Libia

Ci sono ben cinque zone climatiche distinte in Libia, sebbene le influenze mediterranee e sahariane siano le più prevalenti. Il clima è mediterraneo in gran parte della pianura costiera, con estati calde e inverni miti. Le precipitazioni scarseggiano. La temperatura negli altopiani è più fredda e si possono osservare gelate alle quote più elevate. Le estati all'interno del deserto sono molto calde, con notevoli sbalzi di temperatura diurni.

La Libia è il 17° paese più grande del mondo, con 1,759,540 chilometri quadrati (679,362 miglia quadrate). La Libia confina a nord con il Mar Mediterraneo, a ovest con la Tunisia e l'Algeria, a sud-ovest con il Niger, a sud con il Ciad, a sud-est con il Sudan e a est con l'Egitto. La Libia si trova tra 19° e 34° di latitudine nord e 9° e 26° di longitudine est.

La costa della Libia, a 1,770 chilometri (1,100 miglia), è la più lunga di qualsiasi nazione africana che si affaccia sul Mediterraneo. Il Mar Libico si riferisce all'area del Mar Mediterraneo a nord della Libia. L'ambiente è prevalentemente desertico e molto secco. Le zone settentrionali, invece, hanno un clima mediterraneo più temperato.

Lo scirocco, che è caldo, secco e polveroso, è un pericolo naturale (conosciuto in Libia come gibli). In primavera e in autunno, questa è una brezza del sud che soffia da uno a quattro giorni. Sono comuni anche tempeste di polvere e tempeste di sabbia. I più significativi sono Ghadames e Kufra, che sono sparsi in tutta la Libia. A causa dell'esistenza di un ambiente desertico, la Libia è una delle nazioni più soleggiate e aride del pianeta.

La Libia è una vasta nazione con una popolazione minuscola, con la maggior parte della popolazione situata lungo la costa. Nelle due aree settentrionali della Tripolitania e della Cirenaica la densità di popolazione è di circa 50 abitanti per km2 (130 abitanti per miglio quadrato), mentre altrove è inferiore a una persona per km2 (2.6 abitanti per miglio quadrato). Il 90% della popolazione vive in meno del 10% dell'area, principalmente vicino alla costa. Circa l'88% della popolazione vive nelle città, con le tre città più grandi, Tripoli, Bengasi e Misurata, che rappresentano la maggioranza della popolazione. La Libia ha una popolazione di 6.5 milioni di persone, di cui il 27.7% di età inferiore ai 15 anni. La popolazione della città era di 3.6 milioni nel 1984, rispetto a 1.54 milioni nel 1964.

La Libia ospita circa 140 tribù e clan. Per le famiglie libiche la vita familiare è essenziale, poiché la maggior parte di loro vive in condomini e altre unità abitative autonome, con determinate tipologie abitative in base al reddito e alla ricchezza. Nonostante le loro precedenti vite nomadi nelle tende, gli arabi libici si sono ora stabiliti in una varietà di paesi e città. Di conseguenza, i loro modi di vita tradizionali stanno progressivamente scomparendo. Un numero sconosciuto di libici continua a vivere nel deserto, come hanno fatto i loro antenati per generazioni. La maggior parte della popolazione lavora nell'industria e nei servizi, con l'agricoltura che rappresenta una proporzione minore della popolazione.

Nel gennaio 2013, l'UNHCR ha riferito che in Libia c'erano circa 8,000 rifugiati registrati, 5,500 rifugiati non registrati e 7,000 richiedenti asilo di diversa provenienza. Inoltre, 47,000 cittadini libici sono stati sfollati interni, di cui 46,570 sono tornati alle loro case.

Manodopera immigrata

Secondo l'ONU, nel 12 i migranti stranieri costituivano circa il 740,000% della popolazione della Libia (circa 2013 persone). Le stime ufficiali e non ufficiali del lavoro migrante prima della rivoluzione del 2011 variano dal 25% al ​​40% della popolazione (tra 1.5 e 2.4 un milione di persone).

Il numero complessivo di immigrati in Libia è difficile da determinare poiché le statistiche dei censimenti, i conteggi ufficiali e le stime non ufficiali generalmente più accurate variano spesso. La Libia ha circa 359,540 cittadini stranieri che vivono lì nel 2006, su una popolazione di circa 5.5 milioni (6.35 per cento della popolazione). Gli egiziani costituivano quasi la metà degli immigrati, seguiti da sudanesi e palestinesi. Secondo l'OIM, 768,362 immigrati hanno lasciato la Libia dopo la rivoluzione del 2011, all'epoca circa il 13% della popolazione, ma molti di più sono rimasti nel Paese.

Se si utilizzano i dati consolari prima della rivoluzione per stimare la popolazione immigrata, l'ambasciata egiziana a Tripoli ha segnalato ben 2 milioni di migranti egiziani nel 2009, seguita da 87,200 tunisini e 68,200 marocchini. Prima della rivoluzione, c'erano circa 100,000 immigrati asiatici (60,000 bengalesi, 18,000 indiani, 10,000 pakistani, 8000 filippini, ma anche cinesi, coreani, vietnamiti, thailandesi e altri). Ciò pone la popolazione immigrata a quasi il 40% prima della rivoluzione, che è più in linea con i dati ufficiali del 2004, che collocavano il numero di migranti regolari e illegali tra 1.35 e 1.8 milioni (25-33% della popolazione all'epoca) .

A partire dal 2014, la popolazione nativa della Libia di arabi e berberi, così come i migranti arabi di diverse nazionalità, rappresentava il 97 percento della popolazione del paese. Bangladeshi, greci, indiani, italiani, maltesi, turchi e ucraini, tra le altre etnie, costituiscono il restante 3% della popolazione.

Demografia locale e gruppi etnici

Gli antichi abitanti della Libia erano per lo più gruppi etnici berberi; tuttavia, una lunga sequenza di invasioni straniere, soprattutto da parte di arabi e turchi, ha avuto un impatto significativo e duraturo sulla demografia del paese. A parte le etnie turche e berbere, la maggior parte dei libici sono arabi, per lo più del clan Banu Sulaym. La minoranza turca, conosciuta come "Kouloughlis", vive principalmente dentro e intorno a villaggi e città. Ci sono anche alcune minoranze etniche in Libia, come i tuareg di lingua berbera e i tebou.

Dopo l'indipendenza della Libia italiana nel 1947, la maggior parte dei coloni italiani se ne andò. Dopo l'ascensione di Muammar Gheddafi nel 1970, più persone furono restituite.

In Libia, i musulmani costituiscono circa il 97 per cento della popolazione, di cui la maggioranza appartiene al ramo sunnita. Ci sono anche alcuni musulmani ibaditi, sufi e ahmadi nella nazione.

Il Movimento Senussi era il principale movimento islamico della Libia prima degli anni '1930. Questa è stata una rinascita religiosa favorevole al deserto. Senussi zawaaya (logge) sono state trovate in tutta la Tripolitania e nel Fezzan, sebbene la Cirenaica fosse l'epicentro dell'influenza di Senussi. Il movimento Senussi fornì al popolo tribale della Cirenaica un legame religioso e sentimenti di solidarietà e determinazione, salvando l'area dal tumulto e dal caos. Questa organizzazione islamica, che alla fine è stata schiacciata sia dall'invasione italiana che dal regime di Gheddafi, era estremamente conservatrice e distinta dall'Islam che esiste ora in Libia. Gheddafi sosteneva di essere un devoto musulmano e che il suo governo sponsorizzava organizzazioni islamiche e faceva proselitismo per l'Islam in tutto il mondo.

