モロッコ（面積約446,550 km²）は、アフリカ大陸北西部に位置し、西は大西洋、北は地中海に面しています。王国（人口約3,680万人、2024年時点）は、北部にリーフ山脈、内陸部を横切る広大なアトラス山脈（高アトラス山脈、中アトラス山脈、アンティアトラス山脈）、そして南はサハラ砂漠の端まで広がっています。首都ラバトと主要都市（カサブランカ、フェズ、マラケシュ、タンジール）は、大西洋と地中海を結ぶ回廊地帯に位置し、南には紛争地域である西サハラが広がっています。公用語はアラビア語とベルベル語（アマジグ語）で、国教はイスラム教です。モロッコの多様な地形は、雪を頂いた山々（高アトラス山脈のトゥブカル山は標高4,165メートルで、北アフリカの最高峰）から大西洋のビーチ、サハラ砂漠の砂丘まで、旅行者にとっての魅力の基盤となっています。
歴史的概要
地中海、サハラ砂漠、そしてサハラ以南の文化が交差するモロッコの歴史は長く複雑です。イスラム初期（7世紀～10世紀）には、ベルベル人のイスラム王朝がモロッコの大部分を統一し、アル・アンダルス（イスラム支配下のスペイン）にまで勢力を広げました。フェズは789～809年にイドリース2世によって築かれ、政治的、精神的な中心地となりました。一方、マラケシュは1070～1072年にムラービト朝によって築かれ、後にムワッハ朝（1147～1269年）の首都となりました。これらの王朝は、華麗なミナレットを備えたモスク、マドラサ、宮殿、城壁など、壮大なイスラム建築を建設し、その遺産は今も都市のメディナ（旧市街）に見ることができます。モロッコは何世紀にもわたり、サハラ砂漠横断貿易の終着点でもありました。西アフリカからの金や奴隷は北上する途中、シジルマサのようなオアシスや町を通過し、砂漠（タガザなど）の塩は南下しました。アラブ人とベルベル人の商人はキャラバンに資金を提供し、イスラム教を広めました。例えば、9世紀から10世紀にかけて、モロッコ東部のシジルマサは裕福な交易都市となりました。中世のサアディア王国（16世紀から17世紀）はサハラ砂漠のルートを支配し、1603年にはトンブクトゥからマラケシュへ20トンの金を運んだことで有名です。この数世紀の間、モロッコでは豊かなイスラム文明が発達しました。マラケシュのクトゥビーヤ（12 世紀）、フェズのカラウィーイン（モスク兼大学、859 年にファティマ・アル・フィフリによって設立）、メクネスのエル・カラウィンなどのモスクが建てられました。また、イブン・バットゥータ（1304 年～ 1368 年）などの学者や、フェズのゼリージュ タイル細工、彫刻が施された杉材の天井、精巧な革細工などの独特の芸術が生み出され、現在でも世界的に有名です。
19世紀まで、モロッコはオスマン帝国の植民地化を受けなかった唯一の北アフリカの国でしたが、ヨーロッパからの圧力に直面しました。1912年、スルタンはフェズ条約に調印し、国土の大部分をフランス保護領（1912年3月30日発効）としました。スペインは南北それぞれに保護領（セウタ、メリリャ、テトゥアン、タルファヤ地区を含む）を保持していました。フランスの政策はインフラと行政を近代化しました（例えば、カサブランカとラバトを広い大通りを備えた近代的な首都に建設しました）。しかし同時に、モロッコの資源を搾取し、抵抗運動を引き起こしました。特筆すべきは、1911年から大宰相を務めたムハンマド・アル＝ムクリが、保護領の設立と44年後のモロッコ独立の両方を見届けたことです。スルタン（後に国王）モハメド5世の治世下、モロッコは独立交渉を行い、1956年3月にフランスはモロッコ王国に完全な主権を与えました。タンジールの国際地域も1956年に既に終了していました。（スペイン領地域も同様にモロッコに譲渡されました。スペイン領モロッコ北部は1956年4月、スペイン領サハラ／イフニは1969年までに譲渡されました。）
