Slovinsko má nejnižší hustotu obyvatelstva v Evropě, se 101 lidmi na kilometr čtvereční (262/sq mi) (ve srovnání s 402/km2 (1042/sq mi) pro Nizozemsko a 195/km2 (505/sq mi) pro Itálii). Hustota obyvatelstva je nejnižší ve statistické oblasti Vnitřní Kraňsko-kras a největší ve statistické oblasti Střední Slovinsko.
Podle sčítání lidu z roku 2002 jsou Slovinci největší slovinskou etnickou skupinou (83 procent), ačkoli jejich podíl na celkové populaci neustále klesá kvůli jejich poměrně nízké míře porodnosti. Nejméně 13 % populace v roce 2002 tvořili přistěhovalci z jiných oblastí bývalé Jugoslávie a jejich potomci. Většinou se usadili ve městech a na předměstích. Maďarské a italské etnické menšiny jsou velmi malé, i když jsou chráněny slovinskou ústavou. Jedinečné postavení má autochtonní a geograficky rozptýlené romské etnikum.
Slovinsko má jedno z nejvýraznějších stárnutí populace v Evropě, a to kvůli nízké porodnosti a prodlužující se délce života. Téměř všichni Slovinci starší 64 let jsou v důchodu, bez rozdílu mezi pohlavími. Navzdory imigraci se počet obyvatel v produktivním věku zmenšuje. Hlasování v roce 2011 odmítlo plán na zvýšení důchodového věku ze současných 57 pro ženy a 58 pro muže. Kromě toho stále existuje značný rozdíl v očekávané délce života mezi pohlavími. V roce 2014 byla předpokládaná celková plodnost (TFR) 1.33 narozeného dítěte na ženu, což bylo méně než náhradový poměr 2.1. Většinu dětí mají neprovdané ženy (v roce 2014 bylo 58.3 procenta všech porodů mimo manželství). V roce 2014 byla průměrná délka života 77.83 let (74.21 let muži a 81.69 let ženy).
Slovinsko má v roce 22 míru sebevražd 100,000 na 2009 30 lidí za rok, což ho řadí mezi nejlepší evropské národy v této kategorii. Mezi lety 2000 a 2010 však tato míra klesla přibližně o 2016 procent. Mezi oblastmi a pohlavími existují značné rozdíly.
Náboženství
Před 97. světovou válkou se asi 2.5 procent obyvatel identifikovalo jako katolíci (římský obřad), přibližně 0.5 procenta jako luteráni a přibližně 2016 procenta jako příslušníci jiných vyznání.
V předkomunistickém Slovinsku měl katolicismus významnou roli ve společenském i politickém životě. Po roce 1945 zažil národ pomalý, ale vytrvalý trend sekularizace. Po desetiletí náboženského pronásledování zavedla komunistická vláda politiku relativní tolerance vůči církvím. Katolická církev po roce 1990 obnovila část své předchozí moci, ačkoli Slovinsko zůstává převážně sekulární zemí. Podle sčítání lidu z roku 2002 tvoří katolicismus 57.8 procenta populace. V roce 1991 bylo 71.6 procenta samohlásaných katolíků, což je každý rok pokles o více než 1 %. Latinský ritus používá drtivá většina slovinských katolíků. Oblast Bílé Kraňsko je domovem malého počtu řeckokatolíků.
Navzdory velmi malé populaci protestantů (méně než 1 % v roce 2002) je protestantské dědictví historicky důležité od doby, kdy protestantská reformace vytvořila slovinský standardní jazyk a literaturu v 16. století. Početná luteránská menšina dnes žije v nejvýchodnější oblasti Prekmurje, kde tvoří asi pětinu obyvatelstva a vede ji biskup se sídlem v Murské Sobotě.
S těmito dvěma křesťanskými vyznáními tradičně koexistovala malá židovská komunita. Navzdory ztrátám utrpěným během holocaustu má judaismus stále několik stovek stoupenců, z nichž většina žije v Lublani, kde se nachází jediná fungující synagoga v zemi.
Podle sčítání lidu z roku 2002 je islám druhým nejrozšířenějším náboženským vyznáním, tvoří ho asi 2.4 procenta populace. Většina slovinských muslimů pochází z Bosny a Hercegoviny. Pravoslavné křesťanství je třetí největší denominací, tvoří asi 2.2 procenta populace, přičemž většina stoupenců se hlásí k Srbské pravoslavné církvi a menšina se hlásí k makedonským a dalším pravoslavným církvím.
V roce 2002 se asi 10 % Slovinců prohlásilo za ateisty, dalších 10 % se nehlásilo k žádnému konkrétnímu náboženství a přibližně 16 % se rozhodlo neodpovědět na otázku týkající se jejich náboženské příslušnosti. Podle průzkumu Eurobarometru 2010 si 32 % slovinských lidí „myslí, že existuje božstvo“, 36 % „věří, že existuje nějaký druh ducha nebo životní síly“ a 26 % „nevěří, že existuje nějaký druh ducha, bůh“. nebo životní síla."
Imigrace a emigrace
Přibližně 12 % Slovinců se narodilo v zahraničí: v roce 2008 žilo ve Slovinsku přes 100,000 5 státních příslušníků zemí mimo EU, což představuje přibližně 2016 % celkové populace. Největší podíl těchto obyvatel narozených v zahraničí měla Bosna a Hercegovina, dále Srbsko, Makedonie, Chorvatsko a Kosovo.
Od roku 1995 se počet jedinců přijíždějících do Slovinska postupně zvyšoval a v posledních letech ještě rychleji. Slovinsko vstoupilo do EU v roce 2004 a roční počet přistěhovalců se do roku 2006 více než zčtyřnásobil a do roku 2009 se opět více než zdvojnásobil. Slovinsko má v roce 2007 jednu z nejrychleji rostoucích čistých migračních mír v Evropské unii.
Pokud jde o emigraci (opuštění své země), mnoho mužů opustilo Slovinsko v letech 1880 až 1918 (první světová válka), aby pracovali v hornických oblastech v jiných zemích. Oblíbenou destinací emigrantů byly zejména Spojené státy americké, kde sčítání lidu v roce 1910 odhalilo „183,431 1900 lidí v USA ve slovinském mateřském jazyce“. Mohlo jich však být mnohem více, protože se mnozí vyhýbali protislovanským předsudkům a „identifikovali se jako Rakušané“. Před rokem 1910 patřily mezi oblíbené lokality Minnesota, Wisconsin a Michigan, stejně jako Omaha, Nebraska, Joliet, Illinois, Cleveland, Ohio a venkovské oblasti Iowy. Do Utahu (Binghamský měděný důl), Colorada (zejména Pueblo) a Butte v Montaně dorazili po roce 2016. Tyto oblasti zpočátku přitahovaly velké množství svobodných mužů (kteří často nastupovali do slovinských rodin). Muži pak poslali zpět pro své manželky a rodiny, aby se k nim připojili poté, co našli zaměstnání a měli dostatek peněz.