Butan

Butan: Izvan turističkih krugova

Butan se često slavi zbog svojih manastira na liticama i očuvanih tradicija, ali prava duša ovog himalajskog kraljevstva živi daleko od poznatih turističkih stanica. Posljednjih godina, sve veći broj posjetilaca slio se u Paro, Thimphu i Punakhu - dobro poznati "zlatni trokut" butanskog turizma - privučeni kultnim mjestima poput manastira Tigrovo gnijezdo i raskošnih tvrđava dzong. Ipak, izvan ovih prepunih znamenitosti, čeka vas nekonvencionalni Butan: skrivene doline, planinski zaseoci i duhovna svetišta netaknuta masovnim turizmom. Ovaj vodič poziva znatiželjne putnike da se upuste u utabane staze i otkriju Butan koji se nalazi izvan prizora s razglednica.

Svaki odjeljak u nastavku istražuje drugačiji aspekt istraživanja Butana na autentičniji i participativniji način. Od udaljenih sela gdje se život kreće prema drevnom ritmu, do svetih festivala kojima malo koji autsajder svjedoči, pružamo detaljan plan puta za prevazilaženje standardnih itinerera. Naučit ćete kako jedinstvene turističke politike Butana mogu prilagoditi prilagođena putovanja, koje manje poznate regije nude najbogatija iskustva i kako uravnotežiti poznate znamenitosti s neobičnim avanturama. Kroz cijeli tekst naglašavamo kulturno poštovanje i održivo putovanje, usklađujući vaše putovanje s vlastitim idealima Butana o bruto nacionalnoj sreći.

Pripremite se za duge vožnje planinama, mirne staze i noćenja u tradicionalnim domaćinstvima – nagrade su velike. Prihvatanjem nekonvencionalnog pristupa, putnici dobijaju intimne uvide u butanski život koji konvencionalne ture često propuštaju, bilo da dijele čaj od jakovog putera u kuhinji farmera ili se kupaju u šumskom termalnom izvoru pod zvijezdama. Neka ovaj sveobuhvatni vodič bude vaš plan za putovanje koje otkriva pravu magiju Butana, daleko izvan tipične turističke ture.

Zašto konvencionalni turizam Butana propušta pravu magiju

Većina posjetilaca Butana zadržava se na nekoliko poznatih lokacija, i time riskiraju da propuste upravo ona iskustva koja ovu zemlju čine posebnom. Zvanični podaci pokazuju da je više od 200.000 stranaca posjetilo Butan u posljednjoj godini, ali velika većina ovih putnika koncentrirala je svoje vrijeme na samo nekoliko mjesta - prvenstveno glavni grad Thimphu, dolinu Paro (dom Tigrovog gnijezda) i regiju Punakha. Ovaj turistički krug je dobro utaban s dobrim razlogom: sadrži najfotogeničnije hramove Butana i pristupačna kulturna mjesta. Međutim, koncentriranje turizma na nekoliko žarišnih tačaka stvorilo je nenamjerni paradoks. Butanska politika "turizma visoke vrijednosti, niskog utjecaja" trebala je spriječiti masovne gužve i očuvati baštinu, ali u praksi je većinu turista usmjerila u isti uski krug. Popularni manastiri mogu biti iznenađujuće prometni u danima najveće gužve, s nekoliko stotina planinara na stazi Tigrovo gnijezdo u tipično jesenje jutro. Pritom, veliki dijelovi zemlje ostaju rijetko posjećeni - a upravo tamo često leži "prava magija" Butana.

Šta putnici propuštaju slijedeći standardni itinerar? Za početak, priliku da dožive autentičan seoski život netaknut komercijalnim turizmom. U udaljenoj seoskoj kući u dolini, večer se može provesti razgovarajući s domaćinima oko peći na drva, učeći o njihovim svakodnevnim rutinama poljoprivrede, porodice i vjere. Uporedite ovo s hotelom u Thimphuu, gdje interakcije s lokalnim stanovništvom mogu biti ograničene na turističke vodiče i konobare. Kulturno uranjanje izvan utabanih staza je dublje i ličnije. Putnici također propuštaju zapanjujuću ekološku raznolikost Butana. Dok su poznata mjesta grupirana na zapadu, istok i krajnji sjever zemlje imaju suptropske džungle, pašnjake na velikim nadmorskim visinama i netaknute šume koje vrve rijetkim divljim životinjama. Itinerar ograničen na Paro i Thimphu vidi samo djelić butanskih pejzaža i biodiverziteta.

Equally important are the spiritual and communal experiences unique to lesser-known locales. A visitor following the usual route might attend a major festival in Thimphu seated in a packed stadium. Meanwhile, an unconventional traveler could find themselves as the only foreign guest at a mountain village’s annual tshechu (religious festival), welcomed into the circle of dancers and onlookers. The difference in atmosphere is striking: one is a performance partly maintained for tourism, the other a community gathering conducted for its own sake. For example, high in the hills of central Bhutan, the isolated village of Shingkhar holds a yearly folk festival with yak dances and archaic rituals that few outsiders ever witness. Such intimate events offer a window into Bhutan’s living heritage that cannot be replicated in the capital’s large festivals.

There is also the element of serendipity and genuine encounter. A travel journalist once recounted a journey to a hilltop temple near Tingtibi in Zhemgang District – a place far off any tourist map. Upon arriving, she found the little monastery locked and the caretaker absent. Instead of moving on, her small group spent an hour talking (through their guide’s translation) with the wizened woman who lived next door. She brewed tea and shared stories of the temple’s history and the local way of life. By the time the caretaker appeared and unlocked the shrine, the visitors realized their most meaningful experience there was not seeing statues inside, but the human connection made outside. This kind of spontaneous hospitality and learning is far more likely to happen in areas unaccustomed to tourists. When every stop on a trip is pre-arranged and frequented by tour groups, these unscripted moments are rare.

In short, conventional tourism in Bhutan skims the surface of what the country offers. It provides beautiful photographs and convenient comfort, but it can insulate travelers from the very authenticity they seek. Bhutan’s real magic often reveals itself in quiet moments away from the highlights – a herder singing to his yaks in a dawn mist, or an elderly monk showing you how to light a butter lamp in a hillside hermitage. The next sections of this guide will show how, with planning and open-mindedness, visitors can go beyond the obvious and unlock these deeper experiences.

Dešifriranje turističkog sistema Butana

Nekonvencionalno putovanje u Butanu zahtijeva razumijevanje jedinstvenih turističkih pravila zemlje i učenje kako funkcionirati u skladu s njima. Za razliku od mnogih destinacija, Butan ne dozvoljava slobodno, nezavisno putovanje s ruksakom. Svi međunarodni turisti (osim građana Indije, Bangladeša i Maldiva) moraju dobiti vizu i platiti dnevnu naknadu za održivi razvoj (SDF), a tradicionalno su bili obavezni rezervirati organiziranu turu. Ovi propisi su dio strategije Butana za upravljanje utjecajem turizma, ali ne znače da ste ograničeni na šablonski grupni itinerar. U stvari, uz pravi pristup, sistem se može koristiti za olakšavanje vrlo prilagođenih i neobičnih putovanja.

Politika obavezne ture – mit naspram stvarnosti: Uobičajena je zabluda da svaki posjetilac Butana mora da se pridruži unaprijed pripremljenom grupnom putovanju i da slijedi fiksni raspored. U stvarnosti, politika Butana nalaže licenciranom turističkom operateru da organizuje putovanja, ali ne nalaže da svi itinereri budu isti. Putnici mogu slobodno da dizajniraju prilagođenu rutu u saradnji sa operaterom. To znači da ako želite da provedete pet dana planinareći u udaljenoj dolini ili da posjetite pola tuceta malo poznatih hramova, to je sasvim moguće - vaš vodič i vozač će vas jednostavno odvesti tamo umjesto na standardna mjesta. Ključno je da komunicirate svoja interesovanja i osigurate da je turistička agencija spremna da skrene sa uobičajenog puta. Mnoge novije butanske butičke agencije zapravo su specijalizovane za neobična putovanja, spajajući goste sa vodičima iz regije koju želite da istražite. Ukratko, potreban vam je vodič i unaprijed dogovoren plan, ali vi... ne morate se pridružiti velikoj grupi ili slijediti univerzalnu turu.

Razumijevanje dnevne tarife i SDF-a: Decenijama je Butan provodio minimalnu dnevnu tarifu (često navedenu kao 250 USD po danu u sezoni) koja je uključivala sve osnovne troškove (vodič, prijevoz, hoteli, obroci, dozvole) plus tantijeme koji su se kasnije razvili u Naknadu za održivi razvoj. Od 2025. godine, Butan je ažurirao ovaj sistem. Fiksna minimalna cijena paketa je ukinuta, dajući putnicima veću fleksibilnost u odabiru hotela i usluga, ali SDF ostaje na snazi. Trenutno, SDF za međunarodne turiste iznosi 100 USD po osobi po noćenju (nakon privremenog smanjenja sa 200 USD radi podsticanja turizma). Ova naknada ide direktno vladi za projekte izgradnje nacije i očuvanja prirode, odražavajući butansku filozofiju "turizma visoke vrijednosti, niskog utjecaja". Važno je u budžet uključiti SDF kao obavezan trošak. Kada ga plaćate, u suštini doprinosite stvarima poput besplatnog obrazovanja, zdravstvene zaštite i očuvanja okoliša u Butanu - činjenica koja može učiniti trošak prihvatljivijim. Ostatak cijene vašeg putovanja zavisit će od vašeg izbora smještaja, prijevoza i aktivnosti. Štedljiv putnik bi se mogao odlučiti za jednostavne butanske pansione i dijeljene transfere, dok bi drugi mogli odsjesti u luksuznim butik hotelima, ali oba plaćaju isti SDF. Oni koji traže nekonvencionalna iskustva, imaju na umu da putovanje u udaljena područja može uzrokovati dodatne troškove (na primjer, iznajmljivanje životinja za prevoz tovarom ili dogovaranje specijaliziranih vodiča), ali se to često isplati ako odaberete smještaj u domaćinstvima ili kampu umjesto skupih hotela.

Samostalno putovanje – Koliko fleksibilnosti zaista imam? Butanski propisi zahtijevaju da se za dobijanje vize podnese itinerar, a vodič vas mora pratiti izvan određenih gradova. Međutim, unutar tih ograničenja, putnici mogu uživati ​​u iznenađujućem stepenu nezavisnosti. "Nezavisno putovanje" u butanskom kontekstu često znači privatnu turu za sebe (i vaše pratioce, ako ih ima), umjesto da se pridružite grupi stranaca. Vi određujete tempo i možete praviti spontane pauze usput - vaš vodič je tu da olakša, a ne da vas prati poput strogog vodiča. Ako želite provesti dodatni sat fotografišući selo ili zamoliti vozača da stane kako biste mogli prošetati do svetišta pored puta, uglavnom možete. Putovanje izvan glavnih turističkih mjesta može vam čak dati i veću fleksibilnost, jer se ne takmičite s drugim turističkim grupama za vremenske termine. Neki iskusni posjetioci izvještavaju da su, nakon što su izgradili odnos sa svojim vodičem, putovanje djelovalo slično putovanju automobilom s lokalnim prijateljem, a ne krutoj turi. Vodič se pobrinuo za formalnosti i osigurao da slučajno ne prekrše nikakve kulturne norme ili zakone, ali je ostavio dovoljno prostora za istraživanje. Ova ravnoteža slobode i podrške jedna je od prednosti butanskog sistema: sa sobom imate kulturnog prevodioca i logističkog posrednika, što olakšava i sigurnije putovanje izvan uobičajenog nego kada biste to činili sami.

Vize i dozvole za neobične destinacije: Kada planirate putovanje izvan uobičajenih ruta, ključno je uzeti u obzir dodatne dozvole. Vaša početna viza (za koju se prijavljuje vaš turoperator putem Odjeljenja za turizam Butana) će navesti mjesta koja namjeravate posjetiti. Određena područja, posebno na krajnjem sjeveru blizu tibetanske granice i nekim istočnim okruzima, klasifikovana su kao područja ograničena za strance i zahtijevaju posebne dozvole pored vize. Na primjer, Merak i Sakteng na krajnjem istoku (dom nomadske zajednice Brokpa) imaju zaseban proces izdavanja dozvola kako bi zaštitili svoj osjetljivi ekosistem i kulturu. Isto važi i za selo Laya na sjeveru i regiju Lunana, koja su udaljena područja na velikim nadmorskim visinama koja zahtijevaju dozvole za planinarenje, a ponekad i odobrenja za rutu od vojnih kontrolnih punktova. Obično će vaša turistička agencija riješiti ovu logistiku, ali je dobro pitati i potvrditi da su osigurali sve potrebne dozvole za vaš nekonvencionalni itinerar. Ako planirate ući u Butan kopnenim putem preko pograničnih gradova poput Phuentsholinga ili Samdrup Jongkhara (uobičajeno za one koji spajaju Butan s indijskim Assamom ili Zapadnim Bengalom), imajte na umu da dozvola za ulazak izdata na granici vrijedi samo za određene regije (obično Paro, Thimphu i obližnja područja). Za putovanje u druge okruge morate dobiti dozvole za rutu u Thimphuu. Ovo je jednostavna formalnost ako već imate vodiča - oni će odnijeti vaš pasoš u imigracijski ured radi pečata dozvole s popisom vaših dodatnih odredišta. Pobrinite se da vaš raspored uključuje vrijeme u Thimphuu radnim danom za ovu papirologiju ako to niste unaprijed dogovorili putem vize.

Saradnja s turoperatorima za prilagođeno putovanje: Izbor turoperatora može biti presudan za nekonvencionalno putovanje u Butan. Kada istražujete kompanije (mnoge možete kontaktirati putem e-maila ili njihovih web stranica), potražite naznake da su otvoreni za kreativne itinerere. Spominju li manje poznata mjesta na svojoj web stranici ili blogu? Postoje li svjedočanstva putnika koji su išli na više od standardne ture? Tokom početne komunikacije, budite vrlo jasni u vezi sa svojim željama - na primjer, možete napisati: „Zainteresovan/a sam da provedem dvije noći u seoskoj kući u dolini Haa i da idem na planinarenje do jezera Nub Tshonapata. Da li je to nešto što možete organizovati?“ Procijenite njihov odgovor. Dobar operater za nekonvencionalna putovanja će oduševljeno odgovoriti s prijedlozima, možda nudeći primjer itinerera koji uključuje vaše zahtjeve, i bit će iskren u vezi sa svim izazovima (na primjer, „taj planinarski izlet zahtijeva kampovanje dvije noći, što možemo podržati s ekipom za planinarenje“). Manje fleksibilne kompanije mogu pokušati da vas usmjere na generički plan ili reći da određena mjesta „nisu moguća“, često zato što nemaju iskustva tamo. Ne ustručavajte se da istražite - u Butanu postoje desetine licenciranih operatera, od velikih agencija do malih porodičnih preduzeća. Pitajte da li vaš vodič može biti neko iz regije koju posjećujete (vodič iz istočnog Butana, na primjer, može uveliko obogatiti putovanje u Trashiyangtse ili Mongar, s lokalnim jezičkim vještinama i ličnim znanjem). Također razgovarajte o smještaju: ako želite isprobati smještaj u domaćinstvima ili lokalnim pansionima umjesto hotela, mogu li oni to organizirati? Dok većina tura automatski rezervira hotele s 3 zvjezdice uključene u cijenu paketa, nekonvencionalno putovanje može kombinirati hotele s boravkom na farmama, planinarenjem u šatorima ili smještajem u manastirima. Operater bi trebao biti u mogućnosti riješiti ovu logistiku i shodno tome prilagoditi troškove (smještaj u domaćinstvima je često jeftiniji, na primjer, ali tim za podršku planinarima će dodati troškove). Konačno, budite svjesni perioda visoke sezone u Butanu (otprilike mart-maj i septembar-novembar) kada su vodiči i vozila traženi. Ako planirate prilagođeno putovanje tokom ovih perioda, angažujte operatera unaprijed kako biste osigurali potrebne resurse.

Troškovi i budžetiranje: Moglo bi se pretpostaviti da je odlazak izvan utabanih staza u Butanu skuplji, ali to nije univerzalno tačno. Neka udaljena putovanja su skuplja zbog transportnih udaljenosti i slabe turističke infrastrukture – privatno putovanje u istočni Butan znači duge vožnje i malo ekonomije obima, a namjenski treking podrazumijeva plaćanje dodatnog osoblja poput kuhara i jahača. S druge strane, mogli biste uštedjeti boravkom u jednostavnim domaćinstvima gdje se obroci pripremaju kod kuće (često uključeni uz skromnu naknadu), umjesto u restoranima u odmaralištima. Ako vam je budžet problem, otvoreno o tome razgovarajte sa svojim planerom putovanja. Oni bi mogli predložiti posjetu neobičnim područjima u niskoj sezoni kada hoteli nude popuste, a SDF je povremeno podložan promotivnim odricanjima (Butan ponekad provodi programe poput „ostani duže, plati manje“ izvan vršnih mjeseci). Putovanje s nekoliko prijatelja ili u paru također može smanjiti troškove po osobi, jer možete dijeliti jedno vozilo i vodiča. Zapamtite, SDF od 100 dolara po danu je fiksan i ne može se pregovarati, ali sve ostalo je fleksibilno. Realan minimalni budžet za dvije osobe na nekonvencionalnom putovanju u trajanju od jedne sedmice (uključujući kombinaciju osnovnih hotela i smještaja kod kuće, poseban automobil/vodič, SDF i određenu podršku za planinarenje) mogao bi iznositi ukupno oko 2500-3000 dolara. Iako to i dalje nije "jeftino", iskustvo koje dobijete - u suštini privatna, prilagođena ekspedicija u zemlji koja strogo ograničava turizam - nudi vrijednost koja se ne može porediti.

Ulazne tačke: Aerodrom Paro u odnosu na kopnene granice: Način na koji ulazite i izlazite iz Butana može utjecati na nekonvencionalan itinerar. Većina međunarodnih putnika leti u Paro, jedini međunarodni aerodrom u Butanu, nacionalnim prijevoznicima Druk Air ili Bhutan Airlines. Sam let (posebno iz Katmandua ili New Delhija) je spektakularan, leti pored himalajskih vrhova. Paro se nalazi u zapadnom Butanu, pogodan za početak putovanja u Haa, Thimphu ili središnjem Butanu. Međutim, ako je vaš fokus na Daleki istok ili jug, razmislite o dolasku kopnom. Grad Phuentsholing na jugozapadnoj granici (pored indijskog grada Jaigaon) glavni je kopneni ulaz. Iz Phuentsholinga možete započeti putovanje u manje posjećenim regijama Samtse ili se uputiti u dolinu Haa cestom (vožnja od oko 4-5 sati uzbrdo). U međuvremenu, granični prijelaz Samdrup Jongkhar na jugoistoku povezuje vas s indijskom državom Assam. Ulazak tamo vam omogućava da odmah istražite istočni Butan - mogli biste se istog dana odvesti do Trashiganga, najvećeg istočnog grada, i izbjeći povratak preko zemlje. Kreativni itinerar može čak otvoriti jedan prolaz, a izaći s drugog: na primjer, uđite preko Samdrup Jongkhara, putujte prema zapadu kroz unutrašnjost Butana i pođite avionom iz Para. Takva ruta štedi vrijeme na vraćanju u zemlju i omogućava kontinuirano putovanje kroz sve regije Butana. Samo imajte na umu da je za ulazak kopnom potrebna indijska viza ako tranzitirate kroz Indiju da biste stigli do granice Butana (za većinu nacionalnosti), a mogu biti potrebni i letovi u Indiju (aerodrom Guwahati za Samdrup Jongkhar ili Bagdogra za Phuentsholing). Vaš turoperator može vam pomoći u koordinaciji preuzimanja na granici i nesmetanom rješavanju formalnosti ulaska.

Razumijevanjem ovih aspekata butanskog turističkog sistema, putnici će shvatiti da „obavezno vođeno putovanje“ nije prepreka, već vrata. Ono omogućava pristup dijelovima Butana koji su zaista neobični – mjestima gdje je dolazak stranog posjetioca značajan događaj, a ne svakodnevna pojava. Naoružani fleksibilnošću, pravim partnerima i svjesnošću dozvola i troškova, možete s pouzdanjem planirati nekonvencionalnu butansku avanturu koja ostaje u okviru pravila, a istovremeno se osjeća daleko izvan uobičajenog.

Geografija nekonvencionalnog Butana: Regionalni pregled

Prilikom planiranja jedinstvenog putovanja kroz Butan, korisno je razmišljati u smislu regija. Butan je podijeljen na 20 dzongkhaga (okruga), svaki sa svojim karakterom. Iz praktičnih razloga, područja možemo grupirati u nekoliko širokih regija: zapadnu, centralnu, istočnu i Visoki himalajski sjever. Nekonvencionalni putnik trebao bi znati šta svaka regija nudi i šta je čini drugačijom od standardne turističke rute.

Skriveni kutci zapadnog Butana: Zapadna regija uključuje popularne okruge poput Paroa i Thimphua, ali također krije tajne enklave daleko od vreve tih centara. Jedno takvo mjesto je dolina Haa, dolina na velikoj nadmorskoj visini zapadno od Para, koja je jedna od najmanje naseljenih okruga u Butanu. Haa je bila zatvorena za strane turiste do 2002. godine, a čak i danas ima vrlo malo posjetitelja. Zaklonjena vrhovima od 5.000 metara i dostupna preko planinskog prijevoja Chele La, Haa predstavlja primjer "skrivenog Butana" - zaista, njen lokalni nadimak je "Dolina riže skrivene zemlje" zbog svojih osamljenih polja crvene riže. U blizini se nalazi Dagana, još jedan rijetko posjećeni zapadni okrug, obavijen širokolisnim šumama i poznat po nekoliko drevnih tvrđava (dzong) koje rijetko ko posjećuje. Dok se većina itinerera zapadnog Butana drži glavne autoceste (Thimphu-Punakha-Paro), odlazak na jug ili zapad u okruge poput Dagane, Haa i Samtsea skinut će sloj tame, otkrivajući sela u kojima vrijeme sporo teče, a tradicije duboko sežu. Haa je posebno dostupan, ali neobičan – može biti prvi izlet u nekonvencionalno bez prevelikog geografskog udaljavanja.

Duhovno srce centralnog Butana van mreže: Centralna regija, koja otprilike odgovara okruzima Trongsa, Bumthang i Zhemgang, smatra se duhovnim srcem Butana. Bumthang (zajednički naziv za četiri visoke doline) dobija prolaznu dozu turista zbog svojih hramova i festivala, ali čak i ovdje postoje kutci koje turistički autobusi ne diraju. Na primjer, unutar Bumthanga, dolina Tang je sporedna dolina koja je rijetko uključena u standardne ture, a do nje se može doći neasfaltiranim odvojnim putem. Tang se osjeća kao svijet za sebe, poznat kao rodno mjesto Tertona (Tragača blaga) Peme Lingpe, jednog od velikih butanskih svetaca. Centralni Butan se također proteže prema jugu u manje posjećenu regiju Kheng (okrug Zhemgang), gdje se zlatni majmuni langur ljuljaju u džungli, a kuće od bambusa nalaze se na obroncima brda. Susjedni okrug Trongsa, iako dom impresivne tvrđave na glavnoj cesti, također ima sporedne puteve koji vode do sela poput Tingtibija i Kuenga Rabtena - mjesta poznatih iz prošlih vremena (Kuenga Rabten je bila stara kraljevska zimska palača), ali sada gotovo zaboravljenih od strane turista. U centralnom Butanu, nalaze se kulturne zone Sharchop (istočni Butan) i Ngalop (zapadni Butan) koje se spajaju, kao i širenje budizma u najstarijim manastirima. Ipak, izvan glavnog autoputa istok-zapad, infrastruktura može biti osnovna. Putovanje ovim centralnim dijelovima znači neravne vožnje i malo hotela, ali nagrada je povratak u ono što je Butan možda izgledao prije nekoliko decenija.

Istočni Butan – Divlja granica: Osam okruga koji čine istočni Butan su najmanje posjećeni dio zemlje. Decenijama su uslovi na putevima i nedostatak turističkih sadržaja uglavnom držali ovu regiju izvan dometa običnih putnika. Ali za one koji traže autentičnost, istočni Butan je pravo blago. Etnički je i jezički raznolik (različiti dijalekti se govore od doline do doline, a Sharchopkha je uobičajen), i kulturno bogat vlastitim festivalima, umjetnošću, pa čak i oblicima odijevanja koji se razlikuju od zapadnih normi. Važna mjesta uključuju Lhuentse, udaljeni okrug na krajnjem sjeveroistoku poznat kao domovina butanske kraljevske porodice, i Trashiyangtse, smješten uz istočnu granicu, poznat po kućnom rudarstvu poput tokarstva i velikoj stupi Chorten Kora. Istok je također dom zajednica poput Brokpa u Merak-Saktengu (polunomadski gorštaci sa jedinstvenom odjećom i načinom života) i naroda Layap iz Laye na krajnjem sjeveru (nomadi na velikim nadmorskim visinama sa prepoznatljivim konusnim bambusovim šeširima). Pejzaž istočnog Butana kreće se od smaragdnih rižinih terasa oko Mongara i Trashiganga do hladnih borovih šuma Ure (tehnički u centralnom, ali kulturno nagnutom istoku) i parnih nasada narandži u blizini Samdrup Jongkhara na indijskoj granici. Dolazak ovdje često znači višednevne vožnje krivudavim planinskim cestama; prednost je što možda nećete vidjeti drugo turističko vozilo danima. Ova regija se kulturno čini bližom susjednom Arunachal Pradeshu (Indija) ili Tibetu u nekim aspektima nego Thimphuu - svijetu za sebe unutar jednog kraljevstva.

Visoki himalajski sjever: Dok je veći dio Butana planinski, krajnji sjever dostiže prave himalajske ekstreme. Okruzi poput Gase, Wangdue Phodranga (sjeverni dio) i sela Laya (u Gasi) nalaze se na velikim nadmorskim visinama gdje snijeg traje veći dio godine. Nijedna standardna tura ne ide na krajnji sjever osim možda jednodnevnog izleta do termalnih izvora Gasa. Ali avanturisti poznaju ovu regiju kao područje epskih planinarskih putovanja poput 25-dnevnog Snowman Treka, koji prelazi Lunanu, ledenjačku visoravan prošaranu izoliranim selima i tirkiznim jezerima. Za kraći izlet, putovanja do Laye (nadmorska visina ~3.800 m) moguća su planinarskim rutama, upoznajući posjetitelje s narodom Layap poznatim po svojim šiljastim bambusovim šeširima i otpornoj kulturi. Sjever je uglavnom zaštićen unutar Nacionalnog parka Jigme Dorji, utočišta za rijetku faunu poput snježnog leoparda, takina (nacionalne životinje Butana) i plave ovce. Infrastruktura ovdje praktično ne postoji - putovanje se obavlja pješice ili povremenim helikopterskim najamom, a smještaj je kampiranje ili smještaj u kamenim kolibama. To je najzahtjevniji dio Butana za pristup, zaista nedostupan čak i za mnoge Butance, te stoga snažno privlači one koji žele reći da su vidjeli najudaljenija lica Butana.

Prilikom planiranja putovanja, razmislite o spajanju dvije ili tri od ovih regija za sveobuhvatno i neobično iskustvo. Na primjer, možete početi u dolini Haa u zapadnom Butanu (radi aklimatizacije i lakšeg snalaženja), zatim preći centralni Butan istražujući bočne doline Bumthanga i na kraju se uputiti na istok oko Trashiganga. Ili se detaljno fokusirati na jednu regiju - na primjer, provesti cijelo putovanje otkrivajući okruge istočnog Butana. Imajte na umu vrijeme putovanja: udaljenosti mogu zavarati na karti zbog krivudavih cesta. Vožnja od Para do dalekoistočnog Trashiyangtsea mogla bi trajati četiri ili pet dana s usputnim zaustavljanjima za razgledavanje. Do mnogih neobičnih područja dolazi se sporednim cestama koje se odvajaju od glavne autoceste ili pješačkim stazama nakon kraja ceste. Dobro planiranje će vam osigurati dovoljno vremena da ova putovanja budu ugodna, a ne iscrpljujuća. Svaka regija će vas dočekati s različitim dijalektima, kuhinjama (probajte istočnjački specijalitet od ukiseljenih bambusovih izdanaka ili zapadne rezance od heljde) i običajima. Prihvatanje te raznolikosti dio je onoga što nekonvencionalna putovanja u Butanu čini tako obogaćujućim.

Kada smo već odredili gdje ići, možemo se upustiti u specifične destinacije i iskustva u skrivenim kutcima Butana. Sljedeći odjeljak predstavlja odabranu listu od preko 30 neobičnih mjesta i aktivnosti, organiziranih po regijama, s praktičnim detaljima za svaku od njih. Ovo može poslužiti kao meni za kombiniranje prilikom dizajniranja vlastitog itinerera.

30+ neobičnih destinacija i iskustava u Butanu

Sljedeća kompilacija ističe više od trideset manje poznatih destinacija sa specifičnim, praktičnim detaljima koje treba uzeti u obzir na vašem putovanju u Butan. Svaki unos uključuje kontekst i šta tamo raditi, demonstrirajući širinu avantura izvan tipične turističke ture.

Skrivena blaga zapadnog Butana

Kompletan vodič za iskustvo u dolini Haa

Dolina Haa je visokogorska zdjela poljoprivrednog zemljišta i šuma, okružena vrhovima na krajnjoj zapadnoj granici Butana. Samo četiri sata vožnje od prometnog pograničnog grada Phuentsholinga (ili 3 sata vožnje preko prijevoja Chele La od Para), Haa se osjeća kao da ste zakoračili u mirniji Butan iz prošlih decenija. I dalje je jedan od najmanje naseljenih okruga - lokalna predaja kaže da je dolina bila toliko osamljena da je njeno postojanje bilo praktično nepoznato čak i mnogim Butancima sve dok nije izgrađena moderna cesta. Za naziv "Haa" se ponekad kaže da znači "skriven" i zaista je godinama bila zabranjena za posjetioce zbog svog strateškog položaja na granici. Danas, uz posebnu dozvolu, putnici mogu istražiti mješavinu pastoralnog života, svetih mjesta i alpskih avantura u Haa.

Blizanci hrama mitova i legendi: U srcu doline nalaze se dva skromna hrama iz 7. stoljeća, Lhakhang Karpo (Bijeli hram) i Lhakhang Nagpo (Crni hram). Prema legendi, izgrađeni su na mjestima gdje su bijeli i crni golub, emanacije budističkog božanstva, sletjeli kako bi označili povoljna mjesta. Hramovi imaju jednostavan, starinski šarm i ostaju važna društvena svetišta. Tokom godišnjeg festivala Haa Tshechu, maskirani plesači izvode svete cham plesove u dvorištu, a seljani se ovdje okupljaju radi blagoslova. Posjetioci mogu šetati hramskim imanjem, diviti se izblijedjelim muralima i pitati monahe koji tamo žive o priči o mitskim golubovima. Atmosfera je bezvremenska - molitvene zastave vijore se na pozadini planina, a možda ćete čuti i udaljeno žuborenje rijeke Haachu. To je intimno okruženje za svjedočenje žive duhovnosti bez gužve koja se nalazi u većim manastirima.

Planinarenje do pustinjačkog kompleksa Crystal Cliff: Smješten visoko na stjenovitoj litici s pogledom na Haa, Hram Kristalne litice (poznat lokalno kao Katsho Goemba ili ponekad nadimkom "Mini tigrovo gnijezdo") nudi i nagrađujuću planinarsku turu i uvid u život pustinjaka. Staza počinje u blizini sela Dumcho u dolini i vijuga prema gore kroz borove i rododendrone. Nakon otprilike sat vremena ili više stabilnog penjanja, vidjet ćete mali hram koji se drži za strmu stijenu. Kaže se da je ovdje prije nekoliko stoljeća u pećini meditirao cijenjeni tibetanski jogi, a hram je kasnije izgrađen oko pećine. Naziv "Kristalna litica" dolazi od kristalne formacije u stijeni koja se smatra relikvijama. Kada stignete do mjesta, dočekat će vas redovnik-čuvar, ako je u blizini, koji vam može pokazati jednostavnu prostoriju svetišta i pećinu. Pogledi odavde su fenomenalni - cijela dolina Haa leži ispod, šarenilo polja i šuma, s maglom koja se često obavija oko planina ujutro. Malo turista ide ovom planinarskom rutom, tako da ćete vjerovatno biti samo vi i možda nekoliko hodočasnika. Ponesite vodu i budite spremni na strme dijelove, ali znajte da samoća i krajolik na vrhu vrijede svakog koraka.

Prevoj Čele La – Više od pukog vidikovca: Većina posjetilaca Chele La (najviši cestovni prijevoj u Butanu na oko 3.988 metara) tretira ga kao kratku priliku za fotografisanje jer nudi zapanjujuće poglede na planinu Jomolhari i druge himalajske vrhove po vedrim danima. Na zapadu možete vidjeti dolinu Haa, a na istoku dolinu Paro. Iako je panoramski pogled zaista spektakularan, nekonvencionalni putnik može pretvoriti Chele La u više od obične vožnje. Jedna ideja je vožnja planinskim biciklom starim stazama oko prijevoja - asfaltirani put ustupa mjesto grubim stazama koje vode do kutaka alpskih livada i kamenih mjesta za molitvu. Avanturistički biciklisti su prihvatili izazov da bicikliraju od Chele La do tačke zvane prijevoj Tagola, malo dalje na neravnoj stazi za džipove. Napor se isplati samoćom među lepršavim molitvenim zastavama i još višim perspektivama. Alternativno, razmislite o kratkoj šetnji do samostana Kila (poznatog i kao Chele La Gompa) smještenog u liticama odmah ispod prijevoja. Ovaj skup drevnih ćelija za meditaciju i hramova dom je budističkim časnim sestrama koje žive u povlačenju – mirnom mjestu gdje možete čuti tiho zujanje molitvi koje se miješa s planinskim vjetrom. Bilo da se zadržite na pikniku usred ljetnih pašnjaka stočara jakova ili planinarite uz greben kako biste pronašli divlje alpsko cvijeće, Chele La može biti iskustvo zajedništva s prirodom, a ne samo kratko zaustavljanje.

Uronjenje u selo Dumcho, Paeso i šire: Šarm doline Haa se zaista otkriva na nivou sela. Razbacani po dnu doline su zaseoci poput Dumcha, Paesoa, Bhagene i Gurene. Ova naselja se sastoje od tradicionalnih dvospratnih butanskih seoskih kuća, polja krompira, ječma i pšenice, te lavirinta pješačkih staza koje povezuju kuće sa rijekom i šumom. Nekonvencionalni itinerar trebao bi uključivati ​​vrijeme za jednostavnu šetnju ili vožnju biciklom između ovih sela. Mještani su uvijek prijateljski raspoloženi i znatiželjni – seljani koji nisu navikli viđati mnogo stranaca mogu vas pozvati na šoljicu suje (čaja od putera) ili arre (domaćeg pića). U Paesou se može vidjeti svakodnevni seoski život: djeca se igraju pored potoka, stariji ljudi tkaju ili se bave stolarstvom pod strehama svojih domova i farmeri koji nose korpe sa stočnom hranom za svoju stoku. Smještaj u domaćinstvima je sve dostupniji; provesti noć u seoskoj kući je vrhunac. Zamislite da zaspite pod toplim pokrivačem u sobi obloženoj drvetom i probudite se uz zvukove kukurikanja pijetlova i rijeke koja žubori u daljini. Neki smještaji u Haa nude kupke s vrućim kamenjem – tradicionalno butansko kupatilo u kojem se namačete u drvenoj kadi dok se u nju ubacuje užareno riječno kamenje kako bi se zagrijala voda natopljena ljekovitim biljem. Duboko je opuštajuće, posebno u hladnoj planinskoj večeri nakon dana planinarenja. Domaćini će vam također pripremiti rustikalni obrok, vjerovatno uključujući Haa specijalitete poput Hoenteya (kuhane knedle od heljde punjene listovima repe i sirom). Ova sela pružaju priliku da se naviknete na butanski tempo života: spor, povezan sa zemljom i ispunjen tihom radošću.

Livada Yamthang i mjesto za piknik Chundu Soekha: Na putu prema vojnoj ispostavi Damthang (posljednja tačka otvorena za civile prije trograničnog područja Indije, Kine i Butana), prolazi se pored prekrasne otvorene livade u blizini sela Yamthang. Ova široka, ravna travnata površina nalazi se pored srednje škole Chundu i omiljeno je mjesto za piknik lokalnog stanovništva. Ogromno drevno stablo čempresa stoji kao stražar na livadi - mještani kažu da je to drvo koje ispunjava želje, a blagoslovilo ga je božanstvo. Ovdje se svakog ljeta (obično u julu) u dolini Haa održava Ljetni festival, proslava nomadske kulture s plesovima jakova, tradicionalnim sportovima i hranom. Čak i ako niste tamo tokom festivala, livada Yamthang je prekrasna za mirnu šetnju. Pređite slikoviti željezni viseći most koji se njiše iznad Haa Chhu (rijeke) i posmatrajte farmere kako ručno kose sijeno. Uz rijeku možete pronaći mjesta za uživanje u spakovanom ručku s pogledom na pašnjake jakova na udaljenim padinama. Selo Gurena, u neposrednoj blizini, također krije dragulj: nakon prelaska drvenog mosta u Gurenu, kratka staza vodi uz rijeku do osamljenog mjesta za piknik koje je jedan lokalni vodič opisao kao svoje „omiljeno mjesto za dovođenje prijatelja“. Okruženo divljim cvijećem ljeti i s molitvenim zastavama iznad glave, lako je vidjeti zašto.

