Плавание в равновесии: преимущества и недостатки
Путешествие на лодке, особенно круиз, предлагает уникальный и всеохватывающий отпуск. Тем не менее, есть свои преимущества и недостатки, которые следует учитывать, как и в случае с любым видом…
В эпоху викингов по всей Северной Европе были установлены тысячи камней с надписями, наиболее многочисленные из которых находятся в Швеции. Эти рунические камни — обычно поднятые гранитные плиты с вырезанными рунами викингов — сегодня являются неизменными голосами из прошлого. Они увековечивают память членов семьи, провозглашают землю и родословную, а также запечатлевают как деяния, так и верования скандинавского общества. В Скандинавии сохранилось около трех тысяч рунических камней, подавляющее большинство которых сосредоточено в Швеции. Только в округе Уппланд (северный регион Стокгольма) насчитывается более 1300 камней, а Шведский совет по национальному наследию нанес на карту более 6500 надписей эпохи викингов по всей Скандинавии. Эти камни часто были раскрашены и выставлены на всеобщее обозрение; как отмечает один музей, рунические камни устанавливались возле дорог и мостов, чтобы привлекать внимание путешественников. В общем, каждый рунический камень предоставляет прямой исторический текст — имена людей, путешествия и верования — что очень приближает нас к обществу викингов.
Итог: Прогуливаясь среди камней, вы окунётесь в атмосферу настоящих текстов эпохи викингов. Каждая резьба на поле – это послание потомкам – личная история семьи, веры и наследия, запечатлённая в камне.
Рунический камень – это, по сути, приподнятая каменная плита с руническими письменами. На практике этот термин применяется к тем, которые были вырезаны в основном между 800 и 1200 годами н. э. в Скандинавии эпохи викингов. Типичные мемориальные рунические камни представляют собой гранитные (иногда гнейсовые или песчаниковые) столбы высотой 1–3 метра, установленные на естественном валуне или обработанном основании. Текст высечен в камне, и первоначально руны часто красились (красной или чёрной), чтобы выделиться. Многие камни были покрыты побелкой и раскрашены яркими цветами – яркий символ памяти и статуса.
На рунических камнях обычно имеются памятные надписи: “X had this stone raised in memory of Y, his [father/mother/brother]…”. Они часто устанавливаются у древних дорог, мостов или кладбищ для максимальной видимости. Национальный музей Дании отмечает, что рунические камни предназначались для того, чтобы их было видно путешественникам, и часто размещались на дорогах или мостах. Действительно, многие сохранившиеся камни находятся у дорог или в центрах деревень. В церквях иногда встречаются фрагменты рун, повторно использованные со старых камней, что свидетельствует о том, что таких памятников когда-то было много.
– Мемориальные рунические камни: Распространенное явление в эпоху викингов в Скандинавии. На камнях XI века вырезана надпись вокруг декоративных элементов (например, змееподобных зверей или верёвкообразных полос), часто с христианским крестом или молитвой.
– Картинные камни: Найденные, в частности, на Готланде (VI–XII вв.), эти большие плиты с вырезанными на них мифическими или повседневными сценами, но нет рунического текста. Они выполняют аналогичную памятную функцию, но с помощью образов (например, богов, кораблей, воинов), а не письменности.
– Крестовые камни или хачкары: В некоторых местах деревянные или каменные кресты или шесты были украшены рунами. Примерами служат некоторые раннехристианские каменные кресты с рунами (например, камень Динна в Норвегии). Сохранившиеся фрагменты свидетельствуют о том, что эта практика была распространена среди меньшинства.
Рунический камень не следует путать с небольшим амулетом или предметом с рунической надписью (такие существуют, но являются личными вещами). Здесь мы сосредоточимся на стоячих камнях. Если вы видите в Швеции, Дании или Норвегии поросшую мхом гранитную плиту с древнескандинавскими надписями, вы, вероятно, нашли памятный камень викингов.
Рунический алфавит на этих камнях менялся со временем. Старший футарк (24 руны) использовался преимущественно до 800 года н.э. Однако подавляющее большинство скандинавских камней вырезано с использованием Младшего футарка (16 рун) – письменности эпохи викингов. Это означало меньшее количество символов для обозначения звуков, поэтому для интерпретации некоторых рун необходим контекст (например, одна руна могла обозначать как u, так и o).