Elementi islamici ultraconservatori si sono riaffermati nelle aree dopo la morte di Gheddafi. Nel 2014, militanti affiliati allo Stato Islamico dell'Iraq e del Levante hanno preso il controllo di Derna, nella Libia orientale, che in precedenza era stata un centro dell'ideologia jihadista. Come conseguenza della seconda guerra civile libica, i gruppi jihadisti si sono espansi a Sirte e Bengasi, tra gli altri luoghi.

Ci sono alcune piccole comunità cristiane in altri paesi. La Chiesa cristiana d'Egitto, o cristianesimo copto ortodosso, è la denominazione cristiana più grande e storicamente significativa della Libia. In Libia ci sono circa 60,000 copti egiziani. I copti egiziani vivono in Libia. In Libia ci sono tre chiese copte: una a Tripoli, un'altra a Bengasi e un'altra ancora a Misurata.

A causa della crescente immigrazione di copti egiziani in Libia, la Chiesa copta in Libia si è espansa negli ultimi anni. A causa del fatto che tutti i cristiani in Libia sono immigrati che sono entrati nella nazione con visti di lavoro. Due vescovi, uno a Tripoli (che copre la popolazione italiana) e l'altro a Bengasi, servono circa 40,000 cattolici romani in Libia (al servizio della comunità maltese). A Tripoli c'è una minuscola comunità anglicana, composta principalmente da lavoratori immigrati africani, che fa parte della diocesi anglicana d'Egitto. Il proselitismo è proibito, quindi le persone sono state incarcerate con l'accusa di essere missionari cristiani. In alcune aree della nazione, i cristiani sono stati minacciati anche dagli islamisti radicali, con un video ben pubblicizzato prodotto dallo Stato islamico dell'Iraq e del Levante nel febbraio 2015 che mostra l'esecuzione di massa di cristiani copti.

La Libia era precedentemente sede di una delle prime comunità ebraiche del mondo, risalente almeno al 300 aC. Le autorità fasciste italiane istituirono campi di lavoro forzato per ebrei a sud di Tripoli nel 1942, tra cui Giado (circa 3,000 ebrei), Gharyan, Jeren e Tigrinna. Circa 500 ebrei morirono a Giado a causa della stanchezza, della fame e della malattia. Nel 1942, gli ebrei che non erano nei campi di concentramento avevano le loro attività economiche gravemente limitate e tutti i maschi di età compresa tra i 18 ei 45 anni furono reclutati per i lavori forzati. Gli ebrei della Tripolitania furono imprigionati in un campo di concentramento a Sidi Azaz nell'agosto 1942. Nei tre anni successivi al novembre 1945, una serie di pogrom provocò la morte di oltre 140 ebrei e il ferimento di altre centinaia. Nel 1948, nella nazione erano rimasti solo circa 38,000 ebrei. La maggior parte della popolazione ebraica della Libia è fuggita dopo l'indipendenza del paese nel 1951.

La lingua ufficiale è l'arabo standard, sebbene l'arabo libico sia la lingua madre. È essenziale ricordare che le lingue araba e cinese sono reciprocamente incomprensibili, ma poiché i libici studiano l'arabo standard a scuola, gli arabi internazionali dovrebbero essere in grado di comunicare. Grazie all'accesso alla televisione italiana, l'inglese è ampiamente compreso, in particolare tra i giovani residenti a Tripoli. È più probabile che le persone anziane parlino italiano a causa del passato coloniale italiano della Libia e, anche tra i giovani, l'italiano è la seconda lingua straniera più parlata dopo l'inglese. L'italiano influenza l'arabo libico, come dimostrano parole come “semaforo” (semaforo) e “benzina” (benzina).

In molte piccole città si parlano altre lingue, come il berbero e il touareg. I parlanti multilingue di tali lingue saranno spesso in grado di comunicare in arabo libico oltre che in arabo standard.

A causa delle ostilità della guerra civile, diverse ambasciate straniere in Libia rimangono chiuse o dispongono di servizi consolari estremamente limitati; altri sono stati danneggiati o chiusi e devono ancora riaprire; e la questione del riconoscimento diplomatico durante il governo di transizione rimane poco chiara.

Le truppe ribelli hanno preso d'assalto e rapinato l'ambasciata venezuelana a Tripoli e anche altre ambasciate, in particolare la missione britannica, sono state distrutte. Molte aree della Libia sono ora sotto il governo de facto del Consiglio nazionale di transizione (NTC), mentre altre non hanno amministrazione o si accontentano di accordi estemporanei. Alcuni paesi hanno concesso all'NTC lo stesso grado di riconoscimento del governo di uno stato nazionale; altri hanno riconosciuto lo stato della Libia e hanno accettato il rappresentante del CNT di quello stato; e altri ancora hanno acconsentito a partecipare alla conversazione con l'NTC. Alcuni paesi si sono rifiutati del tutto di riconoscere l'NTC, preferendo mantenere rapporti diplomatici con la Jamahiriya araba libica o sospendere le relazioni diplomatiche in attesa dell'istituzione di un governo provvisorio libico.

Paesi come Australia, Canada, Germania, Paesi Bassi e Regno Unito non riconoscono mai i governi e riconoscono solo le nazioni, quindi per rendere la loro posizione meno confusa, hanno accettato inviati diplomatici dell'NTC in sostituzione del personale diplomatico precedente. L'incombente rappresentante del governo della Jamahiriya araba libica è ancora riconosciuto dalla nazione ospitante in alcune missioni estere libiche e presso le Nazioni Unite, ma ora rappresenta la nazione libica in transizione, fornendo un riconoscimento formale o quasi formale dell'NTC come amministrazione provvisoria . Se hai bisogno di andare in Libia, assicurati di conoscere lo stato della missione estera libica con cui stai lavorando e assicurati che tutti i documenti necessari siano accettabili per il viaggio in Libia, l'ingresso nella nazione e qualsiasi viaggio futuro nell'area di Libia che vuoi visitare.

Se hai bisogno dell'aiuto dei funzionari consolari del tuo paese, potresti trovarli in un paese confinante con la Libia o in un paese collegato se sei cittadino di un paese dell'UE.

A Tripoli sono ubicate ambasciate, altre ambasciate estere e uffici temporanei; Bengasi ha una presenza aggiuntiva.

Il deserto libico, che abbraccia gran parte della Libia, è una delle regioni più aride e soleggiate del mondo. Le precipitazioni potrebbero non cadere per decenni in determinate aree e, anche negli altopiani, le precipitazioni si verificano solo una volta ogni 5-10 anni. Le precipitazioni più recenti a Uweinat, a partire dal 2006, sono state nel settembre 1998.

Allo stesso modo, la temperatura nel deserto libico può essere severa; il 13 settembre 1922, il villaggio di 'Aziziya, a sud-ovest di Tripoli, riferì una temperatura dell'aria di 58 gradi Celsius (136.4 gradi Fahrenheit), considerata un record mondiale. L'Organizzazione meteorologica globale, tuttavia, ha ribaltato il precedente record mondiale di 58 gradi Celsius nel settembre 2012.

