Bad Salzuflen

Bad Salzuflen, město s 52 121 obyvateli (konec roku 2013), se rozkládá na oválném území o rozloze 100,06 km² na východním okraji Ravensberské pánve v Severním Porýní-Vestfálsku v Německu. Leží na soutoku řek Salze (místně nazývané Bega) a Werre, zhruba třináct kilometrů od východu na západ a jedenáct kilometrů od severu na jih. Jeho směs hustě osídlených jader a okolních venkovských oblastí, protkaná lesy tyčícími se do výšky 250 metrů a nížinami v nadmořské výšce 70 metrů, poskytuje ekologickou rozmanitost i pocit intimního rozsahu. Bad Salzuflen, který je od roku 2008 uznáván jako součást přírodního parku Teutoburský les/Eggegebirge, nese přezdívku „německá léčivá zahrada“, což svědčí o jeho slaných pramenech a staleté lázeňské tradici.

Podrobná geologická stavba města odhaluje původ jeho léčivých vod. Podkladové vrstvy z třetihor jsou rozlámány druhohorními zlomovými bloky. V těchto průsečících vyvěrají slané prameny, které dávají vzniknout hnědým půdám podzol a stagnosol, jež pokrývají záplavové oblasti řek Werre a Salze. Voda vyvěrá z hloubky blížící se kilometru a její minerály bohatá solanka se historicky těžila ve středověkých solných dílnách zvaných Salzhof – dodnes připomínaných městským erbem. Tento geologický dar formoval jak ekonomiku, tak identitu Bad Salzuflen a přitahoval obchodníky, léčitele a lékaře po více než tisíciletí.

Osada se v záznamech poprvé objevuje jako Uflon v jedenáctém století, což ve starohornoněmeckém jazyce znamená „les“. S rostoucí lukrativností těžby soli se název vyvíjel přes Uflen, Mitteluflen a Dorf Uflen, až se nakonec změnil na Salzuflen – „solné lázně v lese“. Hrabata ze Sternbergu povýšila osadu na město a opevnila ji kruhovou zdí, kterou protínaly čtyři brány, z nichž každá směřovala do sousedních vesnic nebo měst: Schliepsteiner směrem k Exteru, Heßkamper k Wüstenu, Arminius směrem ke Schotmaru a na západě Herfordská brána, kdysi lemovaná třívěžovou Katzenturm, která se dochovala dodnes. Obchod s takzvaným bílým zlatem město obohatil a financoval nádherné renesanční Bürgerhäuser a radnici postavenou v letech 1545–47; nejstarší dochovanou stavbou je však třípatrový Traufenbau z roku 1520.

Vývoj Bad Salzuflenu v lázeňské středisko začal vážně založením státních lázní pod královskou patronácí, což upevnilo jeho pověst lázní s léčivými vlastnostmi. Tři solné, tři termální a tři pitné prameny propůjčily místu status státních lázní Lippischer. Ačkoli „královské Solebady“ byly založeny v devatenáctém století, město oficiálně získalo předponu „Bad“ až 14. dubna 1914. Nové lázeňské zahrady vyrostly kolem Gradierwerke – dřevěných mříží, po kterých stéká solanka, a tím nasycuje vzduch solnými aerosoly. Shromažďovali se zde návštěvníci hledající úlevu od dýchacích potíží a dýchali mikroklima, které proplachuje a zklidňuje sliznice.

S tím, jak se industrializace šířila po celé Evropě, Bad Salzuflen využil své strategické, i když nenápadné polohy. V roce 1850 založil Henry Salomon Hoffmann škrobárny Hoffmann, které se staly největším producentem škrobu v Evropě. Na přelomu dvacátého století pracovalo v závodě na dnešní Hoffmannstraße přibližně 1200 zaměstnanců. V roce 1981 přešlo vlastnictví na společnost Ciba-Geigy a poté na britskou společnost Reckitt & Colman, která v roce 1990 ukončila místní výrobu. Navzdory těmto transformacím zůstal sektor lázeňství a pohostinství pilířem ekonomiky a jeho hostince a hotely obsluhovaly stálý příliv hostů hledajících zdraví.

Městské uspořádání rozděluje Bad Salzuflen na dvanáct okresů: hlavní město a jedenáct přilehlých oblastí – Biemsen-Ahmsen; Ehrsen-Breden; Grastrup-Hölsen (s Hölserheide); Holzhausen (se Sylbachem); Lockhausen; Papenhausen (s Volkhausenem); Retzen; Schotmar; Werl-Aspe (s Knetterheide); Wülfer-Bexten; a rozsáhlý Wüsten, který zahrnuje vesnice jako Frettholz a Pillenbruch. Čtyři sektory – Bad Salzuflen (19 700 obyvatel), Schotmar (8 900), Werl-Aspe (7 500) a Wüsten (4 000) – představují zhruba sedmdesát pět procent populace. Souvislá zastavěná oblast spojuje pět centrálních okresů a odráží růst měst, který však stále nepohlcuje blízké Lemgo, Lage, Leopoldshöhe, Bielefeld nebo Herford.

