聖地: 世界で最もスピリチュアルな目的地
本記事では、歴史的意義、文化的影響、そして抗しがたい魅力を検証しながら、世界で最も崇拝されているスピリチュアルな場所を探求します。古代の建造物から驚くべき…
ケリー沖11~12kmの険しい峰々の頂に聳え立つスケリッグ・マイケル(アイルランド語:Sceilg Mhichíl)は、大西洋から石造りの城塞のように聳え立っています。2つの尖峰(最高標高218m)とその間の鞍部が、海を背景にドラマチックなシルエットを描いています。西暦1千年紀、この遠く離れた北峰のこの場所で、初期キリスト教の修道士たちは、崩れかけた石積みの段丘の中に、禁欲的な信仰の世界を築き上げました。持ち出し式の蜂の巣状の小部屋と簡素な教会からなる彼らの修道院は、1400年の時を経ても驚くほど完全な状態で残っており、1996年に「優れた環境によって保存された、初期の宗教的集落の顕著で、多くの点で他に類を見ない事例」としてユネスコ世界遺産に登録されました。今日、スケリッグ・マイケルは、その考古学や脆弱な生態系だけでなく、現代神話の風吹き渡る隠れ家、すなわちスター・ウォーズの惑星アク・トーの映画の世界としても高く評価されています。
風の強い山頂の下には、島の自然が豊かに息づいています。数百万羽の海鳥が崖の周りを飛び回ります。ニシツノメドリやオオハシウミガラスは巣穴に巣を作り、ウミバトは切り立った岩にしがみつきます。沖合のリトル・スケリッグには、世界で2番目に大きなカツオドリのコロニーがあります。アイルランドは、スケリッグ諸島をEU鳥類指令に基づく特別保護区と自然保護区の両方として保護しています。これらの指定は、国定記念物法や公共事業局による厳格な管理と並んで、スケリッグ・マイケルの建造遺産と豊かな生態系を未来の世代に守ることを目的としています。
スケリッグ・マイケル(スケイリッグ・マイケル)の修道院の歴史は中世初期に遡ります。ゲール語を話すキリスト教の修道士たち(おそらくスケリッグのフィオナンとして知られる聖人、あるいは初期アイルランドの偉大な伝統の信奉者)が、6世紀から8世紀の間にこの地に庵を構えました。彼らは静寂と祈りの生活を求め、海の断崖を登り、波間から遥か上に隠れ家となる共同体を築きました。これらの入植者たちは「砂漠の修道生活」の理想を受け継いでおり、エジプトの砂漠の父祖たちにも通じる考え方です。彼らは荒涼とした風景の中で孤独に生きることで神に近づくと信じていました。あるガイドが述べているように、スケリッグ・マイケルの修道士たちは「想像し得る限り最も辺鄙で過酷な場所の一つで、孤独と精神的な悟りを求めた」のです。
その独創的な建築様式は今日まで受け継がれています。修道士たちは耐久性のある古赤色砂岩(ケリー海岸を形成するデボン紀の岩石と同じ)を採掘し、北峰の段々になった台地に蜂の巣状の小屋(クロチャン)やその他の建造物を建てました。それぞれの円形の小屋は持ち出し構造の石層の上にそびえ立ち、円錐形の屋根は水平の笠石で仕上げられています。小屋の外観は滑らかな円形で、内部は持ち出し構造のドームで囲まれた正方形または長方形の部屋になっています。この精密な形状は雨風を遮断し、ある現代のガイドブックには「一滴の雨も浸入させないほど細心の注意を払って建てられた」と記されています。
少なくとも6つの石造りの小部屋(考古学者はしばしば小部屋A~Fと呼称する)が今も残っており、それぞれ高さ約5メートル、内部の横幅は3~5メートルである。これらの持ち出し屋根の小屋には、1~2人の修道士が居住していたとみられ、おそらく就寝用の内壁の突出部で支えられたロフトがあったと思われる。最大の小屋(小部屋A)の内部は約14.5メートル×3.8メートルで、共同活動の場であった可能性がある。近くには、修道士たちが祈りのために集まった2つの小さな礼拝堂(1つは船型、もう1つは長方形)がある。東西に細長い教会、聖ミカエル教会は10世紀または11世紀に増築されたもので、修道院が大天使に奉献されたことを記念するものと考えられる(教会の名称は1044年までに登場している)。