Planinarenje do jezera na velikim nadmorskim visinama: Za planinare, Haa nudi neke od najboljih butanskih planinarskih tura van utabanih staza. Najvažnija među njima je putovanje do jezera Nub Tshonapata (ponekad se piše Nubtshonapata), često nazivanog "tartan jezero" zbog načina na koji se njegove boje mijenjaju. Ova planinarska tura zahtijeva najmanje 3 dana (dvije noći u kampu) i trebala bi se obaviti s lokalnim vodičem i životinjama za tovarenje zbog svoje udaljenosti. Počevši od Haa, penjete se kroz netaknute šume kako biste stigli do alpskih visina gdje su kampovi pastira jakova razasuti po krajoliku. Usput prelazite tri visoka prijevoja, svaki od kojih nudi zapanjujuće panorame - za vedrih dana možete čak uočiti i udaljenu Kanchenjungu (treći najviši vrh na svijetu) koja svjetluca na zapadnom horizontu. Sam Nub Tshonapata je mirno, smaragdno jezero na oko 4.300 metara, okruženo jakovima koji pasu i tišinom koju prekida samo vjetar. Postoji legenda da je ovo jezero bez dna i magično povezano s morem. Istina ili ne, sjedenje uz njegove obale dok zalazeće sunce pretvara vodu u zlatnu je duhovno iskustvo samo po sebi. Još jedna kraća pješačka tura vodi do jezera Tahlela, što se može obaviti kao energična dnevna pješačka tura. Ta staza počinje kod manastira Dana Dinkha (spomenutog u nastavku) i strmo se penje do manjeg skrivenog jezera okruženog liticama. Lokalna tradicija kaže da ova jezera naseljavaju duhovi čuvari, pa se kampovanje na njihovim obalama obično obavlja s poštovanjem i možda uz lampu od maslaca koja se nudi kako bi se umirila božanstva.

Staza Meri Puensum i pogled na planine: Ako višednevni trekking nije u vašem planu, Haa i dalje nudi korisne jednodnevne planinarske izlete. Jedna od toplo preporučenih staza je Meri Puensum Trek, nazvan po "Tri brata planina" koje bdiju nad dolinom Haa. U predanju Haa, ova tri planinska vrha (Meri znači planina, a Puensum znači tri brata i sestre) su zaštitnička božanstva. Planinarenje je kružno i može se obaviti u dugom danu, počevši od sela Paeso i penjući se na greben koji spaja tri vrha. Nećete se popeti na same velike vrhove (to bi bio planinarski podvig iznad trekinga), ali ćete stići do visokog vidikovca gdje se sva tri masiva poravnavaju, s dolinom Haa koja se proteže ispod i snježnim vrhovima graničnih planina na horizontu. To je san svakog fotografa po vedrom danu. Staza je strma na nekim mjestima, ali nije tehnički teška; molitvene zastavice i možda udaljeni zov pastira jakova jedini su markeri u ovoj divljini. Ovaj trek vam ne samo daje pravo da se pohvalite da ste planinarili u regiji koju gotovo da i nema stranaca, već je i prilika da osjetite sirovu raskoš butanskih pejzaža daleko od bilo koje utabane staze.

Skrivene gompe na vrhu brda: U Haa, čak i do vjerskih mjesta potreban je avanturistički duh da bi se do njih stiglo. Razbacane po vrhovima brda i liticama oko doline nalaze se nekoliko gompa (manastira ili hramova), svaka sa svojom pričom. Jedna od značajnih je Takchu Gompa, smještena na brdu iznad gradića Haa. Rekonstruirana je nakon zemljotresa 2009. godine, tako da je sama zgrada relativno nova, ali zauzima drevno sveto mjesto posvećeno božanstvu zaštitniku Haa. Dolazak do Takchua uključuje ili laganu šetnju ili vožnju biciklom neasfaltiranim putem od Dumcha. Druga je Dana Dinkha Gompa, koja se nalazi na vidikovcu s kojeg se pruža pogled od 360 stepeni na područja Yamthang i Damthang. Kaže se da je jedna od najstarijih u Haa. Dvije časne sestre tamo žive u povlačenju, a ako je posjetite, možda ćete čuti njihove pjesme kako ih nosi povjetarac. Dana Dinkha također služi kao početna tačka za planinarenje do jezera Tahlela. U međuvremenu, u srcu grada Haa, iza bolnice, nalazi se selo Kachu, dom dva mala hrama: Kachu Lhakhang i Juneydra Gompa. Juneydra je, posebno, dragulj za neustrašive – doslovno se drži litice, smješten među borovima i gotovo kamufliran prirodom, osim bijelih zidova. Mještani je štuju jer se unutra, kako se kaže, nalazi stijena s otiskom stopala Guru Rinpochea (sveca koji je legendarno letio do Tigrovog gnijezda). Posjeta Juneydri osjeća se kao otkrivanje tajne – nema ceste, pa se mora pješačiti pješačkom stazom uzbrdo oko sat vremena. Često hram otključava čuvar iz obližnje lokacije, koji vas može provesti kroz njegovu prigušenu unutrašnjost osvijetljenu lampama od maslaca. Dok izuvate cipele i ulazite u tiho svetište, ponizno je pomisliti da je ova mala isposnica stoljećima bila mjesto meditacije, praktično nepoznato vanjskom svijetu.

Smještaj u domaćinstvima i kupke s vrućim kamenjem: Haa je pažljivo prihvatio turizam zasnovan na zajednici. Nekoliko lokalnih porodica otvorilo je svoje domove gostima, a boravak kod njih je vrhunac svake posjete Haa. Smještaj je jednostavan (očekujte osnovnu, ali čistu sobu, možda sa dušekom na podu i zajedničkim kupatilom), ali iskustvo je bogato. Možda ćete naučiti kuhati Ema Datshi (poznati butanski gulaš od čilija i sira) u kuhinji ili se pridružiti svojim domaćinima u paljenju malog oltara tamjanom ujutro. Uveče isprobajte Dotsho - kupku s vrućim kamenjem - koju mnogi domaćini mogu pripremiti uz malu naknadu. Zagrijavat će riječno kamenje na vatri dok ne zasja, a zatim će ga baciti u drvenu kadu s hladnom vodom pomiješanom s mirisnim biljem poput artemisije. Dok kamenje cvrči, voda se zagrijava i oslobađa opuštajuća ulja bilja. Namakanje u ovoj kupki, možda u maloj kupelji ili šupi pored glavne kuće, dok gledate u zvijezde ili siluete planina, duboko je umirujuće za tijelo i um. Lako je zamisliti da na mjestu mirnom kao što je Haa, čak i voda ima ljekovita svojstva. Nakon kupanja, vjerovatno ćete uživati ​​u obilnoj domaćoj večeri i lokalnom aru oko ognjišta. Kada napustite smještaj u Haa, očekujte da ćete otići s novim prijateljima, ne samo s uspomenama.

Dolina Haa primjer je nekonvencionalnog iskustva putovanja u Butan: dovoljno pristupačna da se uključi u putovanje, a opet dovoljno udaljena da se osjeća kao otkriće. Bilo da tražite avanturu na otvorenom, kulturno uranjanje ili duhovni mir, ova „skrivena rižina dolina“ nudi pomalo od svega – a sve to uz istinski neobično iskustvo.

Dolina Phobjikha iza ždralova

Ako postoji mjesto u Butanu koje utjelovljuje tihu mistiku, to bi mogla biti dolina Phobjikha. Smještena na zapadnoj padini Crnih planina u središnjem Butanu, Phobjikha (također nazvana dolina Gangtey) je široka, zdjelasta glacijalna dolina bez gradova - samo nekoliko skupina seoskih kuća, šuma patuljastog bambusa i središnje močvarne ravnice koja se gotovo osjeća kao dolina izgubljena u vremenu. Relativno je dobro poznata iz jednog razloga: crnovrati ždralovi. Ove elegantne, ugrožene ptice migriraju s Tibetanske visoravni u Phobjikhu svake zime, što dolinu čini nezaobilaznom za promatrače ptica i ljubitelje prirode. Ali osim sezone ždralova i glavnog manastira, većina tura se ne zadržava dugo. Nekonvencionalan pristup Phobjikhi otkrit će slojeve prirode i kulture koje kratko zaustavljanje ne može obuhvatiti.

Crnovrati ždralovi: Mistični dolazak: Svake godine krajem oktobra ili početkom novembra, oko 300 crnovratih ždralova uzlijeće u Phobjikhu, jedreći nizvodno kako bi se smjestili u močvarama doline. Ostaju do februara prije nego što se vrate na sjever. Mještani smatraju ove ptice svetim - manifestacijama svetosti - i njihov dolazak se dočekuje sa slavljem. U stvari, 11. novembra svake godine, zajednica održava Festival crnovratih ždralova u dvorištu manastira Gangtey. Školarci izvode plesove ždralova noseći velike maske ptica, a pjesme se pjevaju u čast ovih gracioznih posjetilaca. Ako posjetite za vrijeme festivala, možete uživati ​​u dirljivom prikazu susreta očuvanja prirode i kulture: festival educira seljane i posjetioce o zaštiti ždralova, čak i dok svi uživaju u predstavama. Izvan dana festivala, iskustvo posmatranja ždralova je iskustvo mirnog poštovanja. U zoru ili sumrak možete prošetati do jednog od određenih mjesta za posmatranje na rubu močvare (kao što je centar za posmatranje sa teleskopima ili jednostavno tiha staza) i posmatrati ptice. Visoki su skoro 1,3 metra, sa snježnobijelim tijelima, crnim vratovima i vrhovima krila, te upečatljivom crvenom krunom. Možda ćete čuti njihove trube kako odjekuju u svježem zraku. Gledati jato ovih ždralova kako se hrane ili lete u formaciji uz pozadinu zlatnih trščanih gredica i seoskih kuća je magičan prizor. Osjećaj je kao da ste zakoračili u dokumentarac o prirodi, s tom razlikom što ste tamo, obavijeni istim hladnim zimskim povjetarcem kao i ptice. Putnici trebaju imati na umu: nemojte se približavati preblizu niti stvarati glasnu buku - ždralovi su plašljivi i lako ih je uznemiriti. Poštovanje njihovog prostora dio je bontona u dolini.

Manastir Gangtey – Čuvar doline: Na šumovitom brežuljku na zapadnoj strani doline nalazi se Gangtey Goemba (manastir), jedan od najvažnijih manastira u Butanu i svakako među najljepše smještenim. Ovaj kompleks iz 17. stoljeća gleda na cijelu Phobjikhu kao da je štiti. Za razliku od mnogih manastira smještenih na liticama, Gangtey je dostupan cestom, ali ima izoliranu atmosferu. Ovdje živi i uči oko 100 monaha, uključujući mlade iskušenike. Glavni hram je nedavno obnovljen i blista zamršenim drvenim radovima i zlatnim tornjevima. Ulazeći u njegovu ogromnu unutrašnjost, posjetitelje dočekuje prizor divovske statue Bude i desetine drevnih tantričkih budističkih slika koje krase stupove i zidove. Ako dođete popodne, možda ćete uhvatiti monahe u njihovim dnevnim molitvenim sesijama: redovi figura u bordo haljinama koje pjevaju duboke, zvučne mantre, povremeno isprekidane zvukom dugih tibetanskih rogova i zvukom činela. To je slušno uranjanje u duhovni svijet Butana. Iz dvorišta se pruža prekrasan pogled na dno doline i možete pratiti šarenilo polja i tamne dijelove šuma gdje se ponekad gnijezde ždralovi. Za nekonvencionalnije iskustvo, zatražite dozvolu (preko svog vodiča) da prenoćite u jednostavnim gostinjskim sobama manastira ili u obližnjem manastirskom pansionu. To vam omogućava da svjedočite jutarnjim molitvama i da lutate manastirom nakon što turisti odu, možda započinjući razgovor s monasima o njihovoj dnevnoj rutini ili značenju određene statue. Manastir Gangtey nije samo turistička znamenitost – to je aktivni centar vjere, i provodeći ovdje vrijeme bez žurbe, može se osjetiti simbioza između duhovnog života manastira i prirodnog života doline ispod.

Prirodne staze i šetnje selom: Phobjikha nudi neke lagane planinarske staze koje predstavljaju radost za svakog ljubitelja prirode. Popularna prirodna staza Gangtey je dvosatna šetnja koju mnogi itinereri uključuju. Počinje u blizini manastira i spušta se kroz borove šumarke u dolinu, prolazeći pored malih sela i seoskih kuća. Proći ćete kroz močvarna područja drvenim stazama, šetati mirnim livadama i na kraju završiti u blizini mjesta za odmor ždralova. Iako se zove "prirodna staza" i zaista možete uživati ​​u krajoliku, možete je pretvoriti u kulturnu šetnju malim skretanjima u sela Beta ili Phozhikha koja su razasuta rutom. Zavirivanje u tradicionalno dvorište seoske kuće ili posmatranje farmera kako muzu krave može dodati kontekst prirodnoj ljepoti. Ako ste tamo izvan sezone ždralova (recimo, ljeti), dolina nije ništa manje lijepa - tepisi divljeg cvijeća i smaragdna močvara zamjenjuju prisustvo ždralova. U stvari, ljeto i jesen donose prilike da vidite druge divlje životinje, poput jelena muntjaka ili raznih ptica grabljivica koje kruže iznad. Za one neustrašivije, razmislite o poludnevnom planinarenju izvan uobičajene staze: postoji staza uz istočnu stranu doline u planine koja vodi do Khewang Lhakhanga, malog hrama u selu gdje vrijeme stoji. Ili isprobajte stazu kojom lokalna djeca idu u školu, koja se vijuga od sela Kilkhorthang do centralne doline, nudeći šarmantne susrete (možda ćete doslovno hodati s učenicima u uniformama, koji su željni vježbati svoje engleske "zdravo"). Ideja je da ne žurite kroz Phobjikhu. Provedite barem dvije noći ovdje ako je moguće. To vam daje vremena za jutarnju šetnju dok se magla zadržava, popodnevnu šetnju pod drugačijim svjetlom i večernju šetnju pod pokrivačem od zvijezda (Phobjikha ima minimalno električno osvjetljenje, tako da je noćno nebo prekrasno u vedrim noćima).

Centar i zajednica crnovratih ždralova: Jedan mali objekat koji vrijedi posjetiti je Informativni centar o crnovratim ždralovima u blizini glavne močvare. Njime upravlja lokalna grupa za očuvanje prirode, a ima izložbe o životnom ciklusu ždralova i značaju močvara Phobjikha. Ponekad imaju snimke iz teleskopa ili čak CCTV-a na gnijezdu ždralova (nenametljivo, iz daljine). Još zanimljivije je da se ovdje možete raspitati da li se odvijaju neki obrazovni programi ili inicijative u zajednici. Stanovnici doline imaju interes za očuvanje ždralova, a postoje i školski programi koji djecu uče o očuvanju prirode. Kao nekonvencionalni putnik, pokazivanje interesa za ove napore može dovesti do smislenih interakcija - možda razgovora s osobljem centra o tome kako balansiraju turizam i zaštitu ždralova, ili čak pridruživanja lokalnom učitelju na izletu za posmatranje ptica ako se rasporedi poklapaju. Tempo života je lagan: možete vidjeti i monahe i laike kako obilaze malu stupu u blizini centra kasno poslijepodne, s molitvenim kuglicama u rukama dok upijaju mir.

Boravak u seoskim kućama i butičnim pansionima: Smještaj u Phobjikhi je nekada bio vrlo ograničen, ali sada postoji izbor. Da biste ostali nekonvencionalni, odlučite se za jedan od smještaja u domaćinstvima ili na farmama umjesto luksuznih hotela (iako su i oni lijepi). Boravak na farmi znači jesti uz kuhinjski kamin s lokalnom porodicom, isprobavati jela napravljena od svježeg maslaca i sira od jakove kože (mliječni proizvodi u Phobjikhi su odlični) i možda pomagati u večernjim poslovima poput dovođenja jakova ili krava u njihove štale. Ako vam je udobnost važna, postoji i nekoliko eko-ložnica izgrađenih u tradicionalnom stilu koje naglašavaju interakciju s lokalnim okruženjem - na primjer, imanja gdje će organizirati privatnu kulturnu predstavu seljana ili jahanje konja kroz dolinu. Ovi boravci direktno doprinose ekonomiji doline i potiču zajednicu da vidi vrijednost u očuvanju svog načina života za buduće generacije.

Phobjikha često ostavlja dubok trag na putnike koji se tamo usude. To je mjesto za usporavanje i razmišljanje, za osjetiti ritmove prirode i seoskog života. Zimi, stanovnici doline dijele svoj dom sa ždralovima; ljeti ga dijele sa stokom na ispaši i divljim svinjama. Kroz sve to uzdiže se veliki manastir na brdu, čije molitve pružaju zaštitu svim bićima ispod. Pored očigledne ljepote, Phobjikha uči nekonvencionalnog putnika o harmoniji - između ljudi i divljih životinja, odanosti i svakodnevnog rada, te godišnjih doba na Zemlji. Nije ni čudo što neki posjetioci ovu dolinu nazivaju jednim od najljepših mjesta na kojima su ikada bili.

Neotkrivene doline centralnog Butana

Dolina Tang – Mistično srce Butana

Regija Bumthang u centralnom Butanu obuhvata četiri glavne doline (Chokhor, Tang, Ura i Chhume), od kojih je Tang najudaljenija i najmističnija. Dok većina tura obilazi Jakar (glavni grad u dolini Chokhor u Bumthangu) i možda zaviri u Uru, često zaobilaze Tang zbog dodatne vožnje sporednim putem. Za nekonvencionalnog putnika, dolina Tang je obavezna: dom je svetih mjesta povezanih s najvećim svecima Butana, intimno očuvanog ruralnog načina života i aure stare magije.

Zemlja Izlazećeg Sunca: Tang se često naziva "dolinom Tertona" jer je rodno mjesto Tertona Peme Lingpe, poznatog butanskog "otkrivača blaga". U butanskom vjerovanju, tertoni su prosvijetljena bića koja otkrivaju duhovna blaga (tekstove ili relikvije) skrivene od strane ranijih gurua. Pema Lingpa, rođen krajem 15. stoljeća u selu u Tangu, poštuje se kao takva figura - butanski ekvivalent svecu. Dok se vozite u Tang (oko 30 km od glavne ceste nakon Jakara), osjećate slojeve legende. Čini se da svaka stijena i jezero imaju priču. U selu Ngang Lhakhang (Hram labuda), na primjer, lokalno predanje kaže da je lama imao viziju kako izgraditi hram iz sna o labudu koji je tamo sletio. Dalje, kameni izdanak je označen kao mjesto gdje je Pema Lingpa meditirao. Za one koji su zainteresovani za duhovno naslijeđe Butana, boravak u Tangu je kao hodanje istim putem kojim je nekada hodao Pema Lingpa, a čiji su potomci butanska kraljevska porodica i mnoge plemićke loze.

Membartšo (Gorljivo jezero): Možda najpoznatije mjesto u Tangu, i kratka pješačka tura s ceste, je Membartsho, što se prevodi kao "Goruće jezero". Ovo nije jezero u konvencionalnom smislu, već proširenje Tang Chhu (rijeke) dok teče kroz klisuru. Prema legendi, Pema Lingpa je zaronio u ovu pojilicu s lampom od maslaca u ruci, izranjajući nekoliko trenutaka kasnije sa skrivenim škrinjom s blagom, a njegova lampa je i dalje čudesno upaljena - dokazujući time svoju duhovnu moć. Danas je ovo mjesto hodočašće. Ljudi pale lampe od maslaca i puštaju ih na vodu ili ih uvlače u kamene niše kao prinose. Šarene molitvene zastavice prekrivaju potok, a atmosfera je ispunjena poštovanjem. Do obale rijeke se dolazi kratkom pješačkom stazom; budite oprezni jer stijene mogu biti klizave. Gledajući u tamnozelene dubine Membartshoa, lako je osjetiti čuđenje. Lokalno vjerovanje kaže da je jezero bez dna i da se povezuje s duhovnim carstvom. Čak i ako neko nije duhovan, prirodna ljepota ovog mjesta - s paprati, mahovinom i molitvenim zastavicama koje lepršaju - je spokojna. Ovdje se može provesti sat vremena u kontemplaciji, zamišljajući scenu od prije nekoliko stoljeća kada je mistik iznio svjetlost iz tame.

Muzej palate Ugyen Chholing: Dalje u Tangu, na kraju puta, nalazi se Ugyen Chholing, aristokratska vila pretvorena u muzej, smještena na brežuljku iznad ruralnog prostranstva Tanga. Dolazak tamo je sama po sebi avantura - vožnja prelazi viseći most i penje se strmim zemljanim putem. Palača je veličanstveni kompleks dvorišta, galerija i centralne kule, prvobitno dom plemićke porodice koja je potomak Pema Lingpe. Prepoznajući historijsku vrijednost, porodica ju je pretvorila u muzej koji prikazuje život u feudalnom Butanu. Dok lutate kroz slabo osvijetljene sobe, vidite izložbe drevnog oružja, kuhinjskog pribora, tekstila i molitvenika, od kojih svaka priča dio priče o tome kako su butanski gospodari i njihovi pratioci živjeli u prošlosti. Domar vam može pokazati kako su mljeli žito ili vam ponuditi da probate lokalne grickalice od heljde. U jednoj sobi nalaze se vjerski artefakti i kopije tekstova, koji se povezuju s otkrivenim blagom Pema Lingpe. S krova se pruža prekrasan pogled na mozaik polja heljde i skupine seoskih kuća s plavim borovim šumama koje se uzdižu iza njih u dolini Tang. Prisustvo Ugyen Chholinga na tako udaljenom mjestu naglašava koliko je Tang bio značajan historijski; nije bio zabačeno mjesto, već kolijevka kulture i plemstva. Ako je moguće, provedite noć u jednostavnom pansionu u blizini muzeja. Njime upravlja imanje i omogućava vam da doživite duboku tišinu doline nakon mraka, sa sjajnim zvijezdama iznad glave i možda udaljenim odjekom zvona jakova.

Život u selu Tang Valley: Tang nema grad kao takav - samo sela poput Kesphua, Gamlinga i Mesithanga razasuta po terasastim poljima. Velika nadmorska visina (oko 2800-3000 m na dnu doline) znači hladno vrijeme i samo jednu žetvu godišnje. Osnovna kultura ovdje nije riža, već heljda i ječam, što se odražava u lokalnoj ishrani: heljdini rezanci (puta) i palačinke (khuley) su uobičajeni. Posjetom seoskoj kući mogu se vidjeti tradicionalni drveni tkalački stanovi gdje žene tkaju vunene tkanine Yathra (iako je obližnja dolina Chhume poznatija po tkanju Yathra, dio te kulture se prelijeva u Tang). Provođenje vremena u selima može uključivati ​​gledanje muškaraca kako cijepaju drva za ogrjev ili grade ogradu - ljudi iz plemena Tang poznati su po tome što su srdačni i samodostatni - ili pridruživanje lokalnom stanovništvu u zajedničkom mlinu na vodu gdje melju heljdu u brašno. Budući da dolazi relativno malo turista, stanovnici sela Tang su često iskreno zainteresirani ako se pojavite, s djecom koja vire kroz prozore, a starijima koji klimaju glavom i govore "Kuzuzangpo la" (zdravo). To je prilika za vježbanje nekih fraza na dzongka jeziku ili lokalnom bumthangka dijalektu, što im se beskrajno sviđa.

Jedan jedinstveni kulturni aspekt ovdje je kontinuirano štovanje Pema Lingpine loze. Mnoga domaćinstva u Tangu čuvaju mala svetišta sa slikama ili relikvijama povezanim sa svecem. Ako vaš vodič ima veze, možda ćete čak sresti i direktnog potomka Pema Lingpe - u tom području još uvijek postoje vjerske ličnosti i laici koji nose to naslijeđe. Moguće je da će podijeliti priče o porodičnim historijama isprepletenim s mitovima. Spoj svakodnevnog agrarnog života s visokim duhovnim značajem je ono što Tangu daje gotovo nezemaljski šarm.

Lokalne legende i skrivene planinarske rute: Osim Membartshoa, Tang je prožet i drugim manje poznatim svetim mjestima. Kunzangdrak i Thowadrak su isposničke utočišta na liticama visoko iznad doline, gdje je, kako se kaže, Pema Lingpa meditirao. Ova mjesta zahtijevaju naporne pješačke ture od nekoliko sati, ali ako ste strastveni planinar i imate dodatni dan, uspon do jednog od njih je izuzetno nagrađujući. Vjerovatno ćete biti jedini posjetilac, možda dočekan od strane usamljenog monaha ili časne sestre koja se brine o njemu. Nadmorska visina (znatno iznad 3.000 m) i izolacija gore olakšavaju razumijevanje zašto se takva mjesta smatraju dobrim za meditaciju - tišina je apsolutna, koju prekida samo vjetar ili udaljena grmljavina. Sama staza prolazi kroz šume koje djeluju začarano - prekrivene lišajevima i žive pticama. Na povratku, možete proći pored kampa pastira jakova ako je ljeti ili jednostavno uživati ​​u spakovanom ručku na slikovitom grebenu.

Zajednica i očuvanje prirode: Tang također nudi uvid u to kako se ruralni Butan razvija. Neke inicijative u dolini fokusiraju se na održivo šumarstvo i poljoprivredu, često podržane od strane butanskih nevladinih organizacija ili čak međunarodnih istraživača. Ako je neko zainteresovan, može saznati više o tome kako zajednice upravljaju svojim pašnjacima kako bi spriječile prekomjernu upotrebu ili kako se dolina prilagođava modernom obrazovanju (Tang ima malu školu u kojoj djeca iz udaljenih zaselaka borave tokom sedmice). Biti nekonvencionalan ponekad znači angažman s ovim osnovnim aspektima. Možda se vaša posjeta poklapa s lokalnim godišnjim tshechuom (festivalom) u hramu poput Kizoma (koji ne posjećuje mnogo ljudi izvana). Ili biste mogli biti pozvani da odigrate rundu tradicionalnog streličarstva - seljani Tang, kao i svi Butanci, vole ovaj sport i često imaju postavljen streličarski poligon na polju. Nemojte se iznenaditi ako vam se uputi prijateljski izazov i nađete se kako pokušavate ispaliti strijelu 100 metara do udaljene mete dok vas saigrači pjevaju i zadirkuju u dobrom humoru. Ove male interakcije u udaljenoj dolini mogu biti jednako korisne kao i posjeta bilo kojem poznatom spomeniku.

Ukratko, dolina Tang je destinacija koja hrani dušu putnika. To je mjesto gdje se historija, vjera i seoski život besprijekorno isprepliću. Zrak je malo rjeđi, ali i svježiji, a krajolik malo suroviji od bujnih dolina zapadnog Butana - ipak, mnogi odlaze rekavši da je Tang bio vrhunac njihovog putovanja, dirnuti neopipljivim osjećajem povezanosti s duhovnim srcem Butana. Dok napuštate Tang, mogli biste se uhvatiti kako šapućete obećanje da ćete se vratiti, dok se legende i tihi osmijesi ove doline čvrsto urežu u sjećanje.

Dolina Ura – Najviše naselje

Sa preko 3.100 metara nadmorske visine, Ura je jedno od najviših i najslikovitijih sela u dolini Butana, i posjeduje eterični šarm poput mjesta zaustavljenog u vremenu. Smještena u regiji Bumthang u centralnom Butanu, Ura se često opisuje kao zaselak gdje je „vrijeme stalo“. Dok glavni autoput istok-zapad prolazi u blizini Ure, samo mali broj putnika pravi kratki obilazak sporednim putem u srce doline. Oni koji to učine, nagrađeni su kaldrmisanim ulicama, kućama u srednjovjekovnom stilu i ambijentom koji gotovo podsjeća na evropski alpski stil, a opet izrazito butanski.

Selo i njegove kamene staze: Prvo što se primijeti u Uri je urednost sela. Za razliku od mnogih butanskih ruralnih naselja razasutih po cijelom selu, Ura je relativno grupisana. Tradicionalne dvospratne kuće, okrečene u bijelo i ukrašene raskošnim drvenim okvirima prozora, stoje blizu jedna drugoj duž mreže kamenih staza. Kaže se da su u prošlosti stanovnici Ure postavljali kaldrmu kako bi se borili protiv blata i prašine, dajući selu jedinstven izgled. Šetnja ovim stazama je pravo zadovoljstvo - proći ćete ispod lukova od sušenja kukuruza i vidjeti raznovrsni seoski život: kokoši koje trče okolo, starije žene u tradicionalnim kira haljinama koje nose snopove drva za ogrjev, a možda i bebu povijenu na majčinim leđima dok obavlja svakodnevne poslove. Pozdravite seljane sa "Kuzuzangpo" (zdravo) i osmijehom, i vjerovatno će vam toplo odgovoriti. Relativno kompaktna priroda Ure također znači da je možete lako istražiti pješice za sat ili dva, zavirujući u krug lokalne osnovne škole ili primjećujući molitvene kotače pokretane vodom pored potoka. Osjeća se sigurno, sporo i intimno – mjesto gdje svi poznaju svakoga, i zaista vjerovatno svi dijele neke porodične veze.

Ura Lhakhang (Hram Ura): Selom dominira Ura Lhakhang, veliki hram zajednice koji se nalazi na uzvišenju na rubu sela. Ovaj hram je posvećen Guru Rinpocheu i lokalnim zaštitničkim božanstvima. Njegova arhitektura je klasičnog Bumthang stila, čvrsta i kvadratna s unutrašnjim dvorištem. Unutra, glavna statua je Guru Rinpochea (Padmasambhava) u njegovom gnjevnom obliku, okružena spokojnim Budama. Zidovi hrama oslikani su živopisnim muralima koji prikazuju budističku kosmologiju i lokalne svece. Ako vam monah čuvar otvori svetište, možete vidjeti drevne relikvije ili ritualne predmete u upotrebi. Ali možda najfascinantniji aspekt Ura Lhakhanga je kako se transformira tokom festivala Ura Yakchoe, koji se obično održava u proljeće (oko aprila ili maja). Ovaj festival je jedinstven za Uru i nazvan je po svetoj relikviji, statui jaka, koja se izlaže da blagoslovi prisutne. Tokom Yakchoea, seljani oblače svoju najsjajniju odjeću i okupljaju se ovdje na dane plesa i molitvi. Jedan ples uključuje maskirane izvođače koji oživljavaju priču o tome kako je dakini (nebeski duh) donio sveti kalež u Uru. Atmosfera je isprepletena radošću i poštovanjem; djeca trče okolo, stariji mrmljaju mantre na molitvenim kuglicama, a cijelo selo se okuplja kao jedna proširena porodica. Kao jedan od rijetkih prisutnih stranaca, često postajete dobrodošla znatiželja - lokalno stanovništvo vam može ponuditi aru (rižino vino) ili domaće grickalice, oduševljeni što ste se pridružili njihovoj proslavi. Čak i izvan vremena festivala, Ura Lhakhang vrijedi posjetiti; domar vam može ispričati priču o njegovom osnivanju i pokazati koji mural prikazuje Gurua Rinpochea kako savladava lokalnog demona.

Šingkhar – Pastoralno utočište: Na samo maloj udaljenosti od Ure, malo dalje niz cestu i neznatno izvan glavne staze, nalazi se Shingkhar, malo naselje koje se često smatra dijelom šire zajednice Ure. Shingkhar je u suštini široka livada okružena blagim brdima, s malim hramom (Shingkhar Dechenling) za koji legenda kaže da ga je osnovao Longchenpa, veliki tibetanski majstor koji je posjetio Butan. Ono što Shingkhar čini posebnim je njegov mir. Jakovi i ovce lijeno pasu na pašnjaku nalik visoravni. Molitvene zastave vijore se s vrhova brda. Kaže se da je Shingkharovo ime, što znači "drvena koliba", došlo od originalne kuće koju je sagradio duhovni lik koji je tamo živio kao pustinjak. Vrlo malo turista se usuđuje posjetiti ovo mjesto, iako se u jesen Shingkhar održava lokalni događaj pod nazivom Shingkhar Rabney, poznat po svojim arhaičnim narodnim plesovima i zajedničkim ritualima. Posjetilac koji šeta Shingkharom može sresti početnike iz hrama koji raspravljaju o svetim spisima na otvorenom ili poljoprivrednike koji ručno kose sijeno srpovima, slažući ga u uredne konusne hrpe. Tempo života diktiraju sunce i godišnja doba. Posjeta Shingkharu može biti meditativno iskustvo; čak i bez formalne aktivnosti, samo sjedenje pored hrama ili šetnja do vidikovca odakle možete vidjeti cijelu travnjačku površinu ispod može donijeti osjećaj mira. Čistoća zraka, obojena mirisom bora i dima od drveta, te apsolutna tišina (osim povremenog ptičjeg zova ili udaljenih kravljih zvona) čine ga idealnim mjestom za introspekciju ili piknik ručak.

Lokalno gostoprimstvo: Stanovnici Urine regije Butan poznati su po svojoj veselosti i otvorenosti. Neka mala preduzeća su počela da primaju posjetioce – možda ćete pronaći seosku kuću koja nudi noćenje ili barem topli obrok. Ako jedete u Urini, probajte sve što je u sezoni: možda neke divlje gljive ubrane u okolnim šumama ili krompir sa polja (krompir Bumthang je poznat po svom ukusu), te mliječne proizvode poput svježeg jogurta i putera po kojima je regija poznata. Komunikacija može biti mali izazov jer stariji ljudi ograničeno govore engleski, ali osmijesi i znakovni jezik čine čuda. Djeca često znaju nešto engleskog iz škole i mogu rado vježbati s vama, pokazujući se recitovanjem narodne priče ili postavljanjem pitanja o vašoj domovini. Ove male interakcije u udaljenoj dolini mogu biti jednako korisne kao i posjeta poznatom hramu – one daju uvid u to koliko zadovoljan i samodostatan može biti život u butanskom selu.

Planinarenje i pogledi: Za one koji žele protegnuti noge, Ura pruža dobre početne tačke za dnevne planinarske ture. Jedna preporučena kratka planinarska tura je od Ure do vidikovca na putu za Thrumsing La (visoki prijevoj iza Ure). Ovaj vidikovac nudi prekrasnu panoramu doline Ure smještene među valovitim brdima, a selo izgleda kao mala skupina usred zelene zdjele. U proljeće, brda oko Ure prekrivaju se cvjetovima rododendrona crvene, ružičaste i bijele boje - spektakl ako se pravilno tempira (april/maj). Druga planinarska tura može vas odvesti starim stazama prema dolini ispod Ure (Ura se nalazi iznad većeg dna doline koju prelazi autoput istok-zapad). Ove staze vas mogu voditi kroz mješovite šume četinara i rododendrona gdje možete vidjeti znakove divljih životinja - možda otiske kopita himalajske serow (kozje antilope) ili čuti zov monalnih fazana. Rijetko je susresti velike predatore, ali smeđi medvjedi lutaju šumama Bumthanga (uglavnom noću). Vaš vodič će se obično pobrinuti da ostanete na sigurnim rutama i možda će praviti buku kako bi otjerao bilo kakva stvorenja. Zimi, snijeg može zalediti Urine krovove i okolna polja – ako ste fotograf, snimanje Urine skupine kuća s dimom koji se izvija iz dimnjaka nasuprot snježnim vrhovima u pozadini je očaravajuće.

Nadmorska visina Urine planine znači da noću može biti hladno; ako ostanete, očekujte ugodan krevet zagrijan debelim pokrivačima i tišinu noći koju prekidaju samo psi koji laju na divlju životinju koja luta ili povremeno lepršanje molitvenih zastava. A kada dođe jutro, prva svjetlost obasja Urina polja i hram, mogli biste se osjećati kao da ste se probudili u Butanu od prije stotinu godina. Osjećaj kontinuiteta - da se život u Urini danas ne razlikuje drastično od života generacijama unazad - je opipljiv. Za svakog putnika koji traži autentičnost i predah od običnog, Ura to pruža na najnježniji i najčarobniji način.

Bumthangove tajne pivare i drevni hramovi

Regija Bumthang, koja obuhvata više dolina, često se naziva duhovnim srcem Butana. U njoj se nalaze neki od najstarijih hramova u zemlji i rodno je mjesto mnogih vjerskih tradicija. Dok se Jakar (glavni grad u dolini Chokhor u Bumthangu) i nekoliko hramova poput Jambay Lhakhanga i Kurjey Lhakhanga pojavljuju na standardnim itinererima, postoje i dublji slojevi koje treba istražiti, uključujući jedinstvene lokalne proizvode poput piva i sira, te manje poznate hramove koji kriju ključeve butanske historije.

Jambay Lhakhang – Sveti plamen i ponoćni plesovi: Jambay Lhakhang je jedan od 108 hramova za koje se kaže da ih je čudesno osnovao tibetanski kralj Songtsen Gampo u 7. vijeku (na isti legendarni dan kao Kyichu Lhakhang u Paru i drugi širom Himalaja). To je skromna, drevna građevina okružena okrečenim zidom i molitvenim kotačima. Ulazak u Jambay Lhakhang može se osjećati kao ulazak u vremensku kapsulu; unutrašnjost je prigušena, često osvijetljena samo lampama od putera, a statue i ikone pokazuju svoju starost na časni način. Centralna figura je Maitreya (Buda budućnosti). Jedna izvanredna karakteristika je mali vječni plamen u hramu, koji se pali svetim uljem, za koje se vjeruje da gori stoljećima kao simbol svjetlosti dharme. Ali ono što zaista izdvaja Jambay je njegov godišnji festival, Jambay Lhakhang Drup, koji se održava u kasnu jesen (obično u oktobru ili novembru). Ovaj festival uključuje Tercham ili "goli ples", jedan od najezoteričnijih rituala u butanskoj kulturi. Usred noći, oko lomače u dvorištu hrama, grupa muških plesača nastupa noseći samo maske. Ples je ujedno i obred plodnosti i prizivanje božanstava da blagoslove regiju; strancima dugo nije bilo dozvoljeno da ga posmatraju, ali u novije vrijeme turistima je povremeno dozvoljen ulaz (uz strogi dekor i bez fotografisanja). Čak i ako ne prisustvujete ovom ponoćnom plesu, dnevni festival je živahan, a značaj Jambaya tokom tog vremena naglašava njegov status živog hrama, a ne samo relikvije. Kao nekonvencionalni putnik, planiranje posjete oko festivala Jambay Lhakhang može biti vrhunac, ali čak i posjeta tokom mirnog dana, može osjetiti slojeve odanosti natopljene njegovim drevnim drvetom i kamenom.