独立後、モロッコはモハメド5世（在位1955～1961年）とハッサン2世（1961～1999年）の治世下で君主制を維持した。この数十年間、緩やかな近代化と経済成長が見られたが、政治的緊張（農村部の反乱、都市部の抗議活動）も散見された。1999年、ハッサン2世の息子、モハメド6世（在位1999年～）が王位に就き、改革と対外開放の先駆けとなった。観光はすぐに経済の柱となった。モロッコは王室の安定した統治と文化遺産を活用して観光客を誘致し、21世紀初頭までに観光業は飛躍的に成長し、GDPの約7～9％を占めた（2023年までに7.3％になると推定）。歴史的名所、王宮、海岸沿いのリゾート地、砂漠ツアーが、ヨーロッパ、中東、アジアの観光客の流入を促した。カサブランカのハッサン2世モスク（1993年完成）は、世界で2番目に高いミナレット（210メートル）を擁し、モロッコの近代的な野心と宗教的伝統の融合を象徴しています。同時に、モロッコ王朝は教育、女性の権利、再生可能エネルギーを支援し、西サハラ紛争（1975年以降）などの地域問題にも対処してきました。2024年までに、モロッコは農業（特に柑橘類、オリーブ、アルガンオイル）、鉱業（モロッコは世界のリン鉱石埋蔵量の多くを保有）、製造業など、多様な経済基盤を持つ中所得国になると見込まれています。しかし、観光とサービス業の重要性は依然として高まっています。
多様な地理と景観
モロッコの風景は驚くほど変化に富んでいます。リーフ山脈：最北端には、リーフ山脈（標高1,000～2,450メートル）がタンジールの東の地中海沿岸と平行に広がっています。霧がかかりやすい常緑樹（杉とコルクガシの森）のこの地域は、主にアマジグ（ベルベル人）文化が色濃く残っています。1471年にリーフ山脈の麓に築かれたシャウエンなどの町は、地中海様式とアンダルシア様式が融合しています。リーフ高原には、段々になったオリーブ畑とハーブ畑があります。リファン文化と言語（タリフィット）がこの地域の特徴です。アトラス山脈：リーフ山脈の南には、雄大なアトラス山脈がそびえています。モロッコ北中部の中部アトラス山脈には、肥沃な高原と杉の森があり、「モロッコのモンゴル」と呼ばれています。イフラネスキーリゾートでは、冬には雪が降るため、涼しい湖とスキーが楽しめます。イフレン（「リトルスイス」と呼ばれることもある）やアズルーなどのミッドアトラス山脈の町は、山の景色を求めて訪れる人々を魅了しています。さらに南に進むと、ハイアトラス山脈の尾根が国の背骨を形成しています。ここにはドラマチックな峡谷と峰々が広がり、ハイアトラスはトゥブカル山（標高4,165メートル、モロッコおよび北アフリカの最高地点）で最高潮に達します。ハイアトラスの谷にはベルベル人の村、リンゴ園、ハイキングコース（例えば、ウリカ渓谷やダデス渓谷）があります。アンティアトラス（最南端のアガディールとワルザザートに近い山脈）はより低く（山頂標高約2,500メートル）、サハラ砂漠への移行地帯であるアライダーには、段々になったオアシスや火山性山塊（アイトブゲメス、ダデス渓谷）があります。この「アンティ」山脈はピンク色の花崗岩の丘（ムジダール山塊とシルア山塊）で知られています。
アトラス山脈の東には、険しいサハラ砂漠が広がっています。エルラシディアやザゴラといった州では、土地は平坦になり、乾燥した台地や砂丘が広がっています。有名なのはエルグ・シェビ（メルズーガ近郊）です。高さ150メートルにも及ぶ黄金色の砂丘が広がり、ラクダのトレッキングや砂漠キャンプでの宿泊が楽しめます。はるか南には、紛争地域である西サハラが広がっています。海岸沿いのラグーン（ダクラ半島）と軍の土手が広がる、砂地の奥地です。多くの観光客はオフロードでの砂漠旅行を避けますが、「玄関口」となる砂漠の町（ザゴラ、フーム・ズギド）は、モロッコのおもてなしとサハラ砂漠の文化（遊牧民の伝統、オアシス農業）を体感できます。
