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우라이 구는 대만 신베이시 남쪽 끝자락에 있는 쉐산 산맥의 가파른 산기슭에 자리 잡고 있습니다. 면적은 321.13㎢로, 신베이시에서 가장 크고 험준한 구로 꼽힙니다. 평균 해발 250m의 우라이 구를 둘러싼 봉우리들은 가파르게 솟아 있으며, 숲이 우거진 경사면에는 강과 오솔길이 가로지르고 있습니다. "우라이"라는 이름은 아타야어 "kilux ulay"에서 유래했는데, 이는 "뜨겁고 유독하다"는 뜻입니다. 전승에 따르면, 아타야 사냥꾼이 난스 강에서 솟아오르는 증기를 처음 발견하고 그 연기를 유독한 증기로 착각하여 이 지역에 이러한 묘사적인 이름을 붙였다고 합니다. 시간이 흐르면서 이 표현은 아타야어로 "우라이"로 줄여졌고, 중국어로는 "우라이"로 표기되었습니다.
2023년 3월 기준 약 6,300명의 주민이 거주하는 우라이는 아타얄족 원주민 유산과 한족 정착지가 결합된 곳입니다. 중즈, 우라이, 샤오이, 신셴, 푸산 등 5개 행정 마을이 지방 정부를 운영하고 있습니다. 아타얄족과 중국어 사용 모두에서 마을 이름은 토착민과 식민지 이후의 역사를 모두 반영합니다. 한족 기업이 증가했지만, 많은 가문이 아타얄족의 조상을 이어받았으며, 그들의 언어와 관습은 여전히 일상생활에 영향을 미치고 있습니다.
일제 강점기(1895~1945)에는 이 지역이 다이호쿠 현에 속하여 "원주민 지역"으로 지정되었습니다. 1945년 10월 대만이 중화민국으로 편입된 후, 우라이는 타이베이 현의 농촌 향으로 재편되었습니다. 2001년 6월 22일, 천수이볜 총통은 지역 학교를 방문하여 졸업식을 주관했는데, 이는 주요 도시 외에서 개최되는 몇 안 되는 국가 차원의 졸업식 중 하나였습니다. 2010년 12월 25일 타이베이 현이 신베이 시로 승격된 지 6개월 후, 우라이 향은 특별시 행정 체계에 편입됨을 반영하여 군(區) 지위를 획득했습니다.
이 지역의 경제는 풍부한 온천과 주변 삼림 보호구역에 달려 있습니다. 맑고 냄새 없는 온천수는 거의 끓는 온도에서 솟아오르는데, 지역 주민들은 이 온천에서 목욕하면 백선, 습진, 헤르페스 같은 피부 질환을 완화한다고 주장합니다. 공공시설은 입장 전 전신 세정, 성별 구분된 수영장 이용 시 알몸 착용, 그리고 오염 방지를 위한 머리카락 관리가 필수입니다. 다양한 온천 시설 중에서도 난시 강변의 무료 암반 수영장들은 꾸밈없는 경험을 원하는 방문객들을 끌어들입니다. 관광 거리에서 육교를 건너 돌계단을 따라 내려가면 강변 탈의실과 여러 수영장, 그리고 야외 사우나가 있습니다. 강 수위가 낮아지면 시원한 강물에 잠시 몸을 담글 수 있지만, 이러한 공용 공간에서는 수영복 착용이 필수입니다.
우라이 옛 거리와 그 옆길을 따라 개인 온천 리조트들이 곳곳에 자리 잡고 있습니다. 신우루 5단 88번지에 위치한 포즈 랜디스(Pause Landis)는 테마가 있는 야외 객실, 미니멀한 인테리어, 그리고 강 건너편 절벽이 내려다보이는 공중목욕탕을 자랑합니다. 우라이 거리 32번지에 자리 잡은 프로토 스프링(Proto Spring)은 4개의 수영장을 갖춘 일본식 남녀 분리형 온천을 NT$300에 제공합니다. 거리에서 오르막길로 15분 걸어가면 라카 로드(Laka Road)에 있는 우라이 온천 리조트(Wulai Hot Springs Resort)가 나옵니다. 이곳에는 2개의 온수 욕조, 사우나, 자쿠지, 한증막을 갖춘 공중목욕탕이 있으며, NT$500 패키지에는 1시간 목욕과 차와 토스트로 구성된 가벼운 식사가 포함됩니다.
우라이의 샘 너머에는 가파른 계곡과 산등성이가 펼쳐져 다양한 하이킹 코스를 제공합니다. 신셴 트레일은 우라이 폭포 전망대 근처에서 시작하여 서쪽으로 1.3km 떨어진 오솔길을 따라가며 여러 개의 작은 폭포를 지나 네이둥 삼림 보호구역 위 현수교 근처에서 끝납니다. 다른 숲길들은 산으로 올라가 조류 관찰자와 캠핑객들을 아타얄족이 한때 대나무와 약초를 수확했던 사용되지 않는 지역으로 안내합니다.
이 지역의 주요 자연 명소는 80m 높이에서 바위 협곡으로 떨어지는 우라이 폭포입니다. 우라이 곤돌라 또는 우라이 스카이웨이라고 불리는 케이블카를 타면 폭포 아래에서 가장자리 꼭대기에 있는 윤셴 리조트까지 이동할 수 있습니다. 이 삼림 휴양지는 도로로는 접근할 수 없는 테라스에 자리 잡고 있으며, 수영장, 양궁장, 페인트볼 경기장, 게스트 롯지는 울창한 편백나무와 단풍나무 숲 속에서 편안한 휴식을 제공합니다. 2013년 환경 교육 시설 허가를 받은 이후, 이 공원은 유역 보존에 대한 학교 단체 및 세미나를 개최하며 우라이 강이 양서류와 철새의 생태 통로 역할을 한다는 점을 강조해 왔습니다.
