Сомалија

Сомалија се на северозападу граничи са Џибутијем, на југозападу са Кенијом, на северу са Аденским заливом, на истоку са Индијским океаном, а на западу са Етиопијом. Налази се између географске ширине од 2°С и 12°Н, као и географске дужине од 41° и 52°Е. Нација је стратешки лоцирана на ушћу Баб ел Мандеба у Црвено море и Суецки канал, близу тачке региона познатог као Рог Африке због своје сличности на мапи са рогом носорога.

Са обалом од 3,025 километара, Сомалија се може похвалити најдужом обалом на афричком континенту (1,880 миља). Висоравни, равнице и брда чине већину пејзажа. Површина земље је 637,657 квадратних километара (246,201 квадратних миља), а вода покрива 10,320 квадратних километара (3,980 квадратних миља). Копнене границе Сомалије протежу се на приближно 2,340 километара (1,450 миља), са Џибутијем 58 километара (36 миља), Кенијом 682 километра (424 миља), а Етиопијом 1,626 километара (1,010 миља). Њене поморске претензије укључују територијална мора од 200 наутичких миља (370 км; 230 миља).

Острва Бајуни и архипелаг Саад ад-Дин су два острва и архипелага на обали Сомалије.

Губан, шикаром прекривена полупустињска равница на северу, тече паралелно са обалом Аденског залива. Равница је преполовљена водотоцима који су у основи слојеви сувог песка до влажних сезона, ширине од дванаест километара на западу до само два километра на истоку. Када падну кише, скромно жбуње и травке Губана постају бујна флора. Екорегија етиопских пашњака и грмља обухвата овај приобални део.

Цал Мадов је планински венац у североисточном региону земље. Протеже се од неколико километара западно од Босаса до неколико километара северозападно од Еригава, и укључује највишу сомалску планину, Шимбирис, на висини од приближно 2,416 метара (7,927 стопа). Планине Каркар, са својим стрмим венцима исток-запад, такође се налазе унутар обале Аденског залива. Северни планински ланци нације уступају место плитким висоравни и обично сувим водотоцима познатим као Ого у централним регионима земље. Западна висораван Ого се на крају спаја са Хаудом, важним регионом за испашу стоке.

Јубба и Схабеле, које потичу из Етиопског горја, једине су вишегодишње реке Сомалије. Река Џуба, која улази у Индијски океан у Кисмају, најјужнија је од ових река. Река Шабеле се некада уливала у море код Мерке, али сада протиче кроз Могадишу и завршава се југозападно од града. Затим пролази кроз мочваре и суве делове док не нестане у пустињским пределима источно од Џилиба, близу реке Џуба.

животна средина

Сомалија је полусушна нација са само 1.64 одсто обрадиве земље. Ецотерра Сомалиа и Сомалијско еколошко друштво су биле прве локалне еколошке групе, које су помогле у подизању еколошке свести и организовању еколошких иницијатива у свим владиним секторима, као иу цивилном друштву. Администрација Сиад Барре-а је 1971. године започела велике напоре у садњи дрвећа на националном нивоу како би зауставила напредак хиљада јутара пешчаних дина нанесених ветром, које су претиле да прогутају градове, аутопутеве и пољопривредна земљишта. До 1988. године, третирано је 265 хектара од укупно 336 хектара, са 39 резервата и 36 места за садњу шума. Ецотерра Интл. основао Центар за спасавање, истраживање и праћење дивљих животиња 1986. године са циљем подизања свести јавности о проблемима животне средине. Ова едукативна кампања резултирала је такозваним „предлогом Сомалије“ 1989. године, када је сомалијска влада одлучила да се придружи Конвенцији о међународној трговини угроженим врстама дивље фауне и флоре (ЦИТЕС), која је по први пут увела глобалну забрану трговина слоновом слоноваче.

Касније је Фатима Џибрел, позната сомалијска еколошка активисткиња, предводила успешне напоре да се спасу старе багремове шуме у североисточном региону Сомалије. Ово дрвеће, које може да живи и до 500 година, посечено је за производњу дрвеног угља, јер је такозвано „црно злато“ веома тражено на Арапском полуострву, где багрем поштују бедуинска племена у региону. Међутим, иако је дрвени угаљ јефтино гориво које одговара захтевима корисника, његова производња често доводи до крчења шума и дезертификације. Да би се позабавила овим питањем, Џибрел и Организација за помоћ и развој Рога Африке (Хорн Релиеф; сада Адесо), чији је творац и извршни директор, образовали су групу тинејџера да образују људе о дугорочним последицама производње угаљ. Хорн Релиеф је 1999. организовао марш мира у североисточној области Пунтланда у Сомалији како би зауставио такозване „сукобе угља“. Влада Пунтланда забранила је извоз дрвеног угља 2000. године као последицу Џибрелових лобистичких и образовних активности. Од тада је влада донела рестрикцију, која је наводно резултирала смањењем извоза робе за 80 одсто. Џибрел је 2002. године добила Голдманову награду за животну средину за своје напоре у борби против погоршања животне средине и дезертификације. Такође је добила награду Натионал Геограпхиц Социети/Буффетт Фоундатион за лидерство у очувању природе 2008.

