Јужна Судана

Јужни Судан се налази између географских ширина од 3° и 13°Н и географске дужине од 24° и 36°Е. Има тропске шуме, мочваре и травњаке. Бели Нил тече широм нације, заустављајући се у Џуби.

Јужни Судан има климу која је упоредива са екваторијалном или тропском климом, са влажном сезоном обележеном високом влажношћу и значајним количинама падавина праћеном сушном сезоном. Просечна температура је обично висока, при чему је јул најхладнији месец са температурама у распону од 20 до 30 °Ц (68 до 86 °Ф), а март је најтоплији месец са температурама у распону од 23 до 37 °Ц (73 до 98 °Ф). ).

Најкишовитији месеци су мај и октобар, мада кишна сезона може почети у априлу и трајати до новембра. Мај је у просеку највлажнији месец. На сезону „утиче годишње померање међутропске зоне“ и промена на јужне и југозападне ветрове, што резултира нешто нижим температурама, већом влажношћу и повећаном покривеношћу облака.

Јужни Судан има популацију од 8 до 10 милиона људи (тачан број је дискутабилан) са углавном руралном економијом за самосталан живот. Од 1956. године, ово подручје је било под негативним утицајем сукоба свих осим десет година, што је резултирало хроничним занемаривањем, недостатком развоја инфраструктуре и значајном штетом и расељавањем. Као последица грађанског рата и његових последица, страдало је више од 2 милиона људи, а више од 4 милиона је интерно расељено или су постали избеглице.

Главне етничке групе Јужног Судана укључују Динка, који броји преко милион људи (око 15% укупне популације), Нуери (отприлике 10%), Бари и Азанде. Шилуци су историјски важна држава дуж Белог Нила, а њихов језик је везан за Динка и Нуер. У близини су традиционална подручја Шилука и североисточне Динке.

Традиционалне аутохтоне вере, хришћанство и ислам су међу религијама које практикују Јужни Суданци. Најновији попис који укључује религију јужњака датира из 1956. године, када је већина била категорисана као припадници традиционалних веровања или хришћани, док су 18 одсто били муслимани. Према научним изворима и изворима америчког Стејт департмента, већина Јужног Судана се придржава традиционалних домородачких (понекад називаних анимистичким) веровања, при чему хришћани чине мањину (иако утицајну мањину), што Јужни Судан чини земљом у којој живи већина људи. придржавати се традиционалне домородачке религије. Међутим, већина становништва се придржава хришћанства, према Извештају Стејт департмента о међународној верској слободи из 2012. године, али тачни подаци о анимистичким и муслиманским веровањима нису доступни.

Према Федералном одељењу за истраживање Конгресне библиотеке САД, „раних 1990-их вероватно је нешто више од 10% становништва јужног Судана било хришћанско. Почетком 1990-их, званична суданска статистика је говорила да је 25% становништва тада познатог као Јужни Судан практиковало традиционалне вере, а 5% су били хришћани. Међутим, према одређеним изворима вести, постоји хришћанска већина, а Епископална црква САД тврди да има значајан број англиканских следбеника из Епископалне цркве Судана: 2 милиона чланова 2005.

Слично томе, Католичка црква је највећи појединачни хришћански ентитет у Судану од 1995. године, према Светској хришћанској енциклопедији, са 2.7 милиона католика углавном концентрисаних у Јужном Судану. Према студији истраживачког центра Пев о религији и јавном животу објављеној 18. децембра 2012. године, 2010. године, 60.5 одсто становништва Јужног Судана било је хришћана, 32.9 одсто је практиковало традиционалне афричке религије, а 6.2 одсто муслимана.

Суданска Презбитеријанска црква је трећа највећа деноминација у земљи. Има око 1,000,000 чланова распоређених у 500 скупштина. Неке публикације су окарактерисале битке пре поделе као муслиманско-хришћански рат, док се друге не слажу, рекавши да су се муслиманске и хришћанске снаге повремено преклапале.

Председник Јужног Судана Киир, римокатолик, рекао је у катедрали Свете Терезе у Џуби да ће његова земља штитити верске слободе. Већина хришћана су католици и англиканци, али друге вере су активне, а анимистичке идеје се често мешају са хришћанским веровањима.

Национални парк Бандингило у Јужном Судану дом је друге највеће миграције животиња на свету. У националном парку Бома, западно од етиопске границе, као и у мочварном подручју Судд и Јужном националном парку у близини границе са Конгом, пронађене су велике концентрације хартебеест, коб, топи, бивола, слонова, жирафа и лавова.

