Egyiptom

Egyiptom éghajlatát általában sivatagnak minősítik. Ez az Észak-Afrikát körülvevő nagy Szahara sivatag meghosszabbítása, és a Nílus mentén elterülő keskeny öntözött földsávot leszámítva nagyon kevés maradhatott ott. Hérodotosz, az ókori görög történész megjegyezte: „Egyiptom a Nílus ajándéka.

Vegye figyelembe, hogy homokviharok márciustól májusig fordulhatnak elő, különösen napközben. Ezek a viharok nemcsak homokossá és nagyon szárazsá teszik a levegőt, hanem átmenetileg növelik a hőmérsékletet is. Homokvihar az év más időszakában mindig előfordulhat, de ritkán, télen pedig általában nem emeli meg a hőmérsékletet.

A nyár általában forró, csapadékmentes és rendkívül napos, de a levegő a tengerparton párás, délen, a partokon és a Nílus-deltától távol pedig nagyon száraz lehet. A tél mérsékelt. A novembertől márciusig tartó hónapok minden bizonnyal a legkellemesebb hónapok Egyiptomba való utazáshoz. Csak a északi partján (a tengertől 50 km-re délre) télen esik némi eső; Egyiptom többi részén alig vagy egyáltalán nem esik az eső. Tehát nincs szükség esőfelszerelésre!

A heves esőzésekkel kísért, gyakran több órán át tartó zivatarok nem ritkák Alexandriában, Marsa Matruhban és az összes többi északi partvidéken, sőt a deltában sem. Egyes években a záporok egy egész napig vagy tovább is tarthatnak, bár az eső általában gyengébb. A jégeső sem ritka, különösen a sivatagban, ahol általában hidegebb az idő, és a nem esős napokon enyhe jégeső, sőt fagy is előfordulhat.

A  Sínai-hegység, és a Vörös-tenger hegységében is, amely az ország keleti részén a Vörös-tenger partja mentén húzódik, általában több eső esik, mint a környező sivatagban, mivel esőfelhők képződnek, amikor a meleg levegő elpárolog, és felfelé haladva emelkedik. talaj. Az árvíz gyakori időjárási jelenség ezeken a területeken, mert a mennydörgést és a villámlást nem számítva nagyon rövid időn belül (gyakran egy-két nap) sok eső hullhat. A sivatag és a buja növényzet hiánya miatt az esővíz gyorsan esik a dombokra és hegyekre, elárasztva a helyi területeket. Valójában minden évben a helyi újságok beszámolnak a Sínai-félszigeten és Felső-Egyiptom (Dél-Egyiptom) régiókban, például Assiutban, Luxorban, Asszuánban, Sohagban és így tovább. Ezek az árvizek azonban általában évente csak két-három alkalommal fordulnak elő, vagy néhány évben egyáltalán nem. Amikor azonban előfordulnak, az gyakran a szezon elején, szeptemberben vagy októberben, vagy a tél végén, februárban történik. E kockázat miatt óvatosan kell eljárni, amikor a sivatagba merészkedünk, vagy bizonyos területeken táborozunk, mivel a víz hirtelen kifolyhat a közeli hegyekről és dombokról. Időnként meglehetősen erős áramot hordozhat, amely köztudottan összeomolhatja azoknak a vidéki embereknek a házait, akik sárból, téglából és más törékeny anyagokból építették otthonaikat. Szegények megfulladhatnak az árvízben, ami furcsa egy olyan sivatagi országban, ahol kevés a csapadék.

Ráadásul magasabban, például a Sínai-hegység csúcsain a hőmérséklet sokkal jobban csökkenhet, mint a környező területeken. Például hóesés előfordulhat a téli hónapokban, mivel a hőmérséklet fagypont alá süllyedhet, valamint fagy még az alacsonyan fekvő sivatagi területeken is, ahol általában néhány fokkal hidegebb a hőmérséklet, mint a városokban.

Az év leghidegebb időszaka december, január és február. A téli napok azonban a Nílus völgyének déli részein melegebbek, éjszakáik viszont ugyanolyan hűvösek, mint az északi helyeken.

A látogatóknak tudniuk kell, hogy Egyiptomban a legtöbb házban és apartmanban nincs központi fűtés, mint a hidegebb éghajlatú országokban, mivel Egyiptomban az időjárás fő gondja a meleg. Ezért bár nem olyan hideg az idő egy nyugati utazónak, de a házban napközben hidegebb lehet, de bent stabilabb a hőmérséklet, mint kint. Kairóban a légkondicionálás nélküli beltéri hőmérséklet a leghidegebb téli napokon körülbelül 15 °C, a legmelegebb nyári napokon pedig körülbelül 34 °C.

Figyelemre méltó éghajlati jellemzők:

• Alexandria és Rafah a legcsapadékosabb helyek.
• Assiut a legszárazabb város
• Asszuán és Luxor a nyár legmelegebb napjait átélő úti cél.
• Szent Katalin (Sínai hegyvidék déli régiója) a leghidegebb éjszakák és a legkeményebb tél.

Városok vagy tengerparti üdülőhelyek, ahol a leghűvösebbek a nyári napok:

• Marsa Matruh
• Port Said

Helyek, ahol a legkisebb a hőmérséklet-ingadozás:

• Port Said
• Kosseir
• Ras El Bar (partmenti város Damietta közelében)
• Baltim (az északi parton, középen)
• Damietta (a Nílus medencéjének keleti végén, az északi parton)
• Alexandria

Városok vagy tengerparti üdülőhelyek, ahol a téli éjszakák a legmelegebbek:

• Marsa Alam
• Kosseir
• Sharm el Sheikh

Városok, ahol a legnagyobb a nappali és éjszakai hőmérséklet-ingadozás:

• Luxor
• Minya (a Nílus-völgy közepén)
• Sohag (a Nílus völgyétől délre)
• Qena (a Nílus völgyétől délre)

Egyiptom főleg az északi szélesség 22° és 32°, valamint a keleti hosszúság 25° és 35° között fekszik. 1,001,450 30 99 négyzetkilométerével a világ 5.5. legnagyobb országa. Egyiptom rendkívül száraz éghajlata következtében a lakosság legnagyobb koncentrációja a szűk völgyekben, valamint a Nílus-deltában található, ahol a lakosság körülbelül 98%-a a teljes szárazföldi területének körülbelül 3%-át foglalja el. Az egyiptomiak 2016%-a az ország területének 2016%-án él.

Nyugaton Líbiával, délen Szudánnal, keleten pedig Izraellel és a Gázai övezettel határolja. Egyiptomot, egy transzkontinentális országot egy szárazföldi híd (Szuezi-szoros) köti össze Afrika és Ázsia között, valamint egy víziút (Szuezi-csatorna), amely a Vörös-tengeren keresztül köti össze a Földközi-tengert és az Indiai-óceánt.

A Nílus völgye kivételével az egyiptomi táj nagy része sivatag, néhány elszórt oázissal. A szél hatalmas, több mint 30 méter magas homokdűnéket hoz létre. A Szahara sivatag és a líbiai sivatag egyes részei Egyiptom részét képezik. Ezek a sivatagok megvédték a fáraók birodalmát a nyugati fenyegetésektől, és az ókori Egyiptomban „vörös földnek” nevezték őket.

A városok közé tartozik Alexandria, a második legnagyobb város; Asszuán; Assiut; Kairó, a modern Egyiptom fővárosa és legnagyobb városa; El Mahalla El Kubra; Giza, a Kheopsz piramis helye; Hurghada; Luxor; Kom Ombo; Port Safaga; Port Said; Sharm El Sheikh; Szuez, ahol a Szuezi-csatorna déli vége található; Zagazig; és Minya. Az oázisok közé tartozik a Bahariya, Dakhla, Farafra, Kharga és Siwa. A védett területek közé tartozik a Ras Mohamed Nemzeti Park, a Zaranik protektorátus és Siwa.

13. március 2015-án bejelentették Egyiptom új fővárosának terveit.

Az ország nagy részén beszélt anyanyelv és az országos lingua franca az egyiptomi arab.

Egyiptom hivatalos nyelve a standard arab. Bár nem túl hangsúlyos, az iskolákban tanítják, ezért szinte mindenki megérti, kivéve egy kis kisebbséget, főként a tanulatlan embereket, beduinokat és sivatagi lakosokat. A standard arab az a nyelv, amelyet a legtöbb írott és hivatalos formában használnak, beleértve a tévét, a nyomtatott újságokat, a hivatalos kormányzati beszédeket, valamint az oktatási és oktatási intézményeket.

Az egyiptomi arab az arab számos regionális (többnyire érthetetlen) dialektusának egyike. Az arab világ minden országának megvan a maga dialektusa; Az egyiptomi arab nyelvet beszélik a legtöbb anyanyelvű, és az egyiptomi mozi és média Közel-Keleten népszerűségének köszönhetően sok arabul beszélő ember különböző mértékben megérti, különösen a szomszédos országokban.

A tanult lakosok többsége az iskolában tanul angolul. Nem valószínű, hogy az utazók nehezen találnak valakit, aki beszél angolul, különösen a városokban és turisztikai központokban. Bár az ezekbe az iskolákba járó emberek nyelvtudásuk iskolai végzettségüktől és társadalmi-gazdasági osztályuktól függően eltérő lehet (minél magasabb a szint, annál jobb a nyelvtudásuk).

A képzett osztályban a 40 év felettiek általában nagyobb valószínűséggel beszélnek franciául, mivel korábban a francia volt a domináns oktatási nyelv, mielőtt az angol lett volna az uralkodó.

Más nyelveket, például németet, olaszt, spanyolt és oroszt beszélhetnek az idegenvezetők, mivel sok turista érkezik Európából, akik ezeket a nyelveket beszélik.

A szokásos udvariassági szabályokat betartva, ahelyett, hogy egyszerűen angolul kezdesz beszélgetést valakivel, inkább kérdezd meg tőle: „Te beszélsz angolul? Annál jobb, ha meg tudod csinálni egyiptomi arabul: betetkallem engelīzi? (férfihoz beszél) ill betetkallemi engelīzi ? (nőnek címezve).

Az ország déli részein, például Luxorban és Asszuánban a helyi nyelv a szaidi arab, és eltér az ország északi részén beszélt egyiptomi nagyvárosi arabtól. A messzi délen fekete-afrikaiak is élnek, akik teljesen más núbiai nyelveket beszélnek. De elvileg mindenki tud egyiptomi arabul, és a városokban gyakran beszél standard arabul és angolul is.

Sziva és Egyiptom nyugati sivatagainak lakói egy olyan nyelvet beszélnek, amelyet ún Megéri (berber nyelv), amely saját íratlan nyelvük. Egyiptomi arabul kétnyelvűek.

Az Egyiptom más részein élő beduin törzsek (főleg a Sínai bennszülöttek) rendelkeznek saját arab nyelvjárással, amelyet a hétköznapi városi egyiptomiak általában nem értenének, de ezek az emberek is kétnyelvűek lesznek az egyiptomi dialektusban.

Ellentétben azzal, amit egyesek hisznek, senki sem beszél és nem érti a hieroglifákat (a fáraók ősi egyiptomi nyelvét), kivéve azokat, akik egyiptológiát tanultak, régészettel dolgoznak, vagy múzeumokat látogatnak.

2015-ben Egyiptom 88 millió lakosával a Közel-Kelet legnépesebb nemzete volt, és a 3. legnépesebb ország az afrikai kontinensen. Népessége gyorsan nőtt 1970-től 2010-ig az orvostudomány fejlődésének és a mezőgazdasági termelékenység növekedésének köszönhetően, amelyet a zöld forradalom tette lehetővé. Egyiptom lakosságát 3 millióra becsülték, amikor Napóleon 1798-ban megszállta az országot.

Az egyiptomi lakosság erősen urbanizált, és a Nílus mentén (különösen Kairóban és Alexandriában), a deltában és a Szuezi-csatorna közelében koncentrálódik. Demográfiai szempontból az egyiptomiak megoszlanak a nagy városi központokban élők és a fellahinok vagy a vidéki területeken élők között.

Becslések szerint 2.7 millió egyiptomi él külföldön. Az egyiptomi bevándorlók többsége, mintegy 70%-a arab országokban él (Szaúd-Arábia 923,600 332,600, Líbia 226,850 190,550, Jordánia 30 318,000, Kuvait 110,000 90,000, míg a többiek a régió más részein élnek), míg a maradék 2016% él. túlnyomórészt Európában és Észak-Amerikában (2016 2016 az Egyesült Államokban, 2016 2016 Kanadában), valamint 2016 2016 Olaszországban.

Az ókori Közel-Kelet minden embere közül csak az egyiptomiak maradtak ott, ahol voltak, és azok is maradtak, akik voltak, annak ellenére, hogy egyszer megváltoztatták a nyelvüket és kétszer a vallásukat. Bizonyos értelemben a világ legrégebbi nemzetét képviselik. Története nagy részében Egyiptom állam volt, de csak az utóbbi években vált igazi nemzetállammá, amelynek nemzeti kormánya a közös identitás alapján állítja polgárai hűségét.

A teljes lakosság 91%-ával az egyiptomiak képviselik az ország legnagyobb etnikai csoportját. A kisebbségek közé tartoznak az abazák, törökök, görögök, a keleti sivatagban és a Sínai-félszigeten élő arab beduinok, a Siwa-oázisban élő berber nyelvű szivíciak, valamint a Nílus mellett élő núbiai lakosság. Vannak még a bejacuniták törzsi közösségei, amelyek az ország legdélkeletibb szegletében koncentrálódnak, és számos katedrális klán, különösen a Nílus-deltában és a Faiyumban, amelyek az urbanizáció előrehaladtával fokozatosan asszimilálódnak.

Egyiptomban ismeretlen számú menekült és menedékkérő is él, becslések szerint 500,000 3 és 70,000 millió között van. Körülbelül 150,000 2016 palesztin menekült és körülbelül 2016 2016 nemrég érkezett iraki menekült él, de a legnagyobb csoport, a szudániak száma ellentmondásos. Az egykor élénk és ókori görög és zsidó közösségek Egyiptomban szinte eltűntek, és csak kevesen maradtak az országban, de sok egyiptomi zsidó látogat el az országba vallási vagy egyéb okokból, valamint turisztikai okokból. Számos fontos zsidó régészeti és történelmi lelőhely található Kairóban, Alexandriában és más városokban.

Mivel az iszlám államvallás, Egyiptom túlnyomórészt szunnita muszlim ország. A különböző vallások követőinek aránya vitatott kérdés Egyiptomban. Becslések szerint 90%-uk muszlim, 9%-a kopt keresztény, 1%-a pedig más keresztény felekezet. A felekezeten kívüli muszlimok a lakosság mintegy 12%-át teszik ki.

Annak ellenére, hogy a 7. század előtt túlnyomórészt keresztény ország volt Egyiptom, az iszlám érkezése után fokozatosan túlnyomórészt muszlim országgá vált, és a muszlim világ politikai és kulturális központjává fejlődött. Anwar Sadat uralkodása alatt az iszlám lett a hivatalos nemzeti vallás, míg a saría a jog fő forrásává. Körülbelül 15 millió egyiptomi követte a bennszülött szúfik parancsait, azonban a szufi vezetés azt állította, hogy ez a szám jóval magasabb, mivel sok egyiptomi szúfi hivatalosan nincs bejegyezve egy szúfi rend tagjaként.

Van egy síita kisebbség is. A Jerusalem Center for Public Affairs szerint 1-2.2 millió síita él, de akár 3 millió is lehet. Ahmadiyya lakosságát körülbelül 50,000 5-nél kevesebbre becsülik, míg a szalafi (ultrakonzervatív) lakosságát 6-1,000 millióra becsülték. A számos mecset-minaretjéről híres Kairót az „2016 minaret városaként” ismerik.

Az egyiptomi keresztény kisebbség több mint 90%-a az alexandriai őshonos kopt ortodox egyházhoz, egy keleti ortodox keresztény egyházhoz tartozik. Más bennszülött egyiptomi keresztények a kopt katolikus egyház, az egyiptomi evangélikus egyház és számos más protestáns felekezet követői. A keresztény közösségek főként Kairó és Alexandria városi területeire koncentrálódnak, köztük a szír-libanoniak, akik görögkatolikusok, görög ortodoxok és maronita katolikusok.

A múltban az etnikai görögök is nagy számú görög ortodox lakosságot képviseltek. Hasonlóképpen az örmények alkották az akkoriban nagyobb örmény ortodox és katolikus közösségeket. Egyiptomban korábban igen nagy római katolikus közösség élt, főleg olaszokból és máltaiakból. Ez a nem őslakos közösség sokkal nagyobb volt Egyiptomban Nasszer rezsimje és államosítása előtt.

Egyiptom két jelentős vallási intézménynek ad otthont, az Alexandriai Kopt Ortodox Egyháznak, amelyet Szent Márk evangélista alapított az i.sz. 1. század közepén, és az Al-Azhar Egyetemet, amelyet a Fátimida alapított i.sz. 970-ben, mint az első iszlám vallást. iskola és egyetem a világon.

Egyiptom csak három vallást ismer el: az iszlámot, a kereszténységet és a judaizmust. Az egyiptomiak által gyakorolt ​​más vallásokat és muszlim kisebbségi szektákat, például a kis bahá'í és ahmadi közösséget az állam nem ismeri el, és üldöztetéssel szembesülnek, mert szélsőjobboldali csoportoknak bélyegzik őket, amelyek veszélyeztetik Egyiptom nemzetbiztonságát. Azok az egyének, különösen a bahá'ík és ateisták, akik vallásukat (vagy annak hiányát) szeretnék feltüntetni a kormány által kiszabott személyi igazolványukon, megtagadják ezt a lehetőséget (lásd az egyiptomi személyi igazolvány körüli vitát), és olyan helyzetbe kerülnek, nem kapják meg a szükséges személyi igazolványt, vagy hazudnak a hitükről. Egy 3-as bírósági határozat lehetővé tette a nem elismert vallásúak kizárását, és a vallási mező üresen hagyását.

Egyiptom gazdasága nagymértékben függ a mezőgazdaságtól, a médiától, a kőolajimporttól, a földgáztól és természetesen a turizmustól. Több mint 3 millió egyiptomi dolgozik külföldön is, túlnyomórészt Szaúd-Arábiában, a Perzsa-öböl túloldalán és Európában. Az Asszuán-gát 1970-es befejezése és az ennek eredményeként létrejött Nasszer-tó megváltoztatta a Nílus hagyományos helyét az egyiptomi mezőgazdaságban és ökológiában. A gyorsan növekvő népesség, a korlátozott termőföld és a Nílustól való függés továbbra is túlzottan kiaknázza az erőforrásokat, és nyomás alá helyezi a gazdaságot.

Egyiptom 2.2 óta átlagosan évi 1979 milliárd dollárnyi külföldi segélyt kap az Egyesült Államoktól, így az iraki háború után a harmadik legnagyobb ilyen segélyezett az Egyesült Államoktól. Az egyiptomi gazdaság elsősorban ezekre a bevételi forrásokra támaszkodik: a turizmusra, a külföldön dolgozó egyiptomiak hazautalásaira és a Szuezi-csatornából származó bevételekre.

