لشبونة-مدينة-فن-الشوارع

لشبونة – مدينة فن الشارع

لشبونة هي مدينة تقع على ساحل البرتغال وتجمع بمهارة بين الأفكار الحديثة وجاذبية العالم القديم. تعد لشبونة مركزًا عالميًا لفن الشوارع على الرغم من شهرتها بهياكلها القديمة الرائعة وتراثها الثقافي الغني. من الأزقة الصغيرة في ألفاما إلى شوارع بايرو ألتو الساحرة، تشكل جدران المدينة نسيجًا غنيًا بالألوان والقصص والعواطف.

تعجّ أحياء لشبونة التاريخية بقصص قديمة وحديثة. وسط واجهاتها الباستيلية وأزقتها المتعرجة، تخطف الجداريات والمنشآت الفنية الملونة الأنظار، وكأن المدينة نفسها قد أصبحت متحفًا مفتوحًا.

في صباح أحد الأيام في ألفاما، كانت امرأة مسنة تُكنس سجادةً على جدارٍ مُتآكل وتبتسم، مشهدٌ أشبه ببطاقة بريدية. لكن إذا صعدتَ التل إلى غراسا، "فستجد الوضع مختلفًا تمامًا"، كما لاحظت ناشيونال جيوغرافيك - فالجدران هنا مُزينةٌ بالفن الحديث.

يجثم باندا ثلاثي الأبعاد، فائق السطوع، مصنوع من أكياس بلاستيكية مهملة، للفنان المحلي بوردالو الثاني، فوق زاوية شارع، بينما تتدفق موجة عارمة من أحجار الرصف المنحوتة، عبر الساحة، لتشكل صورة لأسطورة الفادو أماليا رودريغيز، بريشة رائد فن الشارع فيلس. وكما قال أحد المرشدين السياحيين: "لفهم هذه المدينة، انظر إلى أسوارها". ومن ثورة القرنفل إلى اليوم، أجابت أسوار لشبونة على هذا السؤال.

نشأة فن الشارع في لشبونة: الثورة والتعبير الخام

تعود جذور فن الشارع في لشبونة إلى ثورة القرنفل البرتغالية عام ١٩٧٤. فخلال ٤٨ عامًا من دكتاتورية إستادو نوفو، خضعت الجداريات العامة وحرية التعبير لقيود صارمة؛ وعندما وصلت الديمقراطية أخيرًا في ٢٥ أبريل ١٩٧٤، أطلقت العنان لموجة من الإبداع في الشوارع.

على الفور تقريبًا، بدأت "الكتابات والعلامات" بالظهور على جدران لشبونة الفارغة. رأى فنانو الوسم والستينسل الأوائل - وكثير منهم من الجيل الثاني من المهاجرين من المستعمرات البرتغالية السابقة - في فنهم احتفالًا بالحرية، لا تخريبًا.

As historian Pedro Soares-Neves recalls, the revolution’s liberators “felt [these] aerosol tags and characters… represented ‘freedom’ in their minds”. In neighborhoods like Graça and Mouraria, where young people of Angolan, Cape Verdean or Mozambican heritage had grown up, hip-hop and breakdance culture took root, and graffiti became a means of forging identity.

يوضح سواريس-نيفيس أن مراهقي لشبونة "وجدوا صدىً في هذا الطابع الأفرو-أمريكي واللاتيني... تعلقوا به واستخدموه لغةً"، مشيرًا إلى أنهم بحلول ثمانينيات القرن الماضي كانوا يستلهمون من فن الجرافيتي الأمريكي ومقاطع الفيديو الموسيقية الحضرية. باختصار، وُلد فن الشارع في لشبونة من رحم الاضطرابات السياسية وصوتٍ جديدٍ للمضطهدين سابقًا - فن جداريٌّ شعبيٌّ استمرّ بروحٍ من الإمكانية بعد عام ١٩٧٤.

النمو الهادئ: فن الشارع في الثمانينيات والتسعينيات

خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، ومع استقرار البرتغال سياسيًا واقتصاديًا، ازدهر فن الجرافيتي في لشبونة تدريجيًا. بدأ الفنانون الشباب بتجربة أساليب تتجاوز العلامات البسيطة، مُدمجين الاستنسل والرميات ورسومات الشخصيات.

بحلول أواخر تسعينيات القرن الماضي، كان الفن الحضري للمدينة لا يزال في معظمه سريًا، "رسومات جرافيتي لإعلانات الخدمة العامة تُرسم على شكل جداريات"، كما يشير معرض استعادي عام ٢٠١٨. وتعلم العديد من كتّاب تلك الحقبة من بعضهم البعض في أقبية المستودعات أو نوادي الأزقة.

