteți găsi oficialii districtului la lucru (o parte este administrativă) și o mână de călugări rezidenți în zonele altarelor. Discutați cu ei - oficialii Gasa sunt renumiți pentru că sunt relaxați (poate aerul de munte). V-ar putea arăta micuța lor „cameră de muzeu”, care conține steaguri de luptă antice și relicve din perioada în care Gasa era un post de frontieră. Afară, pe balcoanele în consolă ale dzongului, aveți o priveliște uluitoare: pădurile dese ale Parcului Național Jigme Dorji care se întind spre nord, iar la sud, un covor de dealuri ascuțite care se estompează în subtropice. Vă dați seama cât de izolată și strategică este această locație. Dacă sunteți norocoși (sau planificați bine), puteți participa la festivalul anual Gasa Tsechu de aici (de obicei la sfârșitul iernii). Este un eveniment relativ mic, foarte orientat spre comunitate - așteptați-vă ca toți localnicii să fie îmbrăcați în cea mai bună formă, așezați pe panta ierboasă din afara dzongului, în timp ce dansurile mascate sunt interpretate în curte. Ca oaspete, s-ar putea să ți se ofere o porție de ara preparată în casă și să fii invitat în cortul cuiva pentru gustări între dansuri - oamenii Gasa sunt ospitalieri și, din moment ce vin puțini turiști, vei fi o noutate pentru ei (am fost încântat de invitațiile continue la ceai și vin de orez, pe care le-am acceptat cu grijă!). Tsechu prezintă și ceva neobișnuit: un dans al focului desculț pe un pat de cărbuni aprinși noaptea, organizat de oamenii satului, menit să alunge nenorocirile. Să privești asta sub stele, cu dzong-ul în spate, este înfiorător și de neuitat.
Viața locală și „viața lentă”: Populația din Gasa este mică (~3.000 de oameni în întreg districtul), majoritatea locuind în câteva sate împrăștiate în jurul dzongului sau în apropierea izvoarelor termale. Prin urmare, orașul Gasa este mai degrabă un cătun cu poate 2-3 magazine mici care vând bunuri de bază (și au câteva mese de picnic unde localnicii beau ceai și bârfesc). Există o „Pensiune Gasa Hot Springs” și câteva cazări simple la domiciliu, dar nimic extravagant. Frumusețea cazării unei nopți constă în liniștea absolută de după amurg - fără trafic, doar murmurul râului departe în jos și poate un clopoțel de iac care zăngănește. Se face frig; la aceste altitudini nopțile sunt răcoroase tot anul, așa că îmbrăcămintea poate fi îmbrăcată și poate cere să i se aprindă un Bukhari (sobă cu lemne). Una dintre cele mai frumoase amintiri ale mele este participarea spontană la un joc de carom cu niște profesori din Gasa în afara camerelor lor - a fost relaxant, plin de râsete, și am încheiat noaptea cântând cântece populare bhutaneze în jurul sobei. Nu sunt „prea multe de făcut” în Gasa după standardele tipice, și tocmai acesta este farmecul său. Încetinim ritmul. Diminețile, puteți face o plimbare până la un punct de belvedere numit Bessa, unde oamenii obișnuiau să țină albine în bușteni goi (unii încă o fac). Acesta oferă o panoramă asupra Gasa Dzong-ului, aflat pe stâncă, de peste râpă - minunată în lumina blândă a răsăritului. De asemenea, puteți coborî drumul timp de 30 de minute până la Khewang Lhakhang, un templu vechi cu picturi murale frumoase, pe care bătrânii locali îl vizitează adesea; dacă mergeți în timpul unui ritual, puteți sta înăuntru (și probabil vor insista să participați la masa de după ceremonie, cu supă thukpa și ceai). Oriunde mergeți, oamenii vă vor întreba dacă ați fost la izvoarele termale și, dacă nu, vă vor îndemna să mergeți - mândria tsachu este puternică. Multe familii Gasa se mută temporar în tabere la izvoare iarna, locuind acolo săptămâni întregi - este ca o scenă socială anuală de retragere. Ca vizitator, dacă ești prin preajmă seara, este perfect în regulă să te plimbi prin zona de campare – vei găsi oameni jucând cărți la lumina felinarelor sau fierbând ouă în gura de scurgere a bazinelor (ouăle fierte din izvoarele termale sunt considerate extrem de sănătoase!), și îți vor face semn să te alături sau cel puțin să porți o conversație.
Natură și faună sălbatică: Districtul Gasa este acoperit în mare parte de Parcul Național Jigme Dorji, a doua cea mai mare arie protejată din Bhutan. Aceasta înseamnă că este o bază pentru drumeții (Laya, Omul de zăpadă), dar chiar și în drumețiile de o zi ai putea întâlni animale sălbatice. Takinii (animalul național, o antilopă-capră) cutreieră sălbatic în aceste părți, nu doar în rezervația din Thimphu. Localnicii îi văd uneori lângă izvoarele termale în zori, iarna (le plac apele minerale). În pădurile de vară, fii atent la panda roșii - rari, dar prezenți. Păsările sunt abundente: sturzi gălăgioși, barberi mari, iar în zonele mai înalte, monali și fazani sângeroși. Dacă vizitezi biroul rangerului parcului din Gasa, s-ar putea să-ți împărtășească imagini recente cu leoparzi de zăpadă sau tigri din zonele îndepărtate din nordul parcului (da, ambii cutreieră văile înalte de deasupra Layei!). Fără o drumeție de mai multe zile, nu îi vei vedea, dar simpla cunoaștere a faptului că te afli în habitatul lor adaugă un nivel de entuziasm. Puteți face o drumeție încântătoare de jumătate de zi de la izvoarele termale până la satul Kamina, prin pădure și peste pâraie, pentru a vedea una dintre ultimele comunități înainte de sălbăticie. Locuitorii din Kamina sunt păstori semi-nomazi de iaci; unele case de aici funcționează ca gazde pentru drumeții cu oameni de zăpadă - extrem de simple, dar pline de caracter (gândiți-vă la bucătării pline de fum și povești despre urme de tigri pe creste). S-ar putea să vă ducă să le vedeți iacii dacă sunt în apropiere sau cel puțin să vă arate bunurile lor prețioase: corturi mari din păr de iac și colecții de butoaie de lapte din bambus pentru iac. Este un pic din cultura Layap, fără drumeția mai dificilă.
Pe scurt, Gasa este un microcosmos al Bhutanului care valorizează bucuriile simple: scăldatul în comun în izvoare naturale, împărtășirea gătitului acasă, privitul norilor rostogolindu-se peste pădurile albastre de pini și faptul că nu are unde să se grăbească. Primește mult mai puțini turiști decât merită, probabil pentru că cei care au puțin timp să-l ignore în favoarea obiectivelor turistice mai faimoase. Dar dacă aveți timp să vă aventurați aici, Gasa vă va face să expirați, să vă destindeți și poate să vă relaxați cu adevărat pentru prima dată în călătoria dumneavoastră. Combinația de ape terapeutice, parcuri imaculate și aura istorică a dzong-ului îl transformă într-un refugiu revigorant. Mulți butanezi fac un pelerinaj aici anual din acest motiv - pentru a-și reîncărca trupul și sufletul. Vizitatorii străini ar face bine să le urmeze exemplul.
O călătorie prin colțurile ascunse ale Bhutanului nu este completă fără a te cufunda în tradițiile sale spirituale. În timp ce turiștii frecventează faimoasele temple, experiențe mai intime la mănăstiri îl așteaptă pe călătorul neconvențional:
Dincolo de obiective turistice și drumeții, călătoriile neconvenționale în Bhutan înseamnă conectarea cu oamenii și tradițiile sale în contexte cotidiene:
În timp ce tshechus-urile (festivalurile de dans religios) din orașele mari atrag mulțimi, festivalurile regionale mai mici oferă intimitate și teme unice:
(Sfat: Consultați programul anual al festivalurilor pe site-ul Consiliului pentru Turism sau întrebați operatorul turistic despre festivalurile mai puțin cunoscute din luna în care călătoriți. Planificarea unei excursii în jurul unuia dintre aceste festivaluri neobișnuite poate oferi un punct central călătoriei dvs., îmbogățindu-vă profund imersiunea culturală.)
Drumețiile din Bhutan sunt legendare, dar majoritatea se desfășoară pe cărări bine bătătorite, cum ar fi Druk Path sau Jomolhari Base Camp. Aici vă prezentăm câteva rute de drumeție neobișnuite, unde probabil veți avea traseul doar pentru voi și veți experimenta sălbăticie sălbatică și întâlniri culturale dincolo de obișnuit:
(Când întreprindeți aceste drumeții neobișnuite, fiți pregătiți în ceea ce privește echipamentul și aveți un ghid local bun. Drumețiile în afara rețelei în Bhutan înseamnă că nu există pensiuni sau indicatoare evidente pe trasee - este parțial explorare, parțial încredere în cunoștințele ghidului dumneavoastră. De asemenea, luați în considerare momentul potrivit: multe rute înalte sunt înzăpezite iarna și dificile în timpul musonului. Primăvara și toamna sunt ideale. Recompensa este imersiunea absolută în natură și cultură - dumneavoastră și micul dumneavoastră echipaj sub cerul albastru intens al Bhutanului, stabilind legături cu pământul pe care puțini călători îl ating vreodată.)
Călătoria neconvențională înseamnă și să te bucuri de locuri populare cu aglomerație minimă. Câteva sfaturi tactice pentru a experimenta atracțiile din Bhutan fără aglomerație:
În esență, călătorește inteligent și flexibil: ajustează-ți programul pentru a depăși sau a evita circuitele de grup și te poți bucura chiar și de punctele de atracție ale Bhutanului într-un calm contemplativ. Politica de volum redus a Bhutanului înseamnă că nu este niciodată supraaglomerat precum alte destinații, dar puțină strategie te asigură că te simți constant ca un călător care descoperă, nu ca un turist care stă la coadă. Recompensa este o serie de momente de genul „Am toate astea doar pentru mine”, care, într-un loc atât de spiritual și pitoresc precum Bhutanul, îți ridică cu adevărat în sus călătoria.