Egyiptom fejlett energiapiaccal rendelkezik, amely szénen, olajon, földgázon és vízenergián alapul. Évente körülbelül 600,000 590,000 tonna (660,000 2,180 hosszú; 520 2013 rövid) szenet termelnek ki a Sínai-félsziget északkeleti részén. Az olajat és a gázt a nyugati sivatagi régiókban, a Szuezi-öbölben és a Nílus-deltában állítják elő. Egyiptomban hatalmas gázkészletek vannak, a becslések szerint 2008 köbkilométer (2016 mcf). Az Egyptian General Petroleum Co (EGPC) szerint az ország 2016-ban csökkenti gázexportját, és a nagy iparágakat arra fogja kérni, hogy a nyáron csökkentsék kitermelésüket az energiaválság elkerülése és a politikai zavargások megelőzése érdekében – jelentette a Reuters. Egyiptom számít arra, hogy Katar cseppfolyósított földgáz (LNG) exportőre további gázmennyiséget biztosít a nyár folyamán, miközben arra ösztönzi az üzemeket, hogy tervezzék meg az éves karbantartást a csúcsigényű hónapokra – mondta Tarek El Barkatawy, a GEPC elnöke. Egyiptom saját energiát termel, de 2016 óta nettó olajimportőr, és gyorsan nettó földgázimportőrré válik.

A stagnáló időszakot követően a gazdasági feltételek jelentősen javultak a kormány liberálisabb gazdaságpolitikájának, valamint a turizmusból származó bevételek növekedésének és a fellendülő tőzsdének köszönhetően. A Nemzetközi Valutaalap (IMF) éves jelentésében Egyiptomot a világ gazdasági reformokat végrehajtó országai közé sorolta. A kormány által 2003 óta végrehajtott legfontosabb gazdasági reformok között szerepel a vámok és tarifák drasztikus csökkentése. A 2005-ben bevezetett új adótörvény 40%-ról 20%-ra csökkentette a társasági adót, így 100-ra a bejelentett adóbevételek 2006%-kal nőttek.

Az egyiptomi közvetlen külföldi befektetések (FDI) jelentősen megnövekedtek Hoszni Mubarak távozása előtt, és 6-ban meghaladták a 2006 milliárd USD-t Mahmúd Mohieddin befektetési miniszter gazdasági liberalizációs és privatizációs intézkedéseinek köszönhetően. Hosni Mubarak 2011-es bukása után a külföldi befektetések és az idegenforgalmi bevételek óriási mértékben csökkentek, amit a devizatartalékok 60%-os csökkenése, a növekedés 3%-os visszaesése és a gyors leértékelés követett. az egyiptomi valuta.

Bár az egyik fő akadály, amellyel az egyiptomi gazdaság továbbra is szembesül, az, hogy a vagyon korlátozott mértékben áramlik az átlagos lakossághoz, sok egyiptomi kritizálja kormányát a magasabb nyersanyagárak miatt, miközben életszínvonaluk vagy vásárlóerejük viszonylag stagnál. Az egyiptomiak gyakran a korrupciót emlegetik a további gazdasági növekedés fő akadályaként. A kormány ígéretet tett az ország infrastruktúrájának teljes újjáépítésére, a pénzt az újonnan megszerzett harmadik mobiltelefon-engedélyre (3 milliárd USD) fordítják, amelyet 2006-ban az Etisalat fizetett. A 2013-as korrupciós észlelési indexben Egyiptom a 114. helyen áll. 177-ből.

Egyiptom legismertebb multinacionális vállalatai az Orascom Group és a Raya Contact Center. Az információtechnológiai (IT) szektor az elmúlt években gyorsan bővült. Számos induló vállalkozás értékesít outsourcing szolgáltatásokat Észak-Amerikába és Európába, olyan cégekkel együttműködve, mint a Microsoft, az Oracle és más nagyvállalatok, valamint számos kis- és középvállalkozás. Ezen cégek közé tartozik az Xceed Contact Center, a Raya, az E Group Connections és a C3. Az IT-szektort új egyiptomi vállalkozók ösztönözték a kormány támogatásával.

Körülbelül 2.7 millió külföldön dolgozó egyiptomi vesz részt aktívan országa fejlesztésében hazautalások útján (7.8-ben 2009 milliárd dollár), valamint a humán és társadalmi tőke, valamint befektetések áramlásán keresztül. A Világbank szerint a hazautalások, azaz a külföldön élő egyiptomiak által megkeresett és hazaküldött pénzek 21-ben rekordszintet, 2012 milliárd dollárt értek el.

A jövedelemeloszlás az egyiptomi társadalomban mérsékelten egyenlőtlen, mert becslések szerint az egyiptomi lakosság 35-40%-a keres kevesebbet, mint 2 USD naponta, miközben csak 2-3%-a tekinthető gazdagnak.

Egyiptomban meglehetősen modern telefonszolgáltatás működik három GSM-mobiltelefon-szolgáltatóval. A három mobiltelefon-szolgáltató az Orange, a Vodafone és az Etisalat. A fő központok Alexandriában, Kairóban, Al Mansurában, Iszmailiában, Szuezben és Tantában találhatók. Barangolási szolgáltatások állnak rendelkezésre, de kérdezze meg szolgáltatóját. Lehetőség van turisztikai mobilkapcsolat vásárlására is a tartózkodás idejére, ami általában körülbelül 30 EGP-be kerül.

Az internet-hozzáférés könnyen megtalálható és olcsó. A legtöbb városban, például Nagy-Kairóban és Luxorban, de még a kis turistavárosokban is, mint például Edfu, rengeteg kis internetkávézó található. Az óránkénti ár általában 2 és 10 EGP között van, helytől és sebességtől függően. Emellett egyre több kávézó, étterem, szállodai előcsarnok és más hely kínál ingyenes vezeték nélküli internet-hozzáférést. Ingyenes Wi-Fi (Mobilnil) is elérhető a modern kávézókban, mint például a Cilantro és a Costa Coffee, ahol a pincértől egy 2 órás „promóciós” kártya megszerzésével érheti el, és ha szinte az összes McDonald's-ba jár, ingyenes Wi-Fi hozzáférés.

Vegye figyelembe, hogy az ingyenes internet nem biztonságos és felügyelt lehet, próbáljon proxyt használni az adatvédelem érdekében.

Egyiptom számára a turizmus az egyik legjelentősebb gazdasági ágazat. 2008-ban több mint 12.8 millió turista látogatott Egyiptomba, és csaknem 11 milliárd USD bevételt generált. A turizmus az egyiptomi munkaerő mintegy 12%-át foglalkoztatja. Hisham Zaazou turisztikai miniszter iparági szakértőknek és újságíróknak elmondta, hogy 2012-ben a turizmus hozzávetőleg 9.4 milliárd dollárt termelt, ami némileg megnövekedett a 9-es 2011 milliárd dollárhoz képest.

A gízai nekropolisz Egyiptom legikonikusabb helyszíne. Giza egyben Egyiptom leghíresebb turisztikai célpontja az ókori világ óta, és a hellenisztikus időszakokban vált népszerűvé, amikor a Nagy Piramist a szidoni Antipater a világ 7 csodája közé sorolta. Ma ez az egyetlen a világ ezen csodái közül, amely még létezik.

Egyiptom számos Földközi-tengeri és Vörös-tengeri stranddal rendelkezik, amelyek több mint 3,000 km hosszúak. A Vörös-tenger nyugodt vizekkel, színes korallzátonyokkal, ritka halakkal és gyönyörű hegyekkel rendelkezik. Az Akba-öböl strandjai vízi sportokra is lehetőséget kínálnak. Gyönyörű helyen, a Szuezi-öbölben, Safaga a Vörös-tenger övezetének csúcsa. Nem szabad kihagyni Sharm El Sheikh, Hurghada, Luxor (a világ legnagyobb szabadtéri múzeumaként ismert), Dahab, Ras Sidr, Marsa Alam, Safaga, valamint a Földközi-tenger északi partvidéke, amelyek fontos célpontok. szabadidős turizmus számára.

Egyiptomban számos turisztikai tevékenységnek köszönhetően a történelmi, vallási, egészségügyi és szórakoztató turizmus szórakoztató helye. Egyiptomba való belépéshez érvényes útlevél és a legtöbb esetben vízum szükséges.

Egyiptom egyike annak a három közel-keleti országnak, amelyek megtűrik az izraeli állampolgárokat az országukban. Ezért az Egyiptomba való beutazás nem jelent problémát az izraeli útlevéllel rendelkezőknek.

Mivel Egyiptom jelentős turisztikai célpont, amelynek gazdasága a turisták pénzén múlik, viszonylag könnyű belépni az országba vagy megszerezni Visa ha szükséges. Háromféle egyiptomi vízum létezik:

• Turisztikai vízum – általában legfeljebb 3 hónapig érvényes, egyszeri vagy többszöri beutazásra adják ki.
• Beutazási vízum – minden olyan külföldinek, aki nem turisztikai célból érkezik Egyiptomba, pl. dolgozni, tanulni stb. Érvényes beutazási vízum szükséges az egyiptomi tartózkodási folyamat befejezéséhez.
• Tranzitvízum – ritkán szükséges, és csak bizonyos állampolgárok számára

A beutazási vízumot az egyiptomi diplomáciai és konzuli képviseleteken, vagy az Utazási Okmányok, Bevándorlási és Állampolgársági Hatóság (TDINA) beutazási vízumosztályán lehet igényelni. A nem egyiptomi utazóknak érvényes útlevéllel kell rendelkezniük.

Az Egyesült Királyság, az EU, Ausztrália, Kanada, Horvátország, Grúzia, Japán, Új-Zéland, Norvégia, Macedónia, a Koreai Köztársaság, az Orosz Föderáció, Szerbia, Ukrajna és az Egyesült Államok állampolgárai kaphatnak vízum érkezéskor a nagyobb belépési kikötőkben. A vízum díjai a következők:

• 25 USD – egyszeri belépési vízum
• 35 USD – többszöri beutazásra jogosító vízum

Bahrein, Guinea, Dél-Korea, Líbia, Omán, Szaúd-Arábia, az Egyesült Arab Emírségek és Jemen állampolgárai érkezéskor 3 hónapos vízumot kapnak. A kuvaiti állampolgárok érkezéskor 6 hónapos tartózkodási engedélyt kapnak. A kínai és malajziai állampolgárok érkezéskor 15 napos vízumot kapnak. A kínai állampolgárok (csak Hongkongból és Makaó KKT-ból) 30 napig tartózkodhatnak vízum nélkül.

Egyiptom bejelentette azon szándékát, hogy leállítja a vízumok érkezéskor kínálását azoknak az egyéni utazóknak, akik nem szervezett utazás keretében érkeznek, [www] de ennek az irányelvnek az eredetileg 2015 májusára tervezett bevezetését átmenetileg elhalasztották. (www] [www]

A következő országok állampolgárainak jelenleg vízumra van szükségük Egyiptomba való beutazás előtt, amelyet Egyiptom külföldi konzulátusán vagy nagykövetségén kell beszerezni:

Afganisztán, Algéria, Angola, Örményország, Azerbajdzsán, Banglades, Barbados, Fehéroroszország, Belize, Bosznia-Hercegovina, Botswana, Burkina Faso, Burundi, Kamerun, Zöld-foki-szigetek, Közép-afrikai Köztársaság, Csád, Kína, Comore-szigetek, Kongói Demokratikus Köztársaság, Kongói Demokratikus Köztársaság , Elefántcsontpart, Dzsibuti, Salvador, Egyenlítői-Guinea, Eritrea, Etiópia, Gabon, Gambia, Ghána, Guatemala, Bissau-Guinea, Honduras, India, Indonézia, Irán, Irak, Izrael, Kenya, Dél-Korea, Koszovó, Kirgizisztán , Libanon, Lesotho, Dél-Afrika, Libéria, Madagaszkár, Malawi, Malajzia, Mali, Mauritius, Mauritánia, Moldova, Mongólia, Montenegró, Marokkó, Mozambik, Mianmar, Namíbia, Nicaragua, Niger, Nigéria, Pakisztán, Palesztina, Fülöp-szigetek, Sierra Leone , Szomália, Srí Lanka, St. Vincent és a Grenadine-szigetek, Kirgizisztán. St. Vincent és a Grenadine-szigetek, Szudán. Vincent és a Grenadine-szigetek, Szudán, Szváziföld, Szíria, Tádzsikisztán, Tanzánia, Thaiföld, Togo, Tunézia, Törökország (a 20 év alatti és 45 év felettiek kivételével), Türkmenisztán, Uganda, Üzbegisztán, Vietnam, Zambia és Zimbabwe.

A Taba határátkelőn vagy a Sharm el-Sheikh repülőtéren Egyiptomba érkező látogatók mentesülhetnek a vízumkötelezettség alól, és 14 napos ingyenes beutazási vízumot kaphatnak a Sínai-félsziget Akabai partvidékének meglátogatásához. A Sínai-félszigetet elhagyni kívánó látogatóknak Kairóba és más egyiptomi városokba utazni teljes egyiptomi vízummal kell rendelkezniük, bár szigorúan véve valószínű, hogy ezt senki sem fogja ellenőrizni, hacsak nem próbálja elhagyni az országot. Ezeket nem a tabai határállomáson állítják ki, és előre meg kell vásárolni vagy a lakóhely szerinti országban, az eilati egyiptomi konzulátuson vagy érkezéskor a repülőtéren. A szervezett túrák keretében utazó látogatók gyakran a határon kaphatják meg vízumukat, de érdemes előre egyeztetni az utazási irodájukkal vagy az utazásszervezőjükkel, hogy megtudja, elérhető-e ez számukra. Az egyiptomi tartózkodási engedéllyel rendelkezőknek nem kell beutazási vízumot kérniük, ha elhagyják az országot, és a tartózkodási engedélyük érvényességi ideje alatt vagy hat hónapon belül visszatérnek, attól függően, hogy melyik a rövidebb.

A Sharm el Sheikhbe látogató és a helyi területeken kívül merülni szándékozó turistáknak (pl. Ras Mohammed) turistavízumot kell kérniük, mivel ez technikailag Sharm el Sheikh körzetének elhagyását jelenti, ezért vízum szükséges. A hajóvezetők az utazás során ellenőrizhetik a búvárhajókat, ezért célszerű a vízumot előre beszerezni: Ön és a hajóvezető pénzbírságot kaphat, ha megfelelő vízum nélkül kapják el. A legtöbb jó hírű búvárközpont vízumot kér, mielőtt engedélyezné, hogy részt vegyen ezeken az utazásokon.

Egyiptom békés kapcsolatokat ápol Izraellel, de a barátság mértéke változó, csakúgy, mint a két ország közötti közvetlen kapcsolatok. 2009 decembere óta a Kairó és Tel-Aviv közötti közvetlen légi járat több évre szünetel. A buszjárat az alábbiak szerint folytatódni látszik. Mindenképpen ellenőrizze a helyzetet tervezéskor, és még egyszer az utolsó pillanatban.

• Nagy-Kairó – Egyiptom fővárosa, ahol a gízai piramisok, az Egyiptomi Múzeum és a lenyűgöző iszlám építészet található.
• Alexandria – Egyiptom ablaka a Földközi-tengerre, még most is tapintható bepillantásokkal a múltba
• Aswan – lazább lehetőség, tele érdekességekkel
• Hurghada – Vörös-tengeri város tele all-inclusive üdülőhelyekkel és búvárkodással
• Luxor – a Királyok Völgyének kapuja, az egyéb mesés látványosságok mellett.
• Port Said – a harmadik legnagyobb nagyvárosi terület központja, kozmopolita örökséggel rendelkezik, és itt található a Port Said világítótorony.
• Sharm el Sheikh – egy nagyon népszerű üdülőhely a Sínai-félszigeten, ahol a világ egyik legjobb búvárkodása található.

• Alsó-Egyiptom
  magában foglalja a Nílus-delta északi részét és a Földközi-tenger partját; Kairó, Alexandria
• Átlagos Egyiptom
  a Nílus menti terület, ahol a történelmi felső és alsó királyság találkozott
• Felső Egyiptom
  elképesztő várostemplomok sorozata a Nílus déli részén
• Nyugati sivatag
  A nyugati oázisok elhelyezkedése: öt zöld pont, mindegyiknek megvan a maga látványossága
• Vörös-tenger partja
  Luxusüdülőhelyek, búvárkodás és tengeri élet
• Sinai
  Egyenetlen és elszigetelt félsziget a múlt lenyűgöző maradványaival, magas hegyekkel és nagyszerű búvárkodási lehetőségekkel.

• Abu Simbel – egy nagyon elszigetelt hely a messzi délen, néhány gyönyörű ősi templommal
• Dahab – a Sínai-félszigeten, Sharm el Sheikhtől keletre, kirándulóközpont, kiváló merülési lehetőségekkel
• Karnak - szétszórt templomok, amelyek a nagyságra helyezték a hangsúlyt, a központon kosfejű szfinxek lenyűgöző sugárútja fut át
• Memphis és Saqqarah – mindkettő tele van az ókori Egyiptom emlékeivel és romjaival, gyakran egyesítik őket egy napos kirándulás során Kairóból
• szürke – egy gyönyörű és félreeső oázis a líbiai határ közelében
• Szent Katalin itt található a legrégebbi állandóan lakott kolostor, a Sínai-hegy és a Katalin-hegy (Egyiptom legmagasabb hegye), valamint az igazi beduin kultúra.
• Taba Heights – kifejezetten turisták számára kialakított tengerparti üdülőhely, kilátással Izraelre, Jordániára és Szaúd-Arábiára
• A Királyok Völgye

Egyiptomnak számos nemzetközi repülőtere van:

• Kairói nemzetközi repülőtér – Az Egyptair nemzeti légitársaság fő belépési pontja és csomóponti repülőtere.
• Alexandria Nozha
• A Luxor International Airport – a charterjáratok mellett egyre több menetrend szerinti nemzetközi járat fogadójává vált, elsősorban Európából.
• Aswan Nemzetközi Repülőtér
• Hurghada nemzetközi repülőtere – charter járatokat biztosít.
• Sharm el Sheikh nemzetközi repülőtér – charter járatokat biztosít.
• Borg el Arab nemzetközi repülőtér
• Marsa Alami nemzetközi repülőtér

Rendszeresen kompok kötik össze Akabát a Sínai-félszigeten található Nuweibával, megkerülve Izraelt és a néha bonyolult határszabályokat. Általában nem kell vízumdíjat fizetni Jordániába Akabán keresztül, mivel az a szabadkereskedelmi övezet része. A Nuweiba felé tartó útvonalat az AB Maritime üzemelteti. Szaúd-Arábiából a Vörös-tenger partján több kikötőbe is lehet utazni.

