Kuil Hindu Mariamman

Kuil Hindu Mariamman di Bandar Ho Chi Minh mempunyai fasad berwarna jingga dan merah. Dewan Utama dan tempat ibadat terletak di tingkat dua bangunan tersebut. Struktur ini mempunyai dua pintu masuk di Jalan Truong Dinh. Pintu keluar kiri lebih sempit dan lebih rendah daripada kanan. Raja gopuram setinggi 12 m di atas pintu masuk kanan menarik perhatian pengembara dan pelawat dengan patung-patung Amman, Luxshimi, Ganesha, Muruga, malaikat, gadis menari, dan patung-patung singa dan hiasan teratai yang menakjubkan dalam pelbagai warna.

Mariamman, patung di sebelah kiri (dan kanan), menggambarkan seorang wanita gemuk duduk di tengah-tengah dua singa kuning, memegang trisula. Dia kelihatan gagah dalam kemeja biru dan seluar merah jambu dengan motif bunga.

Apabila orang ramai memasuki kuil, mereka berasa diangkut jauh dari bandar yang sibuk dan Truong Dinh Street. Tingkat bawah disokong oleh tiang batu persegi dengan hiasan gaya India di atas. Bunga bulat coklat dengan mentol menghiasi siling. Sempadan siling dihiasi dengan haruan Naga, patung Dewi, dan haiwan seperti gajah. Kehadiran beberapa vahana yang dicat berwarna-warni untuk utsava murthis merupakan salah satu tarikan kuil. Kesemua elemen ini mengingatkan seni bina India lama.

Corak bunga yang cantik dilukis di dinding dan di antara tiang. Mereka dikenali sebagai "Bao lam" di Vietnam dan sering dihasilkan dengan memotong kayu. "Bao lam" di kuil adalah lebih ringkas dan berwarna-warni, tetapi ia menunjukkan bahawa reka bentuk itu diilhamkan oleh seni bina tradisional Vietnam. Tambahan pula, bidai tingkap kuil adalah sama dengan yang terdapat di kediaman Vietnam.

Kuil sederhana di mana Mariamman dipuja terletak di tengah-tengah paras tanah. Di kedua-dua belah kuil Mariamma terdapat dua kuil yang didedikasikan untuk Pakcik atau Pechiamman (kanan) dan Makcik atau Maduraiveeran (kiri). Dewan Tengah dan Dewan Utama adalah nama tiga kuil.

Banyak teks mengenai agama Hindu, Dewa dan Dewi, maklumat kuil, dan peraturan boleh didapati di dinding. Aras tanah menampilkan 18 patung Amman dalam pelbagai jelmaan, serta dewa-dewa lain. Dewan Luar merujuk kepada kawasan sekitar kuil, yang merangkumi dewan luar hadapan, dewan luar belakang, dewan luar kiri dan kanan. Patung Gunung Meru dan Dewa terletak di ruang luar belakang, manakala kawasan bacaan dan pejabat terletak di dewan luar sebelah kiri. Siddharta Gautama dan Ganesha, seekor singa berkot merah, disembah di aula luar hadapan.

Patung Mariamman berwarna hitam, memakai pakaian berwarna-warni dan aksesori seperti rantai bunga pomelo dan kalungan bunga, boleh ditemui di kuil di tengah-tengah Dewan Utama. Di hadapan figura Mariamman terdapat dua lingas menandakan kekuatan lelaki dan yoni mewakili kuasa alam wanita. Dua bekas kaca yang membawa patung dua dewa diletakkan di ruang di hadapannya.

Kuil dan tanah suci di hadapan kuil dikelilingi oleh pagar. Pengunjung boleh duduk berlutut, tunduk dan meletakkan persembahan mereka di atas meja di hadapan pagar.

Di atas kuil Mariamman di Dewan Utama, terdapat tokoh Ganesha, Mariamman, Siddharta Gautama, dua dewa di dua sisi, singa, burung merak, anjing, dan gajah di siling kuil. Mariamman mempunyai empat tangan dengan trisula, pisau, mangkuk nasi, dan dram yang dibalut dengan ular.

Maduraiveeran diberi penghormatan di Kuil Maduraiveeran. Patung kayu hitam Maduraiveeran dihiasi dengan kalungan bunga dan pakaian yang elegan. Di atas kuil terdapat pelbagai patung Maduraiveeran, dua singa, dan dewa-dewa lain.

Anak-anak Dewi Amman, Ganesha dan Muruga berada di sebelah kanan dan kirinya di dewan luar utama. Setiap 6 Oktober - perayaan Kuil Hindu Mariamman - Singa (Simma Vahanam) di sebelah kiri pintu pagar dibawa mengelilingi Saigon dalam perarakan jalanan.

Terdapat 18 patung Amman dalam pelbagai bentuk, serta dewa-dewa lain, di dinding kiri, belakang, dan kanan. 18 patung itu mencerminkan 18 kehendak manusia. Kaliyamman, Birman, Birmasakthi, Samundi, Bhuvaneswari, Tirumagal, Mageswari, Indiradurgai, Meenakshi, Mahavishnu, Andal, Valambigai, Kanniiga Paramiswari, Kamatchiamman, Parvathi, dan Murugan, Paramasivam, dan Nadarajar adalah antara mereka.

Gunung Meru, gunung suci dengan lima puncak dalam kosmologi Hindu dan Buddha, terletak di ruang luar belakang dan dianggap sebagai pusat semua alam metafizik, fizikal dan rohani.