Архипелаг Лангкави

Архипелаг Лангкави Малайзия

Високо ценен в Югоизточна Азия, архипелагът Лангкави в Андаманско море е известен със своята спираща дъха природна красота и културна стойност. Състои се от 99 острова, Лангкави е рай с уникална привлекателност на всеки. Тук богатите тропически гори съжителстват мирно с безупречни плажове и разнообразен спектър от видове съществуват заедно с активни културни практики.

Лангкави е архипелаг от 99 острова в далечния северозападен ъгъл на полуостров Малайзия, край бреговете на Кедах. Главният остров е с дължина около 25 км север-юг, а две трети от него са покрити с гъста тропическа гора и карстови хълмове. С обща площ от приблизително 47 848 хектара (478 км²), Лангкави е описан от ЮНЕСКО като „скали от най-стария континент – където се срещат геоложкото чудо и легендата“. Пейзажът му е известен със своята драматичност: камбрийско-пермски пластове, издигнати в залесени върхове (напр. Мачинчанг/Мат Чинканг) и ерозирали варовикови хълмове с изглед към мангрови естуари и плажове, обрамчени с корали. Самото име Лангкави произлиза от малайския и санскритския език и често се тълкува като „червеникаво-кафяв орел“ (от малайски helang „орел“ и kawi „червен камък“) – символ, който се вижда в гигантската скулптура на орел в град Куах. През 2008 г. султанът на Кедах дори присъжда на острова титлата Langkawi Permata Kedah („Лангкави, бижуто на Кедах“), подчертавайки културната му стойност за щата. Въпреки че често е изобразяван в туристическите брошури като тропически рай, реалността на Лангкави е сложен гоблен от древна геология, дълбоко вкоренен фолклор и съвременни икономически амбиции.

Геоложкото наследство на Лангкави е изключително. Разкритите скални пластове обхващат периода от камбрия (преди около 540 милиона години) до перма, представлявайки една от най-пълните палеозойски последователности в Югоизточна Азия. Според ЮНЕСКО, скалната основа на Лангкави някога е била част от суперконтинента Гондвана (теранът Сибумасу), който е претърпял рифт и се е сблъскал с континенталната част на Евразия през пермската и мезозойската ера. Тези тектонични сътресения са поставили древни пясъчникови, шистови и гранитни издигания, които по-късно са били оформени от тропическото изветряне. Кварцитът Мачинчанг (Мат Чинканг) на северозападния бряг (например близо до Телук Датай) е датиран от средния камбрий и е най-старото известно скално разкритие в Малайзия. Последващите палеозойски слоеве – пясъчникови, шистови и конгломерати – показват дълга история на седиментация, планинообразуване и ерозия, преди целият архипелаг окончателно да бъде издигнат (преди около 200 милиона години), за да образува планините, които се виждат днес. (За сравнение, голяма част от този запис е започнал да се формира преди повече от 550 милиона години, много преди динозаврите.) Тези много стари скали придават на хълмовете Лангкави техния суров релеф и минерални почви и подкрепят геоконсервационната стойност на острова като Глобален геопарк на ЮНЕСКО.

Биоразнообразие: от гори до рифове

Тропическият климат на Лангкави (горещ мусонен режим с ~2400 мм годишни валежи) и разнообразният терен са допринесли за изключително богати екосистеми. Две трети от главния остров все още е покрит от първични или вторични диптерокарпни дъждовни гори и варовикови карстови хълмове. Тези гори приютяват разнообразна фауна: например, тъмни лангури (листни маймуни), дългоопашати макаци и малайски летящи лемури (колуго) бродят из короните на горите, докато големи птици-носороги, брахмански хвърчила (емблемата на „орела“) и безброй по-малки птици кръжат над тях. Влечуги като мрежести питони и токайски гекони обитават подлеса и пещерите. Уникални видове са еволюирали в изолирания карст на Лангкави: например ендемичният лангкавски гекон с кривопръсти пръсти (Cnemaspis sp.) живее само по мраморните хълмове на Даянг Бънтинг, редом с редки пещерни прилепи. Флората е също толкова разнообразна, варираща от низински вечнозелени дървета до тропически пирен (керанги) върху неплодородни почви. Накратко, сухоземните екосистеми на острова отразяват дългата му геоложка история и положение в индо-малайския биорегион.

