エレバン

エレバンは今日、約3000年も遡る連続性の守護者であり、同時にその恩恵を受ける存在でもあります。紀元前782年、アルギシュティ1世によって築かれたウラルトゥの要塞、エレブニとしてその歴史が始まったこの都市は、帝国の変遷、人々の盛衰、そして住民の再建と適応への揺るぎない意志を目の当たりにしてきました。アルメニア高原の高原に位置するこの都市は、アララト平原の西端に位置し、上部は三方を山々に囲まれ、そこからフラズダン川の険しい峡谷へと下っていきます。現代のエレバンは、アルメニアの行政の中心地、文化のるつぼ、そして産業の原動力となっています。しかし、街のいたるところに過去の痕跡が織り込まれています。

今日の中心地から南東約8キロメートルの岩山の頂上に築かれたエレブニ城塞は、単なる軍事拠点以上の存在として構想されていました。当時の碑文や考古学的証拠から、アルギシュティ1世は統治と崇拝の拠点、つまり神権的儀式と王室の儀式が融合する場所を構想していたことが明らかになっています。堂々とした城壁と儀式殿を備えていたにもかかわらず、ウラルトゥスの首都は長くは首位を維持できませんでした。その後、アルメニア王国が次々と興るにつれ、新たな権力の座がエレブニを凌駕し、その集落は衰退の一途を辿り、中世にはその重要性はほぼ消滅しました。

17世紀初頭までに、エレバンの運命はどん底に沈んでいました。1603年から1605年にかけての大スルグン（大虐殺）の間、ペルシアのサファヴィー朝は数十万人のアルメニア人を強制的に追放し、街はほぼ無人となりました。そして1679年の壊滅的な地震によって街の残骸は破壊され、わずかな住居群も瓦礫と化しました。その後、大幅に規模を縮小した復興が行われ、再建された街には当時の街路の一部が現在も残っています。

1828年のトルクメンチャイ条約の調印により、エレバンはロシア帝国の傘下に入った。帝政ロシアの統治下で、ペルシャとオスマン帝国の領土に散在していたアルメニア人が少しずつ戻り始めた。新たな入植者の波が復興の勢いを増し、エレバンは地方の片田舎から地域の中心地へと変貌を遂げた。1918年にアルメニア第一共和国が成立すると、当時アルメニア人虐殺の生存者数千人が暮らしていたエレバンは、アルメニア史上14番目、アララト平原では7番目の首都と宣言された。

ソビエト時代は急速な変革期を迎えました。数十年の間に、エレバンの人口は増加し、街の発展も著しく発展しました。控えめな新古典主義様式に民族的なモチーフを織り込んだ、幅の広い大通りや記念碑的な公共建築が、木造家屋の街並みに取って代わりました。ソビエト支配が終焉を迎える頃には、エレバンはアルメニアの文化と産業の中心地としての役割を確固たるものにしていました。

1990年代初頭の経済混乱は、人々の流出を引き起こしました。1989年から2003年の間に、市の人口は約125万人から約109万人に減少しました。残った人々は、インフラの老朽化と経済停滞に直面しました。しかし、世紀の変わり目は復興の兆しを見せました。住宅、交通、公共空間への新たな投資により、街並みと街の景観は一変しました。ソ連時代には少なかったカフェ、ブティック、歩行者専用道路が、再開発によって活気を取り戻した共和国広場、新たに敷設されたノーザンアベニュー、そして緑豊かなカスケード複合施設沿いに急増しました。2011年までに市の人口は100万人を超え、2022年には約108万6677人に達しました。

ユネスコは、その深い文学と学術の伝統を称え、エレバンを2012年の世界図書首都に指定しました。ユーロシティへの加盟により、アルメニアの首都はヨーロッパの自治体協力ネットワークにさらに深く組み込まれました。しかし、この急速な都市再開発には批判の声も上がっています。ロシア時代や20世紀初頭の歴史的な建造物の取り壊しにより、かつての住民が家を失う事態に陥ったことがあり、また、遺産保護をめぐる議論は、都市計画会​​議の場で今もなお議論の的となっています。