قامت مجموعة جماعية، أطلقت على نفسها اسم Visual Street Performance (VSP)، بجمع فنانين من لشبونة من خلفيات الجرافيتي والفنون الجميلة (أسماء مثل HBSR81، وKlit، وMar، وRam، وTime، وVhils من بينها) لتنظيم العروض والفعاليات العامة خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.

التأثيرات الدولية المتزايدة والتطور الأسلوبي

شهدت هذه الفترة أيضًا تأثيرًا دوليًا متزايدًا. بدأ مشهد لشبونة يستوعب روح "اصنعها بنفسك" لفن الشوارع البريطاني والأمريكي - وكما يشير الدليل، بدأت لشبونة في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين "تعكس تأثيرات فنانين مثل بانكسي"، حيث اتحدت فرق الجرافيتي القديمة مع جيل جديد من فناني الاستنسل واللصق.

بحلول أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كانت لشبونة "تنبت الاستنسلات والملصقات في كل مكان"، مما وضع ضغوطًا على الطواقم الأكبر سناً للتطور أو التعاون.

الاعتراف الرسمي: كيف احتضنت لشبونة فن الشارع

في غضون ذلك، بدأت المدينة نفسها تتبنى فن الشارع كجزء من تراثها الثقافي. في عام ٢٠٠٨، أسست إدارة التراث الثقافي في لشبونة معرض الفنون الحضرية (GAU) لتحويل طاقة فن الجرافيتي غير المرخص إلى جداريات معتمدة.

ما بدأ كحملة تنظيف بقيادة المدينة - استبدال "الكتابات الفاحشة" في بايرو ألتو بلوحات فنية - سرعان ما تطور ليصبح عنصرًا ثابتًا في المشهد. منحت لوحات GAU على طول كالسادا دا غلوريا وما بعدها الفنانين المحليين والدوليين منصة قانونية.

مشروع كرونو: وضع لشبونة على خريطة فن الشوارع العالمية

من أوائل مبادرات GAU مشروع CRONO، الذي حوّل في عامي 2010 و2011 خمس واجهات مهجورة في شارع فونتيس بيريرا دي ميلو إلى معرض فني ضخم لفنون الشوارع. أشرف على تنظيم المشروع فنانون محليون، منهم فيلس وأنجيلو ميلانو، واستعان مشروع CRONO بفناني أوس جيميوس البرازيليين، وبلو وإيريكا إيل كاني الإيطاليين، وسام3 الإسباني، وآخرين، لرسم سلسلة من الجداريات المذهلة.

(كما قال أحد المعلقين، فإن صور توأم أوس جيميوس الخيالي ورجل بلو المنقوش المناهض للشركات "الذي يمتص الكوكب حتى يجف" "نبهت معرفة عالم فن الشارع بلشبونة"، مما جعل المدينة على الفور وجهة لفن الشارع). وقد مثل هذا التدفق من المواهب العالمية وصول لشبونة إلى خريطة الجداريات.

شخصية الفنان الإسباني SAM3 المجردة السوداء على ألواح زرقاء
شخصية الفنان الإسباني SAM3 المجردة السوداء على ألواح زرقاء (جزء من جداريات "CRONO" 2010-2011 في Av. Fontes Pereira de Melo) وحيوان الراكون "القمامة" لبوردالو الثاني، وهو تمثال مصنوع من النفايات الحضرية.

زخم شعبي: مبادرات محلية وفن عام مُنسّق

في الوقت نفسه، ازدهرت المبادرات المحلية. في عام ٢٠١٠، ساهم ألكسندر "فيلس" فارتو في إطلاق "أندردوغز"، وهو برنامج يجمع بين المعارض الفنية والفنون العامة، مُخصص لفناني الشوارع.

بدأ مشروع "أندردوغز" كخدمة جولات سياحية ومعرض، وسرعان ما نما؛ وبحلول عام ٢٠١٣، أصبح لدى "أندردوغز" معرض دائم في مارفيلا. واليوم، تنظم "أندردوغز" جداريات وورش عمل وجولات فنية، وهي في الأساس تُعنى بتنظيم فنون الهواء الطلق في لشبونة.

