Eswatini, en av verdens siste absolutte monarker, er en av Afrikas minste nasjoner og har et velfortjent rykte for vennlighet i regionen. Den har også en rekke beskjedent store, statlig sponsede viltparker og reservater som er populære turistattraksjoner.
Mswati II, som ble monark i 1839, er navnet på Eswatini. Dlamini-klanen kan spores tilbake til den kongelige blodlinjen. Befolkningen er omtrent delt mellom Nguni, Sotho og Tsonga, med de resterende 3% hvite. Mswati III, den nåværende monarken, er sønn av Sobuza II, som hadde rundt sytti koner. Indlovukazi, dronningemoren, og han regjerer sammen. Eswatinis hovedemblem er monarken selv, snarere enn flaggene eller monumentene som Vesten forbinder med nasjonalitet. Incwala, et flerukers ritual med fokus på tradisjonell autoritet, statlig enhet, viktigheten av jordbruk, jordens hellighet, fruktbarhet og styrke, eksemplifiserer kongens forbindelse med folket. Gjennomføringen av kyskhetsdekreter for under 18 år for å forhindre spredning av AIDS har gjort Mswatis forbindelse med folket sitt enda mer spesielt. Mswati III, derimot, trosset normen da han giftet seg med sin tolvte kone, en 17 år gammel jente, i 2005. Mswati III har også blitt refset for å ha prøvd å kjøpe et privatfly i en tid med alvorlig tørke og sult. . Media ble avskåret fra å komme med nedsettende kommentarer om monarkiet generelt, og flyet spesielt, som følge av ramaskrik. Ytterligere planer om å bygge luksuriøse herskapshus for konene hans mens folket hans sultet i det tredje året med tørke vakte omfattende fordømmelse. Mswati III signerte landets første grunnlov i 2005, men ingenting har endret seg i praksis: opposisjonspartier er fortsatt forbudt, og kongen er fortsatt den absolutte herskeren.
Sukker, produsert på plantasjer over hele Eswatini, bruskonsentrater, bomull, mais, tobakk, ris og tremasse er Eswatinis viktigste eksportvarer. Etterspørselen etter asbest, som en gang var en betydelig eksportvare, har falt på grunn av de alvorlige helsefarene den utgjør. Området har vært kraftig overbeite og oppdyrket. Dette er spesielt plagsomt gitt Eswatinis langvarige tørke. Arbeidsledigheten er på rundt 25 prosent. Arbeidsuførheten som følge av AIDS bidrar til dette tallet.
Swazier bygger husene sine annerledes avhengig av om de er Nguni eller Sotho: Nguni-hytter er bikubeformede, mens Sotho-hjem har komplette vindusrammer og dører. Boligkvarteret er delt inn i tre seksjoner: boligkvarter, dyrehold og den 'store' hytta, som er utpekt for de patrilineære forfedrenes ånder. Konene til høvdingene har hver sin hytte. Lokale høvdinger eller kronen holder eiendom; det meste er kjøpt tilbake til landet, mens uavhentet land brukes til beite og vedsanking. Veksten av middelklassen har resultert i en utviklende klassestruktur. Individets sosiale stilling er definert av deres forhold til klansjefen eller kongefamilien. Flytende og kompetanse i engelsk er de viktigste sosiale markørene i storbymiljøer.
Kongens bursdag, som feires med en nasjonal "fridag" og lokale feiringer 19. april, og Reed (Umhlanga) Dance, en tre-dagers begivenhet i august når hundrevis av jomfruer (jomfruer) samles fra hele Eswatini, er to av de mest kjente festivalene og seremoniene. Kongen har lov til å velge en ny kone blant dem.
Til tross for sammenlignbare problemer med fattigdom og en av verdens verste AIDS-epidemier, er Eswatini kjent for sin høflighet og ro i forhold til andre nasjoner i området. Den samlede rapporterte andelen av personer som lever med HIV var 30 % per november 2008; dette inkluderer selvfølgelig ikke personer som ennå ikke er testet. AIDS-pandemien har knust den tradisjonelle utvidede familiestrukturen, og etterlatt mange små barn foreldreløse og på randen av sult.
Hhohho (nordvest), Lubombo (øst), Manzini (sentral-vest) og Shiselweni (vest) er de fire administrative distriktene i Eswatini (sør).