A szudáni Wadi Halfából hetente komp közlekedik Asszuánba.

Velencéből Alexandriába a szíriai Tartuson keresztül közlekedett kompjárat, amelyet a Visemar Lines üzemeltetett. A szíriai politikai helyzet miatt azonban megszűnt a komp, és már nem közlekednek személyszállító kompok Európa és Egyiptom között. Azok számára, akik komppal szeretnének utazni, az egyetlen lehetőség a teherhajóval történő utazás.

Egy autóbuszos utazás Egyiptomba olcsóbb megoldás, mint egy rövid repülőút a szomszédos országokból. Egy út Jordánia és Kairó között akár 45 amerikai dollárba (35 euróba) is kerülhet. Hátránya persze, hogy időbe telik, és hiába vannak a mai buszok plüssülésesek, klímával, elég kényelmetlen, hiszen 40 órára egy üléshez kötve. Emellett az Egyiptomba busszal érkező külföldieknek 63 EGP adót kell fizetniük.

Izrael a legnépszerűbb ország az autóbuszos utazások számára, és az utazók könnyen eljuthatnak Egyiptomba busszal Jeruzsálemből és Tel-Avivból. Határon átnyúló kapcsolatok azonban nincsenek. A legelterjedtebb útvonal az Eilatba tartó buszozás, ahol Tabánál átlépheti a határt, és busszal Kairóba vagy a Sínai-félszigetre. Tabáról általában csak napi két-három busz indul a különböző célállomásokra; egy járat délelőtt és egy délután, alkalmanként kora esti indulással.

Ennek megfelelően tervezze meg Eilatba érkezését, és készüljön fel arra, hogy Eilatban vagy Tabában töltse az éjszakát, ha későn érkezik. Szokás szerint, ha busszal lép be Izraelbe, az útlevél pecsétjét jelenti, és sok arab ország megtagadja a belépést.

Más Kairóba tartó útvonalakat a jordániai busztársaságok (JETT) üzemeltetnek, amelyek hetente kétszer indítanak közvetlen járatokat Ammanból.

A SAPTCO napi összeköttetést biztosít a szaúd-arábiai Dammamból, Dzsiddából és Rijádból. Bengáziból is járnak buszok, de ezeket felfüggeszthetik a város tisztázatlan biztonsági helyzete miatt. Az utazási idő ezeken a célállomásokon 25 és 40 óra között változik.

A benzin meglehetősen olcsó Egyiptomban, az árak erősen támogatottak, és az utóbbi időben 1.25 USD/US gallon alá esett. Ha úgy dönt, hogy autót bérel, a benzin nem növeli a költségeket. Az autókölcsönző cégek alsó korhatára 21 év. Az egyiptomi vezetés nagyon különbözik a nyugati országokban való vezetéstől, és nem a gyenge szívűek számára való.

Ha nincs igazán szüksége erre a lehetőségre, ugyanolyan egyszerű és valószínűleg olcsóbb is taxizni, és felfedezni az országot repülővel, vonattal és/vagy busszal. Amint azt nem sokkal érkezése után látni fogja, kevés a KRESZ-szabályok tiszteletben tartása, és nagyon kevés a közlekedési szabályokat jelző tábla. Ön is az egyiptomi rendőrség célpontjává válhat, akik kenőpénzt keresnek, és kiválasztanak egy jelentéktelen szabálysértést, amelyet Ön követett el, és amelyet nem tudott volna elkerülni és az úton maradni.

Az állami tulajdonú Egyiptomi Nemzeti Vasutak szinte az összes vonatot üzemelteti Egyiptomban. A Kairó-Alexandria vonal egy forgalmas vonatvonal, gyakori napi járatokkal. A Kairóból Luxorba és Felső-Egyiptom Asszuánba tartó utakhoz éjszakai vonatok közlekednek, amelyeket egy külön magáncég, az Abela Egypt üzemeltet. Az ENR vonatokon az első osztályú jegy csak néhány dollárral kerül többe, mint a másodosztályú jegy, és sokkal kellemesebbnek és kényelmesebbnek fogja találni.

Vonatjegyek vásárolhatók a legtöbb nagyobb állomás foglalási pultjánál, miután Egyiptomban tartózkodik, bár gyakran türelmesnek kell lennie. Érdemes elővételben is jegyet venni, mivel csúcsidőben megtelhetnek a vonatok. A csúcsforgalom kivételével általában nem nehéz első osztályú jegyet vásárolni az utazás napján vagy azt megelőző napon. A komplikációk elkerülése érdekében a lehető legkorábban foglaljon.

A külföldiek beutazása biztonsági korlátozás alá esik. Számos weboldal arról számol be, hogy a külföldiek csak bizonyos vonatokra vásárolhatnak jegyet. Egyes webhelyek azt jelzik, hogy közvetlenül egy kalauztól vásárolhat jegyet. Ez még változhat.

Vonatjegyet vásárolhat egy egyiptomi utazási irodán keresztül, lehetőleg legalább egy nappal az indulás előtt, de jutalékot kell fizetnie, hogy elkerülje az elkerülhetetlen gondokat az állomáson. Egyes utazási irodák előre foglalhatnak e-mailben, faxon vagy telefonon. Ha a kairói Ramses állomáson szeretne jegyet vásárolni, több helyfoglalási pult is elérhető (például minden osztályhoz és célcsoporthoz egy). Forduljon a helyiekhez (akik általában nagyon segítőkészek), hogy megbizonyosodjanak arról, hogy a megfelelő sorban áll. Az állomáson egyiptomi fontban árulják a jegyeket, kivéve az Abela Egypt luxuskikötőt, amelyért devizában (dollárban, euróban vagy font sterlingben) kell fizetni.

Az első osztályú jegyek viszonylag olcsók és jó választás, bár a második osztály sokak számára több mint elegendő. Az utazók valószínűleg nem akarnak másodosztályú alatt tudni valamit (például a vécék állapota és felszereltsége gyorsan romlik e szint után). Ha a túlfoglalás miatt alacsonyabb osztályon kell utaznia, keresse meg az első lehetőséget, hogy „felminősítse” magát egy ingyenes ülőhellyel – előfordulhat, hogy egy kis felárat fizet a jegy ellenőrzésekor, de megéri. Ne feledje, hogy az egyiptomi vonatok egészségügyi berendezései a legjobb esetben is kezdetlegesek, még első osztályon is. Ezért célszerű tisztálkodószereket készíteni a hosszú utakra: a nedves törlőkendők és a kézfertőtlenítő korántsem kötelezőek.

Egyiptom kiterjedt távolsági buszhálózattal rendelkezik, amelyeket többnyire állami vállalatok üzemeltetnek. A nevük: Pullman, West Delta, Golden Arrow, Super Jet, East Delta, El Gouna, Upper Egypt Bus Co és Bedouin Bus. A népszerű útvonalakat több cég üzemelteti. Egyes busztársaságok lehetővé teszik az ülőhelyek előzetes lefoglalását, míg mások a szabad helyek alapján árulnak.

Legyen óvatos, ha az utcán vagy a szállodája előtt vásárol jegyeket buszárusoktól. A kisebb cégek néha nem rendelkeznek engedéllyel, és pénzt takaríthatnak meg a biztonság terén. 2006 januárja óta nyolc súlyos buszbaleset történt külföldi állampolgárokkal, amelyekben több mint 100 ember vesztette életét. Ha Ön egy nem biztonságos sebességgel haladó jármű utasa, ösztönözze a vezetőt, hogy lassítson.

Egyiptomban nagyon gyakoriak a közúti balesetek, elsősorban a rossz útviszonyok, a veszélyes vezetés és a KRESZ be nem tartása miatt. A rendőrség becslése szerint évente több mint 6 ember hal meg közúti balesetekben Egyiptomban. Más becslések szerint ez a szám sokkal magasabb.

Fontos tudni, hogy a nagyobb városokban, különösen Kairóban, a főutak gyakran zsúfoltak a csúcsforgalom idején, és ez megkétszerezheti az úticél eléréséig szükséges időt.

A városokban a taxi kényelmes és olcsó közlekedési eszköz. Bár általában biztonságosak, a taxik ugyanolyan kiszámíthatatlanok, mint a többi sofőr, különösen Kairóban, és tudnia kell, hogy néha hamis taxik közlekednek. Győződjön meg róla, hogy hivatalos jelölések vannak a műszerfalon vagy máshol; a taxik mindig speciális színekre vannak festve, hogy azonosítsák őket, akárcsak az autó tetején lévő taxi jelvény. Kairóban a taxik mind fehérek (ritkán vannak hirdetésekkel az oldalán), előnyben kell részesíteni őket, mivel digitális mérőjük van, amely megmutatja, mennyit kell fizetnie, és nem kell többet fizetnie, mint amennyit a mérő mutat. előre megmondhatod a sofőrnek, hogy csak annyit fizetsz, amit a mérő mutat. Más régebbi taxik fekete-fehérek, vannak a ritkább kairói taxik is, mind sárga, szintén méteresek. Luxorban kék és fehér, Alexandriában sárga és fekete. Általában érdekesebb taxit vagy valamelyik jó idegenvezetőt használni Kairóban és Luxorban, ahelyett, hogy városnéző buszon utazna.

Úgy tűnik, Kairó az egyetlen hely Egyiptomban, ahol nagy készlet található modern mérős taxikból. 2009 januárja óta a Sharm El Sheikh repülőtéren minden taxi taxiórával van felszerelve, és ezeket használni kell. Általában a legjobb, ha a szállodától vagy egy egyiptomi ismerőstől kérdezed meg a pont-pont árakat. Gyalogostól vagy rendőrtől is kérheti a pontos viteldíjat. A legjobb módja annak, hogy taxit béreljen, ha kiáll az út szélére és kinyújtja a kezét. Nem okoz gondot taxit vonzani, különösen, ha nyilvánvalóan nyugati ember. Általában célszerű a mérőórát használó fehér taxikkal utazni, mivel a fekete-fehér taxik általában az utazás végén alkudoznak. Egyes fehér taxisofőrök nem kapcsolják be a mérőt, amíg nem kérik, és ha azt mondják, hogy a mérő elromlott, a legjobb, ha megkéri a sofőrt, hogy tegye le Önt, mielőtt messzire menne. Fontos, hogy legyen nálad aprópénz (néhány 5 és 10 bankjegy), mivel egyes sofőrök azt mondják, hogy nem kell aprópénzt hagyniuk a maradék pénzeddel.

Ha fekete-fehér taxiban ül, egyeztessen az árat és az úti célt, mielőtt beszáll az autóba. Az út végén szálljon ki az autóból, és győződjön meg arról, hogy minden szükséges rendelkezésére áll, mielőtt átadja a fizetést a sofőrnek. Ha a sofőr kiabál, az valószínűleg rendben van, de ha kiszáll az autóból, akkor szinte biztosan alulfizetett. Az árak nagyon eltérőek lehetnek, de például 20 EGP egy Kairó központjából Gízába tartó utazás, 10 EGP egy Kairó központjában, és 5 EGP egy rövid város körüli utazás. Vegye figyelembe, hogy a helyiek kevesebbet fizetnek ezekből az árakból a mérő nélküli taxikért; a helyi ár egy taxiban Giza vagy Kairó központjából a repülőtérre 25-30 EGP. Ne essen a kísértés, hogy többet adjon nekik a gazdasági helyzet miatt; az egyébként becsapó külföldiek egyre gyakoribbá válnak, ami általában hozzájárul az inflációhoz. Ügyeljen arra, hogy az itt felsorolt ​​árak némelyikét már kissé felfújták a turisták által elvárt szintre, ami általában nem az a szint, amelyet az egyiptomiaknak kell fizetniük. Taxit is bérelhet egész napokra, 100 és 200 EGP között, ha például hosszabb utat tesz meg Kairóból Szakkarába és Dashurba. A városban is szívesen várnak (sokszor kisebb felár ellenében, de kérdezd meg a sofőrt), még akkor is, ha pár órát kell sétálnod.

A legtöbb taxis tud elég angolul ahhoz, hogy alkudni tudjon az árakról és arról, hogy merre indul, de ennél többet ritkán. Vannak, akik többé-kevésbé folyékonyan beszélnek, és útmutatóként fognak működni, és elmesélik a fontos helyeket menet közben, de nehéz lehet megtalálni őket. A sofőrök gyakran arra számítanak, hogy egy kicsit többet fizetnek ezért, de nem érzik úgy, hogy az Ön által nem kért szolgáltatásokért fizetnek. Ha talál egy jó angolul beszélő sofőrt, ne felejtsen el kérni egy kártyát vagy egy telefonszámot, mivel ezek gyakran mindig rendelkezésre állnak, így az utazás megbízhatóbbá válik.

2007-ben kísérleti projektként egy új magántulajdonban lévő taxivonalat vezettek be Kairóban. Mindegyik tiszta és légkondicionált. A sofőrök hivatalos egyenruhát viselnek, és legalább egy idegen nyelven tudnak kommunikálni, amely általában az angol. Ezek a taxik világossárga színükkel tűnnek ki. Átvehetők az utcán, ha ingyenesek, vagy bérelhetők valamelyik megállójukon (beleértve a városközpontban található Tahrir téren). Ezek az új taxik 2.50 EGP-től kezdődően kilométerenként számoló villanyórákat használnak. Általában egy kicsit drágábbak, mint a hagyományos taxik; két órával korábban hívhatja a 16516-os számot Kairóban, és bérelhet taxit, ha nem találja ott, ahol keres.

2013-ban két teljes metróvonal van, amelyek közül az egyik még nem készült el, és csak Nagy-Kairó egyes részeit szolgálja ki. Jegyük egy egyiptomi fontba került. Ezek a leggyorsabb közlekedési eszközök, de csúcsidőben mindig zsúfoltak, és csak reggel 6-tól este 11.30:7-ig közlekednek. A ramadán hónapban körülbelül reggel 1 órától éjfél után körülbelül hajnali 2013 óráig működnek. 2016 vége óta a Tahrir állomás (Szadat) további értesítésig le van zárva, és a metrók ​​már nem állnak meg ott.

Komp köti össze Hurghada tengerparti üdülőhelyét Sharm el Sheikh-vel a Vörös-tengeren. Az út 90 percet vesz igénybe az EGP400-nál, bár viharos tengeren sokkal tovább tarthat.

A belföldi légi hálózat meglehetősen kiterjedt, és lefedi Egyiptom legtöbb nagyvárosát. A nemzeti légitársaság, az EgyptAir kínálja a legtöbb menetrend szerinti járatot, és itt a legkönnyebb ellenőrizni indulás előtt. Kairóból az ország számos városába és látnivalójába kínál járatokat, a leggyakoribbak Luxor, Asszuán, Abu Simbel, Hurghada, Sharm el Sheikh, Alexandria, Marsa Matruh, Marsa Alam és a Kharga oázis.

A légitársaságoknál korábban kétszintű viteldíjrendszer volt, amely több mint négyszer drágábbá tette a viteldíjakat a külföldiek számára, mint a helyiek számára. 2007 eleje óta áttértek egy olyan rendszerre, ahol nemzetiségtől függetlenül mindenki ugyanazt a viteldíjat fizet. A viteldíjak még mindig viszonylag olcsók – például egy napos oda-vissza út Luxorba körülbelül 170 USD-ba kerül. Érdemes korán foglalni, mivel a főszezonban gyorsan lefoglalják a repülőjegyeket.

A helyi utazási irodák rendelkeznek webhelyekkel, és néha az utolsó pillanatban is üdvözölhetik Önt, de biztonságosabb, ha előre foglal. Az utazók az EgyptAir webhelyén is ellenőrizhetik az árakat és foglalhatnak repülőjegyet, de csak Visa vagy MasterCard kártyával. Az online jegyértékesítés 72 órával korábban lezárul. Az utazási irodák továbbra is foglalhatnak. Az országos telefonos ügyfélszolgálat nem árusíthat jegyeket telefonon, hanem egy helyi utazási irodához irányítja; megkérheti a szálloda személyzetét is, hogy irányítsák a környék utazási irodáihoz. Az EgyptAir kiterjedt irodahálózattal rendelkezik, amelyek stratégiailag jó helyen helyezkednek el az országban, és amelyek jegyeket árulnak.

Minden egyiptomi látogatás fő látnivalói Alsó (Észak) és Felső (Dél) Egyiptom jól ismert műemlékei. A leghíresebbek a következők:

Nagy-Kairó

• a gízai piramisok és a szfinx
• az egyiptomi múzeum
• Saqqara és Dahshur piramisok és templomok
• Salah El Din fellegvára és Mohamed Ali mecsete
• Al Hussein mecset és Khan al Khalili bazár

Alexandria

Alexandria számos történelmi helyszínével és az új Bibliotheca Alexandrina-val az ország fő nyári vonzereje a nyári hőség elől menekülő egyiptomiak számára, akik nyaralási helyet keresnek. A turisztikai látványosságok közé tartoznak a római és görög műemlékek, a Bibliotheca Alexandria, a Qa'edbay-kastély és a Qasr El Montaza (El Montaza palota).

Luxor

Luxor templomai és a Nílus Ciszjordánia

• a Királyok Völgye
• Abu Simbel templomai

Aswan

Asszuánban még több templomot és ókori műemléket láthat. Látogassa meg a Geziret El Nabatatot (A Növény-sziget) is. Ritka növényfajokkal, fákkal és virágokkal beültetett sziget az Asszuán-Nílusban.

Talán a legnépszerűbb tevékenység Luxorban és Asszuánban a nílusi körutazás egy hajóval Asszuánból Luxorba. Lehetővé teszi, hogy a Nílus mentén bármely helyen megálljon, ahol megtekintheti az összes híres ókori műemléket, és megtapasztalhatja, hogy egy ötcsillagos szállodai hajóban utazhat a Níluson.

• A Vörös-tenger üdülőhelyei a Sínai-félszigeten, köztük Dahab, Hurghada és Sharm el Sheikh. A Vörös-tenger ezen része a világ legnagyobb búvárkodási lehetőségeivel rendelkezik.

