Βρίσκεται στο βορειοδυτικό άκρο της Αφρικής, το Μαρόκο αγγίζει κυριολεκτικά δύο ηπείρους. Η βόρεια ακτή του βλέπει την Ισπανία (14 χλμ. μακριά) μέσω του στενού του Γιβραλτάρ, ενώ η δυτική ακτή του εκτείνεται σε μήκος 1.800 χλμ. στον Ατλαντικό Ωκεανό. Το Μαρόκο είναι έτσι το μόνο αφρικανικό έθνος που βρέχεται από νερά τόσο του Ατλαντικού όσο και της Μεσογείου. Στον χάρτη, βλέπει ταυτόχρονα προς την Ευρώπη και την Αφρική.
Τέσσερις μεγάλες οροσειρές προσφέρουν στο Μαρόκο εντυπωσιακό ανάγλυφο. Ο Υψηλός Άτλας (Jebel Toubkal 4.167 μ.) εκτείνεται από νοτιοδυτικά προς βορειοανατολικά. Στα δυτικά του υψώνεται ο Μέσος Άτλας (καλυμμένος με δάση και δροσερός). Νότια του Υψηλού Άτλαντα βρίσκεται ο Αντί-Άτλας (παλαιότερος, χαμηλότερος). Βορειότερα βρίσκεται το Ριφ, μια τραχιά γραμμή πάνω από τη Μεσόγειο. Αυτά τα βουνά δέχονται βροχές και χιόνια, τροφοδοτώντας ποτάμια που δημιουργούν εύφορες κοιλάδες (όπως η πεδιάδα Gharb βόρεια του Ραμπάτ). Τα ύψη τους παράγουν επίσης μοναδικές εστίες ζωής: δάση κέδρων με άγριες μαϊμούδες και χιονοδρομία σε θέρετρα όπως το Oukaimeden.
Ανάμεσα στις οροσειρές και τις ακτές βρίσκεται μια τεράστια ποικιλία: παράκτιες πεδιάδες με σιτάρι, ελιές και εσπεριδοειδή, οροπέδια με κόκκινο χώμα, άνυδρες στέπες και τέλος η έρημος Σαχάρα στα νότια και ανατολικά. Εδώ, αμμόλοφοι (Erg Chebbi της Μερζούγκα) και βραχώδεις περιοχές (πέτρινη έρημος) εκτείνονται προς την Αλγερία. Ωστόσο, κάποια μυστικά κρύβονται σε αυτή την σκληρή γη: ιαματικές πηγές, οάσεις (η Ταφιλάλτ είναι η μεγαλύτερη όαση χουρμάδων στο Μαρόκο) και προϊστορική βραχογραφία σε φαράγγια. Αξίζει να σημειωθεί ότι η έρημος του Μαρόκου είναι διάσπαρτη από oueds (εφήμερα ποτάμια) που γεμίζουν μετά τις βροχές.
Οι ακτές του Ατλαντικού (Αστροπύλες, ωκεάνιο αεράκι) είναι αρκετά διαφορετικές από τις ήρεμες θάλασσες της Μεσογείου. Η πλευρά του Ατλαντικού απολαμβάνει ήπιο κλίμα όλο το χρόνο, ενώ η πλευρά της Μεσογείου έχει θερμότερα καλοκαίρια. Και οι δύο ακτές διαθέτουν αμμώδεις παραλίες και ζωντανά λιμάνια (Ταγγέρη, Αγκαντίρ, Καζαμπλάνκα), αλλά τα ψαροχώρια του Ατλαντικού φαίνονται πιο ανεμοδαρμένα και πιο φρέσκα. Στην ενδοχώρα, το κλίμα μπορεί να αλλάξει απότομα: σε μια μόνο μέρα μπορείτε να κάνετε σκι στο χιόνι του Άτλαντα το πρωί, να κάνετε πεζοπορία στον ήλιο το απόγευμα και να παρακολουθήσετε το ηλιοβασίλεμα στους αμμόλοφους της ερήμου το βράδυ. Τα τοπία του Μαρόκου είναι έτσι πλούσια σε στρώσεις - από χιονισμένες κορυφές του Άτλαντα και πράσινες κοιλάδες ποταμών μέχρι πόλεις από τερακότα και χρυσή Σαχάρα.