海岸では、大西洋と地中海の影響が異なります。タンジールからカサブランカを過ぎアガディールに至る大西洋岸（全長約2,952km）は、広いビーチ、爽やかな海風、そして賑やかな港（カサブランカ、アガディール）が特徴です。活気あふれる大西洋沿岸のリゾート地、エッサウィラ（風光明媚なメディナの港）やタガズート（サーフィンの拠点）もこのエリアに含まれます。地中海沿岸（モロッコ北部、約450km）はより温暖で熱帯性気候が強く、タンジール（歴史ある国際貿易都市）や、リーフ山脈の麓にあるシェフシャウエン（青と白のメディナ）があります。タンジールのジブラルタル海峡はヨーロッパからわずか約13kmという距離にあり、モロッコにとって戦略的な海上立地となっています。どちらの海岸も、太陽と海を求める観光客を惹きつけています。大西洋の長い砂浜（エッサウィラ、ワリディア、エル・ジャディーダなど）と地中海の温暖な湾（タンジール、アル・ホセイマ、アルジェリア近郊のサイディア周辺）は、ビーチやウォータースポーツに最適です。灯台（タンジール西部のカプ・スパルテルなど）や海岸沿いのカスバは、歴史的な魅力を添えています。
主要都市とその重要性
マラケシュ1070年代にムラービト朝によって築かれたマラケシュ（「赤い街」の意）は、モロッコの文化の中心地であり、主要な観光拠点でもあります。12世紀の城壁に囲まれた旧市街は赤い土で築かれ、クトゥビヤ・モスクと高さ77メートルのムワッハド朝のミナレット（12世紀）、サアード朝のスルタンの豪華なバヒア宮殿（19世紀）、廃墟となったバディ宮殿（16世紀）、そして14世紀に建てられた壮麗な神学校、ベン・ユースフ・マドラサ（1565年完成）といったランドマーク的な建造物が点在しています。マラケシュのスーク（市場）は伝説的で、ユネスコ無形遺産に登録されているジャマ・エル・フナ広場は、街の活気あふれる中心地です。 11世紀に創設されて以来、この広場はベルベル人の語り部、蛇使い、ヘナアーティスト、そして屋台が軒を連ねる「生きた劇場」となっています。夜になると、グナワ、アンダルシア、マルフンといった音楽家やダンサーが地元の人々や観光客を魅了し、広場はドラマチックな雰囲気に包まれます。マラケシュには美しい庭園（例えば、20世紀の宝石庭園であるマジョレル庭園）や、近代的な高級リゾート施設も数多くあります。マラケシュの経済は観光業に大きく依存しており、通常シーズンには年間数百万人もの外国人観光客が訪れます。
フェズ：モロッコ最古の帝都。フェズは789年に創建され、マリーン朝（13～14世紀）のもとで繁栄しました。フェズの विशालな中世のメディナ（Fes el-Bali）はユネスコ世界遺産で、世界最大級の「車の入れない」都市区域の一つです。ユネスコの要約では、「メディナの主要な建造物――マドラサ、フォンドゥーク、宮殿、モスク、泉――は[マリーン朝]の時代にさかのぼる」と述べられています。見どころは、ファティマ・アル＝フィフリによって859年に建立されたアル＝カラウィーイン・モスク（Al-Qarawiyyin Mosque）――しばしば「継続して運営されている最古の大学」と呼ばれる――、そして精緻なゼリジュ（zellij）装飾が美しい14世紀のブー・イナニア・マドラサ（Bou Inania Madrasa）です。フェズのなめし革工房（Chouara Tanneries）では伝統的な革染めの桶が見られ、スークは陶器の皿、真鍮のランプ、精巧に織られた絨毯などの工芸品で賑わいます。街は今なお学術と信仰の中心であり（多くのモロッコ人がイスラムを学ぶために今も訪れます）、迷路のような路地はモロッコの中世イスラム遺産を体現しています。1912年に首都がラバトへ移った後も、フェズは国の精神的な「背骨」としての地位を主張し続けています。