• A Sínai-félsziget látnivalói, köztük a Szent Katalin-kolostor és a Sínai-hegy.
• A nyugati sivatag és az ott található oázisok, köztük Siwa,
• Memphis, néhány ókori Egyiptomból származó ereklyével – beleértve II. Ramszesz hatalmas szobrát, amely a verset inspiráló képet idézi Ozymandias írta: Percy Bysshe Shelley

• A külföldi utazók számára sok tennivaló vár Egyiptomban. Az ókori Egyiptom ókori templomainak és műtárgyainak meglátogatása és megtekintése mellett minden városban sok látnivaló van. Valójában Egyiptom minden városának megvan a maga varázsa a látnivalóknak, történelmével, kultúrájával, tevékenységeivel és az emberekkel, akik természetükben gyakran különböznek Egyiptom más részein élőktől.
• Kairónak például annyi tennivalója és látnivalója van. Az ókori Egyiptom történelme mellett ott van a rómaiak, görögök, a bizánci birodalom, az iszlám birodalom, az oszmánok története, végül a modern Egyiptom története.
• Zsidó és keresztény történelem Ha többet szeretne megtudni Egyiptom keresztény és zsidó történelméről, keresse fel a helyi turisztikai irodát, és kérdezze meg a helyi templomok és zsidó zsinagógák nevét. Legalább két zsidó zsinagóga van, amelyek sok éves múltra tekintenek vissza, amikor Egyiptomban néhány százezer zsidó élt az országban, akik végül elhagyták Izrael létrejöttét.
• Rengeteg régi és nagyon érdekes templom van szétszórva Kairó különböző részein, mint például Kairó központjában, Heliopolisban, Korba, Shubra, Abbasiya, Zamalek és Maadi. Néhány ilyen templom több száz éve létezik, és építészetük hasonló a nyugati országok templomaihoz, amelyeket gyakran olyan európaiak építettek, akik a 19. században a város építészetének nagy részét építették, ezzel is jelezve Európa modern épületeit. abban az időben.
• Modern Kairó Ha szeretné látni a modern Kairót, próbáljon meg sétálni Zamalek, Maadi, Mohandiseen vagy Heliopolis utcáin, ahol megtekintheti a legmodernebb épületeket, és megtapasztalhatja az egyiptomi életmódot.
• Helyi kávézók és éttermek Barátságos időtöltéshez próbáljon meg beülni az egyik helyi kávézóba, ahol találkozhat és beszélgethet más egyiptomiakkal. Kairóban számos kávézó és étterem található, amelyek mindegyike különböző ízléseket és háttereket kínál, és a nagyon olcsótól a nagyon drágáig terjed.
• A helyi márkák, köztük a Coffee Roastery, a Cilantro, a Grand Cafe és a Costa Coffee a számos helyi lánc között szerepelnek. Általánosságban elmondható, hogy Kairó minden szomszédságában talál kávézót vagy éttermet.
• Sport és szabadidő klubok: Ha túl nagy a hőség, ellátogathat valamelyik híres sportklubba, például a zamaleki Gezira Clubba vagy a mohandiseeni Seid Clubba (angolul Shooting Club), ahol úszhat a medencében vagy beülhet. a fák és a buja kertek árnyéka és kényelme. Külföldiek beléphetnek egy 20-30 egyiptomi font értékű napijegy megvásárlásával, amely lehetővé teszi a klub összes szolgáltatását, beleértve az összes sportot is. A klubban természetesen vannak öltözők és éttermek, ahol bármilyen tevékenység után étkezhet vagy ihat egy italt.
• Éjszakai élet: Ha szereted az éjszakai életet, számos éjszakai klub és diszkó található, ahol inni és táncolni lehet a legmodernebb nyugati dallamokra, valamint arab zenét hallgathatsz. A zene a dance-től és a trance-től a hip hop-ig, a rap-ig, a technóig, a rockig és a popig terjed. Ezek a klubok általában ötcsillagos szállodákban vagy olyan környékeken találhatók, mint Mohandiseen és Zamalek.
• Íme néhány példa: A Cairo Jazz Club (mohandiseen) Purple (hajón Zamalekben) Hard Rock Cafe (a kertvárosi nagy szénaszállóban) The Obergine (kocsma és bár Zamalekben).
• Kalandok a sivatagban: További kalandokért menjen el a kairói Haram kerületbe, és keressen istállókat. Ott bérelhet egy lovat néhány órára és lovagolhat, vagy akár tevén ülhet a sivatagban a piramisok és a Szfinx közelében. Erre a legalkalmasabb éjszaka, amikor láthatja az összes csillagot együtt ragyogni az égen, és megragadhatja a hely varázslatos érzését. Helyi idegenvezető kíséri el, aki egy másik lovon vagy tevén kíséri el. Csatlakozhatsz más emberek vagy baráti társaságok csoportjához is, akik hozzád hasonlóan szeretnek lovagolni a sivatagban a piramisok közelében.
• nílusi hajó: Próbáljon meg egy Feluca csónakot (egy kis csónakot, amely akár 20 embert is szállíthat) a Níluson Kairóból. Itt megtapasztalhatja a Nílus és a környező táj szépségét, ahol a vízből láthatja a várost, annak épületeit, utcáit. Az időjárástól függően ezt megteheti nappal vagy éjszaka, de menjen el a Giza negyedbe, sétáljon végig a Nílus Corniche-n, és kérje meg valamelyik helyi lakost, hogy bérelje ki ezt a hajót.
• Iszlám Kairó / Fatimid Cairo: Ha érdekli az iszlám építészet és történelem, akkor menjen el az iszlám Kairóba (El Gamalaya kerület vagy Khan El Khalili). Ott sok épületet és néhány mecsetet fog látni, és látni fogja, hogyan épültek épületek és házak Egyiptom iszlám korszakában. Van egy piac vagy (bazár), ahol sok különféle ajándéktárgyat és tárgyat vásárolhat.
• Alexandria: Alexandria i.e. 332/31-es Nagy Sándor általi alapítása óta „a Földközi-tenger gyöngyszeme” az egyik legfontosabb hely Egyiptom történelmében. Macedónia királyának halála után a város a Ptolemaiosok alatt fejlődött, és az egész hellenisztikus világ szellemi és kulturális központjává vált. Nagy tudósok éltek és dolgoztak a Museionban.

Egyiptom fantasztikus hely lehet egy egyedi ételválaszték kipróbálására: nem túl csípős és fűszernövényekkel jól fűszerezett. Az egyiptomi konyha és a főételek kényelmes választékához látogasson el a kairói Felfela étteremláncba. Néhány látogató azonban arra panaszkodik, hogy már-már túlságosan turisták lettek, és elhagytak bizonyos autentikus elemeket. Egy megfizethetőbb és elterjedtebb alternatíva az Arabiata étteremlánc. Arabiata az a helyiek az egyiptomi finomságok első számú helyének tartják, mint pl falafel és a fūl as jól.

Furcsa módon óvakodjon a népszerű útmutatókban felsorolt ​​​​éttermektől. Még ha korábban is remek volt az étterem, a megjelenés után valószínűleg egy „speciális” angol menüt készítenek majd nagyon magas árak.

Sok tenger melletti országhoz hasonlóan Egyiptomban is számos étterem és halpiac található, így mindenképpen érdemes kipróbálni a halat és a halpiacot tenger gyümölcsei. A halpiacokon gyakran vannak a közelben élelmiszer-standok, ahol meg lehet adni a főzendő halfajtákat. A standokon általában van egy közös asztal, és a helyiek ugyanolyan esélyesek, mint a turisták.

Higiénia

Ügyeljen arra, hogy a helytől függően a higiénia nem mindig van jelen. Nagyon magas azoknak a turistáknak a száma, akik valamilyen parazita vagy bakteriális fertőzésben szenvednek. Az ellenkező tiltakozás ellenére használd a józan észt, és vigyél magaddal megfelelő gyógyszert a problémák kezelésére. Az „Antinal” (nifuroxazid) bélfertőtlenítő, olcsó, hatékony és minden gyógyszertárban kapható. Az Immodium” vagy hasonló termékek vényköteles gyógyszerek.

Bár az Antinal nagyon hatásos, néha, amikor semmi más nem segít, az idős embereknek ellenőrizniük kell a márkát orvosukkal, mielőtt ráhagynák, mert nagy koncentrációban tartalmaz olyan hatóanyagot, amelyet az Egyesült Államok FDA vagy az Egyesült Királyság Gyógyszerügynöksége nem hagyott jóvá.

Azok, akik 2-3 hétnél hosszabb ideig terveznek Egyiptomban tartózkodni, óvatosnak kell lenniük az Antinal használatakor, mivel ez akadályozhatja a helyi baktériumokkal szembeni immunitás kialakulását, és gyakoribb problémává teheti az utazók hasmenését.

Helyi ételek

Sok helyi étel vegetáriánus vagy vegán, ami az egyiptomi hús magas ára és a kopt kereszténység befolyásával magyarázható (amelynek gyakori böjtje vegán étrendet igényel).

Klasszikus egyiptomi ételek: A fūl medammes étel az egyik leggyakoribb egyiptomi étel; réz edényben lassan megfőzött babból (fūl) áll (más típusú fémedények nem adják ki a megfelelő ízt), és részben vagy teljesen összetörik. fūl medammes köménnyel, növényi olajjal, opcionálisan apróra vágott petrezselyemmel, hagymával, fokhagymával, citromlével és chilivel tálaljuk, és általában egyiptomi kenyérrel fogyasztják (jelentéktelen) vagy alkalmanként kelesztett pita kenyérrel (shāmi).

Ki kell próbálni a klasszikust falāfel, amelyek sült őrölt babgombócok (de világszerte ismertebb az őrölt csicseriborsó változata, amelyet általában más közel-keleti konyhákban találnak meg), amelyeket egyiptomi beduinok találtak fel. Általában gyorsételként vagy snackként szolgálják fel.

koshari egy híres étel, amely általában makaróni, lencse, rizs és csicseriborsó keveréke, paradicsomszósszal és sült hagymával. Nagyon népszerű a helyiek körében, és kötelező a turisták számára. A lekapart változat az ún tâgen.

Emellett a humusz, a csicseriborsó alapú étel is széles körben elérhető a Közel-Keleten.

kofta (fasírt) és a kebab is népszerű.

Az egyiptomi konyha nagyon hasonlít a közel-keleti országok konyhájához. Egyiptomban és a régióban gyakoriak az olyan ételek, mint a töltött zöldségek és a szőlőlevelek, a shawarma szendvicsek.

Egzotikus gyümölcsök

Ez az egyik legkedvezőbb árú ország, ahol az európaiaknak lehetőségük van megkóstolni a friss egzotikus gyümölcsök széles választékát. Az olyan gyümölcsök, mint a guava, a mangó, a görögdinnye és a banán, széles körben elérhetők a gyümölcsstandokban, különösen a helyi, nem turisztikai piacokon.

Víz

Palackozott víz mindenhol kapható. Számos helyi márka (Baraka, Hayat és Siwa) ugyanannyiba kerül, mint a nemzetközi márkáké, amelyek szintén elérhetőek: Nestle Pure Life, Dasani (a Coca-Cola palackozott) és aquafine (Pepsi palackozott). Evian kevésbé elérhető és drága. Figyelmeztetés egy helyi „Baraka” márkával kapcsolatban: Bár az emberek számára teljesen biztonságos ezt a vizet inni, a kútvíz magas ásványianyag-tartalma miatt enyhe szódabikarbóna utóíz észlelhető.

Mindegy, hogy hol veszel palackozott vizet (még a szállodák sem teljesen megbízhatóak), elfogadás előtt ellenőrizze, hogy átlátszó műanyag tömítéssel van-e lezárva, és a nyakgyűrűt a törhető műanyag szálak még a fedélhez rögzítik. Gyakori, hogy az üres, de új palackokat összegyűjtik és megtöltik csapvízzel, ezek közül az egyik megbetegedhet. Nem minden márkának van átlátszó műanyag fedele, de minden jónak igen.

A palackozott víz biztonsága

Fontos, hogy ne vásároljunk külföldi márkákat, mert lehet, hogy nem biztonságos az ivás. 2012-ben az Egészségügyi Minisztérium a következő márkájú palackozott vizet rendelte el a polcokról: Alpha, Hadir, Seway, Aqua Delta, Tiba, Aqua Mina és AquaSoteir.

Előbbiek egy része 2013 óta kapott engedélyt, de az Egészségügyi Minisztérium figyelmeztetést adott ki más, nem engedélyezett márkák ellen:

• Engedély nélküli és veszélyes nyomok :(Safa, el Waha, Ganna, Sahari, Life, el Wadi, Zamzam ).

Az Egészségügyi Minisztérium azonban kijelentette, hogy 17-ban csak 2013 olyan engedélyezett védjegy létezik, amelyek biztonságosan fogyaszthatók. Ez a helyzet:

• 17 márkájú széf licenc alatt: (Hayah, Safi, Aqua Siwa, Siwa, Aman Siwa, Organica, Nahl, Aqua Sky, Mineral, Vira, Nestlé, Baraka, Alpha, Aquafina, Tiba, Aqua Delta, Dasani, Aqua Paris ).

Az engedélyezett márkák közül a helyiek azt tanácsolják a turistáknak, hogy lehetőleg kerüljék a barakát, mivel nagy koncentrációban tartalmaz ásványi sókat és kissé kellemetlen ízű.

Gyümölcslevek

A gyümölcslevek széles választéka széles körben elérhető Egyiptomban – àSàb (cukornád; قصب); édesgyökér ('erk sūs عرق سوس); Sobya (fehér gyümölcslé; سوبيا); tàmr (édes datolya; تمر), valamint több friss gyümölcslé (majdnem ugyanabban a boltban, ami lehet az összes ilyen típusú gyümölcslé, kivéve az édesgyökeret, amely máshol is megtalálható).

Hibiszkusz, helyi nevén karkadē (كركديه) vagy `ennāb (عناب) szintén híres lé, különösen Luxorban, akár melegen, akár hidegen isszák, de Egyiptomban inkább hidegen isszák.

A hibiszkuszt és az édesgyökeret nem szabad túlzottan fogyasztani, mert előfordulhat, hogy nem biztonságosak az alacsony vagy magas vérnyomású emberek számára. A hibiszkusz csökkentheti a vérnyomást, míg az édesgyökér emelheti.

Alkoholos italok

Egyiptom túlnyomórészt muszlim ország, és az alkoholos italok vallásilag tilosak (haram) szigorúan gyakorló muszlimoknak – de nem a törvény szerint. Ennek ellenére az egyiptomiak hajlamosak laza és pragmatikus hozzáállást tanúsítani a nem muszlimok és a külföldiek alkohollal szemben. Az egyiptomiak túlnyomó többsége elviseli, és jelentős részük fogyasztja. Az alkoholtartalmú italokat árusító létesítményeknek külön engedélyt kell szerezniük, és további adókat kell fizetniük a működésükhöz.

Az alkoholos italok és a palackozott italok országszerte könnyen beszerezhetők (főleg a nagyobb városokban és a turisztikai központokban). Felhívjuk figyelmét azonban, hogy a nyilvános részegség (különösen a zajos és kellemetlen fajta) határozottan a homlokát ráncolta – elővigyázatosság nélkül a szárazföldön, egy rendőrcellában köthet ki. Próbálj jó nagykövet lenni: Ha van lenni „merült”, korlátozza magát a szállodában vagy a közelben! Valójában elég ritkán látni részeg turistákat, még turisztikai területeken is. Tilos az alkoholfogyasztás nyilvános helyen, és tanácsos, hogy ne próbálja meg az utcán inni; 2013 szilveszterén azonban sok egyiptomit láttak ittasan és alkoholos italokat tartva Kairó utcáin.

A legolcsóbb alkoholos ital a sör. A leggyakoribb márkák a következők: Stella (nem Artois) és Saqqara, amelyek Egyiptomban gyakori lagerek (körülbelül 4%), mindkettőt a Heineken egyiptomi leányvállalata, az Ahram Beverages Company készíti.. Más helyi márkák is kaphatók, legtöbbjük magasabb alkoholtartalmú változattal, 8 vagy akár 10%-os értékkel. Az Egyiptomban licenc alapján gyártott külföldi márkák közé tartozik Heineken és a Mester, de valamivel drágábbak.

A sörnél drágább alkoholos italok a szénsavas vodka koktélok 10%-os alkohollal, különösen ID Double Edge, amely az alkoholisták körében népszerű. Szeszes italok is széles választékban kaphatók (általában csak italboltokban kaphatók, és általában elfogadható áron a főként egyiptomiakat kiszolgáló italboltokban). Bor kapható; az import borok árai azonban általában magasak, sőt csillagászatiak is, a helyi borok (pl. Omar Khayyam) pedig meglehetősen rossz minőségük miatt rendkívül túlárasak.

Ne vásároljon semmit, amit nem tud vagy gyanít, mert fennáll annak a veszélye, hogy hamisítvány, és metil-alkoholt tartalmaz (olcsó és mérgező alkoholfajta, amely vakságot okoz).

Az alkoholra vonatkozó korlátozások

Az alkoholtörvények Egyiptomban hivatalosan sokkal liberálisabbak, mint más muszlim országokban, kivéve a ramadán hónapot, amikor is szigorúan tilos az alkohol. A ramadán idején az egyiptomi törvények csak külföldi útlevéllel rendelkezők számára engedélyezik az alkohol vásárlását. Ennek a törvénynek az alkalmazása azonban korántsem következetes. Az olyan turisztikai területeken, mint például Luxor, Ramadán idején is árulnak alkoholt, és a külföldieknek kinézőktől nem kérik útlevelüket vagy egyéb irataikat.

A ramadán hónapjában csak a nyugati stílusú szállodákban és kocsmákban/éttermekben kapható alkohol, amelyek elsősorban külföldiek számára készültek. Az év bizonyos napjain, például teliholdkor a ramadán előtti hónapban az alkohol teljes mértékben tilos. Ezenkívül egyes szállodák és bárok, amelyek szívesen látják a külföldieket, leállítják az alkoholfogyasztást a muzulmán szent hónapban, a ramadánban – hívja előre, hogy mindig alkoholt szolgáltasson fel a csalódások elkerülése érdekében.

A helyi pénznem az egyiptomi font (EGP), amely 100 piaszterre van osztva. (A pénznemet gyakran LE-vel írják (a francia rövidítése Egyiptomi font) vagy a £ jelet kiegészítő betűkkel vagy anélkül: E£ és £E.

• érmék: A címletek 25pt, 50pt és 1 font. Nem igazán kell tudnod a nevét piaszter, mert a 2014 óta forgalomban lévő legkisebb címlet 25 piaszter, és ezt szinte mindig „negyed fontnak” nevezik (rab` genē ربع جنيه), és az 50 piaszter, „fél font” (noSS genē نص جنيه).
• Papír pénz: A bankjegyek címlete 5, 10, 20, 50, 100 és 200 font.

Egyiptomban a fontot sterlingnek hívják, gene esterlīni (جنيه استرلينى).

Az egyiptomi font az elmúlt néhány évtizedben fokozatosan leértékelődött. Az 1950-es és 1960-as években az egyiptomi font majdnem olyan értékes volt, mint az angol font. 2011 óta az árfolyam viszonylag instabillá vált, az infláció pedig felgyorsult. 2016-ban az egyiptomi font körülbelül 11-szer kevesebbet ér, mint a csúcson, és különösen idén az infláció olyan magasra nőtt, hogy az USA-dollár tartalékának elvesztése olyan mértékű, hogy az egyiptomi font amerikai dollárra vagy euróra váltása aligha fogadható el. bankok által. A feketepiaci árfolyam ezért nőtt, és egy amerikai dollár vásárlása elérte a közel 18 egyiptomi fontot!