L'acqua può essere scoperta scavando a una profondità di pochi piedi in alcune minuscole oasi sparse e deserte, che sono tipicamente collegate alle depressioni più grandi. Il gruppo di Kufra, che comprende Tazerbo, Rebianae e Kufra, è una raccolta ampiamente sparsa di oasi in depressioni poco profonde interconnesse a ovest. Una serie di altipiani e massicci al centro del Deserto Libico, lungo la confluenza dei confini egiziano-sudanese-libico, costituiscono le uniche eccezioni alla planarità complessiva.

I massicci di Arkenu, Uweinat e Kissu sono un po' più a sud. Queste montagne di granito risalgono a molto più lontano delle arenarie che le circondano. I complessi ad anello Arkenu e Western Uweinat sono notevolmente simili a quelli trovati nelle montagne dell'Ar. L'Uweinat orientale (il punto più alto del deserto libico) è un altopiano di arenaria elevato vicino alla sezione di granito più a ovest.

A nord di Uweinat, la pianura è costellata di strutture vulcaniche degradate. Con la scoperta del petrolio negli anni '1950, fu scoperta un'enorme falda acquifera sotto la maggior parte della Libia. L'acqua di questa falda acquifera precede sia l'ultima era glaciale che il deserto del Sahara. In questa regione si trovano anche le formazioni di Arkenu, che in precedenza si credeva rappresentassero due crateri da impatto.

Iscrizione sarà rifiutato ai cittadini di Israele ea coloro che esibiscono timbri e/o visti da Israele.

Tutte le nazioni, ad eccezione di Algeria, Egitto, Giordania, Mauritania, Marocco, Siria, Tunisia e Turchia, hanno bisogno di passaporti e visti per entrare in Libia. A quelli con passaporti che elencano Israele come destinazione verrà negato l'ingresso.

Le normative libiche sull'immigrazione cambiano spesso e senza preavviso. Una traduzione araba certificata della pagina dei dati biologici del tuo passaporto è necessaria per ottenere un visto e entrare nel paese, secondo il Dipartimento di Stato degli Stati Uniti. Le autorità libiche non hanno più bisogno di una traduzione araba della pagina ID a partire da dicembre 2010.

L'assegnazione della rappresentanza diplomatica al di fuori della Libia è stata alquanto confusa a causa dei disordini in Libia nel 2011. Se i documenti di viaggio per visitare la Libia devono essere ottenuti tramite un'ambasciata o un consolato libico, è importante prestare molta attenzione allo stato attuale di la missione estera e i suoi funzionari designati.

Sebbene sia nuovamente consentito agli americani di recarsi in Libia, l'ottenimento dei visti per i residenti negli Stati Uniti rimane una sfida. Le domande di visto vengono ora accettate presso l'Ambasciata libica a Washington, DC, ma avrai bisogno di una lettera di invito da uno sponsor libico che farà domanda per te in Libia. A meno che il richiedente non faccia parte di un tour o faccia domanda per conto di un tour operator libico, i visti turistici vengono spesso negati in tutte le ambasciate. Se sei un americano, contatta l'Ambasciata libica a Washington, DC per ulteriori informazioni. [www] Un visitatore richiederà 400 USD (come minimo) in una valuta convertibile, secondo l'Ambasciata libica a Washington, DC, USA, con le seguenti eccezioni:

Il Roberts International Airport (IATA: ROB) (noto anche come Roberts International Airport o RIA) si trova a Robertsfield, a circa 60 chilometri dal centro della città.

Delta Air Lines vola dagli Stati Uniti. Questo volo parte direttamente da Atlanta. Ethiopian Airlines ha uno scalo ad Addis Abeba. Royal Air Maroc effettua voli da Casablanca a Londra.

La domenica, il lunedì, il mercoledì e il venerdì, Brussels Airlines offre voli. Air France effettua voli da Parigi a Conakry il martedì e il venerdì. Puoi effettuare il check-in presso la loro struttura del centro città il giorno del tuo volo. Il check-in in aeroporto è più difficile e richiede tempo.

C'era una volta il famigerato viaggio dall'aeroporto alla città. Con il ritorno della pace e dell'ordine, la situazione è notevolmente migliorata. L'UNMIL ha ora completamente salvaguardato e reso sicura la strada.

Sebbene i voli in elicottero siano di gran lunga il mezzo di trasporto più conveniente, sono disponibili solo per i funzionari delle Nazioni Unite. Durante la stagione delle piogge, il maltempo costringe gli elicotteri a tornare, in particolare da Voinjama.

Ci sono una varietà di alloggi accessibili nelle principali città, che vanno da hotel modesti a strutture a quattro stelle. Di conseguenza, i prezzi differiscono.

Ci sono quattro hotel di standard internazionale a Tripoli: il Radisson Blu, Al Waddan e Rixos Al Nasr sono nuovissimi (inaugurati nel 2009/2010) e offrono sistemazioni e servizi eccellenti, mentre il più vecchio Corinthia Hotel si trova adiacente al vecchio città e offre alloggi e servizi eccellenti (La Medina o “Al Souq Al Qadeem”). Bab-Al-Bahr, Al-Kabir ed El-Mahari sono alcuni degli altri hotel. Diversi hotel più piccoli si sono sviluppati in tutta la città, come lo Zumit Hotel a Bab-Al-Bahr, che è un antico hotel ben restaurato adiacente all'antico arco romano.

Il Manara Hotel, una struttura a quattro stelle ben tenuta a Jabal Akhdir, a est di Bengasi, si trova vicino alle antiche rovine greche del porto di Appolonia.

Mentre sembra diminuire con l'arrivo di più turisti ogni anno, i libici hanno una lunga storia di accoglienza dei visitatori nelle loro case e generosa ospitalità su di loro. Nelle città e nei villaggi più piccoli, questo è particolarmente vero.

L'hotel Marhaba, nel quartiere Dhahra di Tripoli, è uno dei tanti ottimi hotel vicini alla chiesa.

Tripoli, la vivace capitale della Libia, è un posto meraviglioso per iniziare a vedere la nazione, dal momento che ha ancora la sua antica medina murata da visitare, così come l'affascinante Museo del Castello Rosso, che contiene mostre su molti aspetti della storia della regione. Nonostante la sua crescita come attrazione turistica, questa è ancora una città tipicamente nordafricana, con una varietà di magnifiche moschee e spettacolari fontane e sculture per ricordare ai visitatori il suo significato storico nell'impero ottomano.

Leptis Magna ('arabo: ), anticamente una grande città romana, si trova a 130 chilometri dal capoluogo. I suoi resti possono essere visti ad Al Khums, vicino alla foce del Wadi Lebda, in riva al mare. Il luogo è uno dei resti romani più belli e incontaminati del Mediterraneo. Cirene, una colonia storica fondata nel 630 a.C. come insediamento di greci dell'isola greca di Theraand, è un'altra tappa obbligata. Durante il regno di Silla (85 aC circa), era una città romana e oggi è un sito archeologico tra i villaggi di Shahhat e Albayda.