カサブランカモロッコ最大の都市であり経済の中心地であるカサブランカは、18世紀までは小さなベルベル人の村でした。スルタン・ムハンマド3世がこの地にモスク（現在の大聖堂の敷地）と港を建設しました。この都市はフランス植民地支配（1912～1956年）下で劇的に拡大し、アールデコ調の大通りと産業が栄える賑やかな大都市となりました。最も有名な近代ランドマークはハッサン2世モスク（1993年完成）で、現代モロッコ建築の驚異です。ミシェル・パンソーが設計し、一部は大西洋に面してそびえ立ち、高さ210メートルのミナレット（世界一高いミナレット）を誇ります。モスクは内部に2万5千人の礼拝者、中庭には8万人の礼拝者を収容できます。カサブランカの経済は、王国最大の港、製造業、銀行業、観光業によって支えられています。近くの白い砂浜（アイン・ディアブ）や旧メディナ（復元された14世紀のスカラ要塞がある）も観光客を惹きつけています。近代的な高層ビルやモスクが立ち並ぶカサブランカのスカイラインは、モロッコの経済の活力と、アラブ・イスラムとヨーロッパの植民地時代の遺産が融合した様相を象徴しています。
ラバトモロッコの近代首都ラバトは、サレの対岸に位置するブー・レグレグ川にまたがっています。1910年代にフランス人によって行政の中心地として選ばれ、20世紀の都市計画（広い大通り、近代的な公共建築物）は、20世紀初頭の都市計画の例としてしばしば引用されます。ユネスコは2012年に「ラバト：近代首都と歴史都市」を登録しましたが、その理由はまさに「12世紀のウダイヤのカスバ、ハッサンの塔、アルモハド朝の城壁や城壁など、初期の建造物を統合している」からです。実際、ハッサンの塔はランドマークであり、12世紀の未完成のアルモハド朝のミナレット（高さ44メートル）と、緑豊かな広場に建つ近くのムハンマド5世の霊廟（1930年代）がそびえ立っています。 1150年代に建造されたウダイヤのカスバは、青と白に塗られた細い「アンダルシア風」の路地が続く大西洋を見下ろしています。ラバトの近代的な地区（ヴィル・ヌーヴェル）には、金色の門を持つ王宮や政府省庁、そして文化施設（ムハンマド6世博物館、国立劇場）があります。マラケシュやフェズほど観光客は多くありませんが、中世の遺跡と手入れの行き届いた近代的な街並みが調和したラバトは、ユネスコ世界遺産に登録されています。
タンジールと北部タンジール（タンジャ）はジブラルタル海峡の入り口に位置し、古くから文化のるつぼとして栄えてきました。19世紀から20世紀にかけてはヨーロッパの外交官や作家が訪れ、1923年から1956年まではヨーロッパ諸国の統治下、「国際地域」でした。カスバで要塞化されたタンジールの旧メディナには宮殿やカスバ博物館があり、カプ・スパルテル灯台（ユネスコ世界遺産登録は議論中）は大西洋と地中海が交わる地点に位置しています。さらに東へ進むと、テトゥアンのアンダルシア様式の影響を受けたメディナ（15世紀のスペイン難民が居住）もユネスコ世界遺産に登録されています。リーフ山脈の麓にあるシェフシャウエンも、青い色彩のメディナで有名です。 1471年にワッタシ朝の要塞として築かれたこの街には、アンダルシア様式の木工細工が施された白と青の家々が今もなお印象的です。（伝説によると、この青はユダヤ人難民が選んだと言われていますが、現在は観光客が好んで利用しています。）街の狭い路地と、周囲を囲むタラセムタネ国立公園は、この街を「青い真珠」の隠れ家として人気の高い場所にしています。
主要観光スポットとユネスコ世界遺産