كما لاحظ كاتب رحلات في صحيفة واشنطن بوست، أن "أندردوغز" قد كلّف فنانين بعشرات الأعمال الضخمة منذ عام ٢٠١٠، محولاً المناطق الصناعية المهملة إلى معارض فنية خارجية. على سبيل المثال، في حي مارفيلا الفني في لشبونة، دعت المهرجانات التي ترعاها "أندردوغز" فنانين عالميين (مثل أوكودا وشيبارد فيري) لرسم المباني، بينما ساهمت مواهب محلية مثل هازول وبانتونيو بلوحات فسيفسائية متقنة ومنشآت خشبية وخردة.

MURO_Lx: احتفال متنقل بالفن الحضري

أطلقت المدينة أيضًا مهرجان MURO_Lx عام ٢٠١٦، وهو مهرجان فني حضري متنقل تُنظّمه GAU في أحياء مختلفة كل عام. أُقيمت النسخة الأولى من MURO في حي بادري كروز (كارنيد) عام ٢٠١٦، وهو حيّ زاخر برسومات الجرافيتي، تلاه مهرجان مارفيلا (٢٠١٧)، ثم مهرجان لوميار (٢٠١٩)، ثم مهرجان باركي داس ناسويس (٢٠٢١)، ولكلٍّ منها موضوعه الخاص (على سبيل المثال، تناول مهرجان "الجدار الذي يُوحّدنا" عام ٢٠٢١ التعددية الثقافية والاستدامة).

كل هذه المبادرات حوّلت فنّ الشوارع في لشبونة من مجرد خربشات عابرة إلى منفعة عامة شهيرة. وكما ذكرت مجلة DareCland، فبفضل الجداريات التي أقرّتها GAU، "أصبحت لشبونة بمثابة متحف في الهواء الطلق". حتى أن مكتب السياحة في المدينة يُقدّم الآن جولات لفن الجرافيتي.

ومع ذلك، لا يزال الفنّ محتفظًا بطابعه الفريد: أساطير مثل أوكودا (المشهور بألعابه النسائية الممتلئة) وشيبارد فيري يقفون جنبًا إلى جنب مع فنانين محليين مجهولين. في عام ٢٠١٨، رسم التوأمان البرازيليان أوس جيميوس جدارية زاهية الألوان على ناطحة سحاب في شارع أفينيدا، وفي أكتوبر من كل عام، يُكرّس مهرجان لشبونة لفنون الشارع (وهو حدث مشترك بين المدينة وفرقة أندردوغز) أعمالًا جديدة.

وفي الوقت نفسه، غالبًا ما يتم لصق الفجوات والأسوار باستخدام القوالب والملصقات التي يبتكرها فنانون حرب العصابات - وهي طبقة إضافية من الإبداع تعلم سكان لشبونة إلى حد كبير قبولها (أو تجاهلها) في الوضع الراهن الملون للمدينة.

أصوات رائدة: لمحات من إبداع فن الشارع البرتغالي

أصبح فنانان برتغاليان رمزين عالميين للمشهد الفني في لشبونة.

فيلس: فن التدمير الإبداعي

برز فيلس (ألكسندر فارتو، مواليد ١٩٨٧) كعامل رسم مراهق في الجانب الشرقي من لشبونة، فرسم اسمه على عربات الترام والجدران في أواخر التسعينيات. وبحلول منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، تجاوز طموحه علب الرش إلى استخدام المطارق الهوائية والأحماض.

كما يروي أحد كتّاب الرحلات، يُنحت فيلس، بل ويُفجّر، الجدران نفسها ليُبدع فنًا - وهي تقنية يُطلق عليها "التدمير الإبداعي". أسلوبه مُختزل: ينحت الخرسانة والطوب والجص ليكشف عن صور متعددة الطبقات لرجال ونساء ومهاجرين برتغاليين عاديين.

تشير ناقدة الفنون في صحيفة واشنطن بوست، ديان دانيال، إلى أنه "بدلاً من إضافة طبقات إلى الجدران، يُزيلها فيلز بالمطارق الكهربائية والمثاقب، بل والمتفجرات أحيانًا، كاشفًا عن قطع من الطوب والخرسانة ومواد البناء. وقد ملأت صوره المميزة - وهي صور منحوتة لأشخاص عاديين - جدرانًا عديدة" في الأحياء الفنية في لشبونة.

(تصور إحدى الجداريات في جراسا مغني فادو شاب؛ وتكرم أخرى امرأة بلا مأوى؛ وتطل العشرات من وجوه فيلز الأصغر حجماً من أسطح الشوارع الخلفية). اكتسب فيلز شهرة عالمية في عام 2008 بعد عرض أقامه بانكسي في لندن؛ ومنذ ذلك الحين تمت دعوته للرسم في ست قارات.

