Hegykő

Hegykő, un villaggio di 1.405 abitanti, sorge su una catena collinare ghiaiosa che si erge sulla sponda meridionale del lago Fertő, nella contea di Győr-Moson-Sopron, nell'Ungheria nord-occidentale. Estendendosi su una distesa di colline e pianure adiacenti tra gli insediamenti di Hidegség e Fertőszéplak, questa comunità si trova a venti chilometri a ovest di Sopron e a cinque chilometri a est di Fertőd. Grazie alla sua strategica vicinanza a tre valichi di confine con l'Austria, Hegykő è da tempo sia una stazione di passaggio che una meta: la sua evoluzione riflette secoli di insediamenti umani, sconvolgimenti sociali e il costante sviluppo della modernità rurale.

Secoli prima della sua prima menzione documentata nel 1262 come "Villa Igku", le pendici collinari di Hegykő erano testimoni di attività umana. Scavi archeologici – tra cui un insediamento dell'età del bronzo e un avamposto romano conservati nel Museo di Sopron – attestano una frequentazione continua dal III millennio a.C. in poi. Nel 1969, gli archeologi del Museo Nazionale Ungherese hanno scoperto nelle vicinanze un cimitero germanico pre-conquista, confermando l'importanza dell'area sulla frontiera della tarda antichità. Dopo l'arrivo delle tribù magiare nel IX secolo, il territorio passò sotto l'egida della federazione tribale Kér e in seguito sotto il dominio del Castello di Sopron.

Le prime fonti medievali descrivono Hegykő come un centro di commercio e amministrazione regionale. Nel 1262, "Villa Igku" – letteralmente "Pietra Santa", in riferimento a una pietra sacrificale pagana locale, cooptata dal rituale cristiano – ospitò il mercato settimanale di Széplak. Nel 1313, l'insediamento, ora "Cives de Igku", apparteneva alla famiglia Kanizsai; tra il 1344 e il 1350 i suoi dintorni fortificati ospitarono assemblee di contea, tribunali giudiziari e consigli palatini. Durante il XV secolo il nome oscillò – "Zum Heiligen Stein" nel 1419, "HEGHKW" nel 1446 – mentre nel 1454 le sue abitazioni furono brevemente devastate da predoni.

Il XVI secolo portò la famiglia Nádasdy alla signoria di Hegykő tra il 1543 e il 1557. La Riforma protestante toccò la sua chiesa parrocchiale nel 1631, solo per la restaurazione cattolica e l'annessione alla vicina Hidegség entro il 1660. Le turbolenze politiche – in particolare la fallita cospirazione di Ferenc Nádasdy del 1670 – spinsero il tesoro reale a confiscare le sue proprietà e, nel 1680, Pál Esterházy acquisì Hegykő insieme a Fertőszentmiklós. Rapidamente ipotecata all'arcivescovo Széchényi e poi trasferita ai benedettini di Mariazell nel 1700, la tenuta tornò agli Esterházy nel 1719 sotto Antal Esterházy, rimanendovi fino a quando uno scambio del 1771 la pose sotto la tutela della vedova della contessa Széchenyi.

Nonostante il suo nobile patronato, il villaggio subì numerose calamità. La peste del 1711 decimò la popolazione; nel 1899 un incendio distrusse gran parte del suo tessuto edilizio. Durante il XVII e il XVIII secolo, gli abitanti del villaggio integrarono i magri appezzamenti coltivabili e i pascoli comuni con i diritti di pesca sulle rive del lago Fertő, orlate di canneti. Con l'intensificarsi dell'agricoltura, la pesca diminuì; la comunità si adattò attraverso sistemi di maggese, un'estesa gestione dei prati e la produzione di fieno.

Nel Medioevo gli abitanti di Hegykő erano uniformemente magiari; solo a metà del XVII secolo si insediarono qui alcune famiglie croate – poi, in seguito, una manciata di famiglie di lingua tedesca. Nel 1728, i registri elencano sei capifamiglia tedeschi tra diciassette croati e trentasette ungheresi, sebbene il crescente uso del tedesco nei rapporti con i funzionari Esterházy sia dovuto più alla necessità di bilingui che a un radicale cambiamento demografico. Cognomi secolari – Zámbó (prima attestazione nel 1518), Horváth e Szalay (1631), Hornyák, Kertész, Kulcsár (1664), Kóczán e Német (1677) – testimoniano la persistenza delle discendenze locali.