Klima města odpovídá plně vlhkému mírnému režimu střední Evropy s vrcholem srážek v létě. Průměrná roční teplota 9,3 °C odpovídá zeměpisné šířce a nadmořské výšce, zatímco 743 mm srážek překračuje severoněmecký průměr (640 mm) a celostátní hodnotu (690 mm), přesto zůstává mírně pod Lippeho 877 mm díky dešťovému stínu vrhanému Teutoburským lesem. Tyto podmínky vyživují smíšené listnaté lesy, bujné parky a zemědělská pole, která obklopují městské jádro.

Ulice a náměstí Bad Salzuflenu prostupuje gobelín náboženského dědictví. Evangelický reformovaný kostel sv. Kiliána ve Schotmaru zaujímá místo bohoslužeb z doby kolem roku 800 n. l., jeho novogotický halový kostel a osmiboká lucerna připomínají staletí oddanosti. Ve starém městě byl reformovaný městský kostel na Hallenbrink zrekonstruován po požáru v osmnáctém století a později v roce 1892 rozšířen; jeho kazatelna z roku 1765 od Heinricha Kampa Meyera zůstává cenným artefaktem. Novorománský evangelický luteránský kostel Vykupitele, vysvěcený v roce 1892 a rozšířený v letech 1909 a 1939, svědčí o architektonickém oživení této doby. Poválečná rekonstrukce přinesla katolický kostel Panny Marie (1956–59), zasvěcený jako „Marie, Panna Maria, Královna míru“, zatímco modernismus z poloviny 60. let 20. století definuje evangelický luteránský kostel Vzkříšení, vysvěcený na Jubilární neděli 1966. Jeho interiéry oživily umělecké díla Hanse-Helmutha a Margarete von Rath a slouží jak luteránským, tak reformovaným sborům. Mozaiku vyznání doplňuje skromná římskokatolická komunita a menší baptistické, metodistické, mennonitské, novoapoštolské, adventistické a muslimské shromáždění. Podle sčítání lidu z roku 2011 patří 54,5 procenta obyvatel k evangelické církvi a 11,6 procenta k římskokatolické církvi, přičemž jedna třetina je nepříslušná nebo se hlásí k jiným denominacím.

Bohatý kulturní život se odehrává na jevišti i pod širým nebem. Lázně a městské divadlo s kapacitou 498 míst hostí zájezdní společnosti, jako je Staatsensemble Detmold. Sousedící Lázně a rozlehlý Landschaftspark, založený v roce 1907, se rozkládají na ploše přibližně 120 akrů trávníků, vzrostlých stromů a pečlivě upravených květinových záhonů. Lázně, do kterých se vstupuje branou v Lázních Kurgastzentrum, vedou podél řeky Salze k velkému jezeru, kde se nad loděmi k pronájmu klene fontána; za nimi stoupají lesní stezky na kopce Vierenberg a Loose k dvěma Bismarckovým věžím, které připomínají národní jednotu. Centrálně v parku se nachází termální fontána Leopold, jejíž střecha v řeckém stylu chrání stejnojmennou bublinu, která byla v roce 1906 vykopána do hloubky 534 metrů. Ve Schotmaru nabízí panství Stietencron upravenou zahradu mezi starými stromy.

Sportovní život vzkvétá na komunitní úrovni. SG Knetterheide/Schotmar soutěží v ženských regionálních házenkářských ligách, zatímco stolní tenisové týmy TuS Bexterhagen a SC Bad Salzuflen se účastní celostátních soutěží. Fotbalisté SC Bad Salzuflen soutěží v Landeslize od sezóny 2008/09. Mezi každoroční akce patří Bad-Salzuflen Marathon, který se poprvé běžel v roce 1993 poslední sobotu v únoru; Kiliánov festival každý říjen na počest Schotmarova svatého Kiliána; Salzsiederfest v květnu, oslavující starověké solné dělníky; a vánoční trh Weihnachtstraum na Salzhofu a v ulicích na konci roku.

Dopravní infrastruktura spojuje Bad Salzuflen s regionem. Městem protíná Bundesstraße 239, zatímco dálnice A 2 (E 34) je přístupná na křižovatkách 28 a 29. V 80. letech 20. století zmírnil dopravní zácpy v centru města čtyřproulý viadukt přes řeky Bega a Werre. Na konečné stanici „Am Markt“ se sbíhají čtyři místní autobusové linky, které provozuje společnost Bad Salzuflen GmbH, dceřiná společnost Stadtwerke, a které poskytují hodinové spojení v rámci města a ve všední dny do Bielefeldu, Herfordu, Lemga, Oerlinghausenu a Vlotho-Exteru. Turisté mohou lázeňskou čtvrtí projet vlakem Pauline. Od roku 1881 spojuje Bad Salzuflen železnice Herford–Altenbeken (Regionalbahn 72) s Herfordem, Lage, Detmoldem, Altenbekenem a Paderbornem a zastavuje také ve Schotmaru a Sylbachu. Cyklisté se vydávají po dálkových trasách, jako je Wellness Radweg a cyklostezka Weser-Lippe, zatímco místní cesty se vine krajinářským parkem a podél řeky Werre až do Herfordu.