Након огромног цунамија у децембру 2004. године, појавиле су се и оптужбе да је дуга, изолована обала Сомалије коришћена као депонија за одлагање опасног отпада након почетка грађанског рата у Сомалији касних 1980-их. Након цунамија, огромни таласи су се обрушили на северну Сомалију, доносећи са собом тоне радиоактивног и опасног отпада који су стране компаније можда илегално депоновале у земљи.

Након ових открића, Европска зелена партија представила је копије уговора које су потписале две европске компаније — италијанска швајцарска фирма Ацхаир Партнерс и италијански посредник за отпад, Прогрессо — и представници тадашњег „председника“ Сомалије, вође фракције Али Махдија Мохамеда , да прихвати 10 милиона тона токсичног отпада пред новинарима и Европским парламентом у Стразбуру.

Отпад је изазвао далеко више од уобичајених случајева респираторних инфекција, чирева у устима и крварења, абдоминалних крварења и необичних инфекција коже међу многим становницима области око североисточних градова Хобио и Бенадир на обали Индијског океана, према извештајима УНЕП-а — болести у складу са болешћу зрачења. Садашње стање дуж обале Сомалије, према УНЕП-у, представља озбиљну претњу по животну средину не само за Сомалију, већ и за остатак источне афричке подрегије.

Сомалија је углавном пустињска земља. Топла температура током целе године, сезонски монсунски ветрови и несталне падавине са периодичним сушама су све главне климатске варијабле. Осим на већим надморским висинама и дуж источне обале, дневне максималне температуре варирају од 30°Ц до 40°Ц (85–105°Ф). Просечна дневна ниска температура креће се од приближно 15°Ц до 30°Ц (60–85°Ф). Југозападни монсун, који доноси морски ветар, чини месеце од маја до октобра најблажим у Могадишу. Иако су временски услови у Могадишу ретко пријатни, североисточна сезона монсуна од децембра до фебруара је такође прилично умерена. Месеци „тангамбили“ (октобар–новембар и март–мај) између два монсуна су врући и влажни.

Процењује се да становништво Сомалије има око 10.8 милиона људи, са укупном популацијом од 3.3 милиона људи према попису из 1975. године. Етнички Сомалијци, који традиционално заузимају северни део нације, чине око 85% локалног становништва. Номадска пасторална племена, лабава царства, султанати и градови-државе су постојали у прошлости. Као резултат грађанског сукоба раних 1990-их, сомалијска дијаспора је значајно порасла, а многи од најбоље образованих Сомалијаца напустили су нацију.

Остатак становништва Сомалије чине несомалијске етничке мањинске групе, које су углавном концентрисане у јужним областима. Међу њима су Браванци, Бантуси, Бајуни, Етиопљани, Индијци, Персијанци, Италијани и Британци. Бантуси, највећа етничка мањинска група у Сомалији, су преци робова које су довели арапски и сомалијски трговци из југоисточне Африке. Након независности, већина Европљана је отишла.

Становништво Сомалије расте темпом од 1.75 одсто сваке године, са стопом наталитета од 40.87 рођених на 1,000 људи. Према ЦИА Ворлд Фацтбоок-у, Сомалија има четврту највећу стопу фертилитета у свету, са 6.08 рођене деце по жени (процене за 2014.). Са средњом старошћу од 17.7 година, већина становништва је млада; око 44 процента становништва је старости од 0 до 14 година, 52.4 процента је између 15 и 64 године, а само 2.3 процента има 65 година или више. Однос полова је приближно једнак, са приближно истим бројем мушкараца и жена.

У Сомалији постоји недостатак тачних статистичких података о урбанизацији. Многа насеља се брзо развијају у градове, са грубим проценама које указују на темпо урбанизације од 4.79 процената годишње (2005–10. процена). Откако је почео грађански сукоб, многе етничке мањине су се преселиле из руралних региона у урбана подручја, посебно у Могадишу и Кисмајо. У 2008. години 37.7% становништва земље живело је у градовима, што је бројка која брзо расте.

Истраживачки центар Пев процењује да је 99.8% становништва Сомалије муслиманско. Већина су сунитски муслимани који слиједе шафијску школу исламског права. Суфизам, мистична компонента ислама, је такође добро успостављен, са бројним локалним џема'а(завииа) или конгрегацијама суфијских организација. Устав Сомалије такође проглашава ислам за званичну религију Савезне Републике Сомалије, а исламски шеријат као примарни извор националног права. Даље се наводи да се не може донијети закон који је у супротности са основним принципима шеријата.