• Deviza és bankok

Felhívjuk figyelmét, hogy a bankok és pénzváltók, vagy bárki, aki valutát vált, könnyen felszámít egy külön díjat a hivatalos árfolyamért. Devizát váltani lehet pénzváltókban vagy bankokban, így nincs szükség utcai pénzváltó használatára. Sok előkelő szálloda amerikai dollárban vagy euróban számít fel, és szívesen elfogadja ezeket fizetőeszközként, gyakran az egyiptomi fontnál magasabb árfolyamon. Az ATM-ek mindenütt jelen vannak a városokban, és valószínűleg a legjobb megoldás az összes közül; gyakran a legjobb árfolyamot kínálják, és sok külföldi banknak van fiókja Egyiptomban. A bankok vasárnaptól csütörtökig 8:30 és 2:00 óra között tartanak nyitva.

A hamisított vagy lejárt számlák nem igazán okoznak gondot, de az országon kívül nehéz lehet könyvet váltani. Az American Express, a Diners Club, a MasterCard és a Visa elfogadott, de csak a nagyobb kairói szállodák és éttermek, valamint a turisztikai területek éttermei fogadnak el szívesen hitelkártyát fizetőeszközként. Az utazási csekk bármely bankban beváltható, de ez eltarthat egy ideig.

Mielőtt elhagyná Egyiptomot, még akkor is, ha a szomszédos közel-keleti országokba utazik, át kell váltania valutáját amerikai dollárra, euróra vagy fontra. Más országok pénzváltói 30-50 százalékkal többet adnak egyiptomi fontonként, mint amennyit Egyiptomban kapsz, ha elfogadnak egyiptomi valutát. Amikor amerikai dollárt, eurót vagy fontot vált, a különbség viszonylag kicsi, így csak néhány százalékot veszít.

Az ország gazdasági helyzetéből adódóan az egyre növekvő népesség és az erőforrások kimerülése miatt sok ember lehet munkanélküli (sokkal magasabb arányban, mint a fejlettebb országokban). A szolgáltatási és vendéglátóiparban (például éttermekben, szállodákban és bárokban) dolgozók valószínűleg szintén alulértékeltek, mivel a fizetésük valószínűleg nem tükrözi munkájuk értékét. Még nehezebb nekik együtt élni a könyörtelen infláció problémájával, ami azt jelenti, hogy mindennek, még az alapvető áruk, például az élelmiszer és a víz ára meredeken emelkedik, miközben a bérük változatlan marad, és ha emelkedik, akkor nem. akár töredékét is növeli annak a növekedésnek, amelyet az árak eredményeztek.

Ez azt jelenti, hogy a szolgáltatási/vendéglátási szektorban dolgozók 90%-a borravalóból próbálja megszerezni fő bevételi forrását. Valójában ezeknek az embereknek a borravalók a bevételük nagy részét teszik ki, mert nélkülük a havi fizetésük egyszerűen nem lenne elég a túléléshez egy olyan országban, ahol az árak folyamatosan emelkednek, és a fizetések változatlanok maradnak.

Ne feledje, hogy ezek az emberek gyakran nehéz életet élnek, gyakran felelősek a nagycsaládosok élelmezéséért, és szegénységben élhetnek egyszerűen azért, mert munkából származó jövedelmük nem elegendő az egyszerű élethez. Sokan kénytelenek elvállalni ezeket az állásokat, mert különben nem találnának más munkát egy olyan országban, ahol ilyen magas a munkanélküliség és a túlnépesedés.

Így szinte mindenki a szállodájában fog borravalót kérni, még akkor is, ha csak egy kis dolgot csinált. Nem kell nagy borravalót adni, mert sokszor a legkisebb jegyeket is megbecsülik. Nem kell azonban borravalót adnia, ha úgy érzi, hogy nem kapott szolgáltatást vagy segítséget, vagy ha úgy érzi, hogy a szolgáltatás rossz volt. Senki sem lesz mérges vagy tiszteletlen rád, ha nem adsz borravalót.

A legtöbb nyilvános mosdóban van személyzet, és a látogatóknak borravalót kell adniuk. Egyes mosdók, különösen a turisztikai területeken, a kapott borravalónak megfelelően osztanak WC-papírt. A külföldiek különösen érzékenyek a borravalóra, és bár egyes lakosok kérnek vagy követelnek borravalót, az gyakran nem indokolt.

Nincs szabály arra vonatkozóan, hogy mi számít borravalónak, ezért készüljön fel egy-két egyiptomi font fizetésére, ha például WC-t szeretne használni. Az olyan szolgáltatások esetében, mint az idegenvezetők vagy a fordítók, általában 20%-os vagy annál nagyobb borravalót várnak el. A taxisofőrök megállapodott árakon kínálják szolgáltatásaikat, nem objektív mérőórák alapján, mint más országokban. Ezért fülke használatakor nincs lehetőség borravalóra, bár ezt természetesen elfogadják, ha felajánlják. Az éttermekben borravaló várható, néhány fonttól 15%-ig terjedhet.

Ha egy idegentől kér útbaigazítást, nincs szükség tanácsra, sőt sértőnek is tekinthető. Az egyenruhás tisztviselőknek, például a rendőröknek nem szabad borravalót adni. Ne feledje, hogy a vesztegetés technikailag illegális, de valószínű, hogy semmi sem fog történni veled. Végül, de nem utolsósorban ügyelj arra, hogy külföldi turistaként sokan könnyű pénznek tartanak, ill te ne kényszerítsenek borravalót a felesleges vagy kéretlen „szolgáltatások”ért, például az önjelölt idegenvezetőkért, akik ragaszkodnak hozzád.

Néhány általános irányvonal

• Testőr: EGP3
• Hajóutak: 30 EGP/nap, megosztva a fedélzeten tartózkodó összes személyzettel
• útmutató: 40 EGP/nap
• Vőlegény: EGP10 minden táskához
• Szállodai portás: EGP10 a nyújtott szolgáltatásokért (például taxihívások)
• Éttermek : Felsőkategóriás éttermekben szervizdíjat (10-12%) adnak hozzá a számlához, de 5-10% borravaló szokásos. A gyorséttermekben nincs szükség borravalóra.
• Taxisofőr: nem szükséges, pláne ha előre egyeztetett az árban, legfeljebb a mért ár 10%-a.
• Helyszíni felügyelők: EGP5, ha valami hasznosat csinálnak, egyébként nem
• Vezető: 10 EGP/nap

Egyiptom a vásárlás paradicsoma, különösen, ha egyiptomi témájú ajándékokat és egyéb giccses dolgokat keresel. Ugyanakkor számos minőségi termék is megvásárolható, gyakran akciós áron. A legnépszerűbb vásárlások közül néhány:

• Alabástrom egész Egyiptomban gyakoriak a tálak, figurák stb.
• régiségek (Megjegyzés: nincs olyan régiség, amelynek kereskedelme Egyiptomban illegális)
• Szőnyegek és szőnyegek
• Pamut termékek és ruházat Khan El Khaliliban körülbelül 30-40 EGP-ért vásárolható meg. A jobb minőségű egyiptomi pamut ruhákat különböző üzletláncokban lehet megvásárolni, mint például a Mobaco Cottons és a Concrete, mindkettőnek számos fiókja van országszerte. Míg az egyiptomi mércével mérve drágák lehetnek a ruhák, nyugati mércével mérve viszonylag olcsók, ha figyelembe vesszük a minőséget.
• Intarziás termékek, mint például a backgammon táblák
• Az ékszerpatronok kiváló emléktárgyak. Ezek hosszúkás ovális alakú fémlemezek, amelyekre az Ön neve van vésve hieroglifákkal.
• Káposzta por Egyiptomi kohl alapú valódi szemsmink (szemceruza) sok üzletben megvásárolható csekély összegért. Ez egy fekete por, körülbelül egy teáskanál nagyságú, általában kis kiszerelésben vagy faragott fatartályban árulják. Általában bőségesen alkalmazzák a belső szemhéjra egyfajta nagy fogpiszkálóval/vékony pálcikával, körbejárva a szemet. Nagyon drámai. De egy kicsi sokra megy! Kleopátra úgy alakította ki a szemét, hogy a földön feküdt, és megkért valakit, hogy tegyen egy miniatűr kanál port minden szemébe. Amikor a szem megrepedt, a smink jól eloszlott a szem körül, és lefolyt az oldalakon, így klasszikus megjelenést kölcsönzött. Ügyeljen azonban arra, hogy a legtöbb szemceruza ólom-szulfidot tartalmaz, ami egészségügyi aggodalomra ad okot. Kérjen ólommentes kajalt.
• lámpások (fanūs; pl. fawanīs) A vágott és nyomott fémből készült, gyakran ólomüveggel ellátott lámpások stílusosan fogadják a fogadalmi gyertyát.
• Bőr termékek
• zene
• papirusz (barded) Azonban a legtöbb papirusz, amelyet látni fog, valójában egy másik típusú nádból készült, nem igazi „papiruszból”, ami rendkívül ritka. Ha fontos számodra a különbség, tudd, mit veszel, és ennek megfelelően alkudj meg az árban. Ha kétségei vannak, feltételezze, hogy a megvásárolni kívánt papirusz nem eredeti.
• Parfüm – Szinte minden szuvenírboltban lehet parfümöt vásárolni. Feltétlenül kérje meg az eladót, hogy igazolja Önnek, hogy a parfümben nincs alkohol keverve. A standard arányok grammonként 1-2 EGP tartományban legyenek.
• horgok (shīsha)
• Fűszerek (tawābel) – megvásárolható a legtöbb egyiptomi piac színes standjain. A szárított fűszernövények és fűszerek általában jobb minőségűek, mint a nyugati szupermarketekben kaphatók, és akár 4-5-ször olcsóbbak, bár a végső ár a tárgyalásoktól és a helyi viszonyoktól függ.

Jegyzet: Amikor piacokon vásárol vagy utcai árusokkal foglalkozik, ne felejtsen el alkudni. Ez az eladási játék része, amelyet mindkét félnek játszania kell.

Sok nyugati márka is van mindenhol. Egyiptomban számos bevásárlóközpont található, amelyek közül a legelterjedtebb a City Stars Mall, amely valószínűleg a Közel-Kelet és Afrika legnagyobb szórakozási központja. Ott minden olyan gyorséttermet megtalál, amit szeretne, mint például a Mcdonald's, a KFC , Hardees, Pizza Hut stb. Ruhamárkák, mint a Morgan, Calvin Klein, Levi's, Facconable, Givenchy, Esprit és még sokan mások.

Az Egyiptomban vásárolt áruk és áruk az ókori és a modern Egyiptomból származó szuveníreket képviselnek. Vannak köztük kis piramisok, obeliszkek és szuvenír szobrok, amelyek megvásárolhatók több turisztikai helyen, mint például Khan el-Khalili és Muszlim Kairó.

Általános ruházati és egyéb árucikkeket is vásárolhat Kairóban, például a City Stars, a City Center vagy a Nile City modern bevásárlóközpontokban (a világ leghíresebb márkáinak, köztük a Guess, Calvin Klein, Armani, Hugo otthona. Főnök stb.).

A következő egyiptomi munkaszüneti napokon (polgári és vallási) a bankok, üzletek és vállalkozások zárva tartanak, és a tömegközlekedés korlátozott lehet:

• január 7 (keleti ortodox karácsony)
• január 25 (az egyiptomi forradalom napja)
• Április 25. (Sínai felszabadulás napja)
• május 1. (a munka ünnepe)
• Július 23. (a júliusi forradalom napja)
• Október 6. (a fegyveres erők napja)
• 1. Shawwal, a Hijri 10. hónapja (Eid al Fitr, „reggeli fesztivál”)
• 10. Dhu al Hijjah, a hidzsri 12. hónapja (Eid al Adha, „áldozati ünnep”)
• Csökkentett munkaidő a ramadán 29 VAGY 30 napjában.

Mivel az iszlám ünnepek a holdnaptáron alapulnak, pontos dátumuk évről évre változik.

A ramadán az iszlám naptár szerint a 9. hónap, amely a muszlimok legjelentősebb hónapja, amely Egyiptomban az uralkodó vallás. Arra a pillanatra emlékezve, amikor Isten kinyilatkoztatta a Koránt Mohamednek, a muszlimok tartózkodnak az evéstől, ivástól és dohányzástól ebben a szent hónapban napnyugtáig minden nap. Bár a ramadán szigorú betartása a muszlimok számára van fenntartva, egyes muszlimok értékelik, hogy a nem muszlimok nem esznek és nem dohányoznak nyilvános helyeken. A ramadán idején sok étterem és kávézó csak naplemente után nyit ki. A tömegközlekedés ritkábban közlekedik, az üzletek korábban bezárnak naplemente előtt, és az életritmus (főleg az üzleti élet) általában lassú.

Ahogy az várható volt, a naplemente pontos percében az egész ország megpihen, és nekivág a napi főétkezésnek (iftar, „böjttörés”), amely szinte mindig nagy baráti társaságok társasági eseményeként zajlik. Sok gazdagabb ember felajánlja (a irgalmas Isten asztalai موائد الرحمن) Kairó utcáin, hogy ingyenes teljes étkezést szolgálnak fel a járókelőknek, a legszegényebbeknek vagy a munkásoknak, akik jelenleg nem tudják elhagyni állásukat. Az imák népszerű „társadalmi” eseményekké válnak, amelyeket egyesek szeretnek különleges előtte és utána édességekkel díszíteni. Egy-két órával később a városok elképesztő virágzása következik be. Az utcákon, amelyeket néha egész hónapban gazdagon díszítenek, folyamatos csúcsforgalom van egészen a hajnali órákig. Egyes üzletek és kávézók ilyenkor termelik ki éves nyereségük nagy részét. A televíziós és rádiós reklámok ára ebben az időszakban szárnyal, és a szórakoztatás a csúcson van.

Egyiptom számos vallási ünnepet és karnevált ünnepel, más néven Mulid. Általában egy adott kopt vagy szúfi szenthez kötik őket, de gyakran ünneplik őket minden vallású és vallású egyiptomiak. A ramadánnak különleges érzéke van Egyiptomban. Hangokkal, fényekkel (helyi lámpásokkal) ünneplik fawanees) és sok fáklya, így sok muszlim turista özönlik a régióból Egyiptomba, hogy részesei legyenek a ramadán idején.

Sham en Nisim, egy ősi tavaszi ünnep, (kopt: Ϭⲱⲙ 'ⲛⲛⲓⲥⲓⲙ shom en nisim) ünnepelték az egyiptomiak évezredek óta, jellemzően húsvét után, Palem Udeh (április) és Pasun (május) hónapjaiban Egyiptomban.

Ne feledje, hogy a legtöbb egyiptomi munkavállaló borravalót vár a szolgáltatás nyújtása után. Ez olyan apróságnál is elvárható, mint az emelőgomb megnyomása. Sok dolgozó még a borravalót is megkéri, mielőtt lehetősége nyílik rá. A kis szolgáltatások tipikus borravalója 1 EGP (körülbelül 14 amerikai cent). A változtatás általános hiánya miatt előfordulhat, hogy olyan egyszerű dolgokért, mint például a vécéhasználat, borravalót kell adnia az EGP5-nek. Fontos megérteni, hogy ez a kultúra része; ennek a borravalónak az értéke a legtöbb nyugati számára nagyon kicsi, de sok egyiptomi havi jövedelmének jó része.

Amikor először szólítasz meg egy személyt vagy embercsoportot, a legjobb, ha az iszlám köszöntés helyi változatát mondod „es-salāmu-`alēku”, ami szó szerint azt jelenti: „béke veled”. Ez a legelterjedtebb módja annak, hogy valakinek „köszönjön”. Barátságot teremt közted és ismeretlen emberek között, kapcsolatot teremt és segít a tisztelet kiépítésében! Az is udvariasnak tekinthető, ha ezt mondod, amikor valakivel beszélsz, ahelyett, hogy csak kérsz valamit, vagy közvetlenül beszélsz vele.

További üdvözlési formák: „SàbâH el khēr” – „Hello”, „masā” el khēr – Jó estét, néhány lazább „ezzayyak” férfiaknak és „ezzayyek” a nőknek.

Távozáskor elmondhatjuk ugyanazt az „es-salāmu-`alēku”, vagy egyszerűen csak „ma’a s-salāma”, szó szerint „biztonsággal” vagy „jó közérzettel”, ami azt jelenti, hogy „viszlát”. A műveltebb egyiptomiak azt mondják, hogy „bye-bye”, amely az angol „goodbye” vagy „buh-bye” szóból származik, amikor elhagynak másokat.

Mosolyog: A legtöbb ember értékeli a mosolyt, és a legtöbb egyiptomi mosolyog, amikor először beszél valakivel. Azok az emberek, akik nem mosolyognak, amikor beszélnek, arrogánsnak, durvának, agresszívnak, barátságtalannak stb.

Ügyeljen azonban arra, hogy ne legyen túl barátságos vagy túl mosolygós, különösen, ha Ön egy egyiptomihoz beszélő nő, mert tévesen azt gondolhatja, hogy barátkozni akar vele, vagy megkéri, hogy flörtöljön veled, vagy üsse meg. Még egy férfi-férfi beszélgetésben is, ha túl barátságos vagy, a másik személynek lehetősége nyílik arra, hogy valamilyen módon kihasználjon téged. Mindig használd a józan észt.

Az egyiptomiak általában konzervatív nép, többségük vallásos és nagyon konzervatívan öltözködik. Bár elfogadják, hogy a külföldiek sokkal konzervatívabban öltözködnek, nem ajánlatos kihívóan öltözni, már csak azért is, hogy ne nézzenek rád. Inkább nadrágot, farmert, hosszú rövidnadrágot érdemes viselni, mint rövid rövidnadrágot, mivel azokat csak a turisták hordják. Az öltözködési kód lényegesen kevésbé korlátozza a modern éjszakai klubokat, éttermeket, szállodákat és bárokat a főbb turisztikai célpontokon, például Kairóban és Alexandriában. A hivatalos vagy társasági alkalmak és a luxuséttermek általában hivatalosabb öltözéket igényelnek.

A gízai piramisoknál és más hasonló helyszíneken a nyári hónapokban rövid ujjú felsőket és akár ujjatlan felsőket is elfogadnak a nők számára (főleg, ha turistacsoporttal utazik). Azonban hozzon magával egy sálat vagy valamit, amellyel fedezheti magát az úticél felé vezető úton. Ezen kívül teljesen elfogadható, hogy a nők nyáron szandált hordanak, sőt néhány hidzsábot viselő nő szandált visel.

