Bagni di Lucca

Bagni di Lucca este o municipalitate din provincia Lucca, Toscana, care găzduiește aproximativ 6.100 de locuitori dispersați în douăzeci și șapte de frazioni (frazioni). Situată în valea râului Lima, afluent al râului Serchio, ocupă o poziție strategică de-a lungul rutelor istorice dintre Lucca și Emilia. Zona se întinde pe pante împădurite cu castani și bazine termale ale căror ape variază între 36 °C și 54 °C, îmbogățite cu compuși de var, magneziu și sodiu.

Cea mai veche recunoaștere a orașului Bagni di Lucca ca centru de relaxare termală datează din epocile etruscă și romană. Documentația oficială citează pentru prima dată „Corsena” în anul 983 d.Hr., când episcopul Teudogrimo a acordat teritoriul unui nobil pe nume Fraolmo. Vestigii ale ocupației lombarde au supraviețuit în turnuri de pază reutilizate, în special la biserica rurală Controne. Domeniul feudal a trecut prin familiile Suffredinghi, Porcareschi și Lupari până în secolul al XII-lea, când comuna Lucca și-a afirmat stăpânirea. În 1308, Lucca a consolidat Bagni di Lucca cu cătunele învecinate în „Vicariatul Văii Lima”, încredințând reprezentanților parohiei supravegherea respectării ritualurilor și întreținerii sanctuarelor antice. Un decret ulterior din 1331 a codificat standardele operaționale pentru hanuri și facilități de îmbăiere și a impus aprovizionarea cu provizii, anticipând afluxul de oameni pe timpul verii între mai și octombrie.

Dezvoltarea intensivă a început în secolul al XIV-lea, deoarece Lucca a recunoscut potențialul fiscal al turiștilor în vizită. Medici notabili precum Gentile da Foligno și Ugolino da Montecatini au promovat eficacitatea apelor. Izvoarele s-au bucurat de un patronaj tot mai mare de-a lungul secolelor al XV-lea și al XVI-lea, câștigând laude din partea lui Falloppio - al cărui auz și-a recăpătat - și descriere în tratatele medicale timpurii. Nobilimea renascentistă a ridicat reședințe de la țară de-a lungul râului Lima; suveranii și prelații invitați au găsit ospitalitate în vilele rechiziționate de Republica Lucca. Montaigne a consemnat multiple șederi, la fel ca și poeții și literații itineranți ale căror laude au circulat prin curțile europene, unde sticlele de apă Bagni di Lucca au devenit cadouri diplomatice.

Ansamblul arhitectural al orașului s-a format de-a lungul secolelor succesive. Podul medieval de la Ponte della Maddalena, construit în jurul anului 1100 cu un arc înalt și singular, și-a dobândit numele popular de la un pact făurit în care un câine, mai degrabă decât primul călător uman, a fost revendicat de colaboratorul infernal al unui muncitor nocturn. O adăugire din secolul al XIX-lea a lărgit deschiderea pentru a permite traficului feroviar. În apropiere, structura suspendată Ponte delle Catene atestă ambiția inginerească a epocii. Pietea San Cassiano, cu origini anterioare anului 722, păstrează „Sfântul Martin călare” de Jacopo della Quercia, în timp ce San Paolo a Vico Pancellorum găzduiește alte picturi de altar din secolul al XV-lea. Un memorial din San Cassiano onorează viețile locale pierdute în războaiele mondiale.

În secolul al XVI-lea, accesibilitatea văii a crescut, pe măsură ce pelerinii și negustorii aflați pe drumul de-a lungul Via Clodia Nuova - cunoscută mai târziu sub numele de Via Francigena - treceau prin ea în căutare de alinare și odihnă. Patronajul contesei Matilda a favorizat restaurarea izvoarelor. Până în secolul al XVIII-lea, Bagni di Lucca a atins o reputație rivalizată doar de anumite orașe balneare europene. Teatrul construit în 1790 și casa de iarnă Circolo dei Forestieri au completat cazările pentru o clientelă în expansiune.

Patronajul napoleonic a ridicat orașul la apogeul său. Între 1805 și 1814, curtea Elisei Baciocchi, prințesă de Lucca și Piombino, a stabilit reședințe de vară în mijlocul acestor dealuri. Arhitecți precum Marracci și Sanbuchy au reconfigurat edificiile termale; un cazinou și-a deschis porțile pentru jocuri de noroc sociale, iar balurile au luminat serile într-o sală de bal special construită. Vilele, cândva refugii temporare pentru poeți - printre care Robert și Elizabeth Barrett Browning - au fost adaptate cerințelor curții.