Ислам је први пут стигао у то подручје када је група прогоњених муслимана прешла Црвено море да би потражила уточиште на Рогу Африке на захтев исламског пророка Мухамеда. Као резултат тога, ислам је можда донет у Сомалију много пре него што је религија постала популарна у њеној домовини.

Штавише, током векова, сомалијска заједница је произвела низ значајних исламских вођа, од којих су многи имали значајан утицај на муслиманско учење и праксу на Рогу Африке, на Арапском полуострву и шире. Осман бин Али Заила'и из Зеиле, сомалијски теолог и правник из 14. века, написао је Табаиин ал-Хака'ик ли Схарх Канз ал-Дака'ик, четворотомно дело о ханефијској школи ислама, које се сматра најауторитативнија књига о ханефијској школи ислама.

Према истраживачком центру Пев, хришћанство је мањинска религија у Сомалији, са следбеницима који су чинили мање од 0.1 одсто становништва у 2010. У земљи постоји само једна католичка бискупија, бискупија Могадиша, која тврди да је само око 100 Католици су практиковали 2004.

Практично није било хришћана у сомалијским регионима 1913. године, током раног колонијалног периода, са само око 100–200 следбеника који су долазили из неколико католичких мисија у школама и сиротиштима протектората Британског Сомалиланда. Током истог временског периода, није било познатих католичких мисија у италијанском Сомалиленду. Школе које су водиле цркве биле су затворене, а мисионари враћени кућама 1970-их, док је тадашња марксистичка влада Сомалије била на власти. Од 1989. године нација је без архиепископа, а катедрала у Могадишу је тешко уништена током грађанског рата. Министарство правде и вера такође је донело уредбу у децембру 2013. којом се забрањује обележавање хришћанских празника широм земље.

Народне религије је практиковало мање од 0.1 одсто становништва Сомалије 2010. године, према истраживачком центру Пев. Они се првенствено састоје од несомалијских етничких мањинских племена која практикују анимизам у јужним регионима земље. Ове верске традиције пренете су Бантуима од њихових предака из југоисточне Африке.

Према истраживачком центру Пев, 2010. године, мање од 0.1 одсто становништва Сомалије је практиковало јудаизам, хиндуизам, будизам или није било верски неповезано.

Сомалијски је службени језик Сомалије. Међутим, арапски је широко распрострањен и сматра се секундарним језиком. Пошто су Сомалијци скоро у потпуности сунитски муслимани, много верског језика је преузето из арапског, али постоје и персијски или арапски услови позајмљивања за обичне ствари (на пример, сомалијски албаб-ка (врата), из арапског ал бааб). Док је јужни регион земље био бивши протекторат и колонија Италије, није познато колико се тамо тренутно говори италијански. Многи Сомалијци знају енглески како би комуницирали са људима који обављају све ситне послове у њиховој нацији. Ако можете да научите неколико сомалијских речи, ваши домаћини и сви други урођеници на које наиђете биће изузетно задовољни и захвални.

Групе грађанског рата су скоро у потпуности оштетиле или срушиле јавну телекомуникациону инфраструктуру. Могадишу и многи други центри становништва већ имају локалне мреже мобилне телефоније. Сателитске везе са остатком света доступне су из Могадиша. Међународне долазне везе такође подржава мобилна инфраструктура. Диалуп интернет веза је доступна у Могадишу посетом једном од интернет кафеа. Сомалија се може похвалити најнижим ценама мобилних позива на континенту, а неки провајдери коштају мање од једног америчког цента по минуту. Конкурентни телефонски провајдери су се договорили о захтевима за интерконекцију, уз посредовање Сомалијског удружења за телекомуникације, које спонзоришу Уједињене нације.

Бежични приступ интернету и интернет кафеи су доступни, али имајте на уму да домен .со тренутно није доступан у Сомалији.

Због своје географске и климатске разноликости, Сомалија има широк спектар животиња. Гепард, лав, жирафа, павијан, цибет, сервал, слон, свиња, газела, козорог, дик-дик, ориби, сомалијски дивљи магарац, трска и зебра, ровка, камени хурмаш, златна кртица и антилопа су међу природним врстама које се налазе широм овог подручја . Такође садржи широк спектар врста камила.