L'ampio Sahara offre alcune incredibili esperienze naturali, tra cui un'oasi da cartolina come Ubari. Ghadames, Patrimonio dell'Umanità dell'UNESCO, era originariamente una città commerciale fenicia e i resti del suo antico teatro, chiesa e templi sono ancora oggi popolari destinazioni turistiche. I Monti Acacus, una catena montuosa desertica con dune di sabbia e gole spettacolari, offrono uno scenario mozzafiato. La regione è stata anche dichiarata Patrimonio dell'Umanità dall'UNESCO per le numerose pitture rupestri di animali e uomini scoperti qui.

È incredibile quanto sia difficile trovare un vero ristorante libico a Tripoli. La maggior parte dei ristoranti offre cibo occidentale, con alcuni ristoranti marocchini e libanesi lanciati per buona misura. Ci sono anche molti ottimi ristoranti turchi, oltre ad alcuni dei migliori caffè e gelati fuori dall'Italia. Se sei abbastanza fortunato da essere invitato a una cena oa un matrimonio libico, dovresti provare alcune delle deliziose prelibatezze libiche (preparati a diventare troppo nutrito!). Il ristorante di pesce nel suq è un popolare ritrovo per la popolazione locale di espatriati. Un delizioso cous cous di pesce può essere mangiato per l'equivalente di pochi dollari americani. I calamari ripieni sono una specialità locale.

Consigliato anche Al-Saraya: il cibo è OK, ma la location, situata in Piazza dei Martiri, è accattivante (nome Gheddafi: Piazza Verde). Al-Morgan, in 1st of September Street e vicino alla Moschea di Algeri, è un altro eccellente ristorante di pesce. Cucina eccellente, intrattenimento dal vivo e un ambiente rustico ti aspettano al ristorante Al-Sakhra su Gargaresh Road. I ristoranti fast-food luminosi e grandi sono una nuova aggiunta al paesaggio di Tripoli. Queste non sono repliche esatte delle società globali, ma sono vicine! Stanno spuntando nella regione di Gargaresh Road, un importante distretto commerciale nella periferia occidentale di Tripoli.

Provate uno dei migliori pesci pescati locali, la "werata", alla griglia o al forno con erbe e spezie locali, e non rimarrete delusi.

Gastronomia

La cucina libica è un vivace mix di influenze culinarie italiane, beduine e arabe tradizionali. Nella parte occidentale della Libia, la pasta è il cardine, mentre il riso è il cardine nella parte orientale.

Diverse varianti di piatti di pasta a base di salsa rossa (di pomodoro) (simili al piatto italiano Sugo all'arrabbiata); riso, solitamente servito con agnello o pollo (tipicamente in umido, fritto, alla griglia o bollito in salsa); e il cous cous, che viene cotto a vapore mentre viene tenuto su salsa rossa (pomodoro) bollente e carne (a volte contenente anche zucchine/zucchine e ceci).

Il bazeen, un pasto a base di farina d'orzo servito con salsa di pomodoro rosso, viene tradizionalmente servito in comune, con molte persone che condividono lo stesso piatto, che in genere viene fatto a mano. Questo è un pasto che viene spesso servito durante i matrimoni o le celebrazioni tradizionali. L'asida è una variante dolce di Bazeen che viene cotta con farina bianca e servita con una miscela di miele, burro chiarificato o burro. Strofinare (sciroppo di datteri freschi) con olio d'oliva è un altro metodo popolare per servire Asida. L'usban è una trippa farcita con riso e verdure e servita in un brodo a base di pomodoro o al vapore. La shurba è una zuppa a base di pomodoro rosso che viene tipicamente servita con minuscoli chicchi di pasta.

Khubs bi'tun, letteralmente "pane con tonno", è un popolare spuntino libico che consiste in una baguette al forno o pane pita ripieno di tonno che è stato combinato con harissa (salsa al peperoncino) e olio d'oliva. Questi panini sono preparati da una varietà di venditori di snack in tutta la Libia. Cibo internazionale è disponibile nei ristoranti libici, così come piatti più tradizionali come agnello, pollame, stufato di verdure, patate e maccheroni. Molte regioni e piccole città sottosviluppate mancano di ristoranti a causa di una grave mancanza di infrastrutture e i negozi di alimentari possono essere l'unica fonte di cibo. L'uso di alcol è vietato in tutta la nazione.

La cucina tradizionale libica è composta da quattro ingredienti principali: olive (e olio d'oliva), datteri, cereali e latte. Pane, torte, zuppe e bazeen sono tutti preparati con cereali tostati, macinati e setacciati. I datteri vengono raccolti, essiccati e consumati crudi, come sciroppo, oppure fritti delicatamente e serviti con bsisa e latte. I libici bevono spesso il tè nero dopo i pasti. Questo di solito viene fatto una seconda volta (per il secondo bicchiere di tè) e il terzo giro di tè viene servito con shay bi'l-luz (arachidi o mandorle tostate) (mescolato con il tè nello stesso bicchiere).

In Libia, il tè è la bevanda più popolare. Il tè verde e quello “rosso” sono offerti quasi ovunque in minuscoli bicchieri, tipicamente addolciti. La menta viene talvolta aggiunta al tè, in particolare dopo un pasto.

Il caffè turco viene solitamente servito forte, in tazzine, senza panna. Nelle città più grandi, la maggior parte delle caffetterie dispone di macchine per caffè espresso in grado di creare caffè espresso, cappuccino e altre bevande. La qualità varia, quindi chiedi in giro per consigli.

Sebbene l'alcol sia legalmente vietato in Libia, è facilmente accessibile sul mercato illegale locale (qualsiasi cosa, dal whisky alla birra al vino). Va ricordato che le conseguenze di un acquisto illegale possono essere gravi. I viaggiatori dovrebbero sempre usare cautela quando hanno a che fare con le leggi locali, le sensibilità culturali e le usanze.

A Tripoli e nelle regioni adiacenti, le carte bancomat sono ampiamente utilizzate e la maggior parte delle grandi aziende e diversi bar accettano le carte principali. Prima di lasciare le grandi città, ricontrolla che la tua carta funzioni, poiché le reti e gli sportelli automatici precedenti potrebbero essere distrutti o non disponibili.

I libici si considerano membri di una più ampia comunità araba. Il fatto che l'arabo sia l'unica lingua ufficiale dello stato si aggiunge a questo. Il regime ha proibito l'insegnamento di lingue straniere precedentemente insegnate nelle istituzioni accademiche, così come l'uso della lingua berbera, lasciando intere generazioni di libici con poca comprensione dell'inglese. Nonostante il dialetto e la lingua siano arabi, ci sono alcuni termini del periodo coloniale italiano che sono ancora oggi comunemente usati.

Gli arabi libici hanno una storia intrisa delle tradizioni delle tribù beduine e amazighi, un tempo nomadi, e la maggior parte dei libici si identificherebbe con un cognome specifico derivato da antenati tribali o di conquista, solitamente ottomani.

Lo stato della Libia è appena entrato nella top 20 dell'indice globale delle donazioni nel 2013, riflettendo la "natura del dare" (arabo: Ihsan) tra il popolo libico e il sentimento di ospitalità. Secondo CAF, quasi tre quarti (72%) di tutti i libici hanno assistito qualcuno che non conoscevano in un mese normale, il terzo tasso più alto tra le 135 nazioni studiate.