Шумски резервати Јужног Судана такође су нудили дом за бонго, џиновске шумске свиње, црвене речне свиње, шумске слонове, шимпанзе и шумске мајмуне. Истраживања ВЦС-а, која су почела 2005. у сарадњи са полуаутономном владом Јужног Судана, показала су да значајна, иако смањена, животињска популација и даље постоји, и да, изненађујуће, масовно кретање 1.3 милиона антилопа на југоистоку остаје углавном нетакнуто.

Травњаци, висоравни и стрмине, шумовите и травнате саване, поплавне равнице и мочваре су међу стаништима која се налазе у земљи. Аутохтони белоухи коб и Нил Лецхве, као и слонови, жирафе, обични еланд, џиновски еланд, орикси, лавови, афрички дивљи пси, рт биволи и топи, спадају међу повезане животињске врсте (локално назване тианг). Мало се зна о белоухи кобу и тиангу, двема врстама антилопа чије су митске миграције претходиле грађанском рату. Национални парк Бома, широки пашњаци и поплавне равнице, Национални парк Бандингило и Судд, велико пространство мочварних и сезонски поплављених травњака које садржи резерват дивљих животиња Зераф, сви су део пејзажног подручја Бома-Јонглеи.

Гљиве Јужног Судана су мало схваћене. САЈ Тарр је саставио листу гљива у Судану, коју је 1955. објавио Миколошки институт Комонвелта (Кју, Сари, Велика Британија). Листа, која се састојала од 383 врсте у 175 родова, укључује све гљиве откривене унутар граница земље у то време. Многи документи говоре о данашњем Јужном Судану. Већина откривених врста повезана је са пољопривредним проблемима. Стварни број врста гљива у Јужном Судану је највероватније знатно већи.

Председник Киир је 2006. године рекао да ће његова администрација учинити све што је у њеној моћи да очува и прошири дивље животиње и флору Јужног Судана, као и да ублажи последице шумских пожара, одлагања смећа и загађења воде. Раст привреде и инфраструктуре угрожава животну средину.

Јужни Судан је подељен на многе екорегионе, укључујући источносуданску савану, северноконголски шумско-савански мозаик, сахарске поплављене травњаке (Суд), сахелску багремову савану, источноафричке планинске шуме и северно-конголску шуму и грмље комифоре. .

Пошто је Јужни Судан тек недавно стекао независност, закони о имиграцији су и даље подложни модификацијама. Они су, међутим, заменили раније коришћене путне дозволе одговарајућим визама у вашем пасошу. Визе коштају 100 УСД и доступне су на свим граничним прелазима укључујући међународни аеродром Џуба. Трајање визе изгледа насумично варира између 1 и 6 месеци.

У зависности од тога који службеник је на столу на дан вашег доласка, можда ће бити потребно позивно писмо. Поступак може трајати до три сата. Ако немате локални контакт са званичним везама, требало би да добијете визу пре уласка у земљу. Визе су сада доступне за 35 ГБП у готовини у амбасади у Лондону и обично је потребно 3 радна дана да се заврше.

Тренутно нема директних комерцијалних летова изван Африке. Већина авио-компанија које лете у Џубу полазе из Каира (Египат), Адис Абебе (Етиопија), Ентебеа (Уганда), Најробија (Кенија) и Картума (Судан), одакле би требало да будете у могућности да организујете летове за и из Европе, Азије, или Америке.

Јужни Судан има једну железничку линију која иде од северне границе Судана до Вауа. Постојале су линије између Вауа и Бабаносе пре независности, са железничким везама за Картум. Међутим, од 2014. нема редовних путничких услуга; у ствари, цела суданска железничка мрежа је престала са радом. Међутим, спорадични и ванредни возови могу и даље да саобраћају, па контактирајте Судан Раилваис Цорпоратион за додатне информације.

Култура Јужног Судана је била под значајним утицајем његових суседа као резултат вишегодишњег грађанског сукоба. Многе избеглице из Јужног Судана отишле су у Етиопију, Кенију и Уганду, где су се помешале са локалним становништвом и стекле њихове језике и културе. Већина оних који су остали у земљи или су се преселили на север у Судан и Египат били су под јаким утицајем арапске културе.

Чак иу егзилу и дијаспори, већина Јужног Судана цени разумевање етничке припадности, традиционалне културе и дијалекта. Иако су јуба арапски и енглески језици који се најчешће говоре, свахили се учи људима како би се побољшале везе земље са источноафричким суседима.

