チャチャク

チャチャクはセルビアの西モラヴァ渓谷の中心に位置し、モラヴィツァ地区の行政中心地として機能し、面積は636平方キロメートルに及びます。ベオグラードの南144キロメートルに位置し、2022年の時点で市街地の人口は69,598人、広域行政区域の人口は106,453人でした。北はシュマディヤ丘陵、南はディナルアルプス山脈の内陸部に囲まれたチャチャクは、西モラヴァ川を境界とし、イェリツァ山脈、オフチャル山脈、カブラル山脈、ヴヤン山脈に囲まれた地理的な結節点を形成しています。

チャチャクの市街地中心部は、標高204メートルから300メートルの緩やかな起伏のある盆地を占めています。南にはイェリツァ山の斜面が街へと下り、西端にはオブチャル山とカブラル山が、北東にはヴヤン山がそびえています。東に向かうと、盆地はクラリェヴォ平野へと開けています。盆地は標高500メートルにも及ぶ丘陵に囲まれていますが、その勾配は緩やかで、後背地と集落の間に視覚的な連続性を与えています。これらの境界内で西モラヴァ川が流れ、街の空間的方向性と歴史的な移動パターンを形作っています。

チャチャク地域の気候は湿潤大陸性気候（ケッペン気候区分Dfb）に該当し、年間平均気温は10.47℃、平均相対湿度は約74%です。夏は暖かく、8月の平均気温は20.6℃ですが、冬は1月に0.5℃まで下がります。年間平均38日間降雪があり、霧は年間約54日間発生し、年間降水量は平均802mmです。周囲の高地が偏西風から守っているため、風は主に北と北東から吹きます。稀に、大気の流れに乗って運ばれてきたサハラ砂漠の砂塵が視界を悪くし、奇妙な気候となることがあります。

人口動向は、ここ数十年における市街地の緩やかな減少を反映しています。2011年には、市街地の人口は115,337人、都市中心部の人口は73,331人でした。2022年には、これらの数字はそれぞれ106,453人と69,598人に減少しました。世帯の平均人数は2.99人で、行政区域内には38,590戸の住宅があります。住宅数は51,482戸で、セルビアの地方都市に特徴的な世帯当たり人口密度の低さを示しています。

民族的には、セルビア人が人口の95.3%を占める。残りは小規模なロマ人コミュニティとモンテネグロ人と自認する人々、その他のグループで構成される。セルビア正教が主要宗教として広く信仰されており、信者数は110,281人である。一方、少数民族として無神論者577人、カトリック教徒168人、イスラム教徒73人、プロテスタント21人などが含まれる。言語的均一性は高く、住民112,505人がセルビア語を話す。男女比は、男性が55,995人（平均年齢41.42歳）、女性が59,342人（平均年齢43.95歳）で、やや高齢化が進んでいる。教育水準は、15歳以上の市民の54.01%が中等教育資格を有し、14.95%が高等教育資格を有し、後者のグループでは、9.47%が大学の学位を取得している。

この都市の人口構成は、19世紀にオスマン帝国とオーストリア＝ハンガリー帝国の領土が交差する地点に位置していたことの痕跡をとらえています。1885年以降、オスマン帝国領内での徴兵と迫害から逃れるため、アルメニア人の少数民族がチャチャクに定住しました。彼らはコーヒー貿易を中心として活気のある商業コミュニティを形成していましたが、戦後の国有化によって1950年代に撤退しました。

チャチャクの文化生活は、持続的な創造活動を反映しています。チャチャク文化センターでは、巡業公演を行う劇団の拠点となるほか、常設の演劇スタジオ、バレエ、美術、彫刻の学校も併設されています。市立図書館、ナジェジュダ・ペトロヴィッチ・ギャラリーとリシム・ギャラリー、国立博物館、写真サロン、そして市間歴史文書館では、展覧会や朗読会が開催されています。オヴチャル・バニャ温泉リゾートでは、定期的に美術・彫刻のコロニーが開かれ、この地域の自然資源と文化資源の繋がりを際立たせています。

音楽と祭りの文化は、多様な観客を惹きつけます。ディス・スプリング・フェスティバルとナジェジュダ・ペトロヴィッチ追悼式は、民族文化と独自の民俗表現を称えるものです。近隣のプリスロニツァで開催されるフルート・フェスティバル、DUKフェスティバル、ロック志向のプリチャといった新しいイベントは、若い世代の関心を集めています。ピティヤダ、クプシヤダ、フィヤケリヤダといった伝統的な慣習は、地域の伝統を支えています。10キロメートル南下すると、グチャ・トランペット・フェスティバルが地域の注目を集め、バルカン半島で最も多くの人が参加する音楽イベントの一つとなっています。

チャチャク市内および周辺には、宗教的・歴史的建造物が数多く存在します。市内とその周辺には、20以上の教会や修道院があり、その中にはイエスの昇天教会、リュビッチの丘の上にある聖ツァル・ラザルに捧げられた教会、そしてヴヤン修道院などがあります。「セルビアのアトス山」とも呼ばれるオブチャル・カブラル渓谷には、ウスペンイェ、ヴァヴェデニェ、ヨヴァニェ、ニコリェ、ブラゴヴェシュテニェ、ヴァズネセニェ、プレオブラジェンイェ、スレテニェ、スヴェタ・トロイツァ、イリニェ、サヴィニェ、カジェニツァを含む12の中世の修道院があります。これらの遺跡は、何世紀にもわたる精神的・芸術的遺産の複合体を形成しています。

