アンジェレスシティ

アンヘレス市は、中部ルソン島の中心に独特の地位を占めています。正式にはアンヘレス市と称されるこの都市は、植民地時代の基盤からフィリピンで最も活気のある自治体の一つへと発展しました。マニラから北へ83キロメートル、州都サンフェルナンドからわずか17キロメートルに位置するアンヘレスは、自治都市であると同時に、パンパンガ州の商業の中心地でもあります。アンヘレスの境界は、北はマバラカット、東はメキシコ、南東はサンフェルナンド、南はバコロール、西と南西はポラックと接しています。政治的には独立していますが、フィリピン統計局の統計ではパンパンガ州とグループ化されており、州との永続的な結びつきを反映しています。

スペイン統治時代に築かれたアンヘレスは、20世紀初頭にアメリカ騎兵隊の駐屯地として建設されたフォート・ストッツェンバーグ（後にクラーク空軍基地と改称）を中心に発展しました。周辺地域はフィリピン人労働者やアメリカ人移住者の居住地となり、米比戦争中には1899年にエミリオ・アギナルド政権が短期間政権を握りました。第二次世界大戦後、この基地跡地はアメリカ本土以外では最大の米軍基地となり、数千人の軍人とその家族が訪れました。地元の企業はアメリカ人の嗜好に応えることで繁栄し、今日まで続くハイブリッドな文化を形成しました。

その章は1991年6月に突然終わりを迎えました。台風ユンヤの雨がピナツボ山の壊滅的な噴火を加速させ、火山灰がクラーク基地と周囲の平原を覆い尽くしました。数ヶ月のうちに米軍は撤退し、地域経済は壊滅状態に陥りました。しかし1993年までに、撤去された基地は清掃と再開発によってクラーク経済特別区（CSEZ）へと変貌を遂げました。産業が進出し、コールセンターが開設され、クラーク国際空港の名の下に民間航空便が再開されました。その後数十年にわたり、アンヘレスと隣接するクラークはメトロクラークへと統合され、中部ルソンの産業、住宅、航空、観光の中心地としての役割を担うようになりました。

地理的に見ると、アンヘレスはパンパンガ平野の平坦な広がりに位置し、その土壌はかつては火山性でしたが、現在は肥沃です。ケッペンの気候区分では、気候は熱帯サバンナ (Aw) とモンスーン (Am) の間を変動します。11 月から 4 月までは顕著な乾季が続き、日平均最低気温は 22.6 °C 近くまで下がり、最高気温は 31.3 °C に近づきます。5 月から 10 月にかけてはモンスーン雨が降り、年間降水量は 2,000 ミリメートルを超えます。台風は東の海から侵入します。歴史的な例としては、1974 年の記録上最強の台風イルマ、1978 年の台風リタ、あまり知られていないが 1981 年にイルマという名前が再び使用された台風などがあります。1972 年 7 月には、容赦ない豪雨により 1 か月で 2,440 ミリメートル近くの降雨があり、低地が洪水に見舞われました。

2020年の国勢調査によると、アンヘレス市の人口は462,928人で、パンパンガ州最大の都市となっています。主要言語は依然としてカパンパンガ語ですが、タガログ語と英語も広く話されています。住民の中には華僑が多く、その多くは福建語圏のコミュニティにルーツを持ち、フィリピン福建語を継承語として保持しています。近年では、韓国人駐在員コミュニティの増加に伴い、韓国語も言語圏に加わっています。こうした多様性は、日常会話だけでなく、アンヘレス市の文化行事にも反映されています。

カトリックの儀式は、この街のコミュニティ生活の基盤となっています。10月には、マニラのラ・ナバル・フィエスタが開かれ、16世紀のスペイン海軍の勝利を記念するとともに、彼女のとりなしによるものとされています。同月の他の場所では、アプ・フィエスタが開催され、信者たちが聖墳墓教会に集まります。19世紀半ばに作られた「アプン・ママカルル」と呼ばれるキリストの墓の像を崇敬するためです。信者たちはこの像に奇跡を起こすと信じています。近年では、地方自治体が10月26日を「ティグティガン・テラカン・ケン・ダラン（路上での音楽とダンス）」と呼ばれる祭りを祝う特別な休日と定め、ネオンが輝く通り沿いでフィリピンのオリジナル音楽の演奏が披露されます。一方、2008年以降中断されていたシシグ祭は、この街の名物豚肉料理を祝う1日限りの春のお祭りとして2017年に再開された。

アンヘレス市は経済的に、工業、テクノロジー、エンターテイメント、そしてグルメ観光のバランスが取れています。CSEZと隣接する工業団地（アンヘレス市工業団地やライブリフッド・ビレッジなど）では、手工芸品、金属製品、家庭用品、衣料品、籐家具、練炭などが国内および輸出市場向けに生産されています。2000年代初頭、地元当局は長年歓楽街として知られていたフィールズ・アベニューの歓楽街を、高級レストラン、高級ホテル、カジノに重点を置いた再ブランド化を行いました。現在では高級レストランとカジノが軒を連ね、SMシティ・クラーク、ロビンソンズ・アンヘレス、ネポ・モール、マーキー・モールといったショッピングセンターは地元住民と観光客の両方を惹きつけています。

ビジネスプロセスアウトソーシングの台頭により、e-Telecare、Cyber​​City、Sutherland、IRMCといった国際的なコールセンターやIT施設が街中に出現しました。21世紀初頭に完成したスービック・クラーク・タルラック高速道路により、アンヘレスは近隣の州や港湾とシームレスな道路網を享受でき、交通・物流の拠点としての役割を強化しています。また、クラーク国際空港は地方や大陸各地への定期便を運航しており、年間を通して多くの観光客を街に呼び込んでいます。

