الجبل الأسود

الجبل الأسود، دولة يبلغ عدد سكانها 623,633 نسمة، تمتد على مساحة 13,883 كيلومترًا مربعًا، وتحتل مساحةً ضيقة من شبه جزيرة البلقان في جنوب شرق أوروبا. يحيط بها البحر الأدرياتيكي من الجنوب الغربي، وتحدها كرواتيا والبوسنة والهرسك وصربيا وكوسوفو وألبانيا، وتجسّد هذه الجمهورية، المؤلفة من 25 بلدية، آلاف السنين من التاريخ المتنوع والتنوع الجغرافي الاستثنائي. من قمم جبال الألب الشاهقة إلى السهل الساحلي الضيق، ومن كنائس العصور الوسطى إلى تحصينات العصر العثماني، تدعو أراضي الجبل الأسود الصغيرة إلى نظرة تأملية عميقة.

قبل هجرات السلاف في القرنين السادس والسابع الميلاديين بوقت طويل، شكلت القبائل الإيليرية المرتفعات الوعرة التي تُحدد الآن جزءًا كبيرًا من شمال الجبل الأسود. وعلى مدى القرون اللاحقة، أرست ثلاث إمارات من العصور الوسطى - دوكليا في الجنوب، وترافونيا في الغرب، وراسكا في الشمال - أسس كيان سياسي ناشئ يُسمى زيتا بحلول القرن الرابع عشر. ترك التجار والقادة البحريون الفينيسيون بصماتهم على طول الساحل في وقت مبكر من أواخر القرن الرابع عشر، ودمجوا الشواطئ الجنوبية في المجال المعروف باسم ألبانيا الفينيسية. وصلت الغزوات العثمانية إلى المنطقة في أواخر القرن الخامس عشر، ومع ذلك حافظت عشائر المرتفعات على درجة من الحكم الذاتي في ظل سلالة بيتروفيتش-نيغوش. في عام 1878، اعترف مؤتمر برلين رسميًا باستقلال الجبل الأسود؛ وبحلول عام 1910، أصبح مملكة الجبل الأسود. لقد جلب القرن العشرون الاتحاد مع مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين (يوغوسلافيا في وقت لاحق)، ثم الترتيب الفيدرالي مع صربيا، وأخيراً، في يونيو/حزيران 2006، استعادة الدولة ذات السيادة من خلال استفتاء، الأمر الذي أدى إلى وضع الأمة كما هي عليه اليوم.

يعتمد اقتصاد الجبل الأسود، المصنف حاليًا ضمن الشريحة العليا من الدخل المتوسط، بشكل رئيسي على الخدمات، مع تزايد أهمية السياحة في العقود الأخيرة. يعمل اليورو كعملة وطنية من خلال اعتماده أحادي الجانب، بينما يظل تطوير البنية التحتية - وخاصةً استكمال الطرق السريعة وتحديث خط سكة حديد بلغراد-بار - أولوية مُعلنة لتعزيز النمو المتوازن. يستقبل مطاران دوليان في بودغوريتشا وتيفات تدفق الزوار الذين تجتذبهم شواطئ ساحل البحر الأدرياتيكي ومدنه التاريخية؛ أما ميناء بار، الذي أُعيد بناؤه بعد دمار الحرب، فيتعامل مع أحجام شحن أقل بكثير من طاقته الاستيعابية.

من الناحية الجغرافية، تُعدّ مونتينيغرو مثالاً على التناقضات. فالسهل الساحلي، الذي لا يتجاوز عرضه بضعة كيلومترات، يفسح المجال فجأةً لكتل ​​من الحجر الجيري - من بينها جبلا لوفتشين وأورجين - التي تغوص في خليج كوتور. وفي الداخل، ترتفع التكوينات الكارستية إلى ارتفاعات تتجاوز 2000 متر: جبل أورجين على ارتفاع 1894 مترًا، وبوبوتوف كوك في سلسلة جبال دورميتور على ارتفاع 2522 مترًا، واعتبارًا من عام 2018، جبل زلا كولاتا في سلسلة جبال بروكليتي على ارتفاع 2534 مترًا. وتشقّ الوديان التي جرفتها الأنهار الجليدية والوديان شديدة الانحدار، مثل مضيق نهر تارا المدرج في قائمة اليونسكو للتراث العالمي، المرتفعات الشمالية، بينما تنتشر بحيرة سكادار - المشتركة مع ألبانيا والمحمية كمنتزه وطني - في الأراضي المنخفضة الجنوبية الغربية بأراضي رطبة تعجّ بالطيور المهاجرة.