Călătoria în afara traseelor turistice obișnuite din Bhutan este extrem de satisfăcătoare, dar necesită o planificare atentă pentru a asigura confortul și siguranța. Iată o privire cuprinzătoare asupra gestionării logisticii:
Pe scurt, planificați bine, dar fiți pregătiți să vă bucurați de neașteptat. Din punct de vedere logistic, călătoriile neconvenționale în Bhutan sunt mai complexe decât un tur standard, dar cu operatorul și mentalitatea potrivite, sunt complet fezabile și incredibil de recompensatoare. Fiecare efort suplimentar - fie că este vorba de un drum accidentat sau de o călătorie lungă - oferă mult mai multă autenticitate și uimire. Motto-ul ar putea fi: „Păstrați răbdare și curiozitate în bagaj, iar Bhutanul se va ocupa de restul.” Pentru că într-adevăr așa va fi.
Pentru a reuni toate aceste elemente, iată câteva planuri de itinerariu demonstrând cum se pot combina atracțiile obișnuite, obligatorii de văzut, cu aventuri neobișnuite. Acestea pot fi combinate și asortate sau personalizate, dar oferă o senzație de fluiditate și posibilitate:
7 zile Western Bhutan Off-Grid (Thimphu – Haa – Phobjikha – Paro):
Ziua 1: Sosire în Paro. Conducere directă spre Valea Haa peste Pasul Chele La (oprire la Chele La pentru o scurtă drumeție pe creastă printre steaguri de rugăciune). După-amiaza în Haa: vizitați liniștitele Temple Albe și Negre (Lhakhang Karpo/Nagpo) și plimbați-vă pe strada singuratică a orașului Haa. Cazare la o fermă din Haa - baie cu pietre fierbinți de bun venit și cină copioasă gătită acasă.
Ziua 2: Drumeție în Valea Haa până la Schitul Crystal Cliff (aproximativ 3 ore dus-întors) pentru priveliști superbe asupra văii. Picnic la prânz pe malul râului Haachu. După prânz, mers cu mașina către un sat ascuns precum Dumcho - petreceți timp cu localnicii, poate ajutând la câmp sau probând ținute tradiționale. După-amiaza târziu, mers cu mașina către Thimphu (2,5 ore). Plimbare de seară în Parcul Încoronării Thimphu, pe malul râului, unde se adună localnicii.
Ziua 3: Obiective turistice din Thimphu cu o surpriză: vizită matinală (8:00) la Buddha Dordenma, înainte de aglomerație. Participare la o lectură astrologică la ora 9:30 la Colegiul de Astrologie Pangri Zampa (faceți-vă divinația Mo!). Prânz la cantina unui fermier local (ghidul alege un loc rar vizitat de turiști). După-amiaza: plimbare cu mașina spre Punakha (2,5 ore). Oprire într-un sat pe drum, poate Talo, pentru a vedea viața de zi cu zi. În Punakha, plimbare până la un templu mai puțin cunoscut (de exemplu, Talo Sangnacholing, cu picturi murale frumoase), dacă aveți timp.
Ziua 4: Explorarea Punakha: vizită dimineața devreme la Punakha Dzong la ora de deschidere, bucurați-vă de liniște. Apoi, conduceți spre un sat mic precum Kabisa - o scurtă drumeție până la o fermă de familie, unde li vă alăturați pentru un curs de gătit, pregătind ema datshi și puta (tăiței din hrișcă) pentru prânz. După prânz, rafting pe râul Mo Chhu (probabil veți fi singurul plutier de pe râu). Spre sfârșitul după-amiezii, conduceți spre Valea Phobjikha (2,5 ore). Dacă cerul este senin, faceți o deviere la pasul Pele La pentru a admira apusul de pe Muntele Jomolhari. Cazare într-o cabană de familie în Phobjikha (confortabilă și rustică).
Ziua 5: Mergeți la Phobjikha înainte de răsărit pentru a observa cocori cu gât negru (noiembrie-februarie) sau pur și simplu bucurați-vă de ceața mohorâtă a dimineții (martie-octombrie). După micul dejun, vizitați o școală din sat (ghidul aranjează o vizită la școala Gangtey sau Beta - interacționați cu elevii care învață limba engleză). Mai târziu, alăturați-vă unui ranger de parc de la RSPN pentru un tur pietonal al zonelor de cuibărit ale cocorilor, cu informații despre conservare. După-amiaza liberă pentru a vă plimba pe Traseul Natural Gangtey sau pentru a vă relaxa. Seara, proprietarii cabanei invitați sătenii locali la un schimb cultural lângă focul de tabără - poate câteva cântece și dansuri populare la care sunteți încurajați să participați (așteptați-vă la multe râsete).
Ziua 6: Conducere spre Paro (5–6 ore). Pe drum, oprire la Wangdue pentru a vedea satul de piatră Rinchengang (traversați un pod suspendat pentru a ajunge acolo - luați ceai cu familia unui zidar). În Paro, optați pentru ceva neobișnuit: vizitați o fermă locală care își produce propria bere sau ara - bucurați-vă de o degustare discretă și de o cină acolo, împărtășind povești cu familia gazdă despre viața lor la fermă. Cazare în Paro.
Ziua 7: Drumeție la Mănăstirea Cuibul Tigrului (începeți devreme). Coborâți la începutul după-amiezii. Cu timpul rămas, conduceți spre nord de Paro până la Dzongdrakha - un grup de temple de pe faleză numit adesea „mini-Cuibul Tigrului”, dar fără turiști. Aprindeți o lampă cu unt acolo pentru a vă aprecia călătoria. Înapoi în Paro, plimbați-vă pe strada principală a orașului seara sau poate pe terenul de tir cu arcul pentru a vedea localnicii antrenându-se. Plecați a doua zi după ce ați experimentat atracțiile turistice și comorile ascunse.
Scufundare spirituală adâncă de 10 zile în centrul Bhutanului (Trongsa – Bumthang – Ura – Tang):
Ziua 1: Sosire în Paro. Zbor spre Bumthang (dacă există zboruri) sau călătorie lungă cu mașina de la Thimphu la Trongsa (6-7 ore). Vedere spre Trongsa Dzong la apus (spectaculoasă de la hotel).
Ziua 2: Turul Trongsa Dzong dimineața (adesea gol). Mers cu mașina la Bumthang (3 ore). Pe drum, ocolire la Kunzangdra (o mică schitală pe o stâncă legată de Pema Lingpa) - o scurtă drumeție până la el, de obicei doar o călugăriță îngrijitoare acolo. După-amiaza târziu, sosire la Jakar (Bumthang). Seara: întâlnire cu un savant budist la Loden Foundation Café pentru o „discuție despre Dharma” la o cafea.
Ziua 3: Circuitul templelor antice din Bumthang: vizitați Jambay Lhakhang și Kurjey Lhakhang devreme (mai puțini oameni, deoarece tururile încep după ora 10:00). Primiți o binecuvântare specială la Kurjey de la un călugăr rezident (ghidul dvs. aranjează aprinderea lămpii sau binecuvântarea cu apă sfințită). După prânz, mergeți cu mașina spre Valea Tang (1,5 ore). Opriți-vă la Mesithang pentru a lua un ghid local (poate un sătean sau un profesor) care să vă arate împrejurimile din Tang. Vizitați Muzeul Palatului Ogyen Choling împreună cu un membru al familiei care vă va explica istoria sa. Cazare la pensiunea Ogyen Choling sau campare în Tang (cer înstelat!).
Ziua 4: Drumeție în Valea Tang dimineața: mers moderat de 2-3 ore până la Membartsho (Lacul Arzător) pe trasee de la fermă – meditați lângă apa sacră unde a fost găsită comoara lui Pema Lingpa. După picnic, mergeți cu mașina spre Valea Ura (2 ore pe drum de pământ). Sătenii din Ura vă găzduiesc într-o casă de la țară. Seara, ospitalitatea Ura – încercați să jucați „kempa” (joc local de darts) cu ei și să vă bucurați de poveștile lor lângă vatră.
Ziua 5: Explorarea Văii Ura: dacă programul se potrivește cu Ura Yakchoe, bucurați-vă de festival. Dacă nu, faceți o drumeție în natură la Shingkhar, vizitați mica mănăstire de acolo și luați prânzul liniștit pe o pășune. După-amiaza, întoarceți-vă la Jakar. Pe drum, opriți-vă la o fermă din Chumey, cunoscută pentru țesutul Yathra - demonstrație practică de țesut. Cazare la Bumthang.
Ziua 6: Începe drumeția cu bufnițe din Bumthang – mergeți cu mașina până la punctul de plecare lângă Tharpaling, unde vă întâlniți cu echipa de drumeție. Drumeție prin păduri, ascultând bufnițele până la amurg. Campare la Kikila (cu licărirea îndepărtată a luminilor Jakar dedesubt).
Ziua 7: Continuați drumeția cu bufnițe: treceți prin satul Dhur - opriți-vă în sat pentru un ceai cu unt la casa unui localnic (ospitalitatea improvizată este puternică aici, mai ales dacă vedeți un drumeț străin rar). Drumeția se termină după-amiaza. Relaxați-vă în orașul Bumthang cu o vizită la o fabrică locală de brânzeturi sau la fabrica de bere Red Panda pentru o bere artizanală festivă.
Ziua 8: Întoarcere spre vest: din Bumthang spre Phobjikha (6-7 ore). Pauză la Turnul din Muzeul Trongsa (turnul de veghe transformat în muzeu este omis de mulți - este liniștit și fascinant). Spre final, ajungem la Phobjikha. Plimbare de seară până la Khewang Lhakhang în vale, probabil coincidând cu ora de rugăciune a satului (alăturați-vă cercului de săteni din templu pentru o experiență umilă și încântătoare).
Ziua 9: Din Phobjikha spre Thimphu (5-6 ore). Oprire la Pasul Dochula pentru prânz la cantină după plecarea mulțimii (în jurul orei 14:00). În Thimphu, timp liber pentru cumpărături la bazarul artizanal sau odihnă. Cină de rămas bun la un restaurant tradițional cu spectacol de muzică populară.