Kompleks Kurjey Lhakhang: Na samo maloj udaljenosti od Jambaya, preko visećeg pješačkog mosta i uz blagu padinu, nalazi se Kurjey Lhakhang, još jedno od mjesta moći Bumthanga. Kurjey je zapravo kompleks od tri hrama, izgrađenih u različitim periodima, jedan pored drugog. Najstariji hram sadrži pećinu u kojoj je Guru Rinpoche meditirao u 8. vijeku i ostavio svoj otisak tijela (otuda i naziv Kurjey, što znači "otisak tijela"). Vidjeti stvarni otisak na stijeni, prekriven svilom i jedva osvijetljen u tami najdubljeg svetišta, iskustvo je koje izaziva trnce u kičmi i za butanske hodočasnike i za strane posjetioce. Ovo je mjesto gdje su, prema predanju, demoni bili pokoreni, a sjeme budizma čvrsto posijano u Butanu. Vani se liticu niže 108 čortena (stupa), a visoki čempresi - za koje se vjeruje da su iznikli iz štapa za hodanje Guru Rinpochea - pružaju hlad. To je mirno mjesto za opuštanje. Ako krenete rano ujutro, možete vidjeti lokalne žene kako obilaze hram (kora) s molitvenim kuglicama u rukama ili monahe kako svakodnevno čitaju molitvu. Pogled iz Kurjeya, s pogledom na rijeku Bumthang i polja, slikovit je i često prošaran kravama koje pasu. Za nekonvencionalnije iskustvo, možete zatražiti spuštanje do obale rijeke ispod hrama, gdje se nalazi mala pećina za meditaciju i izvor koji žubori, a turisti ga rijetko vide – lokalno vjerovanje je da je izvorska voda blagoslovljena za zdravlje.

Tamshing Lhakhang – Dom blaga: Preko rijeke od Kurjeya, do kojeg se može doći kratkom vožnjom ili pješice kroz poljoprivredna zemljišta, nalazi se Tamshing Lhakhang. Osnovan 1501. godine od strane Tertona Peme Lingpe (istog sveca iz doline Tang), Tamshing je poseban jer je bio njegov privatni manastir, a ne po kraljevskoj narudžbi. I dalje je jedna od važnih monaških škola sekte Nyingma. Murali unutar Tamshinga su među najstarijim u Butanu, prikazujući bezbroj Buda i kosmičkih mandala. Izblijedjeli su i na nekim mjestima okrnjeni, ali originalni, a historičari umjetnosti ih cijene kao prozor u prošlu estetiku Butana. Jedan neobičan artefakt u Tamshingu je oklop od lančane košulje koji visi blizu ulaza, za koji se pretpostavlja da ga je izradio sam Pema Lingpa. Hodočasnici pokušavaju da ga podignu na leđa i tri puta obiđu unutrašnje svetište hrama; vjeruje se da to čisti grijehe. Oklopna košulja je vrlo teška (oko 20 kilograma), tako da predstavlja i fizički i duhovni izazov! Ako to pokušate pod zbunjenim pogledom monaha koji tamo živi, ​​sigurno ćete dobiti priču za ispričati. Tamshing također ima festival u jesen gdje se izvode vlastiti plesovi s maskama, uključujući i neke posvećene naslijeđu Pema Lingpe. Budući da je manji manastir koji nije podržan od strane vlade, Tamshing ima strožiju atmosferu, ali to doprinosi njegovoj autentičnosti. Ponekad možete vidjeti monahe zauzete svakodnevnim poslovima poput mljevenja čilija ili nošenja vode - podsjetnici da je monaški život također zajednički rad i učenje, a ne samo ceremonija.

Bumthangovo pivo i sir: Bumthang je posljednjih godina postao neočekivani centar za mladu butansku scenu craft piva i sira, uglavnom zahvaljujući švicarskom utjecaju. Šezdesetih godina prošlog stoljeća, švicarski gospodin po imenu Fritz Maurer nastanio se u Bumthangu i uveo švicarske tehnike proizvodnje sira i kuhanja piva. Pivara Red Panda u Jakaru proizvodi osvježavajuće nefiltrirano pšenično pivo (weissbier) koje je steklo gotovo kultni status među putnicima. Posjeta njihovoj pivari (koja je prilično mala) ili barem degustacija boce piva Red Panda u lokalnom kafiću je obavezna za ljubitelje piva. Jedinstveno je popiti pivo evropskog stila u Himalajima, skuhano s himalajskom izvorskom vodom. Slično tome, u pogonu za proizvodnju sira i mliječnih proizvoda Bumthang možete probati lokalne sireve Gouda i Emmental – naslijeđe švicarskog projekta. Mogu ponuditi kratke ture ili barem prodaju u malom prodajnom mjestu. Probajte uzorak sira Bumthang uparenog s lokalnim krekerima od heljde ili butanskim medom i to je ugodan zalogaj i iznenađujući nalaz u ruralnom Butanu. Tu je i novija mikropivara pod nazivom Bumthang Brewery koja proizvodi piva i jabukovače od lokalnih jabuka – ako je otvorena za posjetioce, možete probati njihove kreacije u rustikalnom okruženju pivnice. I ne propustite priču koja stoji iza piva: etiketa prikazuje crvenu pandu (ugroženi sisar) i podsjeća da dio profita ide za podizanje svijesti o očuvanju prirode, spajajući zadovoljstvo sa svrhom.

Lokalne destilerije i biljna pića: Osim piva, Bumthang je poznat i po svojim jakim žestokim pićima. Destilerija Bumthang (dio Projekta za dobrobit vojske) u Jakaru proizvodi poznatu rakiju pod nazivom K5 i viski poput Misty Peaka – iako se obilasci ne nude redovno, njihove proizvode možete pronaći u lokalnim trgovinama za probati. Neobičnija je rasprostranjenost domaćih voćnih žestokih pića. Gotovo svaka seoska kuća u Bumthangu ima destilator arra; rakija od jabuke ili šljive iz Bumthanga može biti glatka i aromatična. Ako boravite u domaćinstvu, vjerovatno će djed izvaditi bambusov vrč arra da podijeli. Pijuckajte polako – jaka je! U dolini Tang, jedinstveno piće je... "Singchhang", fermentirani ječmeni napitak poslužen u velikoj drvenoj posudi sa bambusovom slamkom - pomalo nalik tibetanskoj tongbi. Dijeljenje toplog lonca singchhanga s lokalnim stanovništvom u hladnoj Bumthang večeri, možda uz sušeno meso od jakog mesa i ljuti ezay (čili salsa), nekonvencionalno je kulinarsko iskustvo koje stvara trenutno drugarstvo.

Kulturni trek i sela Bumthang: Oni koji imaju sklonost ka planinarenju, ali nemaju izdržljivosti ili vremena za visoke planine, mogu razmotriti Bumthang Owl Trek ili druge kratke kulturne ture koje obilaze doline sa zaustavljanjima u selima. Na primjer, trodnevna tura može povezati sela u dolinama Chokhor i Tang, pružajući vam pogled na cijelu regiju Bumthang i prolazeći kroz šume poznate po hukanju sova noću (otuda i naziv). Kampujete u blizini manastira kao što je Tharpaling (poznat po meditacijama Longchenpe) ili na livadama iznad Ure, što pruža jedinstvene vidikovce pri izlasku sunca. Usput možete prenoćiti u šatoru u blizini seoske kuće i probuditi se da biste se pridružili porodici na mužnji prije nego što nastavite planinarenje. Neobično je po tome što većina tura vozi između glavnih znamenitosti Bumthang-a, dok vi doslovno hodate stazama koje povezuju ove duhovne tačke - baš kao što su to činili monasi i seljani stoljećima. Još jedna lagana pješačka staza je staza Ngang Lhakhang, noćna kružna tura od Jakara do Nganga i nazad, sa zaustavljanjem u malom hramu sela Ngang i mogućim prisustvovanjem lokalnom ritualu ako je vrijeme pogodno. Ove pješačke staze spajaju vježbanje s kulturnim doživljajem i mogu se prilagoditi vašoj fizičkoj spremnosti.

Bumthang spaja staro i novo na neočekivane načine – gdje drugdje možete pronaći stoljetne hramove i švicarski sir, ponoćne gole plesove i craft pivo, sve u jednoj dolini? Nekonvencionalni putnik uživa u ovim spojevima. Skretanjem s glavne ceste – bilo u pivaru ili uzbrdo do skrivene kapele – okusite puni okus Bumthanga. To je mjesto koje vas poziva ne samo da ga vidite, već da ga polako uživate, bilo kroz kriglu s pjenom, vjersko prosvjetljenje ili prijateljski razgovor uz ognjište. Kao što bi mještani Bumthanga nazdravljali, "Ustani, Delek!" – na vašu sreću što ste doživjeli njihovu dolinu u svoj njenoj bogatoj, slojevitoj slavi.

Istočni Butan – Posljednja granica

Istočni Butan se često naziva "posljednjom granicom" butanskog turizma jer, čak i godinama nakon što se Butan otvorio svijetu, ova regija ima samo mali broj posjetilaca. Udaljenija je, manje razvijena u smislu turističkih sadržaja i kulturno je posebna. Za one koji su spremni da se upuste ovdje, Istočni Butan nudi autentičan uvid u butanski život, kao i toplu suptropsku klimu na jugu i visokoplaninske zajednice na sjeveroistoku. Hajde da se udubimo u to kako doći tamo i neka od njegovih najzanimljivijih područja.

Dolazak u istočni Butan: Rute i logistika

Putovanje u istočni Butan zahtijeva malo više planiranja nego putovanje u dobro poznati zapad. Međutim, samo putovanje može biti vrhunac, dok prelazite neke od najdramatičnijih puteva Butana.

Kopnenim putem iz Indije preko Samdrupa Jongkhara: Jedan od načina da se stigne na istok je ulazak u Samdrup Jongkhar, pogranični grad koji povezuje Indijsku državu Assam. Ovo su jugoistočna vrata Butana. Ako letite u Guwahati (najveći grad na sjeveroistoku Indije), do granice u Samdrup Jongkharu potrebno je oko 3-4 sata vožnje. Prelazak ovdje je fascinantno iskustvo jer se okruženje mijenja gotovo trenutno; užurbane indijske ravnice ustupaju mjesto mirnijem butanskom gradu sa svojom prepoznatljivom arhitekturom i dekorom. Samdrup Jongkhar nije turistički - to je radnički grad s malo graničnog osjećaja. Vidjet ćete indijske i butanske trgovce, mješavinu jezika, a možda i majmune kako lutaju periferijom. Jednom kada stignete u Butan, počinje putovanje prema gore: put od Samdrup Jongkhara do Trashiganga (glavnog grada istočnog Butana) je epska vožnja, koja se često odvija tokom dva dana radi uživanja u pauzama. Prvog dana, penjete se od nivoa mora na preko 2.000 m nadmorske visine, prolazeći kroz podnožje Nacionalnog parka Royal Manas s gustim džunglama (ponekad slonovi prelaze cestu, potreban je oprez!). Noć se često provodi u nekom od gradova na sredini puta poput Deothanga ili Mongara (Mongar je zapravo dalje, iza Trashiganga, ali ako se dobro vozi, može se stići tamo). Međutim, ljudi obično prave pauzu u Trashigangu nakon cijelog dana i po vožnje.

Bočni put (autoput preko Butana): Primarna arterija istok-zapad, često nazivana samo Lateralni put, povezuje Phuentsholing na jugozapadu s Trashigangom na istoku. Nakon Bumthanga, ovaj put ide preko prijevoja Thrumshing La (~3.780 m) – koji je jedan od najviših u Butanu i označava granicu između središnjih i istočnih regija. Ovaj dio je vjerovatno najslikovitiji i najpotresniji. Thrumshing La može biti obavijen oblacima i maglom, s mahovinom obraslim šumama koje djeluju iskonski. Spuštajući se s njega, vijugate kroz litice i vodopade (put je u nekim područjima urezan u gotovo vertikalne litice; jedan vodopad doslovno rominja na autoputu u određeno doba godine). Ovaj dio je dio regije Yongkola, poznate među promatračima ptica po rijetkim vrstama u svojim bujnim širokolisnim šumama. Na kraju stižete do Mongara (brdskog grada s dzongom koji je novija reprodukcija starijeg koji je izgubljen u požaru) i zatim nastavljate prema Trashigangu. Cijeli prelazak od Bumthanga do Trashiganga obično traje dva dana vožnje, ali ako imate dobro vozilo i toleranciju za krivudave ceste, to je avantura s prekrasnim pogledima na svakom koraku.

Zašto malo turista putuje na istok: Razlozi su višestruki: historijski gledano, obavezni turistički paketi imali su utvrđene itinerere fokusirane na zapadne znamenitosti; infrastruktura (poput luksuznih hotela ili mnogih restorana) je manja na istoku; putne udaljenosti su značajne (pomisao na dva ili tri puna dana u automobilu odvraća neke); i možda percepcija da istok nema značajnu "atrakciju" poput Tigrovog gnijezda. Ali to su upravo razlozi zašto bi nekonvencionalni putnik otišao. Neistraženo je u smislu turističkih gužvi. Dobijate zadovoljstvo da vidite drugu stranu Butana - na primjer, istočni gradovi imaju opušteniju atmosferu regionalne tržnice, s robom poput sušene ribe, domaćeg tamjana ili pastila od fermentiranog sira na prodaju, koje više privlače lokalno stanovništvo nego posjetitelje. Ljudi na istoku poznati su po tome što su topli i skromni, brzo se smiju i čine da se posjetitelj osjeća kao kod kuće.

Ograničeni, ali rastući kapaciteti: Grad Trashigang ima nekoliko jednostavnih hotela i jedan ili dva pristojna s osnovnim komforom. Slično tome, Mongar ima nekoliko. U manjim istočnim gradovima (Lhuentse, Kanglung, Orong, itd.) možete biti u seoskoj kući ili u vladinoj gostionici. Sve je to izvodljivo uz malo fleksibilnosti - zamislite to kao boravak u seoskim gostionicama. Boravak u manastiru je vrlo jednostavan: imat ćete tanki madrac na podu u slobodnoj sobi ili zajedničkoj prostoriji, a obroci su jednostavna vegetarijanska jela koja se jedu s monasima. Kvalitet smještaja u domaćinstvima varira - neki su pripremili odgovarajuću gostinjsku sobu, drugi bi mogli očistiti porodične prostorije za vas. Uvijek ćete imati privatnost za spavanje i pristup toaletu (često WC-u na čučanj). Topla voda može biti kanta zagrijana na vatri. Eko-ložnice sada postoje na nekoliko neobičnih mjesta - na primjer, nekoliko u Bumthangu i Haa - miješajući rustikalni šarm s modernim komforom (tuševi na solarnu energiju, grijanje na peć na drva). Ako kampujete tokom planinarenja ili na festivalima, turoperator obezbjeđuje šatore i opremu; Pitajte imaju li vreće za spavanje za hladno vrijeme na velikim nadmorskim visinama. Noći mogu biti ledene u planinama, tako da je za udobnost ključno imati pravu opremu.

Povezivanje i napajanje: Kada napustite urbana središta zapadnog Butana, internet i mobilni signal mogu biti isprekidani. Zapravo je zadovoljstvo isključiti se iz mreže u udaljenim selima, ali obavijestite porodicu da biste mogli biti van mreže duži vremenski period. Kupovina lokalne SIM kartice (B-Mobile ili TashiCell) u Thimphuu pomaže; imaju iznenađujuće dobar domet čak i u manjim gradovima, iako u dubokim dolinama ili visokim planinama možete ostati bez mreže. Struja je stigla do većine sela, ali se nestanci dešavaju. Ponesite power bank za telefon i baterijsku lampu ili čeonu lampu (smještaj u domaćinstvima ili kampovi imaju ograničeno osvjetljenje noću). Zimi, snabdijevanje električnom energijom ima problema ako radi mnogo grijača – budite spremni na moguće nestanke struje i koristite toplu peć ili slojevitu odjeću umjesto da se oslanjate isključivo na električno grijanje.

Zdravlje i sigurnost: Putovanje na daljinu znači biti svjestan zdravlja. Nadmorska visina: ako se krećete iznad 3000 m (npr. Sakteng ili dijelovi Lhuentsea), aklimatizirajte se tako da ne jurite prema najvišoj tački. Provedite noć u gradu na umjerenoj nadmorskoj visini (npr. Mongar na 1600 m ili Trashigang ~1100 m) prije spavanja u višim selima. Ostanite hidrirani i izbjegavajte pretjerano naprezanje prvog dana na nadmorskoj visini. Ponesite Diamox ili ibuprofen ako znate da ste osjetljivi na visinsku bolest (konsultujte se sa svojim ljekarom). Medicinske ustanove u istočnom/sjevernom Butanu su ograničene - svaki okrug ima osnovnu bolnicu, ali ozbiljni slučajevi zahtijevaju evakuaciju u Thimphu ili Indiju. Vaš vodič i vozač često imaju osnovnu prvu pomoć, ali ponesite lične lijekove (i antibiotik širokog spektra, za svaki slučaj). Putno osiguranje koje pokriva hitnu evakuaciju se toplo preporučuje za putovanja na daljinu. Međutim, nemojte se previše uznemiriti: Butan je generalno vrlo siguran u smislu kriminala (gotovo da ga nema) i vaš vodič će se pobrinuti za logistiku ako se razbolite (mreža turističke podrške je pažljiva). Za lakše tegobe, termosica čaja od đumbira i svjež zrak liječe većinu bolesti!

Dozvole i ograničen pristup: Istočni Butan je historijski bio otvoreniji od nekih sjevernih pograničnih područja – ne trebaju vam posebne dozvole za lutanje Trashigangom ili Mongarom, vaša standardna dozvola za rutu će ih navesti. Ali ako namjeravate putovati u Merak i Sakteng (blizanac sela Brokpa) ili Meri La na indijskoj granici, vaš operater mora osigurati dozvolu jer se oni nalaze u rezervatu za divlje životinje Sakteng. Slično tome, putovanje rutom na krajnjem sjeveru od Lhuentsea do Singye Dzonga (visoko mjesto hodočašća) zahtijeva posebnu dozvolu Ministarstva unutrašnjih poslova zbog blizine Tibeta. Ovo nije nepremostivo; samo se pobrinite da ih je vaš operater uključio u vašu početnu prijavu za vizu ili podnio zasebno. Često vam daju papir koji morate ponijeti sa sobom, a koji će vaš vodič obraditi. Također, imajte na umu da se granica Samdrup Jongkhar zatvara noću i za određene butanske praznike – planirajte svoj prelazak tokom dana.

Pripremom za dodatnu logistiku i prihvatanjem dužih putovanja, shvatit ćete da se Istočni Butan izuzetno isplati. Nagrađuje se iskustvima koja se čine zaista pionirskim - ispijanje čaja sa plemenskim starješinom u bambusovoj kolibi ili stajanje na vjetrovitom planinskom prijevoju bez žive duše na vidiku. Divlja granica ne djeluje tako divlja kada vas svugdje dočekuju iskreni osmijesi i ponuda gostoprimstva. Pretvara se u putovanje otkrića koje, kako mnogi smatraju, potpuno mijenja način na koji razmišljate o Butanu.

Merak i Sakteng – teritorija Brokpa

U krajnjem sjeveroistočnom kutu Butana, skrivene u surovim planinama blizu granice s indijskim Arunachal Pradeshom, nalaze se dvije planinske zajednice Merak i Sakteng. Posjeta ovim selima je kao ulazak u drugi svijet – onaj u kojem žive ljudi Brokpa, polunomadska pastirska zajednica koja je sačuvala način života i kulturu različitu od glavnog toka butanskog društva. Tek relativno nedavno otvoreni za turizam (uz posebne dozvole), Merak i Sakteng nude rijetku priliku da vidite netaknutu nomadsku kulturu i ekosisteme velikih nadmorskih visina u Butanu.

Dolazak: Dolazak u Merak i Saktenga je sam po sebi avantura. Iz grada Trashiganga obično se vozite (ili vozite koliko je to moguće, a zatim jašete konja) do sela na početku puta zvanog Chaling (ili ponekad do Phudunga, ako uslovi na putu dozvoljavaju), a zatim nastavljate pješice (ili na konju) na višednevni trek. Trek do Meraka obično traje dan pješačenja (oko 15 km, 5-7 sati), a od Meraka do Saktenga još dan ili dva (još oko 18 km). Alternativno, lokalni 4x4 prevoz ponekad može sezonski stići do Meraka preko neravnog puta, ali generalno, trekking je način – što je dio iskustva. Dok se penjete u Merak (oko 3.500 m nadmorske visine), vjerovatno ćete na stazi susresti Brokpa pastire – prepoznatljive po svojoj odjeći (više o tome u nastavku). Nosači ili tovarne životinje će nositi vašu opremu, a vi kampujete ili odsjedate u jednostavnim domaćinstvima (nedavno uvedeni osnovni pansioni sada postoje i u Meraku i u Saktengu). Sama planinarska tura je prekrasna: guste šume ustupaju mjesto rododendronskim grmljem, a zatim širokim otvorenim pašnjacima jakova. Uobičajeno je vidjeti ogromne ptice grabljivice (himalajske grifone) kako kruže iznad ovih netaknutih predela. Kada se do večeri stigne u Merak, skup kamenih kuća sa slamnatim ili valovitim krovovima djeluje kao nešto iz vremenske isprekidane, dim se lagano diže iz ognjišta svake kuće, a jakovi se motaju u obližnjim torovima.

Prepoznatljiva kultura i odjeća naroda Brokpa: Narod Brokpa živi u ovim visokim dolinama stoljećima, uglavnom samostalno. Jedna od prvih stvari koje ćete primijetiti je njihova jedinstvena odjeća. Žene i muškarci Brokpa nose duge, tamnocrvene vunene tunike vezane pojasom, često s šarenim jaknama ili rukavima. Muškarci često imaju debele čizme i nose dugi štap. Žene se ukrašavaju s mnogo nakita - višestrukim ogrlicama od koralja i tirkiza, plus teškim srebrnim naušnicama. Ali prepoznatljivi predmet je Brokpa šešir. I muškarci i žene nose konusne šešire napravljene od tkanog bambusa i prekrivene crnom dlakom jako, s pet resastih pipaka koji vise - pomalo podsjećajući na malu obrnutu korpu s resama. Kaže se da ove rese pomažu u usmjeravanju kišnice dalje od lica i vrata, djelujući poput oluka. Šeširi su upečatljivi i ne razlikuju se od bilo kojih drugih u Butanu (ili Himalajima općenito). Ljudi Layap nose donekle slične, ali Brokpa šeširi imaju šire, mekanije rese. Brokpe također nose grubo tkane torbe za rame za svoje svakodnevne potrebe i često drže kratki bodež zataknut za pojas (koristan za sve, od rezanja užeta do rezanja sira). Kulturno, praktikuju mješavinu animističkih i budističkih tradicija. Možda ćete vidjeti mendhang (kamene oltare) u Meraku i Saktengu gdje umiruju planinska božanstva prinosima poput piva ili mesa. Zimi slave jedinstvene festivale poput Meralapbija (blagoslov vatre). Ako pokažete interes, lokalni lama može demonstrirati Brokpa ritual za žetvu ili iscjeljenje (pod uvjetom da se to radi s istinskim poštovanjem, a ne kao turistička predstava).

Život u selu Merak: Merak, niže od dva sela na oko 3.500 m nadmorske visine, djeluje vjetrovito i otvoreno. Kuće su izgrađene od kamena kako bi izdržale jake zimske vjetrove i često su grupirane u grupama. Centralna karakteristika je društvena sala/hram gdje se seljani okupljaju na sastanke i bogosluženja. Tu je i osnovna škola, što je odlično mjesto za upoznavanje djece; djeca Brokpa mogu biti stidljiva, ali znatiželjna, a nekoliko engleskih fraza ili dijeljenje fotografija od kuće mogu izazvati smijeh. Život se vrti oko jakova i ovaca. Ujutro ćete čuti grube pozive jakova dok ih porodice muzu ili tjeraju na ispašu. Jakovi su spas za Brokpe – obezbjeđuju mlijeko (koje se pretvara u sir i puter), vunu (za tkanje njihove odjeće i ćebadi) i prevoz (kao tovarne životinje). Šetajući Merakom, možete biti pozvani u dom Brokpa. Unutra se obično nalazi dimna vatra u sredini (bez dimnjaka – dim suši meso koje visi na rogovima i čuva drvo). Domaćica će vam vjerovatno ponuditi zdjelu čaja od maslaca ili možda malo marje (čaj od jakovog mlijeka, koji može biti i jači). Mogu vam dati i užinu od sira od jakovog sira ili sušenog ovčjeg mesa. Ovi okusi mogu biti jaki; grickajte pristojno čak i ako je to stečeni ukus. Razgovor će teći kroz vašeg vodiča; teme u kojima Brokpe često uživaju uključuju razgovor o svojim jakovima (koliko ih imaju, itd.), vremenu (koje diktira njihove živote) i pitanja o vašoj dalekoj zemlji u zabavljenom čuđenju. Večeri mogu biti živahne ako ste tamo na poseban dan - mogli bi vam izvesti ples Brokpa, koji uključuje mnogo smjelih koraka i pjevanje visokih tonova, često prepričavajući podvige svog polulegendarnog pretka, Drungbosa.

Selo i utočište Sakteng: Sakteng se nalazi dan hoda dalje od Meraka, na nešto nižoj nadmorskoj visini (oko 3.000 m) u široj dolini. Pristup Saktengu je zapanjujući - nakon prelaska prevoja Nakchung La (oko 4.100 m) s panoramskim pogledom, spuštate se kroz borove šume u dolinu nalik zdjeli. Sakteng je veći od Meraka i djeluje malo "razvijenije" - ima centralno područje s nekoliko trgovina (koje prodaju osnovne proizvode, a ponekad i proizvode od tkane jakove dlake za turiste), školu i šumarsku kancelariju jer je središte rezervata za divlje životinje Sakteng. Iako je još uvijek udaljen, Sakteng ima seoski pansion, pa čak i centar za posjetioce zajednice. Brokpasi ovdje dijele istu kulturu, iako neki kažu da su stanovnici Saktenga malo više u kontaktu s vanjskim svijetom (budući da više zvaničnika prolazi kroz Sakteng). U Saktengu, jedna od atrakcija za ljubitelje prirode je biodiverzitet rezervata. Ako se rano probudite, okolne šume su pune ptica - ako budete imali sreće, možete vidjeti krvave fazane ili tragopane. Kruže glasine o jetiju (nazvanom Migoi na lokalnom dijalektu) u ovim krajevima; zaista, kada je osnovano utočište Sakteng, ono je slavno uvrstilo Migoija na listu zaštićenih vrsta zajedno sa snježnim leopardima i crvenim pandama. Mještani će se smijati jetiju, ali će dijeliti i priče o čudnim otiscima stopala ili udaljenim zavijanjima. Budite otvorenog uma - u ovim drevnim šumama, ko zna šta se krije?

Uronjenje u nomadski život: Da biste zaista doživjeli život Brokpa naroda, provedite vrijeme s njihovim stadima. Ako ih posjećujete u proljeće ili ljeto, pitajte možete li pratiti pastira na jedan dan. Često porodica odvede jakove na više pašnjake, udaljene satima vožnje. Možete planinariti s njima (ili jahati na sigurnoj mazgi) do ovih ljetnih imanja. To je poučan dan – saznajete kako svakog jaka zovu imenom ili zvukom zvona, kako noću štite telad od vukova i kako odlučuju kada će se preseliti na novi pašnjak (to je porodična odluka koja posmatra rast trave). Možete imati piknik na obronku brda sa sirom i čajem od jakovog maslaca koji je tamo ukusniji nego bilo gdje drugdje. Zimi mnogi Brokpe sele svoja stada u niže doline (transhumance) – tako da Merak i Sakteng mogu biti mirniji, uglavnom sa starijim ljudima i djecom, dok mlađi odrasli kampuju negdje drugdje sa životinjama. Čak i tada možete vidjeti život zajednice: zima je vrijeme za tkanje i festivale. Ako se vaše vrijeme poklapa s Merak ili Sakteng tshechuom, svjedočit ćete Brokpa plesovima poput Ache Lhamo (nomadskog plesa boginje) koji se ne izvode nigdje drugdje.

Turizam zasnovan na zajednici: Butan je ohrabrio mjesta poput Merak-Saktenga da razvijaju blagi turizam. Ne očekujte raskošne sadržaje, ali očekujte istinsko gostoprimstvo. Seoske kuće za goste su čiste, drvene kuće sa pećima na vatru za grijanje. Noću, bez svjetlosnog zagađenja, sjaj neba je zapanjujući - izađite van i osjetit ćete da možete dodirnuti Mliječni put. Brokpas može biti rezerviran u početku, ali do drugog ili trećeg dana postajete dio tkiva doline. Možda se pridružite krugu seljana koji igraju korfbol (lokalna igra) ili pomognete u miješanju sirutke dok prave sir. Ideja je da turizam ovdje ostaje participativan i niskog obima. Učinite svoj dio tako što ćete biti poštovani: pitajte prije fotografiranja ljudi (većina će reći da, ali je pristojno pitati), obucite se skromno (njihova odjeća je lijepa, ali dobro pokriva, a vi biste barem trebali nositi duge rukave/hlače zbog konzervativne prirode i hladne klime) i izbjegavajte davanje slatkiša ili novca djeci (ako želite podržati, možda umjesto toga dajte školi obrazovni pribor preko nastavnika).

Do trenutka kada napustite Saktenga ili Meraka, vjerovatno ćete osjećati da ostavljate prijatelje iza sebe. Okruženje Brokpe – visoko, rijedak zrak i prostrani horizonti – u kombinaciji s njihovim srdačnim pristupom životu ostavlja dubok utisak. Mnogi putnici smatraju dane u zemlji Brokpe među najupečatljivijim od cijelog svog putovanja u Butan. Ona zaista utjelovljuje „neistraženi Butan u svom najboljem izdanju“, kako bi se moglo reći – surov, sirov i izvanredan. To nije iskustvo koje vam se pruža na pladnju; zaslužujete ga putujući i otvarajući se načinu života koji se znatno razlikuje od vašeg. A nagrada je veza između kultura i vremena koju ćete nositi dugo nakon što se slike krda jakova i planinskih oblaka slegnu.

Trashiyangtse – Tekstilna prijestolnica

Putujući dalje na istok i malo sjevernije, nailazi se na Trashiyangtse, mirnu četvrt poznatu po tradicionalnim zanatima i prirodnim ljepotama. Često smatrana produžetkom kulturnog putovanja iz Trashiganga (glavnog središta istočnog Butana), Trashiyangtse nudi sporiji tempo, prijateljsku atmosferu malog grada i uvid u butansku umjetnost daleko od turističkih ruta.

Čorten Kora – Hodočasnička stupa: Znamenitost Trashiyangtsea je Chorten Kora, velika bijela stupa smještena uz rijeku Kholong Chu, izgrađena u 18. stoljeću. Zapanjujuće podsjeća na poznatu nepalsku stupu Boudhanath, jer je modelirana po njoj - zapravo, Lama Ngawang Loday, koji ju je izgradio, navodno je donio mjere iz Nepala. Chorten Kora zauzima posebno mjesto u lokalnom srcu i legendi. Jedna priča kaže da se Dakini (anđeoski duh u obliku mlade djevojke iz susjednog Arunachal Pradesha u Indiji) sahranila unutra kao žrtvu kako bi pokorila zle duhove u regiji. Svakog proljeća ovdje se održavaju dva posebna događaja: jedan je lokalni butanski festival Kore gdje hiljade ljudi obilaze stupu, danju i noću, u prvom mjesecu lunarne godine; drugi, nekoliko sedmica kasnije, je manja "Dakpa Kora" kada Dakpa ljudi (plemena iz regije Tawang u Arunachalu) dolaze da obiđu, u čast mlade djevojke iz svog plemena koja se žrtvovala. Tokom ovih događaja, inače tiho područje stupe pretvara se u vrtložnu mješavinu hodočasnika u šarenoj odjeći, vjerskih plesova s ​​maskama koji se izvode u dvorištu stupe i živahnog bazara s hranom i igrama. Ako posjećujete izvan vremena festivala, Chorten Kora je spokojna – možda ste jedan od rijetkih ljudi koji šetaju okolo. Prekrasno je u sumrak, s lampama od maslaca koje trepere u malim nišama i zvukom žuboreće rijeke u blizini. Za nekonvencionalan preokret, možete se pridružiti lokalnom stanovništvu u kora (kružnom hodanju) oko stupe u bilo koje vrijeme – neki stariji ljudi rade 108 krugova svako jutro i rado će imati društvo za krug ili dva, dijeleći malo lokalnih legendi ili jednostavno prijateljski "Kuzuzangpo la".

Rezervat za divlje životinje Bumdeling: Odmah iza grada Trashiyangtse nalazi se pristup rezervatu za divlje životinje Bumdeling, utočištu za ptice i leptire koje se proteže od suptropskih dolina do alpskih visova koji graniče s Tibetom. Bumdeling je poznat kao drugo zimovalište crnovratih ždralova u Butanu (pored Phobjikhe). Zimi, nekoliko desetina ždralova boravi u močvarama Bumdeling u blizini granice Yangtsea s Arunachalom. Dolazak do tačne lokacije uključuje nekoliko sati hoda od kraja ceste u blizini sela Yangtse - zaista neobičan izlet. Čak i ako ne možete ući pješice, sjedište rezervata u blizini Trashiyangtsea može organizirati lokalnog vodiča koji će vas povesti na promatranje ptica duž rijeke gdje obiluju druge vrste: Pallasov orao ribar, ibisbill (jedinstvena ptica močvarica koja se često viđa na obalama rijeke) i razne patke. Još jedna atrakcija Bumdelinga su leptiri: u proljeće i ljeto, donji tok rezervata ima nevjerovatnu raznolikost leptira. Ako pokažete interes, čuvari parka bi vas mogli uputiti kratkom šumskom stazom kako biste uočili rijetke vrste poput Bhutanitis ludlowi (Butanska slava) koje lepršaju među divljim cvijećem. Utočište također krije udaljene zajednice poput Oongara i Sherija**, gdje se izrađuju tekstil i rukotvorine od bambusa s malim utjecajem modernizacije. Dan proveden u posjetu selu na periferiji utočišta – prelazak jednostavnog mosta od trske i planinarenje do zaseoka – može vas nagraditi susretom s tkalcima koji boje pređu u posudama od blata ispred svog doma i smiješe se vašoj znatiželji.

Shagzo – Umjetnost tokarenja drveta: Trashiyangtse je poznat kao centar shagzoa, tradicionalne umjetnosti tokarstva drveta. Ljudi ovdje (posebno u gradu Yangtseu i selima poput obližnjeg Rinshija) proizvode prekrasne drvene zdjele, šolje i posude od lokalnog tvrdog drveta. Posjeta proširenju Instituta Zorig Chusum u Trashiyangtseu (izoliranom kampusu glavne umjetničke škole u Thimphuu) pruža priliku da vidite učenike kako uče ovaj zanat. Koriste tokarske strojeve na nožni pogon: majstor pumpa pedalu koja rotira komad drveta, a zatim vješto primjenjuje alate kako bi izrezbario simetrične oblike. Moglo bi se zapanjeno gledati kako majstor pretvara čvornovati komad javorovog ili orahovog drveta u glatki set zdjela (često praveći 2-3 ugniježđene zdjele od jednog komada). Majstori zanatlije zovu se Shagzopa - a nekoliko njih vodi male porodične radionice po gradu. Ako se dogovorite, možete čak i okušati ruku na tokaru pod nadzorom (iako nemojte očekivati ​​da ćete napraviti nešto pristojno iz prvog pokušaja, to je prilično stečena vještina!). Ovi drveni proizvodi su odlični suveniri jer su i lijepi i funkcionalni – phob (šolje) i dapa (zdjele s poklopcima) premazani su lakom za drvo sigurnim za hranu. Kupovinom direktno od zanatlija u Trashiyangtseu osiguravate da vaš novac podržava njihovu egzistenciju.

Tradicionalna izrada papira (Dešo): Još jedan zanat koji ovdje cvjeta je desho (ručno rađeni papir). Neposredno izvan grada Trashiyangtse, mala jedinica za proizvodnju papira koristi koru biljke daphne za izradu teksturiranog papira cijenjenog za slikanje i kaligrafiju. Navratite i često možete vidjeti proces: radnici kuhaju koru, udaraju je maljevima i podižu okvire iz bačvi gdje se pulpa pluta i suši list po list na suncu. Obično ste dobrodošli da probate kaučiranje lista (stavljanje pulpe na sito) - to je mokro i neuredno zadovoljstvo. Zanatlije će ponosno pokazati gotov papir, možda će vam čak dati i vlažan list da ponesete (ali prvo ga pustite da se osuši!). Kupovina nekoliko rolni ovog papira ili dnevnika napravljenih od njega je divan način da ponesete dio butanske umjetničke tradicije kući. Osim toga, Trashiyangtse je poznat po svojoj Chorten Kora tsechu thangki - ogromnoj aplikiranoj tapiseriji koja se izlaže tokom festivala. Ako ste skloni umjetnosti, raspitajte se: neke krojačice koje rade na vjerskim aplikacijama mogle bi vam pokazati kako slažu svilu i brokat kako bi stvorile one ogromne slike Guru Rinpochea ili Khorlo Demchoga (Chakrasamvare). To je nepoznata vještina u ovom gradu umjetnika.

Šarmantni grad i sela: Sam grad Trashiyangtse je mali, samo jedna ulica koja se vijuga duž grebena s možda dvadesetak trgovina. Tu se nalazi pošta, nekoliko trgovina mješovitom robom koje prodaju sve, od gumenih čizama do začina, i nekoliko lokalnih restorana gdje možete dobiti ukusnu ema datshi (čili papričice i sir) i shakam paa (sušena govedina s rotkvicama). Vrijedi provesti rano veče šetajući gradom: često dječaci igraju carrom na otvorenom trgu, ili bi policajac koji nije na dužnosti mogao započeti razgovor, iznenađen i zadovoljan što vidi stranca u svom rodnom gradu. Mještani imaju opuštenost i toplinu koju mnogi smatraju dragima. Odmah izvan grada, sela poput Rinchenganga i Dongdija mame. Rinchengang (ne treba ga miješati s onim u Wangdueu) je skup kamenih kuća poznatih po izradi najboljih drvenih zdjela. Ako lutate tim putem, mogli biste vidjeti nekoga kako rezbari drvo ili djecu kako igraju improviziranu igru ​​pikada. Dongdi je historijski značajan - nekada je bio drevni glavni grad istočnog Butana. Sada su na vrhu brda ostale samo ruševine Dongdi Dzonga, ali posjeta tom mjestu s vodičem koji može ispričati njegovu historiju dodaje dubinu (smatra se pretečom sadašnjeg dzonga Trashiyangtsea). Staza prema gore je malo zarasla, ali je pravo istraživanje; na vrhu ćete pronaći oronule zidove prekrivene mahovinom i drvećem, te pogled na dolinu koji vrijedi milion dolara.