Хронологически рунические камни появляются с конца VIII или начала IX века, достигая пика в X–XI веках. Примерно к 900 году н. э. все надписи используют младший футарк, а после ~1100 года их число снижается. Например, в Дании последний известный камень датируется около 1200 года. В этот период древнескандинавский язык также развивался, но поскольку надписи используют шаблонный язык (имена, связи, титулы), мы, как правило, можем транслитерировать и переводить их точно. Современные публикации, такие как база данных Rundata, предоставляют построчную транслитерацию, древнескандинавский текст и английский перевод для каждого камня. Основные лингвистические трудности заключаются в том, что средневековые резчики часто пропускали краткие гласные и использовали нетрадиционные написания, но эти проблемы хорошо понятны рунологам.
После 1200 г. н. э. руническое письмо в Скандинавии сохранилось только в специализированных формах (например, далекарлийские руны, использовавшиеся в сельской местности), поэтому рунические камни по сути отражают конец тысячелетней традиции.
Рунические камни заказывались знатными семьями (вождями крестьян, воинами, правителями) и изготавливались руническими мастерами – ремесленниками, которые умели как вырезать, так и писать руны. К XI веку резьба по руническим камням достигла некоторой профессиональной стадии. Надписи часто содержат имя резчика. Например, в Уппланде мы находим множество камней с подписями известных рунических мастеров: Балле (он подписал 24 камня), Эпир (около 50 подписанных камней и ещё 100 атрибутированных), Осмунд, Висете, Фот и другие. Эти мастера иногда путешествовали; их имена встречаются в разных регионах.
Технически, поднятие камня и нанесение на него надписи требовало усилий многих людей. Заказчики выбирали подходящий камень, поднимали его вертикально (инженерная задача), а затем мастер рун вырезал на нём резьбу. Археологические эксперименты подтверждают, что камни обрабатывались железными долотами и молотками в три этапа: грубая обработка, выравнивание поверхности и вырубка линий рун. Именно поэтому надписи получились относительно неглубокими и ровными. Пневматических дрелей или электроинструментов, конечно же, не было.
Покровительство: Часто камень заказывала вдова или сын (например, надпись гласит: «такой-то установил этот камень в память о своём отце»). Один уппландский камень (U 687) примечателен тем, что женщина установила его для своего мужа, что свидетельствует о том, что женщины могли таким образом чтить родных. Таким образом, камни отражают особенности местной элиты: их приобретением занимались богатые семьи. Стоимость и трудозатраты свидетельствуют о том, что рунические камни были престижным символом памяти и богатства.
Большинство рунических текстов следуют стандартной мемориальной формуле. Типичная надпись (на древнескандинавском) выглядит примерно так: «X raised this stone in memory of Y, his [relationship].” Например, многие шведские камни начинаются с “Пусть этот камень будет воздвигнут в Y, его сыне.(«X установил этот камень в память о Y, своём сыне»). В этих записях указаны имя покойного, его спонсор и родственные связи. На камне также могут быть указаны титулы или деяния («он был хорошим тэном», «погиб в битве» и т. д.). Часто последняя строка на христианском камне викингов содержит молитву, например: «Боже, помоги его духу» («Да поможет Бог его духу»), а на видном месте высечен крест.
Надписи обычно могут быть точно расшифрованы специалистами. Каждая руна транслитерирована (переведена в латиницу), что даёт древнескандинавский текст. Записи Rundata для каждого камня содержат перевод на английский язык. Например, перевод может выглядеть так: «Рагнвальд установил этот камень в память о Йорундре, своём брате. Да поможет Бог его душе». На некоторых камнях даже высечены короткие стихотворения или аллитерационные стихи (знаменита строфа камня Карлеви). На некоторых из них – проклятия, предостерегающие от порчи.