Η ιστορία του Μαρόκου είναι τόσο βαθιά όσο και οι ρίζες της. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει... Χόμο σάπιενς απολιθώματα στο Τζεμπέλ Ιρχούντ (περίπου 300.000 ετών), αναδιαμορφώνοντας την άποψή μας για την πρώιμη ανθρωπότητα. Στην αρχαιότητα, η περιοχή φιλοξένησε φοινικικούς εμπορικούς σταθμούς (γύρω στο 1100 π.Χ.) και αργότερα έγινε μέρος της ρωμαϊκής επαρχίας της Μαυριτανίας, της οποίας η ανατολική πρωτεύουσα ήταν η Βολουμπίλις (ερείπια σώζονται ακόμα). Η Βολουμπίλις περιέχει περίτεχνα ψηφιδωτά του 2ου-3ου αιώνα μ.Χ., που δείχνουν τη θέση του Μαρόκου στον κλασικό κόσμο.
Το πρώτο ισλαμικό κράτος στο Μαρόκο ιδρύθηκε το 788 μ.Χ. από τον Ιντρίς Α΄ (απόγονο της φυλής του Προφήτη Μωάμεθ). Ο γιος του, Ιντρίς Β΄, έκανε τη Φεζ πρωτεύουσα το 809 μ.Χ. Η Φεζ εξελίχθηκε σε μια πρώιμη μητρόπολη μάθησης και χειροτεχνίας, φημισμένη για τη μεδίνα και το πανεπιστήμιό της (Αλ Κουαραουιγίν, ιδρύθηκε το 859). Τον 11ο-13ο αιώνα, οι δυναστείες των Βερβέρων (οι Αλμοραβίδες και οι Αλμοχάδες) δημιούργησαν μια αυτοκρατορία από το Μαρακές που κυβέρνησε μεγάλο μέρος της Ιβηρίας και της Βόρειας Αφρικής. Έφτιαξαν μνημειώδη αρχιτεκτονική (όπως το Τζαμί Κουτουμπία στο Μαρακές και τον ημιτελή Πύργο Χασάν στο Ραμπάτ). Η ίδια η Φεζ άκμασε υπό τους σουλτάνους Μαρινίδες (13ος-15ος αι.), οι οποίοι έχτισαν τα περίτεχνα μεντρεσέδες και υποστήριξαν τους μελετητές.
Τον 16ο-17ο αιώνα, οι δυναστείες των Σααδιτών και αργότερα οι Αλαουίτες διατήρησαν το Μαρόκο ελεύθερο από τον οθωμανικό έλεγχο. Ο Σουλτάνος Αχμέτ αλ-Μανσούρ (Σαάντι, τέλη του 1500) νίκησε τον εισβολέα στρατό της Πορτογαλίας στο Ξαρ ελ-Κεμπίρ (1578). Ο Μουλέι Ισμαήλ της οικογένειας των Αλαουιτών (βασιλεύοντας 1672-1727) έχτισε την τεράστια πρωτεύουσα Μεκνές και δημιούργησε πολυτελή παλάτια, στάβλους και φυλακές (συμπεριλαμβανομένων των Βασιλικών Στάβλων με εκατοντάδες άλογα). Κατά τη διάρκεια αυτών των εποχών, το Μαρόκο λειτούργησε ως γέφυρα μεταξύ ευρωπαϊκών και αφρικανικών βασιλείων: αντάλλασσε χρυσό, σκλάβους και μελετητές τόσο με τα υποσαχάρια βασίλεια όσο και με τις ισπανικές/πορτογαλικές αυτοκρατορίες.
Το 1912, οι αποικιακές δυνάμεις χώρισαν το Μαρόκο σε ζώνες: η Γαλλία έλεγχε το μεγαλύτερο μέρος, η Ισπανία το βόρειο Ριφ και τη νότια Σαχάρα, με την Ταγγέρη ως διεθνή ζώνη. Η αντίσταση σιγόβραζε (γνωστός ως ο πόλεμος του Ριφ τη δεκαετία του 1920 υπό τον Αμπντ ελ-Κριμ). Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, τα εθνικιστικά κινήματα αυξήθηκαν. Ο Σουλτάνος Μωάμεθ Ε΄ διαπραγματεύτηκε την ανεξαρτησία. Στις 2 Μαρτίου 1956, η Γαλλία αποχώρησε και μέχρι τον Απρίλιο η Ισπανία είχε παραιτηθεί από τα προτεκτοράτα της. (Οι θύλακες της Ισπανίας, Θέουτα και Μελίγια, παρέμειναν ξεχωριστά ισπανικά εδάφη.) Το 1975, το Μαρόκο οργάνωσε την «Πράσινη Πορεία», ένα ειρηνικό καραβάνι πολιτών που διεκδικούσε διεκδικήσεις επί της ισπανικής Σαχάρας, γεγονός που οδήγησε στην μαροκινή διοίκηση αυτής της περιοχής.
