Ohri

2021 ulusal nüfus sayımına göre 38.818 nüfusa sahip bir şehir olan Ohrid, Kuzey Makedonya'nın güneybatısındaki Ohrid Gölü'nün doğu kıyısında yer almaktadır. Deniz seviyesinden 695 metre yükseklikte konumlanmış ve 2.800 metreye kadar yükselen dağlarla çevrili olan Ohrid, gölün kuzeydoğu kenarı boyunca kesintisiz bir alanı kaplamaktadır. Üsküp'ün güneybatısında ve Resen ile Bitola'nın batısında konumlanan Ohrid, aynı adı taşıyan belediyenin idari merkezi olarak hizmet vermektedir ve Ohrid Gölü'nün kıyısındaki en büyük kentsel yerleşim yerini oluşturmaktadır.

Üç milyon yıllık bir gölün kristal sularının engebeli yamaçlarla buluştuğu yerde bulunan Ohrid'in topoğrafik yapısı hem iklimini hem de insan yerleşimini şekillendirmiştir. Şehir, yüksekliği nedeniyle okyanusal bir varyanta (Cfb) benzeyen sıcak yaz Akdeniz iklimi (Köppen Csb) yaşar. Yazlar sıcak ama ılımandır, en sıcak ayda ortalama sıcaklıklar 22 °C'yi zar zor aşar ve her yaz ayında yağış 40 milimetrenin altında kalır. Kışlar ortalama düşükleri -1,5 °C civarında getirir, Ocak ayının ortalama sıcaklığı 2,5 °C'dir ve mutlak tarihi uçlar -17,8 °C ile 38,5 °C arasında değişir. Kasım en yağışlı aydır ve ortalama 90 milimetrenin biraz üzerinde yağış alırken, Haziran'dan Ağustos'a kadar her biri yaklaşık 30 milimetre yağış kaydeder. Bu ılımlı koşullar, gölün dengeleyici etkisiyle birleşince zengin bir biyolojik çeşitliliği sürdürür ve uzun zamandır bölgedeki en eski ekonomik faaliyet olarak balıkçılığı desteklemiştir.

Arkeolojik kanıtlar, Ohrid ve çevresindeki insan yerleşiminin tarih öncesi zamanlara dayandığını doğruluyor ve bu da onu Avrupa'nın en eski sürekli yerleşim yerlerinden biri yapıyor. Kasabanın en eski yazılı sözü, MÖ 353 tarihli bir Yunan metninde Lychnidos, "ışık şehri" adıyla geçiyor. Muhtemelen Slavca vo hridi, "uçurumdaki" ifadesinden türetilen bugünkü adı Ohrid'e dönüşümü, yerleşimin dik bir burnun eteğindeki küçük bir yerleşim bölgesiyle sınırlı olduğu MS 879'da gerçekleşti. 7. ve 19. yüzyıllar arasında, ardışık yapı evreleri kasabayı bu kayalık çıkıntının ötesine genişletti ve katmanları hala eski mahallenin hatlarını tanımlayan katmanlı bir kentsel doku bıraktı.

Bizans döneminde Ohri hem bir din merkezi hem de bir bilim merkezi olarak önem kazandı. Aziz Clement ve Naum, 9. yüzyılın sonunda, günümüzde Plaošnik olarak bilinen yerde Slav üniversitesini kurarak şehri Slav okuryazarlığının beşiği olarak belirlediler. Kiril alfabesi ilk olarak Bulgar hükümdarı Boris I'in himayesinde burada formüle edildi; bu alfabe Doğu Avrupa'ya yayılacak ve Bulgaristan, Sırbistan, Karadağ, Rusya ve ötesindeki edebi kültürlerin temelini oluşturacaktı. 11. yüzyılın başlarında, tepenin üzerindeki kale Çar Samuel'in krallığının kalesi oldu ve Ohri'yi kısa bir süreliğine Birinci Bulgar İmparatorluğu'nun başkenti statüsüne yükseltti. Siyasi merkez daha sonra göç etse de, şehrin dini ve entelektüel kurumları gelişmeye devam etti ve yüzyıllar boyunca hacılar, din adamları ve zanaatkarları kendine çekti.