في المراكز الحضرية والبلدات الصغيرة على حد سواء، تُخلّد الآثار المعمارية حكام مونتينيغرو المتنوعين. في قلب كوتور الذي يعود إلى العصور الوسطى، تمتد الشوارع المرصوفة بالرمال بين قصور البندقية والكنائس الرومانية: كاتدرائية القديس تريفون التي تعود للقرن الثاني عشر تطل على الساحة الرئيسية، بينما تُطل كنيسة القديس لوقا على ساحة هادئة على حافة المياه. بودفا، مهد السياحة الأدرياتيكية، تحتفظ بقلعة قديمة تُحيط بها تسعة قرون من المعالم الدينية، على خلفية من التطورات الحديثة على طول شاطئها الرملي. هرسك نوفي، عند مدخل الخليج، تفتخر بحصون على طراز جنوة ومدرج مُدرّج من الخضرة المتوسطية.

سيتينيي، العاصمة الملكية سابقًا، ومتحف التراث الوطني الآن، تجثم تحت جبل لوفتشين. تزخر شوارعها بالمتاحف والسفارات التي تعود إلى الحقبة الدبلوماسية، ودير سيتينيي الأرثوذكسي، راعي الآثار والأيقونات التي تشهد على التقاليد الروحية للجبل الأسود. في الشمال، تُعدّ زابلجاك بوابةً إلى منتزه دورميتور الوطني، حيث تقع البحيرة السوداء على بُعد مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام، كما تُحفّز ثلوج الشتاء السياحة الرياضية على حدٍ سواء.

يعكس التركيب الديموغرافي للجبل الأسود موقعه كنقطة التقاء. لا تُشكل أي مجموعة عرقية أغلبية مطلقة؛ إذ يُمثل سكان الجبل الأسود حوالي 41% من السكان، والصرب 33%، والبوسنيون 9%، والألبان 5%، والروس 2%، من بين مجتمعات أصغر أخرى. يُشكل المسيحيون الأرثوذكس الشرقيون، الذين ينتمون في الغالب إلى الكنيسة الأرثوذكسية الصربية، 71% من المعتقدات الدينية؛ ويُشكل المسلمون (خاصةً في منطقة السنجق) والروم الكاثوليك (معظمهم على طول الساحل) الأقليات الدينية الرئيسية. وقد أضفى التعايش بين الأديان على مر القرون إيقاعًا ثقافيًا يتجلى في كل من الحياة الطقسية والتجمعات الاحتفالية.

يُشكّل مفهوم "تشويستفو إي جوناستفو" - الذي يُترجم بشكل عام إلى "الإنسانية والشجاعة" - أساس القيم الأخلاقية والاجتماعية للمنطقة، بدءًا من العادات العشائرية وصولًا إلى الهوية المدنية الحديثة. وتتجلى التقاليد الشعبية في "أورو"، "رقصة النسر"، حيث يُشكّل الراقصون دوائر متحدة المركز، ويقف أزواج متفرقون على أكتاف بعضهم البعض في لوحة فنية تُجسّد رقة الحيوان والتضامن المجتمعي.