モロッコの豊かな文化遺産は、9つのユネスコ世界遺産に反映されています。中でも特に有名なのは、フェズ（1981年登録）とマラケシュ（1985年登録）の中世メディナで、都市構造と建造物が完全な状態で保存されています。フェズの登録には、9世紀に築かれたメディナは、13世紀から14世紀にかけてマリーン朝時代に最盛期を迎え、「都市構造と主要な建造物」（マドラサ、宮殿、モスク）はその時代に遡ると記されています。同様に、ユネスコはマラケシュを1070年から1072年にムラービト朝によって築かれ、後にムワッハ朝の主要な首都となったと説明しています。マラケシュのクトゥビーヤ・モスク、ムワッハ朝のカスバと城壁、サアード朝の廟群（16世紀）、ジャマ・エル・フナは、傑出した建造物として挙げられています。
その他のユネスコ世界遺産には、11世紀から17世紀にかけてモロッコ南部に築かれた丘の上の土塁で築かれた要塞村（クサル）であるアイト・ベン・ハッドゥ（1987年）があります。サハラ砂漠特有の建築様式（版築住宅と防御壁）を特徴とし、サハラ砂漠横断ルートにおける重要な隊商の拠点でもありました。メクネス（1996年）は、17世紀のスルタン・ムーレイ・イスマイルの壮麗な帝都の姿を保存しており、巨大な城壁、壮麗な門（バブ・マンスール）、そして王家のカスバを有しています。ユネスコは、メクネスの都市計画は「イスラムとヨーロッパの両方の側面を取り入れている」（初期のヨーロッパの職人との出会いを反映している）と指摘しています。
メクネス近郊には、ローマ時代のヴォルビリス遺跡（1997年）があります。ヴォルビリスは紀元前3世紀に築かれ、後にマウレタニア地方のローマ帝国の首都となりました。美しいモザイク画やバシリカ、凱旋門の遺跡が残っています。ユネスコの世界遺産の概要によると、ヴォルビリスは後にイドリース朝の首都となり、その後放棄されたため、遺跡は非常に良好な状態で保存されています。北部では、テトゥアンのメディナ（1997年）がアンダルシアの影響を反映しており、1492年以降にアンダルシア難民によって再建されました。エッサウィラ（2001年、旧モガドール）は、18世紀後半に建設された大西洋に面した要塞港で、ヴォーバン様式（星型の海辺の要塞）に基づいて設計されました。エル・ジャディーダ（マサガン）（2004年）は、大西洋岸にある16世紀のポルトガル植民地都市です。保存状態の良い要塞、教会、貯水槽は、初期ルネサンス時代の軍事建築を象徴しています。最後に、ラバト近代首都歴史都市（2012年）は、20世紀のヴィル・ヌーヴェル（近代都市設計のモデルとみなされる）と、それ以前のモニュメントであるアルモハド・ハッサン・タワー、ウダイヤス・カスバ（12世紀）、旧市街の城壁を組み合わせています。
ユネスコ世界遺産以外にも、モロッコには数多くの魅力があります。中でも最も有名なのは、2008年にユネスコ無形文化遺産に登録されたマラケシュのメイン広場、ジャマ・エル・フナです。12世紀に建造されたアル・ムラーヴィド朝のモスクを中心に築かれたこの広場は、「モロッコの民俗文化の伝統が凝縮された、他に類を見ない場所」です。昼間は蛇使い、ベルベル人の水売り、語り部が集い、夜になると数百もの屋台（ハリラスープ、焼き肉、カタツムリ、ペストリーなど）や大道芸人（太鼓、曲芸師、語り部）が広場を賑わせます。2008年にユネスコ世界遺産に登録されたジャマ・エル・フナへの訪問は、モロッコで必ず訪れるべき体験としてよく挙げられます。
その他の見どころとしては、カサブランカのハッサン2世モスク（ユネスコ世界遺産には登録されていないものの、壮麗さではパリのノートルダム大聖堂に匹敵する）が挙げられます。1993年に完成したこのモスクは、一部が大西洋上に浮かんでいます。高さ210メートルのミナレットは世界で2番目に高く、その頂上にはメッカを照らすレーザーポインターが設置されています。モスクの礼拝堂には2万5000人の礼拝者が収容可能で（中庭にはさらに8万人が収容可能）、特筆すべきは、ガイド付きツアーで非イスラム教徒にも開放されている数少ないモスクの一つであるということです（入場できる唯一の手段です）。