これらの建造物はすべてモルタルを使わず、乾式で造られています。建造物が建つテラスの上には、船着き場から遺跡を抜けて長い石段が続いています。現在、修道院の中心部に到達するには、訪問者は618段の急勾配の段差のある階段を登らなければなりません。これは標高差約180メートルに相当します。中世の修道士たちにとって、この登攀は犠牲の一部でした。19世紀のある観察者は、この光景をこう描写しています。「孤独感、頭上の広大な天空、そして眼下の海の荘厳で単調な動きは、精神を圧迫するだろう…もしその精神が調和していなければ。」
修道院の下には、簡素な石の十字架と石板で区切られた小さな墓地があります。十字架の下から人骨が発見されており、修道士たち、あるいは後の巡礼者たちが利用していた島嶼墓地であったことが裏付けられています。近くには井戸のかすかな輪郭が見られます。おそらく、不毛の岩山に湧き出る貴重な真水源だったのでしょう。この複合施設全体は中世の職人技の結晶であり、乾式石積みの壁がテラス、囲い、舗装を形成し、ほぼ無傷のまま残っています。
島民たちは驚くほどの苦難の中で暮らしていた。浅い段々畑の土壌しかなく、庭では大麦や小麦が栽培されていたかもしれないが、修道士たちの食事は主に海産物だった。初期の記録によると、魚、海鳥の卵、肉、そして油(カツオドリやツノメドリの脂身から採れる)が主食だったという。マンクスミズナギドリの巣穴、ウミツバメの巣、ニシツノメドリのコロニーからは卵と肉が得られ、ガチョウやアヒルも巣を作っていた可能性がある。後の年代記には、「この岩には鳥がたくさんいるので、ほとんどすべての食べ物が卵を産むため、採集は犯罪だ」と嘆く記述もある。
生活は楽ではありませんでした。スケリッグ・マイケルの天候は過酷なことで有名で、大西洋の嵐、潮風、冷たい海が崖を激しく打ち付けました。9世紀のバイキングはさらなる脅威となり、年代記には少なくとも一度のノルウェー人の襲撃が記録されています(修道士たちは持ちこたえたようですが)。それでも、12世代にも及ぶ修道士たちが、この地でキリスト教徒の存在を維持しました。西暦1200年頃、時代の変化と気候の変化により、この地を放棄せざるを得なくなりました。学者たちは、この小さな島が徐々に危険な場所になっていったと考えています。冬の寒さと資源の不足(おそらく中世の異常気象が原因)により、生存は困難になったのです。修道士たちは、小屋と巡礼の生きた遺産を残し、本土のバリンスケリッグ修道院へと移住したと言われています。
スケリッグ・マイケルの修道院は12世紀から13世紀にかけて衰退しましたが、その精神的な遺産は生き続けました。修道士たちが去った後、双子のスケリッグ諸島はマイナーな巡礼地となりました。少なくとも16世紀以降には、「rānta na scealiga」(スケリッグ諸島への巡礼)が記録されています。地元の伝承では、聖パトリックがアイルランドで蛇を退治した場所がスケリッグ・マイケルであるとさえ言われています(大天使ミカエルの象徴性を反映しています)。ただし、これは13世紀の伝説です。島の名前自体もその守護神と結びついています。スケリッグ・マイケルは文字通り「ミカエルの岩」を意味し、西暦1044年までに記録に残る大天使ミカエルへの捧げ物を反映しています。
その後数世紀にわたり、スケリッグ・マイケルは様々な所有者の手に渡りました。中世以降、島々は1578年にバリンスケリッグ修道院が解散するまでカトリックの修道士の所有下に置かれました。その後、地主(有名なバトラー家は1820年代までスケリッグを比較的穏やかな借地権で所有していました)に譲渡されました。1820年代、アイルランド灯台委員会(現代の灯台局の前身)が500ポンドで島を購入しました。これが新たな時代の幕開けとなります。西側の高台に2つの灯台が建設され(1826年に完成)、東側を曲がりくねった「灯台道路」が整備されました。