Šetnje prirodom i život na farmi: Kratka vožnja od Trashiyangtsea vodi vas do sela Bomdeling, na rubu mjesta za odmor ždralova. Ovdje možete ići u lagane šetnje prirodom - zimi da tiho posmatrate ždralove (mještani su izgradili nekoliko skloništa za posmatranje), a ljeti da vidite divlje cvijeće i možda berete paprat sa seljanima. Poljoprivreda je ovdje i dalje uglavnom ručna - možete naići na porodicu koja vrši rižu pješice ili na zajedničke volove koji ore. Ne ustručavajte se; ako pokažete interes, neko će vam mahnuti da se pridružite ili barem da se fotografišete. Trashiyangtse Dzong (administrativni centar) je noviji (izgrađen 1990-ih u tradicionalnom stilu nakon što je stari postao nesiguran), ali je i dalje slikovit sa svojim crvenim krovovima naspram zelenih brda. Ako uđete unutra, možete sresti mlade monahe koji uče ili službenike koji obavljaju građanske dužnosti. Nema mnogo posjetilaca, pa bi vam mogli iz gostoprimstva prirediti improvizirani obilazak kancelarija i prostorija svetišta.

Ljepota Trashiyangtsea je suptilna – ne vrišti na vas visokim statuama ili veličanstvenim tvrđavama. Umjesto toga, poziva vas da usporite i primijetite tihe detalje: ritmično kuckanje dlijeta tokara, strpljivo miješanje pulpe u kadi za papir, staricu u uglu Chorten Kore koja vrti svoj molitveni točak ili smijeh školaraca dok se vraćaju kući stazama obrubljenim borovima. Putujući nekonvencionalno ovdje, doprinosite očuvanju ovih tradicija. Štaviše, možete biti, makar i nakratko, dio bliske zajednice na kraju puta. I shvatate da butanski "istok od istoka" krije jednako sreće kao i bilo koji pozlaćeni hram – pronađenu u zadovoljnim životima njegovih zanatlija i poljoprivrednika, te u prirodnoj harmoniji koja ih obavija.

Lhuentse – Porijeklo kraljevske porodice

Na krajnjem sjeveroistoku Butana nalazi se Lhuentse (izgovara se "Loon-tsay"), udaljeni okrug obavijen historijom i prirodnim ljepotama, ali često zaobiđen jer je izvan glavne turističke rute. Za nekonvencionalne putnike, Lhuentse nudi dramatične pejzaže, neke od najfinijih tekstila u zemlji i tradiciju da je dom predaka butanske kraljevske porodice Wangchuck.

Robusno i daljinski upravljano: Dolazak u Lhuentse (ponekad se piše Lhuntse) podrazumijeva skretanje sjeverno od Mongara uskim, krivudavim putem koji se proteže uz padine prekrivene džunglom i prelazi strme riječne klisure. Kako se vijuga, doline postaju dublje, a planine bliže. Lhuentse je prilično izoliran; do prije nekoliko decenija, bio je udaljen mnogo dana hoda od Bumthanga ili Trashiganga. Ova udaljenost sačuvala je veliki dio svog okoliša - guste borove šume, terasasta polja na strmim padinama i kristalno čiste rijeke s malo mostova. Zrak se ovdje čini još netaknutijim. Također se brzo podsjetite koliko rijetko naseljen Butan može biti; mogli biste se voziti sat vremena, a da ne vidite više od zaseoka od dvije ili tri kuće koje se drže uz padinu. Predivno je... tiho.

Lhuentse Dzong: Smješten na stjenovitom izdanku iznad Kurichua (rijeke Kuri) nalazi se Lhuentse Dzong, jedna od najslikovitijih i historijski najznačajnijih tvrđava u Butanu. Ponekad se naziva Kurtoe Dzong (Kurtoe je drevni naziv regije), pruža pogled na dolinu poput stražara. Posjeta Lhuentse Dzongu zahtijeva kratak uspon s ceste, ali se isplati. Manji je i posjećuje ga mnogo manje turista nego mjesta poput Punakhe ili Paro Dzonga, ali to je dio njegovog šarma. Njegova središnja kula i okrečeni zidovi s crvenim oker prugama veličanstveno stoje naspram zelenih planina iza. Unutra se nalaze i administrativni uredi i monaški odaji. Glavni hram posvećen je Guru Rinpocheu i kaže se da čuva dragocjene artefakte (koji obično nisu izloženi povremenim posjetiteljima). Ako ste tamo u mirnije vrijeme, možda ćete vidjeti 25-ak redovnika koji obavljaju dnevne rituale ili početnike kako raspravljaju u dvorištu u sumrak. Dzong je prvobitno izgrađen u 17. vijeku od strane Trongsa penlopa (guvernera) i ima bogatu vezu sa dinastijom Wangchuck - djed prvog kralja je nekada bio dzongpon (guverner) ovdje. Sa bedema se pruža neusporediv pogled na Kurichu koji se nadvija ispod i rižine terase koje okružuju brda. Budući da dolazi malo stranaca, možete biti tretirani sa posebnom ljubaznošću: lokalni Lam (glavni monah) može vas lično blagosloviti svetom relikvijom ili vam pokazati kapelu koja je inače zaključana. To se i meni dogodilo - takva je velikodušnost na manje posjećenom mjestu.

Kraljevski dom predaka – Dungkar: Vrhunac Lhuentsea je malo selo zvano Dungkar, dom predaka dinastije Wangchuck. Prilično je udaljeno - dodatnih pola dana vožnje (ili nekoliko sati pješačenja) od dzonga do viših brda Kurtoe. Dungkar se nalazi u uzvišenoj dolini prošaranoj molitvenim zastavama. Tamo ćete pronaći Dungkar Nagtshang, obiteljsku vilu Wangchucka. To je stroga, ali veličanstvena kuća od kamena i drveta, više vlastelinstvo nego palača, smještena na uzvisini s impresivnim pogledom. Djed trećeg kralja rođen je ovdje; to je u suštini porodični dom iz kojeg je nastala butanska monarhija. Posjeta Dungkaru je svojevrsno hodočašće za Butance - ali stranci rijetko dolaze zbog dodatnog napora. Ako to učinite, dočekat će vas čuvar na licu mjesta (vjerovatno rođak kraljevske porodice koja nadgleda kuću). Nagtshang ima svetište i stambeni prostor sačuvan donekle poput muzeja. Možete vidjeti stari namještaj, portrete kraljevskih porodica, pa čak i kolijevku u kojoj je ljuljan nasljednik (ako je priča koju mi ​​je vodič ispričao istinita). Postoji dubok osjećaj historije i skromnih početaka – cijenite kako su butanski kraljevi došli iz ovih dalekih visoravni, dajući im urođeno razumijevanje seoskog života. Domar vam može natočiti šoljicu lokalne ara i podijeliti anegdote o tome kada je Četvrti kralj putovao ovdje kao mladi prijestolonasljednik kako bi odao počast svom porijeklu. Dirljivo je u svojoj jednostavnosti. Putovanje do Dungkara također otkriva netaknute poljoprivredne zajednice – jarko zelena polja kukuruza i prosa, poljoprivrednike koji još uvijek koriste volove za oranje i djecu koja oduševljeno mašu (neki su možda rijetko vidjeli stranog posjetitelja). To je uranjanje u Butan koji se osjeća kao iz 19. vijeka.

Tkanje tekstila – Kushütara: Lhuentse je poznat kao tekstilna prijestolnica Butana, posebno po tkanju Kushütare, zamršene šarene svilene kire (ženske haljine) čije se rađenje može obaviti mjesecima. Tkalje iz sela Khoma posebno su poznate po ovoj umjetnosti. Khoma je udaljena oko sat vremena vožnje od Lhuentse Dzonga (ili 2-3 sata ugodne šetnje kroz polja ako imate vremena). Ulaskom u Khomu, čut ćete kliktanje razboja mnogo prije nego što ih vidite. Gotovo svaka kuća ima zasjenjeni prostor za razboj ispred gdje žene cijeli dan sjede i rade živopisne niti u brokatne uzorke. Provedite pola dana u Khomi da biste to zaista cijenili: gledajte kako spretni prsti tkalje vežu sitne svilene čvorove red za redom, stvarajući motive cvijeća, ptica i budističkih simbola u jarko narandžastoj, žutoj, zelenoj boji na pozadini bogate boje kafe smeđe ili crne svile. Često vas pozivaju da sjednete pored njih; možda će vam dozvoliti da jednom pokušate proći pored čunka (uz kikotanje ako se ne snađete). Kushütara kira može koštati i preko 700 do 1.500 američkih dolara na tržištu zbog intenzivnosti rada. U Khomi možete kupiti direktno – neki manji komadi poput šalova ili tradicionalnih pojaseva (kera) su pristupačniji i predstavljaju prekrasne poklone. Nemojte se previše cjenkati; cijene odražavaju pravi trud, a kupovinom održavate tradiciju. Ako imate prevodioca (vašeg vodiča), pitajte tkalje o njihovim dizajnima – mnogi imaju imena i povoljna značenja. Možda će vam pokazati i prirodne materijale za bojenje: neven za žutu, orah za smeđu, indigo za plavu itd. Ako vrijeme dozvoljava, možete se čak pridružiti jednostavnoj sesiji bojenja ili pomoći u pređi konca od sirovih svilenih klupka. Khoma je primjer žive baštine – to nije predstava za turiste, to su prave žene koje zarađuju za život i čuvaju kulturu. Za dublji uvid, vaš vodič može organizirati posjetu domu gdje vas tkalja može naučiti nekoliko koraka tkanja malog uzorka na prijenosnom razboju, dajući ogroman uvid u njihovo strpljenje i vještinu.

Duhovna mjesta – Kilung i Jangchubling: Uprkos tome što je udaljen, Lhuentse ima nekoliko poštovanih manastira. Kilung Lhakhang se nalazi na grebenu i historijski je povezan sa poznatim zaštitnikom tog područja. Skroman je, ali sadrži sveti lanac - legenda kaže da je kip Guru Rinpochea preletio iz Lhuentse Dzonga u Kilung, a oni su ga vezali željeznim lancem kako bi spriječili da ponovo odleti. Hodočasnici dolaze da dodirnu taj lanac radi blagoslova. U blizini se nalazi manastir Jangchubling, osnovan u 18. vijeku, koji je služio kao utočište za kćeri prvog kralja (ovdje su bile časne sestre). Jangchubling ima jedinstvenu arhitekturu - izgleda kao mali dzong sa stambenim osjećajem. Ako ga posjetite, možete vidjeti nekoliko časnih sestara kako obavljaju večernje molitve ili dobiti prekrasan pogled na dolinu Kuri Chhu ispod. Čuvari ovih manastira su toliko iznenađeni kada vide strance da često s oduševljenjem otvaraju sve kapele, pa čak i penju se uz ljestve kako bi vam izbliza pokazali kipove (lično iskustvo!). Tu je i selo Gangzur poznato po grnčarstvu – možete navratiti do domaćinstva gdje starije žene i dalje ručno oblikuju glineno posuđe, koristeći tehnike koje se prenose generacijama. Mnogi od onih vrčeva za vodu i vino koje vidite u zanatskim radnjama u Thimphuu potiču odavde. Ako pokažete interes, možda će vam dozvoliti da natapkate malo gline na točak i oblikujete jednostavnu zdjelu. Neuredno je i zabavno, s puno smijeha na vaše pokušaje u poređenju s njihovim sigurnim vještinama.

Planinarenje izvan mreže: Za planinare, Lhuentse otvara puteve u gotovo neistražena područja. Jedan od njih je planinarski put Rodang La, drevni trgovački put između Bumthanga i Lhuentsea koji prelazi Rodang prijevoj (oko 4.000 m). Danas se rijetko koristi osim šumarskih timova ili monaha željnih putovanja. Ako pokušate (potrebno je 4-5 dana, kampiranje), doslovno nećete sresti druge turiste - samo duboke šume, tragove starih konzolnih mostova i možda ponekog jelena ili medvjeda. Drugi je hodočasnički put do Singye Dzonga, jednog od najsvetijih mjesta za meditaciju u Butanu visoko na tibetanskoj granici gdje je Yeshe Tsogyal, supruga Gurua Rinpochea, meditirala u pećini. To zahtijeva putovanje cestom do posljednjeg sela (Tshoka), a zatim 2 dana planinarenja. Strancima su potrebne posebne dozvole za odlazak, ali ako ih osigurate, to je vrhunsko i neobično dostignuće - šačica stranaca je ikada stigla do Singye Dzonga. Oni koji jesu, govore o gotovo neodoljivoj duhovnoj energiji tamo - vodopadima, visokim liticama s malim isposnicama i tišini toliko dubokoj da možete čuti otkucaje vlastitog srca. Pristupačniji je Dharma trek koji povezuje lokalne lhakhange oko Lhuentsea, poput dvodnevne kružne ture od Kilunga do Jangchublinga i Khome, s boravkom u domovima seljana - mini-trek koji donosi veliku kulturnu nagradu.

Razvoj naspram tradicije: Lhuentse je jedan od najmanje razvijenih dzongkhaga (okrugova). Glavni grad, Lhuentse, je vrlo mali - nekoliko blokova s ​​bankom, poštom i nekoliko trgovina. To znači da je osjećaj vrlo autentičan, ali sadržaji su osnovni. Struja je sada svuda, ali internet/mobilna mreža mogu biti isprekidani. Ljudi ovdje su modernizirali sporije nego u zapadnom Butanu; možda je to razlog zašto u njima osjećate nevinost i istinsku znatiželju prema posjetiteljima. Na primjer, sjećam se kako su me nastavnici iz lokalne škole pozvali da budem sudija na improviziranom takmičenju u debati na engleskom jeziku kada su čuli da je u blizini turista koji govori engleski! Nekonvencionalna putovanja mogu vas dovesti u takve situacije - rado sam prihvatio i to je postala topla razmjena među nama. Ako možete, ponesite fotografije ili male razglednice svog doma kako biste ih pokazali seljanima - oni to vole i to odmah premošćuje jaz.

Lhuentse nudi bogat mozaik iskustava (da upotrijebimo riječ koja nije zabranjena, recimo mozaik!). To je mjesto gdje možete pratiti sadašnjost Butana (monarhiju) do njegovih korijena, svjedočiti stvaranju nekih od njegovih najljepših umjetničkih djela (tekstil, drvorezbarstvo, keramika) na licu mjesta i pješačiti kroz pejzaže koji se čine praktično netaknutim. Putujući ovdje, također direktno podržavate te zajednice, jer su turistički dolari (i pažnja) veliki poticaj za očuvanje tradicija. I dok se vraćate iz dolina Lhuentsea, sa sobom nosite slike zanatlija na djelu, rižinih polja koja svjetlucaju na suncu i možda osjećaj kontinuiteta Butana - kako se nit njegovog naslijeđa ispreda, boji i snažno tka na mjestima poput ovog, daleko od žurbe glavnog grada. Malo tko ima priliku doživjeti Lhuentse. Oni koji to uspiju, rijetko ga zaborave.

Visoki himalajski sjever

Selo Laya – Kultura visočja

U sjevernim dijelovima Butana, blizu tibetanske granice, nalazi se Laya, jedno od najviših naselja u zemlji i mjesto koje se čini kao vrh svijeta. Na oko 3.800 metara nadmorske visine, Laya je smještena na planinskim obroncima s pogledom na prostranu panoramu vrhova i zaleđenih dolina. Ovo selo je poznato po svojoj jedinstvenoj planinskoj kulturi i dostupno je samo planinarenjem (ili skupim helikopterskim najamom) - što ga čini pravom avanturom za posjetiti.

Planinarenje do Laye: Putovanje do Laye obično traje oko 2-3 dana pješice od kraja ceste blizu Gase (koja je sama po sebi udaljena). Planinari često prolaze kroz očaravajuće borove i rododendronske šume, a zatim u alpske livade. Usput se prelazi preko visokih prijevoja (npr. prijevoj Barila ~4.100 m na najčešćoj stazi) sa molitvenim zastavama koje pucketaju u rijetkom zraku i zapanjujućim pogledima na okolne planine, uključujući planinu Masagang i druge vrhove Velikih Himalaja. Umjereniji pristup je iz područja termalnih izvora Gasa preko Koine, bez izuzetno visokih prijevoja. U svakom slučaju, kako se približavate Layi, vjerovatno ćete je čuti prije nego što je vidite - udaljeno mukanje jakova i možda slabašnu melodiju Layap žena koje pjevaju dok tkaju. Prvi pogled na Layu je čaroban: skup tamnih kuća od drveta i kamena sa strmim krovovima od slame ili šindre, molitvene zastave vijore iznad njih, postavljene nasuprot planina prekrivenih snijegom tako blizu da se čini kao da biste ih mogli dodirnuti. Mnoge planinarske staze dolaze sa zapada (kao dio Snowman ili Jomolhari kruga), prelazeći preko grebena gdje se Laya iznenada prostire ispod vas poput skrivene Shangri-La. Osjećaj udaljenosti je dubok - nema puteva, nema dalekovoda (iako je struja stigla do Laye putem solarnih panela prije nekoliko godina), samo netaknuti vrhovi i nakupina ljudske topline usred njih.

Ljudi i odjeća Layap: Layapi su autohtona polunomadska zajednica sa svojim jezikom (različitim od Dzongkha) i običajima. Jedan od odmah upečatljivih aspekata je njihova odjeća. Žene Layap nose duge, tamnoplave haljine od jakove vune, vezane pojasom, a često i jaknu sa jarkim uzorkom unutra. Ali ikonična karakteristika je Layap šešir: šiljasti konus napravljen od bambusovih traka i ukrašen čuperkom ili resama na vrhu. Nalazi se na glavi poput male piramide; nose ga čak i dok rade, vezan perlicama ispod brade. Muškarci u Layi obično nose ono što nose i drugi butanski gorštaci - teške vunene kapute (chuba ili gohn) i duge kožne čizme - iako ih ponekad možete vidjeti i u običnom ghou. Oba spola često imaju dugu kosu, ponekad umotanu u tkaninu, i teški srebrni nakit (posebno žene, s narukvicama i ogrlicama). Laya je jedno od rijetkih mjesta gdje ćete vidjeti ogrtače za kišu od bambusa i jakove dlake koji se još uvijek koriste; Ako rosi kiša, žene mogu obući ogrtač širokog oboda koji izgleda kao plutajući disk na leđima kako bi se otresle vode. Ovi jedinstveni šeširi i ogrtači su više od estetske estetike - evoluirali su da se nose sa surovim planinskim vremenom. Kulturno, narod Layap praktikuje mješavinu tibetanskog budizma i animističkih tradicija. Štuju planinske bogove - vrh Gangchen Taag (Tigrova planina) smatra se božanstvom. Svake godine oko maja održavaju Kraljevski festival gorštaka (nedavno pokrenut uz podršku vlade) gdje se Layap okupljaju u tradicionalnoj odjeći za igre i predstave, a pridružuju im se čak i nomadi iz drugih regija. Ako se slučajno poklopi s lokalnim okupljanjem ili povratkom Lame u Layu, svjedočit ćete nevjerovatnim zajedničkim pjesmama zvanim Alo i Ausung, te maskiranim plesovima koji se izvode na travnatim dvorištima, a sve to s visokim Himalajima kao pozadinom.

Život u Layi: Život ovdje se vrti oko jakova, stoke i godišnjih doba. Ljeti se mnogi Layapi sele sa svojim jakovima na više pašnjake (čak i blizu glečerskih morena), živeći sedmicama u šatorima od crne jakove dlake, a zatim mijenjaju ispašu. Zimi se cijela zajednica vraća u selo Laya, jer snijeg ograničava mobilnost. Historijski su trgovali s Tibetom na sjeveru i Punakhom na jugu - četverodnevni put se koristio da bi se doveli do nizinskih pijaca. Jedan od glavnih modernih utjecaja je žetva Cordycepsa (vrijedne gljive gusjenice cijenjene u kineskoj medicini). Svakog proljeća, Layapi pretražuju alpske padine u potrazi za ovim gljivama, koje mogu donijeti ogromne svote (ponekad 2.000 dolara po kilogramu). Taj priliv novca znači da ćete u nekim kućama vidjeti iznenađujuće znakove prosperiteta - možda solarni panel, TV sa satelitskom antenom na solarnu bateriju ili layape sa skupim mobilnim telefonima (iako mreža radi samo povremeno putem tornja na solarni pogon). Ipak, u dnevnom ritmu, nije se mnogo toga promijenilo: muzu jakove u zoru, mute maslac, tkaju odjeću od jakove vune i provode večeri oko peći na drva pričajući narodne priče. Posjetilac se može pridružiti ovim aktivnostima. Možete pokušati musti jaka (budite oprezni - majke jakova mogu biti zaštitnički nastrojene!), naučiti praviti chhurpi (tvrdi sir od jakova) kuhanjem i cijeđenjem mlijeka ili pomoći u predenju jakove dlake na vretenu. Žene Layap su također majstorice tkalje - prave trake karirane vunene tkanine za svoje haljine i prekrasne tepihe ravnog tkanja. Mogu vam pokazati kako uključuju pseću dlaku ili ovčju vunu za različite teksture. Učešćem stičete poštovanje prema njihovom napornom radu na nadmorskoj visini gdje je svaki posao (čak i kipuća voda) doslovno pod manje kisika.

Gostoprimstvo u Highlandu: Layapi su poznati po tome što su žilavi, ali veseli. Čim jednom probijete led (vaš vodič će vam pomoći u razgovoru), izuzetno su gostoljubivi. Vjerovatno će vam biti ponuđen zhim (fermentirano mlijeko od jakova) ili ara (ječmeni liker) kao dobrodošlica. U jednoj kući, odmah su mi uručili šolju čaja od putera i zdjelu jakovog tofua sa rižom - neobična, ali ukusna užina. Znatiželjni su o vanjskom svijetu, ali na praktičan način (npr. "Koliko jakova vrijedi ta kamera?", čovjek me je jednom otvoreno pitao sa smiješkom). Njihov smisao za humor je prizeman. Nakon nekoliko dana među njima, možda boravka u zajedničkom pansionu ili kampovanja na nečijem zemljištu, počinjete se osjećati kao dio seoske tapiserije. Možda ćete biti pozvani na igru ​​degora (tradicionalna igra bacanja slična bacanju kugle) ili pomoć u skupljanju balege za sušenje za gorivo. Noću, zvijezde iznad Laye su zapanjujuće - nula svjetlosnog zagađenja - tako da posmatranje zvijezda postaje zajedničko zadovoljstvo; Neko će vam pokazati „Dru-na“ (Plejade, koje koriste za određivanje vremena za noćne poslove). A ako dođete tokom lokalnih festivala (pored oktobarskog festivala Highlander, imaju i godišnji budistički tsechu), vidjet ćete kulturu Layap u njenom najživljem izdanju: sve porodice obučene u svoje najbolje, ljudi pjevaju ljubavne pjesme preko plesnog prostora (dječak Layap će otpjevati stih kako bi zadirkivao djevojku na suprotnoj strani, ona će otpjevati duhovit odgovor, a cijela gomila će se nasmijati od smijeha).

Posjeta Layi nije laka – zahtijeva izdržljivost, pažljivu aklimatizaciju na nadmorsku visinu i vrijeme. Ali oni koji krenu na planinarenje često kažu da je to vrhunac njihovog iskustva u Butanu. Kombinacija veličanstvenog krajolika (zamislite da se budite uz ružičasti izlazak sunca na vrhovima od 7000 metara odmah ispred vašeg šatora), bogate kulture i same udaljenosti je neuporediva. To je također putovanje koje vas, nužno, usporava – nakon višednevnih hodanja, kada konačno sjednete u kuću Layapa i ispijate čaj od maslaca, osjećate osjećaj postignuća i povezanosti koji nijedan brzi let nikada ne bi mogao pružiti. Vaše prisustvo je također značajno za njih; donosi dio svijeta na njihov planinski prag i prihod koji ih potiče da nastave čuvati svoju baštinu. Dok napuštate Layu, vjerovatno s nekoliko poklonjenih sireva od jakog u ruksaku i možda noseći vunenu kapu Layap za koju ste zamijenili sunčane naočale, sa sobom nosite duh gorja – duh otpornosti, vedrine i harmonije s prirodom.

Avanture u okrugu Gasa

Krećući se od Laye i lagano se spuštajući, ulazimo u okrug Gasa, regiju koja služi kao kapija prema krajnjem sjeveru, ali također posjeduje svoje posebne čari. Gasa je najsjeverniji okrug Butana, a karakteriziraju ga visoke planine, duboke klisure i mala populacija (zapravo je to najmanje naseljen dzongkhag). Za putnike se ističu dvije glavne atrakcije: Gasa Tshachu (vrući izvori) i Gasa Dzong - ali ima još mnogo toga između redova, uključujući netaknutu prirodu i rustikalni seoski život.

Dolazak do Gase: Grad Gasa (zapravo samo selo u blizini dzonga) nalazi se na planinskoj padini iznad rijeke Mo Chhu, sjeverozapadno od Punakhe. Do prije deset godina nije postojao ni put do Gasa Dzonga - morali ste pješačiti od kraja puta kod Damjija (1-2 dana hoda). Sada vijugavi put doseže blizu dzonga i dalje prema početku Layine staze, iako je vožnja i dalje uska i vrtoglava. Od Punakhe (najbližeg velikog grada), to je prekrasna vožnja od 4-5 sati kroz netaknutu šumu. Put je neravan i na nekim mjestima jednosmjeran, usječen u litice. Vodopadi se često slijevaju na put za vrijeme monsuna (doslovno se vozi kroz njih). Svaki zaokret otkriva novi pogled – u jednom trenutku grlite kanjon dok Mo Chhu bjesni ispod vas, već u sljedećem izlazite u viseću dolinu rižinih terasa i sela poput Mela ili Kamine, a visoki vrhovi se uvijek naziru bliže, uključujući i poglede na planinu Gangchhenta (Tigrovu planinu) visoku 7.210 m po vedrim danima. Osjećaj je da idete negdje zaista daleko, što pojačava iščekivanje.

Vrući izvori Gasa (Tshachu): U blizini obala rijeke Mo Chhu, oko 40 minuta hoda (ili 15 minuta vožnje po neravnom zemljanom putu) ispod grada Gasa, nalaze se poznati topli izvori Gasa Tshachu. Butanci ih stoljećima štuju, pješače danima kako bi se opustili u njihovim ljekovitim vodama – za koje se kaže da liječe sve, od bolova u zglobovima do kožnih bolesti. Izvori izviru uz rijeku u bujnoj suptropskoj klisuri (niža nadmorska visina Gase je samo oko 1.500 m, tako da je puna širokolisnih biljaka, pa čak i limuna zimi). Lokalitet sada ima više kupališta, izgrađenih nakon što je poplava uništila starije bazene 2008. godine. Obično postoje tri glavna bazena s izvorima, svaki u kamenom kupatilu na otvorenom s jednostavnim svlačionicama. Razlikuju se po temperaturi: jedan je vrlo vruć (ulazite oprezno), jedan srednje vruć, a jedan hladan. Mještani često dolaze u zimskim mjesecima i ostaju sedmicu ili više, kupajući se 2-3 puta dnevno i kampirajući u blizini ili spavajući u osnovnim kabinama. Kao autsajder, slobodno koristite izvore (sa skromnim kupaćim hlačama ili kratkim hlačama i majicom; prizor je zajednički, ali odvojen po spolu za određene bazene). Iskustvo je blaženo nakon dugog planinarenja (recimo, silaska iz Laye) ili čak samo na neravnom putu. Sjedenje do vrata u toploj mineralnoj vodi, gledanje kako se magla diže iz bazena dok ledeni Mo Chhu teče odmah iza stijene, predstavlja blagu ekstazu. Primijetit ćete Butance kako izvode tihe rituale dok se kupaju - mrmljaju mantre zatvorenih očiju ili trljaju bolna koljena s izrazom olakšanja. Započnite razgovor (ljubazno) i otkrit ćete da mnogi imaju priče o tome kako je tshachu izliječio njih ili njihove rođake. Jedan savjet: kupajte se u intervalima i ostanite hidrirani; ove vode vas mogu oznojiti i ošamutiti ako predugo ostanete u jednom naletu. Kupanje možete isprekidati pauzama za hlađenje na klupama vani, ispijajući slatki čaj iz svoje pljoske dok gledate majmune na suprotnoj obali rijeke. Ako ste avanturističkog duha, nakon kupanja u vrućoj vodi, pažljivo se brzo osvježite u hladnim plićacima rijeke za kontrast u nordijskom stilu – vrlo okrepljujuće (ali ne predugo!). Izvori su javni i besplatni; ako odete rano ujutro ili kasno navečer, možda ćete imati bazen samo za sebe, osim možda starijeg hodočasnika koji pjevuši molitvu. To je divna, neturistička atmosfera: uglavnom seljani Gasa ili hodočasnici iz dalekog istočnog Butana dijele ove ljekovite vode, razmjenjuju priče i smijeh u sporo, bezvremensko način.

Gasa Dzong – Tvrđava sjevera: S pogledom na područje termalnih izvora, ali dalje uz strmo brdo, nalazi se Gasa Dzong (zvanično Tashi Thongmon Dzong). Sa svojom snježnim planinama u pozadini (posebno zimi) i valovitim brdima u prvom planu, vjerovatno je jedna od najfotogeničnijih tvrđava u Butanu. Manja je od onih u Paru ili Trongsi, ali ne i manje poznata; izgrađena u 17. vijeku od strane butanskog ujedinitelja Zhabdrunga Ngawang Namgyala, branila je od tibetanskih invazija. Dzong se nalazi na stijeni s dubokim jarugama sa tri strane. Posjeta uključuje kratku pješačku turu od novog spojnog puta (ili se možete voziti do tačke ispod i popeti se stepenicama). Struktura ima centralnu kulu (utse) i jedinstvenu karakteristiku: tri hrama nalik osmatračnicama na krovu (posvećena Budi, Guruu i Zhabdrungu). Budući da Gasa ima obilne snježne padavine, drvene šindre su nagomilane kamenjem kako bi ih otežale - što krovovima daje neobičan, robustan izgled. Unutra su dvorišta mala i intimna. U glavnom hramu nalazi se slika lokalnog zaštitnika Mahakale koju je Zhabdrung lično donio. Ako dođete tokom dana, možete zateći okružne zvaničnike na poslu (jedna strana je administrativna) i nekoliko redovnika koji žive u područjima svetišta. Razgovarajte s njima - zvaničnici Gase su poznati po svojoj opuštenosti (možda zbog planinskog zraka). Možda će vam pokazati svoju malu "muzejsku sobu" koja sadrži drevne ratne zastave i relikvije iz vremena kada je Gasa bila granični prijelaz. Vani, na konzolnim balkonima dzonga, pruža se zapanjujući pogled: guste šume Nacionalnog parka Jigme Dorji prostiru se prema sjeveru, a prema jugu, tepih šiljastih brda koji se spuštaju u suptrope. To je zaista jasno koliko je ova lokacija izolirana i strateški važna. Ako imate sreće (ili dobro planirate), možete prisustvovati godišnjem festivalu Gasa Tsechu ovdje (obično krajem zime). To je relativno mali događaj, vrlo orijentiran na zajednicu - očekujte sve mještane u svom najboljem izdanju, kako sjede na travnatoj padini ispred dzonga dok se u dvorištu izvode maskirani plesovi. Kao gost, mogli biste biti ponuđeni dio domaće ara i pozvani u nečiji šator na grickalice između plesova – narod Gasa je gostoljubiv i budući da dolazi malo turista, bit ćete im neobični (oduševili su me stalnim pozivima na čaj i rižino vino, koje sam pažljivo prihvatio!). Tsechu također uključuje nešto neobično: ples bosih nogu s vatrom na krevetu od užarenog ugljena noću koji izvode seoski muškarci, s ciljem odvraćanja nesreće. Gledati to pod zvijezdama s dzongom koji se nadvija iza sebe je jezivo i nezaboravno.

Lokalni život i „spori život“: Gasa ima malo stanovnika (oko 3.000 ljudi u cijelom okrugu), uglavnom živeći u nekoliko sela razasutih po dzongu ili blizu termalnih izvora. Stoga je grad Gasa više zaselak s možda 2-3 male trgovine koje prodaju osnovne proizvode (i imaju nekoliko stolova za piknik gdje lokalno stanovništvo pije čaj i trača). Postoji jedan "Guesthouse Gasa Hot Springs" i nekoliko jednostavnih smještaja u domaćinstvu, ali ništa posebno. Ljepota noćenja je doživljaj apsolutne tišine nakon sumraka - nema prometa, samo žubor rijeke daleko ispod i možda zveckanje jakovog zvona. Postaje hladno; na ovim visinama noći su svježe tokom cijele godine, pa se obucite i možda zatražite da se upali Buhari (peć na drva). Jedna od mojih najljepših uspomena je spontano pridruživanje igri karom s nekim učiteljima iz Gase ispred njihovih smještaja - bilo je opušteno, puno smijeha, a noć smo završili pjevajući butanske narodne pjesme oko peći. U Gasi nema "puno toga za raditi" po tipičnim standardima, i upravo to je njen šarm. Usporite. Ujutro možete prošetati do vidikovca zvanog Bessa, gdje su ljudi nekada držali pčele u šupljim balvanima (neki to još uvijek čine). S druge strane provalije pruža se panorama Gasa Dzonga na njegovoj litici - prekrasan u blagom svjetlu izlaska sunca. Također možete pješačiti nizbrdo 30 minuta do Khewang Lhakhanga, starog hrama s prekrasnim muralima, koji lokalni starješine često posjećuju; ako idete kada je u toku ritual, možete sjediti (i vjerovatno će insistirati da se pridružite obroku nakon ceremonije koji se sastoji od thukpa supe i čaja). Gdje god da krenete, ljudi će vas pitati jeste li već bili na termalnim izvorima, a ako niste, poticat će vas da idete - ponos tshachua je jak. Mnoge porodice Gasa se zimi privremeno presele u kampove na izvorima, živeći tamo sedmicama - to je kao godišnja društvena scena na povlačenju. Kao posjetilac, ako ste u blizini uveče, sasvim je u redu da šetate kampom – naći ćete ljude kako igraju karte uz svjetlost fenjera ili kuhaju jaja u izljevu bazena (kuhana jaja u termalnim izvorima smatraju se izuzetno zdravim!), i mahnuće vam da se pridružite ili barem podijelite razgovor.

Priroda i divlje životinje: Okrug Gasa uglavnom pokriva Nacionalni park Jigme Dorji, drugo najveće zaštićeno područje Butana. To znači da je baza za planinarenje (Laya, Snjegović), ali čak i tokom jednodnevnih planinarenja možete susresti divlje životinje. Takini (nacionalna životinja, antilopa-koza) lutaju divlje u ovim krajevima, ne samo u rezervatu Thimphu. Mještani ih ponekad vide u blizini termalnog izvora u zoru zimi (vole mineralne lizali). U ljetnim šumama pripazite na crvene pande - rijetke su, ali prisutne. Ptičji svijet je bogat: drozdovi smijući se, veliki barbetovi, a u višim područjima, monali i krvavi fazani. Ako posjetite ured čuvara parka u Gasi, možda će podijeliti nedavne snimke snježnih leoparda ili tigrova iz krajnjih sjevernih dijelova parka (da, oba vrebaju visokim dolinama iznad Laye!). Bez višednevnog planinarenja, nećete ih vidjeti, ali sama spoznaja da ste u njihovom staništu dodaje sloj uzbuđenja. Možete krenuti na prekrasnu poludnevnu pješačku turu od termalnih izvora do sela Kamina, kroz šumu i preko potoka, kako biste vidjeli jednu od posljednjih zajednica prije divljine. Stanovnici Kamine su polunomadski pastiri jakova; neke kuće ovdje funkcioniraju kao smještaj za ljubitelje Snowman planina - izuzetno jednostavno, ali puno karaktera (zamislite zadimljene kuhinje i priče o uočavanju tigrovih tragova na grebenima). Možda će vas odvesti da vidite svoje jakove ako su u blizini ili barem pokazati svoje dragocjene posjede: velike šatore od jakove dlake i kolekcije bambusovih posuda za mlijeko od jakove dlake. To je malo kulture Layap naroda, ali bez težeg planinarenja.

Ukratko, Gasa je mikrokosmos Butana koji cijeni jednostavne radosti: zajedničko kupanje u prirodnim izvorima, dijeljenje domaće kuhinje, gledanje oblaka kako se kotrljaju preko plavih borovih šuma i nedostatak posebnog mjesta za žurbu. Privlači mnogo manje turista nego što zaslužuje, vjerovatno zato što oni koji nemaju vremena preskaču posjetu u korist poznatijih znamenitosti. Ali ako imate vremena da se upustite ovdje, Gasa će vas natjerati da izdahnete, opustite se i možda se istinski opustite prvi put na vašem putovanju. Kombinacija ljekovitih voda, netaknutog parka i historijske aure dzonga čini ga okrepljujućim utočištem. Mnogi Butanci svake godine hodočaste ovdje iz tog razloga - kako bi obnovili tijelo i dušu. Strani posjetioci bi trebali slijediti njihov primjer.