その他の観光名所としては、青の街シェフシャウエン（リーフ地方）が挙げられます。1471年に築かれた旧市街には、青い壁で塗られた家々やスペイン・ムーア様式の建築物が立ち並んでいます。観光客は急勾配の路地を散策し、織物ブランケット、ウールのスカーフ、伝統的なアマジグ族の手工芸品などを買い求めます。沿岸部の町アシラ（ラバトの北に位置し、ポルトガル様式の城壁があり、毎年アートフェスティバルが開催されます）やワリディア（ラグーン沿岸で、牡蠣で有名）も、ニッチな観光客を惹きつけています。そして、砂漠地帯の南部には、トドラ渓谷とダデス渓谷（高アトラス山脈の麓）があり、息を呑むような渓谷の景色を堪能できます。
文化：料理、工芸品、市場、音楽、祭り
モロッコの文化は、料理、手工芸品、市場（スーク）、音楽、祭りなどを通じて豊かに表現されており、そのすべてが観光客を魅了します。
料理モロッコ料理はベルベル、アラブ、アンダルシア、地中海の影響が融合しています。タジン（円錐形の土鍋でじっくり煮込むシチュー）、クスクス（セモリナ粉を野菜や肉と一緒に蒸したもの）、パスティージャ（鳩や鶏肉の甘辛いパイ）、ハリラ（ラマダン明けに供される豆のスープ）はモロッコを代表する料理です。ミントティー（ミントと砂糖をたっぷり入れた緑茶）はどこにでも見られ、ほとんど国民的儀式となっています。2020年、ユネスコは「クスクスの生産と消費に関する知識と実践」を無形文化遺産に登録しました。クスクスの調理はセモリナ粉を手で伸ばし、野菜や肉と一緒に蒸すという儀式的な共同作業であるとされています。食事を共にすること（多くの場合、低い共同のテーブルでパンを添えて）はモロッコの社交性を象徴しています。チェバキア（蜂蜜をまぶしたゴマのクッキー、特にラマダンの時期に食べられる）やガゼルの角（アーモンドを詰めた三日月形のクッキー）などのペストリーも、食文化に加わります。
工芸品と市場: 伝統的なモロッコの工芸品は、特に都市のメディナで繁栄しています。フェズでは、革職人が今でも何世紀も前から続く赤、青、黄色の染色坑のなめし工場を使用しています。中部アトラスの絨毯織りの地域 (ベニ・ウライン、アジラル、ブジャドなど) では、幾何学的なベルベルモチーフが施された厚手のウールのラグが生産されています。陶器とゼリージ タイル細工 (施釉モザイク タイル) は、フェズとマラケシュで有名です。スーク (青空市場) は、これらの工芸品を購入できる迷路のようなバザールです。マラケシュとフェズには、職業別に組織された広大なスークがあります。ある路地にはスパイス (ラス エル ハヌート、サフラン) を売り、別の路地には金属細工 (真鍮のランタン、ティーポット) を売り、また別の路地には織物を売る人がいます。ジャマ エル フナは、こうした多くの職業をひとつの公共の「劇場」に織り交ぜています。観光客は（モロッコではチップを渡すのが慣習ですが）値段交渉をし、蛇使い、占い師、旅回りのベルベル音楽家たちに囲まれながら、日常生活を体験します。マラケシュのグランド・スークからラバトの絨毯スークに至るまで、これらの市場はモロッコの観光生活の中心であり続けています。