この時期、修道院の遺跡はほぼ忘れ去られていました。1847年、アイルランド王立アカデミーの学者による探検隊が石造建築をほぼそのまま残しましたが、ダンレイヴン卿が初めて完全な調査を行ったのは1870年になってからでした。彼は歴史に鮮烈な描写を残しました。「この光景はあまりにも厳粛で、あまりにも悲しげで、巡礼者と懺悔者以外は誰もここに入るべきではない…」。彼の絵画的な言葉は、嵐の大西洋の彼方に漂う、ほとんど神聖な静寂という、今日多くの人が感じるものを捉えています。同時に、彼はビクトリア朝時代の建築の傷跡を嘆き悲しんでいました。
1880年、ついに国営文化遺産管理機関である公共事業局(OPW)が修道院遺跡の管理を引き継ぎました。20世紀を通して、OPWは徐々に(灯台地区を除く)完全な管理権を獲得し、大規模な保存修復を行いました。1930年以降は時折小規模な補修が行われましたが、1978年には体系的な保存プログラムが開始されました。考古学者たちは、補強工事を行う前に、すべての壁と階段を調査し、記録しました。1986年までに、すべての段々になった擁壁が元の乾式石積み方式で再建されました。これらの努力は報われ、修道院の真正性は驚くほど高く、現代の訪問者は中世の修道士が登ったのとほぼ同じ石段を登っています。
スケリッグ・マイケルのドラマチックな地形は、地質学的に見ても非常に長い年月を経て形成されたものです。島は、約3億7000万年から4億年前に河川流域に堆積したデボン紀の厚い堆積物である古赤色砂岩で構成されています。その後、約3億年前に起こった造山運動により、これらの地層は南西から北東にかけての尾根に折り畳まれ、ケリー州の大部分も形成されています。その後、海面上昇によって低地が削り取られ、スケリッグ・マイケルとリトル・スケリッグは孤立した岩山となりました。現在、スケリッグ・マイケルの2つの峰は、海抜約130メートルの風が吹き荒れる峠「キリストの鞍」によって隔てられています。断層の浸食と容赦なく打ち寄せる波によって、島には3つの天然の上陸用の入り江が形成されました。それぞれの入り江は東または北を向いており、大西洋の強風からは可能な限り守られていますが、それでも近づくには注意が必要です。
石自体は粗くて硬い、きめの細かい砂岩と粘板岩です。遠くから見ると、スケリッグ諸島の青白い断崖は垂直に見えますが、近くで見ると、岩層が割れて浸食され、人間が作った段々畑と重なり合う自然の段々畑が現れます。北峰(修道院がある)はおよそ 185 メートル、南峰(孤立した庵がある場所)は 218 メートルです。スケリッグ・マイケル周辺の海は、たいていの天候で険しく予測不可能で、安全に渡るには熟練した船乗りの技術が必要です。実際、この島の地質と地形は、この島をほぼ難攻不落の隠れ家としていました。ごく最近まで、部外者が上陸を敢えてする人はほとんどいませんでした。「スケリッグ・マイケルの地理的な隔絶性は、ごく最近まで訪問者を寄せ付けなかった」とユネスコは述べています。今日では、その隔絶性が、遺跡の完全性を保つ緩衝地帯として高く評価されています。
スケリッグ諸島の隔絶された環境は、驚くほど多様な生物が生息する自然環境を育んできました。スケリッグ・マイケルとリトル・スケリッグは、アイルランドで最も海鳥の生息地として知られています。ほぼすべての岩の割れ目や窪地が、海鳥の営巣地となっています。春には、4月から8月の間に約3,000羽のニシツノメドリがスケリッグ・マイケルの巣穴に飛び戻り、その鮮やかな嘴は、まるでコミカルなペンギンのようです。カツオドリの数ははるかに多く、近くのリトル・スケリッグには推定27,000つがいが巣を作り、ヨーロッパ(そして世界)で2番目に大きいカツオドリのコロニーとなっています。崖からは、翼長2メートルのこの鳥が魚を捕まえるために飛び込む絶え間ない鳴き声が聞こえてきます。その他の繁殖鳥には、崖っぷちのウミガラスやオシドリ、巣穴にいるマンクスミズナギドリ、そしてしつこくいるハジロコシギのつがいなどがいます。海鳥は修道院の壁にも巣を作り、ツノメドリや小さなウミツバメのために芝生をくり抜きます。