У Сомалији се може наћи око 727 различитих врста птица. Осам од њих је ендемско, један је увезен од стране људи, а један је неуобичајен или се десио. Четрнаест врста је угрожено у светским размерама. Сомалијски голуб, Алаемон хамертони (Алаудидае), Мала шева удова, Хетеромирафра арцхери (Алаудидае), Арцхерова шева, Мирафра асхи, Асхова бусхларк, Спизоцорис оббиенсис (Алаудидае), Сомалска бусхларк (Алаудидае), сомалска бусхларк (Алаудидае)

Територијалне воде Сомалије су идеално место за риболов за високо миграторне морске врсте попут туне. Неколико приднених врста риба и ракова живи на ограниченом, али богатом континенталном појасу. Циррхитицхтхис рандалли Циррхитидае, Симпхурус фусцус Циноглоссидае, Параперцис симулата ОЦ Пингуипедидае, Цоциелла сомалиенсис ОЦ Платицепхалидае и Псеудоцхромис меланотус Псеудоцхромидае су међу врстама риба које се налазе само у земљи.

Постоји око 235 врста гмизаваца. Скоро половина ових људи живи на северу. Хугхесова змија са љуском, јужна сомалијска змија подвезица, тркач Платицепс мессанаи, дијадемска змија Спалеросопхис јосепхсцортецции, сомалијска пешчана удава, гуштер угао црв Агамодон ангулицепс, Ланзина агама, гуштер са шиљастим репом Уромастикс, гуштер са шиљастим репом, Уромастиф, сомалијски гуштер Апросдокетопхис андреонеи, колубридна змија, и Хаацке-Скинк, Грееров Хаацкгреериус миопус.

Странцима и Сомалијцима који живе у иностранству биће потребна виза. Ово се може урадити на три различита начина:

1. Лако је организовати преко сомалијске амбасаде у својој земљи за 40-50 америчких долара.
2. Виза по доласку: Ако имате одговарајућу документацију, можете једноставно добити визу по доласку; цео поступак траје око 40 минута.
3. Најбоља и најсигурнија опција је да резервишете цело путовање преко локалног луксузног хотела, који ће се побринути за све, од обраде визе до преузимања на аеродрому, обезбеђења, разгледања и свега осталог што вам треба.

Визна ограничења

улазак биће одбијено грађанима Израела и онима који покажу печате и/или визе из Израела.

Због недавног бомбардовања сомалијских аеродрома од стране етиопских трупа, путовање авионом до и из Сомалије може бити тешко. Међутим, путовање авионом до и из Сомалије може бити најсигурнија опција.

Чини се да је Африцан Екпресс, који има везе у Дубаију, Најробију и другим мањим лукама на Блиском истоку и источној Африци, најпоузданији начин за улазак. Карте се могу резервисати унапред, али се не могу купити док не посетите њихову благајну – вратите се да бисте били сигурни да имате резервисано место ако нећете бити у граду из којег летите пре поласка!

• Африцан Екпресс је кенијска авио-компанија која лети за Берберу, Босасо, Галкацио и Могадишу и из њих углавном из Најробија и Дубаија, али повремено и из мањих градова као што су Шарџа, Ентебе и Џеда. Млазњаци МД-82 се користе на главним рутама; мања путовања могу бити на ДЦ-9 или 120-ЕР.
• Јубба Аирваис Јубба Аирваис је сомалијска авио-компанија која лети за и из Дубаија, Босаса и Џеде из Могадиша. Галкаио, Харгеиса и Схарјах такође могу имати доступне летове. Они лете на авиону Иљушин-18 направљеном у Совјетском Савезу. Они су тренутно једина авио-компанија за/из Сомалије која дозвољава интернет резервације, али морате потврдити код њих седам дана пре путовања.
• Даалло аирлинес је била једина страна авио-компанија која је летела за Сомалију. Тренутно су приземљени (од јуна 2011.) и пружају повремене услуге чак и када су отворени. Летели су 2-3 пута недељно из Џибутија, а користили су авион Иљушин-18.

Летови поново стижу на Међународни аеродром МИА, познат и као Међународни аеродром Аден Абдуле, који се налази само неколико километара југозападно од центра Могадиша. Аеродром се налази на плажи Индијског океана, а турска влада је издвојила средства за реновирање безбедносног, контролног торња и навигационих система аеродрома. Путнички летови су тренутно у функцији.

Од 2016. има 100 летова дневно до и са аеродрома МИА у Могадишу.

Не би требало да идете у Сомалију возилом. Иако је прелазак у Сомалиленд изводљив, границе су обично затворене и увек опасне.

Оружане пљачке и убиства у аутобусима су честа појава у Сомалији, посебно у Сомалиленду. Међутим, изводљиво је и разумно безбедно (иако је релативно важна реч) путовати из Етиопије у Сомалиленд низом аутобуса и/или заједничких возила.

У Етиопији, тражите аутобус за Вајаале из Јиџиге. Пређите границу (са сомалијском визом у руци) и идите заједничким возилом 4×4 до Харгеисе.