Από την ανεξαρτησία του, το Μαρόκο είναι ένα μετριοπαθές αραβικό κράτος. Ο βασιλιάς Χασάν Β' (1961–1999) καθοδήγησε μια προσεκτική ανάπτυξη και διεξήγαγε δημοψήφισμα για ένα νέο σύνταγμα το 1972. Ο γιος του, ο βασιλιάς Μωάμεθ ΣΤ' (από το 1999), προώθησε την κοινωνική πρόοδο: ο οικογενειακός νόμος Moudawana του 2004 έδωσε στις γυναίκες περισσότερα δικαιώματα στο γάμο και το διαζύγιο. Υποστηρίζει επίσης τις υποδομές (δρόμους, λιμάνια, ηλιακά πάρκα) και τον διαθρησκευτικό διάλογο (φιλοξενώντας μια σύνοδο κορυφής των κυριότερων θρησκειών στη Φεζ το 2004). Μέχρι σήμερα, ο βασιλιάς των Αλαουιτών παραμένει αρχηγός κράτους και Διοικητής των Πιστών, ένας μοναδικός ρόλος που αντανακλά αιώνες θρησκευτικής και βασιλικής παράδοσης.
Ο πολιτισμός του Μαρόκου είναι ένα πλούσιο μωσαϊκό βερβερικών, αραβικών, αφρικανικών και ευρωπαϊκών επιρροών. Οι γλώσσες ποικίλλουν ανά περιοχή: τα μαροκινά αραβικά (Darija) είναι η καθημερινή ομιλία, τα τυπικά αραβικά χρησιμοποιούνται επίσημα (νόμοι, μέσα ενημέρωσης, εκπαίδευση) και οι γλώσσες Amazigh (Tamazight, Tarifit, Shilha) είναι συνεπίσημες με τα αραβικά από το 2011. Στο βορρά, τα ισπανικά παραμένουν στις παλαιότερες γενιές και τα γαλλικά παραμένουν κυρίαρχα στη διοίκηση, την τριτοβάθμια εκπαίδευση και τις επιχειρήσεις λόγω της αποικιακής ιστορίας. Οι περισσότεροι Μαροκινοί μιλούν τουλάχιστον τρεις γλώσσες.
Το Ισλάμ διαμορφώνει την καθημερινή ζωή: πέντε καθημερινές προσευχές, νηστεία του Ραμαζανιού (Μάρτιος στο ημερολόγιο του 2025) και αργίες όπως το Eid al-Adha (γιορτή θυσίας) και το Ramadan Eid. Ωστόσο, το Μαρόκο θεωρείται μετριοπαθές: η κοσμική κουλτούρα συνυπάρχει με την παράδοση. Η δημόσια ζωή είναι χαλαρή εκτός των ωρών προσευχής και το σύνθημα της μοναρχίας «Θεός, Πατρίδα, Βασιλιάς» συνδυάζει τη θρησκεία με τον πατριωτισμό. Οι λίγοι Εβραίοι του Μαρόκου (περίπου 3.000) και Χριστιανοί (20.000) ζουν ειρηνικά, και οι ιστορικές συναγωγές και εκκλησίες τους βρίσκονται δίπλα σε τζαμιά.
Η φιλοξενία είναι θρυλική. Οι Μαροκινοί λένε: «Ένας φιλοξενούμενος είναι δώρο από τον Θεό». Η επίσκεψη στο σπίτι κάποιου σχεδόν πάντα σημαίνει ότι του προσφέρεται τσάι μέντας (πράσινο τσάι εμποτισμένο με πολύ δυόσμο και ζάχαρη). Η τελετή έκχυσης - έκχυση τσαγιού από μια τσαγιέρα που κρατιέται ψηλά για να δημιουργήσει αφρό - σηματοδοτεί σεβασμό. Ομοίως, οι επισκέπτες καλούνται να μοιραστούν γεύματα: σπάζοντας ψωμί (khobz) και το φαγητό από κοινόχρηστο ταζίν είναι ο κανόνας. Είναι αγένεια να αρνηθεί κανείς φαγητό ή τσάι. Οι οικογένειες συχνά καλωσορίζουν γείτονες, ακόμη και αγνώστους, να μοιραστούν τα πιάτα που περίσσεψαν. Η γενναιοδωρία είναι σημείο υπερηφάνειας.