일본 시대 이름인 유현협(友玄峽)으로도 불리는 난시 계곡은 마을과 폭포 사이에 뻗어 있습니다. 가파른 절벽에는 겹겹이 쌓인 셰일층이 드러나고, 소용돌이치는 강물에는 물에 잠긴 바위들이 드러납니다. 봄에는 계곡 바닥을 따라 심어진 벚나무들이 연한 분홍색 꽃을 피워 타이베이에서 당일치기 여행객을 끌어들입니다. 우라이의 고도는 도시보다 기온이 몇 도 낮지만, 한여름의 더위를 막을 만큼은 아닙니다.
우라이 옛 거리는 가판대와 낮은 상점들이 늘어선 좁은 골목길로, 문화 활동의 중심지입니다. 목조 건물 외관에는 중국어와 아타얄 문자로 된 이중 언어 표지판이 있습니다. 공예품 노점상들은 조각된 나무 목걸이, 자수 직물, 짜여진 바구니를 판매합니다. 음식 노점에서는 산에서 나는 식재료를 판매합니다. 온천 증기에 구운 옥수수, 구운 멧돼지 꼬치, 기장 소시지, 온천수에 삶은 계란, 대나무 통밥 등이 있습니다. 과일 모양으로 빚어 팥소를 바른 떡인 모치는 지역 상인들의 특산품입니다. 이러한 음식들은 아타얄족이 강물고기, 산림 사냥감, 덩이줄기에 의존하는 모습을 보여주며, 여러 세대에 걸쳐 도입된 한족의 요리 기술을 통해 그 맛이 더욱 드러납니다.
관광객은 일본 시대 탄광 열차를 개조하여 현재는 우라이 관광 열차(Wulai Scenic Train)를 이용합니다. 이 열차는 시내에서 폭포 가장자리까지 강둑을 따라 협궤 노선을 운행합니다. 증기 기관차 시대 이후 운영사들은 철도 차량을 디젤 기관차로 교체했지만, 짧은 구간은 여전히 역사적인 특징을 간직하고 있습니다. 9A번 국도가 이 지역을 관통하며 우라이와 신뎬을 연결하고 그 너머까지 이어집니다. 주요 버스 노선은 타이베이 지하철 신뎬 역에서 출발하여 우라이 버스 정류장에서 종착하며, 이곳에서 마을 입구와 하이킹 코스까지 운행하는 지역 셔틀버스가 운행됩니다.
자연재해는 이 지역의 회복력을 시험했습니다. 2015년 8월, 태풍 사우델로르가 기록적인 폭우와 홍수를 일으켜 여러 호텔을 파괴하고 온천 시설을 침수시켰으며, 난시 강의 수로를 변화시켰습니다. 빠른 유속이 제방을 휩쓸고 지나가고, 토사가 지류를 막아 긴급 대피가 이루어졌습니다. 태풍 이후 조사 결과, 산사태의 원인은 가파른 경사지의 무분별한 개발로 토양 구조가 약화되고 유역의 유출수 흡수 및 배출 능력이 저하된 것이었습니다. 이후 복구 작업으로 경사 관리 규정이 더욱 강화되고 제방이 보강되었지만, 관광 시설과 환경 안정성 간의 균형을 맞추는 것은 여전히 어려운 과제로 남아 있습니다.
신베이시에서 우라이의 역할은 끊임없이 변화하고 있습니다. 지형적 제약으로 대규모 건설이 어려워 지방 당국은 저영향 관광과 문화 보존에 중점을 두고 있습니다. 박물관 전시를 통해 아타얄어를 보존하고 부족 공동체의 홈스테이를 장려함으로써, 우라이는 전통을 계승하는 동시에 소득을 창출하고 있습니다. 반짝이는 온천수, 맑은 폭포수, 그리고 은은한 숲의 향기는 실질적인 매력을 제공하여, 대규모 도시화 없이도 우라이의 경제를 지탱하고 있습니다.
도시 확장으로 유명한 이 지역에서 우라이는 온천수, 고대 관습, 그리고 산악 지형이 어우러진 아름다운 환경을 제공합니다. 강물에서 솟아오르는 김은 수 세기 전 사냥꾼의 첫 두려움을 불러일으키지만, 오늘날에는 인간의 손길과 지질학적 힘이 빚어낸 주변 환경 속에서 고요한 사색을 불러일으킵니다. 협궤 열차나 구불구불한 고속도로를 타고 우라이에 도착하는 사람들에게 우라이는 대조적인 풍경으로 정의됩니다. 푸른 이끼에 부드럽게 드러난 셰일 절벽의 날카로운 각도, 온천의 은은한 온기와 어우러진 찐 옥수수의 매콤한 맛, 그리고 소나무 사이로 울려 퍼지는 아타얄족 이야기의 끊임없는 맥박. 이러한 요소들 속에서 우라이는 완전히 도시적이지도, 완전히 야생적이지도 않은 지역적 정체성을 유지하며, 역사에 의해 가다듬어지고 땅에 뿌리를 두고 사람들에 의해 계승되어 왔습니다.
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