サンティアゴ・デ・クーバ

サンティアゴ・デ・クーバは、規模と重要性の両面でキューバ第二の都市であり、その市域は1,023.8平方キロメートルに及び、50万人以上の住民を抱えています。ハバナの南東約870キロメートル、カリブ海に面した広い湾に位置し、サンティアゴ・デ・クーバ州の州都を務めています。人口507,167人のサンティアゴ・デ・クーバは、歴史と活気に満ちた都市の活力を生み出しています。サンティアゴ・デ・クーバは、今もなお島の東部主要港として機能しています。シエラ・マエストラ山脈から海岸沿いの街路まで、複雑な地形が広がっています。

1515年7月25日の創設で、サンティアゴ・デ・クーバはディエゴ・ベラスケス・デ・クエヤルによって設立された7番目の入植地となりました。1年も経たないうちに火災により木造の村落は灰燼に帰しましたが、すぐに再建が開始され、その後何世紀にもわたってサンティアゴ・デ・クーバの特質を決定づける強靭さがもたらされました。この生まれたばかりの前哨地から、フアン・デ・グリハルバとエルナン・コルテスの旗の下、メキシコ沿岸を目指した航海が始まりました。そして1538年には、エルナンド・デ・ソトがフロリダへの遠征隊を率いました。1528年までに、サンティアゴ・デ・クーバは最初の大聖堂を誇り、植民地としての地位が急成長を遂げたことを教会が証明しました。1522年から1589年の間、サンティアゴ・デ・クーバはスペイン植民地キューバの首都の称号を保持していました。この地位はハバナの台頭によって一時的に失われましたが、都市形態に消えることのない痕跡を残しました。

サンティアゴ・デ・クーバは、その湾に面した地形から、ヨーロッパ海軍にとって羨望の的でした。1553年、建国からわずか3世代後にフランスの私掠船が倉庫を略奪し、1603年にはイギリスの略奪者が再び襲撃しました。1662年のクリストファー・ミングスの侵攻により、サンティアゴ・デ・クーバは更なる荒廃を招きましたが、襲撃のたびに、この都市の再生能力が証明されました。時を経て、荒廃した城壁は要塞化された城塞へと変貌を遂げました。ルネサンス時代の軍事設計に着想を得た、堂々としたサン・ペドロ・デ・ラ・ロカ城は、同種のスペイン系アメリカ人要塞の中で最も完成度の高いものとして今もなお健在であり、現在ではユネスコ世界遺産として輝かしい輝きを放っています。

サンティアゴの住民構成は、18世紀後半から19世紀初頭にかけて大きく変化しました。ハイチにおける植民地支配の激動が終結に近づいた1803年、サン＝ドマングからの移民の波が押し寄せました。フランス系、有色人種の自由民、そして解放されたアフリカ人男性です。キューバは当時奴隷制を維持していましたが、植民地政策の転換により、上陸は白人難民、有色人種の女性、子供、そして忠実な召使のみに許可され、13年を超えた有色人種の男性は海外で拘留され、直ちに国外追放されました。一部のフランス兵はチャールストンやニューオーリンズに撤退しましたが、残った者たちはイベリア、アフリカ、フランスの潮流を融合させ、サンティアゴの文化を豊かにしました。

1809年、ナポレオン軍がピレネー山脈を越えた後、フランス国民はキューバから追放される勅令が発布され、多くのフランス人がニューオーリンズへと移住しました。そこでは、フランス人の芸術と食の伝統が地元の習慣と融合しました。しかしながら、サンティアゴ・デ・クーバには、クレオール語の方言、建築様式の華麗さ、そしてアフリカのリズムとガリアのリフレインの両方に共鳴する音楽様式の採用といった形で、この短い難民時代の遺産が今も色濃く残っています。再び奴隷制へと追いやられた子供たちや女性たちにとって、自由の記憶は秘密の集まりや控えめな儀式の中に生き続け、後にこの街特有の歌と踊りの歓喜の源泉となりました。