Ohrid'in en erken temelleri MÖ 5. yüzyıla tarihlenen ve günümüze ulaşan duvarları büyük ölçüde 10. yüzyıldaki yeniden yapılanmaları yansıtan karaya bakan surları hala eski şehri çevreliyor. Bir zamanlar bu surları dört ana kapı deliyordu: Bugün Car Samoil Caddesi üzerinden ulaşılan Alt Kapı; tarihi olarak sütunlu bir revakla antik bir tiyatroya bağlı olan Üst Kapı; St Mary Čelnica Kilisesi yakınındaki Ön Kapı; ve gölden doğrudan erişim sağlayan, çokça kaybolmuş Su Kapısı. Savunma duvarlarını taçlandıran Samuel Kalesi, daha önceki surların üzerine inşa edilmiş olup şehrin, gölün kobalt genişliğinin ve çevreleyen zirvelerin panoramik manzaralarını sunmaktadır.

Dini mimari, Ohri'nin tarihi çekirdeğine hakimdir ve burada üç düzineden fazla kilise ve manastır Bizans ve Osmanlı miraslarına tanıklık eder. Bunlar arasında, St. Sofia Kilisesi, Ohri Başpiskoposluğu'nun katedrali olarak durmaktadır. 9. yüzyıldaki kökenleri 1035 ile 1056 yılları arasında bir yeniden inşa çabasına yenik düşse de, daha sonraki eklemeler (en dikkat çekeni açık galerilere sahip ön cephe (1317) ve bir minareden dönüştürülmüş bir yan sundurma) mevcut yapıya entegre olmaya devam etmektedir. İçeride, 11. yüzyıldan kalma bir dizi fresk Eski Ahit anlatılarını, melek hiyerarşilerini ve şehitler ile patriklerin alayını tasvir etmektedir. Kısa bir mesafede, 1295'te inşa edilen ve boyanan St. Mary Perivleptos Kilisesi, geç Bizans tarzına örnek teşkil etmektedir. Genç ustalar Michael ve Eutychius tarafından gizlice imzalanan freskleri, özellikle İsa'nın Ağıtı ve Bakire'nin Ölümü gibi sahnelerde, bedensel hacme ve duygusal ifadeye yönelik proto-Rönesans dönemine ait dikkati sergiliyor.

Yamaç, gölün üzerindeki kayalık bir çıkıntının üzerinde konumlanan 14. yüzyıldan kalma bir yapı olan Kaneo'daki Aziz John Kilisesi ile daha da belirginleşiyor. Ermeni etkisindeki kubbesiyle tanınan (çatı çizgisi belirgin bir zikzak oluşturuyor) kilise, bir zamanlar yalnızca parçaları kalan geniş fresk dekorasyonuna sahipti. Duvarlarının altında, popüler bir yüzme alanı, yüzenleri çakıllı kıyıya çekiyor. Plaošnik'te yeniden inşa edilen Aziz Clement ve Pantaleon Kilisesi, ilk Slav üniversitesinin yerini anıyor; orijinal ortaçağ unsurlarının ve modern restorasyonun karışımı, Aziz Clement'in mirasına duyulan kalıcı saygıyı vurguluyor. Yanında, 5. yüzyıldan kalma bir Erken Hristiyan bazilikasının kalıntıları, Ohrid'in Hristiyanlığın erken merkezleriyle uzun süredir devam eden bağlantılarını ortaya koyan gelişmiş bir dört yapraklı mimari planı gösteriyor.

