波斯尼亚和黑塞哥维那

波斯尼亚和黑塞哥维那位于中欧和东南欧的交汇处，其轮廓由连绵起伏的山脉、河谷和狭长的亚得里亚海海岸线勾勒而成。崎岖的高地与肥沃的平原，动荡历史的阴影与重建时期人民谨慎乐观的情绪，交相辉映，展现了这个国家的精髓。波斯尼亚和黑塞哥维那位于北纬42°至46°，东经15°至20°之间，西北部与克罗地亚接壤，东部与塞尔维亚接壤，东南部与黑山接壤，而一条20公里长的走廊则位于内乌姆，通往亚得里亚海。萨拉热窝坐落在狄那里克阿尔卑斯山脉环绕的盆地中，既是波斯尼亚的首都，也是波斯尼亚多元文化认同的典范——伊斯兰教、东正教和天主教的交汇点，也是东西方文化潮流的交汇点。

该国自然划分为两个以其名字命名的广阔地理区域。波斯尼亚是面积较大的北部地区，属于大陆性气候：夏季气温高达二十多摄氏度，冬季则寒冷多雪。这里的地形从东北部的潘诺尼亚平原（萨瓦河在此标志着与克罗地亚的边界）一直延伸到狄那里克阿尔卑斯山脉的中部高地。该国近一半的国土被森林覆盖，集中在中部和两侧的山坡上。南部的黑塞哥维那与其山区邻居一样，拥有石灰岩土壤和喀斯特地形，但受地中海的影响较大。温和多雨的冬季和阳光充沛的夏季滋养着梯田山坡上的葡萄园，而狭窄的山谷则将内雷特瓦河流入大海。

狄那里克山脉从西北向东南将波斯尼亚和黑塞哥维那一分为二，其顶峰位于黑山边境的马格利奇峰（2386米）。较小的山峰——别拉什尼察、亚霍里纳和弗拉尼察——是冬季度假胜地，并为阿尔卑斯山草甸提供了背景。从地质学上讲，该地区主要以中生代石灰岩为主，但剧烈的构造运动也在中部盆地中留下了铁、煤、铝土矿、锌和盐矿的矿脉。在山毛榉和冷杉的绿色树冠下，是弗尔巴斯河、塔拉河和乌纳河上用于激流漂流的小径，塔拉峡谷等深谷雕刻出令人惊叹的峡谷，为世界各地的划艇爱好者所熟知。

这片土地上的人类活动可以追溯到旧石器时代晚期，但新石器时代见证了布特米尔、卡坎杰和武切多尔等文化的定居。伊利里亚和凯尔特部落随后在此定居，但在公元六世纪至九世纪之间被南斯拉夫人所取代。到了十二世纪，波斯尼亚巴纳特（Banate）出现了，并在十四世纪由科特罗曼尼奇王朝统治。十五世纪中叶，奥斯曼帝国的征服带来了新的社会秩序和伊斯兰教，清真寺和土耳其浴室与中世纪堡垒并存。奥斯曼帝国的统治一直持续到1878年奥匈帝国占领，并于1908年正式吞并。帝国的基础设施项目——从铁路到行政改革——既留下了石桥，也留下了官僚遗产。

第一次世界大战后，波斯尼亚和黑塞哥维那加入了塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国，后来更名为南斯拉夫。第二次世界大战后，它成为南斯拉夫社会主义联邦共和国的六个共和国之一，其首都萨拉热窝主办了1984年冬季奥运会，彰显了铁托的多民族愿景。1992年南斯拉夫解体，导致其独立，并引发了一场战争。战争摧毁了城市，迫使民众流离失所，并在农村地区留下了遍布的地雷。1995年12月《代顿协议》的签署结束了持续的敌对行动，并确立了一个平衡波斯尼亚、塞尔维亚和克罗地亚利益的复杂政治框架。

这一框架延续至今：三方主席团，由一名波斯尼亚人、一名塞尔维亚人和一名克罗地亚人组成；两院制议会；治理权由两个实体——波斯尼亚和黑塞哥维那联邦（主要由波斯尼亚人和克罗地亚人组成）和塞族共和国（主要由塞尔维亚人组成）——以及自治的布尔奇科区——分担。这种权力下放限制了中央权力，反映了战时妥协的因素，同时也使政策制定变得复杂。

从人口统计学角度来看，塞族共和国的人口从1991年的437万下降到2013年的353万。这是自1991年以来的首次人口普查，塞族共和国官员对普查方法提出异议。波斯尼亚人占总人口的一半多一点，塞尔维亚人约占31%，克罗地亚人约占15%，此外还有罗姆人、犹太人、阿尔巴尼亚人、黑山人、乌克兰人和土耳其人等小群体。虽然宪法中没有明确规定使用哪种语言，但波斯尼亚语、塞尔维亚语和克罗地亚语在国家和实体层面享有事实上的官方语言地位——这三种互通的南斯拉夫方言标准，既体现了身份认同，也体现了沟通交流。

宗教信仰反映了族群界限。穆斯林主要不属于任何教派，但秉承逊尼派传统，占公民总数的一半以上；东正教徒（主要来自塞尔维亚）占比接近31%；天主教徒（主要来自克罗地亚）约占15%；另有少数人信仰其他宗教或无信仰。萨拉热窝的加齐·哈兹维伯格清真寺和莫斯塔尔被联合国教科文组织列为世界遗产的斯塔里·莫斯特桥——一座建于16世纪的石拱桥，在战后被重建，象征着文化的韧性——依然保留着奥斯曼帝国的遗产。