A causa di decenni di persecuzioni culturali durante il governo di Gheddafi e della mancanza di sviluppo infrastrutturale sotto la dittatura, ci sono pochi teatri o gallerie d'arte. Per molti anni non ci sono stati teatri pubblici e solo pochi teatri in lingua straniera. La cultura popolare è ancora viva e vegeta in Libia, con le compagnie che si esibiscono in musica e balli nei festival sia in patria che all'estero.

L'analisi politica, le questioni islamiche ei fenomeni culturali sono tutti coperti da un ampio numero di canali televisivi libici. Numerosi canali televisivi trasmettono musica tradizionale libica in diverse forme. A Ghadames e nelle aree circostanti, la musica e le danze tuareg sono piuttosto popolari. La televisione libica trasmette per lo più programmi in lingua araba, con periodi di tempo riservati alla programmazione inglese e francese. I media libici erano i più strettamente regolamentati nel mondo arabo sotto la dittatura, secondo un rapporto del 1996 del Comitato per la protezione dei giornalisti. A causa della caduta della censura del precedente regime e dell'emergere di "media liberi", centinaia di stazioni televisive hanno iniziato a trasmettere a partire dal 2012.

Molti libici visitano le spiagge e i siti antichi del paese, in particolare Leptis Magna, generalmente considerata uno dei siti archeologici romani meglio conservati al mondo. Sebbene molte persone si muovano in auto, l'autobus è il mezzo di trasporto pubblico più popolare tra le città. La Libia attualmente non dispone di servizi ferroviari, anche se si prevede che saranno costruiti nel prossimo futuro.

Tripoli, la capitale della Libia, ospita numerosi musei e archivi. Tra questi vi sono la Biblioteca del Governo, il Museo Etnografico, il Museo Archeologico, l'Archivio Nazionale, il Museo dell'Epigrafia e il Museo Islamico. Il Museo del Castello Rosso, realizzato in collaborazione con l'UNESCO e situato in riva al mare e direttamente nel centro cittadino della capitale, è forse il più rinomato del Paese.

Già nell'8000 aC, i popoli neolitici vivevano nella pianura costiera della Libia. Entro la tarda età del bronzo, si dice che gli antenati afroasiatici del popolo berbero si siano espansi in tutta la regione. I Garamanti, che si trovavano a Germa, sono il nome più antico registrato per una tale tribù. In Libia, i Fenici furono i primi a creare stazioni commerciali. Nel V secolo a.C. Cartagine, la più potente delle colonie fenicie, aveva ampliato il suo dominio su gran parte del Nord Africa, generando una cultura separata nota come punica.

Gli antichi greci invasero la Libia orientale intorno al 630 a.C., fondando la città di Cirene. Nei successivi 200 anni, la regione che divenne nota come Cirenaica avrebbe visto la fondazione di altre quattro grandi città greche. L'esercito persiano di Cambise II conquistò la Cirenaica nel 525 aC e rimase sotto il controllo persiano o egiziano per i due secoli successivi. Quando Alessandro Magno arrivò in Cirenaica nel 331 a.C., fu accolto dai Greci e la Libia orientale fu nuovamente governata dai Greci, questa volta come parte del Regno Tolemaico.

I romani non invasero immediatamente la Tripolitania (l'area circostante Tripoli) quando Cartagine cadde, lasciandola invece sotto l'autorità dei monarchi numidi fino a quando le città costiere non ne chiesero e ne ricevettero la protezione. Tolomeo Apione, l'ultimo re greco, lasciò la Cirenaica a Roma, che la conquistò nel 74 aC e la unì a Creta come provincia romana. La Tripolitania prosperò come parte della provincia dell'Africa Nova e conobbe un periodo d'oro nel II e III secolo, quando la città di Leptis Magna, sede della dinastia dei Severi, era al suo apice.

Sul lato orientale, le prime comunità cristiane della Cirenaica furono fondate al tempo dell'imperatore Claudio, ma fu pesantemente devastata durante la guerra di Kitos e quasi spopolò sia greci che ebrei e, nonostante fosse stata ripopolata da Traiano con colonie militari, iniziò la decadenza da allora. La Libia fu uno dei primi paesi a convertirsi al cristianesimo niceno, ed ospitò papa Vittore I; tuttavia, la Libia era anche un punto caldo per le prime eresie come l'arianesimo e il donatismo.

La devastante marcia dei Vandali attraverso il Nord Africa nel V secolo accelerò il crollo dell'Impero Romano, che vide le città classiche cadere in rovina. Quando l'Impero (ora noto come i Romani d'Oriente) tornò nel VI secolo come parte delle riconquiste di Giustiniano, si tentò di fortificare le antiche città, ma fu solo un ultimo sussulto prima che cadessero nell'abbandono. In epoca vandalica la Cirenaica, rimasta avamposto bizantino, assunse le sembianze di un accampamento armato. Per coprire le spese militari, i sovrani bizantini impopolari riscuotevano tasse elevate, mentre le città ei servizi di base, compreso il sistema idrico, erano trascurati. All'inizio del VII secolo, l'autorità bizantina sull'area si era indebolita, le ribellioni berbere erano diventate più comuni e non c'era nulla che potesse fermare l'invasione musulmana.

L'esercito Rashidun conquistò la Cirenaica sotto la guida di 'Amr ibn al-'As. Nel 647, una forza guidata da Abdullah ibn Saad reclamò con successo Tripoli dai bizantini. Uqba ibn Nafi conquistò il Fezzan nel 663. Le tribù berbere dell'entroterra abbracciarono l'Islam, ma si opposero all'autorità governativa araba.

La Libia fu governata dal califfo omayyade di Damasco per i prossimi decenni, fino a quando gli Abbasidi sconfissero gli Omayyadi nel 750 e Baghdad prese il controllo. La Libia aveva una significativa autonomia locale durante l'Aghlabiddynasty quando il califfo Harun al-Rashid designò Ibrahim ibn al-Aghlab come suo amministratore di Ifriqiya nell'800. I fatimidi sciiti dominarono la Libia occidentale entro la fine del IX secolo e nel 972 governarono l'intera Libia zona e nominato governatore Bologhine ibn Ziri.

La dinastia berbera Zirid di Ibn Ziri alla fine si separò dai fatimidi sciiti e riconobbe gli Abbasidi sunniti di Baghdad come legittimi califfi. In risposta, i Fatimidi costrinsero decine di migliaia di beduini arabi delle tribù Banu Sulaym e ​​Banu Hilal a migrare in Nord Africa. Questo evento ha cambiato per sempre il tessuto della campagna libica, cementando l'arabizzazione culturale e linguistica della regione.

Tuttavia, l'autorità di Zirid in Tripolitania fu di breve durata, poiché i berberi Banu Khazrun si ribellarono nel 1001. La Tripolitania rimase sotto la loro autorità fino al 1146, quando i Normanni di Sicilia conquistarono l'area. Abd al-Mu'min, il comandante almohade marocchino, non rivendicò Tripoli dal controllo europeo fino al 1159. La Tripolitania fu teatro di molti conflitti tra ayyubidi, monarchi almohadi e ribelli Banu Ghaniya durante i successivi 50 anni. Successivamente, dal 1207 al 1221, un comandante almohade, Muhammad ibn Abu Hafs, controllò la Libia prima della formazione di una dinastia hafside tunisina indipendente dagli Almohadi. Per quasi 300 anni, gli Hafsidi controllarono la Tripolitania. Gli Hafsidi furono più coinvolti nella lotta per il potere tra la Spagna e l'Impero Ottomano nel XVI secolo.