Realinierea post-Congresul de la Viena a plasat Ducatul de Lucca sub stăpânire borbonică; Maria Luisa de Bourbon a menținut statutul de stațiune a orașului Bagni di Lucca. În 1840, aici a fost ridicat primul lăcaș de cult anglican din Italia, deservind o colonie engleză a cărei prezență s-a extins pentru a include un cimitir și o casă de jocuri Club des Anglais. În 1847, orașul a fost anexat la Marele Ducat al Toscanei sub Leopold al II-lea de Lorena. Preferința sa pentru izolare a dus la suspendarea operațiunilor cazinoului în 1853; în urma unificării Italiei în 1861, casa de jocuri s-a redeschis pentru scurt timp, însă locația a început un declin măsurat în exclusivitate.

Inovațiile au marcat viața de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Bagni di Lucca a fost primul oraș italian care a instalat iluminat electric public în 1886. În 1910, regiunea a găzduit fondarea primei asociații cercetașe din Italia, REI, concepută de baronetul englez Sir Francis Vane alături de maestrul Remo Molinari. Cercetașii și-au reluat prezența în 2006 sub steagul CNGEI, până când autoritățile municipale și-au retras baza stației în 2014.

Al Doilea Război Mondial a impus circumstanțe mai sumbre. Forțele germane care ocupau Linia Gotică au transformat casele impunătoare în locuințe. Din decembrie 1943 până în ianuarie 1944, Hotelul Le Terme a funcționat ca lagăr de internare; peste o sută de deținuți evrei au îndurat condiții mizere înainte de deportarea la Auschwitz. Unii au fost transferați în lagărul Colle di Compecito de lângă Lucca. După eliberare, aceste cicatrici au intrat în memoria colectivă alături de festivalurile care celebrează supraviețuirea, cum ar fi comemorarea anuală a ciumei din Controne, care onorează un miracol din secolul al XVI-lea care i-a cruțat pe săteni de contagiune.

Viața economică de astăzi echilibrează turismul cu o industrie modestă. Izvoarele termale rămân principala atracție, susținute de o rețea de hoteluri, cafenele, două piețe de weekend și un supermarket local. Parcelele agricole și atelierele artizanale produc produse agricole și materiale de construcție; unele fabrici produc utilaje. Principalele artere de circulație includ autostrada SS 12 care leagă Lucca de Modena și liniile de autobuz pentru navetiști către Lucca și Florența. Calea ferată Lucca-Aulla oprește în Fornoli, oferind legături la fiecare oră.

Emblema municipală a orașului Bagni di Lucca reflectă afilierea sa cu fosta Republică Lucca. Segmentele de scut împărțite în sferturi poartă câmpul albastru inscripționat „Libertas” și balzana roșu-alb, reproducând steagul medieval. Legenda spune că această stemă a fost adoptată în timpul unificării din secolul al XIX-lea, amintind de statutele vicariatului din Valea Lima.

Cercetările științifice asupra izvoarelor au furnizat date geochimice-izotopice care sugerează interacțiunea apei cu evaporitele triasice și căile subterane care se extind la o adâncime de trei kilometri, la temperaturi de 70-75 °C și presiuni de până la 300 bar. Facilitățile moderne valorifică aceste descoperiri: azilul Jean Varraud canalizează apă la 54 °C în peșteri cu aburi, aplicații de nămol, hidromasaj și inhalații; Docce Basse medievale, cu ape între 42 °C și 46 °C, a fost cândva pionier în tratamentele de duș; Spitalul Demidoff, construit în 1828, oferă acum servicii de medicină holistică; uzina Bernabò, la 40,1 °C, își păstrează reputația pentru îngrijirea dermatologică; izvoarele de 38 °C din Bagno San Giovanni susțineau căzi comunale încă din 1307; o placă de marmură de la băile vilei consemnează tratamente încă din 1471; iar azilul Cardinali, menționat pentru prima dată în 1775, rămâne un remediu pentru afecțiunile digestive.

Poeți și compozitori au zăbovit în aceste împrejurimi. Dante a traversat Montefegatesi și Orrido di Botri, aflate în apropiere; Richard Church a compus „Bagni di Lucca” în 1958, lăudând aromele curative; Johann Heine a găsit inspirația în izvorul de la San Giovanni; Boccaccio și Sercambi au aranjat narațiuni în mijlocul băilor; se spune că șederea lui Hannibal la confluența dintre Lima și Serchio a determinat înființarea de forje și cuptoare; Metternich, însoțit de șapte suverani germani, a prelevat probe de apă după Congresul de la Viena; iar personalități precum Byron și Shelley, Puccini și Mascagni și-au lăsat impresiile asupra locului.

Prin epoci de creștere și descreștere, Bagni di Lucca dăinuie ca o așezare în care coexistă daruri naturale și straturi culturale. Podurile sale de piatră se întind mai mult decât râurile; ele unesc epoci. Izvoarele sale susțin speranța de alinare, așa cum au făcut-o timp de două milenii. Capelele și vilele sale mărturisesc credința, măiestria artistică și preferința pentru odihnă. Într-o vale liniștită, viața se desfășoară conform unor ritmuri modelate atât de geologia profundă, cât și de alegerile umane, invitând la reflecție asupra continuității în mijlocul schimbării.