Ziua 10: Dimineața, vizitați Cuibul Tigrilor din Paro (sau, dacă ați făcut-o deja, puteți face o drumeție pe Pasul Chele La) și plecare.
(Ideal pentru cei care caută rădăcinile spirituale ale Bhutanului și sunt dispuși să renunțe la un anumit lux în favoarea autenticității.)
Explorator de 14 zile în estul Bhutanului (din Samdrup Jongkhar până în Paro pe uscat):
Ziua 1: Intrați în Bhutan prin Samdrup Jongkhar (granița cu Assam). Ghidul dumneavoastră din estul Bhutanului vă întâmpină. Plimbați-vă pe piața acestui oraș transfrontalier (o imersiune imediată: comercianți asameni și bhutanezi, o atmosferă animată). Cazare în SJ.
Ziua 2: Conduceți cu mașina spre Trashigang (aproximativ 8 ore, dar timpul este împărțit în opriri). Vizitați pe drum un sat de țesători, cum ar fi Khaling (renumit pentru vopsirea naturală și textilele din mătase - vizită informală la Centrul de Țesut și discuții cu țesătorii). După-amiaza târziu, ajungeți la Trashigang. Mergeți pe jos până la punctul de belvedere Trashigang Dzong, în timp ce apusul soarelui.
Ziua 3: Tur local în Trashigang: Dimineața, mergeți cu mașina la Centrul de Țesături Rangjung - întâlniți călugărițe care țes și fete orfane pe care le instruiesc. Apoi, vizitați un cămin studențesc comunitar Brokpa din orașul Trashigang (copiii Brokpa din Merak/Sakteng stau aici pentru școală - petreceți o oră dând meditații la engleză sau jucând jocuri cu ei - un schimb de replici emoționant). După prânz, mergeți la Radi (cunoscută pentru textilele din mătase brută) - petreceți noaptea într-o casă de vacanță în Radi și învățați despre sericultură (cultivarea mătăsii) de la gazde.
Ziua 4: Începe drumeția/conducerea de la Radi la Merak. Transfer cu mașina 4x4 până la capătul drumului (poate până la Phudung sau mai departe, în funcție de starea drumului). Apoi, drumeție de 3-4 ore până la Merak (urcare ușoară). Merak a fost întâmpinat: gazda dumneavoastră (o casă simplă din piatră) vă întâmpină cu arra și suja. Seara, în jurul șemineului, se vor asculta povești populare Brokpa, traduse.
Ziua 5: Imersiune în Merak pe tot parcursul zilei. Participați la un ritual șamanic în sat, dacă este disponibil (de exemplu, ceremonia Brokpa „pho” care invocă sănătate). Ajutați iacii să păzească sau încercați ținuta lor unică și alăturați-vă unui dans improvizat în curte - Brokpa sunt timizi, dar dacă arătați interes, se deschid cu entuziasm. Peste noapte Merak (săturați-vă de brânză de iac!).
Ziua 6: Drumeție de la Merak la Miksa Teng (punctul de campare la jumătatea drumului spre Sakteng) – aproximativ 5-6 ore prin cea mai înaltă trecătoare (4.300 m). Este posibil să întâlniți ungulate sălbatice sau fazani monali himalayeni pe acest traseu curat. Bucurați-vă de o noapte de tabără înstelată alături de echipaj (împărtășiți cântece lângă focul de tabără; portarii Brokpa știu cântece de munte tulburătoare).
Ziua 7: Drum de la Miksa Teng la Sakteng (3-4 ore, în mare parte la vale). După-amiaza, explorați Sakteng: vizitați micul templu din satul Sakteng și școala comunitară (poate jucați un meci de fotbal amical cu localnicii!). În acea seară, vi se va organiza un spectacol cultural Sakteng - dans Brokpa și dans iac interpretat de săteni mândri să împărtășească cultura lor (și care probabil se așteaptă să cântați sau să dansați din țara voastră în schimb - un moment distractiv și intim de schimb cultural).
Ziua 8: Drum de la Sakteng la Joenkhar Teng (ultima etapă, ~5 ore), unde vă întâlniți cu vehiculul. Conduceți la Trashiyangtse (2-3 ore). Pe drum, faceți o deviere pentru a vizita Colegiul Sherubtse din Kanglung, dacă vă interesează atmosfera academică (cea mai veche facultate din Bhutan; discutați cu studenții). Sosire la Trashiyangtse seara.
Ziua 9: Trashiyangtse: Vizită matinală la Chorten Kora – alăturați-vă localnicilor pentru runde de kora. Apoi, întâlniți artizani strunjitori la Institutul Zorig Chusum și încercați strunjirea lemnului într-un bol. După-amiaza, drumeție ușoară la Bomdeling pentru a observa păsări (dacă este iarnă, puteți observa cocori). Poate vă puteți bucura de un sejur la o casă de țară în Yangtse pentru a vă bucura de viața satului (alternativ, la un hotel modest).
Ziua 10: Conduceți din Trashiyangtse până la Mongar (6 ore). Opriți-vă la Gom Kora, lângă râu – un templu liniștit și mistic, construit în jurul unei peșteri de meditație. În Mongar, vizitați unitatea de medicină pe bază de plante a spitalului Mongar (interesantă pentru înțelegerea medicinei tradiționale din Bhutan) sau pur și simplu relaxați-vă la hotel (căldura estică își cere deja odihnă).
Ziua 11: Conduceți din Mongar până la Bumthang (peste 7 ore). O călătorie lungă, așa că întrerupeți călătoria cu opriri interesante: Yadi șerpuiește pentru o pauză de ceai cu localnicii la un magazin de pe marginea drumului (primesc puțini turiști; veți avea conversații animate), poate un picnic lângă o cascadă. Verificați datele pentru Ura Yakchoe - dacă este disponibil și puteți ajunge, faceți-o; dacă nu, mergeți spre Jakar. Seara în Bumthang, răsplătiți-vă cu o baie cu pietre fierbinți la pensiune - binemeritată după drumurile accidentate din est.
Ziua 12: Turul orașului Bumthang: va părea dezvoltat în comparație cu locurile pe care le-ați vizitat până acum. Vizitați Tamshing Lhakhang (cereți să încercați armura istorică de zale și să ocoliți orașul - distracție și spiritualitate în același timp). După-amiază liberă pentru a hoinări prin magazinele de artizanat ale orașului Jakar (cumpărați textile direct de la țesătorii pe care i-ați întâlnit în Khoma sau Radi și care trimit lucrări aici). Poate urmăriți un meci de fotbal local pe terenul lui Bumthang - socializare improvizată.
Ziua 13: Zburați de la Bumthang la Paro (dacă există zboruri; altfel, călătoriți cu mașina de două zile spre vest). În Paro, veți vedea în sfârșit situri emblematice: Paro Dzong și Muzeul Național în afara orelor de program (probabil că sunteți deja obosit de muzeu, dar merită o privire rapidă la muzeul din Paro pentru context).
Ziua 14: Drumeția la Cuibul Tigrului vă va încheia călătoria într-o notă pozitivă. Veți reflecta la toate colțurile îndepărtate pe care le-ați văzut în timp ce stați lângă cascada de la Taktsang. Plecați a doua zi.
(Această călătorie epică este destinată călătorilor neînfricați, cu o bună formă fizică și deschidere. Cel mai bine primăvara sau toamna. Acoperă Bhutanul de la est la vest - un adevărat traseu de explorator.)
Aceste exemple de itinerarii demonstrează că, printr-o planificare creativă, puteți combina atracțiile majore cu colțurile ascunse. Cheia este ritmul și varietatea - echilibrarea călătoriilor lungi cu mașina sau a drumețiilor cu opriri culturale satisfăcătoare și asigurarea timpului pentru explorare nestructurată. Acordați întotdeauna o perioadă de timp pentru oportunități neașteptate: o zi de festival de care nu știați, o nuntă locală despre care află ghidul dvs. și la care vă poate duce (se întâmplă!). Călătoriile neconvenționale țin la fel de mult de noroc, cât și de strategie.
Fiecare anotimp din Bhutan are propria sa aromă, iar în fiecare dintre ele ies în evidență oportunități neobișnuite. Iată cum să profiți la maximum de Bhutan în orice perioadă a anului:
A surprinde esența Bhutanului cu aparatul foto este o bucurie, mai ales când te aventurezi dincolo de locurile obișnuite de pe cărțile poștale. Câteva sfaturi pentru a fotografia Bhutanul neobișnuit:
În esență, gândește dincolo de cartea poștală. Cu călătorii neobișnuite, ai șansa de a fotografia fațete ale Bhutanului rar întâlnite: un schit ascuns luminat de lămpi cu unt, mâna mânjită a unui nomad pe fundalul unor vârfuri înzăpezite, o cascadă într-o pădure virgină fără niciun om la vedere. Aceste imagini nu numai că îi vor uimi pe ceilalți, dar îți vor păstra amintirile vii. Și nu te stresa prea mult în privința echipamentului - unele dintre fotografiile mele preferate au fost făcute cu un iPhone, pentru că era ceea ce aveam când a izbucnit un moment. Cum spun butanezii, cel mai bun aparat foto este cel cu care te aduci (bine, nu spun asta - dar apreciază să fie în momentul prezent, ceea ce este și un sfat bun pentru fotografii!).
Când te aventurezi în regiunile mai izolate ale Bhutanului, devii un ambasador al propriei culturi, precum și un oaspete al culturii lor. Respectul este piatra de temelie a interacțiunilor semnificative. Iată câteva reguli pentru a te asigura că prezența ta este pozitivă și apreciată:
Respectând aceste sensibilități culturale, nu doar eviți ofensa – ci construiești în mod activ bunăvoință și conexiuni mai profunde. Oamenii din aceste zone îndepărtate își vor aminti cu drag de tine („americanul atent care ne-a ajutat să gătim momos” sau „germanul amuzant care ni s-a alăturat dansului în gho și kira!”). Și vei pleca din Bhutan nu doar cu fotografii, ci și cu prietenii și satisfacția că această călătorie a respectat și poate chiar a înălțat comunitățile care ți-au deschis porțile.