Имајте на уму да ће вам бити потребна етиопска виза за више улазака за одлазак на исти начин (- више није тачно јер се етиопске визе могу добити у Етиопској трговинској мисији у Харгеиси). Они нису доступни на аеродрому и морају се набавити пре вашег путовања. Виза је такође потребна за Сомалиланд (погледајте одељак „Улазак“ на његовој страници за више детаља).

Сваког дана око 5 часова, 4к4с полазе са Авеније 26 у граду Џибути и путују кроз пустињу током ноћи да би стигли у Харгејсу око 8 ујутро следећег дана.

Као што је раније речено, границе око остатка старе Сомалије су затворене и веома опасне.

Луке се могу наћи у Могадишу, Бербери, Кисмааио и Босасо. Пирати су море изван Сомалије, посебно Аденски залив, учинили опасним; препоручује се велика пажња.

Сомалија је 17 година била без функционалне администрације, што је, како би се очекивало, штетно утицало на путеве и транспорт. У Сомалији постоје два облика јавног превоза: аутобуси и таксији. Једина саобраћајна регулатива која изгледа још увек важи је да Сомалијци обично возе десно или у средини.

• Југ Сомалије
  Локација главног града као и највећи део борбе.
• Централни регион Сомалије
  Централно подручје земље, са центром у регионима Галгудууд и Мудуг.
• Пунтланд
  Историјски независна област на Рогу Африке.
• Сомалиланду
  Де фацто аутономни северни регион, који има функционалну администрацију и мању туристичку индустрију.

• Могадиш – Могадишу је главни град и често се сматра најнезаконитијим градом на свету.
• Харгеиса – Харгеиса је главни град Сомалиленда и, по сомалијским стандардима, релативно безбедан град.
• Кисмајо – Кисмајо је лучки град на југу земље.

Плажа Лиидо и плажа Гезира, обе у близини Могадиша, су запањујуће. Викендом обично иду породице. Жене морају да пливају потпуно обучене, али нови инвеститори у одмаралиштима су направили одвојено подручје за парове, пошто је Сомалија муслиманска нација која забрањује женама да показују већи део свог тела или да се мешају са мушкарцима. Иако је недавно дошло до побољшања, саветује се опрез.

Нејасно је каква је ситуација тренутно. У другим околностима, плажа би била одлична дестинација; међутим, општа опасност од разбојништва и пиратерије дуж обале чини ово, као и сваку другу опцију у земљи, ризичним и обично се саветује опрез.

Месо доминира сомалијском кухињом, а вегетаријанство је неуобичајено. Јаретина, говедина, јагњетина, а повремено и пилетина се прже у гхееју, пеку на роштиљу или пече. Зачињен је куркумом, коријандером, кимом и каријем и служи се преко басмати пиринча за ручак, вечеру, а понекад и јутро.

Чини се да је поврће углавном прилог и често се укључује у месни оброк, као што је мешање кромпира, шаргарепе и грашка са месом за прављење чорбе. Зелене паприке, спанаћ и бели лук помињу се као поврће које се најчешће конзумира. Неки од популарнијих воћа укључују банане, урме, јабуке, поморанџе, крушке и грожђе (сирова, нарезана банана се често једе са пиринчем). Међутим, у Сомалији, Сомалијци су имали далеко шири избор воћа, као што су манго и гуава, од којих су правили свеж сок. Као резултат тога, сомалијске продавнице имају један од најразноврснијих избора воћних сокова, укључујући Керн1с сокове, као и увоз из Индије и Канаде. Постоји и избор брзог сока, који може бити замрзнут или у праху.

Сомалијска исхрана се одликује чињеницом да се у потпуности састоји од халал производа (на арапском значи „дозвољено“ за разлику од харам: „забрањено“). Сомалијци су муслимани, а према исламском закону (или Схар'1ах), свињетина и алкохол су забрањени.

Остали популарни оброци укључују ињера (слично великој, сунђерастој палачинки) и самбусас (слично индијским самоса), који су дубоко пржена пецива троугластог облика пуњена месом или поврћем.

Сомалијска кухиња варира у зависности од области и представља еклектичну мешавину локалних сомалијских, јеменских, персијских, турских, индијских и италијанских утицаја. То је резултат дуге историје трговине и трговине Сомалије. Упркос разноликости, једна ствар уједињује различите регионалне кухиње: сва храна је обезбеђена халал.

Сомалијци су велики љубитељи зачињеног чаја. Подскуп Сомалијаца конзумира чај сличан турском чају, који су донели из блискоисточних земаља. Већина, међутим, пије традиционални и културни чај познат као Схах Хаваасх, који се прави од кардамома (на сомалијском Ксаваасх или Хаиле) и коре цимета (у Сомалији, Коронфил).