Η παραδοσιακή ενδυμασία παραμένει ορατή. Οι άνδρες φορούν συνήθως μια djellaba (μια μακριά ρόμπα με κουκούλα) και δερμάτινες παντόφλες μπαμπούς, ειδικά στις αγορές και στις αγροτικές περιοχές. Σε ειδικές περιστάσεις, οι άνδρες φορούν το κόκκινο φέσι. Οι γυναίκες φορούν πολύχρωμα κεντημένα καφτάνια για γάμους και φεστιβάλ, και πολλές μεγαλύτερες ή αγροτικές γυναίκες φορούν χιτζάμπ ή χιμάρ μαντίλα (αλλά στις μεγάλες πόλεις τα ρούχα ποικίλλουν από δυτικά ρούχα έως κομψά μαντίλα). Οι γυναίκες των Amazigh (Βερβέρων) έχουν διακριτικά πολύχρωμα φορέματα και ασημένια κοσμήματα, ειδικά στον Υψηλό Άτλαντα και το Ριφ. Ο τουρισμός έχει μετατρέψει ακόμη και το μαροκινό στυλ σε υψηλή ραπτική: σχεδιαστές σε όλο τον κόσμο θαυμάζουν το μαροκινό καφτάνι, τα πλακάκια και τα σχέδια.
Η οικογένεια και η κοινότητα είναι πρωταρχικής σημασίας. Τα νοικοκυριά συχνά περιλαμβάνουν αρκετές γενιές. Ο σεβασμός για τους πρεσβύτερους είναι βαθιά ριζωμένος. Οι οικογενειακές εκδηλώσεις -καθημερινά γεύματα με κουσκούς τις Παρασκευές (μετά το κήρυγμα του τζαμιού) και πολυήμεροι πολυήμεροι γάμοι- ενισχύουν τους δεσμούς. Οι νύφες και οι γαμπροί συνήθως παντρεύονται μέσα σε κοινότητες ή σε ευρύτερες οικογένειες. Οι γάμοι είναι μεγαλοπρεπείς: μια τελετή χέννας για τη νύφη («Laylat al-Hinna») στολίζει τα χέρια της με περίτεχνα σχέδια χέννας ένα βράδυ, ακολουθούμενη από ένα γεύμα με ψητό αρνί (κρύο ταζίν, γλυκαμένο με σταφίδες) και μουσική. Το κους κους με επτά λαχανικά είναι παραδοσιακό για αυτούς τους εορτασμούς.
Η μαροκινή κοινωνία έχει επίσης κώδικες: η σεμνή ενδυμασία είναι αναμενόμενη στις αγροτικές περιοχές (τα μαγιό είναι μια χαρά στις παραλίες των θέρετρων, αλλά οι καμιζόλες ή τα σορτς θα ήταν αποδοκιμαστικά σε μια αγορά χωριού). Η δημόσια αγάπη μεταξύ των συζύγων είναι συνήθως σιωπηλή. Η φωτογράφιση σε κυβερνητικά κτίρια ή οι ερωτήσεις για τη βασιλική οικογένεια απαγορεύονται από το νόμο. Το αλκοόλ διατίθεται σε εστιατόρια και ξενοδοχεία, και οι Χριστιανοί έχουν εκκλησίες, αλλά το ποτό και ο προσηλυτισμός δημόσια είναι ταμπού. Εν τω μεταξύ, τα μασώμενα σαν τσάι, τα γλυκά αρτοσκευάσματα (chebakia, ghoriba) και οι χορταστικές σούπες (harira) είναι πανταχού παρόντα, δείχνοντας πώς το φαγητό και το ποτό ενώνουν τους Μαροκινούς σε όλες τις τάξεις και τις περιοχές.
Το Μαρόκο διαθέτει εννέα πολιτιστικά μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO, που αντικατοπτρίζουν το ιστορικό του παρελθόν:
Κάθε τοποθεσία αφηγείται ένα κεφάλαιο της ιστορίας του Μαρόκου: από ρωμαϊκά ψηφιδωτά μέχρι μαυριτανικά τζαμιά, από ανδαλουσιανά παλάτια μέχρι πορτογαλικά φρούρια. Μαζί, αναδεικνύουν τον ρόλο του Μαρόκου ως σταυροδρόμι πολιτισμών – ένα μέρος όπου τέμνονται οι αφρικανικοί, μεσογειακοί και αραβικοί κόσμοι.
Καζαμπλάνκα: Συχνά θεωρούμενη μέσα από το «Rick's Café» του Χόλιγουντ, η σύγχρονη Καζαμπλάνκα είναι πολύ διαφορετική από την ταινία. Είναι μια ακμάζουσα πόλη-λιμάνι (το λιμάνι της Καζαμπλάνκα χειρίζεται τεράστια εμπορευματική κίνηση) και το βιομηχανικό κέντρο του Μαρόκου. Το εμβληματικό Τζαμί Χασάν Β' (ολοκληρώθηκε το 1993) δεσπόζει στον ορίζοντα: έχει τον ψηλότερο μιναρέ στον κόσμο (210 μ.), με ένα λέιζερ στραμμένο προς τη Μέκκα. Το όνομα της Καζαμπλάνκα προέρχεται από την ισπανική λέξη «Casa Blanca» («Λευκός Οίκος» - αρχικά αναφερόμενη σε ένα φρούριο με λευκούς τοίχους). Αν και δεν είναι η πρωτεύουσα, είναι η οικονομική καρδιά του Μαρόκου, με τράπεζες, εργοστάσια και το πιο πολυσύχναστο αεροδρόμιο του Μαρόκου.