Mediul natural imaculat al Bhutanului este o comoară pentru pasionații de natură, iar excursiile neobișnuite pot oferi întâlniri pe care tururile organizate adesea le ratează. Iată un ghid pentru a experimenta latura sălbatică a Bhutanului în mod responsabil:
În toate aceste experiențe, păstrați respectul pentru fauna sălbatică: folosiți binocluri și obiective cu zoom în loc să vă apropiați de animale, mențineți zgomotul redus și urmați sfaturile rangerilor parcului. Animalele din Bhutan nu sunt obișnuite cu hoardele de turiști; trăiesc cu o frică minimă de oameni. Acesta este un echilibru prețios de păstrat. Dacă aveți norocul să vedeți amprenta unui tigru sălbatic sau să priviți o ursoaică neagră cu puiul ei de la o distanță sigură, sunteți martori la ceva ce foarte puțini oameni de pe pământ au. Savurați-l în liniște, faceți acea fotografie dacă puteți, fără să vă deranjați, și, mai ales, lăsați minunea să vă cuprindă. În Bhutan, sălbăticia și spiritualul se împletesc adesea - s-ar putea să simțiți foarte bine asta în aceste incursiuni neobișnuite în natură. După cum mi-a spus odată un ranger local când am văzut în sfârșit o cocora cu gât negru după ore întregi de așteptare: „Tashi Delek - este un semn de bun augur.” Într-adevăr, în natura Bhutanului, răbdarea și respectul duc adesea la recompense de bun augur.
Una dintre cele mai bune modalități de a experimenta Bhutanul este să echilibrezi faimosul cu ceea ce este ascuns. Iată cum să găsești acest echilibru pentru a te bucura de întreaga bogăție a țării:
Nu uita, cultura bhutaneză valorizează echilibrul – nu prea multă muncă, nu prea multă joacă, puțin material și puțin spiritual. Aplică acest lucru în planificarea călătoriei tale. Echilibrează binecunoscutul și necunoscutul, structuratul și spontanul, confortabilul și provocatorul. Procedând astfel, oglindești modul de viață bhutanez în călătoria ta – și aceasta ar putea fi cea mai autentică experiență dintre toate.
Având în vedere călătoria dinamică și neobișnuită pe care o pregătești, merită să faci niște cercetări și să ai la îndemână resurse:
În cele din urmă, fii flexibil și la curent. Bhutanul se schimbă - drumuri noi, reguli noi (cum ar fi, de exemplu, deschiderea bruscă a unui nou sistem de permise pentru drumeții sau o nouă pensiune). Verifică-ți tur-operatorul mai aproape de călătorie dacă a apărut ceva nou la care ai putea participa. Poate a fost anunțat un festival complet nou sau o comunitate a deschis un centru de vizitatori într-o vale îndepărtată - astfel de lucruri se întâmplă. A fi informat îți permite să fii mai des la locul potrivit la momentul potrivit. Frumusețea unei călătorii neobișnuite este că nu va merge niciodată exact conform planului - și adesea, atunci se întâmplă magia. Cu o pregătire solidă și o minte deschisă, vei fi gata să îmbrățișezi fiecare răsturnare de situație de pe drumul himalayan.
Î: Pot vizita Bhutanul fără a participa la un tur sau a avea un ghid?
O: În general, nu – călătoriile independente fără ghid în Bhutan nu sunt permise turiștilor internaționali. Politica turistică a Bhutanului impune rezervarea unui pachet (care poate fi un pachet personalizat pentru o singură persoană) care include un ghid autorizat, un șofer și un itinerariu prestabilit. Totuși, asta nu înseamnă că trebuie să fii într-un grup sau să urmezi un program rigid. Poți să creezi un itinerariu cu operatorul tău turistic, cât de neconvențional dorești – vei avea doar un ghid cu tine pentru a facilita itinerariul. Gândește-te la ghid mai mult ca la un intermediar/traducător/punte culturală locală decât ca la un însoțitor. O singură excepție: turiștii regionali din India, Bangladesh și Maldive pot călători fără ghizi (din 2022, aceștia plătesc și un SDF redus), dar chiar și aceștia angajează adesea ghizi pentru regiuni neobișnuite pentru a se ocupa de limbă și logistică. Deci, practic, drumețiile independente în Merak sau închirierea unei mașini pentru a conduce singur este exclusă. Dar nu considera obligativitatea unui ghid ca pe o pierdere de libertate – un ghid bun îți permite de fapt să întâlnești localnici și să vezi locuri pe care probabil le-ai rata singur. Mulți călători leagă prietenii profunde cu ghizii lor și spun că a fost ca și cum ar fi călătorit cu un prieten informat. Așadar, da, trebuie să ai un ghid, dar poți solicita un ghid flexibil și pasionat de aceleași lucruri neobișnuite - atunci nu vei simți că ai vreo limitare.
Î: Cum mă asigur că ghidul/șoferul meu este deschis la un plan neconvențional?
O: Comunicarea este esențială. Când lucrați cu operatorul dvs. de turism, exprimați clar stilul de călătorie dorit - de exemplu, „Vreau să petrec timp în sate, chiar dacă asta înseamnă mai puține monumente mari” sau „Îmi place fotografia, în special a oamenilor, și sunt în regulă să sar peste niște muzee pentru asta”. Apoi, vă vor aloca un ghid care se potrivește acestor interese (unii ghizi sunt axați pe drumeții montane, alții culturali, alții sunt excelenți în interacțiuni sociale - ei știu cine este cine). După ce vă întâlniți cu ghidul, faceți-vă timp în prima zi să discutați despre plan și să subliniați că sunteți bineveniți la ocolișuri spontane. Ghizii bhutanezi pot fi puțin respectuoși, temându-se să nu dezamăgească - așa că spuneți-le explicit: „Dacă aveți sugestii în afara acestui itinerar, sunt nerăbdător să le aud și să le pun în aplicare”. Poate dați un exemplu: „Dacă cunoașteți o fermă locală interesantă sau un eveniment care nu se află în programul meu, vă rog să mă anunțați - sunt foarte flexibil.” Această „permisiune” îi face mai confortabili să ofere modificări. De asemenea, tratați ghidul/șoferul cu respect și prietenie - nu doar ca pe un ajutor angajat. Luați masa împreună, invitați-i să vă însoțească în experiențe (majoritatea o vor face, iar acest lucru dărâmă orice bariere formale). Cu cât simt mai mult că ești un prieten care le apreciază cultura, cu atât vor face mai mult pentru a vă arăta comori ascunse. Bacșișul la final este obișnuit (de obicei 10+ USD/zi pentru ghid, 7+ USD/zi pentru șofer, dacă serviciul a fost bun - mai mult dacă este excepțional), dar ceea ce contează mai mult în timpul călătoriei este camaraderia. Am descoperit că, odată ce ghidul meu și-a dat seama că prețuiesc cu adevărat micile bucurii ale Bhutanului, a început propozițiile cu „Știți, de fapt, satul meu este la doar 30 de minute de traseu - ați dori să-mi vedeți casa și să-mi cunoașteți familia?” Această ofertă nu vine dacă păstrați o distanță strict profesională. Așa că fiți deschiși și vă vor deschide uși.
Î: Itinerariul oferit de compania mea de turism are multe opriri standard – cum îl pot personaliza și mai mult odată ce ajung în Bhutan?
O: Este destul de normal să ofere un plan oarecum standard în avans (au nevoie de ceva de depus pentru viză). Nu vă faceți griji. Odată ce sunteți la sol, itinerariul poate fi foarte fluid, atâta timp cât vă încadrați în structura generală (aceleași regiuni/date ca cele specificate în viză). Pur și simplu discutați cu ghidul. Dacă vă treziți și vă gândiți: „De fapt, putem sări peste acest muzeu și, în schimb, să participăm la meciul de tir cu arcul din sat despre care am auzit?”, cel mai probabil răspunsul este „Sigur!”. Este posibil să sune la biroul lor doar pentru a informa, dar nu vor spune nu decât dacă există un motiv serios (cum ar fi o problemă cu permisul sau o situație nesigură). Ghizii bhutanezi sunt obișnuiți cu modificări de ultim moment ale planurilor - drum închis? bine, redirecționare. Turistul vrea să sară peste o vale întreagă? bine, ajustează rezervările. Așa că nu ezitați să vă exprimați opinia. O altă abordare: tratați itinerariul tipărit ca fiind... tentativăFolosește timpul petrecut cu mașina pentru a discuta despre posibilități. „În timpul călătoriei de mâine de la Trongsa la Punakha, există vreun sat interesant pe lângă care să trecem? Am putea să ne oprim spontan la unul?” Un ghid bun se va gândi imediat la ceva: „Da, de fapt, la Rukubji există o trupă faimoasă de dansuri de iac, poate putem vedea dacă vă vor face o demonstrație.” Acest lucru s-a întâmplat cu excursia unui prieten - au ajuns să aibă un schimb cultural improvizat într-o școală din sat, pentru că au întrebat pur și simplu dacă există un sat pe traseu. Deci, da, poți personaliza foarte mult pe parcurs. Ține cont doar de logistică (dacă vrei să revizuiești și să adaugi Merak, care este departe de ruta inițială, este dificil). Dar în zona ta generală, există mult spațiu de manevră. Gândește-te la ghidul și șoferul tău ca la... factori facilitatori – spune-le capriciile tale și adesea vor găsi o cale.
Î: Nu sunt deosebit de atletic – este totuși posibil să fac cazare la familii și vizite la distanță fără drumeții lungi?