この鳥類の豊かさから、スケリッグ・マイケルは自然法によって厳格に保護されています。EU指令に基づく特別保護区(SPA)および野生生物保護区に指定されており、約2万羽の海鳥の群れが保護されています。SPAの指定では、カツオドリ、ツノメドリ、マンクスミズナギドリ、ウミツバメが保護対象種として明記されています。リトル・スケリッグは世界遺産の境界線外ですが、カツオドリの国立自然保護区に指定されています。ハイイロアザラシは沖合の岩棚に上陸し(約50頭が近くで休んでいるのがよく見られます)、プランクトンが豊富な海水は時折クジラ目の動物を支えています。陸上では、動物相はまばらで、丈夫な海鳥を除けば、わずかな昆虫種と発育不良の海岸植物が、薄い土壌でかろうじて生存しているだけです。
保護団体はスケリッグ・マイケルの野生生物を注意深く監視しています。1950年代から10年にわたる鳥類調査と足環付けプログラムにより、個体数の動向と繁殖成功率を追跡しています。繁殖期には、OPW(海洋保護区)が、敏感な営巣地域への歩行を制限します。例えば、メイントレイルから外れたツノメドリの巣穴付近には遊歩道を設けません。ガイドは必要に応じて鳥を道から追い払う訓練を受けており、野生動物に触れたり餌を与えたりすることは固く禁じられています。ある野生生物管理者が指摘したように、人間(または作業員)の存在さえもウミツバメを刺激する可能性があります。そのため、スケリッグ・マイケルでのすべての建設工事は、影響を最小限に抑えるため、鳥類学者を現場に常駐させて行われます。
スケリッグ・マイケルの世界的重要性は、1996年にユネスコが文化遺産登録基準(iii)および(iv)に基づき世界遺産リストに登録したことで正式に認められました。ユネスコの登録書類では、「類まれな普遍的価値…初期の宗教的集落の類まれな例」であり、「注目すべき環境」によって保存されていると高く評価されています。登録により、世界遺産は島の21.9ヘクタールに限定され、海によって隔絶されていることが自然の緩衝地帯となっていることが強調されています。
スケリッグ・マイケルの保護は、現在、複数の法律と政策にまたがっています。国家レベルでは、国が管理する国定記念物であり、そのすべての古代建造物と遺物は、国定記念物法(1930~2004年)によって法的に保護されています。また、EUの生息地・鳥類指令に基づく特別保護地域および特別保護区域にも指定されています。実際には、これはあらゆる開発、上陸、および一般人の立ち入りを厳しく規制することを意味します。例えば、法律により、規定の期間以外は、個人所有の船舶はスケリッグ・マイケルに上陸できません。島内でのあらゆる変更(雨水トイレの設置を含む)には、環境許可と鳥類調査が必要です。
管理は国に代わってOPW(修道院保存修復局)が担っています。OPWは、毎年夏にスケリッグ島に滞在し、遺跡の監督を行う保存修復建築家、エンジニア、熟練の石工を雇用しています。1978年以来、常駐スタッフが建築に関する知識を蓄積し、すべての壁とテラスの測量と監視を行っています。保存修復方針は「すべてのオリジナルの特徴を原位置のまま維持する」ことであり、修復作業には伝統的なドライストーン工法と地元の資材のみを使用しています。OPWは建造物の修復に加え、解説も提供しています。すべてのツアーを案内するガイド、修道院内の説明パネル、考古学のデジタルアーカイブなどです。
訪問者管理は重要な目標です。狭い階段を人が頻繁に通ると浸食が加速する可能性があるため、1987年以降、スケリッグ・マイケル島への上陸は認可を受けたボートツアーのみに制限されています。OPW(島管理局)は、上陸した瞬間から訪問者を管理するため、ガイド付きツアーを導入しました。現在、約15社の認可を受けたボート運航会社がスケリッグ島へのツアーを運航しており、それぞれ1日1回のみ上陸が許可されています。合計で、1日あたり最大180人までしか島に上陸できません。これらの制限は、アクセスと保護のバランスを取るために設定されました。(2025年には、運航会社が許可の更新に関する明確な説明を求めていたため、法廷闘争により初めて開島シーズンが一時的に中断されました。)