Μαρακές: Ιδρυμένο το 1062 ως αυτοκρατορική πόλη, το Μαρακές παραμένει ένας ζωντανός προορισμός. Η αρχαία μεδίνα του είναι γεμάτη παλάτια (όπως οι Τάφοι των Σααδιτών, το Παλάτι της Μπαΐα) και σιντριβάνια. Σμαραγδένιοι κήποι (Μενάρα, Μαζορέλ) βρίσκονται ακριβώς έξω από τα παλιά τείχη του. Το κέντρο της πόλης, η πλατεία Τζεμά ελ Φνα, μεταμορφώνεται κάθε βράδυ: πωλητές χυμού πορτοκαλιού, γητευτές φιδιών και αφηγητές συγκεντρώνονται καθώς τα βραδινά παζάρια λάμπουν στο φως των πυρσών. Σήμερα, το Μαρακές είναι επίσης ένα σημαντικό τουριστικό και εμπορικό κέντρο. Πολλοί Ευρωπαίοι και κάτοικοι της Μέσης Ανατολής έχουν εδώ ξενοδοχεία ριάντ. Τα τείχη του σε χρώμα ώχρας του έχουν δώσει το παρατσούκλι «Κόκκινη Πόλη», και ακόμη και μέλη της βασιλικής οικογένειας κάνουν διακοπές στο Μαρακές λόγω του ορεινού σκηνικού και της εγγύτητάς του στην έρημο.
Αυτός έκανε: Γνωστή ως η πολιτιστική και πνευματική πρωτεύουσα του Μαρόκου, η Φεζ ιδρύθηκε το 789 μ.Χ. Η μεντίνα της, η Φεζ ελ Μπαλί, είναι ένας λαβύρινθος από σοκάκια, όπου δεν επιτρέπονται αυτοκίνητα ή μοτοσικλέτες. Οι μάστορες τεχνίτες εξακολουθούν να βάφουν δέρμα σε υπαίθρια βυρσοδεψεία και να σκαλίζουν ξύλο για τζαμιά, όπως έκαναν πριν από αιώνες. Το Πανεπιστήμιο Αλ-Καραουιγίν (ιδρύθηκε το 859) αναγνωρίζεται ως το παλαιότερο πανεπιστήμιο στον κόσμο που λειτουργεί συνεχώς. Η Φεζ παράγει πολλά από τα καλύτερα παραδοσιακά προϊόντα του Μαρόκου: «χαλιά Φεζ», ορειχάλκινα λάμπες και το περίφημο κόκκινο καπέλο Φεζ. Το 1981 η UNESCO ανακήρυξε τη Φεζ Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς για αυτούς τους λόγους.
Ταγγέρη: Στο βόρειο άκρο του Μαρόκου, η Ταγγέρη αποτελεί εδώ και καιρό πύλη μεταξύ Αφρικής και Ευρώπης. Ήταν μια διεθνής ζώνη στα μέσα του 20ού αιώνα, προσελκύοντας Αμερικανούς συγγραφείς και κατασκόπους της Beat. Σήμερα, η Ταγγέρη έχει αναζωογονηθεί ως λιμάνι και τουριστική πόλη. Το νέο λιμάνι Ταγγέρης-Μεσογείου (μέχρι τη δεκαετία του 2020) έγινε το μεγαλύτερο λιμάνι εμπορευματοκιβωτίων της Αφρικής, διαχειριζόμενο σχεδόν 100 εκατομμύρια τόνους φορτίου ετησίως. Οι ιστορικοί σημειώνουν ότι το ποσοστό αλφαβητισμού της Ταγγέρης είναι εξαιρετικά υψηλό και η πόλη προσφέρει πανοραμική θέα στην Ισπανία (ορατή τις καθαρές ημέρες). Η παλιά της Κάσμπα έχει θέα στο Στενό του Γιβραλτάρ, όπου ο Ατλαντικός συναντά τη Μεσόγειο. Τα καφέ της Ταγγέρης ενέπνευσαν συγγραφείς όπως ο Paul Bowles και ο William S. Burroughs - η πόλη εξακολουθεί να έχει μια μποέμικη πλευρά παρά τη σύγχρονη ανάπτυξη.