经济方面，波斯尼亚和黑塞哥维那仍是一个发展中国家。工业——尤其是金属加工、汽车零部件和能源——对GDP的贡献最大，其次是肥沃河流平原上的农业和更广泛的服务业。旅游业已成为增长动力：世界旅游组织预测，1995年至2020年间，波斯尼亚和黑塞哥维那将成为全球增长最快的旅游目的地之一。2017年，年入境游客人数超过100万人次，过夜游客数量稳步增长，2018年游客人数接近200万人次。萨拉热窝在21世纪初被旅游指南所熟知，其奥斯曼集市、奥匈帝国建筑以及“希望隧道”等令人难忘的景点都为其增色不少。莫斯塔尔的老桥和附近的布拉加伊泉吸引着众多朝圣者和历史学家，而朝圣小镇默主戈耶自 1981 年著名的圣母显灵于 2019 年获得梵蒂冈承认以来，每年都会接待超过一百万名信徒。

户外活动与文化旅游蓬勃发展。别拉什尼察（Bjelašnica）和亚霍里纳（Jahorina）的冬季运动依然热门，而苏捷斯卡国家公园（Sutjeska National Park）则拥有欧洲最后的原始森林之一佩鲁奇察（Perućica）。德里纳河和塔拉河的漂流比赛经常举办国际比赛；徒步旅行者穿越乌纳国家公园（Una National Park）喀斯特地貌的峡谷；自行车爱好者征服了国家地理杂志评选的山地自行车道。即使是战争遗迹，例如铁托在科尼茨（Konjic）附近秘密建造的D-0 ARK地堡，也吸引着寻求非传统遗产的游客。

交通基础设施既体现了潜力，也体现了制约因素。萨拉热窝国际机场连接着塞族共和国与海外，而国内铁路则分别由联邦和塞族共和国运营——这些公司是南斯拉夫铁路的残余，在1992年后被重新纳入国家实体。道路蜿蜒穿梭于山区和平原之间，但主要干道以外的维护并不均衡，追求速度的驾驶也存在危险。

建筑遗产记录着领土的变迁。罗马式遗迹和中世纪墓碑墓地（Stećci）呼应着巴纳特时代和王国时代。奥斯曼帝国的印记出现在宗教学校、商队旅馆和土耳其浴室中。奥匈帝国的影响体现在林荫大道、公共建筑和工厂中。南斯拉夫现代主义在粗野主义的政府大楼中若隐若现，而战后修复则重塑了老城区，复兴了传统工艺。

烹饪传统体现了东西方的融合。波斯尼亚菜肴很少油腻；炖菜、酿蔬菜和烤肉都以天然汁液而非酱汁为主。食材种类繁多，从番茄、土豆、豆类到李子、奶油和辣椒粉等香料，应有尽有。Ćevapi（烤肉末香肠）与burek糕点、dolma、sarma和pilav一起，成为波斯尼亚的象征。黑塞哥维那的葡萄园出产浓郁的红葡萄酒；loza（一种类似于格拉巴酒的葡萄白兰地）和水果rakija在酒馆里随处可见。咖啡馆用铜制的cezve壶供应波斯尼亚啤酒，并配以rahat lokum，以此来巩固这种长时间交谈的习惯。

游客必须留意挥之不去的冲突痕迹。据估计，农村地区和私人领地仍有五百万枚地雷，要求严格遵守标记路线并遵守警示标志。地方当局发布了粗略的地图以供参考，但已排雷的道路仍然是最安全的路线。犯罪活动大多是非暴力的，但扒手在拥挤的城区活动。在南部地区以外，流浪狗很少出现，严格的食品安全法规确保了全国厨房的卫生。大多数城镇的自来水都可以饮用，此外还有“hajrli česme”（山泉喷泉），提供纯净的清凉饮料。

与当局的互动可能包括在实体边境进行随机警察检查；持有外国护照的游客应携带身份证件并遵守规定，不得抵抗。在狭窄、路况不佳的道路上驾驶时需要小心谨慎，因为这些道路可能不受限速限制。室内吸烟盛行，超过一半的人口使用烟草，这意味着酒吧、餐馆和公共交通工具经常弥漫着烟雾。

文化尊重是安全且充实的交往的基础。政治敏感性始终存在；讨论战时事件、领土主张或科索沃或塞族共和国的地位，可能会冒犯他人，且难以达成共识。遵守宗教习俗——在清真寺脱鞋，在神圣场所着装端庄——有助于培养友好关系。环境保护同样重要：河流、森林和山地草甸是欧洲污染最少的地区之一；不留痕迹既尊重文化遗产，也尊重未来的游客。

如今的波斯尼亚和黑塞哥维那，伤痕与辉煌交织，中世纪的斯泰奇（stećci）与废弃的军事阵地共享山顶，咖啡馆顾客的欢声笑语与教堂的钟声和祈祷声交织在一起。波斯尼亚和黑塞哥维那的人民在权力下放的政体和持续进行的欧盟和北约候选国改革中摸索前行，在民族复杂性与经济发展和社会凝聚力的渴望之间寻求平衡。在波斯尼亚和黑塞哥维那的村庄和城市，在石灰岩峡谷和肥沃的平原，它依然是一个充满层层叙事的地方——既需要密切关注，又能为倾听者带来意想不到的温暖。