島は季節限定で観光客に開放されています。スケリッグ・マイケル島への上陸シーズンは通常5月中旬から9月下旬までで、その期間も穏やかな天候の日に限られます。それ以外の月は、遺跡や野生生物を保護するため、無人となり立ち入り禁止となります。OPW(海洋水産局)は毎年冬に一般公開を行い、年間ボート上陸許可証を発行します。発行時期(通常は6月上旬から9月中旬)と条件が定められています。厳密に言えば、公式シーズン中は、資格のあるガイドが同行する場合のみ島への上陸が合法です。許可なく上陸すると、文化遺産および野生生物保護に関する規制に違反することになります。
現代の旅行者にとって、スケリッグ・マイケルへの旅は忘れられない冒険となるでしょう。しかし、綿密な計画が必要です。すべてのツアーはケリー州の沿岸の村々から出発します。主な出発地はポートマギー(ヴァレンティア島)で、西へフェリーまたはボートで30~45分です。ピークシーズンには、バリンスケリッグス、デリーネーン、ナイツタウン(ヴァレンティア島)からも船が運航しています。航海は外洋を10~12km進むため、波のうねりや天候の変化に注意が必要です。実際、出発時間は潮汐や天候に基づいて前日に設定されます。ツアー会社は通常、前夜に乗客に連絡を取り、予約時間を確認します。
観光客は早めに予約することをお勧めします。各船は1日に1回しか上陸できないため、席はすぐに埋まってしまいます。実際には、ツアーオペレーターは年間の入港枠を春に発表しますが、数時間で完売することもよくあります。定員を超えた場合は、キャンセル待ちリストに登録されることがあります。運よく予約が取れた方は、終日観光に備えて、出発の30~60分前にマリーナに到着してください。
スケリッグ・マイケルに到着すると、すべての訪問者は聖地に足を踏み入れます。OPWガイドによると、島での典型的な訪問時間(修道院への登頂と帰路)は約2時間半です。以下の注意事項を必ず守ってください。
OPWは、スケリッグ・マイケルへのツアー下船時に公式ガイドを派遣しています。各ガイドは緊急通信機器と応急処置具を携帯し、負傷したハイカーの救助手順の訓練を受けています。ガイドの任務には考古学的な解説も含まれており、遺跡を巡る間、ガイドが小屋、礼拝堂、十字架、独房などを一つずつ解説します。これにより、ツアーへの影響を最小限に抑え、岩に刻まれた雨水溝や石に刻まれた小さな十字架といった細部まで見逃すことがありません。
天候は未知数の中でも最も予測不能なものです。夏でも、スケリッグでは突然の霧、霧雨、強風に見舞われることがあります。予報が悪化した場合、直前でボートが欠航になることもあります。(欠航のリスクも冒険の一部と考える観光客もいます!)修道院まで登れたら、そのご褒美を味わってください。頂上からは、大西洋のパノラマがどこまでも広がります。ツノメドリがよちよちと歩き、カツオドリが頭上を旋回し、遺跡が太陽の光にきらめきます。眼下には「針の目」と呼ばれる湾曲した岩礁があり、春の潮が渦を巻き、穏やかな日には波間に海の笑い声が聞こえてきます。
スケリッグ・マイケルは現在、アクセスと保全のバランスをとる上でのケーススタディとなっています。脅威は数多く存在します。歩行や風による浸食、湿気や海塩による石の摩耗、そして営巣中の鳥への人為的な妨害などです。これらの脅威を軽減するため、OPWは保全のベストプラクティスに従っています。例えば、最近、一部の階段の最終部分に、足の摩耗を軽減する非侵食性の舗装を施しました。隆起や湾曲が見られた石壁は、慎重に解体され、元の場所に再建され、すべての石の位置が記録されています。現在、新しい測量技術(3Dスキャン、写真測量法)により、壁の動きをモニタリングしています。
野生生物管理者は連携して、毎年海鳥の個体数調査を実施しています。データによると、ほとんどの種は安定していますが、ツノメドリなど一部の種は気候の影響に敏感です。クロス・コーブにある礼拝堂を保護するための鉄製の天蓋のような最小限の工事でさえ、鳥類への厳重な安全対策を講じて冬季に行われます。すべての保全計画は、国立公園野生生物局(NPWS)とユネスコによって審査されています。実際、今日スケリッグ・マイケル島に足を踏み入れることは特権であり、同時に責任でもあります。一人ひとりの選択(優しく歩く、規則を守る、写真だけ撮るなど)が、島の存続を確かなものにしているのです。