Σεφσάουεν: Κρυμμένη στα βουνά Ριφ, αυτή η μικρή πόλη φημίζεται για τη γαλαζωπή Μεδίνα της. Ο θρύλος λέει ότι οι Εβραίοι πρόσφυγες τη δεκαετία του 1930 έβαψαν την πόλη γαλάζια ως σύμβολο του παραδείσου. Σήμερα, η βόλτα στα σοκάκια του Σεφσάουεν μοιάζει σαν να μπαίνεις σε ένα παραμύθι: κάθε τοίχος, πόρτα και σκάλα είναι βαμμένα σε αποχρώσεις του μπλε και του λευκού. Είναι το όνειρο κάθε φωτογράφου. Οι τεχνίτες του Σεφσάουεν φτιάχνουν επίσης μάλλινα χαλιά και σαπούνια από κατσικίσιο γάλα. Κάθε άνοιξη οι κοντινοί λόφοι ανθίζουν με κόκκινες παπαρούνες. Το παρατσούκλι της πόλης, «Μπλε Μαργαριτάρι», είναι δικαιολογημένο. Παρά τη δημοτικότητά της στους τουρίστες, το Σεφσάουεν παραμένει μικρό (περίπου 50.000 κάτοικοι) και διατηρεί μια χαλαρή, χωριάτικη ατμόσφαιρα.
Ραμπάτ: Η σύγχρονη πρωτεύουσα του Μαρόκου συχνά παραβλέπεται από τους τουρίστες και προτιμά τη Φεζ ή το Μαρακές, αλλά έχει μοναδική γοητεία. Ως έδρα της κυβέρνησης, το Ραμπάτ είναι πιο εύτακτο και πράσινο από άλλες μεγάλες πόλεις. Αξιοσημείωτα αξιοθέατα περιλαμβάνουν τον λευκό μιναρές του Πύργου Χασάν (από ένα ημιτελές τζαμί του 12ου αιώνα) και την άθικτη Κάσμπα των Ουντάγιας με θέα τον Ατλαντικό-Μεδίνα. Το βασιλικό παλάτι του Ραμπάτ (παστέλ ροζ τοίχοι) εξακολουθεί να χρησιμεύει ως κατοικία του βασιλιά όταν την επισκέπτεται. Το όνομα της πόλης προέρχεται από το «Ριμπάτ», που σημαίνει ένα οχυρωμένο μοναστήρι στην ακτή. Το Ραμπάτ έχει μια χαλαρή ατμόσφαιρα - φαρδιές λεωφόρους, παραθαλάσσιες παραλίες και μια ακμάζουσα καλλιτεχνική σκηνή (ήταν η Παγκόσμια Πολιτιστική Πρωτεύουσα της UNESCO το 2012).
Μεκνές (και Βολουμπίλις): Κάποτε πρωτεύουσα μιας αυτοκρατορίας υπό τον Μουλέι Ισμαήλ (τέλη του 17ου αιώνα), η Μεκνές έχει μεγαλοπρεπείς πύλες και τεράστιους σιτοβολώνες από εκείνη την εποχή. Σήμερα είναι μια μικρή πόλη περιτριγυρισμένη από ελαιώνες, αλλά οι επισκέπτες μπορούν να δουν θησαυρούς όπως η περίτεχνα πλακόστρωτη πύλη Μπαμπ Μανσούρ και οι τεράστιοι βασιλικοί στάβλοι. Ακριβώς βόρεια βρίσκονται τα ρωμαϊκά ερείπια του Βολουμπιλίς, καθιστώντας τη Μεκνές μοναδική ως μια αυτοκρατορική σύγχρονη πόλη με αρχαίους γείτονες. Ανάμεσα στη Μεκνές και τη Φεζ βρίσκεται η οινοπαραγωγική περιοχή της Μεκνές, όπου βρίσκονται μερικοί από τους λίγους αμπελώνες του Μαρόκου. Η Μεκνές ανακηρύχθηκε μνημείο της UNESCO για την ενσάρκωση των ισλαμικών και ευρωπαϊκών επιρροών υπό τον Μουλέι Ισμαήλ.