Многи јужносудански музичари користе енглески, свахили, арапски џуба, њихов дијалект или комбинацију свих ових језика. Популарни музичари су Иаба Ангелоси, који изводи афро-бит, Р&Б и Зоук; Динамк, који је познат по својим реге албумима; и Емануел Кембе, који изводи фолк, реге и афро-бит. Еммануел Јал је јужносудански музички музичар који је постигао светски успех са својим изразитим стилом хип-хопа и узбудљивом поруком у својим песмама. Јал, бивши дете војник који је постао певачица, добио је позитивне критике радија и албума у ​​Уједињеном Краљевству и био је тражен за круг предавања, држећи значајне говоре на познатим талкфестовима као што је ТЕД.

Нилотски народ Јужног Судана — Ачоли, Ањуак, Бари, Динка, Нуер, Шилук, Калиги (арапски Фероге), Занде и други — стигли су у земљу пре 10. века. Племенске миграције, углавном из региона Бахр ел Газал, превезле су Ањуак Динку, Нуер и Шилук на њихове тренутне положаје у регионима Бахр Ел Гхазал и Горњег Нила, док су се Ачоли и Бари населили на Екваторији. Азанде, Мунду, Авукаиа и Бака, који су стигли у Јужни Судан у 16. веку, основали су регију Екваторија, највећу државу у региону.

Динке су највећа етничка група у Јужном Судану, а следе Нуери и Азанде, а Бари су четврти. Могу се наћи у окрузима Мариди, Јамбио и Томбура у региону тропских кишних шума Западне Екваторије, као и клијент Адио оф Азанде у Иеи, Централна Екваторија и Западни Бахр ел Гхазал. Клан Авунгара дошао је до изражаја у односу на остатак друштва Азанде у 18. веку, а ова доминација је трајала до 20. века. Географске препреке, као што су мочваре дуж Белог Нила, и британско склоност слању хришћанских мисионара у јужне регионе, као што је Уредба затвореног округа из 1922. (види Историју англо-египатског Судана), помогле су у спречавању ширења ислама јужњацима, омогућавајући им да задрже своје друштвено и културно наслеђе, као и своју политичку и верску слободу. Главни узроци су дуга историја британске политике која фаворизује развој арапског севера док занемарује црни југ. Након првих независних избора у Судану 1958. године, упорно занемаривање југа у Картуму (недостатак школа, путева и мостова) изазвало је немире, побуне и најдужи грађански рат на континенту. Ацхоли, Аниуак, Азанде, Бака, Баланда Бвири, Бари, Боиа, Дидинга, Динка, Јиие, Калиги (арапски Фарогхе), Куку, Лотука, Мундари, Мурие, Нилотић, Нуер, Схиллук, Топоса и Занде су међу народима као из 2012. године.

Ропство је вековима било део суданског друштва. Трговина робљем на југу порасла је у деветнаестом веку и опстала чак и након што су Британци укинули ропство у већем делу подсахарске Африке. Годишњи напади суданских робова на немуслиманске земље резултирали су заробљавањем десетина хиљада становника јужног Судана и девастацијом стабилности и економије у региону.

Због експанзионистичке стратегије њиховог монарха Гбудвеа у 18. веку, Азанде су имали одличне везе са својим суседима, укључујући Мору, Мунду, Пеџулу, Авукају, Баку и мања племена у Бахр ел Газалу. Да би сачували своју слободу, Азанде су се бориле против Француза, Белгијанаца и Махдиста у деветнаестом веку. Египат, под владавином Кхедиве Исмаил-паше, покушао је да управља тим подручјем по први пут 1870-их, стварајући провинцију Екваторију на југу. Први гувернер Египта, Семјуел Бејкер, постављен је 1869. године, а наследили су га Чарлс Џорџ Гордон 1874. и Емин-паша 1878. године.

Нова провинција је дестабилизована Махдистичком побуном 1880-их, а Екваторија је престала да постоји као египатска граница 1889. Ладо, Гондокоро, Дуфиле и Ваделаи су била важна села у Екваторији. Инцидент у Фашоди у близини данашњег Кодока довео је европске колонијалне маневре у том подручју до врхунца 1898. године, када су Британија и Француска замало заратиле око територије. Конференција Раџафа за уједињење Северног и Јужног Судана срушила је британске тежње да се придруже Јужном Судану са Угандом и напусти Западну Екваторију као део Демократске Републике Конго 1947. године.

Јужни Судан има процењену популацију од 8 милиона људи, иако због одсуства пописа становништва током много деценија, ова цифра може бити знатно надувана. Привреда је углавном рурална и заснована на самоодрживој пољопривреди. Око 2005. године, привреда је почела да се удаљава од своје руралне доминације, а метрополитански региони Јужног Судана су доживели значајан раст.