米西戦争におけるサンティアゴ包囲戦は、1898年7月1日、サンファン・ヒルにおいて新たな変革の章を刻んだ。アメリカ軍はここでスペイン軍を壊滅させた。ウィリアム・ルーファス・シャフター将軍の包囲網によってサンティアゴは包囲され、その2日後、ウィリアム・T・サンプソン提督は港内でスペイン大西洋艦隊を壊滅させた。キューバは独立を宣言したが、アメリカ軍は数年間駐留を続け、その長期にわたる駐留によって砂糖経済の継続が確保された。砲撃の響きは次第に薄れていったが、キューバの主権という建造物は新たな帝国主義的野心の下で変貌を遂げていた。

サンタ・イフィジェニア墓地は、詩人であり愛国者でもあったホセ・マルティに永遠の眠りを捧げています。マルティは、その著作によって独立共和国の夢を具体化しました。彼の霊廟は、石と大理石で造られた簡素な記念碑であり、正義によって結ばれた国家という彼のビジョンを崇拝する巡礼者を惹きつけています。近くには、サンティアゴ出身の秘密組織リーダー、フランク・パイスの遺灰が眠っています。彼の都市の組織は、バティスタ政権に抵抗するキューバの若者たちを鼓舞しました。1953年7月26日、フィデル・カストロ率いる反乱軍がモンカダ兵舎を襲撃した際、パイスは共感する学生や労働者を結集し、地下組織でのニュースレターや武器庫を駆使して、後に決定的な抵抗運動を展開しました。1957年に裏切られ殺害された彼は殉教者となり、マルティの隣に埋葬されたことは、革命のるつぼであったこの街の役割を改めて強調するものでした。

1959年1月1日の夜明け、カストロはサンティアゴ市庁舎のバルコニーから勝利を宣言した。その声は、バリケードと策略が張り巡らされた通りに響き渡った。エレディア劇場は文化的ランドマークとしてその姿を現し、ファサードにはオリエンテ州でゲリラを指揮し、反乱の鎮圧に大きく貢献したフアン・アルメイダ・ボスケの壁画が飾られている。この劇場では現在も演劇や音楽の公演が行われており、シーズンごとにサンティアゴがキューバの芸術の中心地としてのアイデンティティを改めて示し続けている。

南北戦争以前の詩人、超越的な詩を紡いだホセ・マリア・エレディアの魂が、この街の叙情的な魂に漂っている。熱帯の太陽の下で生まれた彼の初期の自由への頌歌は、マルティ自身の自由の弁証法を予見していた。同名のエレディア劇場はこの系譜を記念し、その舞台はサンティアゴの物語を何世紀にもわたって紡ぎ出す新たな声のためのプラットフォームとなっている。

ファクンド・バカルディ・マッソは1862年、この街の埠頭で、後にラム酒の代名詞となるブランドを創業しました。最初の蒸留所は現在、博物館となっており、来場者は一族の美術コレクションを鑑賞し、バカルディが小規模な職人技から世界規模の企業へと成長した軌跡を辿ることができます。クリスタルのカラフェと銅製の蒸留器がキャンバスや彫刻に囲まれ、サンティアゴの文化経済特有の、酒と洗練が融合した空間となっています。

サンティアゴの街路には、音楽が生命線のように流れている。コンパイ・セグンド、イブラヒム・フェレール、エリアデス・オチョア、ニコ・サキートといったミュージシャンを輩出したこの街は、サルサの起源となったジャンルを世界に遺した。コンガとトロンペータ・チャイナ（五音音階の金管楽器）は毎年7月のカーニバルを告げ、四旬節の直前には、集団で祝祭を催すリズムを奏でる。カーニバルの熱狂の中、カストロはモンカダ族と対峙するために城門をくぐり抜けた。太鼓の音が彼の接近を隠していたのだ。こうして、この街のカーニバルの伝統は、祝祭と革命、記憶と鼓動を織り交ぜている。