По крайбрежията и околните води биоразнообразието на Лангкави също е поразително. Обширните мангрови гори (особено в естуара на река Килим и на близките островчета) поддържат цигулкови раци, кални скокове и рибарчета и служат като развъдници за риби и миди. Кораловите рифове се намират в открито море (например около морския парк Пулау Паяр), където се срещат риби клоуни, гигантски групери и морски краставици, и поддържат местния риболов. Леглата от морска трева на източния бряг (напр. при Танджунг Ру) са места за хранене на застрашени зелени морски костенурки и понякога дюгони. Може би най-изненадващо за оживен туристически остров е, че присъстват морски бозайници: гърбати делфини от Индо-Тихоокеанския регион се наблюдават редовно в районите Килим и Паяр, а китовете на Брайд се наблюдават от време на време в по-дълбоки канали.

Комбинацията от геоложки и биологични богатства накара ЮНЕСКО да обяви Лангкави за Глобален геопарк през 2007 г. – първият подобен обект в Югоизточна Азия. Геопаркът на ЮНЕСКО в Лангкави сега се състои от три защитени зони: Камбрийски геогорски парк Мачинчанг, Карстов геогорски парк Килим и Мраморен геогорски парк Даянг Бънтинг (плюс по-малък парк Кубанг Бадак). Заедно те опазват биоразнообразието в мангрови гори, приливни плитчини, плажове, коралови рифове и гори. Накратко, екологията на Лангкави обхваща забележително разнообразие от местообитания, което го прави „съкровищница на биоразнообразието“, която е в основата както на природното му наследство, така и на привлекателността за туристите, посещаващи природата.

Културни и исторически богатства на Лангкави

Човешката история на Лангкави е толкова многопластова, колкото и геологията му. Археологически доказателства сочат, че островите са били обитавани от праисторически времена, но писмени записи се появяват едва с Малайския султанат Кедах. В предислямския малайски фолклор архипелагът е бил пазен от голяма митична змия (улар бесар) и се е казвало, че владетелите на Кедах са умилостивявали този дух, когато са заемали трона. Самото име Лангкави напомня за сливане на малайски и индуски идеи, вероятно свързвайки островите с легендарното кралство Лангкапури (подобно на Ланка от Рамаяна). И все пак най-разпространената местна легенда днес е чисто малайско-ислямска: тази за Махсури. В тази история от 18-19 век красива млада жена от село на Лангкави е несправедливо обвинена в прелюбодеяние и екзекутирана. Докато кръвта ѝ е била пролята, се казва, че Махсури е проклела острова със седем поколения нещастия. Вярна или не, историята е била устно запазена и по-късно записана от местни историци и е станала част от идентичността на Лангкави. Местните жители са известни с разказа, че „проклятието“ на Махсури е било развалено едва в края на 20-ти век – удобно съвпадайки със съвременния туристически бум. Учените отбелязват, че елементи от историята (особено времето на края на проклятието) са били популяризирани или разкрасени, за да се подобри имиджът на Лангкави; например, първият министър-председател на Малайзия Тунку Абдул Рахман продуцира хитов филм от 1962 г. за Махсури, привличайки легендата на национално внимание.

След ерата на Махсури, Лангкави изпада в забрава и дори обезлюдяване. През 1821 г. сиамската (тайландска) армия нахлува в Кедах и атакува Лангкави, разрушавайки села и вземайки роби. Султанатът Кедах си връща Лангкави десетилетие по-късно, но суверенитетът му се променя отново по време на колониалната епоха. С англо-сиамския договор от 1909 г. Лангкави (заедно с Кедах) е отстъпен на Британска Малая. Дори тогава островът остава отдалечен; той е известен като убежище за пирати в Малакския проток чак до 40-те години на миналия век, докато британските военноморски патрули не разчистват базите им през 1945-46 г. Японска и кратка тайландска окупация е имало по време на Втората световна война, но след 1945 г. Лангкави се връща под британско малайско управление до обявяването на независимостта през 1957 г. През цялото това време населението е било предимно малайски мюсюлмани, с малки китайски и индийски малцинства (отразяващи демографията на Кедах) и шепа оранг лаути (местни мореплаватели) - въпреки че много от последните са избягали по време на инвазията през 1821 г. и не са се завърнали.