A nők egyedül utazva takarják le a karjukat és a lábukat, nem kell eltakarni a hajukat; sok keresztény nő kényelmesen sétál Egyiptomban fedetlen hajjal. Bár külföldiként sok figyelmet vonzhat magára, függetlenül attól, hogy milyen ruhát visel, beleértve az Önt figyelő emberek bámulását, valamint a verbális zaklatást, amelyet megpróbálhat figyelmen kívül hagyni. Az egyiptomi nők, még azok is, akik teljes hidzsábot viselnek, gyakran válnak szexuális zaklatás áldozataivá, beleértve a sorban állást is. Azt fogod látni, hogy a teljes hidzsáb nem jelent nagy különbséget a zaklatás szempontjából, szemben a rövid ujjú felső viselésével. A zaklatás szempontjából az is fontos, hogy hogyan viselkedsz. Az is hasznos, ha egy csoporttal jársz, és a legjobb, ha figyelmen kívül hagyod azokat a férfiakat, akik nemkívánatos figyelmet szentelnek neked. Reakciót akarnak kapni tőled. A tisztelet jele az arab „Asalamualaikum” üdvözlés is (ami azt jelenti, hogy „Hello, béke veled”), és a másik személynek „Walaikumasalam” („Béke veled”) kell válaszolnia. Ez lehetővé teszi a személy számára, hogy tudja, hogy Ön azt szeretné, hogy tiszteljenek, és semmi mást.

Mecsetbe semmiféle cipővel, szandállal, papuccsal, csizmával stb. ne menjen be, mert ez nagyon tiszteletlen. Mindig távolítsa el őket, mielőtt belépne a mecsetbe, mivel szennyeződést hordanak az utcáról, és a mecsetnek (az imahelynek) tisztának kell lennie. A zoknit azonban hordhatja.

Kerülje azt is, hogy imában emberek előtt jelenjen meg. Ennek az az oka, hogy amikor az emberek letérdelnek, letérdelnek Isten előtt. Ha valaki előtt állsz, miközben imádkozik vagy letérdel, az olyan, mintha előtted térdelne, vagy imádna téged, ez teljes tabu, és az iszlám alapjai ellen szól. Egyébként teljesen elfogadható, hogy a látogatók vagy a keresztény egyiptomiak normálisan sétáljanak az utcákon vagy az üzletekben imaórák alatt.

Mint a muszlim világ legtöbb más országában, a Közel-Keleten és még néhány konzervatív, nem muszlim országban sem szabad a szeretetet nyilvánosan kimutatni. Az egyiptomiak konzervatívak, és az olyan dolgokat, mint a barátnőd vagy barátod nyilvános megcsókolása, sértőnek, durvának vagy tiszteletlennek tartják. Egy nyilvános ölelés kevésbé sértő, különösen akkor, ha egy olyan házastársnak vagy családtagnak köszönt, akit egy ideje nem láttál.

Észreveheti a férfi-férfi csókot az arcán, amikor az egyiptomi férfiak találkoznak barátaikkal, családjukkal vagy valakivel, akit jól ismernek. Ezt nem szabad összetéveszteni azzal, hogy egyes nyugati országokban egyes homoszexuálisok férfi-emberek csókolóznak. Ritkán előfordul, hogy egyes egyiptomi férfiak szeretnek férfi barátjuk mellett sétálni, karjukat összefűzve, mint hurok egy másik hurokban. Ismétlem, ez nem homoszexuális viselkedés.

Ne fényképezzen embereket engedélyük nélkül, és a turisták által frekventált területeken ne lepődjön meg, ha borravalót kérnek. Egyiptomban a dohányzás rendkívül elterjedt, ráadásul nagyon olcsó is.

A legtöbb egyiptomi hajlamos hangosan beszélni beszéd közben, ami gyakori a régió más országaiban. Nem kiabálnak, de észre fogod venni a különbséget.

Gamal Abdul Nasszer, az Egyiptomi Arab Köztársaság második elnöke és sokan mások nemzeti hősnek számítanak Egyiptomban; semmi olyat nem szabad mondanod, ami őt sértőnek vagy becsmérlőnek tartaná. Óvatosan kezelje ezeket a témákat, és hagyja, hogy mások irányítsák a beszélgetés kezdetét. Sok egyiptomi különbözőképpen értelmezi az olyan kétértelmű kifejezéseket, mint a véleménynyilvánítás szabadsága és a demokrácia. Tanácsos nem beszélni Izraelről, még akkor sem, ha erre csábít; ne beszélj róla hangosan, mert nemkívánatos figyelmet vonzhat, még akkor sem, ha csak az országról, mint úti célról beszél.

Legyen nagyon körültekintő az alkoholtartalmú italok kiválasztásánál, különösen, ha olyan országokból érkezett, ahol elfogadott a túlzott alkoholfogyasztás. Még ha megszokta is, még éjszaka sem tudja megbecsülni az éghajlat hatását. A részeg emberek egyiptomira gyakorolt ​​hatása meglehetősen jelentős és nagyon negatív. A legjobb terv az, ha tartózkodik egyiptomi tartózkodása alatt, vagy étkezésenként egy italra korlátozza magát; olcsóbb is lesz.

Egyiptom elismert kulturális úttörő az arab nyelvterületen. A kortárs arab és közel-keleti kultúrát erősen befolyásolja az egyiptomi irodalom, a zene, a mozi és a televízió. Az 1950-es és 1960-as években Egyiptom vezető regionális szerepet játszott, ami további és tartós lökést adott az egyiptomi kultúra hírnevének az arab nyelvterületen.

Az egyiptomi identitás a megszállás hosszú időszaka alatt alakult ki, hogy megfeleljen az iszlámnak, a kereszténységnek és a judaizmusnak; valamint egy új nyelv, az arab és annak beszélt leszármazottja, az egyiptomi arab, amely szintén sok ókori Egyiptomból származó szóra épül.

Rifa'a al-Tahtawi tudós munkája a 19. század elejétől felélénkítette az érdeklődést az egyiptomi ókor iránt, és megismertette az egyiptomi társadalmat a felvilágosodás elveivel. Tahtawi az oktatási reformerrel, Ali Mubarakkal együtt megalapította az őslakos egyiptológiai iskolát olyan középkori egyiptomi tudósok mintájára, mint Szuyuti és Makrizi, akik maguk is tanulmányozták Egyiptom történelmét, nyelvét és régiségeit.

Egyiptom reneszánsza a 19. század végén és a 20. század elején érte el csúcspontját olyan emberek munkájának köszönhetően, mint Muhammad Abduh, Ahmed Lutfi el-Sayed, Muhammad Loutfi Goumah, Tawfiq el-Hakim, Louis Awad, Qasim Amin, Salama Moussa, Taha Hussein és Mahmoud Mokhtar. Liberális utat alakítottak ki Egyiptom számára, amely az egyéni szabadság, a szekularizmus és a tudomány által elért haladásba vetett hitben való határozott elkötelezettségben nyilvánult meg.

Az egyiptomiak voltak az első nagy civilizációk, amelyek kodifikálták a művészet és az építészet dizájnelemeit. Az egyiptomi kék, más néven kalcium-réz-szilikát, egy pigment, amelyet az egyiptomiak évezredek óta használnak. A legelső szintetikus pigmentként tartják számon. A fáraók szolgálatában készült falfestmények szigorú szabályrendszert és vizuális jelentéseket követtek. Az egyiptomi civilizáció kolosszális piramisairól, templomairól és monumentális sírjairól ismert.

A jól ismert példák közé tartozik a Djoser piramis, amelyet az egykori építész és mérnök, Imhotep tervezett, a Szfinx és Abu Simbel temploma. Hassan Fathi és Ramses Wissa Wassef népies építészetétől Mahmúd Mokhtar szobraiig és Isaac Fanas jellegzetes kopt ikonográfiájáig a modern és kortárs egyiptomi művészet ugyanolyan sokszínű, mint a nemzetközi művészeti színtér bármely alkotása. A Kairói Operaház az előadóművészet fő helyszíne az egyiptomi fővárosban.

Az egyiptomi irodalom az ókori Egyiptomból származik, és a legrégebbi ismert irodalmak közé tartozik. Valójában az egyiptomiak voltak az első olyan kultúrák, amelyek kifejlesztették a ma ismert irodalmat, azaz a könyvet. Fontos kulturális elem az egyiptomiak életében. Az egyiptomi regényírók és költők az elsők között kísérleteztek az arab irodalom modern stílusával, és az általuk kidolgozott stílust széles körben lemásolták a Közel-Keleten. A Zaynab, az első modern egyiptomi regény, amelyet Muhammad Husayn Haykal írt, eredetileg 1913-ban jelent meg egyiptomi nyelven. Naguib Mahfouz egyiptomi regényíró volt az első arab nyelvű író, akit irodalmi Nobel-díjjal tüntettek ki. Az egyiptomi írók közé tartozik a feminista aktivizmusáról ismert Nawal El Saadawi és Alifa Rifaat, aki szintén a nőkről és a hagyományokról ír.

A népszerű költészet képviseli az egyiptomiak kedvenc irodalmi stílusát, amelyre példa Ahmed Fuad Negm (Faghmi), Salah Jaheen és Abdel Rahman el-Abnoudi művei.

Egyiptom médiaipara virágzik, több mint harminc műholdas csatornával és több mint száz játékfilmmel készül évente.

Az egyiptomi média nagy befolyással bír az arab világban, nagy közönsége és az állami ellenőrzés alóli egyre nagyobb szabadsága miatt. A média szabadságát az alkotmány garantálja, de sok törvény még mindig korlátozza ezt a jogot.

A hang megjelenésével az egyiptomi mozi regionális erővé vált. 1936-ban a Talaat Harb iparos által finanszírozott Studio Misr lett az első egyiptomi stúdió, amelyet három évtizedig megőrzött. Több mint 100 éve több mint 4,000 filmet készítettek Egyiptomban, ami a teljes arab gyártás háromnegyede. Egyiptomot a Közel-Kelet vezető országának tartják a filmművészet terén. Az arab világ minden tájáról érkező színészek arra törekednek, hogy az egyiptomi moziban szerepeljenek, hogy híresek legyenek. A Kairói Nemzetközi Filmfesztivált a Filmproducerek Szövetsége Nemzetközi Szövetsége a világ 11 legjobban értékelt fesztiválja közé sorolta.

Az egyiptomi zene őslakos, mediterrán, afrikai és nyugati elemek gazdag keveréke. Ősidők óta az egyiptomi kultúra szerves része. Az ókori egyiptomiak egyik istenüknek, Hathornak tulajdonították a zene feltalálását, amelyet Ozirisz a világ civilizálására tett erőfeszítései során használt fel. Azóta az egyiptomiak hangszereket használnak.

A kortárs egyiptomi zene kezdetei olyan emberek munkásságára vezethetők vissza, mint Abdu al-Hamuli, Almaz és Mahmoud Osman, akik hatással voltak Sayed Darwish, Umm Kulthum, Mohammed Abdel Wahab és Abdel Halim Hafez későbbi munkásságára, akiknek kora a zene aranykorának tartják Egyiptomban, valamint az egész Közel-Keleten és Észak-Afrikában. A nagy kortárs egyiptomi popénekesek közé tartozik Amr Diab és Mohamed Mounir.

Ma Egyiptomot gyakran a hastánc hazájának tekintik. Az egyiptomi hastáncnak két fő stílusa van: a raqs baladi és a raqs sharki. Számos népi és karaktertánc is szerepelhet a hastáncosok repertoárjában az egyiptomi stílusban, valamint a modern street dance shaabi, amely megoszt néhányat. elemek raqs baladival.

Egyiptom a világ egyik legrégebbi civilizációja. Számos más civilizációval és nemzettel állt kapcsolatban, és számos korszakon ment keresztül, a történelem előtti időktől a modern időkig, beleértve a fáraói, római, görög, iszlám és sok más korszakot. Ezen időszakok sokfélesége, a más nemzetekkel való folyamatos kapcsolattartás és az Egyiptomot átélt konfliktusok száma miatt Egyiptomban legalább 60 múzeum működik, amelyek főként ezeknek az időszakoknak és konfliktusoknak a széles körét fedik le.

Egyiptom három legfontosabb múzeuma az Egyiptomi Múzeum több mint 120,000 6 darabbal, az Egyiptomi Nemzeti Katonai Múzeum és az Október 2016-i Panoráma.

A Nagy Egyiptomi Múzeum (GEM), más néven Gízai Múzeum, egy épülő múzeum, amely a világ legnagyobb ókori egyiptomi műtárgygyűjteményének ad otthont, a világ legnagyobb régészeti múzeumának nevezték. A múzeum a tervek szerint 2015-ben nyílik meg. A múzeum egy 50 hektáros területen található, mintegy két kilométerre a gízai nekropolisztól, és része a fennsík új alaptervének.

Az egyiptomi konyha különösen jól illeszkedik a vegetáriánus étrendhez, mivel nagymértékben támaszkodik a zöldséges ételekre. Míg az alexandriai és az egyiptomi partvidék konyhája halban és kagylóban nagyon gazdag, addig az egyiptomi konyha főként a földből származó alapanyagokból áll. A hús mindig is nagyon drága volt a legtöbb egyiptomi számára, ezért számos vegetáriánus ételt fejlesztettek ki.

A kosharit (rizs, lencse és makaróni keveréke) nemzeti ételnek tekintik. Sült hagymát is adhatunk a kosharihoz. Emellett a ful medames (babpüré) az egyik legnépszerűbb étel. A babból falafelt (más néven „ta'meyya”) készítenek, amely Egyiptomból származik, és elterjedhetett a Közel-Kelet más részein is. Pörkölt fokhagymát korianderrel adnak a mulukhiyya népszerű zöldleveshez, amelyet finomra vágott jutalevelekből készítenek, néha csirkével vagy nyúllal.

A Nílus teraszai mentén, a sivatagi oázisokban sziklafaragások nyomai vannak. A Kr.e. 10. évezredben a vadászok és halászok kultúráját felváltotta a gabonaőrlés. Az éghajlatváltozás vagy a túllegeltetés ie 8000 körül elkezdte kiszárítani Egyiptom füves területeit, létrehozva a Szahara sivatagot. Az első törzsi népek a Nílusba vándoroltak, ahol ülő mezőgazdasági gazdaságot és centralizáltabb társadalmat alakítottak ki.

Kr.e. 6000 körül a Nílus völgyében újkőkori kultúra alakult ki. A neolitikus időszakban számos bennszülött közösség alakult ki önállóan Felső- és Alsó-Egyiptomban. A Badarian kultúrát és az azt követő Naqada sorozatot általában a dinasztikus Egyiptom előfutárának tekintik. Alsó-Egyiptom legrégebbi ismert lelőhelye, a Merimda mintegy hétszáz évvel megelőzte Badariant. Alsó-Egyiptom modern közösségei, bár kulturálisan elkülönültek, gyakori kapcsolatot tartottak fenn a kereskedelem révén, és együtt éltek déli társaikkal a fennmaradó 2,000 évig vagy még tovább. Az egyiptomi hieroglifák első ismert bizonyítékai a predinasztikus időszakban jelentek meg Naqada III kerámiaedényein, Kr.e. 3200 körül.

Kr.e. 3150 körül Ménész király egységes királyságot alapított, majd egy sor dinasztia uralta Egyiptomot a következő három évszázadban. Az egyiptomi kultúra virágzott ebben a hosszú időszakban, és jellemzően egyiptomi maradt vallásában, művészetében, nyelvében és szokásaiban. Az egyesült Egyiptom első két uralkodó dinasztiája előkészítette az utat az Óbirodalom időszakához (körül Kr.e. 2700-2200), amelynek során számos piramis épült, köztük a Djoser piramis a harmadik dinasztia és a gízai piramisok a negyedik dinasztia.

Az első átmeneti időszak egy körülbelül 150 évig tartó politikai felfordulás kezdetét jelentette. A Nílus megnövekedett áradásai és a kormány stabilizálódása azonban új jólétet hozott a Közép-Királyság országának. körül Kr.e. 2040-ben, amely Amenemhat fáraó uralkodása alatt érte el csúcspontját III. A széthúzás második periódusa az első külföldi dinasztia, a szemita hikszosz hatalomra érkezését jelentette Egyiptomban. A hikszosz hódítók bevették Alsó-Egyiptom nagy részét ie 1650 körül, és új fővárost alapítottak Avarisban. A 18. dinasztiát megalapító és a fővárost Memphisből Thébába költöző I. Ahmose vezette haderő űzte ki őket Felső-Egyiptomból.

Az Új Királyság körül Kr.e. 1550-1070 a 18. dinasztiával kezdődött, és Egyiptom nemzetközi hatalommá válását jelentette, amely a legnagyobb kiterjedésű birodalomra terjedt ki egészen keleten egészen a núbiai Tombosig, és magában foglalta a Levant keleti részeit is. A leghíresebb fáraók ebből az időszakból származnak, köztük Hatsepszut, III. Thutmesz, Ehnaton és felesége, Nefertiti, Tutanhamon és II. Ramszesz. Az egyistenhit első történelmileg igazolt kifejezése ebben az időszakban jelent meg Atenizmus néven. A más nemzetekkel való folyamatos interakció sok új ötletet hozott az Új Királyságba. Az országot ezután megszállták és meghódították a líbiaiak, núbiaiak és asszírok, de a bennszülött egyiptomiak végül elűzték őket, és visszavették az uralmat földjeik felett.

A hatalmas akhemenida perzsák II. Kambüszesz vezetésével Kr.e. 525-ben megkezdték Egyiptom meghódítását, végül a pelusiumi csatában elfoglalták III. Psamtik fáraót. Egyiptom egész huszonhetedik dinasztiája, Kr.e. 525-től Kr.e. 402-ig tisztán perzsa időszak volt, kivéve III. Petyubastist, amely alatt az akhemenida királyok mindegyike megkapta a fáraó címet. Néhány lázadás a perzsák ellen, átmenetileg sikeres volt, a Krisztus előtti ötödik századot jelentette, de Egyiptom soha nem tudta véglegesen megdönteni a perzsákat.

A harmincadik dinasztia volt az utolsó bennszülött dinasztia, amely a fáraó korszakban uralkodott. Kr.e. 343-ban a perzsák kezére került, miután az utolsó bennszülött fáraó, II. Nektanebo király csatában vereséget szenvedett. Egyiptomnak ez a harmincegyedik dinasztiája azonban nem tartott sokáig, mivel néhány évtizeddel később Nagy Sándor megdöntötte a perzsákat.

A Ptolemaioszi királyság egy hatalmas hellenisztikus állam volt, amely Dél-Szíriától keleten a nyugati Cirénéig, délen pedig a núbiai határig terjedt. Alexandria a görög kultúra és kereskedelem fővárosa és központja lett. Hogy a bennszülött egyiptomi lakosság felismerje őket, a fáraók utódainak nevezték magukat. Később Ptolemaiosz beépítette az egyiptomi hagyományokat, amelyek az egyiptomi stílusban és ruházatban köztéri emlékművekben fejeződnek ki, valamint részt vett Egyiptom vallási életében.

A dinasztia utolsó Ptolemaiosz uralkodója VII. Kleopátra volt, aki öngyilkos lett (saját keze által okozott szúrt sebből) nem sokkal azután, hogy Octavianus elfoglalta Alexandriát és zsoldos csapatai elmenekültek, majd eltemette szerelmét, Mark Antoniust.