Из-за шаблонности формулировок большинство текстов довольно прямолинейны. Основные трудности заключаются в следующем: износ камня может скрывать буквы, необычное написание требует специальных знаний, а 16-рунный алфавит вынуждает к творческому подходу (например, к удвоению букв или использованию рун, представляющих несколько звуков). Но на практике любой турист, прочитавший правильно транслитерированную надпись, поймёт её смысл. Например, английская версия примечаний к руническому камню Симриса на месте раскопок гласит: «Бьёрнгейр воздвиг этот камень в память о Храфне, своём брате; он был тэном Гуннульфа в Швеции», что демонстрирует, как передаются имена и роли.
Рунические камни – это тоже произведения искусства. Стиль резьбы помогает датировать их. Ранние (ок. 980–1015 гг.) камни относятся к стилю RAK (полосы с простым текстом, без голов животных). Камни позднего XI века украшены сложными фигурами животных: их классифицируют как Кольцо богатое (Пр1–Пр2) и Урны для голосования Стили (Pr3–Pr5). В стиле Рингерике руническая полоса часто заканчивается головой зверя, вырезанной в профиль; стиль Урнес отличается очень тонкими переплетёнными змеями. Выявление этих особенностей помогает датировать камни и связать их с более широким кругом искусства викингов.
Общий узоры на рунических камнях включают в себя:
Переводя взгляд с рун и рисунков на камне, можно прочесть целый пласт культурного кода: например, крест говорит о христианской вере, лицо в маске или извивающийся дракон отсылают к языческим мифам. Короче говоря, камни были тщательно «компонованы» – от алфавита до изображений – чтобы передать статус, веру и идентичность.
Дымчатый рунный камень (Эстергётланд, Швеция – Rundata Ög 136). Возведенный примерно в 800–850 гг. н.э., он несет на себе самая длинная известная руническая надпись на камне. Этот сборник, составленный человеком по имени Варинн для своего сына (вероятно, Вамода), содержит около 760 рун поэтического наследия. Текст отличается особой загадочностью: в нём упоминаются легендарные персонажи (например, король Теодорих) и мифические загадки. «Рёк» часто называют «первым произведением шведской письменной литературы». Лингвисты и историки изучают его, чтобы узнать больше об идеологии эпохи викингов.
Посещение: Камень Рёк стоит рядом с церковью Рёк недалеко от Эдешёга. Сегодня он защищён деревянным навесом, замедляющим эрозию. Посетители могут обойти его (есть подсказки для чтения). Несколько граней камня покрыты резьбой, поэтому, возможно, придётся немного подвигаться, чтобы разглядеть все руны. Рядом находится информационная панель с переводом на английский язык. Для фотосъёмки лучше всего подходит утреннее или вечернее освещение.
Камни Еллинга (Ютландия, Дания – Rundata DR 41–42). Два массивных камня, датируемых примерно 965 годом н. э., воздвигнутые королём Харальдом Bluetooth. Один (DR 41) заявляет: «Король Харальд приказал сделать эти руны в память о Горме, своем отце, и Тире, своей матери... Харальд, который завоевал для себя всю Данию и Норвегию и обратил датчан в христианство».Меньший камень (DR 42), установленный отцом Харальда, просто увековечивает память королевы Тиры. Эти камни смело провозглашают основание Датского королевства и обращение в христианство. Их часто называют «свидетельством о рождении» Дании.
Посещение: Камни находятся на кладбище Еллинг, являющемся объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Они выставлены на всеобщее обозрение и снабжены переводными табличками. Рядом находится туристический центр, посвящённый королям викингов. Камни легко фотографировать на уровне глаз. Руны на более крупном камне чёткие; в солнечные дни используйте рассеянный свет, чтобы уменьшить тени. Они являются обязательным местом для посещения, чтобы познакомиться с историей викингов, и каждый год тысячи людей посещают парк Еллинг, чтобы увидеть послание Харальда.
Этот камень, установленный около 1050 года н. э. близ Уппсалы, известен своими яркими изображениями. На нём изображена сцена охоты, а не змеевидные полосы: конный воин пронзает лося копьём в сопровождении охотничьих собак и сокола (возможно, символизирующего птиц Одина). Другая фигура мчится на лыжах с луком (возможно, бог Улль). Рунический текст высечен вдоль широкой полосы с изображением животных слева, что датирует его примерно 1050 годом.