O: Absolut. Deși unele sate îndepărtate necesită drumeții, multe sunt accesibile pe șosea (chiar dacă sunt denivelate). Puteți conduce până în satele Haa, Ura în Bumthang, Phobjikha, multe cătune din est. Cazarea la familii de familii este disponibilă în astfel de locuri fără a fi nevoie să mergeți ore întregi pe jos. Dacă un anumit loc dorit este doar pentru drumeții (cum ar fi Merak) și chiar nu puteți face drumeții, discutați alternativele cu operatorul dvs. - poate acesta poate aranja o plimbare călare pentru dvs. sau puteți vizita un sat cultural similar, dar accesibil pe șosea (de exemplu, dacă nu puteți face Merak, puteți vizita o comunitate Brokpa care locuiește mai aproape de un drum lângă Trashigang pentru a vă familiariza cu specificul). De asemenea, luați în considerare concentrarea pe experiențe culturale sau naturale neobișnuite, care nu necesită o formă fizică deosebită: lecții de gătit la fermă, plimbări în natură la altitudine joasă (cum ar fi de-a lungul orezăriilor din Punakha), participarea la festivaluri, întâlnirea cu artizani - toate acestea necesită efort redus, dar recompense mari. Bhutanul poate fi adaptat la diverse abilități fizice. Fii sincer în privința limitelor tale – de exemplu, dacă scările abrupte din temple reprezintă o problemă, cere-ți ajutorul ghidului (acesta poate aranja adesea să te ducă la o intrare mai înaltă sau poate cere călugării să te întâlnească la parter pentru binecuvântări, astfel încât să nu fie nevoie să urci – într-adevăr, sunt foarte amabili dacă cunosc problema). De asemenea, ia în considerare călătoriile iarna sau primăvara, când vremea este mai răcoroasă – căldura te poate obosi dacă mergi mult pe jos (în unele părți ale Bhutanului se încălzește vara). Și poate ia cu tine bețe de drumeție (chiar și pentru plimbări scurte – acestea ajută la echilibru pe teren accidentat, făcând accesibile cărările satului). Pe scurt, te poți cufunda în continuare în deliciile neobișnuite ale Bhutanului fără a fi un drumeț – pur și simplu construiește-ți călătoria în funcție de interesele și capacitățile tale. Ospitalitatea bhutaneză se extinde minunat și la vizitatorii mai în vârstă sau cu mobilitate redusă; am văzut săteni care practic cărau o turistă în vârstă pe un palanchin doar pentru ca aceasta să poată fi martoră la un festival al templelor. Nu spun să planifici asta – dar știi că vor face eforturi extraordinare pentru a-i include pe toți.
Î: Dar cum rămâne cu băile și igiena în zonele îndepărtate?
O: Într-adevăr, aceasta este o întrebare practică! În orașe, veți găsi toalete occidentale în hoteluri și în majoritatea restaurantelor. În sate și de-a lungul autostrăzilor, așteptați-vă în mare parte la toalete joase (de obicei din porțelan deasupra unei gropi) sau uneori doar la o latrină externă deasupra unei gropi. Este înțelept să aveți propria hârtie igienică (sau șervețele de buzunar), deoarece toaletele izolate rareori au. De asemenea, o sticlă mică de dezinfectant de mâini este crucială, deoarece este posibil să nu existe apă curentă și săpun. În timpul cazărilor la familii, dacă nu au o baie adecvată, vă vor arăta latrina externă. Este o aventură - dar amintiți-vă, este la fel de curată pe cât o menține familia, ceea ce este de obicei decent, doar de bază. Dacă campați sau faceți drumeții, echipa dvs. instalează un cort cu toaletă (o groapă săpată cu un cort în jur pentru intimitate); de fapt, nu este rău și destul de privat, cu o priveliște naturală! Dușuri: în cazările la familii fără instalații sanitare, vi se va oferi o „baie cu pietre fierbinți” sau o găleată cu apă fierbinte pentru a vă spăla. Adoptă baia cu găleată - vă puteți curăța destul de bine cu o cană mare și o găleată, doar că durează puțin mai mult. Un truc: luați șervețele umede biodegradabile pentru zilele în care o spălare completă nu este fezabilă - foarte util după drumeții sau drumeții prăfuite. Un alt sfat: femeile ar putea dori o „cârpă umedă” sau ar putea folosi un dispozitiv de urinare feminină pentru drumurile lungi, unde s-ar putea să nu găsiți o oprire convenabilă (ghizii sunt buni la găsirea opririlor discrete în natură). Dar, sincer, călătoriile neobișnuite din Bhutan rareori mă pun într-o situație de igienă cu adevărat dificilă - bhutanezii sunt oameni destul de curați și anticipează nevoile străinilor acolo unde este posibil. Dacă vreodată vă simțiți nesiguri, întrebați ghidul cu tact („Există o toaletă pe care aș putea-o folosi înainte de a vizita mănăstirea?” Vor aranja ceva, chiar dacă este casa unei familii din apropierea mănăstirii). Simțul umorului ajută - s-ar putea să vă treziți urinând în spatele unui stâlp de rugăciune cu ghidul dvs. stând de pază - dar hei, acea priveliște întrece orice baie cu gresie oricând! Concluzia: fiți pregătiți pentru condiții rustice, mențineți o curățenie de bază a mâinilor (uneori purtam un burete sau o mască în latrine foarte urât mirositoare - un truc util) și veți fi bine. Mulți călători se așteaptă ca aceasta să fie o problemă mai mare și sunt surprinși cât de ușor de gestionat este.
Î: Am auzit că în estul Bhutanului nu există hoteluri luxoase – unde voi sta?
O: Este adevărat, districtele estice (cum ar fi Trashigang, Mongar, Trashiyangtse, Lhuentse) au cazare simplă, dar asta face parte din farmec. De obicei, veți sta în pensiuni sau cabane mici, administrate de familii. Acestea au de obicei o cameră privată cu baie proprie în orașele Mongar/Trashigang (gândiți-vă la 2 stele, curate, dar nu luxoase - poate apă caldă intermitentă). În zonele mai rurale, ați putea sta la o pensiune sau o cazare la o familie din sat. De exemplu, Trashiyangtse a deschis recent o casă tradițională frumoasă ca și cabană pentru oaspeți - simplă, dar cu pilote călduroase și mâncare copioasă. În locuri precum Merak sau Sakteng, va fi o cazare la o familie (se doarme pe saltele pe podea, se împarte baia familiei). Dacă acest lucru nu este pe placul dumneavoastră, puteți alege să campați în schimb - operatorul turistic poate aduce corturi și poate instala camping lângă sat, iar dumneavoastră faceți vizite de o zi în sat (unii preferă acest lucru pentru mai multă intimitate). Ospitalitatea orientală este însă minunată - gazdele se vor strădui să vă facă confortabil, adesea eliberând cea mai bună cameră a lor pentru dumneavoastră. Adu-ți o căptușeală pentru sac de dormit și propria pernă mică dacă te îngrijorează cazarea la familii – uneori, simpla familiaritate a acestora te face să te odihnești mai ușor, deși personal am considerat că lenjeria de pat oferită este bună. Dacă ai absolut nevoie de un nivel ridicat de confort, poți totuși experimenta estul prin excursii de o zi de la hoteluri puțin mai bune: de exemplu, stai la hotelul decent din Trashigang și fă excursii lungi de o zi în sate, în loc să înnopți în ele. Dar ai rata momentele de seară în jurul focului sau zorii în sat, care sunt speciale. Așadar, te-aș încuraja să îmbrățișezi simplitatea pentru câteva nopți; este temporar, dar amintirile sunt de durată. Și reține că zonele neobișnuite din centru/vest au adesea hoteluri de gamă medie disponibile la mică distanță de mers cu mașina (cum ar fi în Bumthang după sate sau Punakha după Talo etc.), așa că poți combina și potrivi – poate 1-2 nopți în timpul dur, apoi o noapte într-un hotel confortabil pentru a te reîncărca, apoi din nou la țară. Sincer, după ce ai petrecut o zi cu sătenii, gândul la un hotel generic s-ar putea să nu te atrage – mulți călători ajung să spună că cazarea la familii a fost punctul culminant și nu atât de dificilă pe cât și-au imaginat.
Î: Sunt vegetarian/vegan – voi avea probleme în zonele îndepărtate?
O: Vegetarienii, în general, se simt bine în Bhutan – bucătăria are multe feluri de mâncare cu legume (dal, ema datshi, momos vegetarieni etc.) și mulți butanezi (în special călugări) mănâncă vegetarieni destul de des. În sate, carnea (yak sau carne uscată de vită/porc) ar putea fi considerată o delicatesă, dar o pot exclude cu ușurință pentru tine. Comunică-ți clar nevoile alimentare operatorului și ghidului („fără carne, fără pește, ouă și lactate ok” sau „strict vegan, fără unt în mâncarea mea”). Aceștia le vor comunica gazdelor. În locuri foarte îndepărtate, ghidul tău poate aduce niște alimente suplimentare pentru tine, dacă este nevoie – de exemplu, în satele Brokpa, unde fiecare fel de mâncare ar putea avea în mod normal unt de yak sau brânză, pot cere să gătească unele feluri de mâncare separat, fără. Veganismul poate fi mai dificil, deoarece lactatele (în special untul) se găsesc în multe lucruri, cum ar fi suja (ceai de unt) și datshi (brânză). Dar nu este insurmontabilă – veți avea mult orez, curry de legume, linte, cartofi etc. Refuzați politicos alimentele pe care nu le puteți avea și poate luați cu voi o mică rezervă de gustări (nuci etc.) de adăugat dacă opțiunile sunt mai puține. Conceptul de veganism ar putea fi străin, așa că explicați ca „alergic la unt/brânză” pentru a simplifica – ei înțeleg alergiile și se vor asigura că nimic nu ajunge în mâncarea dumneavoastră. În drumeții sau cu bucătarul dumneavoastră din tur, este mai ușor, deoarece pot împacheta în funcție de cerințe (există chiar și câteva produse locale de tofu de la mica fabrică de tofu din Bhutan!). Un lucru: la altitudini foarte mari sau pe timp de frig, gazdele dumneavoastră s-ar putea îngrijora pentru dumneavoastră dacă săriți peste tocana consistentă de iac – asigurați-i că sunteți împăcați cu proteinele vegetale (ați putea spune că mâncați multă linte, fasole – vor servi cu plăcere mai multe). Fructele sunt rare în locuri îndepărtate din cauza lipsei de frigidere (în afară de cele de sezon din copaci), așa că luați în considerare luarea de tablete de vitamine sau altele asemenea dacă sunteți într-o călătorie lungă pentru a vă asigura nutriția. Per total însă, mulți vizitatori au făcut ca Bhutanul să fie vegetarieni și le-a plăcut mâncarea - la urma urmei, cu ardei iute și brânzeturi în afara meniului, puteți descoperi și alte arome locale, cum ar fi lom (verdețuri de nap uscate) sau jangbuli (tăiței de hrișcă), care sunt delicioase și complet prietenoase cu vegetarienii.