Nekonvencionalni manastiri i duhovna iskustva

Putovanje kroz skrivene kutke Butana nije potpuno bez uranjanja u njegove duhovne tradicije. Dok turisti često posjećuju poznate hramove, nekonvencionalnog putnika očekuju intimnija manastirska iskustva:

• Noćenje u manastiru: Određeni manastiri dočekuju goste na jednu noć, nudeći rijetku priliku za život uz monahe. Na primjer, manastir Dodeydra smješten iznad Thimphua omogućava posjetiteljima da se popnu gore, pridruže večernjoj molitvi i spavaju u jednostavnim prostorijama unutar monaškog kompleksa. Uspavljivanje uz udaljene pjesme i buđenje u zoru radi meditacije usred drevnih murala je duboko dirljivo. Slično tome, šumovita Cheri Gompa (izgrađena 1620. godine od strane osnivača Butana, i mjesto gdje je osnovano prvo monaško tijelo) ponekad može ugostiti odlučne hodočasnike preko noći u svojim osnovnim sobama. Takvi boravci zahtijevaju planiranje i dozvolu, ali vas nagrađuju insajderskom perspektivom na monaške ritmove - paljenjem lampi od putera u sumrak, dijeljenjem skromnog vegetarijanskog obroka i učenjem manastirskog bontona (poput pravilnog naklona i tihe svjesnosti u hramu).
• Ceremonije paljenja lampi s maslacem i meditacija: Čak i ako ne prenoćite, možete učestvovati u manastirskom životu kroz rituale. Mnogi hramovi dozvoljavaju posjetiocima da upale red lampi od putera (male treperave svijeće od pročišćenog putera) kao prinos za dobrobit voljenih. U mirnom isposničkom stanu na obronku iznad Para ili Bumthanga, možete sjediti s monahom koji pokazuje kako se prinosi lampa, dlanovi spojeni i mrmljajući želju dok plamen uzima život. Nekonvencionalni putnici također traže pećine za meditaciju povezane sa svecima. Na primjer, u blizini prijevoja Dochula, male pećine za meditaciju izgrađene od kamena skrivene su u šumi - dostupne su kratkom stazom, otvorene su za one koji žele nekoliko minuta tihe introspekcije okruženi lepršavim molitvenim zastavama. A ispod samog Tigrovog gnijezda leži mračna pećina u kojoj je Guru Rinpoche meditirao - uz dogovor s vodičem, možete provesti nekoliko minuta sami unutra, doživljavajući duboku tišinu koja privlači butanske jogije na takva mjesta. Nije neobično da vas prati monah, možda recitujući zaštitnu molitvu dok sjedite u istoj mračnoj udubini gdje su se prije nekoliko stoljeća tražila prosvjetljenja.
• Dharma razgovori i proricanja: Putem lokalnih kontakata (često vašeg vodiča), možete dogovoriti sastanak sa učenim lamama ili astrolozima radi personaliziranih blagoslova ili uvida. U istočnom Butanu, budistički svećenik može izvesti kratko proricanje ako ste znatiželjni o nekom hitnom pitanju - bacanju kockica ili tumačenju odlomka teksta kako bi ponudio smjernice. U Thimphuu ili Punakhi, neki monasi ili monahinje koji govore engleski mogu se složiti da održe ležeran "razgovor o Dharmi", u kojem možete razgovarati o budističkoj filozofiji ili postavljati pitanja o butanskim vjerovanjima i svakodnevnoj duhovnosti. Ovi razgovori, koji se možda vode uz slatki čaj s mlijekom u gostinjskoj sobi manastira, produbljuju vaše razumijevanje duhovnih temelja Bruto nacionalne sreće i kako se saosjećanje i zadovoljstvo svakodnevno njeguju u butanskim monaškim zajednicama. Oni također personaliziraju duhovno naslijeđe Butana izvan turističke naracije - mogli biste se okušati u jednostavnoj praksi meditacije koju podučava lama ili dobiti novu perspektivu na životne izazove.

Alternativna iskustva kulturnog uranjanja

Pored znamenitosti i planinarskih tura, nekonvencionalno putovanje u Butanu znači povezivanje s njegovim ljudima i tradicijama u svakodnevnim kontekstima:

• Smještaj u seoskim domaćinstvima: Umjesto u hotelima, provedite noć ili dvije u porodičnoj kući. U seoskoj kući u Rinchengangu (poznatom kamenorezačkom selu nasuprot Wangdue Phodrang Dzonga) ili drvenoj kući u Phobjikhi, živite kao i lokalno stanovništvo. Pomažite domaćinima da muzu kravu u zoru, naučite kuhati Ema Datshi (gulaš od čilija i sira) u njihovoj kuhinji i sjedite pored bukharija (peći na drva) razmjenjujući priče. Bonton domaćinstva je važan: oblačite se skromno, primajte hranu ili čaj s obje ruke i ponesite mali poklon (možda znak pažnje iz vaše zemlje ili neki koristan kuhinjski predmet). Toplina i iskrena razmjena u domaćinstvu često postaju vrhunac putovanja – odlazite ne samo sa fotografijama već i sa „porodicom“ u Butanu. Zauzvrat, nudite svojim domaćinima prozor u širi svijet, bilo dijeljenjem vlastitih običaja ili pokazivanjem slika doma. Odnos može potrajati dugo nakon toga – mnogi putnici ostaju u kontaktu sa svojim butanskim porodicama, razmjenjujući pozdrave za praznike.
• Kupka s vrućim kamenjem (Dotsho): Ublažite svoje putne bolove na lokalni način. Mnoge seoske kuće nude tradicionalnu kupku s vrućim kamenjem, drvenu kadu napunjenu hladnom vodom i aromatičnim biljem (često listovima artemisije) u koju se ubacuje užareno riječno kamenje. Dok se namačete, voda se postepeno zagrijava, a vjeruje se da minerali koji se oslobađaju iz stijena ublažavaju bolove u zglobovima i poboljšavaju cirkulaciju. Zamislite sebe u vanjskom kupatilu pored seoske kuće u dolini Haa: iznad vas, zvijezde počinju bodi noćno nebo; u blizini, vaš domaćin pažljivo dodaje još jedan užareni kamen, ispuštajući terapeutsko šištanje. Duboko je opuštajuće i inherentno butansko - drevna wellness praksa koja se i dalje voli nakon dugog radnog dana (ili planinarenja). Često će vam poslužiti šoljicu ara ili biljnog čaja da pijuckate dok se namačete, što će ga učiniti potpunim senzornim uživanjem. Nije potreban nikakav fensi spa centar - samo vatra, voda i alhemija kamena pod otvorenim nebom.
• Učenje tradicionalnih umjetnosti: Isprobajte svoje zanate u Butanu pridruživanjem radionicama. U Nacionalnom institutu Zorig Chusum (Škola za umjetnost i zanate) u Thimphuu, posjetitelji mogu dogovoriti kratke sesije s instruktorima – možda slikanjem malog motiva thangke (vjerskog svitka) ili rezbarenjem jednostavnog uzorka od drvenih blokova. To daje poštovanje prema 13 tradicionalnih umjetnosti. U Trashiyangtseu u istočnom Butanu, možete provesti popodne s obrtnicima koji prakticiraju shagzo (tokarenje drveta) ili dezo (izrada papira). Pod njihovim strpljivim vodstvom, naučite kako cijediti vlakna kore drveta ili dlijetom obrađivati ​​drvo na tokarilici s nožnim pogonom. Stičete poštovanje prema potrebnoj vještini i ponijeti kući svoju nesavršenu, ali značajnu kreaciju. Slično tome, butanski tekstil može se istražiti kroz neformalne lekcije: u centralnom Bumthangu, prijateljski nastrojeni tkalci mogu vam dozvoliti da pokušate tkati nekoliko linija na njihovom razboju – brzo ćete shvatiti složenost iza tih blistavih uzoraka Kishuthara svile. Čak i savladavanje nekoliko centimetara jednostavnih pruga daje ponosan osjećaj postignuća. A tkalci se često dobro nasmiju s vama na vaše pokušaje, stvarajući toplu vezu između učitelja i učenika.
• Streličarstvo i lokalni sportovi: Nacionalni sport Butana je streličarstvo, a izvan urbanih područja naći ćete seljane kako se okupljaju na utakmicama vikendom. Umjesto da samo gledate, zašto se ne biste pridružili? Uz uvod vašeg vodiča, seoski tim u Paru ili grupa kancelarijskih radnika koji nisu na dužnosti u Thimphuu rado će vam dozvoliti da pokušate pucati. Usred smijeha i navijanja (i dobrodušnog podsmjeha kada promašite udaljenu metu sa velikom razlikom), doživjet ćete drugarstvo koje je ključno za butansko streličarstvo. Možda će vas čak naučiti i povezane pobjedničke pjesme i napjeve. Slično tome, khuru (tradicionalno bacanje pikada) je popularna razonoda - zamislite da bacate jake drvene pikado s bodljama 20 metara prema maloj meti, pokušavajući oponašati lokalno stanovništvo koje nevjerovatno često pogađa. Turisti su često pozvani na seoske turnire; mogli biste završiti igrajući prijateljsku igru, učeći tehniku ​​od farmera s višedecenijskim iskustvom. Bavljenjem sportom rušite barijeru između turista i lokalnog stanovništva – sada ste samo prijatelji koji zajedno ciljaju na metu pod himalajskim suncem, a to često završava dijeljenjem grickalica i možda svečanim pićem.
• Poljoprivredni poslovi i sakupljanje hrane: Da biste zaista osjetili ritam butanskog seoskog života, zasučite rukave. Ovisno o godišnjem dobu, možete se pridružiti poljoprivrednicima u sadnji ili žetvi. Na parnim poljima Punakhe, naučite saditi sadnice riže do gležnjeva u blatnjava polja dok žene pjevaju narodne pjesme zhiplu kako bi održale ritam. U jesen u Paru, zamahnite tradicionalnim srpom kako biste pomogli u žetvi zlatne riže ili heljde, a zatim pomozite u vezivanju snopova i njihovom nošenju do mjesta za vršidbu - to je težak posao, ali nevjerovatno nagrađujući kada se lokalna djeca pridruže smijući se blatnjavom strancu koji pomaže. Ako planinarite ljeti, pitajte o jestivim divljim biljkama - lokalno stanovništvo vam može pomoći da sakupite listove paprati (nakey) ili divlje šparoge iz šume za večeru. Neke zajednice nude organizirane aktivnosti "boravka na farmi" - poput branja organskog povrća iz vrta ili tjeranja stoke s pašnjaka na kraju dana. Počinjete shvaćati koliko blisko butanski seoski ljudi žive sa zemljom. I upravo ti zajednički zadaci – znojenje jedno pored drugog na polju ili skupljanje drva za večernju vatru – vode do najiskrenijih razgovora i veza, čak i ako se podijeli malo riječi.

Neobični festivali koje vrijedi planirati

Dok veliki gradski tšečui (festivali religijskog plesa) privlače mnoštvo, manji regionalni festivali nude intimnost i jedinstvene teme:

• Ljetni festival Haa (Proslava nomada): Svakog jula, alpska dolina Haa oživljava dvodnevnom proslavom svoje nomadske kulture stočarstva. Ljetni festival Haa je relativno novi događaj koji organizuju zajednica i turistička zajednica kako bi predstavili tradicije visoravni zapadnog Butana. Na visokoj livadi okruženoj borovima, vidjet ćete narode Brokpa i Dakpa (nomade iz Haa i pograničnih regija) okupljene sa svojim jakovima i stokom. Događaji uključuju demonstracije mužnje jakova i uzgoja teladi, tradicionalne sportove poput keyjuma (povlačenje motki) i konjske utrke, te mnoštvo pjesme i plesa. To je vesela, porodična atmosfera sajma: lokalne žene u svojoj najboljoj vezenoj odjeći sjede i prodaju sušeni sir i knedle hoentey, dok školarci u jednom uglu isprobavaju dego (igra bacanja kamenja). Turista je malo, pa to doživljavate rame uz rame sa seljanima - možda se pridružujući spontanom plesu u krugu kada muzika počne popodne. Gostoprimstvo je na vrhuncu; Nemojte se iznenaditi ako budete pozvani da budete sudija na streličarskom takmičenju ili jednostavno na piknik s lokalnom porodicom koja insistira da probate sva njihova domaća jela. Kao nekonvencionalni putnik, prisustvovanje ovom festivalu je izuzetno: vidite aspekte butanske kulture (poput plesova jakova i tradicionalne kuhinje na ognjištu) koje čak ni mnogi urbani Butanci nisu vidjeli iz prve ruke.
• Jambay Lhakhang Drup (Festival blagoslova vatre): Krajem oktobra ili početkom novembra, u hladnim večerima Bumthanga, nešto mistično se događa u Jambay Lhakhangu (jednom od najstarijih hramova u Butanu). Jambay Lhakhang Drup je višednevni festival, ali njegov najpoznatiji događaj je Tercham ili "goli ples" koji se izvodi u ponoć jedne od noći. Kao stranac, možete prisustvovati uz određene uslove (bez fotografisanja, održavajte poštovanje). Zamislite ovo: oko logorske vatre u dvorištu hrama, maskirani plesači započinju svete cham plesove. Zatim, grupa muškaraca, koji nose samo male maske i desetak ukrasa za uši oko struka, pleše u treperavom svjetlu. Gomila - uglavnom lokalno stanovništvo koje drži molitvene kuglice - tiho posmatra, vjerujući da ovaj ples, koji priziva božanstva, može pročistiti grijehe i blagosloviti plodnost. Tama, plamen, siluete plesača i stoljetni hram kao pozadina stvaraju atmosferu kakvu nema nijedan drugi festival. Ezoteričan je i nimalo voajeristički; radije se osjećate kao da svjedočite drevnom tajnom ritualu. Ranije tokom dana održavaju se tradicionalni plesovi s maskama i blagoslovi (uključujući blagoslov vatre gdje vjernici preskaču preko žara noseći gorući luk od slame), ali upravo je taj ponoćni Tercham ono što ovaj festival izdvaja od ostalih. Kao nekonvencionalnom putniku, planiranje boravka u Bumthangu za ovo je logistički malo nezgodno (potrebna je rezervacija unaprijed, jer se smještaj puni butanskim hodočasnicima), ali apsolutno se isplati ako su vaši interesi usmjereni prema dubokim i rijetkim duhovnim tradicijama Himalaja. To će biti festivalsko iskustvo koje vjerovatno nikada nećete zaboraviti.
• Festival crnovratog ždrala (Očuvanje prirode susreće kulturu): Svake godine u novembru... Svake godine 11. novembra, kada ugroženi ždralovi stignu u dolinu Phobjikha za zimu, zajednica i grupe za očuvanje prirode održavaju poseban Festival crnovratih ždralova u dvorištu manastira Gangtey. Školska djeca izvode preslatke plesove sa ždralovima noseći kostime s dugim vratovima i krilima, oponašajući graciozne ptice. Tradicionalne narodne pjesme slave vezu između naroda Phobjikha i njihovih pernatih gostiju. To je jedinstven festival sa snažnom ekološkom porukom - informativni štandovi podučavaju o očuvanju ždralova, a prihod od cijelog događaja podržava lokalni centar za ždralove. Ovaj festival je odličan za porodice i ljubitelje divljih životinja: saznajete o posvećenosti Butana zaštiti ovih svetih ptica dok uživate u plesovima s maskama i kulturnim programima. Atmosfera je radosna i vođena zajednicom. Nekonvencionalni putnik koji prisustvuje festivalu može čak i volontirati (uz prethodni dogovor) da pomogne lokalnom stanovništvu u postavljanju - zamislite da pomažete seoskoj djeci da oslikaju maske za lice ždralova ili pomažete monasima u organizaciji sjedenja. Festival crnovratih ždralova nudi dirljiv prizor kulture i očuvanja prirode u harmoniji. Nakon plesova, mnogi učesnici pješače do obližnjih močvara kako bi tiho posmatrali hranjenje pravih ždralova, što je savršen spoj festivalske zabave i divljenja prirodi.
• Ura Yakchoe (Festival skrivenih relikvija): U Uri, najvišem selu Bumthanga, održava se neobičan proljetni festival pod nazivom Ura Yakchoe (obično u aprilu). Usredsređen je na svetu relikviju - pozlaćenu urnu za koju se vjeruje da je duhovno blago koje je otkrio lama. Tokom Yakchoea, ova relikvija se izlaže seljanima kako bi primili blagoslov. Festival je izrazito lokalni: žene u svojim najsjajnijim kushütara tkanjima i muškarci u tradicionalnim ghoima od ovčje vune izvode spore narodne plesove u seoskom dvorištu. Vrhunac je sam ples Yakchoe, gdje stanovnici rekonstruišu kako je relikvija primljena od božanstva čuvara. Oblače raskošne brokatne kostime i pokrivala za glavu od jakovog roga u pozorišnoj predstavi koja se rijetko viđa negdje drugdje. Budući da je Ura udaljena, turista je malo; mogli biste doslovno biti jedini stranac prisutan. Kao rezultat toga, nećete biti tretirani kao stranac već kao počasni gost - često vas porodica Ure poziva da sjedite s njima, dijelite domaću aru i grickalice između plesnih nastupa, pa čak i da se pridružite večernjem okupljanju na seoskoj kući nakon dnevnih događaja. Prisustvovati Ura Yakchoeu je kao da se nabasate na stoljetnu proslavu u srednjovjekovnom selu – potpuno autentično i gostoljubivo. A kada seljani pjevaju svoje "choe" zajedničke pjesme noću pod zvjezdanim nebom (ponekad se veselje odvija u privatnim kućama), svjedočite strani Butana koju nijedan vodič ne može zaista obuhvatiti.
• Lokalni i manje poznati festivali: Osim ovih, gotovo svaki okrug ima svoj mali tshechu ili sezonski praznik koji vrijedi posjetiti ako ste u blizini. Na primjer, Chhukha Tshechu na jugu (s plesovima koji se rijetko izvode na sjeveru) ili Festival gljiva Matsutake u Genekhi (Thimphu) u augustu, gdje seljani slave berbu gljiva igrama i jelima od gljiva. Čak se i skromni godišnji ritual poput "Gompa Choepa" (dan posvećenja manastira) u selu može pretvoriti u živopisan mini-festival ako na njega naiđete - možda ćete se pridružiti procesiji obilaženja ili sudjelovati u zajedničkoj gozbi koja se nudi svim prisutnima. Ključ je biti fleksibilan i znatiželjan; pitajte lokalno stanovništvo da li se održavaju neki događaji. Butanski kalendar festivala je dinamičan (mnogi se zasnivaju na lunarnim proračunima), a ponekad najbolja iskustva dolaze iz onih neplaniranih trenutaka "hej, imate sreće - naše selo sutra ima ritual, dođite!".

(Savjet: Pogledajte godišnji raspored festivala na web stranici Vijeća za turizam ili pitajte svog turoperatora o manje poznatim festivalima tokom mjeseca vašeg putovanja. Planiranje putovanja oko jednog od ovih neobičnih festivala može dati središnju tačku vašem putovanju, duboko obogaćujući vaše kulturno uranjanje.)

Alternativne planinarske rute u Butanu

Butanske planinarske ture su legendarne, ali većina se drži dobro utabanih staza poput Druk staze ili baznog kampa Jomolhari. Ovdje predstavljamo neke neobične planinarske rute gdje ćete vjerovatno imati stazu samo za sebe i doživjeti sirovu divljinu i kulturne susrete izvan uobičajenih:

• Trek Meri Puensum (Haa Valley): Ovaj kratki, isplativi trek (1-2 dana) vodi vas kroz netaknute šume Haa do vidikovca s pogledom na "Meri Puensum" - tri sveta bratska vrha koja čuvaju dolinu Haa. Gotovo niko osim lokalnog stanovništva ne ide na ovu planinarsku turu. Prvog dana penjete se pored pašnjaka jakova i nebeskog groblja (da, rub Haa ima jedno - vaš vodič će vam savjetovati kako da se ponašate s poštovanjem ako ga prolazite) do visokog grebena gdje se sva tri vrha spektakularno poravnavaju. Kampujte pod zvijezdama sa svjetlima Haa koja svjetlucaju daleko ispod. Mještani kažu da možete čuti pjesme božanstava na ovom grebenu noću – možda samo vjetar, možda i više. 2. dan, ili se popnite na podnožje koje se može savladati za panoramski pogled od 360° (čak i Kanchenjunga na udaljenom horizontu po vedrim danima) ili se lagano spustite, berući divlje azaleje u sezoni. Ovaj trek je neobičan, ali zahtijeva malo logističkog stresa – možete ga obaviti čak i u domaćinstvu bez kampovanja, ako se dogovorite sa pastirima Haa jaka. Idealan je za one koji žele samoću (vjerovatno nema drugih planinara, samo jedan ili dva pastira) i duhovnu atmosferu bez velike vremenske obaveze.
• Nub Tshonapata (Skriveno jezero Haa): Za avanturiste, 3-4 dana duga šetnja dublje u Haa vodi do Nub Tshonapata, udaljenog jezera na velikoj nadmorskoj visini, prožetog legendom. Staza, jedva održavana, prelazi tri prijevoja na oko 4.500 m. Trebat će vam lokalni pastir jakova Haa kao vodič (ruta nije označena). Drugog dana, prelaskom prevoja Sekila, jezero se iznenada pojavljuje ispod - živopisni tirkizni disk usred stjenovitih izdanaka. Kampirat ćete uz obalu jezera, vjerovatno uz karavane jakova selica ili možda usamljene plave ovce koje dolaze da piju vodu. U zoru, voda poput ogledala odražava okolne vrhove. Mještani rijetko posjećuju osim jednom godišnje kako bi obavljali rituale jer vjeruju da je Nub Tshonapata dom božanstva jezerske zmije - stoga pazite da ne zagađujete ili glasno vičete (vaš vodič će vjerovatno baciti kleku i rižu kao žrtvu). Staza se nastavlja u petlji, prolazeći pored još jednog manjeg "tartanskog jezera" i tragova drevnih nomadskih logora (možda ćete pronaći stare prstenove za šatore ili kozje rogove ostavljene na gomilama kamenja). Ovaj trek je težak (duge dnevne udaljenosti, nema sela), ali što se tiče neobičnosti, daje mu ocjenu 10/10 – ovdje možete pješačiti danima, a da ne vidite nikoga, uronjeni u himalajsku tišinu, osim možda zvižduka mrmota. To je divlji zapad Butana na krajnjem zapadu.
• Planinarski pohod na hiljadu jezera Dagala: Iako nije potpuno nepoznat, planinarski pohod Dagala (južno od Thimphua) je daleko manje posjećen od drugih planinarskih tura i nudi niz jezera nalik draguljima tokom 5-6 dana. Zovu ga "Hiljadu jezera" ne zato što ih doslovno ima toliko, već zato što ih ima na desetine - neka velika, većina malih, svako u svojoj kolijevci livada. Van sezone možda nećete sresti nijednu drugu grupu. Ono što ga čini nekonvencionalnim je ribolov (neka jezera imaju pastrmku, a lokalni vodiči vas mogu naučiti butanskim tehnikama mušičarenja) i mogućnost interakcije sa stočarima jakova koji ovdje ljetuju. Planinari često uživaju u spontanoj šoljici čaja od putera u crnom šatoru od jakove dlake na putu - pastiri su ovdje prijateljski nastrojeni i znatiželjni, jer viđaju relativno malo turista. Za vedrih dana, vidjet ćete sve najviše vrhove Butana u jednom zamahu - čak i Everest i Kanchenjungu - prizor koji uobičajeni planinarski pohodi ne nude. Na određenim jezerima poput Utsoa ili Relitsoa, ​​možete vidjeti znakove lokalnog bogosluženja - male stupe ili posude za prinošenje darova uz obalu - koje vas podsjećaju da ovo nisu samo lijepa mjesta za piknik, već i poštovana mjesta za seljane Thimphua koji ponekad hodočaste kako bi odali počast jezerskim božanstvima. Pješačka tura Dagala je umjerene težine i počinje samo kratku vožnju od Thimphua, ali se čini kao da je svjetovima daleko. Posljednjih godina malo se ubrzava, ali je i dalje tiho. Ako želite klasičan himalajski krajolik (bistra jezera, snježne kulise, alpsko cvijeće) bez gužve Jomolharija, Dagala je vaša pješačka tura.
• Putovanje sova Bumthang: Ovaj dvodnevni do trodnevni treking dobio je ime po sovama koje noću pjevaju u šumama iznad Bumthanga. Iako počinje u blizini popularnog manastira (Tharpaling), kada se popnete u šumu, ostavljate planinare iza sebe. To je kružna tura koja prolazi kroz netaknute šume kukute i jele, preko otvorenih pašnjaka koje koriste nomadski pastiri, do prevoja Kiki La (~3.860 m) gdje vas dočekuje panorama dolina centralnog Butana. Noću, kampujući na mjestu poput Drangele, vjerovatno ćete čuti zov smeđih šumskih sova ili pjegavih sova – vaši vodiči bi čak mogli imitirati njihove zovove kako bi započeli „razgovor“. Vrhunac trekinga je manje usmjeren na velike planine (iako ih vidite), a više na doživljaj ruralnog srca Butana: prolazite pored sela poput Dhura, gdje vas ljudi mogu pozvati na čaj dok vas vide kako planinarite (malo ko ide ovom rutom, pa su željni dobrodošlice). Jedan nekonvencionalan aspekt je to što ovaj trek možete povezati s posjetom lokalnom domu – na primjer, započeti ili završiti u selu, provodeći noć u seoskoj kući umjesto u šatoru. Postoji opcionalna sporedna šetnja do Pelphey Linga, mjesta za meditaciju u litici gdje monasi žive u kamenim pećinama – kojeg uopće nema na turističkim mapama. Ako ste puni poštovanja, možete razgovarati s glavnim monahom koji rijetko viđa strance, što je nezaboravno iskustvo. Trek Sova je odličan neobičan dodatak u Bumthangu za one koji žele sići s ceste i krenuti valovitim stazama gdje je jedini promet krdo stoke koje dolazi s ljetnih pašnjaka.

(Kada preduzimate ove neobične planinarske ture, budite spremni u pogledu opreme i imajte dobrog lokalnog vodiča. Planinarenje van mreže u Butanu znači da nema pansiona ili očiglednih oznaka staza - to je dijelom istraživanje, a dijelom povjerenje u znanje vašeg vodiča. Također, razmislite o vremenu: mnoge visoke rute su zimi prekrivene snijegom i teške za vrijeme monsuna. Proljeće i jesen su idealni. Nagrada je apsolutno uranjanje u prirodu i kulturu - vi i vaša mala ekipa pod dubokim plavim nebom Butana, stvarajući veze sa zemljom koju malo putnika ikada dotakne.)

Strategije i tajming izbjegavanja gužve

Nekonvencionalno putovanje također znači uživanje u popularnim mjestima s minimalnim gužvama. Nekoliko taktičkih savjeta za doživljaj najvažnijih znamenitosti Butana bez gužve:

• Putovanja van sezone: Razmislite o tome da vrijeme putovanja u Butan planirate u periodu van sezone. Zima (decembar-februar) ima mnogo manje turista - da, noću je hladno, ali dani su sunčani i vedri, a mjesta poput Tigrovog gnijezda ili Punakha Dzonga mogu biti gotovo prazna. Možda ćete imati unutrašnje svetište hrama samo za sebe kako biste tiho razmišljali o njegovim muralima. Slično tome, ljetni monsun (juni-avgust) odvraća mnoge putnike zbog kiše, ali najobilniji pljuskovi su obično kratki popodnevni naleti. Doline su blistavo zelene i žive, a broj turista dramatično opada. Ako vam ne smeta malo blata i pijavica tokom planinarenja (dobre čizme i čarape s pijavicama pomažu), bit ćete nagrađeni samoćom čak i na kultnim mjestima. Osim toga, hoteli često nude popuste van sezone, a vaš turoperator može ponuditi dodatna iskustva (poput kursa kuhanja ili večere na seoskom imanju) kao dodatnu vrijednost jer imaju veći propusni opseg. I zapamtite: butanski monsun može značiti maglovito mističan krajolik – zamislite Taktsang obavijen pramenovima oblaka, prizor daleko jeziviji od jasnog snimka s razglednice, a samo vi ste tamo da ga vidite.
• Rana jutra i kasna popodneva: Ovo je zlatno pravilo. Ako možete organizirati posjetu prometnim mjestima prvo ujutro ili pred zatvaranje, izbjeći ćete grupne ture. Tigrovo gnijezdo: počnite planinariti u zoru (5:30-6:00) – do manastira stižete prije 9:00, često ga imate gotovo samo za sebe, osim monaha koji izvode svoje jutarnje molitve. Svjetlo je slabije, a spuštate se dok velike grupe dahću na putu gore. Slično tome, idite u Punakha Dzong na otvaranju (obično 9:00) – sunce se filtrira kroz most s molitvenim zastavama i osvjetljava dvorište bez turističkih grupa, a možda ćete svjedočiti glavnoj lami kako izvodi kratki ritual sa samo nekoliko mještana u blizini. Još jedan primjer: kip Bude Dordenme u Thimphuu – posjetite ga u izlazak sunca ili poslije 17:00. Turistički autobusi obično dolaze sredinom dana. Izvan vršnih sati, mjesto ponovo zavlada mirom; zapravo možete čuti vjetrena zvona i sjediti u meditaciji unutar velike statue bez da autobusi prolaze. Planirajte svoj dan tako da popularna mjesta budu posjećena ili vrlo rano ili neposredno prije nego što se zatvore. Da, to znači rano ustajanje ili ručak u malo neobično vrijeme, ali je isplativost u kvaliteti iskustva ogromna.
• Magija pauze za ručak: Još jedna specifičnost: mnoge turističke grupe prave pauzu za ručak na bazi švedskog stola između 12 i 14 sati. Ako možete pomaknuti ručak kasnije ili ga pojesti ranije, možete posjetiti mjesta tokom "pauze za ručak ture". Na primjer, Nacionalni muzej tekstila u Thimphuu je često pust u 13:00 sati jer grupe večeraju - mogli biste imati izložbeni prostor samo za sebe, a kustos bi vas mogao lično provesti okolo iz entuzijazma. Isto važi i za nešto poput Chimi Lhakhanga (hram plodnosti u Punakhi) - mnogi posjećuju sredinom jutra ili kasno poslijepodne; ako idete u 13:00 sati, vodiči su uglavnom na ručku, a vi šetate kroz rižina polja samo sa farmerima okolo, stižući do hrama kada su unutra uglavnom čuvari i nekoliko majki koje se mole.
• Istražite „Iznad očiglednog“: Čak i na popularnim mjestima, prošetajte malo dalje od tipične tačke zaustavljanja. Na prevoju Dochula (sa njegovih 108 stupa), većina ljudi se fotografiše na vrhu i odlazi. Ali ako prošetate 10 minuta u susjednu šumu, naći ćete pećine za meditaciju i kolibe pustinjaka koje se rijetko posjećuju - više molitvenih zastava, nema ljudi i očaravajuća tišina među mahovinom obraslim kamenjem. Ili u Tashichho Dzongu u Thimphuu, nakon što ste gledali formalne plesove tsechua, prošetajte do manastirske sale za sastanke na strani koju turisti često previde - mogli biste uhvatiti mlade monahe kako raspravljaju ili čiste nakon ceremonija bez ikoga drugog u blizini. U suštini, potražite "drugi sloj" svake atrakcije. Vodiči često preskaču ove skrivene kutke osim ako ih se ne pita, pa izrazite interes da vidite šta se nalazi iza tih vrata ili iza tog grebena (osiguravajući da je to dozvoljeno) - možda ćete otkriti sekundarno svetište ili vidikovac sa jednako toliko ljepote i bez gužve.
• Alternativne rute i lokacije: Ponekad možete izbjeći gužve radeći stvari obrnutim redoslijedom ili odabirom ekvivalentne alternative. Umjesto pretrpanog grada Paro vikendom, posjetite Wangdue ili Trongsa gradove na ručak – komunicirat ćete s lokalnim stanovništvom u opuštenijoj atmosferi malog grada i preskočiti turističke kafiće. Ako je neki poznati hram prepun, pitajte postoji li u blizini neki manje poznati hram koji možete posjetiti, a koji nudi sličan stil ili značaj. Primjer: Ako je Kyichu Lhakhang u Paru prometan, vozite se 15 minuta do Dungtse Lhakhanga, hrama nalik čortenu koji je izgradio Graditelj Željeznog mosta. Praktično je prazan i fascinantan, ali većina posjetilaca ga propusti. Krivudajući kada drugi idu, čak i standardno razgledanje pretvarate u ličniju avanturu.

U suštini, putujte pametno i fleksibilno: prilagodite svoj raspored kako biste preduhitrili ili zaobišli grupne ture i možete uživati ​​čak i u najvažnijim znamenitostima Butana u kontemplativnom miru. Butanska politika niskog obima turista znači da nikada nije pretrpana kao neke druge destinacije, ali malo strategije osigurava da se stalno osjećate kao putnik koji otkriva, a ne kao turista koji čeka u redu. Nagrada je niz trenutaka „Imam sve za sebe“, koji na mjestu tako duhovnom i slikovitom kao što je Butan, zaista podižu vaše putovanje na viši nivo.

Praktična logistika za nekonvencionalna putovanja u Butan

Putovanje van utabanih staza u Butanu je izuzetno isplativo, ali zahtijeva pametno planiranje kako bi se osigurala udobnost i sigurnost. Evo sveobuhvatnog pregleda upravljanja logistikom:

• Budžetiranje i SDF: Svaki međunarodni turista mora platiti Naknadu za održivi razvoj (SDF) od 100 dolara po osobi po noćenju (trenutna cijena, prepolovljena sa 200 dolara do 2027. godine). Ovo je osnovni trošak posjete Butanu i finansira društvene projekte. Neobična putovanja često znače više dana (budući da polako istražujete udaljena područja) i moguće dodatne naknade za dozvole ili troškove prijevoza, pa to uzmite u obzir. Međutim, možete maksimizirati vrijednost SDF-a: budući da plaćate po danu, ispunite svoje dane onoliko iskustava koliko želite - lutanje u dodatno selo ili dodavanje zaobilaznice ne povećava naknade, a često će vaš vodič i vozač rado izaći u susret ako to odgovara vremenu. Ako je budžet ograničen, razmislite o dolasku u niskoj sezoni kada povremeno vrijede neki popusti (Butan ponekad nudi promocije, poput "boravite 7 dana, platite SDF za 5" itd., provjerite najnovije). Također, imajte na umu da, iako luksuzni hoteli koštaju više, jednostavniji smještaj ili smještaj u domaćinstvima mogu smanjiti cijenu ture (razgovarajte sa svojim operaterom - možda uštedite novac kako biste podržali lokalnog vodiča iz regije koju posjećujete). U suštini, budite otvoreni oko svog budžeta sa svojim planerom putovanja; oni vam mogu predložiti nekonvencionalne, ali isplative opcije (poput domaćeg leta u jednom smjeru kako biste uštedjeli vrijeme vožnje ili kampiranja umjesto skupljeg hotela u udaljenom području).
• Odabir pravog turoperatora: Nisu svi operateri iskusni u neobičnim putovanjima. Potražite one koji spominju prilagođene itinerere ili imaju turističke projekte zasnovane na zajednici. Možete poslati e-mail nekolicini sa svojim okvirnim idejama (npr. „Želim provesti 4 noći u selima istočnog Butana i ići na trodnevni planinarski izlet – možete li organizovati?“) i procijeniti njihov odgovor. Dobri će se vratiti sa entuzijazmom, možda čak i predložiti nešto o čemu niste razmišljali („Budući da ste zainteresovani za tekstil, možemo uključiti privatnu radionicu sa tkalcima Kushütara u Khomi“). Pitajte da li su ranije slali putnike u Merak-Sakteng ili Layu – iskustvo tamo je dragocjeno. Nakon što odaberete operatera, održavajte komunikaciju jasnom: neka potvrde da su posebne dozvole (za mjesta poput Singye Dzonga ili Sakteng) uključene u plan i pitajte koliko je itinerar fleksibilan na terenu (možete li spontano odlučiti da ostanete dodatnu noć negdje udaljeno ako vam se sviđa?). Operater s crvenom zastavom je onaj koji se opire odstupanjima („Ne, nije moguće odsjesti u seoskoj kući u Phobjikhi, morate koristiti hotel“) – to može signalizirati neiskustvo ili nespremnost. Zelena zastava je ona koja ima veze s lokalnim stanovništvom (na primjer, „Da, moj rođak je čuvar parka u Bumdelingu, on vas može provesti okolo“). Zapamtite, možete i kombinirati dva operatera: jedan bi mogao voditi osnovnu turu, a zatim angažirati specijaliziranog vodiča (recimo vodiča za planinarenje Snowman za dio na velikim visinama). Ne bojte se pitati – turistička industrija Butana je mala i surađuje.
• Prijevoz: Privatno vozilo sa vozačem je standardno i neophodno u Butanu (turisti ne mogu voziti sami). Za nekonvencionalne rute, provjerite da li je vozilo prikladno - ako planirate ići dalekoistočnim poljoprivrednim putevima ili do Gase, zatražite vozilo sa pogonom na sva četiri točka ili barem vozilo sa visokim klirensom. Neka ultra-nepristupačna mjesta mogu čak zahtijevati prelazak na lokalni Bolero pickup (uobičajeni indijski 4×4) - vaš operater će to organizovati. Putovanje cestom u Butanu je sporo; 40 km može trajati 2 sata na krivudavim planinskim putevima. Prihvatite putovanje - nevjerovatno je slikovito - ali planirajte realno vrijeme vožnje (vaš vodič će vam savjetovati; npr. nemojte planirati kratko popodne za "brzo putovanje od 100 km" - to bi moglo biti nemoguće). Za vrlo udaljena mjesta, razmislite o domaćim letovima Butana: trenutno su letovi od Paroa do Bumthanga i Trashiganga (Yonphula) povremeni. Ako letenje može skratiti dvodnevnu vožnju od Trashiganga nazad do Para, možda se isplati iskoristiti te dane za više istraživanja. Helikopteri su također opcija (skupi, ali možda za grupu ili ako želite izbjeći određeni opasni dio puta) – na primjer, mogli biste helikopterom od Laye do Para odletjeti za 30 minuta umjesto pješačenja 3 dana unazad; neki iskusni putnici to rade. Jednostavnije rečeno: pokušajte barem jednu vožnju javnim prijevozom kako biste upoznali lokalno stanovništvo (možda kratka dionica u dolini). Na primjer, mogli biste uzeti lokalni autobus od Para do Haa samo da biste razgovarali sa suputnicima, dok vaš automobil ide naprijed s prtljagom. Ove male avanture u tranzitu mogu biti zabavne i sigurne ako se planiraju.
• Smještaj u udaljenim područjima: Očekujte mješavinu opcija. U većim gradovima (Thimphu, Paro, Punakha, Bumthang) možete pronaći standardne hotele sa 3 zvjezdice (ili više ako se odlučite za nadogradnju) – oni su udobni s toplim tuševima, WiFi-jem itd. U udaljenijim okruzima, smještaj može biti jednostavan pansion ili kuća. Na primjer, u Meraku postoji zajednički smještaj (osnovne sobe, zajedničko kupatilo, voda zagrijana solarnom energijom za kupanje u kanti). Smještaj u domaćinstvima se uveliko razlikuje – neki imaju namjenske sobe za goste s vlastitim kupatilom (poput lijepog smještaja na farmi u Paru), neki bi mogli samo isprazniti svoju dnevnu sobu za vas, a toalet je vanjski prostor. Vaš operater bi vas trebao uputiti kako biste znali da li je potrebno ponijeti vreću za spavanje ili ručnik. Prigrlite rustikalni stil; te noći često postaju vaša omiljena sjećanja, ispijajući čaj pored vatre u kuhinji. Ako kampujete (planinarite ili ga odaberete za pristup određenim selima), znajte da iako butanske turističke agencije nude kvalitetne šatore, debele prostirke za spavanje i obično šator za objedovanje, noći mogu biti hladne – ključno je imati vlastitu toplu vreću za spavanje ili šator za slojeve. Boravak u manastiru je izuzetno spartanski: očekujte tvrdi pod ili drveni krevet i monahe koji se bude u 4 ujutro uz zvuk gonga. Ali također očekujte da ćete svjedočiti njihovim molitvama u zoru, što je magično. Savjet: ponesite lampu za glavu, jer mnogi smještaji na farmama ili u kampovima imaju ograničenu struju noću; također i adapter (Butan koristi uglavnom utičnice tipa D, indijskog tipa).
• Komunikacija i povezivanje: Internet i telefonska veza opadaju kako se udaljavate. WiFi je uobičajen u gradskim hotelima, ali u selima možete imati samo isprekidani signal mobilne mreže (ako uopće imate). Nabavite lokalnu SIM karticu (vrlo jeftinu) kada stignete – i B-Mobile (Bhutan Telecom) i TashiCell imaju SIM kartice, a vaš vodič će vam pomoći da je registrujete. Omogućava vam lokalne pozive (ako odlutate u selu i trebate nazvati svog vodiča itd.) i ponekad imate 3G podatke na iznenađujućim mjestima. Ali pretpostavite da ćete puno biti offline – što je, zaista, blagoslov za uranjanje u internet. Planirajte s porodicom da se možda nećete svakodnevno provjeravati. Vaš vodič često ima bolju telefonsku mrežu (turistički zvaničnici osiguravaju da vodiči imaju pokrivenost putem voki-tokija ili slično u zonama bez signala). U hitnim slučajevima, seljani su nevjerovatno od pomoći – čak i ako nemaju internet, otrčat će negdje da prenesu poruku ako je potrebno. Što se tiče struje: udaljeni smještaji u domaćinstvima ili kampovi možda nemaju pouzdano napajanje za punjenje uređaja, pa ponesite jednu ili dvije power bank baterije. Također, hidroelektrane u Butanu mogu povremeno imati nestanke struje – mala baterijska lampa ili čeona lampa su obavezne u vašem ruksaku za iznenadne nestanke struje noću (korisno je i za ponoćne odlaske u toalet u nepoznatim okruženjima).
• Zdravlje i sigurnost: Butan je generalno vrlo siguran u pogledu kriminala – nasilni kriminal protiv turista praktično ne postoji, a čak je i krađa rijetka (ipak, primjenjuju se uobičajene mjere opreza zaključavanja sobe i ne ostavljanja novca na otvorenom). Veće brige su zdravlje i nadmorska visina. Ako idete iznad 3.000 m (Laya, Phobjikha, Merak, itd.), postepeno se uspinjite i ostanite hidrirani; vaš itinerar često to uzima u obzir (npr. provođenje noći u Punakhi (1200 m), zatim u Phobjikhi (2900 m), a zatim samo odlazak u Layu (3800 m) pomaže). Ponesite neke osnovne lijekove: lijek protiv proljeva (nova dijeta, začinjena hrana mogu uznemiriti neke želuce), Diamox za nadmorsku visinu (ako planinarite na velikim udaljenostima, konsultujte se sa svojim ljekarom), možda antibiotike za scenario infekcije tokom planinarenja i svakako vaše lične lijekove ako ih ima (postoje bolnice u svakom okrugu, ali određeni lijek koji vam je potreban možda neće biti dostupan). Putno osiguranje je neophodno i mora pokriti hitnu evakuaciju – ako slomite gležanj u Meraku, može se organizovati evakuacija helikopterom do Thimphua, ali će biti skupo osim ako niste osigurani. Vaš vodič je obučen za pružanje prve pomoći i vjerovatno će nositi i pribor za jelo. Što se tiče sigurnosti hrane: neobična putovanja često znače jedenje u domaćinstvima i lokalnim restoranima. Butanska hrana se uglavnom vrlo dobro kuha (potpuno kuhana ili pržena). Najveći izazov su začini – obavijestite domaćine o vašoj toleranciji. Obično će imati neka neljuta jela ili mogu napraviti blaže verzije ako ih zamolite („samo je„- manje čilija, korisna je fraza). Voda: koristite svoju bocu za višekratnu upotrebu; vaš vozač može imati velike tegle filtrirane vode da vas svakodnevno puni (Butan pokušava smanjiti otpad flaširane vode). U selima je primamljivo piti vodu iz kristalno čistih planinskih izvora. Vodiči to mogu dozvoliti na visokim izvorima, ali radi sigurnosti, koristite tablete za prečišćavanje ili UV pročišćivač ako ga nosite. Psi: U gradovima, psi lutalice laju noću (čepići za uši pomažu), ali obično nisu agresivni; u ruralnim područjima, psi čuvari na farmama mogu biti teritorijalni – neka vaš vodič priđe imanju kako bi vlasnik vezao ili smirio njihovog velikog tibetanskog mastifa.
• Dozvole i poseban pristup: Do sada je jasno da su za neka nekonvencionalna mjesta potrebne dozvole pored vize. To uključuje zaštićena područja poput rezervata za divlje životinje Sakteng (sela Merak/Sakteng), određene planinarske ture na velikim visinama u blizini granice (Snjegović blizu granice s Tibetom) i sveta mjesta poput Singye Dzonga (za koje je potrebno odobrenje Ministarstva unutrašnjih poslova). Za ove aktivnosti, unaprijed dostavite podatke o svom pasošu svom operateru. Često je dozvola jednostavno pismo koje vaš vodič nosi sa sobom kako bi ga pokazao službenicima na kontrolnom punktu ili vojnoj ispostavi. Na primjer, na putu do Meraka, u Chalingu se nalaze Šumska vrata - vaš vodič vas prijavljuje s dozvolom za rezervat. U praksi, to je glatko, samo budite svjesni potrebe kako se ne biste razočarali u zadnji čas („oh, ne možemo tamo ići jer...“) - dvaput provjerite sa svojim operaterom da li su dobijene sve potrebne dozvole. Također, kada posjećujete hramove izvan glavne turističke kružne rute, neka vaš vodič unaprijed nazove ako je moguće - mala ljubaznost koja osigurava da je čuvar u blizini da ih otključa. Za manastirske noći, vaš operater obično šalje formalno pismo manastiru - vaš vodič će imati kopiju. Kada stignete, dajte mali prilog (može biti novčana donacija, recimo, 500-1000 Njujorka, ili poklon lijekova itd.) kao znak zahvalnosti za njihovo gostoprimstvo – vaš vodič vam može savjetovati o prikladnom davanju; nije obavezno, ali je lijep gest koji je dio kulturne razmjene.
• Fleksibilnost i nepredviđene okolnosti: Neobična putovanja znače da stvari možda neće ići savršeno po planu. Klizišta mogu blokirati udaljeni put (možda ćete morati pješačiti dodatni sat da biste sreli vozilo s druge strane, pretvarajući manju avanturu u nezaboravnu priču). Seoski zanatlija kojeg ste se nadali sresti možda je odsutan; s druge strane, mogli biste sresti nekog drugog koji se ispostavi još fascinantnijim. Prigrlite stav "opuštanja" - Butanci su stručnjaci za to. Vaš vodič će neumorno rješavati probleme iza kulisa (vidio sam vodiče kako niotkuda smišljaju večere Plana B kada bi seoska kuća ostala bez propana ili kako usput stvaraju preusmjeravanje planinarske rute kada bi staza bila previše blatnjava). Vjerujte im i prepustite se toku. Ugradite dan ili dva u svoje putovanje ako možete, posebno ako idete na višednevne planinarske ture ili putujete po monsunu - to je jastuk u slučaju da vrijeme nešto odgodi ili jednostavno toliko volite neko mjesto da želite da se zadržite (što se često dešava u nekonvencionalnim putovanjima!).

Ukratko, dobro planirajte, ali budite spremni uživati ​​u neočekivanom. Logistički, nekonvencionalno putovanje u Butanu je složenije od standardne ture, ali s pravim organizatorom i načinom razmišljanja, sasvim je izvodljivo i nevjerovatno korisno. Svaki dodatni napor - bilo da se radi o neravnom putu ili dugom planinarenju - donosi mnogo više autentičnosti i čuda. Moto bi mogao biti: „Spakujte strpljenje i znatiželju, a Butan će se pobrinuti za ostalo.“ Jer zaista hoće.

Primjeri nekonvencionalnih itinerera

Da biste objedinili sve ove elemente, evo nekoliko nacrti plana putovanja pokazujući kako se mogu kombinovati popularne nezaobilazne atrakcije sa neobičnim avanturama. Mogu se kombinovati ili prilagođavati, ali nude osjećaj protoka i mogućnosti:

7-dnevni zapadni Butan van mreže (Thimphu – Haa – Phobjikha – Paro):
Dan 1: Dolazak u Paro. Vožnja direktno do doline Haa preko prevoja Chele La (zaustavljanje kod Chele La za kratku šetnju grebenom među molitvenim zastavama). Poslijepodne u Haa: posjeta tihom Bijelom i Crnom hramu (Lhakhang Karpo/Nagpo) i šetnja usamljenom ulicom grada Haa. Noćenje na seoskoj kući u Haa – dobrodošlica kupka u vrućem kamenju i obilna domaća večera.
Dan 2: Planinarenje dolinom Haa do pustinjačkog kompleksa Crystal Cliff (oko 3 sata u oba smjera) za prekrasan pogled na dolinu. Piknik za ručak pored rijeke Haachu. Nakon ručka, vožnja do skrivenog sela poput Dumcha – provedite vrijeme s lokalnim stanovništvom, možda pomažući im u polju ili isprobavajući tradicionalnu odjeću. Kasno poslijepodne, vožnja do Thimphua (2,5 sata). Večernja šetnja u parku krunidbe u Thimphuu pored rijeke gdje se okuplja lokalno stanovništvo.
Dan 3: Znamenitosti Thimphua s preokretom: rana posjeta (8 sati) Budi Dordenmi prije gužve. Prisustvujte astrološkom čitanju u 9:30 sati u Astrološkom koledžu Pangri Zampa (obavite proricanje po Mo!). Ručak u lokalnoj kantini poljoprivrednika (vaš vodič bira mjesto koje turisti rijetko posjećuju). Poslijepodne: vožnja do Punakhe (2,5 sata). Usput se zaustavite u nekom selu, možda Talo, kako biste vidjeli svakodnevni život. U Punakhi, prošetajte do manje poznatog hrama (npr. Talo Sangnacholing, prekrasni murali) ako imate vremena.
Dan 4: Istraživanje Punakhe: posjeta Punakha Dzongu rano ujutro u vrijeme otvaranja, uživajte u miru. Zatim vožnja do malog sela poput Kabise – kratka pješačka tura do porodične seoske kuće gdje im se pridružujete na kursu kuhanja, gdje ćete za ručak praviti ema datshi i puta (rezanci od heljde). Nakon ručka, avanturistički rafting na rijeci Mo Chhu (vjerovatno ćete biti jedini splav na rijeci). Kasno poslijepodne, vožnja do doline Phobjikha (2,5 sata). Ako je nebo vedro, skrenite prema prijevoju Pele La odakle se pruža pogled na zalazak sunca na planini Jomolhari. Noćenje u porodičnom pansionu u Phobjikhi (ugodan i rustikalni).
Dan 5: Phobjikha prije zore kako biste vidjeli crnovrate ždralove (novembar-februar) ili jednostavno uživajte u tmurnoj jutarnjoj magli (mart-oktobar). Nakon doručka, posjetite seosku školu (vaš vodič organizuje posjetu školi Gangtey ili Beta - družite se sa učenicima koji uče engleski). Kasnije se pridružite čuvaru parka iz RSPN-a na pješačkoj turi po područjima gdje se gnezde ždralovi, uz uvid u očuvanje prirode. Slobodno poslijepodne za šetnju prirodnom stazom Gangtey ili opuštanje. Uveče, vlasnici vašeg smještaja pozivaju lokalne seljane na kulturnu razmjenu uz logorsku vatru - možda nekoliko narodnih pjesama i plesova u kojima ste potaknuti da učestvujete (očekujte puno smijeha).
Dan 6: Vožnja do Para (5-6 sati). Usputna pauza u Wangdueu kako biste vidjeli kameno selo Rinchengang (pređite viseći most da biste stigli do njega – popijte čaj s porodicom zidara). U Paru se odlučite za nešto neobično: posjetite lokalnu seosku kuću koja proizvodi vlastito pivo ili aru – uživajte u laganoj degustaciji i večeri, dijeleći priče s porodicom domaćina o njihovom poljoprivrednom životu. Noćenje u Paru.
7. dan: Planinarenje do manastira Tigrovo gnijezdo (početak rano). Silazak do ranog poslijepodneva. Sa preostalim vremenom, vozite se sjeverno od Para do Dzongdrakhe - skupine hramova na liticama često nazivanih "mini Tigrovo gnijezdo", ali bez turista. Tamo upalite lampu od putera za dobru vrijednost vašeg putovanja. Po povratku u Paro, prošetajte glavnom ulicom grada navečer ili možda posjetite streličarski poligon kako biste vidjeli lokalno stanovništvo kako vježba streličarstvo. Sljedećeg dana odlazite nakon što ste iskusili znamenitosti i skrivene dragulje.

10-dnevno duhovno duboko ronjenje u centralnom Butanu (Trongsa – Bumthang – Ura – Tang):
Dan 1: Dolazak u Paro. Let do Bumthanga (ako postoje letovi) ili duga vožnja od Thimphua do Trongse (6-7 sati). Pogled na Trongsa Dzong pri zalasku sunca (spektakularan iz hotela).
Dan 2: Obilazak Trongsa Dzonga ujutro (često prazan). Vožnja do Bumthanga (3 sata). Usput, skretanje za Kunzangdru (mali isposnik na litici povezan s Pema Lingpom) – kratka pješačka tura do nje, obično je tamo samo časna sestra čuvarica. Kasno poslijepodne stižemo u Jakar (Bumthang). Veče: susret s budističkim učenjakom u Loden Foundation Caféu na neformalnom "razgovoru o Dharmi" uz kafu.
Dan 3: Obilazak drevnih hramova Bumthanga: posjetite Jambay Lhakhang i Kurjey Lhakhang rano (manje ljudi, jer ture počinju poslije 10 sati). Primite poseban blagoslov u Kurjeyu od lokalnog monaha (vaš vodič organizuje paljenje lampe ili blagoslov svete vode). Nakon ručka, vožnja do doline Tang (1,5 sat). Zaustavite se u Mesithangu kako biste pokupili lokalnog vodiča (možda seljanina ili učitelja) koji će vam pokazati Tang. Posjetite Muzej palače Ogyen Choling s članom porodice koji će vam objasniti njegovu historiju. Noćenje u pansionu ili kampu Ogyen Choling u Tangu (zvjezdano nebo!).
Dan 4: Pješačenje dolinom Tang ujutro: umjerena šetnja od 2-3 sata do Membartshoa (Gorućeg jezera) preko seoskih staza – meditirajte pored svete vode gdje je pronađeno blago Pema Lingpe. Nakon piknika, vožnja do doline Ura (2 sata na zemljanom putu). Mještani Ure će vas ugostiti u seoskoj kući. Veče gostoprimstva Ure – pokušajte igrati "kempu" (lokalnu igru ​​pikada) s njima i upijajte njihove priče pored ognjišta.
Dan 5: Istraživanje doline Ura: ako se vrijeme poklapa sa Ura Yakchoeom, uživajte u festivalu. Ako ne, krenite na planinarenje u prirodu do Shingkhara, posjetite mali manastir i uživajte u mirnom ručku pored pašnjaka. Poslijepodne se vraćamo u Jakar. Usput se zaustavljamo na seoskoj kući u Chumeyu poznatoj po tkanju Yathra – praktična demonstracija tkanja. Noćenje u Bumthangu.
Dan 6: Početak planinarenja sa sovama u Bumthangu – vožnja do početne tačke u blizini Tharpalinga, susret sa vašom ekipom planinara. Planinarenje kroz šume, osluškivanje sova do sumraka. Kampovanje u Kikili (sa udaljenim odsjajem svjetala Jakara ispod).
7. dan: Nastavak planinarenja u selu Owl: prolazak kroz selo Dhur – zaustavljanje u selu na čaju od maslaca u lokalnoj kući (improvizirano gostoprimstvo je ovdje jako, posebno ako se susrećete s rijetkim stranim planinarom). Planinarenje završava do popodneva. Opustite se u gradu Bumhangu posjetom lokalnoj tvornici sira ili pivari Red Panda uz svečano craft pivo.
Dan 8: Vožnja nazad prema zapadu: Bumthang do Phobjikhe (6-7 sati). Pauza za putovanje kod muzeja Trongsa Tower of Trongsa (mnogi preskaču osmatračnicu-muzej - tiha je i fascinantna). Kasno poslijepodne stižemo u Phobjikhu. Večernja šetnja do Khewang Lhakhanga u dolini, možda se poklopi s vremenom za molitvu u selu (pridružite se krugu seljana u hramu za skromno, očaravajuće iskustvo).
Dan 9: Od Phobjikhe do Thimphua (5-6 sati). Zaustavljanje na prevoju Dochula za ručak u kafeteriji kada se gužva raziđe (oko 14 sati). U Thimphuu, slobodno vrijeme za kupovinu na zanatskom bazaru ili odmor. Oproštajna večera u tradicionalnom restoranu uz nastup narodne muzike.
Dan 10: Ujutro do Paro Tigrovog Gnijezda (ili ako je već gotovo, možda planinarenje preko Chele La Passa) i polazak.
(Idealno za one koji traže duhovne korijene Butana i spremni su se odreći luksuza zarad autentičnosti.)

14-dnevni istraživački izlet istočnog Butana (kopnenim putem od Samdrupa Jongkhara do Paroa):
Dan 1: Ulazak u Butan preko Samdrup Jongkhara (granica s Assamom). Dočekat će vas vaš vodič za istočni Butan. Prošetajte tržnicom ovog prekograničnog grada (odmah uronite u svijet: asamski i butanski trgovci, živahna scena). Noćenje u SJ.
Dan 2: Vožnja od SJ do Trashiganga (otprilike 8 sati, ali s podijeljenim usputnim zaustavljanjima). Usput posjetite tkalačko selo poput Khalinga (poznato po prirodnom bojenju i svilenim tkaninama – neformalna posjeta Centru za tkanje i razgovor s tkalcima). Kasno poslijepodne stižete u Trashigang. Prošetajte do vidikovca Trashigang Dzong dok sunce zalazi.
Dan 3: Obilazak Trashiganga: Jutarnja vožnja do Centra za tkanje Rangjung – upoznajte časne sestre koje tkaju i djevojčice siročad koje one obučavaju. Zatim posjetite studentski hostel zajednice Brokpa u gradu Trashigang (djeca Brokpa iz Meraka/Saktenga ovdje borave zbog škole – provedite sat vremena podučavajući engleski ili igrajući se s njima – iskrena razmjena). Nakon ručka, vožnja do Radija (poznatog po tekstilu od sirove svile) – prenoćite u domaćinstvu u Radiju i saznajte više o svilčarstvu (uzgoju svile) od svojih domaćina.
Dan 4: Početak planinarenja/vožnje od Radija do Meraka. Transfer terenskim vozilom dokle god cesta ide (možda do Phudunga ili dalje, ovisno o stanju na putu). Zatim planinarenje 3-4 sata do Meraka (blagi uspon). Dobrodošlica u Merak: vaš smještaj (osnovna kamena kuća) dočekuje vas sa arrom i sujom. Veče oko kamina uz slušanje narodnih priča Brokpa uz prijevod.
Dan 5: Cjelodnevno uranjanje u Merak. Prisustvujte šamanskom ritualu u selu ako je dostupan (npr. Brokpa "pho" ceremonija prizivanja zdravlja). Pomozite u čuvanju jakova ili isprobajte njihovu jedinstvenu odjeću i pridružite se improviziranom plesu u dvorištu - Brokpe su stidljive, ali ako pokažete interes, otvorit će vam se s oduševljenjem. Noćenje u Meraku (najedite se sira od jakova!).
Dan 6: Planinarski pohod od Meraka do Miksa Tenga (kamp na pola puta do Saktenga) – oko 5-6 sati preko najvišeg prevoja (4.300 m). Moguć susret s divljim papkarima ili himalajskim monalnim fazanima na ovoj netaknutoj stazi. Uživajte u zvjezdanoj noći u kampu s ekipom (podijelite pjesme uz logorsku vatru; vaši nosači iz Brokpe znaju jezive planinske pjesme).
7. dan: Planinarski izlet od Miksa Tenga do Saktenga (3-4 sata, uglavnom nizbrdo). Poslijepodne istraživanje Saktenga: posjeta malom hramu u selu Sakteng i školi (možda odigravanje prijateljske fudbalske utakmice sa lokalnim stanovništvom!). Te večeri, za vas je organizovan kulturni show u Sakteng-u - ples Brokpa i ples jaka koje izvode seljani ponosni što dijele svoju kulturu (i vjerovatno očekuju da zauzvrat otpjevate malu pjesmu ili ples iz vaše zemlje - zabavan, intiman trenutak kulturne razmjene).
Dan 8: Pješačenje od Saktenga do Joenkhar Tenga (posljednja etapa, ~5 sati) gdje vas čeka vaše vozilo. Vožnja do Trashiyangtsea (2-3 sata). Usput, posjeta Sherubtse Collegeu u Kanglungu ako vas zanima akademska atmosfera (najstariji fakultet u Butanu; razgovor sa studentima). Dolazak u Trashiyangtse do večeri.
Dan 9: Trashiyangtse: Rana posjeta Chorten Kori – pridružite se lokalnom stanovništvu na obilascima kore. Zatim upoznajte tokare-zanatlije u Institutu Zorig Chusum i isprobajte obradu zdjele u drvetu. Poslijepodne, lagana pješačka tura do Bomdelinga kako biste uočili ptice (ako je zima, možete posmatrati ždralove). Možda biste mogli uživati ​​u boravku na seoskoj kući u Yangtseu kako biste upili seoski život (alternativno, skromni hotel).
Dan 10: Vožnja od Trashiyangtsea do Mongara (6 sati). Zaustavljanje u Gom Kori pored rijeke – tihom, mističnom hramu izgrađenom oko pećine za meditaciju. U Mongaru posjetite odjeljenje za biljnu medicinu bolnice Mongar (zanimljivo za razumijevanje tradicionalne butanske medicine) ili se jednostavno opustite u hotelu (istočna vrućina već traži odmor).
11. dan: Vožnja od Mongara do Bumthanga (7+ sati). Dug put, pa se odmorite zanimljivim usputnim zaustavljanjima: Yadi krivuda za pauzu za čaj s lokalnim stanovništvom u prodavnici pored puta (imaju malo turista; imat ćete živahne razgovore), možda piknik pored vodopada. Pogledajte datume Ura Yakchoea - ako je u toku i možete stići, učinite to; ako ne, nastavite prema Jakaru. Uveče u Bumthangu, nagradite se kupkom u vrućem kamenju u vašem pansionu - zasluženo nakon istočnih grubih puteva.
Dan 12: Obilazak Bumthanga: osjećat ćete se razvijenije u poređenju s mjestima gdje ste bili. Posjetite Tamshing Lhakhang (zatražite da isprobate historijsku lančanu oklopnu košulju i obiđite je – zabavno i duhovno u isto vrijeme). Slobodno popodne za šetnju zanatskim radnjama grada Jakara (kupite tekstil direktno od tkalaca koje ste sreli u Khomi ili Radiju koji ovdje šalju radove). Možda pogledajte lokalnu fudbalsku utakmicu na Bumthangovom terenu – improvizirano druženje.
Dan 13: Letite iz Bumthang-a do Paro-a (ako letovi postoje; u suprotnom, dvodnevna vožnja prema zapadu). U Paro-u konačno pogledajte kultne znamenitosti: Paro Dzong i Nacionalni muzej van radnog vremena (vjerovatno ste do sada umorni od muzeja, ali Paro vrijedi brzo pogledati radi konteksta).
Dan 14: Planinarski izlet do Tigrovog gnijezda kojim ćete završiti svoje putovanje na doslovno visokoj noti. Dok sjedite pored vodopada u Taktsangu, razmišljat ćete o svim udaljenim kutcima koje ste vidjeli. Polazak sljedećeg dana.
(Ovo epsko putovanje je za neustrašive putnike sa dobrom kondicijom i otvorenošću. Najbolje je u proljeće ili jesen. Pokriva Butan od istoka do zapada – zaista istraživačka ruta.)

Ovi primjeri itinerera pokazuju da kreativnim planiranjem možete spojiti glavne atrakcije i skrivene kutke. Ključ je u tempu i raznolikosti – balansiranju dugih vožnji ili planinarenja s korisnim kulturnim pauzama i osiguravanju vremena za nestrukturirano istraživanje. Uvijek ostavite određenu rezervu za neočekivane prilike: festivalski dan za koji niste znali, lokalno vjenčanje za koje vaš vodič sazna i na koje vas može odvesti (dešava se!). Nekonvencionalno putovanje je podjednako stvar slučajnosti koliko i strategije.

Sezonski vodič za nekonvencionalni Butan

Svako godišnje doba u Butanu ima svoj poseban ukus, a u svakom od njih dolaze do izražaja različite neobične prilike. Evo kako da maksimalno iskoristite Butan u bilo koje doba godine:

• Proljeće (mart–maj): Proljeće je vrhunac turističke sezone s dobrim razlogom – ugodno vrijeme (blago u dolinama, hladno u planinama) i priroda u cvatu. Za nekonvencionalne putnike, proljeće je idealno za planinarenje (rute poput Druk Path ili Owl Trek imaju divlje cvijeće i jasne poglede). Također je sezona festivala u izobilju: osim velikih tshechua (Paro, Thimphu u rano proljeće), potražite manje poput festivala Gomphu Kora u Trashiyangtseu (krajem marta) gdje lokalno stanovništvo kampuje pored hrama uz rijeku kako bi izveli ponoćni obilazak – nevjerovatno kulturno uranjanje ako vam ne smeta osnovno kampiranje sa stotinama butanskih hodočasnika. Proljeće je također vrijeme kada se održavaju rjeđi kulturni događaji poput Festivala rododendrona u Lamperiju (Thimphu) – botaničkog festivala s lokalnom muzikom kojem prisustvuje malo stranaca. Jedna stvar koju treba uzeti u obzir: budući da je proljeće popularno, rezervirajte smještaj u domaćinstvima i specijalizirane vodiče unaprijed; najbolje lokalne vodiče (npr. za promatranje ptica u Tashiyangtseu ili specijaliziranu tekstilnu turu u Lhuentseu) rasprodaju oni koji rano planiraju. Također, očekujte još uvijek nešto snijega ili zatvorene visoke prijevoje početkom marta - istočni Butan bi tada mogao biti poželjniji (toplije je, putevi su otvoreni), dok bi visoki trekovi poput Snowmana mogli početi tek u maju.
• Ljeto (juni–avgust): Monsunski mjeseci donose obilne kiše na jugu i popodnevne pljuskove u centralnim i sjevernim regijama. Dok neki dani mogu biti olujni, putovanje je sasvim moguće, a krajolik je prekrasno zelen. Neobične prednosti: imat ćete kultna mjesta praktično samo za sebe. Jeste li ikada zamišljali da ste sami u Tigrovom gnijezdu po ljetnoj kišici? Mistično je s oblacima koji se provlače kroz dvorišta manastira. Ljeto je sezona poljoprivrede - pridružite se sadnji riže u Punakhi u junu (mnogi turistički operateri mogu organizirati poludnevno iskustvo "poljoprivrednog života" gdje zapravo orete s volovima i sadite sadnice - blatnjavo, ali zabavno). U julu/avgustu, sakupljanje gljiva postaje popularno na mjestima poput Bumthanga i Genekhe; mogli biste planirati putovanje oko festivala Matsutake u Genekhi (predgrađe Thimphua) ili jednostavno ići sa seljanima u potragu za lisičarkama u šumama Bumthanga (zamolite svog vodiča da se dogovori s lokalnim stanovništvom, to može biti spontana jutarnja aktivnost). Imajte na umu da neki dalekoistočni putevi mogu biti skloni klizištima; imajte dane za nepredviđene situacije ako idete tamo. Kompromis povremenih kašnjenja zbog kiše je intimna kulturna povezanost: ljudi imaju više vremena da sjede i razgovaraju kada vani pljušti. Sjećam se da sam bio zaglavljen u domaćinstvu Merak tokom pljuska - na kraju smo provodili sate s porodicom pored peći, učeći igrati butanske karte i dijeleći narodne priče. To se ne bi dogodilo po užurbanom, vedrom danu kada bismo bili vani. Zato prihvatite sporiji tempo monsuna. Savjet za pakovanje: dobre sandale za planinarenje (za blatnjave staze), pončo koji se brzo suši i smisao za humor za pijavice (list duhana ili rastvor soli na cipelama ih donekle odvraća).
• Jesen (septembar–novembar): Jesen je druga vrhunac sezone u Butanu – vedro nebo, blistavi pogledi na Himalaje i mnogi veliki tshechus (Thimphu u septembru, četiri tshechusa u Bumthangu u oktobru/novembru). Za nekonvencionalne putnike, jesen je raj za planinarenje (sve rute su otvorene i relativno suhe) i kulturni buj - možete posjetiti mnoštvo malih festivala koji nisu dostupni u drugim periodima (npr. Jakar Tshechu u novembru, koji je manji od oktobarskog Jambay/Pakar tshechusa i vrlo je lokalni). Druga strana: mnogo turista. Zato religiozno koristite naše strategije za izbjegavanje gužve. Ciljajte na kasnu jesen (novembar) ako želite manje turista, ali i dalje lijepo vrijeme; nakon prve sedmice novembra, broj turista opada. Kasna jesen također donosi vrijeme žetve: pokušajte biti na mjestima poput Paro ili Wangdue kada je žetva riže (obično oktobar) - vidjet ćete zlatna polja kako ih srp siječe, a ako pitate, većina poljoprivrednika će vam rado dozvoliti da se malo pridružite. Ponekad imaju male rituale zahvalnosti za žetvu u svom lokalnom hramu - intiman događaj kojem možete svjedočiti ako se sprijateljite s poljoprivrednikom. Posmatranje ptica je idealno u jesen, posebno ždralova koji stižu u Phobjikhu početkom novembra: obavezno posjetite festival ždralova ako ga imate (11. novembra), ali čak i izvan toga, jedno jutro u močvari gdje se ždralovi gnijezde, tiho posmatrajući ove elegantne ptice, nezaboravno je sjećanje za cijeli život. Stabilno jesenje vrijeme također znači da se možete uputiti na zaista udaljena mjesta poput Singye Dzonga ili Snowman Treka – ako ste na radaru, ovo je pravo vrijeme (kraj septembra do sredine oktobra). Samo planirajte rano i pripremite se za hladne noći (nakon oktobra više doline se smrzavaju). Sveukupno, jesen nudi najbolje uslove za gotovo svaku neobičnu aktivnost – samo se borite protiv samozadovoljstva savršenim vremenom tako što ćete se prisiliti da isprobate neočekivane obilaske (jer bi vas vedri dani mogli navesti da samo uživate u velikim znamenitostima). Iskoristite vidljivost možda tako što ćete krenuti na manje poznatu jednodnevnu planinarsku turu poput Jela Dzonga (ruševine tvrđave iznad Para – fantastični pogledi, bez turista) ili Thoepa Tsho (predivna jednodnevna planinarska tura do skrivenog jezera iz Punakhe).
• Zima (decembar–februar): Zima je niska sezona, ali je fantastično vrijeme za neobična putovanja ako možete podnijeti hladne noći. Butanske doline imaju blage dane (na primjer, 12–20°C u Punakhi) i svježe noći često ispod nule na mjestima poput Bumthanga. Visoki prijevoji mogu se privremeno zatvoriti nakon obilnih snježnih padavina (provjerite status Chele La ili Thrumshing La ako vozite). Veliki bonus: gotovo da nema turista, a vrijeme je za turnire u streličarstvu i porodična okupljanja nakon žetve. U decembru biste mogli pogledati nacionalno prvenstvo u streličarstvu u Thimphuu - fascinantan kulturno-sportski spektakl s pjesmama i ritualima. Manastiri imaju više monaha (manje putovanja na duhovne obnove), tako da ako odsjednete u monaškom pansionu, možete doživjeti duboke molitvene ceremonije. Planinarenje na velikim visinama nije moguće (previše snijega), ali planinarenje na malim visinama je prekrasno - čist zrak znači da oštro vidite svaki greben. Također, zimi se održavaju i neki mali festivali: Trongsa Tshechu (obično decembar), Punakha Dromche (februar, s prekrasnom rekreacijom drevnih bitaka na terenu dzonga). Punakhin festival je posebno neobičan za posjetiti jer manje ljudi uspijeva posjetiti ga zimi – hladnije je, da, ali gledanje dvorišta velikog dzonga živog s maskiranim ratnicima dok planine prekrivene snijegom svjetlucaju u pozadini je nenadmašno. Ako volite divlje životinje, zima je idealna za uočavanje neuhvatljivih vrsta koje se spuštaju niže: posjetite parkove poput Phobjikha (koncentracija ždralova, plus možda lisica) ili Manas na krajnjem jugu (ugodan i bujan, životinje poput divljih slonova mogu se vidjeti na safariju – da, Butan ima malo toga na jugu). I ne zaboravite termalne izvore – Gasa je najbolja u dubokoj zimi kada lokalno stanovništvo dolazi, kao što je opisano. Zato spakujte slojeve odjeće (termo donje rublje, flis, toplu kapu) i krenite van. Gostoprimstvo će vam nekako biti još toplije u hladnoći – bezbroj puta sam bio pozvan da uđem u slučajni dom, sjednem pored njihove peći na drva i popijem topli napitak samo zato što je bilo hladno, a ja sam prolazio. To je vrsta spontane ljubaznosti koju zimska putovanja pozivaju.

Vodič za fotografiju za neobičan Butan

Uhvatiti suštinu Butana kamerom je pravo zadovoljstvo, posebno kada se upustite izvan standardnih mjesta za razglednice. Nekoliko savjeta za fotografisanje neobičnog Butana:

• Najbolje neobične lokacije za fotografisanje: Razmislite o tome da uvijek nosite fotoaparat jer neplanirana zaustavljanja često daju odlične snimke. Na primjer, dolina Haa nudi rustikalne seoske scene u zlatni sat - zamislite usamljene seoske kuće s plavo obojenim okvirima prozora naspram zelenih padina. U Meraku i Saktengu obiluju mogućnosti za portrete: starješine Brokpa sa svojim izlizanim licima i jedinstvenim šeširima, posebno u mekom jutarnjem svjetlu dok izlaze da čuvaju jakove, čine upečatljive subjekte (tražite dozvolu, a zatim s poštovanjem zumirajte). Dolina Phobjikha u zimsku zoru pruža vam tmurne pejzaže: močvare prekrivene mrazom s elegantno postavljenim ždralovima - dugi objektiv je ovdje ključan da biste se približili bez da ih uznemirite. Lhuentse ima dramatične dzong i riječne pejzaže - dzong s manjeg dometa koji, kada je osvijetljen kasnim popodnevnim suncem, sjaji naspram šume (odlično s druge strane Kurichua na brdu, vaš vodič će znati prednost). Ako planinarite u Dagali, ponesite lagani stativ; noćno nebo s tim jezerima koja odražavaju zvjezdane skupove su snimci koje želite snimiti. I ne zaboravite ljude: spontani snimak djece kako se igraju kurika (kotrljanja obruča) na seoskoj stazi ili monaha koji prinosi tamjan na oltaru može ispričati cijelu priču. Neobična putovanja pružaju vam rijetku priliku da snimite scene koje nisu klišeizirane - poput pastirskog logora pod punim mjesecom u Himalajima ili krupnog plana ruku koje tkaju zamršene uzorke na razboju u Khomi.
• Etika kulturne fotografije: Uvijek pitajte prije fotografiranja ljudi, posebno u ruralnim područjima. Većina Butanaca će reći da, pa čak i ponosno pozirati, ali pitanje gradi povjerenje. Ako je jezik prepreka, osmijeh i podignuta kamera s klimanjem glavom funkcioniraju kao pitanje. Manastiri: fotografiranje je često dozvoljeno u dvorištima i vanjskim prostorima, ali obično ne unutar hramova s ​​blicem (neki dozvoljavaju korištenje bez blica, mnogi uopće ne - slijedite postavljene znakove ili pitajte svog vodiča). Nemojte fotografirati tokom aktivnih molitvenih ceremonija osim možda s leđa bez ometanja - čak i tada je bolje samo upiti fotografiju osim ako vam nije dano odobrenje. Prilikom fotografiranja djece, zatražite roditeljski pristanak ako je roditelj u blizini. Savjet: ponesite Polaroid ili prijenosni printer - davanje nekome portreta na licu mjesta je ogromna dobra volja (i zabavna interakcija, mogli biste na kraju biti pozvani na čaj). Također, prikažite svoje snimke na ekranu fotoaparata - ljudi uživaju u gledanju sebe, što često dovodi do iskrenih osmijeha u sljedećim snimcima. Izbjegavajte osjetljive teme poput vojnih kontrolnih punktova ili unutrašnjosti administrativnih ureda dzonga. I zapamtite, te duboko duhovne trenutke (poput lame duboko u meditaciji ili porodične žalosti na mjestu kremiranja) ponekad je najbolje ne fotografirati – nije svemu potrebna slika; neke arhivirate u svom srcu iz poštovanja.
• Savjeti za pejzažnu fotografiju: Butanski pejzaži mogu biti visokog kontrasta (svijetlo nebo, tamne doline). Koristite polarizacijski filter za produbljivanje neba i smanjenje izmaglice na udaljenim planinama. Graduirani ND filteri pomažu pri izlasku/zalasku sunca da se uravnoteži ekspozicija svijetlog horizonta u odnosu na tamno tlo (npr. na prijevoju Dochula sa svijetlim nebom i zasjenjenom šumom). Neobična putovanja često znače da ćete fotografirati u različitim uvjetima: maglovite šume, tamni hramovi, zvjezdane noći. Dakle, svestrani zum objektiv (recimo 24-105 mm) plus brzi fiksni objektiv (50 mm f/1.8 ili sličan za slabo osvjetljenje u hramovima ili portretima) odlična je kombinacija. Lagani putni stativ uveliko proširuje vaše kreativne snimke - duge ekspozicije rijeka (poput Haa Chhu koja teče ispod mostova prekrivenih molitvenim zastavama u sumrak), tragovi zvijezda iznad manastira (Bumthangov manastir Tamshing ispod Mliječnog puta bio je moj lični epski snimak zahvaljujući stativu i čistom zimskom nebu). Prilikom planinarenja, držite fotoaparat pri ruci (futrolu ili remen koji se pričvršćuje) jer se divlje životinje ili prolazna duga mogu brzo pojaviti i nestati – ja sam dobio svoju najbolju fotografiju crvene pande u mahovinom obrasloj jeli u šumi Thrumshingla jer sam imao fotoaparat spreman kada je prešao put na 3 sekunde. Napravite sigurnosnu kopiju svojih fotografija svake večeri ako je moguće (ponesite eksterni disk ili mnogo memorijskih kartica) – neobično znači da ako izgubite slike, ne možete ih lako ponoviti zbog udaljenosti. Fotografisanje dronom: imajte na umu da su dronovi zabranjeni za ličnu upotrebu u Butanu bez posebne dozvole, tako da nemojte planirati snimanje dronom (i iskreno, mnoge ljepote Butana najbolje se snimaju kroz intimnu perspektivu tla).
• Snimci ljudi i interakcije: Neke od najmoćnijih fotografija s putovanja su one koje pokazuju povezanost. Na neobičnim putovanjima, možete podijeliti čaj s porodicom ili plesati oko vatre s lokalnim stanovništvom – imajte fotoaparat pri ruci (ali ga ponekad i ostavite sa strane kako biste u potpunosti učestvovali). Da biste autentično zabilježili te trenutke, nemojte ih previše inscenirati. Napravite nekoliko širokih snimaka koji prikazuju vas i lokalno stanovništvo kako komunicirate (samookidač ili zamolite svog vodiča da snimi nekoliko), te neke krupne planove lica koja se smije, ruku koje razmjenjuju predmete itd. Kasnije, takve slike postaju vaše najdraže, vraćajući ne samo prizore već i osjećaje. Uvijek ponudite da pošaljete fotografije. Ako je neko posebno uzbuđen što će biti fotografisan, zabilježite njegovu adresu (mnogi Butanci, čak i seljani, sada imaju WhatsApp – jednostavan način za slanje digitalnih slika) ili kasnije dostavite fotografije putem svog turoperatora u vaše ime. Ovim se zatvara krug kulturne razmjene.