Prima dell'invasione ottomana nel 1517, la Cirenaica era governata da regni egiziani come Tulunidi, Ikhshididi, Ayyubidi e Mamelucchi. Dopo il regno di Kanem, il Fezzan ottenne l'indipendenza sotto la dinastia Awlad Muhammad. Tra il 1556 e il 1577, gli ottomani occuparono infine il Fezzan.

Nel 1551, l'ammiraglio ottomano Sinan Pasha prese il controllo della Libia dopo una vittoriosa conquista di Tripoli da parte della Spagna asburgica nel 1510 e la sua resa ai Cavalieri di San Giovanni. Turgut Reis, il suo successore, fu nominato Bey di Tripoli e poi Pascià di Tripoli nel 1556. Nel 1565, un pascià scelto direttamente dal sultano a Costantinopoli/Istanbul aveva il potere amministrativo a Tripoli come reggente. Sebbene l'autorità ottomana fosse assente in Cirenaica, un bey fu di stanza a Bengasi alla fine del secolo successivo per servire come agente del governo a Tripoli dopo che i governanti del Fezzan giurarono fedeltà al sultano negli anni ottanta del Cinquecento. Anche gli schiavi dall'Europa e un numero significativo di neri ridotti in schiavitù portati dal Sudan erano luoghi comuni a Tripoli. Turgut Reis imprigionò quasi tutti gli abitanti dell'isola maltese di Gozo, per un totale di 1580 persone, e li mandò in Libia nel 6,300.

Con il tempo, il corpo dei giannizzeri del pascià crebbe fino a esercitare l'autorità effettiva. Dey Sulayman Safar fu scelto come capo dell'amministrazione quando i dey lanciarono un colpo di stato contro il pascià nel 1611. Una successione di dey controllò essenzialmente la Tripolitania per i successivi cento anni. Mehmed Saqizli (r. 1631–49) e Osman Saqizli (r. 1649–72) furono i due Dey più potenti, entrambi Pascià che controllarono l'area con successo. Anche la Cirenaica fu catturata da quest'ultimo.

A causa della mancanza di direzione da parte dell'amministrazione ottomana, Tripoli cadde in uno stato di caos militare, con colpo di stato dopo colpo e pochi dey al potere da più di un anno. Il soldato turco Ahmed Karamanli ha lanciato uno di questi colpi di stato. Dal 1711 al 1835, i Karamanli governarono principalmente in Tripolitania, sebbene a metà del XVIII secolo avessero il potere anche in Cirenaica e Fezzan. I successori di Ahmad si dimostrarono meno competenti di lui, ma i Karamanli furono in grado di sfruttare il fragile equilibrio di potere della regione. Erano gli anni della guerra civile tripolitana, che durò dal 1793 al 1795. Ali Benghul, un comandante turco, spodestò Hamet Karamanli nel 1793 e ripristinò temporaneamente il controllo ottomano sulla Tripolitania. Yusuf (r. 1795–1832), fratello di Hamet, ripristinò la libertà della Tripolitania.

All'inizio del diciannovesimo secolo scoppiò la guerra tra gli Stati Uniti e la Tripolitania, che sfociò in una serie di conflitti noti come la prima guerra barbaresca e la seconda guerra barbaresca. Nel 1819, i numerosi trattati delle guerre napoleoniche avevano spinto le nazioni barbaresche ad abbandonare quasi completamente la pirateria e l'economia della Tripolitania aveva iniziato a crollare. Con il deterioramento della salute di Yusuf, sorsero rivalità tra i suoi tre figli. Poco dopo scoppiò la guerra civile.

La dinastia Karamanli e una Tripolitania autonoma furono entrambe poste fine quando il sultano ottomano Mahmud II portò soldati presumibilmente per ristabilire l'ordine. L'ordine non fu ripristinato rapidamente e la ribellione libica guidata da Abd-El-Gelil e Gûma ben Khalifa continuò fino alla morte di quest'ultimo nel 1858. I miglioramenti amministrativi e il miglioramento dell'ordine nell'amministrazione delle tre province libiche segnarono la seconda era di controllo ottomano diretto. Tra il 1850 e il 1875, l'autorità ottomana fu ristabilita nel Fezzan per trarre profitto dal commercio sahariano.

Dopo la guerra italo-turca (1911-1912), l'Italia trasformò contemporaneamente le tre aree in colonie. L'area della Libia era conosciuta come Nord Africa italiano dal 1912 al 1927. Tra il 1927 e il 1934 l'area fu divisa in due colonie, la Cirenaica italiana e la Tripolitania italiana, entrambe governate da governatori italiani. In Libia si sono stabiliti circa 150,000 italiani, che rappresentano circa il 20% dell'intera popolazione.

Il termine “Libia” (usato dagli antichi greci per tutto il Nord Africa tranne l'Egitto) fu scelto dall'Italia come nome ufficiale della colonia nel 1934. (composta dalle tre province di Cirenaica, Tripolitania e Fezzan). Nonostante il suo arresto e la sua morte il 16 settembre 1931, Omar Mukhtar divenne un eroe nazionale come comandante della resistenza contro il colonialismo italiano. In onore del suo patriottismo, la sua immagine è ora blasonata sulla banconota da dieci dinari libici. Tra le due guerre mondiali, l'emiro di Cirenaica Idris al-Mahdi as-Senussi (poi re Idris I) guidò la resistenza libica contro il controllo italiano. Secondo Ilan Pappé, l'esercito italiano "uccise metà della popolazione beduina (direttamente o per malattia e fame nei campi)" tra il 1928 e il 1932. Secondo Emilio Gentile, storico italiano, la soppressione della resistenza provocò 50,000 vittime.

L'Italia si unì alla seconda guerra mondiale nel giugno 1940. La combattuta campagna nordafricana, culminata nella sconfitta dell'Italia e dei suoi alleati tedeschi nel 1943, fu organizzata in Libia.

La Libia fu occupata dagli Alleati dal 1943 al 1951. Le ex province libiche italiane della Tripolitana e della Cirenaica erano governate dalle truppe britanniche, mentre il Fezzan era gestito dai francesi. Idris tornò dall'esilio al Cairo nel 1944, ma non tornò in Cirenaica in modo permanente fino al 1947, quando alcuni elementi di governo straniero furono rimossi. L'Italia ha rinunciato a tutte le pretese alla Libia in base alle disposizioni dell'accordo di pace del 1947 con gli Alleati.

La Libia proclamò l'indipendenza il 24 dicembre 1951, come Regno Unito di Libia, una monarchia costituzionale ed ereditaria guidata dal re Idris, l'unico monarca della Libia. La scoperta di consistenti riserve petrolifere nel 1959, così come le successive entrate derivanti dalla vendita di petrolio, permisero a uno dei paesi più poveri del mondo di diventare molto ricco. Nonostante il fatto che il petrolio abbia aiutato in modo significativo le finanze del governo libico, la rabbia tra alcuni gruppi è cresciuta mentre le ricchezze della nazione erano più concentrate nelle mani di re Idris.

La rivoluzione di Al Fateh iniziò il 1 settembre 1969, quando un piccolo numero di ufficiali militari guidati da Muammar Gheddafi, un ufficiale dell'esercito di 27 anni, lanciarono un colpo di stato contro re Idris. Nelle dichiarazioni del governo e nella stampa ufficiale libica, Gheddafi è stato definito il "Fratello Leader e Guida della Rivoluzione".