Î: Este sigur să consum alcool local (bere artizanală făcută în casă)?
O: Cu moderație, da – majoritatea călătorilor încearcă la un moment dat ara (alcoolul de orez) sau bangchang (berea de mei) din Bhutan. Este o parte importantă a ospitalității. Ara de casă variază în tărie (unele sunt foarte puternice, peste 40%, altele preferă un sake ușor). Din punct de vedere igienic, este fiartă în timpul distilării, deci este sterilă; principalul risc este doar potența sa. Am descoperit că sătenii o servesc adesea în cești mici și se așteaptă să sorbi încet, nu să bei cu pufăitul – fă asta și vei fi bine. Dacă ți se oferă chhang (bere fermentată) într-un recipient de lemn cu un pai (comun în Bumthang, numită „tongba” în Nepal) – este, de asemenea, în general sigură: este fermentată, nu complet distilată, dar de obicei făcută cu apă fiartă. Asigură-te doar că apa adăugată pentru completare este fierbinte (de obicei, așa este). Dacă ai stomacul sensibil, poți lua politicos o înghițitură simbolică și apoi să ții cana în mână fără să bei mult; nu te vor forța dacă ești timid. Nu simți niciodată că trebuie să bei în exces - butanezenii sunt de fapt destul de înțelegători dacă spui „Ma daktu” („Nu mai suport”). S-ar putea să te tachineze, dar nu te vor ofensa. Un lucru de reținut: ara poate lovi puternic la altitudine mare dacă ești obosit și deshidratat de la drumeții - am învățat asta amețit - așa că poate te limitezi la o cană mică până vezi cum reacționezi. De asemenea, evită changkey (o bere de casă cu lapte, făcută din porumb), cu excepția cazului în care ești cu localnici care jură pe curățenia ei; este rar să o întâlnească turiștii, dar mie mi-a provocat o acrișoare de stomac odată, probabil din cauza bacteriilor lactice. Când ai dubii, rămâi la berea îmbuteliată comercial (berea Druk 11000 este omniprezentă și sigură) sau la arra îmbuteliată disponibilă în magazine (cum ar fi Sonam arp, care este distilată de guvern). Dar, sincer, încercarea unei beri de casă face parte din distracție și nu îți va face rău dacă dai dovadă de judecată bună (și nu conduce după aceea - dar oricum nu vei conduce!). Noroc să te bucuri de aromele locale în mod responsabil.
Î: Care este cea mai neobișnuită experiență pentru un vizitator al Bhutanului pentru prima dată, cu timp limitat?
O: Dacă aveți, să zicem, o săptămână și doriți o mostră rapidă din neconvențional fără a vă îndepărta prea mult de rețea, aș recomanda Valea Haa (pentru frumusețea naturală și cultura cazării la o casă de vacanță) combinată cu Valea Phobjikha (pentru fauna sălbatică și viața la fermă). Acestea sunt relativ accesibile din Paro/Thimphu, dar par a fi lumi separate. De exemplu: 2 nopți în Haa cu drumeții și cazare la o casă de vacanță, apoi 2 nopți în Phobjikha cu observarea cocorilor și voluntariat la centrul de cocori, în timp ce tot puteți admira atracțiile din Paro și Punakha pe drum. Aceasta vă oferă munți, sate rurale și un element unic de viață sălbatică, toate într-o călătorie scurtă și este destul de sigură din punct de vedere logistic (nu este nevoie de altitudine extremă sau drumeții de mai multe zile). O altă opțiune este Bumthang dacă puteți zbura - Bumthang combină frumos locuri spirituale și sate; ați putea face un sejur la o casă de vacanță, participa la un festival local precum Ura Yakchoe (dacă timpul se potrivește) și zbura - o imersiune culturală profundă în 3-4 zile. Dar, deoarece zborurile depind de vreme, Haa+Phobjikha este mai sigură pe șosea. În esență, alege o vale vestică neconvențională (Haa, Laya sau Dagana) și una centrală (regiunea Phobjikha sau Trongsa), astfel încât să vezi două stiluri de viață distincte. Și nu-ți face griji - dacă este prima dată când experimentezi acest lucru, probabil vei plănui o călătorie mai lungă și mai profundă doi ani mai târziu, deoarece Bhutanul are acest efect!
Î: Vreau să aduc cadouri pentru localnicii pe care îi întâlnesc – ce este potrivit?
O: Idee grozavă. Într-o cazare la gazdă sau când sunt găzduiți de o familie, cadourile sunt foarte binevenite, dar păstrați-le modeste. Câteva sugestii: mici suveniruri din țara voastră (monede, cărți poștale, bomboane, brelocuri) – copiilor le plac în special dulciurile sau abțibildurile străine. Obiectele practice sunt apreciate în sate: o lanternă frontală sau o lanternă de buzunar (deoarece se întâmplă și întreruperi de curent), prosoape de bucătărie de calitate sau un briceag. Un cadou bine primit pe care l-am oferit a fost o carte ilustrată simplă despre orașul meu natal – familiei i-a plăcut foarte mult să o arate. Dacă știți că veți vizita o școală, aduceți câteva cărți pentru copii sau creioane/caiete pentru a le dona – școlile bhutaneze au provizii limitate. Evitați cadourile foarte elegante sau scumpe, deoarece acestea pot jena destinatarul sau pot crea un sentiment de obligație. De asemenea, evitați cadourile cu imagini religioase din alte culturi (cum ar fi crucile), deoarece acestea pot fi ciudate – temele neutre sau relevante pentru Bhutan (poate ceva cu imagini cu animale sălbatice din țara voastră etc.) sunt mai bune. Alcoolul ca dar: dificil – unii gazde ar putea aprecia un whisky sau un vin bun, dar alții s-ar putea să nu bea deloc (în special călugării sau familiile foarte devotate). Folosește-te de perspectiva ghidului tău în această privință – de obicei, eu dădeam cadouri cu alcool doar ghidului și șoferului meu la sfârșitul călătoriei (băuturile spirtoase occidentale sunt scumpe în Bhutan). În general, nu te așteaptă să oferi cadouri, așa că orice mic cadou aduce zâmbete largi. Oferă-l cu ambele mâini și cu mesajul „vă rugăm să acceptați acest mic cadou”. Bhutanezii pun mare preț pe reciprocitate, așa că s-ar putea să-ți ofere mai târziu ceva înapoi – acceptă-l cu generozitate. Schimbul de cadouri poate fi un moment cultural frumos. Încă un sfat: fotografiile! După călătorie, trimiterea de fotografii tipărite cu tine alături de familia sau copiii pe care i-ai întâlnit este unul dintre cele mai bune cadouri, chiar dacă ajung săptămâni mai târziu prin poștă (agenția ta de turism te poate ajuta să le livrezi). Le vor prețui. Am trimis niște fotografii Polaroid unei familii Brokpa și am auzit mai târziu că au ocupat un loc de onoare pe peretele lor. În cele din urmă, sinceritatea contează mai mult decât obiectul în sine – chiar și oferirea timpului tău (ajutarea la mulgerea vacii lor, învățarea unui cuvânt în engleză) este văzută ca fiind minunată. Așa că nu te stresa – lucrări mici și sincere.
Î: Cu cât timp înainte ar trebui să rezerv o excursie neconvențională?
O: Cel puţin 4-6 luni dacă este posibil. Deoarece excursiile neobișnuite implică aranjamente speciale (cazare la familii, date ale festivalurilor, zboruri limitate, ghizi specifici), acordarea de timp operatorului asigură că acesta le rezervă. Unele cazări la familii acceptă doar o singură rezervare odată (cum ar fi o casă de la țară care nu poate găzdui două grupuri în aceeași noapte), așa că rezervarea mai devreme vă asigură locul. Pentru sezonul de vârf, cu siguranță 6+ luni. Pentru sezonul intermediar sau inferior, 3-4 luni pot fi suficiente, dar luați în considerare dacă planul dvs. depinde de ceva rar (cum ar fi participarea la ritualul anual al lui Merak sau necesitatea singurului ghid de observare a păsărilor vorbitor de limbă franceză din Bhutan) - mai devreme, cu atât mai bine pentru a vă asigura acest lucru. De asemenea, procesarea vizelor și permiselor durează câteva săptămâni, iar orice permis neobișnuit (cum ar fi intrarea în Sakteng) ar putea necesita timp de aprobare. Rezervarea în avans înseamnă, de asemenea, că operatorul dvs. turistic poate aștepta din timp solicitările dvs. speciale - de exemplu, solicitarea unei mănăstiri pentru o cazare peste noapte necesită scrierea unei scrisori cu mult timp în avans pentru a primi aprobarea autorității monastice. Un lucru de reținut: turismul din Bhutan se ajustează post-pandemie și odată cu noile reguli SDF, așa că unele hoteluri de nișă sau tabere comunitare s-au închis sau s-au schimbat; Dacă rezervi din timp, dacă planul A nu funcționează, ai timp cu operatorul tău să găsești planul B. Dacă te gândești la festivaluri majore, planifică-le în funcție de ele și rezervă imediat ce apar datele (de obicei anunțate cu 8-12 luni înainte de către TCB). Totuși, nu te descuraja dacă ești în ultimul moment - planificatorii de călătorii din Bhutan sunt vrăjitori la a reuși lucruri. Am văzut pe cineva care a contactat o agenție de turism cu 3 săptămâni înainte de călătorie și tot a primit un itinerariu personalizat frumos (deși nu în estul îndepărtat, ci mai degrabă în vest/centru, din cauza timpului). Așadar, deși mai devreme este mai bine pentru călătorii neconvenționali, chiar și călătorii spontani pot experimenta Bhutanul neobișnuit fiind flexibili în ceea ce privește confortul și profitând de sezonul mediu. Pe scurt: cât mai devreme poți, dar niciodată „prea târziu” să ceri. Mantra fericirii se aplică și planificării - fără stres, doar comunică și colaborează cu operatorul și ghidul tău, și lucrurile se vor aranja.