Алкохол је забрањен у исламу, а Сомалија се ригорозно придржава овог правила. Ако откријете било шта, немојте га излагати или конзумирати у јавности, јер можете увредити и бити кажњени. Страни посетиоци могу купити алкохол у Абдалла Нурадин бару.

Када је у питању кафа (кахва), пробајте мирру, која се припрема на сомалијски начин. Снажан је и укусан, посебно када је упарен са свежим урмама, а понекад је зачињен кардамомом. Чај (цхаи) се често служи са комадићима шећера и можда неколико листова менте (на'ана).

Сомалијски шилинг је валута која се користи у Сомалији (искључујући Сомалиленд), а код валуте ИСО 4217 је СОС. Тренутно се прихвата само СОС1000 напомена, и то не иде много далеко… чаша (не за пиће) воде ће вам вратити СОС1000. Курсеви су веома променљиви и у децембру 2014. године 1 УСД је званично износио 700 СОС, док курс на слободном тржишту даје десет или двадесет пута више домаћих папира за тврди новац, који је фаворизован за веће куповине. Много корисније су ствари које се могу заменити.

Пијаца Бакаара (сомал. Суука Бакаараха) је највећа отворена пијаца у Сомалији и налази се у Могадишу.

Пијаца Бакаара се налази у центру Могадиша. Током владавине Сиад Барреа, тржиште је успостављено крајем 1972. Власници су продавали и настављају да продају свакодневне потрепштине (као што су кукуруз, сирак, пасуљ, кикирики, сусам, пшеница и пиринач), гориво и лекове. Упркос чињеници да је нова коалициона влада преузела власт, сомалијска тржишта и даље раде углавном нерегулисана. Доступан је и широк спектар оружја, а ватрено оружје је повремено једина ставка доступна на одређеним тржиштима. У овом тренутку, 80 одсто мушкараца у Сомалији поседује оружје. Купци ће често тестирати своје нове пушке пуцајући у ваздух, зато будите изузетно опрезни. Аутоматско оружје се обично може купити на тржишту за око 1,000,000 СОС или 30 УСД. Не купујте га, чак и ако мислите да је мушки. Ако имате оружје, много је већа вероватноћа да ћете га употребити, што је у очима закона изузетно страшно и може довести до ваше смрти.

Овде можете купити бројне ствари, али будите опрезни са јефтиним бисерима, који можда нису прави. Сомалија има неколико одличних кројача и добра је локација за куповину одеће по мери и дуплирања.

Ово је већински муслимански народ. Као резултат тога, будите опрезни у вези са усмеравањем камере. Постоји много одличних могућности слике на сваком кораку (питање је генерално шта изоставити из сваког снимка), али увек прво питајте када снимате људе. Никада, никада не покушавајте да фотографишете даме, чак и ако сте и сами жена. Ово је озбиљан злочин који може довести до више од неколико љутитих речи. Такође, не покушавајте да фотографишете било шта што се чини од стратешког значаја (тј. има најмање једног војника, полицајца или, што је вероватније, наоружаног милиционера који га чува).

Поштујте исламска веровања Сомалија: жене не би требало да носе мајице или кратку одећу. Сасвим је нормално да се људи било које националности облаче у традиционално сомалијско одело.

Ако једете у јавности током светог месеца Рамазана, можете бити кажњени или чак затворени. Исламистичка милиција Ал-Шабаб можда је присутна у многим насељеним местима. Они не схватају олако било какво кршење шеријатског закона, а пошто нису повезани ни са једном владом, од њих се не захтева да се придржавају било каквих закона осим својих. Они ће се осећати слободним да казне свако непримерено понашање на било који начин који сматрају прикладним, укључујући бичевање, ампутације, па чак и погубљења. Владини званичници такође кажњавају кршења шеријатског закона, иако су она обично мање строга од оних које спроводе побуњеници.

Алкохол је у Сомалији илегалан, а његово постојање може довести до озбиљних проблема - и никада не пијете и возите.

Не показујте табане Сомалијцу ако једете са њим/њом. Не једите ни левом руком, јер се лева рука сматра „прљавом руком“. Слично томе, не покушавајте да се рукујете са неким или да дате поклон левом руком.

Дозволите свом сомалијском пријатељу да вам купи било шта, било да је то вечера или поклон. Сомалијци су веома гостољубиви и обично нису повезани. Уобичајено је да се залаже у корист мере.

Никада немојте спомињати религију из атеистичке или упоредиве перспективе. Чак и високообразовани Сомалијци који су студирали у иностранству биће увређени, а врата ће вам се затворити. Такође, имајте на уму да се исламски „позив на молитву“ јавља пет пута сваког дана и да се може јасно чути скоро свуда. Само имајте на уму да је већина Сомалијаца навикла на то и да то прихвата као део културног искуства. Од вас се не тражи да учествујете ако нисте муслиман, али увек треба да седите тихо и пристојно док се намаз не заврши.