A Ptolemaioszoknak szembe kellett nézniük a bennszülött egyiptomiak lázadásaival, amelyeket gyakran egy nemkívánatos rezsim váltott ki, és polgárháborúkba keveredtek és külföldi háborúkba keveredtek, amelyek a birodalom hanyatlásához és Rómához való annektációjához vezettek. Ennek ellenére a hellenisztikus kultúra tovább virágzott Egyiptomban a muszlim hódítás után.

A kereszténységet Szent Márk evangélista vezette be Egyiptomba az 1. században. Diocletianus uralkodása (i.sz. 284-305) jelentette az átmenetet a római korról a bizáncira Egyiptomban, amikor sok egyiptomi keresztényt üldöztek. Az Újszövetséget ekkor már lefordították egyiptomira. A 451-es kalcedoni zsinat után egy független egyiptomi kopt egyház szilárdan megalakult.

A bizánciak a 7. század elején, a 602-628-as bizánci-ázsiai háború közepette egy rövid szászánida invázió után tudták visszaszerezni az ország irányítását, amelynek során egy új, rövid életű tartományt hoztak létre tíz évre. 639-42-ig Szászánida Egyiptomként ismert, amikor is Egyiptomot megszállta és meghódította az Iszlám Birodalom a muszlim arabokon keresztül. Amikor Egyiptomban legyőzték a bizánci seregeket, az arabok behozták az országba a szunnita iszlámot. Ezek az első rítusok túlélték a kopt kereszténység időszakát.

A kalifátus által kinevezett muzulmán uralkodók a következő hat évszázadban megtartották Egyiptom irányítását, és Kairó volt a Fátimida kalifátus székhelye. Az Ayyubid kurd dinasztia végével 1250 körül a mamelukok, egy türk-cirkasszai katonai kaszt vette át az irányítást. A 13. század végén Egyiptom összekapcsolta a Vörös-tengert, Indiát, Malajziát és Kelet-Indiát. A 14. század közepén bekövetkezett fekete halál az ország lakosságának mintegy 40%-át ölte meg.

1517-ben Egyiptomot meghódították az oszmán törökök, majd később az Oszmán Birodalom tartományává vált. Defenzív militarizmusa súlyosan megviselte civil társadalmát és gazdasági intézményeit is. Kereskedelmét portugál kereskedők vették át. 1687 és 1731 között Egyiptom hat éhínséget élt át. Az 1784-es éhínség az ország lakosságának körülbelül egyhatodába került.

Egyiptom mindig is nehezen ellenőrizhető tartomány volt az oszmán szultánok számára, részben a mamelukok – az országot évszázadokon át uralkodó egyiptomi katonai kaszt – folyamatos hatalma és befolyása miatt.

Egyiptom félig autonóm maradt a mamelukok alatt egészen addig, amíg Bonaparte Napóleon francia csapatai el nem foglalták 1798-ban (lásd: francia hadjárat Egyiptomban és Szíriában). A franciák britek elleni veresége után Egyiptomban hatalmi vákuum keletkezett, és háromirányú hatalmi harc alakult ki az oszmán törökök, az Egyiptomot évszázadok óta uraló egyiptomi mamelukok és az oszmánok szolgálatában álló albán zsoldosok között.

Franciaországból való kiűzetését követően 1805-ben került hatalomra Muhammad Ali pasa, az egyiptomi oszmán albán hadsereg parancsnoka. Bár viselte Egyiptom alkirályi címét, az oszmán kapunak való alárendeltsége csak névleges volt. Muhammad Ali dinasztiát hozott létre, amely az 1952-es forradalomig uralkodott Egyiptomban.

A hosszú szálú pamut 1820-as bevezetése a mezőgazdaságot készpénzes monokultúrává változtatta a század végére, koncentrálva a földtulajdont és a termelést a nemzetközi piacokra helyezve.

Muhammad Ali annektálta Észak-Szudánt (1820-1824), Szíriát (1833), valamint Arábia és Anatólia egy részét, azonban 1841-ben az európai hatalmak, akik aggódtak Muhammad Ali saját, az Oszmán Birodalom megdöntésére tett kísérletei miatt, arra kényszerítették, hogy adja vissza a többséget. hódításairól az Oszmán Birodalomban. Katonai ambíciója az ország modernizálására kényszerítette: ipart, öntöző- és közlekedési csatornarendszert épített, megreformálta a közszolgálatot.

Katonai államot épített fel, amelyben a lakosság mintegy négy százaléka szolgált a hadseregben, hogy Egyiptomot az Oszmán Birodalomban erőteljes pozícióba emelje oly módon, amely számos hasonlóságot mutat a 20. századi szovjet (nem kommunista) stratégiákkal.

Muhammad Ali pasa a hadsereget a rablómunka hagyományai szerint összegyűjtött hadseregből nagy, modernizált hadsereggé fejlesztette. A 19. századi Egyiptomban bevezette a hadkötelezettséget a férfi parasztságba, és innovatív megközelítést alkalmazott nagy hadseregének létrehozásához, megerősítve azt létszámban és képességekben. Az új katonák kiképzéséről és oktatásáról nem volt rendelkezés; az új fogalmakat az elszigeteltség is megerősítette. A férfiakat laktanyában tartották, hogy ne vonják el figyelmüket katonai egységként való növekedésükről, amellyel számolni kell. Végül a katonai életforma iránti undor elhalványult, és a nacionalizmus és a büszkeség új ideológiája vett erőt. Muhammad Ali ennek az újjászületett katonai egységnek a segítségével érvényesítette uralmát Egyiptom felett.

Mohammad Ali pasa uralkodása alatt folytatott politikája részben magyarázatot ad arra, hogy Egyiptomban miért nőtt feltűnően alacsony ütemben a számítási teljesítmény Észak-Afrika és a Közel-Kelet más országaihoz képest, miközben a képzésbe való befektetés a katonai és ipari szektorra korlátozódik.

Muhammad Alit rövid időre fia, Ibrahim váltotta fel (1848 szeptemberében), majd I. Abbász unokája (1848 novemberében), majd Syed (1854) és Isma'il (1863), akik támogatták a tudományt és a mezőgazdaságot, és betiltották a rabszolgaságot. Egyiptom.

Mohamed Ali uralkodása alatt Egyiptom névleg az Oszmán Birodalom tartománya maradt. 1867-ben autonóm vazallus állam státuszt kapott ill kedivat, a státusza, amely 1914-ig volt érvényben.

A Franciaországgal együttműködésben épített Szuezi-csatorna 1869-ben fejeződött be. Építése hatalmas adósságokhoz vezetett az európai bankok felé, és a lakosságban ellenérzést váltott ki a megkövetelt súlyos adók miatt. 1875-ben Ismail kénytelen volt eladni a csatorna egyiptomi részét a brit kormánynak. Ez azt jelentette, hogy 3 éven belül a brit és francia uralkodók az egyiptomi kabinetbe kerültek, és „a kormány igazi hatalmává váltak, amelyet a kötvénytulajdonosok pénzügyi ereje támogat”.

Más körülmények, mint például a járványos betegségek (marhapestis az 1880-as években), az árvizek és a háborúk a gazdasági lassuláshoz vezettek, és tovább növelték Egyiptom függőségét a külföldi adósságtól.

Később a dinasztia brit báb lett. Iszmail és Tewfik pasa együtt kvázi független államként uralta Egyiptomot az Oszmán Birodalom szuzerenitása alatt egészen az 1882-es brit megszállásig.

Az Iszmaillel szembeni helyi elégedetlenség és az európai beavatkozások 1879-ben az első nacionalista csoportok megalakulásához vezettek, amelynek vezető alakja Ahmad Urabi volt.

Az egyiptomi Khedivat de jure oszmán tartomány maradt 5. november 1914-ig, amikor is brit protektorátussá nyilvánították, válaszul az Oszmán Birodalom fiatal törökeinek azon döntésére, hogy csatlakoznak a központi hatalmakhoz az első világháborúban. Az egyiptomi Khedivat megmaradt. de jure oszmán tartomány 5. november 1914-ig, amikor brit protektorátussá nyilvánították, válaszul az Oszmán Birodalom fiatal törökeinek arra a döntésére, hogy a központi hatalmak mellett belépnek az első világháborúba.

1914-ben hivatalossá tették a protektorátust és megváltoztatták az államfői címet szultánnak ahhoz elutasítja az oszmán szultán további fennhatóságát, aki az első világháború alatt a központi hatalmakat támogatta. II. Abbász lemondott a trónról, amikor Khettaib, nagybátyja, Husszein Kamel vette át a szultáni tisztséget.

Az első világháború után Saad Zaghloul és Wafd pártja többségbe juttatta az egyiptomi nacionalista mozgalmat a helyi tanácsokban. Amikor a britek 8. március 1919-án Máltára száműzték Zaghlult és harcostársait, az ország feltámadt első modern forradalmában. A felkelés arra késztette a brit kormányt, hogy 22. február 1922-én egyoldalúan kinyilvánítsa Egyiptom függetlenségét.

1923-ban az új kormány kidolgozta és végrehajtotta a parlamentáris rendszeren alapuló alkotmányt. Saad Zaghlult 1924-ben egyiptomi miniszterelnökké választották. 1936-ban megkötötték az angol-egyiptomi szerződést. A britek megmaradt befolyása és a király fokozódó politikai szerepvállalása instabilitáshoz és a parlament feloszlatásához vezetett az 1952-es forradalomnak nevezett katonai puccs során. A Szabad Tiszti Mozgalom arra kényszerítette Faroukt királyt, hogy lemondjon a trónjáról. fia Fuad. A britek katonai jelenléte Egyiptomban 1954-ig megmaradt.

A Szabad Tisztek Mozgalom 1952-es forradalma után Egyiptomban a hatalom a katonaság kezébe került. 18. június 1953-án kikiáltották az Egyiptomi Köztársaságot, és Muhammad Naguib tábornok lett a köztársaság első elnöke.

1954-ben Naguibot lemondásra kényszerítette Gamal Abdel Nasser (az 1952-es mozgalom igazi építésze mestere), majd házi őrizetbe helyezték. 13. június 1956-án a brit erők befejezték a kivonulást a Szuezi-csatorna megszállt területéről. 26. július 1956-án államosította a Szuezi-csatornát, kiváltva az 1956-os szuezi válságot.

1958-ban Egyiptom és Szíria szuverén uniót hozott létre, az Egyesült Arab Köztársaság néven. Az unió rövid életű volt, és 1961-ben, Szíria elszakadásával ért véget, így az unió véget ért. Fennállásának nagy részében az Egyesült Arab Köztársaság szoros szövetségben állt Észak-Jemennel (más néven a Mutawakkilite Jemeni Királyság), más néven az Egyesült Arab Államokkal. 1959-ben a Gázai övezet teljes palesztin kormányát, egy egyiptomi kliens államot az Egyesült Arab Köztársaság magába szívta az arab unió ürügyén, és soha nem állították helyre.

Az 1960-as évek elején Egyiptom teljes mértékben bekapcsolódott az észak-jemeni polgárháborúba. Gamal Abdel Nasszer egyiptomi elnök 70,000 2016 egyiptomi katonával és vegyi fegyverekkel támogatta a jemeni republikánusokat. Számos katonai akció és békekonferencia ellenére a háború elakadt. Az egyiptomi jemeni elkötelezettség ezt követően súlyosan veszélyeztette.

1967. május közepén a Szovjetunió figyelmeztette Nasszert egy küszöbön álló izraeli támadásra Szíria ellen. Bár Mohamed Fawzi, a vezérkari főnök igazolta, hogy ez az állítás „alaptalan”, Nasszer három egymást követő lépést tett, amelyek gyakorlatilag elkerülhetetlenné tették a háborút: május 14-én csapatait a Sínai-félszigetre költöztette az izraeli határ közelében; május 19-én kiutasította az izraeli határon fekvő Sínai-félszigeten állomásozó ENSZ-békefenntartókat; május 23-án pedig lezárta a Tiráni-szorost az izraeli hajózás előtt. Május 26-án Nasser ezt mondta: „Az A harc általános lesz, és a fő célunk Izrael elpusztítása lesz. "

Izrael megismételte, hogy a Tiráni-szoros lezárása casus belli volt. Az 1967-es hatnapos háború során Egyiptomot megtámadta Izrael, ami a Sínai-félsziget és a Gázai övezet megszállását eredményezte, amelyeket az 1948-as arab-izraeli háború során Egyiptom megszállt. Az 1967-es háború idején vészhelyzeti törvényt hoztak, amely egy 2012/18-es 1980 hónapos megszakítás kivételével 81-ig volt érvényben. E törvény értelmében kiterjesztették a rendőrség hatáskörét, felfüggesztették az alkotmányos jogokat és legalizálták a cenzúrát.

Az egyiptomi monarchia bukása idején, az 1950-es évek elején kevesebb mint 500,000 4 egyiptomit tekintettek felső osztálynak és gazdagnak, 17 milliót középosztálynak és 1953 milliót alsó osztálynak és szegénynek. Az általános iskolás korú gyermekek kevesebb mint fele jár iskolába, és többségük fiú. Nasser politikája megváltoztatta ezt. Az agrárreform és a földosztás, az egyetemi oktatás drámai növekedése és a hazai ipar állami támogatása nagymértékben javította a társadalmi mobilitást és ellaposította a társadalmi görbét. Az 54-1965-es tanévtől 66-1960-ig az állami iskolákba való beiratkozások száma több mint kétszeresére nőtt. A korábban szegény egyiptomiak milliói csatlakoztak a középosztályhoz az oktatás és a közszféra állásai révén. Nasszer alatt az orvosok, mérnökök, tanárok, ügyvédek és újságírók alkották Egyiptom növekvő középosztályának zömét. Az 2016-as években az egyiptomi gazdaság a letargiából az összeomlás szélére került, a társadalom kevésbé szabadult fel, és Nasszer vonzereje jelentősen meggyengült.

Hoszni Mubarak Szadat meggyilkolása után jutott hatalomra egy népszavazáson, ahol ő volt az egyetlen jelölt.

Hoszni Mubarak megerősítette Egyiptom kapcsolatait Izraellel, de enyhítette a feszültséget arab szomszédaival. Belföldön Mubarak komoly problémákkal küzdött. A mezőgazdasági és ipari termelés ugyan fejlődött, de a gazdaság nem tudott lépést tartani a demográfiai robbanással. A szegénység és a tömeges munkanélküliség kiűzte a családokat a vidékről olyan városokba, mint Kairó, ahol túlzsúfolt nyomornegyedekben találták magukat, és küzdöttek a túlélésért.

Az 1980-as, 1990-es és 2000-es években az egyiptomi terrortámadások egyre szaporodtak és súlyosabbak lettek, és keresztény koptok, külföldi turisták és kormányzati tisztviselők ellen irányultak. Az 1990-es években egy iszlamista csoport, az Al-Gama'a al-Islamiyya kiterjedt erőszakos kampányt folytatott, amely prominens írók és értelmiségiek elleni merényletektől és merényletkísérletektől a turisták és külföldiek elleni ismételt támadásokig terjedt. Komoly károk keletkeztek az egyiptomi gazdaság legnagyobb szektorában – a turizmusban – és így a kormányban is, de sok olyan ember megélhetése is tönkrement, akiktől a csoport függött.

Mubarak uralkodása alatt a politikai színteret a Szadat által 1978-ban alapított Nemzeti Demokrata Párt uralta. Elfogadta az 1993-as szakszervezeti törvényt, az 1995-ös sajtótörvényt és a nem állami egyesületekről szóló 1999-es törvényt, amelyek korlátozták az emberek szabadságát. asszociáció és kifejezésmód új szabályozások és a jogsértések drákói szankciói révén. Ennek eredményeként a parlamenti politika az 1990-es évek végére gyakorlatilag értelmetlenné vált, és a politikai kifejezés más eszközeit is megnyirbálták.

61. november 17-én 1997 embert, főként turistákat, lemészároltak Luxor környékén.

2005. február végén Mubarak bejelentette az elnökválasztásról szóló törvény reformját, amely az 1952-es mozgalom óta először nyitotta meg az utat a többjelöltes választások előtt. Az új törvény azonban korlátozta a jelöltek számát, és megkönnyítette Mubarak újraválasztásának megnyerését. A választói részvétel nem érte el a 25 százalékot. A választási megfigyelők azzal is vádolták a kormányt, hogy beavatkozott a választási folyamatba. Nem sokkal a választások után Mubarak bebörtönözte második helyezettjét, Ayman Nourt.

A Human Rights Watch Egyiptomról szóló 2006-os jelentése az emberi jogok súlyos megsértését részletezte, beleértve a szisztematikus kínzást, az önkényes fogva tartást és a katonai és állambiztonsági bíróságok előtti tárgyalásokat. 2007-ben az Amnesty International közzétett egy jelentést, amely szerint Egyiptom nemzetközi kínzóközponttá vált, ahová más nemzetek gyanúsítottakat küldenek kihallgatásra, gyakran a terrorizmus elleni háborúval összefüggésben. Az egyiptomi külügyminisztérium gyorsan cáfolta a jelentést.

A 19. március 2007-én elfogadott alkotmánymódosítások megtiltották a pártoknak, hogy a vallást politikai tevékenységük alapjául használják, lehetővé tették új terrorizmusellenes törvény kidolgozását, széles körű letartóztatási és megfigyelési jogkört ruháztak a rendőrségre, valamint felhatalmazták az elnököt a parlament feloszlatására és megszüntetésére. a választások bírói felügyelete. 2009-ben Dr. Ali El Deen Hilal Dessouki, a Nemzeti Demokrata Párt (NDP) médiatitkára Egyiptomot „fáraói” politikai rendszernek, a demokráciát pedig „hosszú távú célnak” minősítette. Dessouki azt is mondta, hogy „Egyiptomban a hatalom igazi központja a hadsereg”.

A Mubarak-kormány elleni nagyszabású tüntetések 25. január 2011-én kezdődtek. Mubarak lemondott, és 11. február 2011-én elmenekült Kairóból. A kairói Tahrir téren ujjongás hallatszott. Ezt követően az egyiptomi hadsereg vette át a kormány irányítását. Mohamed Hussein Tantawi, a Katonai Ügyek Legfelsőbb Tanácsának elnöke lett a de facto ideiglenes államvezető. 13. február 2011-án a katonaság feloszlatta a parlamentet és felfüggesztette az alkotmányt.

19. március 2011-én alkotmányos népszavazást tartanak. 28. november 2011-án Egyiptomban megtartották első parlamenti választásait az előző rendszer hatalomra kerülése óta. A szavazók részvétele magas volt, és nem számoltak be komolyabb szabálytalanságokról vagy erőszakról. Mohammed Murszit 24. június 2012-én választották meg elnöknek. 2. augusztus 2012-án Hisham Qandil egyiptomi miniszterelnök bejelentette 35 tagú kabinetjének összetételét 28 új taggal, köztük négy fővel a Muszlim Testvériségből.