Hospodářská aktivita se soustřeďuje na zdravotnictví, pohostinství a lehký průmysl. Hotelový řetězec Maritim, druhý největší v Německu, zde provozuje konferenční centrum. Mezi zdravotnická zařízení patří kliniky Burggraben a Flachsheide (Median), psychiatricko-psychoterapeutická nemocnice (Lippische Nervenklinik Dr. Spernau) a Vitalzentrum s ústavem pro výzkum tinnitu. Termální lázně Vitasol, zásobované 1 018 metrů hlubokými vrty, nabízejí několik solných koupelí o teplotě 38 °C, saunový park, fitness centrum, kosmetické centrum, sportovní terapii a dětský klub. Výrobu a služby zde udržují společnosti jako Alba Moda (dámský zásilkový prodej), Essmann (střešní osvětlení), Dorma Glass (dveřní kování), Sollich (cukrovinkové stroje) a Maritim. Ačkoli Hoffmannova škrobárenská říše ukončila místní výrobu, Reckitt Benckiser stále distribuuje její zboží.

Dětství až dospívání nachází podporu v osmi základních školách, dvaceti třech mateřských školách a několika středních školách: na střední škole, nižším gymnáziu a vyšším gymnáziu v Lohfeldu a Aspe a také na škole Ericha Kästnera pro žáky s poruchami učení. V roce 2007 vyučovalo 372 učitelů 5 614 žáků napříč těmito stupni.

Pomníky a památníky dotvářejí podobu města a připomínají vzpomínky slavnostní i smutné. Památník solných dělníků v Salzhofu – motiv solného kotle od Marianne Herford Bleeke-Ehret (1988) – ctí starobylé řemeslo. Bronzovo-žulový „Strom života“ (1984) od Axela Seylera stojí před novou radnicí na Rudolph-Brandes-Allee. Břeh řeky zdobí obelisk lékárníka Rudolfa Brandese (1795–1842). Pomník Eduarda Hoffmanna (1900) připomíná syna zakladatele škrobárny. Reliéf „Spor o šibenici“ na bývalé hranici Salzuflen-Schotmar připomíná malebný městský spor, jeho postavy a erb jsou vytesány do kamene. Na Mauerstraße pamětní deska a památník z roku 1998 od Paula Meiera Dahla označují místo synagogy zničené 9. a 10. listopadu 1938; Hebrejský a německý nápis naléhavě připomíná křivdy spáchané za nacismu. Nedaleko se nachází židovský hřbitov, který pochází pravděpodobně ze šestnáctého století a byl po válečné zkáze obnoven. Jeho sedmiramenný svícen nese padesát jmen, později jich bylo doplněno čtrnáct. Od roku 2010 jsou před bývalými domy obětí nacismu pokládány Gunter Demnigovy Stolpersteiny – malé kameny s mosaznou vrchní deskou – jakožto svědectví o paměti. Válečné památníky v Ehrsen-Bredenu, Biemsen-Ahmsenu, Wüstenu, Retzenu, Wülfer-Bextenu a Schotmaru a kenotaf Hermanna Hosaea (1923) nad horním horským hřbitovem hostí každoroční vzpomínkové akce na Den památky.

Souhra historie, geologie, kultury a komunity činí z Bad Salzuflen příklad lázeňského města, které vyvažuje své dědictví se současnou vitalitou. Jeho minerální prameny, kdysi doménou obchodníků se solí a šlechty, nyní slouží pacientům a rekreantům hledajícím odpočinek uprostřed upravených zahrad a moderních wellness center. Jeho ulice, poznamenané renesančními fasádami a architekturou letovisek z poloviny minulého století, jsou svědky staletí změn, přesto město zůstává soudržné, jeho čtvrti si zachovávají rámce vesnic a zemědělské okraje. Kopce, řeky a záplavové oblasti Teutoburského lesa utvářejí jak ekonomiku, tak i volný čas, od turistických stezek po cyklostezky, od zimních trhů po letní koncerty pod širým nebem.

V celku je Bad Salzuflen živoucí kronikou: místem, kde slaná voda kdysi vařila ve středověkých dílnách, později bublala termálními vrty, nyní stéká do moderních stavidel Gradierwerke; kde obrněné brány ustoupily lázeňským branám; kde kostely zahrnující tisíciletí řemeslného umění stojí v tiché solidaritě. Je to město uměřených kontrastů – klinického a bukolického, komunitního a introspektivního, historického a prozíravého. Zde se podzemní vzpomínky země zdvíhají, aby uspokojily potřeby těla i duše, a potvrzují tak trvalou roli Bad Salzuflenu jako léčivé zahrady Německa.