تتدفق تيارات فن الطهي من الشرق إلى الغرب عبر مائدة الجبل الأسود. وتستمر التأثيرات العثمانية في أطباق مثل السارما (ورق العنب الملفوف حول اللحم والأرز)، والموساكا، والأرز الأبيض، والبيتا، والشيفابي. وتظهر لمسات من أوروبا الوسطى في الكريب والدونات، والمربيات، والبسكويت، والكعكات الغنية. وعلى طول ساحل البحر الأدرياتيكي، حيث تزدهر المأكولات البحرية، تسود بساطة البحر الأبيض المتوسط: الأسماك المشوية، والمحار، ونبيذ فراناتش الأحمر المميز للمنطقة. أما في الداخل، فتحتفي أطباق المرتفعات بالألبان ولحم الضأن: مثل السيشفارا (دقيق الذرة المضاف إليه الجبن والقشدة)، ولحم الضأن المسلوق في الحليب، وجبنة البلجيفاليسكي والنيغوسكي. أما لحم الخنزير المدخن من قرية نيغوشي، فهو شهادة على تقنيات المعالجة القديمة التي تُمارس تحت منحدرات جبل لوفشين.

تتركز زراعة الكروم في مونتينيغرو في مزارع بلانتازي قرب بودغوريتشا، حيث تُنتج كرومها أنواعًا من العنب الأبيض كرستاتش وكابيرنيه، بالإضافة إلى أنواع العنب الأحمر فراناتس وبرو كوردي. وتُكمّل هذه المنتجات متاجر صغيرة، مثل كنيزيفيتش في غولوبوفتشي ومونتي غراندي. يتراوح سعر لتر نبيذ فراناتس في المطاعم المحلية بين ثمانية وخمسة عشر يورو؛ بينما تبدأ أسعاره في المتاجر الكبرى من يوروين، مما يُبرز سهولة الحصول عليه.

يتجاوز السلوك الأخلاقي حدود تناول الطعام. غالبًا ما تشترط المؤسسات العامة ارتداء ملابس محتشمة؛ وقد لا يكون ارتداء السراويل القصيرة مرغوبًا به في المستشفيات والمباني الحكومية ودور العبادة. على الشواطئ، يقتصر الاستمتاع بأشعة الشمس الحارقة على المناطق المخصصة للعراة. وتفرض عادات الاحتفال بالخبز التواصل البصري المباشر، وإلا قد يُساء فهم هذه البادرة. أما راكيجا، وهو براندي البرقوق القوي الذي تبلغ نسبة الكحول فيه حوالي ثلاثة وخمسين بالمائة، فيتطلب احترامًا رصينًا: قد يقدم المضيفون جولات عديدة، ومع ذلك يُتوقع من الضيف أن يرتشف باعتدال.

تجاوز عدد السياح الوافدين مليوني سائح في المواسم الأخيرة، جاذبين منظر خليج كوتور المدرج في قائمة اليونسكو للتراث العالمي، ودير أوستروج الذي يعود للقرن السابع عشر، المنحوت في واجهة جرف شبه عمودي، ورمال ساحل أولسيني الجنوبي الممتدة على طول 12 كيلومترًا، والتي أشادت بها صحيفة نيويورك تايمز ضمن "أفضل 31 وجهة للزيارة في عام 2010". وقد أدرجت مجلة ناشيونال جيوغرافيك ترافيلر الجبل الأسود في قائمتها العشرية "50 وجهة تستحق الزيارة"، حيث يزين فندق سفيتي ستيفان الصغير غلاف عددها. ومع ذلك، فإلى جانب المعالم السياحية البارزة، يقدم الجبل الأسود تجارب مميزة: نزهة تحت ضوء القمر عبر قلعة بودفا، وضوء الفجر الذي يضيء أسطح بيراست الحمراء، أو رحلة تجديف بالكاياك تحت قمم أورجين المغطاة بالغيوم.

لا تزال تحديات البنية التحتية قائمة. نادرًا ما تُلبي الطرق المعايير الأوروبية الغربية، وينبع التطلع إلى استكمال ربط الطرق السريعة من الضرورة الاقتصادية والرغبة في توزيع السياحة بشكل أكثر توازناً في جميع أنحاء الجمهورية. يسعى خط سكة حديد بلغراد-بار، وهو مشروع هندسي رائع يمر عبر ممرات جبلية وأنفاق، إلى استعادة حركة نقل البضائع إلى طاقتها الإنتاجية المستهدفة. تُشير مقترحات استيعاب الغاز الطبيعي المسال في ميناء بار إلى تحول نحو تنويع مصادر الطاقة والترابط الإقليمي.