La Libia ha istituito la "Grande Giamahiriya araba libica del popolo socialista" il 2 marzo 1977. Gheddafi ha ceduto l'autorità ai Comitati generali del popolo e ha affermato di essere nient'altro che una figura simbolica da quel momento in poi. L'opposizione al nuovo sistema non era consentita. Gheddafi ordinò la morte di ventidue ufficiali che avevano partecipato a un colpo di stato militare fallito nel 1975, nonché l'esecuzione di molti civili, più o meno nello stesso periodo in cui fu fondata la Jamahiriya. Sebbene il governo si sia rifiutato di rivelare i risultati elettorali, il nuovo sistema di governo "jamahiriya" da lui creato è stato pubblicamente chiamato "democrazia diretta".

Durante il periodo della Jamahiriya, l'amministrazione libica è stata fondata sulle idee di Gheddafi articolate nel suo libro del 1975 The Green Book. I problemi politici sono stati dibattuti a livello locale in tutta la nazione nell'ambito del sistema Jamahiriya, che è stato convocato da uno dei circa 2,000 "comitati popolari" locali. I comitati trasmetterebbero quindi i loro voti a un comitato generale centrale composto da individui eletti, con i voti dei congressi locali che in definitiva influenzano le decisioni nazionali.

La Libia iniziò a inviare rifornimenti militari al Goukouni Oueddei del Ciad e alle Forze armate popolari nel febbraio 1977. Quando il sostegno della Libia alle truppe ribelli nel Ciad settentrionale si trasformò in un'invasione, la guerra ciadiano-libica iniziò sul serio. Nello stesso anno, la Libia e l'Egitto hanno combattuto una battaglia di confine di quattro giorni che è diventata nota come la guerra libico-egiziana, dopo la quale entrambi i paesi hanno concordato una tregua tramite la mediazione del presidente algerino Houari Boumediène. Centinaia di libici sono morti nel tentativo di Gheddafi di salvare il suo amico Idi Amin durante il conflitto con la Tanzania. Gheddafi ha finanziato diverse organizzazioni, che vanno dalle proteste contro il nucleare ai sindacati australiani.

Dal 1977, il reddito pro capite del paese è salito a oltre 11,000 dollari USA, il quinto più alto in Africa, e il suo indice di sviluppo umano è salito al più alto in Africa, superando quello dell'Arabia Saudita. Ciò è stato ottenuto senza la necessità di prestiti esteri, consentendo alla Libia di rimanere senza debiti. Il Great Manmade River è stato anche costruito per fornire accesso illimitato all'acqua dolce in gran parte della nazione. È stata inoltre fornita assistenza finanziaria per borse di studio universitarie e programmi di lavoro.

Le entrate petrolifere della Libia, che sono aumentate negli anni '1970, sono state principalmente spese per l'acquisto di armi e la sponsorizzazione di centinaia di paramilitari e organizzazioni terroristiche in tutto il mondo. Nel 1986, un attacco aereo americano non riuscì a uccidere Gheddafi. In seguito al bombardamento di un aereo commerciale che ha ucciso centinaia di persone, la Libia è stata infine sanzionata dalle Nazioni Unite.

Il colonnello Gheddafi ha ricevuto il titolo di "Re dei monarchi d'Africa" ​​da un raduno di oltre 200 re africani e governanti tradizionali che si sono incontrati il ​​27 agosto 2008 nella città libica di Bengasi. I governanti tradizionali, secondo lo sceicco tanzaniano Abdilmajid, hanno un potere maggiore in Africa rispetto ai loro stessi governi.

La Libia ha assistito a una vera e propria rivoluzione il 17 febbraio 2011, dopo che i movimenti della Primavera Araba hanno rovesciato i governi di Tunisia ed Egitto. Il tumulto si era esteso a Tripoli entro il 20 febbraio. Il 27 febbraio 2011 è stato costituito il Consiglio nazionale di transizione per governare le regioni della Libia sotto il controllo dei ribelli. La Francia è stato il primo paese a riconoscere il consiglio come autentica rappresentanza del popolo libico il 10 marzo 2011.

Le truppe pro Gheddafi sono state in grado di invertire militarmente l'avanzata dei ribelli nella Libia occidentale, lanciando una controffensiva lungo la costa fino a Bengasi, l'epicentro de facto della rivolta. La città di Zawiya, 48 chilometri (30 miglia) a sud di Tripoli, è stata bombardata da aerei dell'aviazione e carri armati dell'esercito prima di essere catturata dalle forze della Jamahiriya, che "hanno eseguito un grado di crudeltà raramente visto in guerra".

Il Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite, così come il Segretario generale delle Nazioni Unite Ban Ki-moon e il Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite, hanno denunciato la repressione come una violazione del diritto internazionale, con quest'ultimo organismo che ha espulso a titolo definitivo la Libia con una mossa straordinaria richiesta dalla stessa rappresentanza libica all'ONU.

La risoluzione 1973 è stata approvata dal Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite il 17 marzo 2011, con una maggioranza di 10-0 e cinque astenuti, tra cui Russia, Cina, India, Brasile e Germania. La risoluzione autorizzava la creazione di una no-fly zone in Libia e l'uso di “tutte le misure necessarie” per proteggere le persone. Il 19 marzo, i partner della NATO hanno fatto il primo passo verso la sicurezza della no-fly zone distruggendo le difese aeree libiche quando gli aerei militari francesi sono volati nello spazio aereo libico in una missione di ricognizione prima degli attacchi su obiettivi nemici.

Le truppe americane erano all'avanguardia nelle operazioni della NATO contro la Libia nelle settimane successive. Oltre 8,000 soldati americani, comprese navi da guerra e aerei, erano di stanza nella regione. In 14,202 sortite di sciopero sono stati colpiti almeno 3,000 bersagli, di cui 716 a Tripoli e 492 a Brega. I bombardieri Stealth B-2, ciascuno equipaggiato con sedici bombe da 2000 libbre, volarono fuori e tornarono alla loro base nel Missouri, negli Stati Uniti continentali, come parte dell'assalto aereo americano. L'assistenza aerea fornita dalla NATO è stata fondamentale per il trionfo della rivoluzione.

Entro il 22 agosto 2011, le forze ribelli avevano occupato Piazza Verde a Tripoli, ribattezzandola Piazza dei Martiri in onore degli assassinati dal 17 febbraio 2011. Il 20 ottobre 2011, l'ultimo duro combattimento della rivolta si è concluso a Sirte, dove Gheddafi fu arrestato e assassinato. Il 23 ottobre 2011, tre giorni dopo la caduta di Sirte, le truppe lealiste sono state sconfitte.

La guerra civile in Libia ha causato la morte di almeno 30,000 libici.

Dopo la perdita delle truppe lealiste, la Libia è stata divisa in due da una sfilza di milizie armate in competizione collegate a varie regioni, città e tribù, mentre il governo centrale è rimasto debole e incapace di esercitare il controllo sulla nazione. In una battaglia politica tra i leader islamici ei loro oppositori, le milizie in competizione si sono posizionate l'una contro l'altra. I libici hanno condotto le loro prime elezioni parlamentari dopo la caduta del precedente governo il 7 luglio 2012. Il Consiglio nazionale di transizione ha formalmente trasferito l'autorità al Congresso nazionale pubblico pienamente eletto l'8 agosto 2012. Il Congresso nazionale generale è stato quindi incaricato di formare un amministrazione ad interim e la stesura di una nuova costituzione libica, che sarebbe adottata con votazione generale.