Буљење је веома распрострањено у Сомалији; деца, мушкарци и жене ће вас сигурно гледати само зато што сте странац, посебно ако идете ван сезоне и у удаљеним крајевима. Ово није замишљено да буде увреда; него изражава радозналост, а пријатан осмех ће насмејати младе и показивати, а одрасле радосно вежбати своје неколико енглеских речи.

људи

Мушкарци се облаче у лепршаве кариране мааве (килтове), западњачке кошуље и шалове. Могу да омотају шарени турбан преко главе или да носе коофијад (везену капу).

Због свог исламског порекла, многи Сомалијци носе дугачке хаљине познате као хамиз/тобе у арапској и исламској култури. Последњих година, многи сомалијски мушкарци су изабрали да носе одела и кравате како би изгледали савременије. Овај западни кодекс облачења преовлађује међу сомалијским вишим слојевима и владиним званичницима.

Хомосексуалност је смртна кривична дела. Уобичајено је да мушкарци у Сомалији шетају руку под руку у знак дружељубивости, али мушкарци са Запада би то требало да избегавају. Дељење хотелске собе ради уштеде је уобичајено, али немојте ни помишљати да тражите један кревет за двоје.

Жене

Жене често носе једну од следећих одевних предмета: Дирех, дугу, вијугаву одећу која се носи преко подсукњи; цонантино, тканина од четири јарде омотана преко струка и везана преко рамена. Такође се облаче у абају, дугу, лепршаву црну хаљину.

Сомалијска кухиња се разликује по областима и под утицајем је широког спектра кулинарских утицаја. То је резултат дуге историје трговине и трговине Сомалије. Упркос разноликости, једна ствар уједињује различите регионалне кухиње: сва храна је обезбеђена халал. Као резултат тога, нема јела од свиња, не служи се алкохол, не једе се ништа што је угинуло само од себе, нити се интегрише крв. Каддо, или ручак, често је раскошан.

Главно јело је обично врста барија (пиринач), од којих је несумњиво најпопуларнији басмати. Зачини попут кима, кардамома, каранфилића, цимета и баштенске жалфије користе се за ароматизирање ових различитих рецепата за пиринач. Сомалијци вечерају до 9:11 Вечера се често служи након теравих намаза током Рамазана, понекад до 2016:2016.

Ксалво (халва) је популарна посластица резервисана за посебне догађаје као што су Бајрам или свадбене забаве. За израду се користе кукурузни скроб, шећер, кардамом у праху, мушкатни орашчић и гхее. Кикирики се повремено користи за побољшање текстуре и укуса. Куће се након оброка обично намиришу тамјаном (лубаан) или тамјаном (цуунси), који се производи у кадионици познатој као дабкаад.

Сомалија има разнолику музичку историју која је усредсређена на традиционални сомалијски фолклор. Већина сомалијских песама је пентатонична. То јест, уместо хептатонске (седмотонске) лествице попут дурске лествице, они користе само пет тонова сваке октаве. На прво слушање, сомалијска музика се може помешати са звуцима суседних области као што су Етиопија, Судан или Арапско полуострво, али се на крају разликује по сопственим различитим мелодијама и жанровима. Већина сомалијских песама је резултат сарадње између текстописаца (мидхо), текстописаца (лакан) и вокала (цодка или „глас“).

Вековима су сомалијски научници стварали многе значајне примере исламске књижевности од поезије до хадиса. Након увођења латиничног писма као званичне ортографије нације 1972. године, многи модерни сомалијски писци су објавили књиге, од којих су неке стекле међународно признање. Нурудин Фарах је можда најпознатији од ових савремених аутора. Књиге као што су Од кривог ребра и Линкови сматрају се значајним књижевним достигнућима, а међу осталим наградама су освојиле Фарах Међународну награду за књижевност у Нојштату 1998. Фаарак МЈ Цавл је још један познати сомалијски писац, познат по својој књизи из дервишке ере Незнање је непријатељ љубави.

У Сомалији је фудбал најпопуларнији спорт. Лига Сомалије и Куп Сомалије су важни домаћи турнири, док се фудбалска репрезентација Сомалије такмичи на међународном нивоу.

Кошарка је такође популаран спорт у земљи. ФИБА Афричко првенство 1981. одржано је у Могадишу од 15. до 23. децембра 1981. године, а кошаркашка репрезентација освојила је бронзану медаљу. Тим се такође такмичи у кошаркашком такмичењу на Пан арапским играма.

Борленге је био домаћин формирања националног тима Сомалије у бендију 2013. Потом се такмичио на Светском првенству у бендију 2014. у Иркутску и Шелехову у Русији.

