트리폴리

트리폴리는 베이루트에서 북쪽으로 81km 떨어진 바위투성이 곶에 자리 잡고 있으며, 동지중해를 바라보고 있습니다. 레바논에서 두 번째로 큰 도시이자 북부 주의 주도인 트리폴리는 이 나라의 최북단 항구 도시입니다. 수 세기 동안 여러 제국과 신앙의 교차로 역할을 해 온 트리폴리는 페니키아 선원, 그리스 정착민, 십자군 기사, 맘루크 총독, 오스만 제국의 행정관들이 거쳐 온 역사를 간직하고 있습니다. 각 문명은 여러 층을 거치며 돌과 역사를 엮어 도시의 스카이라인과 사회적 지형을 형성했습니다.

가장 오래된 기록상의 이름인 아타르는 기원전 14세기 페니키아 연대기에 등장합니다. 뒤이어 온 그리스 식민지 주민들은 이곳을 문자 그대로 "세 개의 도시"를 뜻하는 트리폴리스(Tripolis)로 개칭했고, 여기서 현대 아랍어 타라불루스(Ṭarābulus)가 유래했습니다. 아랍 세계에서는 리비아의 이름과 구별하기 위해 "레반트의"를 뜻하는 아쉬샴(ash-Shām)이라는 수식어를 얻었습니다. 십자군 통치 하에 레이몽 드 생질(Raymond de Saint-Gilles)은 1102년에 최초의 요새를 건설하고 몽펠랭(Mont Pèlerin)이라는 이름을 붙였습니다. 이 요새는 1289년에 불타 버렸고, 1307~1308년 에센데미르 쿠르기(Essendemir Kurgi) 에미르(Emir) 치하에서 다시 재건되었습니다. 쉴레이만 대제가 새긴 거대한 관문은 이후 오스만 제국의 재건을 증명합니다. 19세기 초 무스타파 아가 바르바르(Mustafa Agha Barbar) 총독의 지휘 아래 추가 원정을 통해 성벽과 방들이 보강되었습니다.

트리폴리의 구시가지는 맘루크 재건의 발자취를 간직하고 있습니다. 공성 무기를 막기 위해 좁아진 길, 높은 담장으로 둘러싸인 골목길을 가로지르는 아치형 다리, 한때 보초병들을 숨겨주던 숨겨진 허점들이 있습니다. 구불구불한 골목길 주변에는 시장과 카라반사라이, 즉 한때 알레포나 다마스쿠스로 향하는 상인들을 맞이했던 칸들이 자리 잡고 있습니다. 이 골목길들 안에서 장인들은 오랜 세월 이어져 온 전통을 이어가고 있습니다. 비누 장인들은 올리브 오일을 단단한 빵에 압착하고, 구리 세공인들은 쟁반을 두드리며, 목수들은 상감 세공 상자를 조각합니다. 규칙적인 기도 소리와 마론파와 정교회 교회의 종소리가 어우러진 가운데, 집안의 웅성거림이 공존합니다.

맘루크 시대의 종교 건축물 또한 여전히 남아 있습니다. 만수리 대모스크, 도시형 하맘, 그리고 인근의 알-우스마니야 마드라사는 이 시대의 기능과 장식의 조화를 보여줍니다. 아베드, 이즈 엘-딘, 하지브, 자디드, 그리고 안-누리 등 다섯 개의 목욕탕이 남아 있으며, 마지막 목욕탕은 1333년 누르 엘-딘 총독이 대모스크 근처에 세웠습니다. 이븐 바투타가 1355년 이곳을 방문했을 때, 그는 수로가 있는 정원 한가운데에 있는 "훌륭한 목욕탕"을 언급했는데, 이 묘사는 이 시원한 돔형 방에서 여전히 울려 퍼집니다.

구시가지에서 조금만 걸어가면 알텔 광장과 시계탑이 나옵니다. 이 시계탑은 1906년 술탄 압둘 하미드 2세의 재위 30주년을 기념하여 건립되었습니다. 오스만 제국의 궁정에서 기증받은 이 시계탑의 네 면은 1992년 보수 공사를 통해 기계 장치를 복원한 후에도 여전히 시간을 알려줍니다. 근처에는 시타델이 보초처럼 서 있으며, 사암 벽은 네 개의 서로 다른 시대를 거쳐 왔습니다.

앞바다에는 네 개의 작은 섬, 즉 팜 아일랜드가 자연 보호 구역을 형성합니다. 가장 큰 섬은 현지에서 '토끼 섬'으로 알려져 있으며, 면적은 약 20헥타르에 달합니다. 한때 프랑스 위임통치령 시절에 유입된 유럽산 토끼들이 이 섬의 모래사장에서 풀을 뜯어 먹었지만, 오늘날에는 멸종 위기에 처한 붉은바다거북, 희귀 몽크물범, 그리고 철새들의 안식처가 되고 있습니다. 1973년 발굴 조사에서 십자군 시대의 주거지가 발견되었는데, 이는 해안가의 푸른 숲과 수 세기 동안 사람들의 발자취를 연결하는 단서가 됩니다. 유네스코는 1992년 이 섬들을 자연 보호 구역으로 지정하여 야생 동물과 문화 유산을 보존하기 위해 불을 피우거나 야영하는 것을 금지했습니다.