Bu büyük anıtların ötesinde, St Nicholas Bolnički ve St Mary Bolnička'nın (14. yüzyıl) ikiz karantina şapellerinden Struga'ya giden otoyoldaki St Erasmus mağara kilisesine kadar uzanan daha küçük kiliselerden oluşan bir takımyıldız, ibadet mekanlarının sürekli evrimini göstermektedir. Freskleri, ikonostazları ve ara sıra yapılan Osmanlı dönemi değişiklikleri, yüzyıllar boyunca himaye, stil ve ritüel uygulamalarındaki değişimleri izlemektedir. Hepsi sağlam bir şekilde ayakta kalmamıştır: bazıları çatısız dururken, diğerleri yalnızca temellerini veya mozaiklerini korumuştur, ancak her biri şehrin 1979'da kültür ve 1980'de doğa için UNESCO Dünya Mirası Alanı olarak belirlenmesine katkıda bulunur ve her iki boyut için de küresel olarak tanınan yalnızca kırk alandan biridir.

Ohrid'in inşa edilmiş çevresi, aynı ana cadde olan Ohrid'in Aziz Clement Caddesi boyunca büyüyen mütevazı bir ticaret bölgesi olan eski bir çarşıyı da kapsar. Taş dükkanlar, kafeler ve atölyelerle çevrili bu dar sokak, bir ucunda bin yıllık bir çınar ağacı ve heykelsi bir çeşmenin merkezinde yer alan bir pazar meydanına doğru genişler. Güney ucunda, bazilika şeklindeki Ali Paşa Camii, 15. yüzyıl Osmanlı döneminden kalmadır; sade kubbeleri ve restore edilmiş minaresi, Türk hükümeti tarafından finanse edilen yenilenmiş yatırımı yansıtır. Yakınlarda, 16. yüzyıldan kalma bir Sufi inziva yeri olan Zeynel Paşa Tekkesi, 2012'deki yenilemeden sonra süslü türbesini ve minaresini koruyarak şehrin çoğul dini mirasını işaret eder.

Hristiyan mahallesindeki geleneksel konut mimarisi, surların dışında yeni inşaatları yasaklayan Osmanlı kısıtlamaları altında gelişti. Sınırlı arsalar dar sokakları, tünel benzeri ara sokakları ve çıkıntılı üst katları teşvik ederken, dik arazi ve güçlü güneş ışığı beyaz badanalı cepheleri ve kompakt avluları teşvik etti. Bu tarzın örnekleri arasında, artık müze olarak yeniden işlevlendirilen büyük 19. yüzyıl konakları olan Robevci ve Uranija aile evleri yer alır. İkincisinin çoklu girişleri ve kapalı galerileri, alan kıtlığına uyarlanabilir çözümleri gösterirken, ilki panoramik göl manzaraları ve ince oyulmuş ahşap iç mekanlar sunar. Bunların arasında, St. Sofia yakınlarındaki mütevazı Kanevce Evi gibi, geçmiş nesillerin günlük ev hayatının kalıntıları olan daha küçük konutlar dağılmıştır.

Balıkçılık, Ohri'nin bugünü ile en derin geçmişi arasında yaşayan bir bağ olmaya devam ediyor. Gölün endemik alabalığı ve sardalya türleri, İliryalı kabileleri, ortaçağ kasaba halkını ve balıkçılığın tarihsel olarak tek geçim kaynağı olduğu Trpejca ve Peštani gibi modern köyleri ayakta tutuyordu. Zanaatkarlık da Ohri Okulu'nun izlerini taşıyordu: deri işçileri, kuyumcular, ahşap oymacıları, eyerciler ve kürk tüccarları mallarını Balkanlar'ın her yanına taşıyordu. 19. yüzyılın sonlarına kadar şehir, kürk işleme merkezi olarak Batı Makedonya'daki Kastoria ile rekabet ediyordu. Ohri'den gelen inşaatçılar ve ikon ressamları, mimari ve sanatsal teknikleri gölün sınırlarının çok ötesine yayarak geniş bir şekilde seyahat ettiler.