تزخر لشبونة بمواقع فنية عديدة: بدءًا من جداريات ورشته لعام ٢٠١٤ في شارع ماريشال غوميز دا كوستا (الذي أصبح الآن معرض أندردوغز)، وصولًا إلى اللوحات الداخلية لمركز براسو دي براتا الثقافي، ووصولًا إلى الصور المنحوتة على جدران كايس دو سودري المطلة على النهر. وقد جذبت روعة فنه - وجه امرأة يتلاشى في الأنقاض، أو طفل مرسوم بطبقات من الاستئصال - حتى علامات تجارية عالمية (حيث كلف بأعمال فنية لشركة أديداس، ومركز بومبيدو، وغيرها).

لكن فيلز يظل محليًا في جوهره: ففي مقابلة أكد أن فن الشارع "يخلق حوارًا ثقافيًا مع المجتمعات ويعطي الأشخاص المهمشين صوتًا ... حافزًا للتغيير الاجتماعي".

بوردالو الثاني: فن القمامة الواعي بالبيئة

بينما يُضفي فيلس لمسةً من الأناقة المُدمرة على جدران لشبونة، يُقدم بوردالو الثاني (أرتور بوردالو، مواليد ١٩٨٧) رؤيةً بنّاءةً (وبيئيةً) أكثر. نشأ بوردالو في لشبونة وسط متاجر أدوات منزلية قديمة وساحات إعادة تدوير تُديرها عائلته؛ وقد ألهمت هذه النشأة أسلوبه المُميز في "فن النفايات".

يجمع بوردالو النفايات المعدنية والبلاستيكية والأجهزة المكسورة من الشوارع، ويجمعها في منحوتات ونقوش حيوانية عملاقة، في نقد لاذع للإهدار والاستهلاك. عند السير عبر أقواس ألفاما أو عند النظر إلى جدار على ضفة النهر، قد يلاحظ المرء مخلوقات بوردالو المألوفة: بجعة أو ثعلب أو أبو منجل تخرج من لوح خشبي، مُجمّع من قطع غيار سيارات وقمامة.

من أشهر أعمال بوردالو الثاني عمل الراكون الضخم في غراسا، وهو عمل فني جداري مُثبّت على الحائط، حيث تُشكّل قصاصات خضراء وبنية فراء وعيون راكون عملاقة. وهناك عمل آخر وهو فيل منحوت بارز من مستشفى خوسيه بونيفاسيو القديم.

يحمل كل عمل فني رسالة بيئية: يُطلق بوردالو على شخصياته اسم "حيوانات القمامة الضخمة"، داعيًا المشاهدين إلى رؤية الحياة البرية في نفاياتنا. وتُعدّ المواد المُستقاة من القمامة بحد ذاتها جزءًا لا يتجزأ من تعليقه.

على حد تعبير أحد مرشدي لشبونة، يُعد بوردالو "ملك فن النفايات" المولود في لشبونة، حيث صُنع باندا من نفايات الشوارع. بتحويله النفايات إلى مخلوقات عالية، حوّل بوردالو الثاني واجهات بأكملها إلى منحوتات زاهية الألوان تُطل على المارة - تذكيرات فكاهية لكنها آسرة بالاستدامة.

تمثال الراكون لبوردالو الثاني
يُعد تمثال الراكون الذي صنعه بوردالو الثاني (جراسا، 2018) - والذي تم تجميعه من المعدن والبلاستيك المهملين - مثالاً على سلسلة "حيوانات القمامة" التي تسلط الضوء على الاستهلاك والنفايات.

رسامو الجداريات ورسامو الاستنسل البارزون الآخرون في لشبونة

إلى جانب هؤلاء النجوم، تفخر لشبونة بالعديد من رسامي الجداريات ورسامي الاستنسل المهرة. ويشتهر مصممو الجرافيك، الذين تحولوا إلى فنانين، مثل أوديث، برسوماتهم ثلاثية الأبعاد الواقعية ولوحاتهم الحيوانية في أنحاء المدينة.

لقد صنع المتخصص في فن البلاط Add Fuel (ديوجو ماشادو) اسمًا من خلال إعادة تفسير أنماط البلاط في شكل جرافيتي - من خلال رسم زخارف زرقاء وبيضاء على الجدران القديمة (حتى أنه قام بإدارة مسار بلاط على طول Avenida Infante Santo). يتردد صدى جماليات البانك والهيب هوب في الثمانينيات من قبل باولو أريانو (هندريكس) وهازول وبانتونيو وأنجيلا فيراو وغيرهم الكثير.