サンティアゴではサンテリアの信者が根強く、ブーゲンビリアの蔓の下にある祠でヨルバの神々に祈りを捧げている。ハイチの遺産であるヴォドゥンの儀式は、西アフリカとカトリックの象徴が融合した習合的な儀式の中に今も息づいている。質素な中庭では、信者たちがオリチャに花や砂糖漬けの果物を捧げ、ヤシの木がささやくように揺らめき、祈りは空高く運ばれる。ここの宗教的構造は多様性を容認しており、植民地時代の重層性と移民の流入によって生まれた寛容さが生み出されている。

街の建築は、様々な時代を象徴するギャラリーを思わせます。狭い路地を縁取るバロック様式の教会、日陰の広場を覆う新古典主義様式のポルティコ、そして錬鉄製のバルコニーがアクセントを添えたパステルカラーのファサード。急勾配に揺らめくバルコニーからは、テラコッタの屋根と森に覆われた丘の眺望が広がり、建造物とシエラ・マエストラの緑が織りなす美しい景観が織りなします。街の境界内には、アメリカ大陸におけるスペイン最古の建造物の遺跡が点在しています。キューバ初の大聖堂と、新世界で初めて銅が採掘されたエル・コブレの鉱山跡です。

高速道路のリボン、カレテラ・セントラルが都市の動脈を縫うように走り、間もなくA1高速道路の南区間を経由してハバナとサンティアゴを結ぶ予定です。反乱軍将軍にちなんで名付けられたアントニオ・マセオ空港は、ハバナからポルトープランス、サントドミンゴへの航空便に加え、北米やカリブ海諸国への航空会社も就航しています。都市圏内では、メトロバスが20キロメートル以内の路線を運行し、オムニバス・メトロポリターノスは40キロメートル離れた衛星都市まで運行しています。

キューバ鉄道の線路は、港に隣接して1997年に完成した近代的なヘネラル・セネン・カサス駅に集結します。ここから列車は島を横断し、ハバナ中央駅へと向かいます。緑豊かな地方では、鋼鉄の車輪が貨物と人々の期待を運びます。ASTROの都市間バスもこのネットワークを補完し、高速道路を縫うように定期運行しています。

1987年にユネスコ生物圏保護区に指定されたバコナオ公園は、サンティアゴ市の東側に広がり、沿岸のラグーン、熱帯林、山岳地帯がモザイク状に広がる。林や庭園では、固有の鳥のさえずりが夜明けを告げ、淡水の泉は太古の昔から変わらぬ音色で湧き出ている。公園の登録は、人間の活動と自然システムのバランスを称えるものであり、都市の喧騒と緑豊かな景観が共存するサンティアゴの街のリズムに反映されている。

サンティアゴ・デ・クーバの気候は熱帯サバンナ気候に似ており、湿潤な暖かさが続き、明確な雨季や乾季はありません。カリブ海からの貿易風が湿度を和らげますが、突然雨が降り始めることもあり、太陽が再び輝き出す前に街は突然の雨に濡れます。赤道直下の太陽の下で街路は輝き、夜は星がきらめくベルベットのカーテンを下ろし、遠くの星のきらめきが湾の暗い水面に映ります。

最古の植民地時代の城壁からカーニバルの太鼓の音まで、サンティアゴ・デ・クーバは歴史と文化の重層的な積み重ねのように展開する。スペインによる征服の痕跡、アフリカとフランスからの到来、革命の熱狂と芸術的勝利の痕跡を刻み込んでいる。丘や街路、広場や港には、ソン、ラム酒、詩に響く物語が眠っている。銅の屋根や日陰のある回廊のすべてに、この街は古き良き時代でありながら、常に新しく生まれ変わるアイデンティティを主張している。それは、この場所と人々の不屈の精神の証である。