Нодзава Онсен

Нозаваонсен, сгушен в североизточните планини на префектура Нагано, заема близо 58 квадратни километра разнообразен терен. Населението на селото е 3653 души в 1395 домакинства към 1 април 2019 г., което води до гъстота от 63 жители на квадратен километър. Тези цифри разкриват умишления ритъм на живот тук, където пространството за гори, оризови тераси и криволичещи улички преобладава над гъстото застрояване.

Разположен на около час път с кола от град Нагано, Нозаваонсен се намира между върхове, издигащи се на 1650 метра при планината Кенаши, и речни долини, спускащи се на около 300 метра над морското равнище. На юг билото на Кенаши очертава хоризонта, а река Чикума – най-дългата река в Япония – прорязва западната граница. Отвъд този воден път се намира град Ияма, чиито градски очертания се виждат само когато въздухът в долината се изчисти. На север и изток селото среща Сакае, друга общност, оформена от стръмни склонове и дълбоки зимни снегове. В рамките на тези граници се появяват микроклимати, които смекчават лятната топлина със следобеден бриз и водят до обилни снеговалежи от декември до април.

Климатът на Нозаваонсен е влажен континентален (Köppen Dfa), характеризиращ се с лятна влажност и студени зимни месеци. Средните годишни температури се колебаят около 10,4°C, като се покачват до приблизително 23,3°C през август и спадат до -1,6°C през януари. Годишните валежи достигат 1782 милиметра, като януари обикновено е най-влажният месец, а снеговалежите изграждат известната бяла мантия на селото. Това съчетание на надморска височина и валежи подпомага както отглеждането на ориз в дъното на долината, така и обширните иглолистни гори по-нагоре.

Доказателства за човешки селища в Нозаваонсен датират от мястото му в древната провинция Шинано. Текстове от периода Камакура споменават селище, наречено Юяма, буквално „планинско село с горещи извори“, отразяващо геотермалните басейни, които определят местния живот. Легендата приписва на монаха от 8-ми век Гьонки първият да открие тези извори, асоциация, която им придава нежна аура на святост. До 1870 г. 24 хана обслужват близо 25 000 посетители, търсещи лечебни бани, което е доказателство за дългогодишната репутация на тези минерални води.

Административно, съвременното село еволюира чрез серия от сливания и прекласификации. През април 1889 г. Тойосато влиза в рамките на новата общинска система на Япония. Три години по-късно се обединява с Такано, за да образува Зуихо, само за да може част от това село да се присъедини към Иияма през 1954 г. Останалата част, реорганизирана на 1 април 1955 г., приема името Нозаваонсен, свързвайки административната идентичност с горещите извори, които оформят местната култура и икономика.

Земеделието и туризмът са двата стълба на препитанието на Нозаваонсен. Стръмни полета са се прилепили към хълмове, където планински ориз, зеленчуци и соба виреят под внимателно стопанисване. Междувременно сезонният туризъм се разраства всяка зима, благодарение на един от най-старите ски курорти в Япония. Открита преди повече от 70 години, ски зоната обхваща 297 хектара писти, започващи от 1650 метра и спускащи се през гори, пълни с прахообразни преспи. Над петдесет километра обработени писти варират от леки склонове за начинаещи до предизвикателни черни писти. Двадесет и три седалкови лифта и два кабинкови лифта изкачват скиорите нагоре, а най-дългото спускане се простира на десет километра, предоставяйки гледки към Японските Алпи и, в ясни дни, към Японско море.

Възможностите за каране извън пистите привличат опитни скиори в по-дълбоки снежни полета, въпреки че селото препоръчва наемането на местен водач. Сноуборд парк предлага скокове, релси и осемдесетметрова тръба за сноубордисти, търсещи контролирани тръпки. В града, Nozawa Onsen Arena, създадена през 1993 г., съчетава ледена пързалка със сауна и солариум. Обществен здравен център, известен преди като Kurhaus, предлага парни кабини и бани на открито.