スケリッグ・マイケルの神秘的な魅力は、2010年代に映画を通して新たな観客層を獲得しました。J・J・エイブラムス監督は、『スター・ウォーズ/フォースの覚醒』(2015年)と『最後のジェダイ』(2017年)のシーンをここで撮影し、ルーク・スカイウォーカーの辺境の惑星アク=トーとしてこの島を描きました。広大なカメラショットは、島の崖や蜂の巣のような小屋、そしてしばしば霧と波を映し出します。八角形の庵(実際には閉鎖中の「サウスピーク」にあります)は、ルークの小屋の外観となっています。スケリッグ・マイケルは、ほぼ一夜にして映画ファンの世界的な巡礼地となりました。興味深いことに、この島に生息するツノメドリは、ハリウッドの創作のインスピレーションとなりました。愛らしいエイリアン「ポーグ」は、ツノメドリの外見をモデルにしたと言われています。
しかし、映画製作者たちの存在は自然保護活動家たちの眉をひそめるものだった。撮影ガイドにはアイルランド政府の特別な許可が必要で、バードウォッチ・アイルランドのような環境団体はリスクについて警告していた。実際、バードウォッチ・アイルランドのガイドは後に、撮影中に「事故」があったと報告した。トレイル外への着陸、岩の揺さぶり、ヘリコプターの騒音などだ。しかし、これらの事故はすぐに認知された。スケリッグ・マイケルはユネスコ世界遺産であり、保護された鳥類の生息地でもあるため、撮影クルーはもっと厳しい規制を設けるべきだったと多くの人が主張した。しかしながら、海外に持ち出されてからは、これらの映像は観光業に大きな効果をもたらした。アイルランド観光局(Fáilte Ireland)をはじめとする団体は、スター・ウォーズを国際マーケティングに活用した。
今日、遺跡の中で白いマントをまとった人物に出会うことがあるかもしれない。ルークとレイアへのオマージュだ。しかし、OPWは巡礼者たちに、スケリッグの真の物語は人類の歴史であることを優しく思い出させてくれる。現在、厳格な監督なしには撮影は許可されていない。(ルーカスフィルムのキャスリーン・ケネディは再訪に関心を示しているが、2025年時点で新たな撮影は予定されていない。)観光客にとって、映画界での名声は嬉しい特典だ。多くの初訪客が訪れるが、スケリッグ・マイケル自体では、神々は地球外生命体の王族ではなく、過去の風と聖人であり続ける。
スケリッグ・マイケルは、歴史、自然、そして想像力が交わる地点に立っています。階段を登りながら、初期のキリスト教修道士たちが質素な祈りの日々を送っていた場所、そして現代の映画ファンがルーク・スカイウォーカーの靴を履いて歩いた場所を踏破します。しかし、常に大西洋が主役です。日の出と日の入りは、隔絶された海に黄金色を注ぎ、海鳥は荒々しい精霊のように旋回し鳴き声を上げ、石室は墓のように静まり返っています。19世紀の測量士の言葉を借りれば、「巡礼者と悔悛者以外は、ここに入るべきではない」のです。スケリッグ・マイケルを訪れる人は皆、意識的であろうとなかろうと、この巡礼者の精神を少しは受け継いでいるのかもしれません。高いところへ登り、波間の絶景を求め、そして変化した姿で故郷へ帰るのです。
世界遺産の指定と、ガイドや旅行者一人ひとりの慎重な歩みの中で、スケリッグ・マイケルの遺産は受け継がれています。それは、人間の信念と愚行、自然の壮大さ、そして繊細な驚異を守ろうとする私たちの決意の高まりを物語っています。島の未来は、アイルランド政府が施行する法律、献身的な学者やガイドの管理、そしてこの「特別な場所」をその遺産として尊重する訪問者たちの警戒心にかかっています。潮風の強い波と何世紀にもわたる静寂の中を旅する人々にとって、スケリッグ・マイケルは壮大な景色だけでなく、時のスケールを謙虚に思い起こさせる場所でもあります。
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