في الشمال، تجذب ثلوج دورميتور الشتوية ومروجها الجبلية عشاق الأنشطة الخارجية على مدار العام. ويُعدّ وادي نهر تارا، الذي ينحدر على ضفافه لأكثر من 1300 متر، من أطول وأعمق الأنهار في العالم، حيث يوفر رحلات التجديف التي تمزج بين الإثارة والتأمل الهادئ لجدران الحجر الجيري المنحوتة بالجليد والماء. على النقيض من ذلك، يقدم منتزه بحيرة سكادار الوطني برنامجًا أكثر هدوءًا: حيث يتتبع مراقبو الطيور طيور البجع والبلشون وسط غابات القصب، بينما تنزلق قوارب الصيد التقليدية عبر المياه الشفافة.

يتردد صدى الرهانات التاريخية والثقافية للحفاظ على التراث في جميع أنحاء الجبل الأسود. فالأديرة القديمة - سافينا قرب هرسك نوفي، وكنيسة القديس لوقا فوق كوتور، والمنطقتان الأرثوذكسيتان في بوديمليا ونيكشيتش - تحافظ على لوحات جدارية تُجسّد روحانية العصور الوسطى. وتروي قصور البندقية الباروكية في بيراست حكايات قباطنة السفن الذين ربطت مغامراتهم البحرية هذا الساحل بالبحر الأبيض المتوسط ​​الأوسع. وفي جبل أوستروج، يسلك الحجاج مسارات ضيقة للوصول إلى صوامع الأسقف باسيليوس من أوستروج في القرن السابع عشر، حيث سعى إلى العزلة ثم إلى القداسة؛ وتجذب رفاته الآن المصلين من جميع أنحاء البلقان سنويًا.

بودغوريتسا، العاصمة الحديثة وأكبر مدن الجبل الأسود، تُرسي روايتها الخاصة عن التجديد. عُرفت سابقًا باسم تيتوغراد تحت رعاية يوغوسلافيا، وهي الآن تُجسّد العمارة المعاصرة والمواقع الثقافية إلى جانب مساجد من العصر العثماني وبقايا طرق رومانية. تستضيف الجامعة الرئيسية في البلاد، وتُشكّل مركزًا إداريًا، حتى مع احتفاظ البلديات الريفية بهوياتها المتميزة المتجذرة في الانتماءات العشائرية والمناطقية.

على الرغم من صغر حجم الجبل الأسود، إلا أن تركيبته العرقية المتعددة تقاوم التجانس. وتبرز التوترات الصربية-الجبلية السوداء، وإن كانت خافتة في الحياة اليومية، في النقاشات الدائرة حول حوكمة الكنيسة والهوية اللغوية الذاتية. ولا تزال الكنيسة الأرثوذكسية الجبل الأسود غير المعترف بها رمزًا مثيرًا للجدل للسيادة الوطنية لدى البعض، بينما يعتبرها آخرون جزءًا لا يتجزأ من الاستمرارية الدينية. ومن الناحية اللغوية، تعكس اللغات الجبل الأسود والصربية والبوسنية والألبانية الانتماءات الطائفية بقدر ما تعكس مسائل القواعد والمفردات.

باختصار، تقف مونتينيغرو عند ملتقى الماضي والمستقبل. تلتقي مدنها ومواقعها البرية، وكاتدرائياتها وتقاليدها القبلية، في حوار بين الحفاظ على التراث والابتكار. بالنسبة للزائر الذي يقترب دون توقع أو إلحاح، والذي يستمع إلى إيقاعات الصراصير في المروج المرتفعة ويشاهد الصيادين يسحبون شباكهم عند الفجر، تكشف الجمهورية عن نفسها على أنها أكثر من مجرد ممر إلى شمس البحر الأدرياتيكي. إنها، بدلاً من ذلك، تقدم سجلاً موجزاً للجهود الإنسانية: مرن، فريد من نوعه، ومشبع بإحساس راسخ بالمكان يتجاوز مجرد الجغرافيا. في مونتينيغرو، كل حجر متآكل ومدخل ملتوٍ يشبه المضيق البحري يدعو إلى التأمل في مرور الزمن - وفي الرابط الدائم بين الأرض وسكانها.