II. Dünya Savaşı'nı izleyen on yıllarda, turizm Ohrid'in birincil ekonomik motoru olarak geleneksel endüstrilerin yerini aldı. Dağlar ve suya karşı konumlanan eski şehrin kiliseler, surlar ve beyaz badanalı evlerden oluşan mozaiği, başlangıçta komşu Bulgaristan ve Sırbistan'dan, daha sonra Hollanda, Rusya, Çin ve İsrail'den olmak üzere hem yerli ziyaretçileri hem de uluslararası gezginleri cezbediyor. Yaz aylarında, charter uçuşları ve gezi otobüsleri şehre akın ederek otelleri, kafeleri ve barları doldururken, trafik sıkışıklığı ve araç egzozlarından ve odun sobalarından kaynaklanan duman tanıdık görüntüler haline geliyor. Göl kıyısındaki gezinti yolu boyunca canlı bir gece hayatı yaşanıyor ve kültürel festivaller, konserler ve eğlence parkları sezonu canlandırıyor.

Ulaşım altyapısı hem şehrin bölgesel rolünü hem de coğrafi kısıtlamalarını yansıtır. Ana cadde Bulevar Turistička, Železnička çevre yolunu tarihi merkeze ve doğu göl kenarı tatil yerlerine bağlar; 2011'de yenilenen çevre yolunun kendisi Struga ile Bitola arasında yoğun trafiği taşır. Ohrid, E852 Avrupa yolu ile Tiran'a doğrudan bağlıdır ve E65 üzerinden Bitola ve Üsküp'e başka bağlantılar vardır. Gostivar'a giden dar hatlı bir demir yolu 1966'ya kadar işletildi ve 167 kilometrelik savaş zamanı inşası on yedi saatten fazla sürdü. Pan-Avrupa Koridoru VIII'in bir parçası olarak yeni bir hat için öneriler hala incelenmektedir. Bitola yolundaki modern otobüs durağı Balkanlar'ın tamamına ve ötesine İstanbul ve Batı Avrupa'ya günlük hizmet sunarken, merkezin sekiz kilometre kuzeybatısındaki Ohrid Havaalanı çoğunlukla yaz aylarında charter uçuşları gerçekleştirir.

Rekreasyon olanakları şehir kafelerinden doğal plajlara kadar uzanır. Müzik ve sosyal toplantılarla genç bir kalabalığı çeken Gradiste Plajı, daha sakin, aile odaklı kıyı şeritleriyle tezat oluşturur. Yarı saydam sulara sahip küçük bir çakıl koyu olan Labino ve akşam gün batımlarıyla ünlü uzun bir kumlu kıyı olan Ljubaništa, gölün çeşitli kıyı şeridini gösterir. Daha uzakta, Gorica Oteli'nin altındaki çakıllı koy, kayalık çıkıntıların arasında yer alır ve Balkan Barış Çerçevesi'nin imzalandığı yer olan başkanlık Villası Ohrid'in bitişik ormanlık alanlara yerleşmesiyle sezon dışı huzur sunar.

Binlerce yıllık insan çabasıyla Ohrid, yerleşim, bilim ve ibadetin dikkate değer bir sürekliliğini sürdürmüştür. Katmanlı mimarisi -tarih öncesi temellerden ortaçağ kalelerine, Bizans bazilikalarından Osmanlı camilerine kadar- kültürel değişimin bir palimpsestini oluşturur. İlk balıkçılarını besleyen göl, artık turizm ve miras koruma ekonomisinin temelini oluştururken, iklimi ve topografyası günlük yaşamı şekillendirmeye devam ediyor. UNESCO tarafından ikili kültürel ve doğal önemi nedeniyle belirlenen Ohrid, insanlar ve yer arasındaki kalıcı diyaloğun bir kanıtı, Avrupa'nın en eski göllerinden birine karşı Balkan tarihinin yaşayan ansiklopedik bir kaydı olmaya devam ediyor.