Κρυμμένα πετράδια: Το Μαρόκο έχει αμέτρητα λιγότερο γνωστά μέρη. Εσσαουΐρα (Ακτές του Ατλαντικού) είναι θυελλώδης και καλλιτεχνική – φιλοξενεί το ετήσιο Φεστιβάλ Παγκόσμιας Μουσικής Gnaoua και έχει ασβεστωμένα φρούρια με θέα στα κύματα. Η Τζαντίντα διασώζει μια πορτογαλική πόλη του 16ου αιώνα με μια θρυλική υπόγεια δεξαμενή. Ιφράν (Μέσος Άτλας) μοιάζει με ελβετικό αλπικό τοπίο (χιονισμένοι χειμώνες, δάση κέδρων) και φιλοξενεί ένα παράρτημα του Πανεπιστημίου Al Akhawayn. Ουαρζαζάτε έχει το παρατσούκλι «το Χόλιγουντ της Αφρικής»: τα ερημικά τοπία και οι κάσμπα (π.χ. Ταουρίρτ) έχουν σκηνικό για ταινίες όπως Μονομάχος και Λόρενς της ΑραβίαςΑκόμα και Αγκαντίρ Στο νότο, που ξαναχτίστηκε μετά από σεισμό του 1960, βρίσκεται ένα ηλιόλουστο παραθαλάσσιο θέρετρο με μία από τις μεγαλύτερες αμμώδεις παραλίες της Αφρικής. Αυτά τα κρυμμένα διαμάντια δείχνουν την εκπληκτική ποικιλία του Μαρόκου πέρα από τις πολυσύχναστες πόλεις.
Το μαροκινό φαγητό είναι ένα μείγμα βερβερικής κληρονομιάς και παγκόσμιων γεύσεων. Τα κύρια αξιοθέατα περιλαμβάνουν:
Τα ποικίλα ενδιαιτήματα του Μαρόκου υποστηρίζουν ποικίλη άγρια ζωή:
Σήμερα, το Μαρόκο έχει μία από τις μεγαλύτερες και πιο ποικιλόμορφες οικονομίες της Αφρικής:
Η δημιουργική ψυχή του Μαρόκου είναι ορατή παντού, από τα κτίριά του μέχρι τα παζάρια του:
Ο αθλητισμός και η εορταστική ζωή είναι ζωηρά στοιχεία στο ταπισερί του Μαρόκου:
Η ευρηματικότητα του Μαρόκου είναι συνυφασμένη με την καθημερινή ζωή και την ιστορία:
Είτε στην καθημερινή ζωή είτε σε έργα-ορόσημα, οι Μαροκινοί είναι περήφανοι που συνδυάζουν την παράδοση με την καινοτομία. Υπενθυμίζουν στον κόσμο ότι ακόμη και μια μεντίνα χιλίων ετών μπορεί να φιλοξενήσει ηλιακούς συλλέκτες υψηλής τεχνολογίας και νεοσύστατες επιχειρήσεις.
Σχεδιάζετε να επισκεφθείτε το Μαρόκο; Ακολουθούν πρακτικές συμβουλές:
Αυτά τα ιδιόμορφα στοιχεία δείχνουν ότι το Μαρόκο είναι μια χώρα αντιθέσεων - βαθιά παραδοσιακή αλλά γεμάτη εκπλήξεις για όσους την αναζητούν.
Για ποιο πράγμα είναι περισσότερο γνωστό το Μαρόκο;
Το Μαρόκο είναι περισσότερο γνωστό για τις αρχαίες πόλεις και την πολιτιστική του κληρονομιά. Ορόσημα όπως η βαμμένη με μπλε χρώμα πόλη Σεφσάουεν, οι αυτοκρατορικές πόλεις Φεζ και Μαρακές, το μεγαλοπρεπές Τζαμί Χασάν Β' της Καζαμπλάνκα και τα ερημικά τοπία κοντά στην Ουαρζαζάτ συμβάλλουν όλα στη φήμη του. Η μαροκινή κουζίνα (τσάι μέντας, κους κους, ταζίν), τα πολύβουα σουκ (αγορές μπαχαρικών και χειροτεχνημάτων) και η ιστορία (ρωμαϊκά ερείπια στο Βολουμπιλίς, μεσαιωνικές μεδίνες) καθορίζουν επίσης την παγκόσμια εικόνα του. Οι επισκέπτες συχνά αναφέρουν τη ζεστή φιλοξενία και το μείγμα αραβικών, βερβερικών και ανδαλουσιανών επιρροών. Ουσιαστικά, το Μαρόκο είναι γνωστό ως ένα εξωτικό αλλά και προσιτό μείγμα Αφρικής και Ευρώπης.
Ποια είναι 5 ενδιαφέροντα στοιχεία για το Μαρόκο;
– Το Μαρόκο εκτείνεται τόσο στον Ατλαντικό Ωκεανό όσο και στις ακτές της Μεσογείου – κάτι μοναδικό για αφρικανική χώρα.
– Έχει εννέα μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO, περισσότερα από οποιοδήποτε άλλο αφρικανικό έθνος.
– Το 2017, οι ερευνητές διαπίστωσαν Χόμο σάπιενς απολιθώματα στο Μαρόκο που χρονολογούνται πριν από ~300.000 χρόνια. Αυτό υποδηλώνει ότι μερικοί από τους πρώτους ανθρώπους έζησαν εδώ.