Бум на туризма и икономика

Съвременната траектория на Лангкави се променя решително в края на 80-те години на миналия век. През 1986-87 г. министър-председателят Махатхир Мохамад лично подкрепя превръщането на островите в туристически център. Той разширява съществуващото летище, построява пътища и пристанища и – най-известното – обявява Лангкави за безмитна зона, като премахва данъците върху алкохола, тютюна и други стоки. Тези мерки, съчетани с „чистия лист“ край на проклятието Махсури, привличат инвеститори: скоро последват петзвездни курорти (Sheraton/Kinabalu става първият международен хотел), голф игрища, въжени линии и монорелси. В началото на 90-те години на миналия век Лангкави се превръща в една от водещите туристически дестинации в Малайзия. Събития като срещата на правителствените ръководители на страните от Британската общност през 1989 г. и по-късно двугодишното Международно изложение за морско дело и аерокосмическо пространство (LIMA) в Лангкави допълнително повишават профила на Лангкави като глобален курорт.

Резултатите бяха драматични. Пристигащите посетители се увеличиха от около 0,5 милиона в края на 80-те години на миналия век до 3,06 милиона до 2012 г. и продължиха да нарастват (до приблизително 3,62 милиона до 2015 г.). До 2019 г. годишният брой е бил близо 3,9 милиона туристи. Тези посетители идват главно от Малайзия (включително местни туристи и пристигащи през Куала Лумпур или Пенанг) и все по-често от Китай, Близкия изток и Европа. Туризмът сега допринася за значителен дял от БВП на щата Кедах – една оценка на индустрията определя туризма в Лангкави като около 11% от икономиката на Кедах и осигурява 30% от местните работни места. Общите приходи от туризъм на Кедах са нараснали от 641 милиона щатски долара през 2012 г. до 962 милиона щатски долара през 2015 г., до голяма степен благодарение на растежа на Лангкави. Лангкави често е посочван като най-добрата островна дестинация в Малайзия, със стотици хотели, ресторанти и туроператори, зависими от природните му забележителности.

Балансиране на растежа и опазването

Този туристически бум е нож с две остриета. От една страна, той е увеличил местните доходи и инфраструктура: пътищата, болниците и училищата са се разширили, а Управлението за развитие на Лангкави (LADA) е предприело обществени проекти за разпространение на ползите. Програмите на геопарка изрично свързват местната култура с икономиката – например, пазарите на занаяти, фолклорните представления и геотуристическите пътеки (като пътеката Бестуба) осигуряват алтернативни поминък. Властите на геопарка в Лангкави наблягат на участието на общността: селяните служат като екскурзоводи, а младежите се учат на умения за разказване на истории и екскурзоводство чрез семинари. Тези инициативи са в съответствие с Целите за устойчиво развитие (ЦУР) на ООН: чрез свързване на наследството с туризма, те насърчават достойния труд и икономическия растеж (ЦУР 8) и устойчивите общности (ЦУР 11) за местните жители. Някои луксозни курорти също интегрират опазването на околната среда в своите бизнес модели. Например, курортът Datai Langkawi е обещал „нулеви отпадъци“ (бутилиране на собствена вода, рециклиране и компостиране) и спонсорира програми за размножаване и залесяване на коралови рифове за гостите. По-широката цел е Лангкави да се брандира като „екодестинация“, дори когато масовият туризъм продължава – стратегия, подчертана от скорошни национални туристически кампании и усилия за екологично образование.

От друга страна, натискът върху околната среда на Лангкави се е засилил. Бързото разчистване на земя за хотели, голф игрища и вили е намалило горската покривка и е фрагментирало местообитанията на дивата природа. Инфраструктурата за отпадъци и канализация не е в крак с посетителите: проучванията установяват, че качеството на водата в реките на Лангкави в момента е само „чисто до леко замърсено“, но отбелязват, че неконтролираното развитие заплашва запасите от прясна вода. Боклуците, замърсените канали и цъфтежът на водорасли са все по-видими дори в някога девствени места. В мангровите гори и заливите нерегулирани туристически лодки ерозират бреговите линии и безпокоят дивата природа. Морските изследователи предупреждават, че натоварените високоскоростни лодки и джетове буквално нараняват делфините на острова – делфините показват рани от витла и често бягат от силно натоварени канали. Шумовото замърсяване и изхвърлянето на гориво от туристическите лодки също са влошили здравето на рифовете. В обобщение, замърсяването, генерирано от туризма, и загубата на местообитания са се превърнали в ключови проблеми. Преглед на устойчивостта на ЮНЕСКО изрично посочва като най-големите екологични проблеми на Лангкави натрупването на твърди отпадъци, изхвърлянето на отпадъчни води, влошаването на качеството на водата, разчистването на земя (обезлесяването) и експлоатацията на мангровите гори. Тези предизвикателства илюстрират напрежението: самите активи (чисти морета, гори, ендемични видове), които привличат туристи, са застрашени от въздействието на индустрията.