Посещение: Находится в церкви Балингста, к югу от Уппсалы. Он стоит без ограждения у дороги. Рельефные изображения объёмные и лучше всего видны, если обойти камень. Цвета (собаки, лось) всё ещё частично видны. Обычно имеется табличка с кратким переводом. Время суток имеет значение — боковое освещение выявляет глубину рельефа.
Памятник X века в Хорне, близ Фоборга. Надпись сделана женщиной. Рагнхильд для её мужа. Текст содержит 210 рун, самый длинный в Дании. Послание включает в себя поэтические фрагменты и обращается к богу Тору: «Торр заставляет эту руну начинаться» (Да благословит Тор эти руны). Надпись заканчивается проклятием на любого, кто разрушит камень – редкий пример магического мышления викингов на мемориале.
Посещение: Камень стоит в небольшой ограде церкви Хорне на острове Фюн. Надписи содержат перевод и поясняют заклинание Тора. Он хорошо экспонирован, поэтому для лучшей чёткости фотографируйте в полдень или после полудня. Это культовый датский рунический камень, свидетельствующий о существовании скандинавской религии в христианскую эпоху. Неподалёку, в Оденсе, также находится музей эпохи викингов.
Камень, датируемый примерно 1050 годом н. э. из южной Швеции, примечательный своим текстом. Надпись на нём Бьёрнгейрр для своего брата Ворон, там говорится, что Храфн был «таном Гуннульфа в Шветланд«— одно из самых ранних рунических упоминаний имени Швеция. Стиль — Урнес (тонкие переплетенные змеи).
Посещение: Камень расположен на кладбище Симриса на побережье (недалеко от Истада). Он был извлечен из церковной стены и установлен снаружи. Руны чёткие, но выветренные; на табличке на месте указано «Sveþiuþu». Этот камень представляет исторический интерес благодаря упоминанию «Sverige». Снимайте при мягком освещении; утро здесь самое подходящее.
Высечен около 1000 года н.э. в церкви Туллсторп. На этом камне поразительно изображен корабль викингов в полном составе (щиты на корпусе, мачте и большой крест на парусе). Надпись гласит: «Þorulf·let·reisa·stain·þansi…», что позволяет определить резчика. ТорульфХристианский крест указывает на веру XI века, но изображение корабля — гордый мотив викингов.
Посещение: Он стоит прямо у дороги, рядом с церковью Тулльсторп (недалеко от Мальмё-Лунда). Ограждения нет; к нему можно свободно подойти. На табличке указан краткий перевод названия. Поскольку он расположен довольно низко, посетите его, когда солнце находится прямо над ним (после полудня или чуть раньше). Художественное оформление камня делает его одной из главных достопримечательностей рунического парка Скании.
Каменный крест с рунами, высеченный около 1050 года н. э. Расположенный рядом с церковью Рёнё, он увековечивает память Эрик, сын ХьёльмундураТекст (высеченный мастером рун Осмундом) обвивает крест и даже отмечает могилу Эрика. Этот памятник имеет одну из самых долго сохранившихся надписей в Швеции.
Посещение: Находится на повороте дороги (Rönövägen 1) недалеко от Скоклостера. Форма креста и руны хорошо видны. Информационная табличка с переводом древнескандинавского языка иллюстрирует, как рунические камни иногда превращались в резные кресты после преобразования. Благодаря удобству (по дороге) даже случайные путешественники часто включают его в свои экскурсии по Уппсале.
Набор тесно связанных надписей вождя Jarlabanke Ingefastsson в Тэби/Валлентуна. Один известный хвастается: «Джарлабанки установил этот камень и проложил эту дорогу для наследия своей семьи в память о себе.», по сути, это самоупоминание (возведение второго камня вместо первого). Другие отмечают мосты и семейные земли; один из них является частью средневековой церковной стены.
Посещение: Эти камни сосредоточены к северу от Стокгольма. Рунрикет Тропа (управляемая Стокгольмским управлением туризма) начинается у моста Ярлабанке. Самостоятельный маршрут с указателями проходит мимо дюжины камней, один из которых украшен надписями его жены, а другой – рунического мастера Фота. Маршрут пролегает через сосновый лес; возьмите с собой карту (или приложение Runkartan).