– Το Μαρόκο περιέχει πάνω από το 70% των παγκόσμιων αποθεμάτων φωσφορικών αλάτων (που χρησιμοποιούνται σε λιπάσματα), γεγονός που του προσδίδει μεγάλη παγκόσμια γεωργική σημασία.
– Η δυναστεία του Μαροκινού βασιλιά χρονολογείται από το 789 μ.Χ., καθιστώντας την τη δεύτερη παλαιότερη συνεχή μοναρχία στον κόσμο (μετά τον Ιάπωνα αυτοκράτορα).
Τι είναι μοναδικό στο Μαρόκο;
Το μοναδικό μείγμα γεωγραφίας και πολιτισμού του Μαρόκου το διαφοροποιεί. Είναι η μόνη αφρικανική χώρα με ακτές σε δύο θάλασσες και αποτελεί πύλη προς την Ευρώπη. Διατηρεί μια μοναρχία με ρίζες παλαιότερες από πολλά ευρωπαϊκά βασίλεια. Πολιτισμικά, η συγκρητική κουζίνα, η αρχιτεκτονική (όπως τα ριάντ και τα κάσμπα) και η μουσική (παραδόσεις gnawa και Amazigh) είναι μοναδικά μείγματα Σαχαριανής, Αραβικής και Μεσογειακής κληρονομιάς. Ακόμη και το όνομα «Μαρακές» έχει γίνει η πηγή του αγγλικού ονόματος του Μαρόκου - το αγγλικό όνομα καμίας άλλης χώρας δεν προέρχεται από το όνομα της πόλης της. Η τοπική παράδοση του να βάφεται μια ολόκληρη πόλη μπλε (Chefchaouen) δεν βρίσκεται πουθενά αλλού. Συνοψίζοντας, οι αρχαίες βερβερικές ρίζες του Μαρόκου σε συνδυασμό με μεταγενέστερα αραβικά και ευρωπαϊκά στρώματα το κάνουν να ξεχωρίζει από άλλα αφρικανικά έθνη.
Πώς πήρε το όνομά του το Μαρόκο;
Στα αραβικά, το Μαρόκο ονομάζεται αλ-Μαγκρίμπ αλ-Άκσα (المغرب الأقصى) που σημαίνει «η πιο μακρινή Δύση» (από τη Μέκκα). Η αγγλική ονομασία «Μαρόκο» προέρχεται στην πραγματικότητα από Μαρακές – η παλιά πρωτεύουσα. Οι Ευρωπαίοι κατά τον Μεσαίωνα ονόμαζαν τη χώρα με το όνομα αυτής της πόλης (ιταλικά «Marocco», ισπανικά «Marruecos») και με την πάροδο του χρόνου το «Morocco» έγινε το διεθνές όνομα. Είναι παρόμοιο με το πώς η χώρα «Μαυριτανία» προέρχεται από τους αρχαίους Mauri (Βερβερίνοι), αλλά στην περίπτωση του Μαρόκου, η πόλη Μαρακές έδωσε το όνομα της χώρας σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες.
Τι κάνει το Μαρόκο να διαφέρει από άλλες αφρικανικές χώρες;
Το Μαρόκο διαφέρει ως προς τη γεωγραφία του (ακτές του Ατλαντικού/Μεσογείου, εγγύτητα με την Ευρώπη) και την ιστορική του πορεία (δεν αποικίστηκε ποτέ από τους Οθωμανούς και εκσυγχρονίστηκε υπό μια σταθερή μοναρχία). Πολιτισμικά, είναι αραβο-βερβερικής και μουσουλμανικής πλειοψηφίας, αλλά με ισχυρές γαλλικές και ισπανικές επιρροές από τον 20ό αιώνα. Οικονομικά, το Μαρόκο έχει μία από τις πιο διαφοροποιημένες οικονομίες της περιοχής (φωσφορικά άλατα, τουρισμός, βιομηχανία). Επιπλέον, έχει μια μακροχρόνια πολιτική μετριοπαθούς πολιτικής και οικονομικού φιλελευθερισμού, προσελκύοντας περισσότερες ξένες επενδύσεις από πολλούς γείτονες. Τέλος, τα φεστιβάλ, η αρχιτεκτονική κληρονομιά και το άνοιγμα του Μαρόκου προς τους τουρίστες (οι πιο φιλικές πολιτικές βίζας στην περιοχή) το καθιστούν ένα μοναδικό πολιτιστικό σταυροδρόμι - ένα χωνευτήρι που συνδυάζει στοιχεία της Βόρειας Αφρικής, της Υποσαχάριας Αφρικής και της Ευρώπης με τρόπο που δεν το κάνουν οι περισσότερες άλλες αφρικανικές χώρες.