L'inizio del XX secolo vide ondate di emigrazione: cinquantasei residenti si avventurarono in America, ma solo tre famiglie tornarono. All'interno del villaggio, la demolizione della vecchia chiesa nel 1904 e la sua sostituzione con un edificio neoromanico progettato dal capomastro di Sopron János Schiller segnò un rinnovamento estetico; il suo campanile fu innalzato nel 1931. Nel 1925, l'Hegykői Vegyeskar (Coro Misto), sotto la direzione di Géza Bolla, si guadagnò la fama di "miglior coro agricolo del paese" entro il 1936. Un breve esperimento di fornace fallì nel 1930, mentre la raccolta delle canne e i mestieri tradizionali – sarti, calzolai, falegnami, ceramisti, fabbri – rimasero vitali per la vita del villaggio.

Gli anni del dopoguerra portarono a una radicale riforma agraria: nel 1945, 764 acri catastali furono ripartiti tra 204 richiedenti. Nel 1959 lo Stato impose una cooperativa di produzione specializzata in orticoltura, allevamento di animali e garofani in serra. Gli anni '60 e '70 videro un boom edilizio: un nuovo municipio, un ufficio postale, una scuola annessa, una sala da tè, un negozio di alimentari, una cooperativa di risparmio e un asilo nido, tutti emblematici della modernizzazione dell'era socialista. In particolare, il parroco József Horváth, originario del posto, finanziò l'asilo, commemorato con una targa inaugurata nel 1991. Nel 1987, gli abitanti del villaggio inaugurarono una sala che ospitava una palestra, un cinema e una biblioteca, dando vita a un centro comunitario.

In mezzo a queste opere civiche, la trasformazione decisiva di Hegykő iniziò sotto la sua superficie. Nel 1969, le trivellazioni a Konyha-dűlő colpirono una falda acquifera termale, liberando 400 litri al minuto di acqua alcalina, idrocarbonata a 58 °C da 1.500 metri di profondità. Due anni dopo, le terme curative aprirono i battenti su undici ettari: inizialmente due piscine triangolari (ciascuna di 180 m², a 38 °C e 32 °C) e una piscina per bambini di 90 m² a 26 °C. Nel 1976 il complesso si ampliò con una piscina per allenamenti di 33,3 × 22 m a 24 °C, che presto ospitò gare di nuoto agonistico. Mentre le acque calde si dimostrarono terapeutiche per le malattie muscoloscheletriche, la sorgente offriva anche cure potabili per i disturbi digestivi; insieme a un lago di pesca di sei ettari, le terme di Hegykő forgiarono la loro identità di destinazione turistica.

La periferia settentrionale del villaggio si trova all'interno del Parco Nazionale di Fertő-Hanság, che tutela canneti, paludi e praterie che ospitano una flora rara e uccelli migratori. Dalla primavera all'autunno, la pista ciclabile di Fertő convoglia decine di ciclisti internazionali, soprattutto austriaci, lungo le strade di Hegykő, dove il profumo delle erbe selvatiche si mescola al fieno fresco e alle verdure mature. Queste risorse ecologiche hanno stimolato sforzi concertati di conservazione, con la collaborazione tra residenti e autorità del parco per bilanciare l'accesso dei visitatori con la tutela dell'habitat.

Nel XXI secolo, l'economia di Hegykő si è trasformata da un'agricoltura collettiva a un modello misto di turismo, servizi e agricoltura su piccola scala. Mentre la Cooperativa Agricola mantiene le sue attività di allevamento e seminativi, imprenditori privati ​​coltivano sedano, cipolle e ortaggi da mercato su appezzamenti di terreno di recente suddivisione. Molti residenti si spostano a Sopron o si dedicano a iniziative turistiche locali – pensioni, appartamenti per vacanze e ristoranti – attratti dal costante afflusso di ospiti delle terme e cicloturisti. L'espansione della proprietà di case vacanze ha stimolato il mercato immobiliare e iniettato vitalità stagionale nel tessuto sociale.