音楽とダンスモロッコには多様な音楽の伝統がある。グナワ音楽（アフリカ起源のトランス音楽の伝統で、祈りと儀式が融合している）は2019年にユネスコの世界遺産に登録された。ユネスコはグナワを、奴隷にされた西アフリカの人々が生み出した「スーフィー同胞団の音楽」と表現している。今日、グナワの音楽家（マーレム）は、夜通しの儀式でギンブリ（3弦リュート）とカスタネットを演奏する。エッサウィラで毎年開催されるグナワ世界音楽フェスティバル（6月下旬）には、活気あふれるグナワとワールドミュージックのコンサートに何千人もの人が集まる。アンダルシアの古典音楽（アル・アラ）はフェズとテトゥアンで生き残り（中世スペインの伝統を彷彿とさせる）、サロンではウードとバイオリンのオーケストラが演奏される。現代のシャアビ（ポップフォーク）、ベルベルのアマジグ音楽、ライ（マグレブポップ）もクラブやストリートパフォーマンスで浸透している。
祭りモロッコでは、宗教的および文化的な祭典が盛大に祝われます。イスラム教の主要な祝祭日（ラマダン、イード・アル＝フィトル、イード・アル＝アドハー）には、特別な祈りや祝宴で街が賑わいます。宗教行事以外にも、現代的な文化祭も数多く開催されています。ラバトで開催される「マワジン・フェスティバル - リズム・オブ・ザ・ワールド」（2001年創設）は、世界最大級の音楽祭の一つで、毎年250万人以上の観客を集めています。マワジンでは、ラバトのブレグレグコンサートステージ（無料の野外ショー）に世界的なスターが集結し、国際的なポップスとモロッコ音楽の両方が披露されます。フェズ世界宗教音楽祭（1994年創設）では、スーフィーからグレゴリオ聖歌まで、様々な宗教音楽が取り上げられます。マラケシュ国際映画祭（2001年創設）では、世界中の映画が上映されます。伝統的なムセム（巡礼祭）は今も続いています。例えば、ハイアトラス山脈で行われるイミルチル婚礼祭（毎年9月）では、アマジグ族の家族が結婚の仲介に集まります。また、ムグーナのカラアで毎年開催されるバラ祭（5月）では、バラの収穫を民俗舞踊で祝います。これらの行事は、モロッコにおけるアラブ、ベルベル、サハラ以南の文化の影響の融合を際立たせています。
現在の観光のトレンド、インフラ、取り組み
近年、モロッコの観光産業は力強い成長を見せています。2024年末の公式統計によると、海外からの観光客数は1,590万人に達し、前年比19%増の記録を更新し、約970億モロッコ・ディルハム（87億ユーロ）の観光収入を生み出しました。この急増はパンデミックによる落ち込みの後、航空路線の拡大とマーケティングの強化を反映したものとなっています。ヨーロッパは依然として最大の送客市場（特にフランス、スペイン、イギリス）ですが、中東、アジア、南北アメリカ大陸からの観光客も増加しています。モロッコ国立観光局（ONMT）は、国内観光の促進を目指し、「Ntla9awfbladna」（私たちの国で会いましょう）などのキャンペーンを展開しています。
モロッコの交通インフラは、観光客の便宜を図るために改良されてきた。2018年、モロッコはアフリカ初の高速鉄道アル・ボラクを開通させた。アル・ボラクはタンジールとカサブランカ（323km）を最高時速320kmで結び、タンジールとラバト間の移動時間を約2時間に短縮する。このシステムは現在500万人以上の乗客を運び（2023年のデータ）、拡張が予定されている（マラケシュとアガディールへの高速線を計画）。主要空港（カサブランカ・ムハンマド5世空港、マラケシュ・メナラ空港、ラバト・サレ空港、フェズ・サイス空港、タンジール・イブン・バットゥータ空港）は拡張・近代化され、新しい国際路線の便数が増加した。道路網と高速道路も改善され、ラバト・カサブランカ高速道路は観光客に多く利用されている。都市交通（ラバト/カサブランカの路面電車）とレンタカーの選択肢により、都心部の移動は10年前よりも容易になっている。