Î: Există riscuri să călătorești singură pe căile bătute (mai ales ca femeie singură)?
O: Bhutanul este una dintre cele mai sigure țări pentru călătorii soliști, inclusiv pentru femei. Infracțiunile violente sunt extrem de scăzute, iar butanezi sunt în general protectori și respectuoși față de oaspeți. Ca femeie singură, probabil vei primi atenție suplimentară - familiile te-ar putea „adopta” pe parcurs, ghidul tău va fi destul de atent. Am călătorit singură și, sincer, m-am simțit mai în siguranță în îndepărtatul Bhutan decât în multe orașe mari de acasă. Acestea fiind spuse, bunul simț se aplică întotdeauna: nu aș rătăci singură noaptea prin păduri sau colțuri necunoscute fără să informez pe cineva (nu din cauza infracțiunilor, ci pentru că te-ai putea rătăci sau te-ai putea îndoi de gleznă etc. și nimeni nu ar ști). Anunță întotdeauna ghidul sau gazda dacă mergi la o plimbare singură. Aceștia pot insista ca un tânăr local să te însoțească doar din ospitalitate - nu este vorba despre pericol, ci mai degrabă despre a te asigura că nu te rătăcești sau nu calci pe un șarpe etc. Acceptă această bunătate. Există ocazional furturi mărunte în orașe (fii atent la aparatul foto în festivalurile aglomerate, de exemplu), dar foarte rar. În sate, mi-am lăsat geanta și echipamentul la vedere și nimeni nu le-a atins. Hărțuirea este extrem de rară - bărbații bhutanezi sunt în general timizi și blânzi; ca femeie străină, s-ar putea să primești priviri curioase, dar este foarte puțin probabil să primești urlete sau bătăi de cap. Îmi amintesc că am dansat într-un sat în timpul unui festival - toată lumea a fost respectuoasă și distractivă, fără avansuri nedorite, doar prietenie sinceră. Ghidul tău fiind cu tine acționează și ca un tampon în orice situație inconfortabilă - deși mă îndoiesc că vei întâlni una. Un „risc” neobișnuit este lipsa facilităților medicale imediate, așa că împachetează-ți primul ajutor și comunică-i ghidului orice problemă de sănătate (acesta poate fi apoi foarte precaut sau poate avea remedii specifice). Altitudinea și drumurile sunt probabil cei mai importanți factori de siguranță - urmează instrucțiunile de aclimatizare și poartă centuri de siguranță pe acele drumuri șerpuitoare (mașina ta aproape sigur le va avea). Dacă călărești cai de fermă sau altele asemenea, poartă casca furnizată, dacă este oferită (deseori au pentru drumeții). Cultura din Bhutan prețuiește codul orașului Zhabdrung de a nu răni oaspeții - ei sunt cu adevărat mândri să aibă grijă de tine. Așadar, călătorii singuri, inclusiv femeile, consideră că Bhutanul nu este doar sigur, ci și liniștitor pentru suflet - localnicii ar putea chiar să facă tot posibilul să se asigure că nu te simți niciodată singur (invitându-te la ceai încontinuu!). Acestea fiind spuse, ai întotdeauna încredere în instinctele tale: dacă o situație ți se pare ciudată, vorbește sau retrage-te (ghidul tău se poate ocupa în liniște de orice soluție). Dar bănuiesc că aceste momente vor fi extrem de puține, dacă vor exista. Până la sfârșit, s-ar putea să simți că ai fost „singur” doar atunci când îți doreai singurătate - altfel ai avea o țară întreagă care avea grijă de tine.
Î: Ce se întâmplă dacă vreau să fac ceva cu adevărat neobișnuit, cum ar fi să vizitez un anumit sat în care prietenul meu a lucrat ca voluntar?
O: Poți! Operatorii turistici bhutanezi adoră provocările. Oferă-le cât mai multe detalii posibil – numele satului, districtul, orice contacte. Vor verifica accesul rutier, timpul de călătorie, orice permis necesar. Probabil că pot include și detaliile. Dacă este într-adevăr izolat (să zim că un sat mic la o zi de mers pe jos de un drum), ar putea aranja cai sau s-ar putea coordona cu oficialii locali pentru ca tu să înnopți la școala locală sau la casa unui fermier. Poate că prietenul tău mai cunoaște pe cineva acolo – operatorul tău îl poate suna pentru a coordona. Am auzit de călători care au vizitat exact școala izolată la care a predat mama lor cu zeci de ani în urmă – compania de turism nu numai că i-a dus acolo, dar a aranjat și o ceremonie de bun venit susținută de elevii actuali. Bhutanul are o rețea uimitoare; ghizii tăi au adesea un prieten de-al unui prieten chiar în acel gewog (județ) care te poate ajuta. Reține doar că, dacă este îndepărtat, s-ar putea să dureze mult până acolo/întoarcere – așa că aloca zilele în mod corespunzător sau fii în regulă să sacrifici alte opriri. Dar emoțional, acele pelerinaje personale pot fi incredibil de recompensatoare, iar comunitățile bhutaneze sunt onorate că ți-ai amintit de ele. Așa că întreabă neapărat. Același lucru este valabil și pentru interesele neobișnuite – de exemplu, dacă ești un colecționar pasionat de timbre și vrei să petreci o zi cu arhiva Poștei Bhutanului sau să te întâlnești cu designerul unor timbre bhutaneze celebre, menționează acest lucru; Poșta Bhutanului ar putea oferi un tur în culise (au făcut acest lucru pentru entuziaști). Sau, dacă practici o anumită meditație și vrei să petreci 3 zile într-o retragere la o mănăstire, operatorul tău poate solicita acest lucru la anumite mănăstiri cunoscute pentru găzduirea unor retrageri laice. Bhutanul este destul de receptiv la cererile speciale, atâta timp cât acestea sunt fezabile și respectuoase. Dimensiunea redusă a industriei turismului înseamnă că lucrurile nu se pierd ușor în birocrație – o cerere de a vizita X poate fi adesea aprobată cu câteva apeluri telefonice. Păstrează-ți cererile rezonabile (nu „Vreau să-l întâlnesc pe Rege!” – deși, hei, nu se știe niciodată, unele excursii de grup atrag public regal atunci când sunt aliniate cu evenimentele). Dar „Aș vrea să încerc să cânt la dranyen (lăută) cu un muzician local” este genul de cerere interesantă pe care o companie ar putea-o face prin intermediul rețelei lor. În esență, dacă contează pentru tine, adu-o în discuție. Cel mai rău lucru pe care îl spun este că nu este posibil; mai probabil, vor spune „Hai să încercăm!” și s-ar putea să te bucuri de o experiență unică.
Î: Voi ofensa oamenii dacă fotografiez situri religioase sau evenimente culturale?
O: Nu dacă respecți niște reguli de etichetă de bază. Fotografia este larg acceptată în Bhutan, chiar și în mănăstiri, cu câteva avertismente. După cum am menționat anterior, în interiorul templelor nu se fac de obicei fotografii (și cu siguranță nici în timpul rugăciunilor, cu excepția cazului în care este aprobat). Dar poți fotografia dansatori la festivaluri, oameni care înconjoară chortenurile, peisaje impresionante cu temple etc. Bhutanezii de la festivaluri adoră adesea să-și vadă fotografiile pe aparatul foto și ar putea poza mai mult. Evitați doar să puneți aparatul foto în fața cuiva în timpul unui ritual intim (cum ar fi o ceremonie de incinerare sau dacă cineva este vizibil foarte emoționat în rugăciune). Dacă aveți dubii, ghidul dvs. poate întreba un călugăr sau un participant în locul dvs. Deseori l-am rugat pe ghidul meu să întrebe un lama: „Ar putea oaspetele meu să facă o fotografie a altarului ca amintire?” și de multe ori lama spunea da (uneori nu - respectați acest lucru și puneți aparatul foto deoparte). Dronele, așa cum am menționat, sunt interzise în jurul locurilor religioase (ați fi blocați rapid de către oficiali). Un lucru foarte interzis: nu fotografiați camera zeităților protectoare dacă vă uitați vreodată înăuntru (de obicei, este interzisă, la început) și nu fotografiați instalații militare (de exemplu, la avanposturi de frontieră sau la unele secțiuni de dzong). De asemenea, dacă sunteți martori la ceva de genul unei înmormântări în cer (rar, dar poate în ținutul Brokpa) - absolut nicio fotografie, este un lucru extrem de delicat. Folosiți bunul simț: dacă un moment pare sacru, mai bine îl absorbiți cu ochii și inima, nu prin obiectiv. Dacă faceți ceva din greșeală (cum ar fi să uitați să vă scoateți pălăria în templu în timp ce făceam o poză) și cineva vă ceartă - cereți-vă scuze sincer („Kadrinchey la, îmi pare rău”). Ei iartă ușor dacă sunteți politicoși. Îmbracați-vă decent când fotografiați în temple sau cu călugări - arată respect, ceea ce îi face mai deschiși la fotografii. Încă ceva: uneori bhutanezii sunt timizi să spună da, chiar dacă nu le deranjează - dacă simțiți ezitare, lăsați aparatul foto jos și interacționați mai întâi, apoi întrebați din nou mai târziu dacă vă simțiți în regulă. Construirea unei relații duce oricum la fotografii mai autentice. Per total, butanezi sunt mândri de cultura lor și adesea fericiți că vrei să o surprinzi – am avut săteni care m-au invitat să fac mai multe fotografii în timpul dansurilor, chiar plasându-mă din unghiuri mai bune. Așa că nu-ți face griji, fii doar politicos și totul va fi bine.
Î: Ce se întâmplă dacă eu și prietenul meu ne dorim lucruri diferite (unul iubește drumețiile, altul iubește cultura)?