エレバンの標高は、フラズダン川の岸辺で海抜865メートル、北東部の高地で1,390メートルと、人口100万人を超える都市の中で世界で最も標高の高い50都市に数えられています。年間を通して半乾燥大陸性ステップ気候が支配的です。夏は焼けつくように乾燥し、8月には日中の気温が40℃を超えることもあります。2018年7月12日に記録された43.7℃は、アルメニアの気象記録の中でも依然として高い記録です。冬は短いながらも、気温がマイナス15℃以下になることがあり、市内の公園は雪に覆われます。年間降水量はわずか318ミリメートルですが、晴天時には年間約2,700時間の日照時間があります。

行政上、エレバンはアルメニアの州（マルゼル）とは区別されています。北と東はコタイク州、南と南西はアララト州、西はアルマヴィル州、北西はアラガツォトゥン州と接しており、特別な地位を占めています。エレバン市域内には12の地区があり、それぞれが独自の特徴と公共空間を有しています。

約4,900棟のアパート、約65,000本の街灯、1,080キロメートルを超える道路という高密度にもかかわらず、この都市には重要な緑地が保全されています。エレブニ地区のリヨン公園は、紀元前8世紀に要塞の横に造られ、人工的に灌漑された最古の庭園区画を占めています。中心部近くのイングリッシュ公園と、マーシャル・バグラミャン通り沿いの恋人たちの公園は、18世紀と19世紀に遡ります。1935年に開園したエレバン植物園と1950年代の勝利公園は広大な緑地を提供し、オペラ劇場公園の白鳥の湖は冬にはレクリエーションとしてスケートを楽しめます。各地区の周囲には、アジャプニャクのブエノスアイレス公園、シェンガヴィトのコミタス公園、ノルノルクのフリチョフ・ナンセン公園などの近隣庭園があり、地域住民に利用されています。 1967年、市はフラズダン川の古い川床に人工の貯水池を造りました。エレバン湖の0.65平方キロメートルの反射面は現在、レクリエーション用の遊歩道の中心となっています。

エレブニ要塞は、街の起源を物語る試金石であり、ウラルトゥ様式の門と石碑は青銅と鉄の時代を彷彿とさせます。1264年に建造されたカトギケ教会は、より大きなバシリカの一部が残っており、簡素な石造りの身廊は、ソビエト時代の共和国広場の雄大なアーチとは対照的な慎ましさを醸し出しています。街の東端にある聖グレゴリー・ザ・イルミネーター大聖堂は、2001年に献堂され、世界最大のアルメニア大聖堂として君臨しています。白い凝灰岩のファサードは、1700年にわたるアルメニア・キリスト教の軌跡を物語っています。

近くには、1915年のジェノサイドの記憶を今に伝えるツィツェルナカベルド記念館があります。3つの花崗岩の板と永遠の炎は、アルメニア人虐殺博物館に隣接して建っています。博物館では、写真や生存者の証言が、国家を一変させた出来事の証となっています。マシュトツ通りにあるマテナダラン図書館には、約17,000点の写本（彩色写本や欄外写本）が収蔵されており、アルメニア、ギリシャ、中東の文字の発展を物語っています。共和国広場に面した建物には、国立美術館と歴史博物館があり、国内外の美術作品を展示しています。ユーラシア文化の交差点としてのエレバンの役割を反映しています。

科学的な好奇心は、専門機関で発揮されます。エレブニ保護区では半砂漠の草原と固有の植物が保護され、リトル・アインシュタイン・インタラクティブ科学博物館では体験型の展示で子どもたちの興味を引き、宇宙博物館や通信・医学博物館では技術の進歩が紹介されます。

征服と亡命の時代を経ても、アルメニア使徒キリスト教は存続してきました。スルプ・サルキス大聖堂を本拠地とするアララティア教区は、世界最古の教区の一つに数えられています。現在、市内には17の教会と4つの礼拝堂があり、それぞれが儀式と共同体の中心となっています。古典アルメニア語（グラバル語）は典礼で使用され、一方、少なくとも13世紀以降に形成されたエレバン方言は、ロシア語とペルシア語からの借用語を含み、東アルメニア語で最も広く使われている方言です。