Il 25 agosto 2012, aggressori organizzati senza nome hanno demolito una moschea sufi con tombe in pieno giorno nella capitale libica Tripoli, in quello che Reuters ha definito “l'assalto settario più sfacciato” dalla conclusione della guerra civile. Era la seconda volta in due giorni che un santuario sufi veniva profanato. Sospetti militanti islamisti hanno commesso molti atti di vandalismo e danni al patrimonio, come la demolizione della statua della gazzella nuda. Altri noti episodi di vandalismo includono la profanazione e la distruzione dei luoghi di sepoltura britannici della seconda guerra mondiale a Bengasi. Si presume che molti altri casi di vandalismo sul patrimonio siano stati perpetrati da milizie e folle estremiste affiliate agli islamisti che hanno danneggiato, saccheggiato o saccheggiato numerosi monumenti storici che sono ancora a rischio oggi.

L'11 settembre 2012, terroristi islamisti hanno compiuto un assalto a sorpresa al consolato americano a Bengasi, uccidendo J. Christopher Stevens, l'ambasciatore degli Stati Uniti in Libia, e altri tre. Sia negli Stati Uniti che in Libia, l'evento ha suscitato rabbia.

Il primo ministro libico eletto Mustafa AG Abushagur è stato deposto il 7 ottobre 2012, dopo aver fallito per la seconda volta nell'ottenere l'approvazione parlamentare per un nuovo governo. Ali Zeidan, un ex membro del GNC e avvocato per i diritti umani, è stato scelto come primo ministro designato dal Congresso nazionale generale il 14 ottobre 2012. Dopo che il GNC ha accettato il gabinetto di Zeidan, ha prestato giuramento. Il primo ministro Zeiden si è dimesso l'11 marzo, 2014, dopo essere stato rimosso dal GNC per non aver interrotto una spedizione di petrolio canaglia. Gli successe il primo ministro Abdullah al-Thani. Nel mezzo di una crescente instabilità, il 25 marzo 2014 l'amministrazione di Thani ha considerato brevemente l'idea di restaurare la monarchia libica.

Le elezioni per il Consiglio dei Deputati, un nuovo organo legislativo progettato per succedere al Congresso Nazionale Generale, si sono svolte nel giugno 2014. Le elezioni sono state afflitte da violenze e scarsa partecipazione degli elettori, con la chiusura dei seggi elettorali in alcune regioni. Laici e liberali si sono comportati bene alle elezioni, con grande dispiacere dei legislatori islamisti del GNC, che si sono riuniti di nuovo e hanno proclamato che il GNC avesse un mandato continuo, rifiutandosi di riconoscere il nuovo Consiglio dei Deputati. Tripoli è stata presa dai sostenitori armati del Congresso Nazionale Generale, costringendo il parlamento neoeletto a fuggire a Tobruk.

Dalla metà del 2014, la Libia è stata dilaniata da una guerra tra parlamenti in competizione. Il vuoto di potere è stato sfruttato dalle milizie tribali e dalle organizzazioni terroristiche. Nello stendardo dello Stato islamico dell'Iraq e del Levante, militanti islamisti intransigenti hanno catturato Derna nel 2014 e Sirte nel 2015. L'Egitto ha condotto attacchi aerei contro l'ISIL a sostegno del governo Tobruk all'inizio del 2015.

Nel gennaio 2015 sono stati condotti incontri con l'obiettivo di raggiungere un accordo pacifico tra le parti opposte della Libia. I cosiddetti negoziati Ginevra-Ghadames avevano lo scopo di riunire il GNC e l'amministrazione Tobruk a un tavolo dei negoziati per risolvere la crisi interna. Il GNC, d'altra parte, non ha mai preso parte, indicando che le divisioni interne hanno avuto un impatto non solo sul "Campo di Tobruk", ma anche sul "Campo di Tripoli". Nel frattempo, il terrorismo in Libia è gradualmente aumentato, colpendo anche le nazioni vicine. Si dice che due terroristi addestrati dalla Libia abbiano compiuto l'assalto terroristico al Museo del Bardo il 18 marzo 2015.

Le Nazioni Unite hanno sponsorizzato una serie di colloqui diplomatici e negoziati di pace nel 2015, guidati dal rappresentante speciale del Segretario generale (SRSG), il diplomatico spagnolo Bernardino Leon. Oltre alla missione di supporto delle Nazioni Unite nelle operazioni regolari della Libia, l'ONU ha continuato a sostenere il processo di discussione guidato dall'SRSG (UNSMIL).

Nel luglio 2015, SRSG Leon ha informato il Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite sullo stato di avanzamento dei negoziati, che avevano appena raggiunto un accordo politico l'11 luglio che stabiliva "un quadro completo... inclusi [ing] principi guida... istituzioni e meccanismi decisionali guidare la transizione fino all'adozione di una costituzione permanente”. “…progettato per culminare nella creazione di uno stato moderno e democratico fondato sui principi di inclusività, stato di diritto, separazione dei poteri e rispetto dei diritti umani”, secondo l'obiettivo dichiarato del processo. "Il popolo libico si è chiaramente espresso a favore della pace", ha affermato l'SRSG, elogiando le parti per aver raggiunto un accordo. In seguito, l'SRSG ha informato il Consiglio di sicurezza che "la Libia è in un momento critico", ha affermato, esortando "tutte le parti in Libia a continuare a impegnarsi in modo costruttivo nel processo di dialogo", aggiungendo che "una risoluzione pacifica del conflitto può solo essere raggiunto attraverso il dialogo e il compromesso politico”. In Libia, una transizione pacifica può essere possibile solo se viene compiuto uno sforzo ampio e concertato per assistere un futuro governo di accordo nazionale ".. Per tutta la metà del 2015, colloqui, discussioni e conversazioni si sono svolte in diverse località internazionali, concludendosi all'inizio Settembre a Skhirat, in Marocco.

Nel 2015, il Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite ha richiesto un rapporto sulla situazione della Libia e l'Alto Commissario per i diritti umani, Zeid Ra'ad Al Hussein, ha istituito un organo investigativo (OIOL) per riferire sui diritti umani e sulla ricostruzione del sistema giudiziario libico come parte del continuo sostegno della comunità internazionale.

La situazione della sicurezza in Libia è notevolmente migliorata. Tuttavia, si consiglia cautela e alcuni luoghi dovrebbero essere considerati vietati ai visitatori. Si raccomanda comunque di evitare viaggi non essenziali in Libia, in particolare al di fuori di Tripoli. Poiché l'omosessualità è illegale in Libia, i visitatori gay e lesbiche dovrebbero prestare attenzione e consapevolezza di sé.

Per quanto possibile, evita di indossare indumenti verdi o qualcosa di simile, come questo hue evoca immagini dell'ex governo, in particolare a Misurata.

In Libia non tutta l'acqua in bottiglia è sicura. Informarsi sui marchi più sicuri sul mercato. Quando devi comprare qualcosa, di solito puoi ottenerlo da un paese lontano.