래빗 섬 너머에는 바카르 섬이 있습니다. 이곳은 한때 오스만 제국 통치 시절 아델과 키에레딘 압둘와합에게 조선소로 임대되었으며, 지금도 해운 계약업체들에게 서비스를 제공하고 있습니다. 서쪽으로는 람킨 섬이 깎아지른 듯한 석회암 절벽으로 뒤덮인 넓은 모래사장을 자랑합니다. 이 섬들은 트리폴리의 항구 지구인 엘 미나를 형성하며, 이 지역은 트리폴리 시와 합쳐져 인접한 해안 도시권을 형성합니다.

이 도시의 인구 구성은 레바논의 더 넓은 모자이크를 반영합니다. 2014년 등록 유권자의 92%가 무슬림이었으며, 그중 약 82%가 수니파, 8.7%가 알라위파였습니다. 기독교인은 7%를 조금 넘었습니다. 오늘날 그리스 정교회, 마론파, 멜키트파, 시리아파, 아르메니아파 등 기독교인은 도시 인구의 5% 미만에 불과합니다. 바브 알타바네와 같은 수니파 지역은 알라위파가 다수인 자발 모흐센과 위험할 정도로 가까이 위치해 있으며, 2011년 이후 이웃 시리아의 분쟁이 유사한 양상을 띠면서 긴장이 반복적으로 고조되었습니다. 이러한 대립은 트리폴리의 안정을 저해하고, 오랫동안 부유한 상인들과 소외된 계층으로 나뉘어 있던 트리폴리의 경제적 어려움을 가중시켰습니다.

트리폴리의 기후는 극한 기후를 완화합니다. 겨울비는 12월에서 3월 사이에 내리지만, 여름은 여전히 ​​건조합니다. 인근 해류는 내륙 계곡에 비해 겨울철 최저 기온을 약 섭씨 10도 정도 낮춥니다. 여름에는 해안풍이 기온을 약 7도 정도 낮춥니다. 눈은 기껏해야 10년에 한 번 정도 내리지만, 겨울 우박은 어느 정도 규칙적으로 발생합니다.

도시 내에서는 종교적 다양성이 건축적으로 표현됩니다. 만수리 모스크와 중세 터키식 목욕탕 너머에는 다양한 시대의 모스크가 20여 개 있습니다. 타이날 모스크, 아르군 샤, 알아타르와 같은 맘루크 양식의 건축물, 아부 바크르 알시디크와 알라흐마를 포함한 오스만 제국의 건물, 그리고 구시가지 외곽에 자리한 웅장한 오마르 이븐 엘 카타브가 있습니다. 기독교 랜드마크로는 성 미카엘 대성당(마론파), 성 엘리(그리스 정교회), 성 에프렘(시리아 정교회), 성 프란치스코(로마 가톨릭), 성 조르주(멜키트), 성 호케칼루스드(아르메니아 정교회), 성모 수태고지(멜키트), 그리고 트리폴리 국립 복음 교회 등이 있습니다.

현대적인 개입으로 탄생한 라시드 카라미 국제 박람회장은 도시 남쪽 진입로에 자리 잡고 있습니다. 1962년 브라질 건축가 오스카르 니에메예르가 세계 박람회를 위해 구상했지만, 1975년 레바논 내전 발발과 함께 공사가 중단되었습니다. 약 75헥타르에 걸쳐 뼈대만 남은 미완성 건물 15채가 남아 있으며, 곡선형 지붕과 필로티는 시간 속에 멈춰 선 유토피아적 비전을 암시합니다. 행정의 무기력과 간헐적인 소요 사태로 인해 이 부지는 거의 사용되지 않고 있으며, 방치된 호텔이 옆에 있습니다. 2023년, 유네스코는 이 복합단지의 문화적 가치와 불안정한 상태를 인정하여 세계문화유산목록과 위험에 처한 세계문화유산목록에 모두 등재했습니다.

트리폴리로 가는 교통은 전통적인 경로를 따릅니다. 베이루트의 샤를 헬루 역에서 방문객들은 아랍어로 표시된 버스(흔히 "트라블로스 익스프레스"라고 함)를 타거나 택시를 합승할 수 있으며, 합승 요금은 4인 기준입니다. 미니버스는 콜라 역과 다우라 역에서 운행됩니다. 트리폴리 중심부에서는 합승 택시를 이용할 경우 승객 1인당 1,000 LL(약 1,000원)이며, 장거리 노선은 2,000 LL(약 1,000원)까지 추가됩니다. 이 항구는 주로 화물을 처리하지만, 메드 스타(Med Star)가 레바논 유일의 정기 여객 페리를 운항합니다.

트리폴리의 구시가지 시장은 레바논 요리와 장인 정신의 중심지로 남아 있습니다. 일요일 아침이면 베이루트에서 온 사람들이 끈적끈적한 마물과 크나페에 이끌려 할랍의 페이스트리 가게로 모여듭니다. 많은 상인들이 할랍이라는 이름으로 장사하지만, 라파트 할랍(1881년 설립)과 압델 라흐만 알 할랍은 트리폴리 과자를 최초로 개량한 19세기 제과업자의 혈통을 이어받고 있습니다.

경제적 격차와 산발적인 불안으로 점철된 풍경 속에서도 트리폴리는 건축적 층위와 인간적 노력의 보고로 남아 있습니다. 좁은 골목길과 숨겨진 안뜰은 이 도시를 형성했던 선원, 상인, 그리고 통치자들의 흔적을 보여줍니다. 이들은 도시를 강인하면서도 불안정하게 만들었습니다. 이곳에서는 고대의 돌과 현대적인 유적이 과거와 현재 사이의 끊임없는 대화를 불러일으키며, 이곳에 머무는 이들에게 모든 아치와 골목길에 새겨진 이야기들을 발견하도록 초대합니다.