За да се справят с този преплитащ конфликт между култура, икономика и околна среда, местните власти и неправителствените организации се намесиха. Самият геопарк Лангкави, част от ЮНЕСКО, служи като рамка за планиране: разпоредбите за зониране защитават основните защитени зони и ограничават развитието в чувствителни зони. Образователните програми на геопарка обединяват училища, жители на селото и фирми – например, деца се присъединяват към биолози на „екскурзии“ с лодка, за да идентифицират делфини, видове мангрови гори и варовикова флора.

Стотици местни доброволци са обучени да наблюдават рифове и дива природа, повишавайки осведомеността както сред гостите, така и сред жителите. Кампаниите на неправителствените организации също са повлияли на политиката: освен резервата за морски бозайници, активисти са оказали натиск върху LADA да подобри управлението на отпадъците и да се застъпи срещу разрушителните проекти за рекултивация. Накратко, природозащитният етос набира скорост, формулиран не като антитуризъм, а като „устойчив геотуризъм“ – начин за запазване на уникалното наследство на Лангкави за бъдещите поколения.

Културен и екологичен тигел

Днес Лангкави се намира на кръстопът между идентичност и развитие. Той е микрокосмос на туристическата стратегия на Малайзия: използване на природните и културни „активи“ за икономически растеж, като същевременно се бори с устойчивостта. Многопластовата история на острова – от суровата легенда за султаните Махсури и Малай, през колониалните заплитания, до съвременния му имидж на „безмитно бижу“ – оцветява туристическия му наратив. Посетителите могат да идват заради плажове и безмитно пазаруване, но те също така се натъкват на храмове, джамии и фолклорни музеи, които отразяват малайското и мултиетническо наследство на Кедах. По подобен начин, марката на ЮНЕСКО Геопарк на Лангкави се опитва да съчетае древните науки за Земята с културно разказване на истории, предлагайки на туристите по-задълбочена перспектива за това, което виждат.

Тази интеграция обаче е крехка. Както отбелязват учените, превръщането на фолклора в туристически продукти може да комерсиализира традициите; балансирането на икономическите нужди с културната автентичност и екологичната цялост изисква постоянни преговори. Следователно историята на Лангкави продължава: горите и рифовете му се картографират, митовете му се изучават академично, а туристическата му индустрия бавно възприема зелени практики. Продължителният успех ще зависи от бдителното управление. Статутът на геопарка и програмите за устойчивост осигуряват рамка, но тяхната ефективност зависи от местното участие и прилагане. Засега инициативите, базирани в общността (екскурзии с лодка, водени от селяни, занаятчийски села, младежки еко-посланици), са обещаващи. Критиците обаче предупреждават, че външният натиск – големи курорти, международен капитал, дори изменението на климата – е голям.

В обобщение, архипелагът Лангкави функционира като културен и екологичен тигел в туристическата икономика на Малайзия. Той въплъщава взаимодействието между геология и легенда, традиция и глобализация, опазване и печалба. Чрез прецизно управление (планове за геоложка консервация, опазване на културното наследство, екотуризъм в общността), Малайзия се опитва да поддържа блясъка на „бижуто“ на Лангкави. Продължаващият разказ на острова илюстрира по-широк урок: истинската устойчивост в туризма трябва да бъде холистична, съчетавайки икономическото развитие с уважение към историята, културата и природата.

8 август 2024 г

10-те най-добри карнавала в света

От самба спектакъла в Рио до маскираната елегантност на Венеция, изследвайте 10 уникални фестивала, които демонстрират човешката креативност, културното многообразие и универсалния дух на празника. разкрий...

10-Най-добрите-карнавали-в-света
9 август 2024 г

10 прекрасни града в Европа, които туристите пренебрегват

Въпреки че много от великолепните европейски градове остават засенчени от своите по-известни двойници, това е съкровищница от омагьосани градове. От артистичната привлекателност...

10-ЧУДЕСНИ-ГРАДОВЕ-В-ЕВРОПА-КОИТО-ТУРИСТИТЕ-ПРЕПРЕБЕРЯВАТ