アンヘレスはフィリピンの食の都として知られています。ショッピングモールや活気を取り戻したネポ・クワッド内の地元レストランでは、カパンパンガン料理が人気です。濃厚で酸味のあるマンゴーサラダ、ジュージューと音を立てる皿で煮込まれたピリ辛のシシグ、ココナッツとライスが特徴のデザートなどです。フードツアー（正式なものも即興のものも）は、愛好家を伝統的な飲食店や屋台へと誘います。

しかし、この街の評判は依然として両刃の剣です。フィールズ・アベニューを中心とするバリバゴ地区は、かつては特定のレジャーを求める軍人向けの店がほぼ独占していました。ゴーゴーバーやホステスクラブの急増により、一部の海外メディアはアンヘレスを「罪の街」と呼び、フィリピンの旅行作家はアンヘレスを「中部ルソンのエンターテイメントの中心地」と呼び、ミニチュア版ラスベガスに例えました。現在では多くの会場がライブバンド、カラオケバー、多様なナイトライフを提供するなど、それなりの水準を維持していますが、観光客は安全上の注意を払う必要があります。クラーク周辺の薄暗い通路や歩行者専用区域は、夜間は危険となる可能性があります。便乗した三輪バイクの運転手や路上の客引きによる詐欺、隠れ家的なバーやタダ乗りを謳う店も依然として存在します。観光客は、一方的なアプローチには応じず、同伴者なしで人里離れた地域に足を踏み入れないようにすることをお勧めします。さらに、街頭で売春行為を行う性労働者との関わりは、恐喝や警察への賄賂への加担など、法的および個人的なリスクを伴います。慎重さと認識は依然として不可欠です。

夜の魅力以外にも、アンヘレスには豊かな歴史遺産があります。ミランダ通り沿いには、1890年代に建てられたパミントゥアン邸宅が建っています。現在はアンヘレス博物館として利用されており、地元の社会史を展示しています。入場は無料ですが、事前の予約が必要です。近くには、1824年にドン・アンヘル・パンタレオン・デ・ミランダによって建てられた創設者の邸宅が石造りの番人として現存し、その華麗な門は街の植民地創設者たちを偲ばせます。かつて教会の馬車の保管庫として、その後アメリカ軍のフィルム交換所と仮設刑務所として使用された郵便局ビルは、歴代の軍の占領の証人です。サント・ロザリオ通りにあるホーリー・ロザリオ教会は、1877年から1896年の間に強制労働によって積まれたレンガで建てられています。その敷地はスペイン軍の処刑場となり、数十年後にはアメリカ軍の野戦病院が置かれました。隣接する聖家族アカデミーの建物は、教育機関となる前は修道院、兵舎、武器庫として使われていました。サント・ロサリオ歴史地区内にある1922年に建てられたアンヘレス博物館は、現在も文化活動の場となっており、2012年に国立博物館初の重要文化財に指定されました。

クラーク フリーポート ゾーンでは、1998 年のフィリピン独立 100 周年を記念して建設されたエクスポ ピリピノ コンプレックスに、3 万 5000 席の円形劇場と展示ホールがあります。近くのナヨン ピリピノ クラークでは、ミニチュア風景や歴史的な村落を展示しています。サウス オスメニャ ストリートのカパンパンガン博物館では、地元の伝統に関するマルチメディア展示を行っています。一息つきたいときは、かつてアストロ パークだったバヤニハン パークで休憩できます。サラコット パビリオンは、先住民の円錐形の帽子を思い起こさせます。ゾーン内で最も標高が高い標高 32 メートルのリリー ヒルには、戦争終結の記念碑として 1998 年に建立された平和の女神の神殿があります。ホーリー エンジェル大学の近代的な聖守護天使礼拝堂は、その白く現代的なファサードと、1830 年の市の守護神の像を含む植民地時代の彫刻が収められており、対照的です。マッカーサーハイウェイ沿いには、2019年の大会後に建てられた東南アジア競技大会時計記念碑が立っています。

アンヘレス市のあらゆる要素 ― 街路、施設、祭り、そして人々 ― に、適応の痕跡が見られます。かつての駐屯地は経済自由港へと変貌を遂げ、焼け焦げた灰燼原は高速道路とショッピングセンターに姿を変え、売春街は複合娯楽施設へと進化しました。ネオンと鉄の灯りの下には、より深い物語が息づいています。激動の時代を耐え抜きながらも、言葉、慣習、そして信仰心を保ち続けた人々の物語です。カパンパンガン人の大司教区聖堂への信仰、シシグを囲む共同の祝宴、工場やコールセンターの着実な成長 ― これらすべてが、この都市がレジリエンス（回復力）を特徴としていることを物語っています。

アンヘレスは、かつて外国人の制服が街を席巻し、火山噴火によって街の基盤がほぼ消滅した過去を乗り越え、新たなアイデンティティを築き上げてきました。今日、アンヘレスは地域の創意工夫の証として存在しています。農業地帯と近代的なインフラが融合し、歴史的な邸宅と高層ホテルが隣り合わせ、礼拝行列のリズムと24時間営業の賭博場が共存する場所です。こうしたダイナミックな相互作用の中で、アンヘレス市は紛れもなく生き続けています。火山灰の嵐、統治権の変遷、そして商業の潮流を乗り越えてきたコミュニティでありながら、パンパンガの土壌と、自らの声に根ざし、今もなお健在です。