Од независности Судана, на регион су негативно утицала два грађанска рата: од 1955. до 1972. године, суданска влада се борила против побуњеничке војске Анианиа (Аниа-Ниа је израз на језику Мади који значи 'змијски отров') током Првог суданског Грађански рат, праћен Народноослободилачком војском/покретом Судана (СПЛА/М) више од двадесет година током Другог суданског грађанског рата. Као последица тога, нација је патила од озбиљног занемаривања, недостатка развоја инфраструктуре и широко распрострањеног разарања и пресељења. Више од 2.5 милиона људи је убијено, а милиони су побегли из земље, како унутар тако и ван земље.

Референдум је спроведен између 9. и 15. јануара 2011. како би се одлучило да ли Јужни Судан треба да постане независна нација и да се одвоји од Судана. Глас за независност добило је 98.83 одсто грађана. Они који живе на северу, као и странци који живе у иностранству, гласали су. Јужни Судан је званично прогласио независност од Судана 9. јула, али су остала нека питања, посебно дистрибуција зараде од нафте, пошто Јужни Судан држи 75 одсто резерви нафте бившег Судана. Област Абијеја је још увек спорна, а друго гласање ће бити спроведено у Абијеју како би се утврдило да ли желе да се придруже Судану или Јужном Судану. Рат на Јужном Кордофану почео је у јуну 2011. када су се суданска војска и СПЛА сукобиле око планина Нуба.

Јужни Судан је у рату, са најмање седам наоружаних група које делују у девет од десет држава у земљи, а десетине хиљада људи је расељено. Ратници оптужују владу да планира да заувек остане на власти, да није успела да правилно представља и помогне све етничке групе и да игнорише рурални развој. Господња војска отпора (ЛРА) Џозефа Конија делује широм великог региона који обухвата Јужни Судан.

Међуетничке борбе су уобичајене, ау неким случајевима и претходе борби за независност. Племенски сукоби у Џонглију избили су у децембру 2011. између Нуер Беле армије Лу Нуера и Мурла. Бела армија је запретила да ће збрисати Мурле и напасти јужносуданске и трупе УН распоређене у региону Пибора.

Након битке са суданским трупама у јужносуданској држави Јединство, јужносуданске снаге су у марту 2012. заузеле нафтне ресурсе Хеглиг на територијама на које полажу право и Судан и Јужни Судан у провинцији Јужни Кордофан. Јужни Судан се повукао 20. марта, а Суданска војска заузела је Хеглиг два дана касније.

У децембру 2013. године, председник Киир и његов бивши заменик Риек Мачар сукобили су се за политички ауторитет, при чему је председник оптужио Махара и још 10 других да су планирали државни удар. Избиле су борбе, што је изазвало грађански рат у Јужном Судану. Угандски војници били су стационирани у Јужном Судану да се боре заједно са владиним снагама против побуњеника. ИГАД је преговарао о бројним прекидима ватре између СПЛМ и СПЛМ – у опозицији, који су касније прекршени. У августу 2015. у Етиопији је постигнут мировни споразум под претњом санкција УН за обе стране. Мачар се вратио у Џубу и именован је за потпредседника 2016. Мачар је смењен са места потпредседника након другог избијања насиља у Џуби и напустио је земљу.

Верује се да је у сукобу погинуло до 300,000 људи, укључујући значајне злочине попут масакра у Бентиуу 2014. Упркос чињеници да оба лидера имају следбенике изван етничких подела Јужног Судана, борбе су биле заједничке, а побуњеници су гађали Киирову етничку заједницу Динка, а владине трупе су напале Нуере. Као последица рата, више од 1,000,000 људи је интерно расељено унутар Јужног Судана, а преко 400,000 је побегло у суседне земље, укључујући Кенију, Судан и Уганду.

Администрација би требало да надгледа фазу транзиције која води до избора за 30 месеци, што може бити извор будућег сукоба с обзиром на Мачарову очигледну жељу да постане председник и очигледно оклевање председника Салве Киира да то прихвати.

Иако се степен насиља смањио од стварања земље и завршетка грађанског рата, Јужни Судан је и даље опасан за путовања због кршења примирја и граничних спорова. Путовање у близини граница Судана или Централноафричке Републике је веома опасно. Западне земље и даље упозоравају на било какво путовање у Јужни Судан и суседна подручја Судана. Насилни злочини и даље постоје, а експлозивна средства након година грађанских сукоба угрожавају људе.