安全性モロッコは一般的に観光客にとって安全だと考えられています。軽犯罪（スリ、ひったくり）は混雑したメディナや市場で発生する可能性があるため、旅行者は常に注意し、貴重品を安全に管理することをお勧めします。外国人に対する暴力犯罪はまれで、銃による暴力犯罪は事実上存在しません。道路での移動は危険です（夜間の運転や山道では注意が必要です）。政府が挙げる主な治安上の懸念はテロです。モロッコでは近年そのような事件はほとんど発生していませんが、当局は警戒を続けています（そのため、一部の勧告では国境地域では注意を促しています）。カナダの旅行勧告では、テロのためにモロッコでは「高度な警戒」が必要であるとされていますが、これは主に遠隔地（西サハラやアルジェリア国境）を指しています。都市中心部や観光地では定期的に警察が巡回しており、政府は観光業の成長を優先事項としているため、総じて観光インフラは安定しており、歓迎されていると見なされています。
持続可能性と政府の取り組みモロッコは開発目標の一環として持続可能な観光を推進しています。2024年には、気候変動や経済危機への耐性、観光労働者の保護を求める持続可能な観光に関する国連決議をモロッコが主導し、109か国が採択しました。国内では、観光省がイノベーション、市場の多様化、持続可能性を強調した2025年に向けた新たな行動計画を発表しました。目標には、航空座席数の増加（1,330万席以上）、新しい市場（米国、カナダ、東欧など）からの来訪者の増加、宿泊数20%増加などが含まれています。ユネスコ承認のキャンペーン、国立公園でのエコツーリズム（トゥブカル国立公園など）、再生可能エネルギーへの投資（ワルザザートの太陽光発電所が多くのリゾートホテルに電力を供給）などの取り組みは、モロッコの観光業を環境に優しく責任あるものとしてブランド化していることを反映しています。 2025年のアフリカネイションズカップ（一部はモロッコで開催）も、モロッコの観光を宣伝するために活用されている。
モロッコは2025年までに観光レベルをほぼ回復させました。政府統計によると、国際観光客数とホテル稼働率は2020年以前の水準と同等かそれ以上です。モロッコ観光局（ONMT）は、2024年に約1,600万人の観光客が訪れ、「記録破りの年」を迎えたと発表しました。新たなトレンドとしては、滞在期間の長期化（ビーチと砂漠を組み合わせた旅程を反映）、文化観光（ユネスコ世界遺産、歴史都市）、アドベンチャー観光（ハイアトラス山脈でのハイキング、ラクダトレッキング）への関心の高まりなどが挙げられます。政府はまた、通年観光（例：イフランの冬季スキーリゾート、タガズートでのサーフィン）や、ラグジュアリー観光およびMICE（会議）分野（ラバト/カサブランカのカンファレンスホテル）にも力を入れています。
結論
モロッコは、歴史、地理、文化が織りなす豊かなモザイク模様が、多面的な観光地となっています。フェズやマラケシュの王宮メディナからシェフシャウエンの青い路地、サハラ砂漠の砂丘から大西洋沿岸まで、この王国は多様なコントラストを織りなすパノラマを呈しています。長きにわたる貿易とイスラム研究の伝統は、モスク、マドラサ、民族音楽、工芸といった建造物や伝統の遺産を残し、今もなお繁栄を続けています。現代のモロッコは、この遺産を礎に、インフラ整備（高速鉄道、空港）と積極的な観光政策を推進し、2024年までに記録的な観光客数を達成しました。同時に、政府は持続可能性と文化遺産の保護を重視しており、その証拠として、ジャマ・エル・フナとグナワ音楽のユネスコ世界遺産登録、そしてモロッコ主導による近年の国連決議が挙げられます。モロッコは旅行者にとって、エキゾチックでありながら親しみやすい国です。活気あふれるスークや祭りは中世マグリブの生活を彷彿とさせ、五つ星ホテルや観光施設は国際基準を満たしています。アフリカ、アラブ、地中海の文化が融合した独特の体験を、悠久の歴史と温かいおもてなしに結びつけ、モロッコは世界中の旅行者をますます惹きつけています。