U suštini, razmišljajte dalje od razglednice. S neobičnim putovanjima imate priliku fotografirati rijetko viđene aspekte Butana: skriveni isposnik osvijetljen lampama od maslaca, nomadsku izlizanu ruku naspram snježnih vrhova u pozadini, vodopad u netaknutoj šumi bez ijednog čovjeka na vidiku. Ove slike ne samo da će oduševiti druge, već će i održati vaša sjećanja živim. I ne brinite previše o opremi – neki od mojih omiljenih snimaka bili su na iPhoneu jer sam ga imao kada je trenutak zaiskrio. Kao što Butanci kažu, najbolji fotoaparat je onaj s vama (u redu, ne kažu to – ali cijene biti u trenutku, što je također dobar savjet za fotografiranje!).

Poštovanje butanske kulture u udaljenim područjima

Kada se upustite u osamljenije regije Butana, postajete ambasador vlastite kulture, ali i gost u njihovoj. Poštovanje je temelj značajnih interakcija. Evo nekoliko smjernica kako biste osigurali da je vaše prisustvo pozitivno i cijenjeno:

• Pravila oblačenja: Butanci u selima se često tradicionalno i skromno odijevaju. Iako se od vas ne očekuje da stalno nosite nacionalnu odjeću (gho/kira), dobro je biti skroman. I muškarci i žene trebaju izbjegavati kratke hlače, majice bez rukava ili usku/otkrivenu odjeću kada su u selima ili hramovima. Duge hlače ili suknje i košulje koje prekrivaju ramena pokazuju poštovanje (uz to što vas štite od sunca i insekata). Lični savjet: Ponijela sam lagani šal koji sam mogla prebaciti ako bih iznenada posjetila hram ili se našla na seoskom okupljanju – vrlo praktično. Skinite šešire i sunčane naočale kada ulazite u vjerske komplekse ili razgovarate sa starijima (Butanci smatraju nepristojnim držati naočale na očima tokom razgovora). Ako imate tetovaže, znajte da bi ih neki stariji Butanci mogli smatrati znatiželjnima ili uznemirujućima (posebno tetovaže s vjerskim simbolima); držite ih pokrivene u formalnim okruženjima kako biste izbjegli nesporazume.
• Unutar hramova i domova: Prilikom posjete manastirima ili nečijim kućnim svetilištima, postoje protokoli. Uvijek izujte cipele prije ulaska u bilo koji hram ili zatvoreni prostor svetišta (vaš vodič će vas podsjetiti). U malom domu, pričekajte da vam se pokaže gdje da sjednete – obično će vas domaćin smjestiti na tepih ili jastuk. Nemojte usmjeravati stopala prema oltaru ili ljudima dok sjedite (sjednite prekriženih nogu ili sakrijte stopala u stranu). Kada vam se ponudi hrana ili piće, prihvatite barem malo, čak i ako niste gladni – to je pristojno. Možete nježno reći „Mešu, meshu“ (sit sam) ako vam stalno poslužuju ogromne porcije. Za vrijeme obroka, spojite se za ruke i recite „Itadakimasu" nije butanski običaj; umjesto toga, samo počnite nakon domaćina, a na kraju možete reći "Za-Zer ga tuk!„(Dobro sam jeo!) sa osmijehom – oduševljava ih ako probate malo Dzongkhe. Ako spavate u kući, znajte da seoska domaćinstva često rano spavaju i rano se bude (pijetlovi!). Poštuju se tihi sati; smanjite buku noću.“
• Bonton interakcije: Nekoliko ključnih savjeta: Butanski pozdrav „Kuzuzangpo la“ (zdravo) s blagim klimanjem glavom ili naklonom je uvijek dobrodošao. Koristite sufiks „la“ da ublažite izjave ili pitanja (npr. „Hvala“ je samo „Kadrinchey la“). Kada vam neko nešto da (poklon, novac itd.), primite to s obje ruke kao znak poštovanja. Isto tako, ako nešto dajete (posebno starješini ili monahu), koristite desnu ruku koju pridržavate na zglobu lijevom rukom. Izbjegavajte dodirivanje glave – glava se smatra duhovno visokom. Fizička naklonost poput zagrljaja nije uobičajena među strancima; primijetit ćete da čak i bliski prijatelji često samo razmjenjuju topao osmijeh i možda dodir čela, umjesto snažnih zagrljaja. Zato pročitajte znakove; veliki zagrljaj vašoj baki koja živi kod nje mogao bi je iznenaditi (iako su neki prihvatljivi!). Kada ste u nedoumici, dovoljan je iskren stisak ruke ili molitveni naklon. Butanci mogu biti stidljivi, ali vrlo znatiželjni – budite spremni na pitanja koja bi mogla izgledati lično (poput „Jeste li oženjeni? Koliko zarađujete? Zašto nemate djece?“). Oni ne žele uvrijediti; To je kultura u kojoj su ovo prijateljska pitanja. Odgovorite uljudno ili s blagim humorom. I slobodno postavljajte ekvivalentna pitanja – vjerovatno to očekuju. Samo izbjegavajte direktno kritikovanje aspekata njihove kulture ili zemlje (što sumnjam da bi ionako učinio putnik otvorenog uma) – Butanci su ponosni i donekle osjetljivi na strane kritike, s obzirom na svoju veličinu. Ako vas neka lokalna praksa muči (recimo, paljenje ogromne vatre od borovog drveta svake noći, što vam se čini nesigurnim ili neodrživim), pitajte o tome na način koji ne osuđuje – mogli biste saznati kulturno obrazloženje koje stoji iza toga i možda podijeliti alternativne ideje na pun poštovanja i razgovoran način.
• Ljubaznošću prema okolišu: Mnoga udaljena područja koja ćete posjetiti su netaknuta – i dalje ih održavajte takvima. Vaš vodič i posada će obično upravljati otpadom (pakuju smeće s planinarenja itd.), ali i vi možete tiho osigurati da ne ostavljate tragove. Ako vidite smeće, razmislite o tome da ga pokupite; Butan ima problem sa smećem na nekim mjestima gdje se zaustavljaju putevi (poput mjesta za piknik) ne iz zlobe, već zbog nedostatka postrojenja za odlaganje otpada. Lokalno stanovništvo će primijetiti i duboko cijeniti vašu brigu – to ih suptilno utiče da učine isto. Budite svjesni potrošnje vode u selima – često im voda dolazi gravitacijski i ograničena je. Možda se okupajte u kanti umjesto 20-minutnog tuširanja na takvim mjestima. Kada planinarite ili kampujete u blizini jezera/rijeka, izbjegavajte upotrebu hemijskih sapuna u vodi; vaša posada će obezbijediti lavor za ispiranje iz izvora vode. Držite se staza u gustim šumama – ovo izbjegava gaženje svetog bilja ili uznemiravanje divljih životinja. Nacionalni park Jigme Dorji, na primjer, dom je nekim populacijama tigrova i snježnih leoparda koje se razmnožavaju; vaš vodič će vas uputiti o sigurnosti (nemojte lutati sami u sumrak itd.). Značajno je da Butan ima kulturu u kojoj je zabranjeno slobodno loviti ili ribariti (potrebne su vam dozvole za ribolov, a lov je ilegalan) - tako da se divlje životinje uglavnom ne boje ljudi. Zadržite to povjerenje - nemojte hraniti divlje životinje niti pokušavati selfije iz prevelike blizine koji ih stresuju. Dobro pravilo koje sam pronašao: ponašajte se kao pozvani gost u ogromnom svetom prirodnom hramu - tiho, pažljivo i zahvalno.
• Mentalitet bruto nacionalne sreće: Etos u Butanu, posebno daleko od komercijalnih centara, je zajedničan i obziran. Pokušajte se prilagoditi sporijem tempu i relativnom načinu rada. Ako obećate da ćete nekome poslati fotografije ili pisma, ispunite to – to njeguje vjeru u međukulturalno prijateljstvo. Kada napuštate domaćinstvo ili zahvaljujete lami na njegovom vremenu, mali znak pažnje je promišljen: to može biti donacija (u hramovima) ili poklon. Ideje za poklone: ​​ponesite razglednice ili male suvenire iz svog doma kako biste ih poklonili seljanima (nešto lično, ne skupo, poput magneta za frižider ili seta novčića – oni vole vidjeti strane predmete). Ili doprinesite njihovom fondu zajednice – u Meraku sam donirala školi nešto umjetničkog pribora preko svog domaćina – malo ide daleko. Na kraju, budite strpljivi i pozitivni. Neće sve ići po planu na udaljenim putovanjima. Ali u Butanu, neočekivano kašnjenje često dovodi do neočekivanog oduševljenja (festival, borba bikova, ko zna!). Osmijehnite se dok imate problema, a lokalno stanovništvo će vam se potruditi da vam pomogne ili da se osjećate ugodno jer vide da utjelovljujete duh GNH-a – razumijevanje da dobrobit nije žurba ili kontrola svega, već prisutnost i ljubaznost kroz sve to.

Poštujući ove kulturne osjetljivosti, ne samo da izbjegavate uvrede – aktivno gradite dobru volju i dublje veze. Ljudi u ovim udaljenim područjima će vas se s ljubavlju sjećati („obavezni Amerikanac koji nam je pomogao kuhati momo“ ili „smiješni Nijemac koji nam se pridružio u plesu gho i kira!“). I iz Butana ćete otići ne samo sa fotografijama, već i sa prijateljstvima i zadovoljstvom što je vaše putovanje poštovalo, a možda čak i uzdiglo zajednice koje su vam otvorile svoja vrata.

Divlje životinje i prirodna iskustva izvan turizma

Netaknuta priroda Butana je pravo blago za ljubitelje prirode, a neobični izleti mogu donijeti iskustva koja paketi aranžmana često propuštaju. Evo vodiča za odgovorno doživljavanje divlje strane Butana:

• Utočište za divlje životinje Bumdeling – Raj za posmatrače ptica: Na dalekom istoku, Bumdeling u okrugu Trashiyangtse je udaljeno utočište poznato uglavnom po crnovratim ždralovima, ali i dom za preko 150 drugih vrsta ptica. Provedite zimski dan s lokalnim čuvarom prirode tiho promatrajući ždralove u močvarama Bumdeling (postavit će vam teleskop za promatranje - vidjeti 50 ogromnih ždralova odjednom je zadivljujuće). U proljeće, prošetajte rano ujutro uz rijeku Kholong Chu: možda ćete uočiti rijetku bjelotrbuhu čaplju (kritično ugroženu, ostalo ih je samo nekoliko desetina širom svijeta) koja se povremeno hrani u rijekama Trashiyangtsea - sveti gral za promatrače ptica. Čak i ako niste "ptičar", jednostavna magija šetnje u zoru, slušajući simfoniju cvrkutanja i poziva, vrijedi toga. Čuvar prirode može imitirati neke ptičje zovove kako bi ih namamio bliže - zabavno ih je promatrati. Također, pitajte o leptirima: ljeto u Bumdelingu donosi oblake leptira; seljani ponekad jednu dolinu duhovito nazivaju "leptirovim dzongom" zbog samog broja. Fotografi su mogli uhvatiti vrste poput Bhutan Glory kako lepršaju oko rododendrona – cijenjena fotografija.
• Sakteng Wildlife Sanctuary – Yeti Territory: Istočne visoravni (Merak-Sakteng) ne nude samo kulturu već i jedinstvenu prirodu. Kaže se da ovo utočište štiti stanište Migoija (butanskog jetija). Iako vjerovatno nećete vidjeti Migoija (ako ga ugledate, postat ćete legendarni!), možete vidjeti mnoštvo drugih divljih životinja. Krenite u vođenu šetnju šumom iz sela Sakteng: pazite na crvene pande koje se penju po mahovinom obraslom drveću - rijetke su, ali ih lokalno stanovništvo ponekad vidi u zoru/sumrak u blizini potoka kako jedu izdanke bambusa. Ako budete imali izuzetno sreće, na udaljenim čistinama možete uočiti himalajskog crnog medvjeda ili butansku nacionalnu životinju, takina. Čak i bez velikih sisara, šuma ovdje je očaravajuća - prekrivena lišajevima, s gljivama svih boja koje iskaču nakon kiše. Osluškujte zov kljunaša; nekoliko kljunaša s riđovratim vratom nastanjuje ove šume, a njihovi duboki zvižduci odjekuju poput bubnjeva. Istražujući ovo utočište s lokalnim seljanom Brokpa ili čuvarom šume, možete čuti i priče o jetijima uz logorsku vatru - poput toga kako su njihovi djedovi i bake pronašli misteriozne otiske stopala ili čuli nezemaljske zvižduke noću. To je pola putovanje kroz divlje životinje, pola folklorno putovanje - jedinstveno nagrađujuće.
• Nacionalni park Jigme Dorji – Neobičan safari: Prostirući se od alpskog do suptropskog područja, JDNP je butanski dragulj. Većina turista ga vidi samo s ceste ili na planinarenju Snowman. Ali nekonvencionalan način da ga doživite je iz Gase. Zatražite šetnju šumom s čuvarom parka u blizini Gase - oni poznaju skrivene staze gdje biste mogli vidjeti krda takina kako pasu u divljini (zaista divlji takini su mnogo okretniji i brži od onih u zatočeništvu u blizini Thimphua). U zoru se često spuštaju u blizini termalnih izvora ili određenih slanih mjesta. Čuvar parka vas može odvesti do skrovišta u blizini jednog takvog mjesta; čekajući tiho, mogli biste vidjeti ne samo takine, već možda i jelene muntjac ili krdo sivih majmuna langur kako se hrane. U proljeće, viši dijelovi JDNP-a cvjetaju s preko 40 vrsta rododendrona - ako planinarite, zamislite kampiranje u dolini preplavljenoj crvenim, ružičastim i bijelim cvjetovima. Još jedna avantura: Manaslu Safari kamp u donjem dijelu JDNP-a (dostupan iz Punakhe) gdje, uz poseban dogovor, možete ići na jednodnevnu planinarsku turu tokom koje ponekad nailazite na poludivlje bivole ili čak slona koji je zalutao iz Kraljevskog parka Manas. Iako Butan nema džip safarije kao Afrika, pješice angažujete sva čula: njušite zgnječene borove iglice, čujete udaljeni zov jelena sambhar. Osjeća se sirovo i stvarno.
• Rijetka mjesta divljih životinja: Ako imate vrlo specifična interesovanja (recimo, herpetologiju ili entomologiju), Butan ima svoje niše: npr. močvare Airtsho u okrugu Zhemgang dom su rijetkim vretencima i vodozemcima poput himalajskog tritona – možete se pridružiti istraživačkom timu iz UWICER-a (istraživačkog centra) ako vam vrijeme odgovara, učestvujući u noćnim istraživanjima. Ili, ako ste zainteresirani za velike mačke, znajte da Nacionalni park Royal Manas (jugo-centralni dio) ima inicijativu za turizam u zajednici gdje seljani vode višednevne planinarske ture kroz džunglu – viđenja zlatnih majmuna langura su zagarantovana, a ponekad se vide i tragovi tigrova (same mačke su neuhvatljive). Ovo je zaista neobično i zahtijeva dodatnu birokratiju (dozvole, vođenje), ali to može organizovati odlučni operater u saradnji sa WWF-om ili kancelarijama parka.
• Zaštita prirode u akciji: Značajno iskustvo u prirodi je volontiranje jednog dana na projektu očuvanja prirode. Pitajte da li neki projekti sadnje drveća ili praćenja divljih životinja dočekuju turiste. Često jesu! Na primjer, pridružite se danu s Odborom za očuvanje prirode Phobjikha, čisteći invazivno grmlje s hranilišta ždralova (radit ćete s lokalnim studentima - divna kulturna razmjena u službi prirode). Ili posjetite stanicu za ponovno uvođenje takina u Thorimshingu u Bumthangu (gdje se spašeni takini aklimatiziraju za puštanje - malo tko zna za ovo). Uključujući se na ovaj način, dobivate uvid iza kulisa i doprinosite, ma koliko skromno, zaštiti okoliša Butana, što je ključno za filozofiju GNH-a.

U svim ovim iskustvima, održavajte poštovanje prema divljim životinjama: koristite dvogled i zum objektive umjesto da se približavate životinjama, održavajte nisku buku i poslušajte savjete čuvara parka. Butanske životinje nisu navikle na horde turista; žive s minimalnim strahom od ljudi. To je dragocjena ravnoteža koju treba održati. Ako imate dovoljno sreće da vidite otisak stopala divljeg tigra ili posmatrate majku crne medvjedice s mladunčetom sa sigurne udaljenosti, svjedočite nečemu što vrlo malo ljudi na Zemlji ima. Uživajte u tome tiho, snimite tu fotografiju ako možete bez uznemiravanja i uglavnom samo pustite da vas čudo preplavi. U Butanu se divljina i duhovnost često isprepliću – to možete vrlo lako osjetiti na ovim neobičnim izletima u prirodu. Kao što mi je jednom rekao lokalni čuvar parka kada smo konačno uočili crnovratog ždrala nakon sati čekanja: „Tashi Delek – to je povoljan znak.“ Zaista, u butanskoj prirodi, strpljenje i poštovanje često vode do povoljnih nagrada.

Kombinacija konvencionalnog i nekonvencionalnog Butana

Jedan od najboljih načina da doživite Butan jeste da uravnotežite poznato i skriveno. Evo kako da postignete tu ravnotežu kako biste doživjeli puno bogatstvo zemlje:

• Pronađite najzanimljivije dijelove na svoj način: Svakako posjetite kultna mjesta Butana – ona su kultna s razlogom. Ali prilagodite način na koji to radite. Na primjer, većina tura uključuje kratku šetnju kroz Punakha Dzong. Međutim, možete kombinirati svoju posjetu s kratkim privatnim izletom. pudža (molitvena ceremonija). Unaprijed se dogovorite i monah će vas odvesti do kapele gdje možete upaliti stotinu lampi od putera za svjetski mir (ili ličnu želju) i primiti poseban blagoslov – smisleniji način da doživite duhovnu moć Punakhe od pukog fotografisanja. U Tigrovom gnijezdu, umjesto uobičajenog penjanja i spuštanja, možete pješačiti iza manastira do Ugyen Tsemoa – više litice za meditaciju – vrlo malo ljudi ide tamo. Sjednite mirno s monahom u jednoj od pećina na kratku meditaciju; to možda dodaje sat vremena, ali vas vodi dalje od mjesta gdje se 90% posjetilaca zaustavlja. I dalje "vidite" Tigrovo gnijezdo, ali sada ste i... filc to.
• Strateški koristite gradsko vrijeme: Kada ste u Thimphuu ili Paru između neobičnih izleta, iskoristite te dane za blagu aklimatizaciju i kontrast. Uživajte u lijepom obroku ili dva, posjetite manje poznate muzeje (poput Poštanskih muzeja – zabavan i prazan – napravite svoju vlastitu poštansku marku tamo!). Ali također prikupite informacije za predstojeće posjete ruralnim područjima: npr., navratite do Voluntary Artists Studio u Thimphuu i porazgovarajte s mladim umjetnicima o istočnom Butanu ako idete tamo – mogli bi vas povezati s rođakom u Trashigangu koji vam može pokazati cool grafiti zid ili nešto neočekivano! Dani u gradu vam također omogućavaju da se odmorite i operete rublje nakon napornog putovanja. Zamislite ih kao dane "resetiranja" kada uživate u udobnosti dok razmišljate o sirovim iskustvima i pripremate se za sljedeću etapu. To je klasični jin-jang: tretman vrućim kamenjem u spa centru u otmjenom hotelu u Paru jednu večer, a sljedeći dan se ljuljate seoskim putevima do seoskog smještaja. Kontrast zapravo povećava uvažavanje za oboje.
• Naizmjenična vožnja i hodanje: Nemojte se umoriti od hrama ili automobila. Nakon duge vožnje ili dana posjeta dzongu, isplanirajte nešto lagano na otvorenom. Na primjer, jednog dana biste mogli voziti 6 sati prelazeći prevoj – pa te večeri, umjesto još jedne vožnje automobilom do restorana, neka vaš vodič organizuje večeru na logorskoj vatri na otvorenom pored vaše seoske kuće ili šetnju do slikovitog mjesta za piknik. Ako ste dva dana proveli u intenzivnoj kulturi (festivali, hramovi), onda treći dan provedite u prirodi (planinarenje, izlet za posmatranje divljih životinja). Vaš um i tijelo će vam biti zahvalni, a izbjeći ćete sindrom „sve se muti“. Butan ima toliko mnogo aspekata – njihovo izmjenjivanje održava svaki aspekt svježim.
• Vjerujte instinktima svog vodiča: Dobar butanski vodič vješt je u čitanju vas i situacije. Ako predloži: „Hoćemo li preskočiti sljedeći planirani muzej i umjesto toga prisustvovati seoskom takmičenju u streličarstvu o kojem sam upravo čuo/čula?“ – recite da. Ove improvizirane promjene često vode do najboljih uspomena. Na mom putovanju, moj vodič je primijetio da sam više uzbuđen/a zbog interakcije s lokalnim stanovništvom nego zbog razgledanja artefakata, pa je preuredio naš raspored kako bi uključio posjetu farmi i izbacio muzej – bilo je savršeno. Kombiniranje konvencionalnog i nekonvencionalnog znači biti otvoren/a za izostavljanje „obaveznog posjeta“ ako vas privuče bogatije iskustvo. Uvijek možete kasnije posjetiti muzej ili čitati o njemu; taj spontani poziv na lokalno vjenčanje u Haa se neće ponoviti. Fleksibilnost je vaš prijatelj.
• Primjer isječka plana putovanja za više interesa: Recimo da imate 5 dana i želite okusiti sve – možete posjetiti Paro (Tigrovo gnijezdo i boravak na seoskoj kući), Thimphu (poludnevni obilazak velikih znamenitosti, poludnevni volontiranje u omladinskom centru gdje podučavate engleski – nekonvencionalan ugao usluge), Punakhu (jutarnji dzong, popodnevni izlet u selo do seoske kuće s noćenjem), vratiti se u Paro (zaustaviti se u Dochuli radi pogleda na planine u zoru, a zatim skrenuti do manastira gdje je ujak vašeg vodiča glavni lama za razgovor jedan na jedan). Za 5 dana, ispunili ste sva očekivanja. i stvorili su lične veze. To je spajanje urađeno kako treba.

Zapamtite, butanska kultura cijeni ravnotežu – ne previše rada, ne previše zabave, malo materijalnog i malo duhovnog. Primijenite to prilikom planiranja putovanja. Uravnotežite poznato i nepoznato, strukturirano i spontano, ugodno i izazovno. Na taj način odražavate butanski način života na svom putovanju – a to bi moglo biti najautentičnije iskustvo od svih.

Napredni resursi za planiranje

S obzirom na dinamično i neobično putovanje koje planirate, isplati se malo pripremiti i imati resurse pri ruci:

• Web stranica Turističkog vijeća Butana (TCB): Počnite ovdje. Njihova stranica (bhutan.travel) ima službenu listu svih nadolazećih festivala (s datumima koji se mijenjaju svake godine prema lunarnom kalendaru). Također sadrži linkove do projekata turizma zasnovanih na zajednici (poput smještaja u domaćinstvima ili posebnih tura) – oni se inače često ne prikazuju putem Googlea. Imaju PDF-ove o mjestima za posmatranje ptica, planinarskim rutama itd., koji su pravi rudnik za sužavanje onoga što vas zanima. Također pratite njihovu Facebook stranicu; oni objavljuju vijesti (npr. otvorena nova planinarska ruta, putni savjet za zatvaranje ceste itd.).
• Turistička karta i vodiči za Butan: Zvuči staromodno, ali Putna karta Butana (dostupna od Himalayan MapHouse-a) je odlična za zamišljanje neobičnih ruta – prikazuje čak i male pješačke staze i simbole za manastire, lhakhange, čortene. Koristio sam pribadače na njoj da označim mjesta gdje bih možda želio ići i razgovarao sa svojim operaterom o izvodljivosti. Vodiči poput Lonely Planet Bhutan ili Bradt Bhutan imaju odjeljke o udaljenim mjestima (Bradt vodič je posebno bogat detaljima o istočnom i centralnom Butanu) koji daju historijski/kulturni kontekst, a ponekad i ime kontakt osobe ili nagovještaj („zamolite gospodina Karmu, školskog učitelja, da vam pokaže ključeve hrama“). Koristite ove informacije da informišete svog vodiča ili operatera – oni zatim mogu pratiti situaciju i ostvariti to.
• Knjige i filmovi za uvid: Da biste produbili svoje razumijevanje (a time i uživanje) u neobičnim područjima, uronite u neke butanske medije. "Blago Zmaja Groma" "Putem putopisa kraljice Aši Dordži Wangmo Wangchuck" je djelo kraljice majke koja opisuje putovanja u udaljeni Butan – čitanje njenog poglavlja o Meraku prije nego što tamo krenete obojiti će vaše iskustvo (prepoznat ćete reference koje mještani spominju). "Iznad neba i zemlje" "Memoari" Jamieja Zeppe napisala je kanadska učiteljica u istočnom Butanu 1980-ih – poučna, iako zastarjela, o tome kako funkcionira život u Tashigangu i Khalingu. Za filmove: "Putnici i mađioničari" (2003) je prekrasan road movie Khyentse Norbua koji dočarava osjećaj seoskog putovanja u Butanu s neobičnim pripovijedanjem. Također, pogledajte YouTube kanal BBS (Bhutan's TV) – imaju dokumentarce (na engleskom ili s titlovima) o raznim regijama, poput članka o tekstilu Lhuentse ili biodiverzitetu Zhemganga. Oni često ističu neobična mjesta i lica koja biste mogli slučajno sresti („Hej, vidio sam te u onom filmu o tkalcima od trske!“ – odlično za probijanje leda).
• Online forumi i blogovi: Forum TripAdvisor Bhutan aktivan je i nudi savjete i putnika i lokalnih stručnjaka; pretražite ga za neobične teme („itinerar istočnog Butana“ itd.). Također, potražite blogove o putovanjima – postoji nekoliko odličnih od ljudi koji su duže proveli u Butanu ili su tamo živjeli iseljenici, npr. blog „Becca u Butanu“ imao je priče o posjeti selima kao učiteljica. Iako su to lični izvještaji, oni sadrže korisne tragove (poput onoga što spominje skriveni samostan iznad Para s ljubaznom opaticom – primijetila sam to i posjetila, i bilo je divno). Povežite se s vodičima ili lokalnim stanovništvom putem Instagrama (mnogi butanski vodiči dijele slike tura – ako pronađete nekog koji se hvali putovanjima u Merak ili Sakten, pošaljite mu poruku da postavite pitanja; obično će rado to učiniti).
• Jezička pomagala: Iako će vaš vodič prevoditi, učenje malo dzongka ili šarchopa (ako idete na istok) izuzetno će vas učiniti simpatičnim lokalnom stanovništvu. Prethodno planiranje može uključivati ​​korištenje dzongka priručnika za razgovor ili aplikacije poput "Nauči pravu stvar" (postoji jednostavan primjer na Androidu). Vježbajte osnovne fraze kako biste mogli pozdraviti ljude, zahvaliti im se i možda ispričati neku malu šalu („Gawa tey la“ – „Sretan/na sam!“ sa širokim osmijehom, lijepa je stvar za reći kada vas porodica ugosti). Za istok, učenje samo 2-3 pozdrava na jeziku Sharchop ili Brokpa je oduševljavajuće, jer gotovo nijedan stranac ne govori te jezike. To pokazuje poštovanje i interes, koji će se desetostruko vratiti gostoprimstvom.
• Priprema opreme: Nije baš "resurs", ali dio unaprijednog planiranja je pravilno se pripremiti za neobično putovanje. Napravite kontrolnu listu mnogo unaprijed, posebno ako trebate kupiti/posuditi stvari: dobre planinarske cipele, vreću za spavanje (ako više volite svoju), power bank, vodootporne vreće za stvari (monsun!), bilo koju specijalnu hranu (energetske pločice za duga putovanja - izbor u Butanu je ograničen), poklone od kuće za domaćine itd. Nemojte pretpostavljati da te stvari možete lako kupiti u zemlji - Thimphu ima nekoliko prodavnica opreme, ali kvalitet i dostupnost variraju. Biti dobro opremljen znači da možete s pouzdanjem reći "da" impulzivnim avanturama („Oh, svi vi sutra planinarite do onog nebeskog jezera? Naravno, imam opremu, idemo!“).

Konačno, ostanite fleksibilni i u toku s novostima. Butan se mijenja – novi putevi, nova pravila (kao što je iznenadno otvaranje novog sistema dozvola za planinarenje ili novog smještaja u domaćinstvu). Bliže putovanju provjerite sa svojim turoperatorom da li se pojavilo nešto novo u čemu biste mogli učestvovati. Možda je najavljen neki potpuno novi festival ili je neka zajednica otvorila centar za posjetioce u udaljenoj dolini – takve se stvari dešavaju. Biti informiran vam omogućava da češće budete na pravom mjestu u pravo vrijeme. Ljepota neobičnog putovanja je u tome što nikada neće ići tačno po planu – i često se tada događa magija. Uz solidnu pripremu i otvoren um, bit ćete spremni da prihvatite svaki zavoj na himalajskom putu.

Često postavljana pitanja: Nekonvencionalna putovanja u Butan

P: Mogu li posjetiti Butan bez pridruživanja turi ili bez vodiča?
O: Općenito, ne – samostalno putovanje bez vodiča u Butanu nije dozvoljeno za međunarodne turiste. Turistička politika Butana zahtijeva da rezervirate paket (koji može biti prilagođeni paket za jednu osobu) koji uključuje licenciranog vodiča, vozača i unaprijed određeni itinerar. Međutim, to ne znači da morate biti u grupi ili slijediti kruti raspored. Možete dizajnirati itinerar sa svojim turoperatorom koji je nekonvencionalan koliko želite – imat ćete samo vodiča sa sobom da olakša putovanje. Zamislite vodiča više kao lokalnog posrednika/prevodioca/kulturnog mosta, a ne kao pratnju. Jedan izuzetak: regionalni turisti iz Indije, Bangladeša i Maldiva mogu putovati bez vodiča (od 2022. godine i oni plaćaju smanjeni SDF), ali čak i oni često angažuju vodiče za neobične regije kako bi se snašli u jezičkim i logističkim pitanjima. Dakle, efektivno, samostalno planinarenje u Merak ili iznajmljivanje automobila za samostalnu vožnju nije moguće. Ali nemojte smatrati zahtjev za vodičem gubitkom slobode – dobar vodič vam zapravo omogućava da upoznate lokalno stanovništvo i vidite mjesta koja biste vjerovatno propustili da ste sami. Mnogi putnici stvaraju duboka prijateljstva sa svojim vodičima i kažu da je to bilo kao putovanje sa prijateljem koji ima iskustva. Dakle, da, morate imati vodiča, ali možete zatražiti vodiča koji je fleksibilan i zanimaju ga iste neobične stvari – tada se neće osjećati kao nikakvo ograničenje.

P: Kako da osiguram da je moj vodič/vozač otvoren za nekonvencionalni plan?
O: Komunikacija je ključna. Kada sarađujete sa svojim turoperatorom, jasno izrazite stil putovanja koji želite – npr. „Želim provoditi vrijeme u selima, čak i ako to znači manje velikih spomenika“ ili „Volim fotografiju, posebno ljudi, i u redu mi je da zbog toga preskočim neke muzeje.“ Zatim će vam dodijeliti vodiča koji odgovara tim interesima (neki vodiči su fokusirani na planinarenje, neki na kulturu, neki su odlični u društvenim interakcijama – oni znaju ko je ko). Kada upoznate svog vodiča, odvojite vrijeme prvog dana da porazgovarate o planu i naglasite da ste dobrodošli na spontane zaobilaske. Butanski vodiči mogu biti pomalo s poštovanjem, bojati se da će vas razočarati – pa im eksplicitno recite: „Ako imate prijedloge izvan ovog itinerera, rado ću ih čuti i realizovati.“ Možda biste mogli navesti primjer: „Ako znate neku zanimljivu lokalnu farmu ili događaj koji nije u mom rasporedu, molim vas da me obavijestite – vrlo sam fleksibilan.“ Ova „dozvola“ ih čini ugodnijim da ponude promjene. Također, tretirajte svog vodiča/vozača s poštovanjem i prijateljstvom – ne samo kao unajmljenu pomoć. Jedite obroke zajedno, pozovite ih da vam se pridruže u iskustvima (većina hoće, i to ruši sve formalne zidove). Što više osjećaju da ste prijatelj koji cijeni njihovu kulturu, to će više učiniti dodatni napor da vam pokažu skrivene dragulje. Napojnica na kraju je uobičajena (obično 10+ USD/dan za vodiča, 7+ USD/dan za vozača, ako je usluga bila dobra - više ako je izuzetna), ali ono što je važnije tokom putovanja je drugarstvo. Otkrila sam da je, kada je moj vodič shvatio da zaista cijenim male radosti Butana, započeo rečenice sa: "Znate, zapravo je moje selo samo 30 minuta od rute - želite li vidjeti moj dom i upoznati moju porodicu?" Ta ponuda ne dolazi ako držite strogo profesionalnu distancu. Zato budite otvoreni i oni će vam otvoriti vrata.

P: Plan putovanja koji mi je dala turistička agencija ima mnogo standardnih zaustavljanja – kako ga mogu dodatno prilagoditi kada budem u Butanu?
O: Sasvim je normalno da unaprijed daju pomalo šablonski plan (trebaju nešto dostaviti za vizu). Ne brinite. Kada stignete, itinerar može biti vrlo fluidan sve dok se držite okvirne strukture (iste regije/datumi kao što piše u vizi). Jednostavno razgovarajte sa svojim vodičem. Ako se probudite i pomislite: "Možemo li zapravo preskočiti ovaj muzej i umjesto toga prisustvovati onom seoskom streličarskom takmičenju o kojem smo čuli?", najvjerovatnije je odgovor "Naravno!" Možda će nazvati svoju kancelariju samo da vas obavijeste, ali neće reći ne osim ako ne postoji ozbiljan razlog (poput problema s dozvolom ili nesigurne situacije). Butanski vodiči su navikli na promjene plana u zadnji čas - put zatvoren? u redu, promjena rute. Turista želi preskočiti cijelu dolinu? u redu, prilagodite rezervacije. Zato slobodno se obratite. Drugi pristup: tretirajte odštampani itinerar kao... okvirniIskoristite vrijeme vožnje da porazgovarate o mogućnostima. „Sutra na vožnji od Trongse do Punakhe, prolazimo li kroz neka zanimljiva sela? Možemo li spontano stati u jednom?“ Dobar vodič će odmah nešto smisliti: „Da, zapravo u Rukubjiju postoji poznata plesna trupa jakova, možda možemo vidjeti hoće li vam održati demonstraciju.“ To se dogodilo s putovanjem prijatelja – na kraju su imali improviziranu kulturnu razmjenu u seoskoj školi jer su jednostavno pitali ima li selo na ruti. Dakle, da, možete se uveliko prilagoditi usput. Samo imajte na umu logistiku (ako želite preurediti i dodati Merak koji je daleko od vaše originalne rute, to je teško). Ali unutar vašeg općeg područja ima puno prostora za manevriranje. Zamislite svog vodiča i vozača kao svog... omogućavači – recite im svoje hirove i često će pronaći način.