Nonostante le sue modeste dimensioni, Hegykő vanta un vivace calendario di eventi che riflettono sia la tradizione che il tempo libero contemporaneo. Ogni maggio, le Giornate della Gastronomia e del Vino presentano vini regionali e il patrimonio culinario; a luglio, il Festival delle Dieci Primavere unisce musica popolare, artigianato e spettacoli per bambini. Ad agosto si tiene l'Hegykői Vígasságok, una festa di mezza estate con danze e teatro di paese, mentre il Giorno dell'Addio di San Michele a fine settembre onora il santo patrono con liturgia e processioni. Una storica fiera dello scarico, il lunedì successivo al primo lunedì di ottobre, rivive i rituali del mercato medievale, con mostre di bestiame e artigianato tradizionale.

Nel cuore della piazza principale si erge la Colonna della Peste, eretta nel 1711: un fusto ricoperto di tralci di vite sormontato dalla Madonna, affiancato da San Sebastiano, San Rocco e Santa Rosalia distesa, una testimonianza duratura di gratitudine e pietà comunitaria. La chiesa parrocchiale neoromanica di San Michele (1904) conserva sculture in legno popolari del XVIII secolo e affreschi della metà del secolo del sacerdote-pittore Péter Prokop, le cui Stazioni della Via Crucis (1976) e le vetrate di Lili Árkayné Sztéhlo (1957) uniscono la devozione popolare all'arte moderna. Una croce rococò-barocca del 1742 nel cimitero e un bassorilievo in pietra di San Michele punteggiano ulteriormente l'ambiente costruito di Hegykő con strati di memoria sacra.

In seguito alla transizione democratica dell'Ungheria, l'amministrazione locale ha sostituito il consiglio comunale nel novembre 1990, inaugurando una maggiore autonomia fiscale e progetti di sviluppo finanziati dall'UE. Dal 2001, Hegykő ha mantenuto un gemellaggio con Buchholz/Westerwald in Germania, promuovendo gli scambi culturali nonostante i 979 chilometri di distanza. Attraverso visite congiunte di studenti, tour corali e la cooperazione municipale, questi legami sottolineano la filosofia di Hegykő rivolta all'esterno.

Nel censimento nazionale del 2011, l'87,6% dei residenti ha dichiarato di essere di etnia ungherese, il 3,8% di etnia tedesca e lo 0,8% di etnia croata, mentre l'11,9% ha scelto di non dichiarare, riflettendo una doppia identità. I ​​cattolici romani costituivano il 76,7% dei fedeli dichiarati. Entro il 2022, la maggioranza ungherese era salita al 91,1%, con i tedeschi al 3,7% e i croati allo 0,6%; la quota di cattolici, tuttavia, è scesa al 56,9%, mentre l'identificazione non confessionale è cresciuta al 5,1% e il 33,2% ha rifiutato di dichiarare alcun credo. Questi cambiamenti riflettono le tendenze nazionali di crescente secolarizzazione e pluralismo culturale.

Nel corso di otto secoli, Hegykő si è evoluta da santuario pagano a città mercato medievale, da tenuta nobiliare a fattoria collettiva, e oggi a un vivace villaggio termale. I suoi punti di forza duraturi – acque termali, terreni fertili, ricchezza ecologica e solidarietà comunitaria – hanno sostenuto ogni trasformazione. Eppure, le sfide del turismo sostenibile, dell'uso del suolo e della vitalità demografica permangono. Hegykő abbraccia l'innovazione imprenditoriale senza rinunciare alle sue radici agrarie, esemplificando la resilienza dell'Europa rurale: un luogo in cui pietre antiche, monumenti barocchi, svago moderno e vita quotidiana coesistono in una tensione armoniosa.

La storia di Hegykő è una storia di continuità e rinnovamento. Situata al crocevia di culture ed ecosistemi, offre ai visitatori un rifugio terapeutico, panorami bucolici e un senso tangibile del fluire della storia. Per un villaggio un tempo caratterizzato da mercati settimanali e assemblee nobiliari, oggi il panorama è più ampio, accogliendo ciclisti, amanti delle terme e amanti del patrimonio storico. Eppure, tra i suoi vicoli, nel silenzio dei canneti e nel vapore delle piscine calde, persiste lo stesso spirito: un'attenta venerazione per la terra e un misurato abbraccio del progresso che insieme alimentano il fascino silenzioso di Hegykő.