人口統計的に、エレバンは中世のアルメニア人が多数派だった都市から、19世紀までにイスラム教徒とアルメニア人の混血人口へと変化し、20世紀後半には再び圧倒的にアルメニア人が多い都市へと戻ってきました。オスマン帝国による追放、ロシア人の帰還、そしてジェノサイド時代の悲劇的な移住は、帰還と再定住の波を引き起こし、都市のモザイク構造を永久に変化させました。

古代の石造りの礼拝堂――アヴァンの聖母礼拝堂、ツィラナヴォル教会――は、中世の塔の瓦礫の中、北部郊外に佇んでいます。フラズダン沿いには、17世紀に建てられた赤い橋が、廃墟と復興の両面を物語っています。ソビエト時代の記念碑は、勝利公園を見下ろす高台にある「アルメニアの母」像、そしてオペラ劇場とモスクワ映画館のソビエト様式のファサードに刻まれています。近年の記念碑としては、ガレギン・ンジュデ記念碑（2016年）や、カフェシアン・センターの芸術作品が溢れるカスケード状のテラスなどが挙げられます。ここでは無料コンサートや彫刻インスタレーションが歩行者を活気づけています。

市の西12キロメートルに位置するズヴァルトノッツ国際空港は商業便を、隣接するエレブニ空港は軍用機と民間航空の便を扱っています。市内の交通は、市営トロリーバス、市内バス、そして民営のマルシュルートカが混在しています。マルシュルートカは乗客の半分以上を占めていますが、統一された乗車券制度がなく、乗車券の基準​​もまちまちであることが、規制当局の課題となっています。カレン・デミルチヤンにちなんで名付けられたエレバン地下鉄は1981年から首都を運行しており、10駅で毎日約6万人の乗客を運んでいます。長距離鉄道は主にトビリシとアルメニア国内を結んでおり、トルコとアゼルバイジャン方面への路線は閉鎖されたままです。

ソ連崩壊後の産業は、かつては壊滅的な打撃を受けたものの、化学、冶金、機械、繊維、食品加工といった分野で依然として強みを維持しています。アルメニアの工業生産高の約41%はエレバンで生み出されています。現在、観光業が製造業を補完しています。マリオット、ハイアット、ラディソン・ブルといった高級ホテルや、ダルマ・ガーデン・モール、エレバン・モール、ロシア・モールといった新しいショッピングセンターが、海外からの観光客を魅了しています。共和国広場の踊る噴水とアララト山のパノラマビューは、毎年何千人もの人々を魅了しています。

中心部では、建築家アレクサンダー・タマニアンによる同心円状のケントロンが共和国広場とオペラ地区を囲み、ノーザン・アベニューのガラス張りのファサードとカフェが一体化しています。北には、バレカムチュンの屋内バザールが何世紀にもわたる交易の痕跡を偲ばせます。通称「モニュメント」として知られるこのエリアは、カスケード状の階段とソビエト戦勝記念碑の周囲にそびえ立っています。さらに遠くには、エレブニの古代遺跡が通勤電車の影に隠れ、中心部から遠いことから「バングラデシュ」の愛称で呼ばれる地区には、市内最大の屋外市場があります。エレバンで最後に残ったソビエト時代の住宅街であるノル・ノルクは、ガルニ神殿とゲガルド神殿へと人々を誘います。

破壊され、再建され、歌われ、そして哀悼されてきた街、エレバンは今日、静かな自信を漂わせている。古き良き時代の重みと、再生への切実な訴えが均衡を保っている。春の朝には、17世紀の石畳の脇に植えられたばかりのプラタナスの木々の下を歩き、ペルシャ語の名残がちりばめられた口語を耳にし、霞の向こうにアララトの双峰を垣間見ることができる。街路を歩く人々は、幾重にも重なる記憶と向き合う。大通りや庭園の小道、教会や噴水の一つ一つに、数え切れないほどの人々の足跡が刻まれている。その中には、ウラルトゥスの司祭、ロシアの技術者、ソビエトの詩人、そしてこの街の絶えず展開する物語を形作り続ける現代の市民たちもいる。