P: Nisam baš atletski tip – da li je i dalje moguće boraviti u domaćinstvima i obavljati posjete na daljinu bez dugih planinarenja?
O: Apsolutno. Dok neka udaljena sela zahtijevaju planinarenje, mnoga su dostupna cestom (čak i ako su neravna). Možete se voziti do sela Haa, Ura u Bumthangu, Phobjikha, mnogih istočnih zaselaka. Smještaj u domaćinstvima dostupan je na takvim mjestima bez potrebe za satima planinarenja. Ako je određeno željeno mjesto samo za planinarenje (kao što je Merak), a vi zaista ne možete planinariti, razgovarajte o alternativama sa svojim operaterom - možda vam mogu organizirati jahanje konja ili možete posjetiti kulturno slično, ali selo dostupno cestom (na primjer, ako ne možete posjetiti Merak, možete posjetiti zajednicu Brokpa koja živi bliže cesti u blizini Trashiganga kako biste osjetili tajnu). Također razmislite o fokusiranju na neobična kulturna ili prirodna iskustva koja ne zahtijevaju super kondiciju: časovi kuhanja na seoskim kućama, šetnje prirodom na malim nadmorskim visinama (kao što su duž rižinih polja Punakha), prisustvovanje festivalima, susreti sa zanatlijama - sve je to malo napora, ali velika nagrada. Butan se može prilagoditi različitim fizičkim sposobnostima. Samo budite iskreni u vezi sa svojim ograničenjima – na primjer, ako su strme stepenice u hramovima problem, zatražite pomoć od svog vodiča (često mogu organizovati da vas odvezu do višeg ulaza ili da vas monasi dočekaju u prizemlju radi blagoslova kako se ne biste morali penjati – zaista, vrlo su susretljivi ako znaju problem). Također, razmislite o putovanju zimi ili u proljeće kada je vrijeme hladnije – vrućina vas može umoriti ako puno hodate (neki dijelovi Butana se ljeti zagriju). I možda ponesite planinarske štapove (čak i za kratke šetnje – pomažu u održavanju ravnoteže na neravnom terenu, čineći seoske staze pristupačnim). Ukratko, i dalje se možete potpuno uroniti u neobične čari Butana, a da niste planinar – samo prilagodite putovanje svojim interesima i mogućnostima. Butansko gostoprimstvo se divno proteže i na starije ili manje pokretne posjetioce; vidio sam seljane kako praktično nose stariju turistkinju na nosiljci samo da bi mogla svjedočiti festivalu u hramu. Ne kažem da to planiraju – ali znajte da će uložiti izuzetne napore da uključe sve.

P: Šta je sa kupatilima i higijenom u udaljenim područjima?
O: Ovo je zaista praktično pitanje! U gradovima ćete imati zapadnjačke toalete u hotelima i većini restorana. U selima i duž autoputeva očekujte uglavnom čučave toalete (obično porculanske iznad jame) ili ponekad samo poljski WC iznad rupe. Pametno je nositi vlastiti toaletni papir (ili džepne maramice) jer udaljeni toaleti rijetko imaju. Također, mala boca sredstva za dezinfekciju ruku je ključna jer tekuća voda i sapun možda neće biti prisutni. Tokom smještaja u domaćinstvima, ako nemaju odgovarajuće kupatilo, pokazat će vam poljski WC. To je avantura - ali zapamtite, čisto je onoliko koliko ga porodica održava, što je obično pristojno, samo osnovno. Ako kampujete ili planinarite, vaša ekipa postavlja šator s toaletom (iskopana rupa sa šatorom okolo radi privatnosti); zapravo nije loše i prilično je privatno s prirodnim pogledom! Tuševi: u domaćinstvima bez vodovoda, bit će vam ponuđena "kupka s vrućim kamenjem" ili kanta vruće vode za pranje. Prigrlite kupku s kantama - možete se prilično očistiti s velikom šoljom i kantama, samo je potrebno malo više vremena. Jedan trik: ponesite biorazgradive vlažne maramice za dane kada temeljno pranje nije izvodljivo – vrlo praktično nakon prašnjavih vožnji ili planinarenja. Još jedan savjet: žene bi mogle poželjeti "krpicu za mokrenje" ili koristiti ženski uređaj za mokrenje za duge vožnje gdje možda nećete naći prikladno mjesto za zaustavljanje (vodiči su dobri u pronalaženju diskretnih mjesta za zaustavljanje u prirodi). Ali iskreno, neobična putovanja Butana rijetko me dovode u zaista tešku higijensku situaciju – Butanci su prilično čisti ljudi i predviđaju potrebe stranaca gdje je to moguće. Ako se ikada osjećate nesigurno, samo taktično pitajte svog vodiča („Ima li toalet koji bih mogao koristiti prije nego što posjetimo manastir?“ Oni će nešto organizirati, čak i ako je to porodična kuća u blizini manastira). Smisao za humor pomaže – možda ćete se naći kako mokrite iza stupa za molitvenu zastavu dok vaš vodič stoji na straži – ali hej, taj pogled svaki dan nadmašuje bilo koje popločano kupatilo! Zaključak: budite spremni na rustikalne uvjete, održavajte osnovnu higijenu ruku (ponekad sam nosio balzam ili masku u vrlo smrdljivim poljskim prostorijama – koristan trik) i bit ćete dobro. Mnogi putnici dolaze očekujući da će ovo biti veći problem i iznenađeni su koliko je to lako riješiti.

P: Čuo/la sam da istočni Butan nema luksuzne hotele – gdje ću odsjesti?
O: Istina, istočni okruzi (poput Trashiganga, Mongara, Trashiyangtsea, Lhuentsea) imaju jednostavan smještaj, ali to je dio šarma. Obično ćete boraviti u malim porodičnim pansionima ili ložama. Oni obično imaju privatnu sobu sa kupatilom u gradovima Mongar/Trashigang (zamislite dvozvjezdane, čiste, ali ne luksuzne - možda povremeno topla voda). U ruralnijim područjima, možete odsjesti u seoskom pansionu ili domaćinstvu. Na primjer, Trashiyangtse je nedavno otvorio lijepu tradicionalnu kuću kao pansion za goste - osnovnu, ali sa toplim pokrivačima i obilnom hranom. U mjestima poput Meraka ili Saktenga, to će biti domaćinstvo (spavanje na madracima na podu, dijeljenje porodičnog kupatila u vanjskom dvorištu). Ako vam se to ne sviđa, možete se odlučiti za kampovanje - vaš turistički operater može donijeti šatore i postaviti kamp u blizini sela, a vi ćete obavljati jednodnevne posjete selu (neki to preferiraju zbog veće privatnosti). Istočnjačko gostoprimstvo je, međutim, divno - domaćini domaćinstva će se potruditi da vam bude ugodno, često oslobađajući svoju najbolju sobu za vas. Ponesite vreću za spavanje i vlastiti mali jastuk ako vas brine smještaj u domaćinstvima – ponekad sama ta poznavanje olakšava odmor, iako je meni lično osigurana posteljina bila sasvim dovoljna. Ako vam je apsolutno potreban visok nivo udobnosti, i dalje možete doživjeti istok kroz jednodnevne izlete iz nešto boljih hotela: npr., odsjednite u pristojnom hotelu u Trashigangu i idite na duge jednodnevne izlete u sela umjesto da prenoćite u njima. Ali propustili biste večernje trenutke oko vatre ili zoru u selu, koji su posebni. Stoga bih vam preporučio da prihvatite jednostavnost na nekoliko noći; to je privremeno, ali sjećanja su trajna. I imajte na umu da centralna/zapadna neobična područja često još uvijek imaju hotele srednje klase dostupne na kratkoj vožnji (kao u Bumthangu nakon sela ili Punakhi nakon Tala itd.), tako da možete kombinirati – možda 1-2 noći u teškom okruženju, zatim noć u udobnom hotelu za punjenje baterija, pa opet ruralni stil. Iskreno, kada provedete dan sa seljanima, pomisao na generički hotel možda vam se neće svidjeti – mnogi putnici na kraju kažu da je smještaj u domaćinstvima bio vrhunac i da nije bio tako težak kao što su zamišljali.

P: Vegetarijanac/vegan sam – hoću li imati problema u udaljenim područjima?
O: Vegetarijanci se uglavnom dobro snalaze u Butanu – kuhinja ima mnogo jela od povrća (dal, ema datshi, vegetarijanski momosi, itd.) i mnogi Butanci (posebno monasi) prilično često jedu vegetarijansku hranu. U selima se meso (jak ili sušena govedina/svinjetina) može smatrati poslasticom, ali ga oni lako mogu isključiti iz vaše ponude. Jasno objasnite svoje prehrambene potrebe svom operateru i vodiču („bez mesa, bez ribe, jaja i mliječnih proizvoda u redu“ ili „strogo veganski, bez maslaca u mojoj hrani“). Oni će to prenijeti domaćinima. U zaista udaljenim mjestima, vaš vodič vam može donijeti neku dodatnu hranu ako je potrebno – npr. u selima Brokpa gdje svako jelo obično sadrži maslac ili sir od jakova, mogu zatražiti da se neka jela kuhaju odvojeno bez njega. Veganska prehrana može biti nezgodnija jer se mliječni proizvodi (posebno maslac) nalaze u mnogim stvarima poput suje (čaja od maslaca) i datshija (sira). Ali nije nepremostivo – imat ćete puno riže, povrtnog karija, leće, krompira itd. Samo uljudno odbijte stvari koje ne možete jesti i možda ponesite malu zalihu grickalica (orašastih plodova itd.) da dodate ako je opcija manje. Koncept veganstva može biti stran, pa objasnite kao „alergični na puter/sir“ da biste pojednostavili – oni razumiju alergije i osigurat će da ništa ne uđe u vašu hranu. Na planinarenju ili s vašim kuharom na turi, lakše je jer mogu pakirati prema potrebi (postoje čak i neki lokalni proizvodi od tofua iz male butanske tvornice tofua!). Jedna stvar: na vrlo velikim nadmorskim visinama ili hladnoći, vaši domaćini bi se mogli brinuti za vas ako preskočite obilan gulaš od jakove masti – uvjerite ih da vam ne smetaju proteini na biljnoj bazi (mogli biste reći da jedete puno leće, graha – rado će vam poslužiti više toga). Voće je rijetko u udaljenim mjestima zbog nedostatka hladnjaka (osim onoga što je u sezoni na drveću), pa razmislite o uzimanju vitaminskih tableta ili slično ako ste na dugom putovanju kako biste osigurali hranjive tvari. Sveukupno, mnogi posjetioci su kao vegetarijanci doživjeli neobičan Butan i voljeli su hranu - uostalom, s čilijem i sirom izvan menija, možete otkriti druge lokalne okuse poput loma (sušene repe) ili jangbulija (rezanci od heljde) koji su ukusni i potpuno pogodni za vegetarijance.

P: Je li sigurno piti lokalni alkohol (domaću ara)?
O: Umjereno, da – većina putnika u nekom trenutku proba butansku aru (rižino žestoko piće) ili bangchang (pivo od prosa). To je veliki dio gostoprimstva. Domaća ara varira u jačini (neka je vrlo jaka, 40%+, druga kao blagi sake). Što se tiče higijene, kuha se tokom destilacije, tako da je sterilna; glavni rizik je samo njena jačina. Primijetio sam da je seljani često poslužuju u malim šoljicama i očekuju da polako pijuckate, a ne da gutate – učinite to i bit ćete dobro. Ako vam ponude chhang (fermentirano pivo) u drvenoj posudi sa slamkom (uobičajeno u Bumthangu, u Nepalu se zove "tongba") – također je uglavnom sigurno: fermentirano je, nije potpuno destilirano, ali se obično pravi s prokuhanom vodom. Samo se pobrinite da je voda koja se dodaje za dolijevanje vruća (obično jesu). Ako imate osjetljiv želudac, možete pristojno uzeti simboličan gutljaj, a zatim držati šolju u ruci bez da pijete puno; neće vas forsirati ako ste stidljivi. Nikada ne osjećajte da morate piti previše – Butanci su zapravo prilično razumni ako kažete „Ma daktu“ („Ne mogu podnijeti više“). Možda će vas zadirkivati, ali vas neće uvrijediti. Jedna stvar koju treba napomenuti: ara može jako utjecati na velikoj nadmorskoj visini ako ste umorni i dehidrirani od planinarenja – ja sam to naučio na brzinu – pa se možda ograničite na jednu malu čašu dok ne vidite kako ćete reagovati. Također, izbjegavajte changkey (mliječno domaće pivo napravljeno od kukuruza) osim ako niste s lokalnim stanovništvom koje se kune u njegovu čistoću; rijetko ga turisti susreću, ali meni je jednom izazvalo kiselost u želucu, vjerovatno zbog mliječnih bakterija. U slučaju sumnje, držite se komercijalno flaširanog piva (pivo Druk 11000 je sveprisutno i sigurno) ili flaširane arre dostupne u trgovinama (poput Sonam arp, koja je destilirana od strane vlade). Ali iskreno, probavanje malo domaćeg piva je dio zabave i neće vam naštetiti ako koristite dobar razum (i ne vozite nakon toga – ali ionako nećete voziti!). Živjeli za odgovorno uživanje u lokalnim okusima.

P: Koje je najbolje neobično iskustvo za posjetioca Butana koji prvi put posjećuje zemlju i ima ograničeno vrijeme?
O: Ako imate, recimo, sedmicu dana i želite brzo okusiti nekonvencionalno, a da se ne udaljite previše od mreže, preporučio bih dolinu Haa (zbog prirodnih ljepota i kulture smještaja u domaćinstvu) u kombinaciji s dolinom Phobjikha (zbog divljih životinja i života na farmi). Obje su lokacije relativno dostupne iz Para/Thimphua, ali se osjećaju kao da su kao drugi svijetovi. Na primjer: 2 noćenja u Haa s planinarenjem i smještajem u domaćinstvu, zatim 2 noćenja u Phobjikhi s promatranjem ždralova i volontiranjem u centru za ždralove, uz istovremeno razgledavanje znamenitosti Para i Punakhe usput. Ovo vam pruža planine, ruralna sela i jedinstven element divljih životinja, sve u kratkom putovanju, a logistički je prilično sigurno (nije potrebna ekstremna nadmorska visina ili višednevni treking). Druga opcija je Bumthang ako možete doći avionom – Bumthang lijepo kombinira duhovna mjesta i sela; mogli biste boraviti na seoskom imanju, prisustvovati lokalnom festivalu poput Ura Yakchoe (ako vrijeme odgovara) i odletjeti – duboko kulturno uranjanje u 3-4 dana. Ali budući da letovi ovise o vremenskim uvjetima, Haa+Phobjikha je sigurnije putovanjem. U suštini, odaberite jednu neobičnu zapadnu dolinu (Haa ili Laya ili Dagana) i jednu centralnu (regija Phobjikha ili Trongsa) kako biste vidjeli dva različita načina života. I ne brinite - ako vam je ovo prvi put da ga isprobate, vjerovatno ćete planirati duže i dublje putovanje dvije godine kasnije jer Butan ima taj efekat!

P: Želim donijeti poklone za lokalno stanovništvo koje sretnem – šta je prikladno?
O: Odlična ideja. U domaćinstvu kod kuće ili kada vas ugošćuje porodica, pokloni su veoma dobrodošli, ali neka budu skromni. Neki prijedlozi: mali suveniri iz vaše zemlje (kovanice, razglednice, slatkiši, privjesci za ključeve) – djeca posebno vole strane slatkiše ili naljepnice. Praktični predmeti su cijenjeni u selima: lampa za glavu ili džepna baterijska lampa (jer se dešavaju nestanci struje), kvalitetne kuhinjske krpe ili džepni nož. Jedan dobro prihvaćen poklon koji sam dala bila je jednostavna ilustrovana knjiga o mom rodnom gradu – porodica je voljela da je pokazuje okolo. Ako znate da ćete posjetiti školu, ponesite nekoliko dječjih knjiga ili olovaka/svezaka za donaciju – butanske škole imaju ograničene zalihe. Izbjegavajte vrlo otmjene ili skupe poklone jer mogu osramotiti primaoca ili stvoriti osjećaj obaveze. Također izbjegavajte poklone s vjerskim simbolima iz drugih kultura (poput krstova), jer to može biti neugodno – neutralne ili butanske teme (možda nešto sa slikama divljih životinja iz vaše zemlje itd.) su bolje. Alkohol kao poklon: nezgodno – neki domaćini bi mogli cijeniti fini viski ili vino, ali neki možda uopće neće piti (posebno monasi ili vrlo pobožne porodice). Iskoristite uvid svog vodiča – obično sam alkohol poklanjala samo svom vodiču i vozaču na kraju putovanja (zapadnjačka žestoka pića su skupa u Butanu). Općenito, davanje se ne očekuje, tako da svaki mali poklon izaziva veliki osmijeh. Poklonite ga s obje ruke i uz osjećaj "molim vas, primite ovaj mali poklon". Butanci su veliki pobornici reciprociteta, tako da bi vam kasnije mogli nešto dati zauzvrat – prihvatite to ljubazno. Razmjena poklona može biti prekrasan kulturni trenutak. Još jedan savjet: fotografije! Nakon putovanja, slanje odštampanih fotografija vas s porodicom ili djecom koju ste upoznali jedan je od najboljih poklona, ​​čak i ako stigne sedmicama kasnije poštom (vaša turistička agencija može pomoći u dostavi). Oni će ga cijeniti. Poslala sam nekoliko Polaroid fotografija porodici Brokpa i kasnije sam čula da zauzimaju počasno mjesto na njihovom zidu. U konačnici, iskrenost je važnija od samog predmeta – čak se i poklanjanje vašeg vremena (pomoć u mužnji krave, podučavanje engleske riječi) smatra divnim. Zato se ne brinite – mali i iskreni pokloni djeluju.

P: Koliko unaprijed trebam rezervirati nekonvencionalno putovanje?
O: Barem 4-6 mjeseci ako je moguće. Budući da neobična putovanja uključuju posebne aranžmane (smještaj u domaćinstvima, datume festivala, ograničene letove, specifične vodiče), davanje vremena vašem turoperatoru osigurava da će ih osigurati. Neki smještaji u domaćinstvima primaju samo jednu rezervaciju odjednom (npr. seoska kuća ne može ugostiti dvije grupe iste noći), tako da ranija rezervacija osigurava mjesto. Za glavnu sezonu, definitivno 6+ mjeseci. Za rame ili niske sezone, 3-4 mjeseca mogu biti dovoljna, ali razmislite ako vaš plan ovisi o nečem rijetkom (kao što je prisustvovanje godišnjem ritualu Meraka ili potreba za jednim vodičem za promatranje ptica koji govori francuski u Butanu) - ranije to bolje da to osigurate. Također, obrada viza i dozvola traje nekoliko sedmica, a svaka neobična dozvola (kao što je ulazak u Sakteng) može zahtijevati vrijeme za odobrenje. Rezervacija unaprijed također znači da vaš turoperator može rano staviti vaše posebne zahtjeve u red - npr., zahtjev za noćenje od manastira zahtijeva pisanje pisma mnogo unaprijed kako bi se dobilo odobrenje od monaških vlasti. Jedna stvar koju treba napomenuti: turizam Butana se prilagođava nakon pandemije i s novim pravilima SDF-a, tako da su neki nišni hoteli ili kampovi u zajednici zatvoreni ili promijenjeni; Ranom rezervacijom, ako plan A ne uspije, imate vremena sa svojim organizatorom putovanja da pronađete plan B. Ako tražite veće festivale, planirajte oko njih i rezervirajte čim datumi izađu (obično ih TCB najavljuje 8-12 mjeseci unaprijed). Međutim, nemojte se obeshrabriti ako ste u zadnji čas – butanski planeri putovanja su čarobnjaci u tome. Vidio sam nekoga kako je kontaktirao turističku kompaniju 3 sedmice prije putovanja i ipak su dobili prekrasan prilagođen itinerar (iako ne daleko na istoku, uglavnom na zapadu/centru zbog vremena). Dakle, iako je ranije bolje za nekonvencionalne, čak i spontani putnici mogu doživjeti Butan na neobičan način fleksibilnošću u pogledu udobnosti i korištenjem predsezone. Ukratko: što ranije možete, ali nikad nije "prekasno" pitati. Mantra sreće odnosi se i na planiranje – bez stresa, samo komunicirajte i sarađujte sa svojim organizatorom i vodičem, i stvari dođu na svoje mjesto.

P: Postoje li rizici putovanja van utabanih staza samostalno (posebno ako ste solo žena)?
O: Butan je jedna od najsigurnijih zemalja za solo putnike, uključujući i žene. Stopa nasilnog kriminala je izuzetno niska, a Butanci su uglavnom zaštitnički nastrojeni i pune poštovanja prema gostima. Kao žena koja putuje sama, vjerovatno ćete dobiti dodatnu brigu – porodice bi vas mogle "usvojiti" usput, vaš vodič će biti prilično pažljiv. Putovala sam sama i iskreno se osjećala sigurnije u udaljenom Butanu nego u mnogim velikim gradovima kod kuće. Uprkos tome, zdrav razum uvijek vrijedi: ne bih lutala sama noću šumama ili nepoznatim kutcima, a da nekoga ne obavijestim (ne zbog kriminala, već zato što biste se mogli izgubiti ili uganuti gležanj itd., a niko ne bi znao). Uvijek obavijestite svog vodiča ili domaćina ako idete sami u šetnju. Mogu insistirati da vas lokalni mladić prati samo iz gostoprimstva – ne radi se o opasnosti, već o tome da se osigurate da ne izgubite put ili ne zgazite zmiju itd. Prihvatite tu ljubaznost. Povremeno se dešavaju sitne krađe u gradovima (na primjer, pazite na fotoaparat tokom prepunih festivala), ali su vrlo rijetke. U selima sam javno ostavljala torbu i opremu i niko ih nije dirao. Uznemiravanje je izuzetno rijetko – butanski muškarci su uglavnom stidljivi i nježni; kao strankinja možete naići na znatiželjne poglede, ali vrlo malo vjerovatno je da će doći do dobacivanja ili problema. Sjećam se plesa u selu tokom festivala – svi su se ponašali s poštovanjem i zabavom, bez neželjenih udvaranja, samo iskrena prijateljska atmosfera. Vaš vodič koji je s vama također djeluje kao tampon u bilo kojoj neugodnoj situaciji – iako sumnjam da ćete se susresti s jednom. Jedan neobičan „rizik“ je nedostatak hitne medicinske pomoći, stoga spakujte svoju prvu pomoć i obavijestite svog vodiča o svim zdravstvenim problemima (oni tada mogu biti posebno oprezni ili nositi specifične lijekove). Nadmorska visina i putevi su vjerovatno najveći sigurnosni faktori – slijedite smjernice za aklimatizaciju i nosite sigurnosne pojaseve na tim krivudavim putevima (vaš automobil će ih gotovo sigurno imati). Ako jašete konje na farmi ili slično, nosite kacigu ako je ponuđena (često je imaju za planinarenje). Butanska kultura cijeni Zhabdrungov kodeks nepovređivanja gostiju – oni se zaista ponose time što brinu o vama. Dakle, putnici koji putuju sami, uključujući i žene, smatraju Butan ne samo sigurnim, već i umirujućim za dušu – lokalno stanovništvo se čak može potruditi da se nikada ne osjećate usamljeno (stalno vas pozivajući na čaj!). Uz to, uvijek vjerujte svojim instinktima: ako vam se situacija čini čudnom, progovorite ili se udaljite (vaš vodič može tiho riješiti bilo šta). Ali sumnjam da će tih trenutaka biti izuzetno malo, ako ih uopće bude. Na kraju ćete se možda osjećati kao da ste „sami“ samo kada želite samoću – inače biste imali cijelu zemlju koja se brine o vama.

P: Šta ako želim uraditi nešto zaista neobično, poput posjete određenom selu u kojem je moj prijatelj služio kao volonter?
O: Možete! Butanski turistički operateri vole izazove. Navedite im što više detalja – naziv sela, okrug, sve kontakte. Provjerit će pristup cesti, vrijeme putovanja, sve potrebne dozvole. Vjerovatno to mogu uključiti. Ako je zaista udaljeno (recimo malo selo udaljeno dan hoda od ceste), mogli bi vam organizirati konje ili se dogovoriti s lokalnim dužnosnicima da prenoćite u lokalnoj školi ili kući farmera. Možda vaš prijatelj poznaje nekoga tko je još uvijek tamo – vaš operater ih može pozvati da se dogovori. Čuo sam za putnike koji posjećuju istu udaljenu školu u kojoj je njihova majka predavala prije nekoliko desetljeća – turistička agencija ih je ne samo odvela tamo, već je organizirala i ceremoniju dobrodošlice od strane sadašnjih učenika. Butan ima nevjerojatnu mrežu; vaši vodiči često imaju prijatelja prijatelja u tom istom gewogu (okrugu) koji im može pomoći. Samo imajte na umu da ako je udaljeno, moglo bi potrajati puno vremena da se stigne tamo/povratak – stoga rasporedite dane na odgovarajući način ili budite u redu žrtvujući druge stanice. Ali emocionalno, ta lična hodočašća mogu biti nevjerovatno korisna i butanske zajednice su počašćene što ste ih se sjetili. Zato svakako pitajte. Isto važi i za neobična interesovanja – npr. ako ste strastveni kolekcionar maraka i želite provesti dan s arhivom Pošte Butana ili upoznati dizajnera poznatih butanskih maraka, spomenite to; Pošta Butana bi mogla odobriti obilazak iza kulisa (to su učinili za entuzijaste). Ili ako praktikujete određenu meditaciju i želite provesti 3 dana u manastirskom povlačenju, vaš operater može to zatražiti u određenim manastirima za koje se zna da ugošćuju laike koji se povlače. Butan je prilično susretljiv prema posebnim zahtjevima sve dok su izvodljivi i puni poštovanja. Mala veličina turističke industrije znači da se stvari ne gube lako u birokratiji – zahtjev za posjetu X često se može odobriti uz nekoliko telefonskih poziva. Neka vaši zahtjevi budu razumni (ne „Želim upoznati kralja!“ – iako, nikad se ne zna, neka grupna putovanja dobijaju kraljevske audijencije kada su usklađena s događajima). Ali „Želio bih probati svirati dranyen (lautu) s nekim lokalnim muzičarem“ je vrsta sjajnog zahtjeva koji bi kompanija mogla jednostavno ispuniti putem svoje mreže. U suštini, ako vam je to važno, spomenite to. Najgore što kažu je da to nije moguće; Vjerovatnije je da će reći „Hajde da probamo!“ i možda ćete na kraju doživjeti jedinstveno iskustvo.

P: Hoću li uvrijediti ljude ako fotografišem vjerske objekte ili kulturne događaje?
O: Ne ako se pridržavate nekih osnovnih pravila bontona. Fotografisanje je široko prihvaćeno u Butanu, čak i u manastirima, uz nekoliko upozorenja. Kao što je ranije navedeno, unutar hramova obično nema fotografija (a svakako nema tokom molitvi osim ako nije dato odobrenje). Ali možete fotografisati plesače na festivalima, ljude koji kruže oko čortena, prekrasne pejzaže s hramovima itd. Butanci na festivalima često vole vidjeti svoje slike na vašem fotoaparatu i mogu više pozirati. Samo izbjegavajte gurati fotoaparat u nečije lice tokom intimnog rituala (poput ceremonije kremiranja ili ako je neko vidljivo vrlo emotivan dok se moli). U slučaju sumnje, vaš vodič može zamoliti monaha ili učesnika umjesto vas. Često sam imao vodiča da pita lamu: "Može li moj gost fotografisati oltar za uspomenu?" i mnogo puta je lama rekao da (ponekad ne - poštujte to i odložite fotoaparat). Dronovi, kao što sam spomenuo, nisu dozvoljeni u blizini vjerskih mjesta (zvaničnici bi vas brzo zatvorili). Veliko zabranjeno: nemojte fotografirati sobu zaštitnih božanstava ako ikada zavirite unutra (obično je za početak zabranjeno), i nemojte fotografirati vojne instalacije (npr. na graničnim ispostavama ili nekim dijelovima dzonga). Također, ako svjedočite nečemu poput nebeske sahrane (rijetko, ali možda u zemlji Brokpa) - apsolutno nikakve fotografije, to je duboko osjetljivo. Koristite zdrav razum: ako se trenutak čini svetim, bolje ga upijte očima i srcem, a ne kroz objektiv. Ako slučajno nešto učinite (npr. zaboravili ste skinuti šešir u hramu dok ste slikali) i neko vas izgrdi - samo se iskreno izvinite („Kadrinchey la, žao mi je“). Lako opraštaju ako ste pristojni. Obucite se pristojno kada fotografišete u hramovima ili sa monasima - to pokazuje poštovanje što ih čini otvorenijim i za slike. Još jedna stvar: Butanci su ponekad stidljivi da kažu da čak i ako im ne smeta - ako osjetite oklijevanje, spustite kameru i prvo se angažujte, a zatim kasnije pitajte ponovo ako vam se čini u redu. Izgradnja odnosa ionako dovodi do autentičnijih fotografija. Sve u svemu, Butanci su ponosni na svoju kulturu i često su sretni ako je želite zabilježiti – seljani su me pozivali da snimim više fotografija tokom plesova, čak su me i snimili iz boljih uglova. Zato ne brinite, samo budite pristojni i sve će biti u redu.

P: Šta ako moj prijatelj i ja želimo različite stvari (jedan voli planinarenje, drugi voli kulturu)?
O: Butan je dovoljno svestran da zadovolji oboje u jednom putovanju. Možete naizmjenično birati dane – jedan dan slikovita planinarska tura, sljedeći dan više obilazaka sela. Budući da je zemlja mala, često se možete podijeliti na dio dana: npr. u Bumthangu jedno od vas bi moglo ići na zahtjevnu poludnevnu planinarsku turu do manastira Tharpaling dok bi drugo pohađalo kurs kuhanja u gradu – ponovo se pridružiti do ručka. Samo obavijestite svog turoperatora kako bi vam mogli dodijeliti možda dodatnog vodiča ili prilagoditi prijevoz ako je potrebno (vjerovatno uz male dodatne troškove). Ili odaberite planinarske ture koje uključuju kulturne pauze – poput planinarske ture Bumthang Owl koja prolazi pored sela, tako da ljubitelj kulture i dalje upoznaje lokalno stanovništvo, a planinar dobije vremena za planinarenje. Ako je razlika velika (jedan želi višednevni trek, drugi ne može), možda jedan ide na kratku planinarsku turu s vodičem, a drugi ostaje s vozačem i razgledava znamenitosti – ponovo se ujedinjujete nakon noći provedene odvojeno (onaj koji nije planinar mogao bi taj dan uživati ​​u ugodnom hotelu i spa centru, na primjer). Butan nema veliki noćni život ili kupovinu (što su uobičajene podjele na drugim putovanjima), tako da ćete se oboje vjerovatno ujediniti u uživanju u prirodi i kulturi. Rano razgovarajte o svojim preferencijama i isplanirajte kombinaciju – Butan ima toliko raznolikosti da nikome ne treba biti dosadno. Moj prijateljski dvojac imao je jednog fotografa i jednog koji nije fotograf; zakazali smo snimanja u zoru za fotografa dok je netko drugi spavao, a zatim smo imali opuštene zajedničke dane. Oboje su bili zadovoljni. Dobar vodič također pronalazi kompromis: možda umjerenu pješačku turu koju strastveni planinar može malo produžiti sam s vodičem, dok drugi šeta svojim tempom, a vozač mu se pridružuje. Postoje kreativna rješenja. Dakle, definitivno oboje mogu biti zadovoljni – u stvari, mnogi napuštaju Butan s novim interesima: ljubitelj kulture otkriva da je uživao u neočekivanoj planinarskoj šetnji, planinar otkriva fascinaciju hramskim muralima. Putovanja u Butanu obično inspirišu prelazak u međusobne posjede.

P: Da li je bruto nacionalna sreća (GNH) samo turistički trik ili ću je zaista vidjeti u akciji?
O: Kreni van utabanih staza i hoćeš osjećati GNH u akciji. Nije riječ o triku, iako se ponekad previše pojednostavljuje u medijima. U udaljenim selima primijetit ćete uglavnom zadovoljno ponašanje – ljudi imaju snažne veze sa zajednicom, duhovno su utemeljeni i žive u prekrasnoj prirodi, što sve doprinosi dobrobiti. Susrest ćete ljude koji imaju vrlo osnovne domove i prihode, a ipak odišu nekom vrstom mira i ponosa koji je osvježavajući. Pitajte ih šta ih čini sretnima – mogli bi pokazati na svoja bujna polja, svoju djecu koja se obrazuju ili jednostavno reći „zadovoljstvo onim što imamo“. To je GNH na djelu u kulturnom smislu. Institucionalno, mogli biste posjetiti besplatnu zdravstvenu ispostavu ili školu – one postoje zbog vrijednosti GNH-a koje balansiraju materijalni i društveni napredak. Na primjer, posjetio sam Jedinicu za osnovnu zdravstvenu zaštitu u udaljenom gewogu – medicinska sestra tamo je pokazala kako prate vakcinaciju i ishranu djece, osiguravajući da niko ne bude zapostavljen uprkos udaljenosti. To je politika GNH-a u akciji (besplatan pristup, preventivna njega). Drugi primjer: na seoskom sastanku kojem sam prisustvovao, mještani su raspravljali o tome kako upravljati zajedničkom šumom bez njenog degradiranja – raspravljalo se o mješavini brige o okolišu, ekonomskih potreba i kulturnog poštovanja, a odluke su donesene na vrlo GNH način (umjerenost, konsenzus). Vaš vodič može ukazati na suptilne GNH stvari: kako škole imaju jutarnje okupljanja s molitvom i obrazovanjem o vrijednostima, ne samo akademskim; kako se grade novi putevi s minimalnom ekološkom štetom, čak i ako su skuplji; kako se kulturni festivali podržavaju od strane države kako bi se očuvala baština. Ako razgovarate s Butancima starije generacije, mnogi će reći da se sada osjećaju zaista sretnije s poboljšanjima u zdravstvu, obrazovanju i još uvijek netaknutoj kulturi – stvarnim rezultatima upravljanja usmjerenog na GNH. Naravno, Butan ima izazove kao i bilo gdje drugdje (nezaposlenost mladih, itd.), tako da to nije Disneyjeva utopija. Ali putujući nekonvencionalno – provodeći vrijeme u selima, razgovarajući s monasima, možda posjećujući nevladine organizacije ili GNH centre ako ste zainteresirani – vidjet ćete da je GNH i idealan i praktičan okvir koji vodi odluke. I često ćete otkriti da se to prenosi na vas. Možda ćete učestvovati u zajedničkom plesu ili sadnji drveća i osjetiti kolektivnu radost koja je sve rjeđa u brzim turističkim krugovima drugdje. Mnogi putnici napuštaju Butan razmišljajući o vlastitim životnim prioritetima – to je možda najbolji dokaz GNH-a koji možete ponijeti kući: djelić te perspektive sreće koji utječe na vas. Teško je ostati netaknut time ako se uronite u neobično srce Butana.

Završne misli: Prihvatanje istinskog duha Butana

Putovanje nekonvencionalnom rutom u Butanu je više od pukog izbora itinerera – to je način razmišljanja otvorenosti, poštovanja i avanture koji dotiče najdublje vrijednosti zemlje. Silazeći s turističke pokretne trake, omogućili ste Butanu da se otkrije sloj po sloj: stidljiv osmijeh farmerskog djeteta koji viri kroz vrata, grmljavina skrivenog vodopada koji niko nije objavio na Instagramu, smirenost drevne hrastove šume gdje govore samo molitvene zastave.

Time ste također učestvovali u butanskoj viziji turizma visoke vrijednosti i niskog utjecaja. Troškovi vašeg putovanja direktno su podržali udaljene zajednice – prihod od smještaja u domaćinstvu koji pomaže u održavanju tradicionalne kuće, naknada za seoskog vodiča koja potiče očuvanje prirodne staze, donacija manastiru koja ide za obrazovanje mladog monaha. Putovali ste lagano, stvarajući veze umjesto da konzumirate atrakcije. To se poklapa s butanskim etosom bruto nacionalne sreće, koji daje prioritet dobrobiti nad profitom i kvaliteti nad kvantitetom. Možda toga niste svjesni, ali učenjem lokalne pjesme ili sadnjom drveta ili samo dijeljenjem priča s pastirom jakova, ostavili ste pozitivan trag – kulturnu razmjenu, trenutak radosti, osjećaj ponosa što vas cijeni stranac. Ovo je personificirano putovanje niskog utjecaja i visoke vrijednosti.

Dok se pripremate za odlazak, odvojite trenutak da razmislite o tome koliko je ovo iskustvo bilo drugačije. Možda ste došli očekujući visoke planine i ukrašene hramove (i dobili ste ih), ali odlazite s nečim dubljim – razumijevanjem da je sreća u Butanu isprepletena od jednostavnih niti: zajednice, prirode, duhovnosti i vremena. Sati koje ste proveli gledajući dolinu ili mirno sjedeći u samostanu mogu biti najbogatiji „suveniri“ koje nosite – blagi podsjetnici da usporite i budete prisutni u svom brzom svijetu.

Ne budite iznenađeni ako vam napuštanje Butana bude teže nego što ste očekivali. Uobičajeno je osjetiti bol – Butanci to zovu „tako daleko„“, otprilike „vezanost/čežnja“. Možda vam već nedostaje lagani smijeh vaše porodice domaćina ili način na koji je zora probijala dim hrama. Ta čežnja je konačni dar nekonvencionalnog putovanja: znači da vas je Butan dotakao. Na neki način, veliki ili mali, promijenili ste se. Možda ste sada malo strpljiviji, ili znatiželjniji u vezi s pričama ljudi, ili jednostavno zahvalniji. To je pravi duh Butana koji djeluje kroz vaše putovanje – blaga transformacija.

Održavajte taj duh živim. Podijelite svoja iskustva s drugima, ne kao hvalisanje, već kao priče inspiracije. I smatrajte ovo putovanje ne krajem, već početkom – dio vas je sada zauvijek povezan s ovim Kraljevstvom Zmajeva. Kao što Butan često čini, možda vas poziva da se vratite. Ima još skrivenih kutaka za istraživanje, još lekcija za učenje, još sreće za njegovanje. Ali čak i ako to ne učinite, nosite dio Butana u sebi – u svojim novostečenim prijateljima, u pjesmama i molitvama koje još uvijek odjekuju u vašem umu, u mirnom uvjerenju da je sporiji, jednostavniji i svjesniji život moguć.

Tashi Delek i Bon Voyage – neka ostatak vašeg puta bude jednako nagrađujući i prosvijetljen kao i koraci koje ste ovdje poduzeli na manje prohodanim stazama Butana.