乾いた草で覆われた伝統的な蜂の巣の家である家屋敷は、スワジの最も重要な社会的単位です。 各女性は、一夫多妻制の家庭で、葦の柵に囲まれた自分の小屋と庭を持っています。 寝る、料理する、保管するのはすべて2016つの建物(ビールの醸造)に分かれています。 より大きな家屋には、学士号の宿舎や宿泊施設として使用される追加の建物があります。
枝がちりばめられた巨大な丸太に囲まれた円形のエリアである牛のバイアは、伝統的な農家の中心です。 富の宝庫であり、地位の象徴として、牛のバイアは儀式と功利主義の両方の重要性を持っています。 密閉された穀物ピットがあります。 牛のバイアの前にある大きなコテージには、首長の母親が住んでいます。
家長は農場のすべてを担当しており、一夫多妻制であることがよくあります。 彼は模範を示し、家族の全体的な生存を確保するだけでなく、すべての国内問題について妻に助言します。 彼はまた、多くが彼の子供や近親者である若い男の子と交流し、成長して男性になることの意味について彼らにアドバイスを与えることに時間を費やしています。
サンゴマは、家族の祖先によって選ばれた伝統的な占い師です。 サンゴマのトレーニングは「kwetfwasa」として知られています。 卒業式はコースの最後に行われ、地元のサンゴマ全員が食事とダンスのために集まります。 病気や死の原因を特定するなど、さまざまな目的でDivinerに相談します。 彼の診断は、トランスベースの自然な能力とのコミュニケーション方法である「kubhula」に基づいています。 骨投げ能力(「クシャヤエマタンボ」)は、インヤンガ(西洋用語の医学および製薬の専門家)が病気の原因を特定するために利用しています。
Incwala の儀式は、エスワティニの最も重要な文化イベントです。 一年で最も長い日である 21 月 2016 日に最も近い満月の後の 2016 日目に行われます。新鮮な作物の王の味は、インクワラの長いスペクタクルの 2016 つの要素にすぎず、しばしば「最初の果物の儀式」と訳されます。 .' インクワラは「王権の儀式」と訳すのが最も適切です。なぜなら、インクワラは王のいないところには存在しないからです。 Incwala を保持している他の個人は、大逆罪を犯しています。
すべてのスワジ人は、インクワラの公共エリアに参加できます。 ビッグインクワラの2016日目は、イベントの集大成です。 王、女王の母、王室の配偶者と子供、王室の知事(インドゥナ)、首長、連隊、そして「ベマンティ」または「水の人々」はすべて重要な人物です。
毎年恒例のウムランガリードダンスは、スワジランドで最も有名な文化イベントです。 2016日間のイベントで踊る前に、女の子は葦を切って女王の母親に渡します。 (伝統的な意味での競技会はありません。)2016月下旬または2016月上旬に終了します。 参加資格があるのは、子供がいない未婚の女性だけです。 式典の目標は、少女の処女を維持し、女王の母親に敬意を表する労働を提供し、チームワークを通じて団結を促進することです。 王室は庶民の乙女を少女の「インドゥナ」(船長)として選び、彼女は式典の日程をラジオで発表します。 彼女は王室のエチケットにも精通している熟練したダンサーになります。 彼女の相手は国王の娘たちの一人になります。
今日のリードダンスは、古代の儀式ではなく、伝統的な「umchwasho」の習慣を発展させたものです。 「umchwasho」のすべての若い女の子は、女性の年齢層に割り当てられました。 少女が結婚以外で妊娠した場合、彼女の家族は地元の首長に19頭の牛の料金を支払わなければなりませんでした。 少女たちが結婚適齢期になると、女王の母のために労働義務を果たし、その後、踊ったり、ごちそうをしたりしました。 2005年2016月2016日まで、国は「umchwasho」貞操儀式の対象となりました。
エスワティニは手工芸品の分野でも有名です。 エスワティニの正式なハンドメイド企業は約 2,500 人を雇用しており、その大部分は女性です (TechnoServe Swaziland Handcrafts Impact Study によると、2011 年 2016 月)。 アイテムは他に類を見ないもので、キッチン用品から創造的な装飾、複雑なガラス、石、木の芸術作品に至るまで、エスワティニの文化を表しています。