Эландский камень X века, известный своей древнескандинавской поэмой. Его рунический текст включает строфу древнескандинавский язык (аллитерационный размер), предположительно произнесённый умирающим королём. Среди изображений — меч и, возможно, корабль. Сохранился один из немногих полных стихов эпохи викингов.
Посещение: Расположен к югу от моста Эланд, рядом с церковью Карлеви. Он находится на улице, у дороги; ищите небольшой указатель. Камень слегка наклонён. Обычно есть перевод на английский язык. Это удобное место для остановки во время поездки по острову.
Этот рунический камень, высеченный около 900 года н. э., является крупнейшим в Норвегии. Найденный повторно использованным в церкви, он содержит имена двух мужчин (Гулли и его брата) и воззвание к Тору. Язык надписи — явно древнескандинавский. Высота камня — более 1,6 м.
Посещение: Камень Тьюн находится в Музее истории культуры (Университет Осло). Он находится в помещении, за стеклом (что позволяет регулировать освещение). Этот камень свидетельствует о том, что в Норвегии, как и в Швеции, была развита резьба по камню, но большинство скандинавских камней были вырублены или переделаны. Если вы в Осло, то обязательно посетите зал викингов музея.
Особая категория рунических камней посвящена скандинавам, отправившимся за море. Английские рунические камни (около 30) содержат надписи вроде:Он умер в Англии." или "вырос в Англии», что отражает службу викингов в англосаксонских армиях. Аналогично, около 29 рунических камней (часто называемых Греция-рунические камни) упоминают поездки в "Греция" (средневековое название Византийской империи) – они увековечивают память скандинавов, служивших в Варяжской гвардии. Рунические камни Ингвара (26 памятников в Швеции) рассказывают о походе 1040 года н. э. по Волге/Каспию («Серкланд»). Короче говоря, эти камни изображают викингов в Византии, Киевской Руси, Англии и исламском мире. Они служат фрагментами путевых заметок викингов, высеченных на родной земле.
Примеры: в Уппсале есть группа «греческих» камней, посвящённых воинам, погибшим вместе с греками. Если вы посетите Гамла-Уппсалу или Готланд, обратите внимание на надписи, гласящие: «Hann fell i Austarla» (упал на Востоке) или «Он путешествовал с Ингваром в Серкланде». Это не отдельные категории, а часть более обширного корпуса скандинавских надписей. Они показывают, что диаспора викингов оставила следы своего распространения от порога Скандинавии до самых дальних уголков Европы и Азии.
Рунические камни находятся под охраной государства. В Швеции и Дании любое их перемещение или повреждение незаконно. Многие важные камни были огорожены или укрыты в целях сохранения (крыша камня Рёк — яркий пример). Ведомства по охране памятников культуры (Riksantikvarieämbetet в Швеции, NatMus в Дании) следят за состоянием основных объектов. Меры по сохранению включают в себя бережную очистку от лишайников и мха (хотя чрезмерное соскабливание недопустимо, так как это может повредить патину) и контроль за близлежащей растительностью. В случае падения камня специалисты документируют его и оперативно устанавливают на место.
Распространенные угрозы связаны с окружающей средой: кислотные дожди и дорожная пыль могут оседать на резьбе, а циклы замерзания-оттаивания постепенно приводят к растрескиванию камня. Туристам следует соблюдать указания: не трогать резьбу, не забираться на камни и не тереть их (это может привести к попаданию песка в углубления). Если вы заметите упавший или испорченный камень, сообщите об этом в местный музей – к любому ущербу, нанесенному такому наследию, относятся очень серьезно. В рамках проектов, финансируемых за счет пожертвований, на некоторые камни даже были добавлены защитные стеклянные панели (хотя пуристы спорят об этом). На практике вы увидите много камней, стоящих на открытом пространстве; относитесь к ним как к хрупким историческим артефактам. Оставаясь в стороне, не рисуя мелом и соблюдая правила посещения, посетители способствуют сохранению этих тысячелетних резных фигур.