ゴルニャ・トレプチャ、オフチャル・バニャ、スラティンスカ・バニャの3つのスパリゾートでは、温泉とミネラルウォーターがレクリエーション観光とウェルネスサービスの基盤となっています。グラディナ、イェリツァ山のスポメン公園、リュビッチ記念館などのピクニックエリアは、アクセスしやすい緑地です。西モラヴァ地方では、ベリナ、パルメナツ、メジュヴルシェでラフティングが楽しめ、アウトドア愛好家に人気です。ディチナ、カメニツァ、チェメルニツァ、バニャといった小規模な水路も、水辺でのレジャーに最適です。

考古学的遺跡は、継続的な居住の証拠となっています。西暦4世紀のローマ浴場は、最古の物的記録であり、ダルマチア地方への統合と高度な公共施設の存在を示しています。1207年から1215年にかけてのストゥデニカ・ティピコンには、ストラチミールによって建立され、キリストの昇天を記念して建てられたグラダツの聖母教会について言及されており、現在のチャチャクの都市圏に記録された最初の教会建築となっています。

中世および古代の遺跡は、都市の初期の境界を示唆するものの、現在の形態を決定づけるものではありません。チャチャクの近代的な都市形態は、主に19世紀に二度の変遷を経て形成されました。ミロシュ・オブレノヴィッチ公の治世下、教会を中心に中心街が有機的に発展し、三角形のブロックの南東角に位置する広場がその中心となりました。19世紀後半には、経済発展が都市の拡張を促し、工場が出現し、公共建築物は折衷的で堅牢な建築様式を帯びるようになりました。ゴスポダル・ヨヴァンのコナックは初期の段階を象徴し、地区庁舎は後期の古典的な影響を反映しています。多くの初期の建造物は材料の脆弱さに屈しましたが、より新しく頑丈な建物が建てられるにつれて、その空間配置は維持されました。

1860年、技術者たちは都市初の包括的な都市規制計画を策定しましたが、この文書は現在失われています。1893年にスヴェトザール・ヨヴァノヴィッチとスタニスラフ・クチェフスキによって作成された2番目の計画は、チャチャクの発展とセルビアの都市計画に関する重要な資料として今も残っています。この計画は慎重なアプローチを採用し、既存の道路を維持しながら、秩序ある発展の枠組みを確立しました。

20世紀初頭の絵葉書には、チャチャクが高台に囲まれた開放的なシルエットとして描かれており、その不規則な形状は道路の配置と多彩な緑によって強調されています。1950年以前の街路は、自然の起伏と建造物との対話に根ざした雰囲気を醸し出しており、後にこの地域の都市的特徴を支えることになる拡張を予感させます。

現代のチャチャクの経済構造は、サービス、商業、工業、農業のバランスが取れています。主要な製造業には、製紙、電気機器、金属切削工具、化学製品、熱技術機器、金属および複合木工製品、医薬品部品、医療機器などがあります。木材産業は農業生産を補完しています。1990年代の制裁により、いくつかの大企業が衰退しましたが、2000年以降の民営化により、40社を超える国営企業が再編されました。19世紀の商業の伝統に根ざした民間主導が現在では主流であり、2017年1月までに、登録企業の98.65%を中小企業が占めました。これらの企業の多くは、80人から270人の従業員を雇用する中規模企業に拡大しています。市内の主要雇用主には、スロボダ、軍事技術オーバーホール研究所、チャチャク病院、ファブリカ・レズノグ・アラタ、PSファッションなどがあります。国内でもユニークな果樹研究所は中心的な位置を占め、農業の革新に貢献しています。

チャチャクの交通網は、その戦略的な立地を反映しています。ミロシュ大王高速道路は、2019年8月現在、ベオグラードバイパスからチャチャクまで開通しており、モンテネグロ方面まで延伸しています。さらに、追加区間の建設も進行中です。計画中のA5高速道路はチャチャクとポヤテを結び、セルビアの2つの主要回廊を統合します。国道22号線と23号線が周辺地域を横断し、セルビア西部の幹線道路を形成しています。クラリェヴォ・ポジェガ鉄道はチャチャクを横断し、国内主要鉄道の一つであるベオグラード・バール線に接続しています。2019年にチャチャクとクラリェヴォ間に民間航空便が就航したモラヴァ空港は、国際航空アクセスを提供しています。

最後に、チャチャクのアイデンティティは、渓谷の景観、気候のリズム、そして幾重にも重なる歴史の相互作用にあります。街路には、ローマ時代の技術者、中世の修道院の書記官、そして19世紀の改革者たちの足跡が刻まれています。祭りは、農村の慣習と都市芸術の中で育まれた伝統を再確認させてくれます。チャチャクの経済は、地元の創意工夫と世界への貢献を融合させています。つまり、チャチャクは継続性、適応性、そして地域性という一貫した物語を紡ぎ出し、地方の境界を超えたより深い関わりを促しているのです。