У борилачким вештинама, репрезентативци у теквондоу Фаисал Јеилани Авеис и Мохамед Дек Абдулле освојили су сребро, односно четврто место на Отвореном светском купу изазова у теквондоу 2013. у Тонгерену. Да би гарантовао одржив успех у будућим догађајима, Сомалијски олимпијски комитет је развио јединствен пакет помоћи. Мохамед Јама је такође освојио светска и европска првенства у К-1 и тајландском боксу.

Сомалијска архитектура је богато и разноврсно инжењерско и дизајнерско наслеђе које укључује камене градове, замкове, цитаделе, тврђаве, џамије, маузолеје, храмове, куле, споменике, курве, мегалите, менхире, долмене, гробнице, тумуле, стеле, а и светионици. Укључује комбинацију сомало-исламске архитектуре са актуелним западним стиловима и обухвата древно, средњевековно и рано модерно доба земље.

Пирамидалне конструкције познате као таало у Сомалији биле су уобичајен облик сахране у древној Сомалији, а стотине ових споменика од сувог камена се и данас могу видети широм нације. Куће су биле изграђене од обрађеног камена, сличног онима које смо видели у старом Египту. Дворишта и огромни камени зидови који окружују села, као што је зид Варгааде, су други примери.

Раносредњовековно прихватање ислама у Сомалији донело је исламске архитектонске утицаје из Арабије и Персије. Ово је довело до померања градње од сувог камена и других сличних материјала ка коралном камену, сушеним циглама и екстензивној употреби кречњака у сомалијској архитектури. Многи нови архитектонски стилови, као што су џамије, изграђени су на остацима претходних зграда, процес који ће се наставити деценијама које долазе.

Харгеиса, главни град Сомалиленда, је најбезбеднији град у званичној Сомалији. То је најзападнији град у Сомалији и прима међународне посетиоце више него било који други град. Ако размишљате о путовању у Сомалију, топло вам саветујемо да посетите Харгејсу, а не било који други град. Уз ризик да звучи као покварена плоча, најједноставнији начин да останете безбедни у Сомалији је избегавање одласка тамо. Сомалија је пуна киднаповања, насилних сукоба, пиратерије и ратних вођа. Најмање 15 људи убијено је у нападу на хотел у Могадишу у јуну 2016.

2012. године формирана је савезна влада. Уз помоћ мировне мисије Афричке уније, ова влада тренутно води војну битку против екстремних побуњеника које подржава Ал Каида и који се налазе у руралним регионима. Други ентитети, међутим, владају у другим областима Сомалије: Сомалиленд и Пунтланд су у основи нације за себе, као и Ксиман у центру и „Азанија“, држава коју је инсталирала Кенија на југу. Разне приобалне заједнице могу бити под рукама пирата. Будите опрезни на местима где видите наоружане момке или чујете пуцње или експлозије. Побуњеници у Сомалији су такође покренули минобацачке нападе на центре цивилног становништва и владине зграде. Трупе сомалијске владе такође су извеле артиљеријске нападе на побуњенике у урбаним подручјима, што је резултирало смртним случајевима цивила. Имајте на уму да гранате могу почети да се спуштају у било ком тренутку, посебно ако постоје назнаке борбе у близини, и да ћете имати само неколико секунди да почнете да бежите или да се склоните ако чујете сигнални звук гранате која се приближава. За више информација, идите овде.

Такође, будите на опрезу за насилне злочине. Упркос чињеници да је сомалијска влада створила полицију, она је још увек у раној фази, а стопа криминала је и даље висока. Будите упозорени да многи војсковође и криминалци у Сомалији могу покушати да отму странца и задрже га као таоца ради откупнине.

Вожња се врши десном страном пута. Док сомалијски возачи имају репутацију лоше вожње, истина је мало сложенија. Преузимају се ризици, посебно у Могадишу, који се не би предузимали на другим локацијама, али становници то предвиђају и припремају се на одговарајући начин.

Када планирате своје путовање, најбоље је затражити да вас прати професионална сомалијска наоружана пратња или да носите телохранитеље.

Од 2014. године, девет земаља има амбасаде у Могадишу: Џибути, Етиопија, Иран, Италија, Либија, Судан, Турска, Уганда, Уједињено Краљевство и Јемен, а још шест намерава да поново отворе своје амбасаде у блиској будућности. Међутим, пошто у Харгеиси нема амбасада, ниједан званичник ваше матичне владе неће моћи да вам помогне ако наиђете на проблеме у Сомалиленду. Најближе конзуларне службе већине нација налазе се у суседном Џибутију, Етиопији или Кенији, а даље у Судану и Египту.

Већина воде је загађена. Држите се флашираних течности које су запечаћене и, у идеалном случају, не из Сомалије. Ваш водич ће обезбедити храну и пиће.