Да, рунические камни можно свободно посещать, и многие из них даже находятся на оживленных дорогах. Поскольку камни в основном находятся на общественных землях (обочины дорог, парки, кладбища), к ним можно свободно приближаться. Правовые/этические: Всегда уважайте права собственности: если камень находится на чьем-то участке, спросите разрешения. Никогда не удаляйте его фрагменты; по законам Скандинавии о любых найденных артефактах необходимо сообщать. Не пытайтесь извлечь зарытый фрагмент, даже если вам кажется, что это камень. Посещая церковные дворы, одевайтесь прилично и не шумите. Фотосъёмка, как правило, разрешена (специальное разрешение не требуется, если только это не коммерческая съёмка).
Примеры маршрутов: Существуют заранее спланированные маршруты. Например:
Всегда надевайте удобную обувь — в траве или лесу в нескольких метрах от дороги валяется множество камней. Летом возьмите с собой средство от насекомых и воду. За пределами основных достопримечательностей может не быть кафе, поэтому возьмите с собой еду для пикника.
В нескольких музеях выставлены рунические камни или их копии:
Если вы не можете отправиться к месту находки камня, отличным вариантом будет найти его в музее (или получить высококачественный отлив). Например, в Осло Музей истории культуры имеются надписи Tune и Dynna.
Подлинные рунические камни викингов легко отличить по возрасту. На подлинных камнях видны многовековые следы выветривания, поверхностный лишайник и стиль резьбы, характерный для средневековых железных долот. В Скандинавии практически не происходит новых «открытий» рунических камней — все известные камни были каталогизированы к XIX–XX векам. Подделки редки. Например, печально известный Кенсингтонский рунический камень (Миннесота, 1898) и другие подобные ему повсеместно считаются современными подделками из-за анахронизмов и недавней резьбы.
Если бы появился якобы новый камень, эксперты проверили бы: соответствует ли язык древнескандинавской грамматике? Высечены ли руны древними техниками (профилированной вырубкой) или современными инструментами? Совет: недавно вырезанные руны выглядят слишком острыми и чёрными; руны, которым более века, притупились и имеют микротрещины. Всегда относитесь к «неизвестному» камню скептически и в случае сомнений проконсультируйтесь с учёным. Однако для обычных туристов все придорожные скандинавские камни считаются подлинными памятниками эпохи викингов.
Для новичков существует множество ресурсов. Музеи: Экспозиция Старой Уппсалы познакомит вас с руническими алфавитами и даже позволит вырезать образец. Книги и курсы: Популярные введения (например, Элмевика) Секрет рун) преподают алфавит младшего футарка. Университеты и исторические общества иногда предлагают краткие курсы по рунологии. Онлайн: В базе данных рунических текстов Скандинавии (Rundata) есть руководство по руническому алфавиту. На таких сайтах, как Omniglot, руны представлены в виде таблиц.
Практический метод: запомните 16 символов Младшего Футарка и их звучание. Затем возьмите короткий рунический текст (из Rundata или книги) и попробуйте транслитерировать его обратно на древнескандинавский. Форумы и статьи в Википедии помогут вам исправить ошибку. Помните, что при резьбе рун некоторые гласные пропускаются; практика помогает. Многие путешественники находят интересным «расшифровать» простую памятную строку или имя, рассматривая камень. В общем, изучение рун вполне возможно с помощью онлайн-таблиц и небольшой практики.
Путешествие на лодке, особенно круиз, предлагает уникальный и всеохватывающий отпуск. Тем не менее, есть свои преимущества и недостатки, которые следует учитывать, как и в случае с любым видом…
Массивные каменные стены, возведенные специально для того, чтобы стать последней линией защиты исторических городов и их жителей, являются молчаливыми стражами ушедшей эпохи.
Лиссабон — город на побережье Португалии, который умело сочетает современные идеи с очарованием старого мира. Лиссабон — мировой центр уличного искусства, хотя…
От зарождения Александра Македонского до его современной формы город оставался маяком знаний, разнообразия и красоты. Его нестареющая привлекательность проистекает из…
От самбы в Рио до элегантности в масках в Венеции — откройте для себя 10 уникальных фестивалей, демонстрирующих человеческое творчество, культурное разнообразие и всеобщий дух праздника. Откройте для себя…