И все пак, определящата атракция на селото си остава мрежата от горещи извори. Тридесет отделни минерални източника захранват тринадесет обществени бани или рьокана; всеки басейн предлага различни минерални състави, температури и ритуали. Безплатните кръчми – сред които О-ю, Мацуба Но-ю, Таки Но-ю и десет други – стоят редом с платени заведения като Фурусато Онсен и семейно ориентирания Спарена. Посетителите често прекосяват тесни, калдъръмени улички, за да се насладят на множество бани в рамките на един ден, оценявайки как водите с оцветен желязо или сярна миризма във всеки басейн предизвикват фино различни усещания и предполагаеми ползи за здравето.

Културното наследство процъфтява в осемнадесетте обявени съкровища на Нозаваонсен. Едно нематериално съкровище, Фестивалът на огъня, е признато на национално ниво като важна нематериална народна културна ценност. Останалите седемнадесет, включително 300-годишен кедър в селското светилище, носят местни обозначения.

Фестивалът на огъня, провеждан ежегодно на 15 януари, е едновременно общ ритуал и зрелище. Мъже на възраст четиридесет, четиридесет и една и четиридесет и две години – възрастите, считани за най-нуждаещи се от духовно прочистване – и тези на двадесет и пет години се събират, за да построят триетажен дървен храм, наречен шадан. Построен тихо и без метални крепежни елементи, храмът се издига на десет метра височина и осем метра ширина. Тотемни стълбове, известни като хацуакарикаго, изготвени от семейства, чиито синове са родени през предходната година, придружават шадана; тези стълбове са високи от девет до десет метра, украсени с вятърни камбанки, хартиени талисмани и семейни гербове.

На 13 януари майстори дърводелци ръководят якудошите при пренасянето на двадесетметров японски буков ствол от ски зоната Хикаге. На следващия ден шаданът се оформя на площада на селото. В 19:00 часа на петнадесети, кремък, предаван през поколенията, запалва първия факел. Участниците пеят песни, изпълнени с традиции, наливат саке за минувачите и образуват факелно шествие към имота. Там структурата е обсадена от мъже с факли; по-младите селяни се опитват да запалят основата на светилището, защитени от двадесет и пет годишните, докато четиридесет и две годишни яздят на върха, символизирайки пресечната точка на младостта и средната възраст.

След час и половина до два, светилището се срива в пламъци, а блясъкът на огъня осветява дълбоката януарска нощ. Организаторите поддържат строги мерки за безопасност: настойници наблюдават двадесет и пет годишните, а тези, които се занимават с вдигане на тежки предмети, се въздържат от алкохол. Посещаемостта често достига пълния си капацитет, а местата за настаняване се разпродават месеци предварително.

Статуи на Досоджин – дървени резби на мъжко и женско божество – са разпръснати из селото. Изрисувани и поставени на врати, тези фигури представляват скромните надежди на брака: двама души със скромен външен вид, които са намерили щастие в съюза. Те подсилват темите на фестивала за общност, плодородие и защитно настойничество.

Достъпността до Нодзаваонсен подчертава както отдалечеността, така и свързаността. Въпреки че няма пътнически железопътен транспорт, който да минава директно през селото, пет гари по линията Ияма се намират на един километър от границите му. Гарите Тогари-Нозаваонсен и Камисакай довеждат пътниците най-близо до центъра. За тези, които пристигат с шинкансен, гара Ияма по линията Хокурику Шинкансен свързва селото с Токио за около два часа. Автобус, управляван от селото, се движи в съответствие с разписанието на шинкансен, осигурявайки безпроблемни трансфери.

Пътеки за ходене със снегоходки и туризъм пресичат околните планини, щом снежната покривка позволява. Дневните екскурзии разкриват скрити водопади, кедрови горички и разкошни гледки, които подчертават взаимодействието между планината и долината. В селото, по тесни улички, се намират множество традиционни ханове, хостели, заведения за хранене, специализирани в местна соба и саке, магазини за сувенири и улични търговци.

Очарованието на Нозаваонсен се крие в съчетанието от селска постоянство и изискано гостоприемство. Полета, гори и извори се срещат редом с модерни лифтове и международни посетители. Зимната тишина отстъпва място на фестивали, осветени от фенери, а лятната зеленина омекотява ръбовете на стръмните пътеки. Тук бавното капене на минерални води и чукането на ските по засъхналия сняг определят ритъма на живот, оформен от сезоните, традициите и трайния комфорт на геотермалната топлина.