O: Bhutanul este suficient de versatil pentru a satisface ambele nevoi într-o singură excursie. Puteți alterna zilele - o zi o drumeție pitorească, a doua zi mai multe tururi ale satelor. Deoarece țara este mică, adesea puteți împărți zilele pentru o parte din ea: de exemplu, în Bumthang, unul dintre voi ar putea face o drumeție dificilă de jumătate de zi la mănăstirea Tharpaling, în timp ce celălalt participă la un curs de gătit în oraș - reveniți până la prânz. Anunțați operatorul turistic, astfel încât acesta să poată aloca un ghid suplimentar sau să ajusteze transportul, dacă este necesar (probabil la un mic cost suplimentar). Sau alegeți drumeții care includ opriri culturale - cum ar fi drumeția Bumthang Owl care trece pe lângă sate, astfel încât iubitorul de cultură să întâlnească în continuare localnicii, iar excursionistul să aibă timp pe traseu. Dacă disparitatea este mare (unul își dorește o drumeție de mai multe zile, altul nu poate), poate unul face o scurtă drumeție cu ghid, iar celălalt se retrage cu șoferul, făcând tururi ușoare - vă reuniți după o noapte petrecută separat (persoana care nu este excursionistă s-ar putea bucura de un hotel confortabil și un spa în acea zi, de exemplu). Bhutanul nu este o destinație foarte populară în ceea ce privește viața de noapte sau cumpărăturile (care sunt diferențe comune în alte călătorii), așa că probabil amândoi veți converge în a vă bucura de natură și cultură. Comunică-ți preferințele din timp și planifică o combinație – Bhutanul are atât de multă varietate încât nimeni nu trebuie să se plictisească. Duoul de prieteni mei avea un fotograf și unul care nu era fotograf; am programat ședințe foto în zori pentru fotograf, în timp ce cel care nu era fotograf a dormit mai mult, apoi am avut zile de relaxare împreună. Amândoi au fost mulțumiți. Un ghid bun găsește și un compromis: poate o drumeție moderată pe care drumețistul înrăit o poate prelungi puțin mai mult singur cu ghidul, în timp ce celălalt se plimbă în ritmul său, cu șoferul alături. Există soluții creative. Deci, cu siguranță, amândoi pot fi mulțumiți – de fapt, mulți pleacă din Bhutan cu noi interese: pasionatul de cultură descoperă că s-a bucurat de o plimbare montană neașteptată, iar drumețistul descoperă o fascinație pentru picturile murale din temple. Călătoriile în Bhutan tind să inspire trecerea în domeniile celuilalt.
Î: Fericirea națională brută (FNB) este doar o truc turistic sau o voi vedea cu adevărat în acțiune?
O: Călătorește în afara căilor bătute și vei simți FNB în acțiune. Nu este o stratagemă, deși uneori este simplificată excesiv în mass-media. În satele îndepărtate, veți observa un comportament general mulțumit - oamenii au legături comunitare puternice, o bază spirituală și trăiesc în natură frumoasă, toate acestea contribuind la bunăstare. Veți întâlni oameni care au case și venituri foarte simple, dar emană un fel de pace și mândrie revigorantă. Întrebați-i ce îi face fericiți - ar putea arăta spre câmpurile lor luxuriante, spre copiii lor care primesc educație sau pur și simplu spun „mulțumiți de ceea ce avem”. Acesta este FNB la lucru din punct de vedere cultural. Din punct de vedere instituțional, ați putea vizita un avanpost de asistență medicală gratuită sau o școală - acestea există datorită valorilor FNB care echilibrează progresul material și cel social. De exemplu, am vizitat Unitatea de Sănătate de Bază dintr-un gewog îndepărtat - asistenta medicală de acolo mi-a arătat cum urmăresc vaccinarea și nutriția copiilor, asigurându-se că nimeni nu este lăsat în urmă în ciuda izolării. Aceasta este politica FNB în acțiune (acces gratuit, îngrijire preventivă). Un alt exemplu: la o întâlnire a satului la care am participat, localnicii au discutat despre cum să gestioneze o pădure comunitară fără a o degrada – s-a dezbătut un amestec de grijă pentru mediu, nevoi economice și respect cultural, iar deciziile au fost luate într-un mod foarte bazat pe BNV (moderație, consens). Ghidul dumneavoastră poate sublinia aspecte subtile legate de BNV: cum școlile au adunări de dimineață cu rugăciune și educație valorică, nu doar academică; cum sunt construite drumuri noi cu daune ecologice minime, chiar dacă sunt mai costisitoare; cum festivalurile culturale sunt susținute de stat pentru a menține viu patrimoniul. Dacă vorbiți cu bhutanezi din generațiile mai în vârstă, mulți vor spune că se simt cu adevărat mai fericiți acum, având în vedere îmbunătățirile aduse sănătății, educației și culturii încă intacte – rezultate reale ale unei guvernări bazate pe BNV. Desigur, Bhutanul are provocări ca oriunde (șomajul în rândul tinerilor etc.), deci nu este o utopie Disney. Dar călătorind neconvențional – petrecând timp în sate, discutând cu călugări, poate vizitând ONG-uri sau centre BNV, dacă sunteți interesați – veți vedea că BNV este atât un cadru ideal, cât și un cadru practic care ghidează deciziile. Și adesea, veți constata că se resimte și asupra voastră. Poate veți participa la un dans comunitar sau la o plantare de copaci și veți simți un sentiment de bucurie colectivă din ce în ce mai rar în circuitele turistice aglomerate din alte părți. Mulți călători părăsesc Bhutanul reflectând asupra propriilor priorități în viață - aceasta este probabil cea mai bună dovadă a veniturilor brute brute pe care o puteți lua acasă: puțin din acea perspectivă a fericirii care vă influențează. Este greu să rămâneți neatins de ea dacă vă cufundați în inima neobișnuită a Bhutanului.
Călătoria pe ruta neconvențională din Bhutan este mai mult decât o simplă alegere a itinerariului - este o mentalitate de deschidere, respect și aventură care atinge cele mai profunde valori ale țării. Coborând de pe banda rulantă turistică, ai permis Bhutanului să se dezvăluie strat cu strat: zâmbetul timid al unui copil de fermier care se uită dintr-o ușă, tunetul unei cascade ascunse pe care nimeni nu a pus-o pe Instagram, calmul unei păduri seculare de stejari unde doar steagurile de rugăciune vorbesc.
Procedând astfel, ați participat și la viziunea Bhutanului asupra turismului cu valoare ridicată și impact redus. Cheltuielile călătoriei dvs. au sprijinit direct comunități izolate - un venit din cazarea la o gazdă care ajută la întreținerea unei case tradiționale, un onorariu pentru un ghid al satului care stimulează conservarea unui traseu natural, o donație pentru mănăstire care merge către educația unui tânăr călugăr. Ați călătorit ușor, creând conexiuni în loc să consumați atracții. Acest lucru se aliniază cu etosul Bhutanului privind Fericirea Națională Brută, care prioritizează bunăstarea în detrimentul profitului și calitatea în detrimentul cantității. Poate că nu vă dați seama, dar învățând un cântec local, plantând un copac sau pur și simplu împărtășind povești cu un păstor de iaci, ați lăsat o urmă pozitivă - un schimb cultural, un moment de bucurie, un sentiment de mândrie de a fi apreciat de un străin. Aceasta este personificarea călătoriilor cu impact redus și valoare ridicată.
În timp ce te pregătești de plecare, ia-ți un moment să reflectezi asupra cât de diferită a fost această experiență. Poate că te așteptai la munți semeți și temple ornamentate (le-ai primit), dar pleci cu ceva mai profund - înțelegerea faptului că fericirea în Bhutan este țesută din fire simple: comunitate, natură, spiritualitate și timp. Orele petrecute privind o vale sau stând liniștit într-o mănăstire ar putea fi cele mai bogate „suveniruri” pe care le porți - memento-uri blânde pentru a încetini ritmul și a fi prezent înapoi în lumea ta agitată.
Nu fiți surprinși dacă părăsirea Bhutanului vi se pare mai grea decât vă așteptați. Este normal să simțiți o înțepătură – butanezenii o numesc „atât de departe„”, aproximativ „atașament/dor”. Poate că deja îți este dor de râsul ușor al familiei gazdă sau de felul în care lumina zorilor străpungea fumul templului. Acest dor este darul final al unei călătorii neconvenționale: înseamnă că Bhutan te-a atins. Într-un fel, mare sau mic, te-ai schimbat. Poate că ești puțin mai răbdător acum, sau mai curios de poveștile oamenilor, sau pur și simplu mai recunoscător. Acesta este adevăratul spirit al Bhutanului care lucrează în călătoria ta - o transformare blândă.
Păstrează acest spirit viu. Împărtășește-ți experiențele cu ceilalți, nu ca pe niște drepturi de laudă, ci ca pe niște povești inspiraționale. Și consideră această călătorie nu un sfârșit, ci un început - o parte din tine este acum conectată pentru totdeauna la acest Regat al Dragonului. Așa cum face adesea Bhutanul, s-ar putea să te cheme să te întorci. Există mai multe colțuri ascunse de explorat, mai multe lecții de învățat, mai multă fericire de cultivat. Dar chiar dacă nu o faci, porți o bucată din Bhutan în tine - în noii tăi prieteni, în cântecele și rugăciunile care încă îți răsună în minte, în încrederea pașnică că o viață mai lentă, mai simplă și mai conștientă este posibilă.
Tashi Delek și Bon Voyage – fie ca restul drumului vostru să fie la fel de plin de satisfacții și de iluminare precum pașii pe care i-ați făcut aici, pe traseele mai puțin umblate ale Bhutanului.
Călătoria cu barca – în special pe o croazieră – oferă o vacanță distinctivă și all-inclusive. Cu toate acestea, există beneficii și dezavantaje de luat în considerare, la fel ca în cazul oricărui fel...
Construite cu precizie pentru a fi ultima linie de protecție pentru orașele istorice și locuitorii lor, zidurile masive de piatră sunt santinele tăcute dintr-o epocă apusă…
Grecia este o destinație populară pentru cei care caută o vacanță la plajă mai relaxată, datorită abundenței de comori de coastă și a siturilor istorice de renume mondial, fascinante…
Într-o lume plină de destinații de călătorie bine-cunoscute, unele locuri incredibile rămân secrete și inaccesibile pentru majoritatea oamenilor. Pentru cei care sunt suficient de aventuroși pentru a…
În timp ce multe dintre orașele magnifice ale Europei rămân eclipsate de omologii lor mai cunoscuți, este un magazin de comori de orașe fermecate. Din atractia artistica...