A liberális és világi pártok kiléptek az alkotmányozó nemzetgyűlésből, mivel azt a merev iszlám gyakorlatok rákényszerítésének tartják, míg a Muszlim Testvériség követői csatlakoztak Morszihoz. 22. november 2012-én Morszi elnök előzetes nyilatkozatot adott ki, amely megóvta rendeleteit a kihívásoktól, és az alkotmányozó nemzetgyűlés munkáját kívánta megvédeni.

Ez a mozgalom hatalmas tiltakozásokhoz és erőszakos akciókhoz vezetett egész Egyiptomban. 5. december 2012-én Murszi elnök híveinek és ellenzőinek tízezrei csaptak össze az iszlamisták és ellenfeleik közötti legnagyobb erőszakos csatában az ország forradalma óta. Mohamed Murszi „nemzeti párbeszédet” javasolt az ellenzéki vezetőkkel, de nem volt hajlandó lemondani a 2012 decemberi alkotmányos népszavazásról.

3. július 2013-án a katonaság államcsínnyel menesztette Morszi elnököt, és ideiglenes kormányt állított fel. Ezt a döntést három nappal azután hozták meg, hogy egész Egyiptomban tömegtüntetéseket tartottak a Murszi rezsim mellett és ellen.

4. július 2013-én Adly Mansour (68), Egyiptom Legfelsőbb Alkotmánybíróságának elnöke letette az esküt az új kormány ideiglenes elnöki posztján, Murszi menesztése után. Az egyiptomi hatóságok a hadsereg támogatásával lecsaptak a Muzulmán Testvériségre és támogatóikra, ezreket börtönöztek be és több száz tüntetőt öltek meg az utcákon. A Muszlim Testvériség számos vezetőjét és aktivistáját tömegperek sorozatában ítélték halálra vagy életfogytiglani börtönbüntetésre.

18. január 2014-án új alkotmányt terjesztett elő a rendszergazda kormány, amelyet a szavazók 98.1%-a hagyott jóvá a népszavazáson. A részvétel alacsony volt, a regisztrált szavazók mindössze 38.6%-a szavazott, bár ez az arány magasabb, mint a Murszi hivatali ideje alatt népszavazáson részt vevő 33%. 26. március 2014-án Abdel Fattah el-Sisi, az országot akkoriban irányító egyiptomi fegyveres erők vezetője lemondott a hadseregtől, és bejelentette, hogy potenciális jelöltként indul a 2014-es elnökválasztáson. A 26. május 28. és 2014. között megrendezett találkozó földcsuszamlást eredményezett el-Sisi számára. A Muszlim Testvériség és néhány liberális és világi aktivista csoport bojkottálta a választásokat. Bár a katonai támogatású hatóságok egy harmadik napra is meghosszabbították a választást, a szavazók részvétele 46%-os volt, ami alacsonyabb volt, mint a 52-es választások 2012%-a.

FIGYELEM: Több ország kormánya óva intett a felesleges Egyiptomba való utazástól, miután a hadsereg puccsal fenyegetőzött a Mohamed Murszi elnök elleni folyamatos tüntetések miatt. (Ez a puccs valójában 2013-ban történt; számos újságírót letartóztattak, és az emberi jogi helyzet továbbra is problémás.) Egyiptom foglalkozik kábítószerrel kapcsolatos bűncselekmények val vel szélső súlyossága. Az számára kötelező a halálbüntetés kábítószer-kereskedelemért elítéltek.

Az illegális használat akár tíz évig terjedő szabadságvesztéssel vagy súlyos pénzbírsággal, vagy mindkettővel járhat. Amíg illegális kábítószer nyomait találják a rendszerében, akkor is megvádolható tiltott használat miatt, még akkor is, ha bizonyítani tudja, hogy az országon kívül használták őket, és csempészettel vádolható mindaddig, amíg kábítószert találnak a birtokában lévő táskákban. vagy a szobájában, még akkor is, ha nem a tiéd, és ennek tudatában is van – ezért legyen óvatos a vagyonával.

Segélyhívó számok

• Rendőrség: 122
• Rendelőintézet: 123
• Tűzoltóság: 180
• Autópálya: 136
• Földgáz: 129

Csalás és szóváltás

Az utazók gyakran panaszkodnak zaklatásról és csalásról Egyiptomban. Bár bosszantó, a legtöbb ilyen cselekmény teljesen ártalmatlan, például egy helyi papirusz- vagy parfümboltba akar csalni.

Általában valaki megkeresi Önt, aki folyékonyan beszél angolul, és társas ürüggyel beszélgetésbe kezd. Ő (és ez mindig „ő” lesz) ezután megpróbál becsalogatni a kedvenc (legdrágább) ajándékboltjába egy csésze teára vagy valami másra. Ez történhet múzeumokon stb. kívül is, ahol a csaló megpróbálja elhitetni veled, hogy a „múzeum bezárt” vagy bármi.

Bár soha nem veszélyes, a civakodás bosszantó lehet, különösen a nagyobb turisztikai területeken. Nem lehet elkerülni, de udvarias shukran (nem köszönöm) sokat segít. Ennek ellenére próbálja mosolyogva fogadni a zaklatást. Ha hagyod magad zaklatni valakitől, aki el akar adni neked valamit, akkor a nyaralásod nem lesz túl boldog.

Még bosszantóbbak a taxisok vagy mások, akik jutalékot kapnak, hogy elvigyék Önt az általuk választott szállodába, és jutalékot fizetnek minden fogadott vendég után. Maradjon határozott ezen a ponton. Ha ragaszkodnak hozzá, egyszerűen kérje meg, hogy adják le egy utcában vagy egy tereptárgy közelében, ahová menni szeretne. Ez az átverés különösen gyakori a repülőtéri taxisofőröknél.

Egyiptom általában biztonságos és barátságos ország az utazók számára. Az egyiptomiak összességében nagyon barátságosak – ha segítségre van szüksége, általában megpróbálnak segíteni, amennyire csak tudnak.

A meleg és leszbikus utazóknak óvatosnak kell lenniük, és tartózkodniuk kell a nyílt és nyilvános kiállításoktól. Míg a forradalom előtti időkben a nagyvárosokban néhány melegbár félig nyitottan működhetett, a helyzet tovább romlott, és a melegfürdők vagy a melegházassági társaságok tagjai ellen 2014-ben kifejezetten „kicsapongás” miatt indítottak eljárást.

Hivatalosan a kannabisz és más kábítószerek tilosak, és súlyos szankciókkal sújthatók; ugyanez vonatkozik a vényköteles gyógyszerekkel való visszaélésre is. Ennek ellenére különösen a hasist széles körben használják, még az egyiptomiak körében is; bizonyos mértékig az egyiptomi kultúra részének tekintik, és általában sokkal kevésbé sértőnek tartják, mint az alkoholt, sok egyiptomi pap szerint makruh (engedélyezett, de elutasított), nem pedig haraam (tiltott).

Sok egyiptomi, aki nem szívesen fogyaszt alkoholt, eszébe sem jut hasis fogyasztása; általában ünnepi alkalmakkor használják vidéki területeken az ország egyes részein és számos szufi rituáléban szerte az országban. A rendőrség hírhedt arról, hogy a hasis birtoklását ürügyként használja emberek letartóztatására és brutalizálására, de célpontjaik általában helyiek, nem turisták, és amíg nem ingerli a biztonsági erőket, vagy más módon nem vonja magára a figyelmüket, ez nem valószínű – és mi hangsúlyoznunk kell, valószínűtlen, de nem lehetetlen –, hogy a külföldiek indokolatlanul szenvednek majd a kannabisz magánhasználatától Egyiptomban.

Az egyiptomi férfiak bókot nyilatkoznak a nőknek; ne sértődj meg, ha így tesznek veled. A férfiaknak sem kell aggódniuk; ha ezt teszik a pároddal/lányoddal, az csak bók lesz, és remélhetőleg nem megy tovább.

Ha Ön egyedül vagy egy másik nővel utazó nő, figyelmeztessen arra, hogy egyes férfiak megérinthetnek vagy megragadhatnak egy testrészét, akár tárgyalsz velük, akár csak sétálsz az utcán. A szerény öltözködés nem fogja elriasztani őket. Ha dühös leszel, mert megérintettek, ők és minden néző, legyen az férfi vagy nő, szórakozni fog. A legjobb módja ennek elkerülésére, ha karikagyűrűt viselünk, és nem vagyunk túl barátságosak.

Terrorizmus

A terrorizmus biztonsági kérdés, és az ország terrorista csoportjai kellemetlen tapasztalatok szerint célba veszik a nyugati turistákat és az általuk látogatott helyeket. Az egyiptomi biztonsági erők továbbra is nagyon magas készültségi szinten állnak.

Ennek ellenére statisztikailag alacsony az esélye annak, hogy terrorizmus éri őket, és a legtöbb támadásban csak egyiptomiak haltak meg, ami tovább növeli az egyiptomiak túlnyomó többségének undorát a szélsőségesek iránt. A kormány csak akkor veszi nagyon komolyan a kérdést, ha az anyagi károkat okoz, és a turisztikai helyszíneket szigorúan őrzik, bár az egyiptomi rendőrség színvonala és hozzáértése sok kívánnivalót hagy maga után. Például, amikor taxival utazik Kairóból Alexandriába, valószínűleg megállítanak egy ellenőrzőpontnál, mielőtt elhagyná Kairót. Néha megkérdezik, hová mész, és néha felveszik a kapcsolatot az alexandriai ellenőrzőponttal, hogy bizonyos időn belül elérjék az úti célt. idő.

Ugyanez igaz a legtöbb sivatagi utazásra, különösen Felső-Egyiptomban, amelyet valószínűleg a legjobb elkerülni a felszín alatt megbúvó növekvő vallási feszültségek miatt, amelyek bár látszólag ártalmatlanok, képesek figyelmeztetés nélkül kitörni. Az utazás különböző szakaszaiban a helyi rendőrség kísérheti Önt, aki valamilyen pénzügyi kifizetésre számít. Elkísérnek az úticélodig, ott várnak, amíg végzel, és általában lemaradnak a következő ellenőrző pontok egyikén, mivel gyakran nincs más dolguk, és mert a turistákat a dollár jeleinek tekintik. A legjobb példa erre, amikor Asszuánból Abu Szimbelbe utazik, hogy meglátogassa II. Ramszesz templomát. Egy fegyveres turistarendőr beszáll a turistabuszodba, és elkíséri Abu Simbelbe. Látogatása után ugyanazon a buszon kíséri el Asszuánba, mert ez az ő munkájához tartozik, és turisták nélkül nem lenne munkahely, és nem lenne okuk biztosítani saját állampolgárai biztonságát, mivel ők nem anyagiak. eszköz számukra.

Sok AK-47-esekkel felfegyverzett turistarendőr is tevéken járőrözik a gízai fennsíkon. Azért vannak, hogy biztosítsák a turisták biztonságát, mert a piramisok az összes egyiptomi régiség koronaékszerei, bár az elmúlt években nagyon rosszul karbantartották őket, belülről nem, csak kívülről, országok és történelmi csoportok fektették be őket. aki nem bírja hátradőlni és nézni azt a romot, amelyet az önkormányzat lehetővé tesz ezeknek a csodálatos helyszíneknek. Egyes turisták izgalmasnak, sőt mulatságosnak találhatják, ha ezekkel a tevéken ülő rendőrökkel fényképezkednek. Mivel azonban mindannyian járőröznek, nem ritka, hogy szóban figyelmeztetnek arra, hogy ne pózoljon mellettük, hogy lefotózzanak velük, holott térítés ellenében vagy anyagilag bármi lehetséges.

meleg/leszbikus

Egyiptom iszlám és konzervatív ország. A homoszexualitás minden megnyilvánulása furcsának, bizarrnak, tiszteletlennek számít, és a legtöbb esetben ellenséges reakciókhoz vezethet. A helyzettől, helytől és időtől függően a furcsa pillantásoktól a fizikai erőszakig terjedhet. A melegeknek és leszbikusoknak ezért egyiptomi tartózkodásuk során diszkrétnek kell lenniük.

A melegvilág Egyiptomban nem olyan nyitott és szabad, mint Nyugaton. A múltban a kairói rendőrség letartóztatott és őrizetbe vett homoszexuálisokat, sőt, megkínozták őket homoszexuális tevékenység miatt. Emberi jogi csoportok elítélték ezeket az akciókat, és az egyiptomi kormányt különböző oldalak, köztük az Egyesült Államok nyomás alá helyezték, hogy vessen véget a homoszexuálisokkal szembeni megalázó bánásmódnak. A leghírhedtebb letartóztatásokra 2001-ben került sor a Queen Boat nevű hajón a Níluson Zamalek kerületében. Azóta további letartóztatások történtek, de a homoszexuálisok pontos helyzete az elmúlt években bizonytalan.

Nincsenek hivatalos helyek, ahol a melegek hajókázhatnak vagy találkozhatnak másokkal.

Bűncselekmény

A zsebtolvajlás problémát jelent a nagyobb egyiptomi városokban, különösen Nagy-Kairóban. Sok lakos úgy dönt, hogy egyáltalán nem hord magánál pénztárcát, hanem a zsebében tartja a pénzét, és a turistáknak is ezt tanácsolják. Pozitívum, hogy az erőszakos bűncselekmények ritkák, és nagyon valószínűtlen, hogy támadás vagy rablás áldozata lesz. Ha azonban bűncselekmény áldozata vagy, a „Harami” (tolvaj) kiabálással támogatást kaphat a helyi gyalogosoktól, de ne üldözze őt, mert ez a legegyszerűbb módja az eltévedésnek, és a legtöbb bűnöző zsebkést hord magával.

Összességében a csalások jelentik a fő problémát Egyiptomban. Legyen tudatában annak, hogy sok egyiptomi, aki beszélgetést kezdeményez Önnel Kairóban és Luxorban, a pénzét akarja. Van egy nagyon aljas taktika, amikor „barátkoznak”, körbevezetnek, megmutatnak dolgokat, sőt, elvisznek a házukhoz vacsorázni, majd pénzt kérnek. Alapvetően tehát, ha valami túl jól hangzik ahhoz, hogy igaz legyen, akkor valószínűleg az is. Tölts fel mindent, mert ha utána azt mondod: „Azt hittem, ingyenes”, akkor csúnya verekedés lesz.

Bemutatók

Az egyiptomi kormány elleni tiltakozások 2011 óta folytatódnak. A tiltakozó területek közelében óvatosság javasolt. A demonstráció és/vagy a biztonsági erők reakciója erőszakossá válhat. A gengszterek kihasználják a rendőri biztonság hiányát a tiltakozó területeken és környékén. Számos nemi erőszak, erőszakos rablás és külföldiek meggyilkolásának esetét jelentettek.

folyadékok

Győződjön meg róla, igyon sok vizet: Egyiptomban az év nagy részében rendkívül száraz éghajlat uralkodik – ezt a tényt súlyosbítja a nyár végi magas hőmérséklet –, és évente számtalan utazó tapasztalja meg a kellemetlen érzéseket és veszélyeket kiszáradás. A veszély jelzéséhez nem elég szomjasnak lenni – vigyél magaddal egy üveg vizet és igyál tovább! Ha hosszú ideig nem érzi szükségét a vizelésnek, vagy csak nagyon kis mennyiségű sötétsárga vizeletet vizel, ezek a kezdődő kiszáradás jelei.

Egyiptomi csapvíz a legtöbb ember biztonságosnak tartja, de gyakran megbetegíti az utazókat. Rendszeres fogyasztása nem ajánlott, elsősorban a nagyon helyi minőségi különbségek miatt. Palackozott ásványvíz széles körben elérhető. Legyen azonban óvatos a régi átveréssel, amelynek során az eladók a palackozott vizet viszonteladják, miután más (esetleg kétes) forrásból töltötték fel. Mindig győződjön meg róla, hogy a pecsét sértetlen, mielőtt megválik a pénzétől (vagy megissza), és értesítse a turistarendőrséget, ha valakit rajtakap.

Legyen egy kicsit óvatos a gyümölcslé, mivel egyes árusok vízzel keverhetik. A tejjel is vigyázni kell, mert nem biztos, hogy pasztőrözött. Próbáljon csak jó hírű boltokban vásárolni tejet. Forró italok, például tea és kávé faliórái általában jó, mert a vizet először felforralták, de ezzel is vigyázni kell jégkockák.

nap

A tél általában az az időszak, amikor a nap a legenyhébb, különösen decemberben, és Észak-Egyiptomban a leggyengébb. Egyiptomban sivatagi éghajlat uralkodik, ami azt jelenti, hogy a legmelegebb hónapokban alig van felhő. Ezért számítson rendkívül napos napokra, különösen júniustól augusztusig, és próbálja meg elkerülni a közvetlen napfényt reggel 9 órától (nyáron 10 óráig) 3 óráig (nyáron 4 óráig). Vigyen magával egy jó napszemüveget, és viseljen jó fényvédőt, bár ez nem hatásos, ha a kitett bőr nyirkossá válik. Ezen kívül hordhatsz baseball sapkát vagy valami hasonlót, ha nem akarsz kitűnni, hiszen ez a városi egyiptomiak legnépszerűbb fejfedője.

Schistosomiasis

A rettegett schistosomiasis parazita (más néven bilharziasis), a bőrön átszúró lapos féreg megfertőződésének elkerülése érdekében, nem úszik a Nile és ne merészkedj bele más egyiptomi vizeken, még akkor is, ha az ország lakói ezt teszik. A frissen öntözött pázsiton szintén nem tanácsos mezítláb sétálni ugyanezért.

Bár hetekig vagy akár hónapokig is eltarthat, amíg a betegség megnyilvánul, tanácsos felkeresni egy helyi orvost, ha úgy gondolja, hogy ki van téve, mivel ő ismeri a diagnózist és a kezelést, és ez inkább fillérekbe fog kerülni. dollárt. A tünetek közé tartozik a láz, a hasmenés, a hasi fájdalom és a fáradtság, így a betegség könnyen összetéveszthető influenzával vagy ételmérgezéssel, de a laposféreg peték székletvizsgálattal azonosíthatók, és a betegség általában egyetlen adag prazikvantellel gyógyítható.

Az egyiptomi madárinfluenza-járványok 23 óta 2006 ember halálát okozták. Az utolsó haláleset 2008 decemberében történt.

Oltások és malária

A következő védőoltások általában ajánlottak Egyiptomban:

• Minden rutin oltás, beleértve: kanyaró, mumpsz és rubeola (MMR) oltást, diftéria, tetanusz és pertussis (szamárköhögés) elleni oltást, bárányhimlő (varicella) elleni oltást, gyermekbénulás elleni oltást és éves influenza elleni oltást.
• Hepatitis A és tífusz.
• Hepatitis B, ha szexuális érintkezést, tetoválást/piercinget vagy orvosi beavatkozást terveznek.
• Veszettség, ha hosszabb tartózkodást terveznek, különösen szabadtéri tevékenységekhez.

Csak Egyiptom Asszuán régiójában alacsony a malária kockázata a P. vivaxban. Asszuánba való utazás során az utazóknak azt tanácsolják, hogy kerüljék a szúnyogcsípéseket.