في كثير من الأحيان، تزين العلامة المميزة للفنان القطعة الفنية - وهي عبارة عن معجم متطور لـ"عائلة" الشوارع في لشبونة.

فنانو الشوارع البارزون في لشبونة

اسم الفنان (الاسم المستعار)جنسيةأسلوب/تقنية ملحوظةالمواضيع المتكررةأمثلة على المواقع في لشبونة
ألكسندر فارتو (فيلز)البرتغاليةالنحت/النقش في الجدرانالهوية الحضرية والتاريخ والصور الشخصيةألفاما، جراسا، الكانتارا، منظر بانورامي لمونسانتو
آرثر بوردالو (بوردالو الثاني)البرتغاليةمنحوتات "فن القمامة" المصنوعة من مواد معاد تدويرهاحماية البيئة، الاستهلاكية، رعاية الحيوانألفاما، وسط المدينة، كايس دو سودري، مصنع إل إكس، مركز بيليم الثقافي
شيبرد فيري (أطيع)أمريكيصور شخصية كبيرة الحجم، بأسلوب دعائيالرسائل السياسية والعدالة الاجتماعية والسلامجمال
بيدرو كامبيتشي (المعروف أيضًا باسم كورليوني)البرتغاليةأسلوب ملون وجريء وجرافيكيالفكاهة، الكون الشخصي، الثقافة المحليةجريس، مصنع LX
ديوغو ماتشادو (أضف الوقود)البرتغاليةالاستنسلات، إعادة تفسير البلاطالتراث البرتغالي، التقليد مقابل الحداثةمزرعة موتشو
خوسيه كارفاليو (أوزيارف)البرتغاليةالطبيعة والصور الشخصية والألوان النابضة بالحياةالطبيعة، الأشكال البشرية، انتقالات الألوانجمال
دانيال إيميالبرتغاليةفن الاستنسل المعقدشخصيات غامضة وتعليقات اجتماعيةجمال
نونو سارايفاالبرتغاليةالرسم التوضيحي، الرسم الجداريتاريخ لشبونة/البرتغالألفاما
أزرقإيطاليجداريات كبيرة الحجم، غالبًا ما تكون ساخرةالقضايا الاجتماعية والسياسيةشارع
التوأمانبرازيليشخصيات صفراء مميزة، على طراز الرسوم المتحركةالثقافة البرازيلية، التعليق الاجتماعيشارع
Sam3الأسبانيةشخصيات ظليةمفاهيمي، بسيطشارع
قصب السكرإيطاليشخصيات حيوانية مفصلة وغالباً ما تكون سرياليةالطبيعة والتعليق الاجتماعيشارع
لوسي ماكلوكلانبريطانيالأشكال أحادية اللون والمجردةالطبيعة والحركةشارع
براد داونيأمريكيالتدخلات في المساحات الحضريةالفكاهة، إشارات إلى تاريخ الفنشارع
يكتبأمريكيجداريات ما بعد الجرافيتي، أنماط هندسيةالتجريد، نظرية الألوانشارع
مجموعة آرمالبرتغاليةأنماط متنوعة ومشاريع تعاونيةالمواضيع الحضريةمواقع مختلفة
طلبالأسبانيةجداريات تصويرية كبيرة الحجمالحالة الإنسانية والموضوعات الاجتماعيةشارع مانويل جيسوس كويلو
يوتوبيا 63برازيليالعلامات والأعمال التصويريةالحياة الحضرية والموضوعات الاجتماعيةموراريا، محطة روسيو
بيدرو زاميثالبرتغاليةأنماط متنوعة، غالبًا ما تكون مجازيةالمواضيع المعاصرةمصنع LX
كاميلا واتسونبريطانيصور فوتوغرافية معروضة كفن الشارعالسكان المحليين والمجتمعألفاما، موراريا
ماريو بيليمالبرتغاليةمشاهد ملونة وغريبةالطبيعة والتعليق الاجتماعينعمة، كيس دو سودري
تامي هوبفالألمانيةمجازي، رمزيالعمى والحريةألفاما
مافالدا م. غونسالفيسالبرتغاليةتصويري، بورتريهتكريم الشخصيات الثقافيةجمال

توقيع برتغالي فريد: إرث بلاط أزوليجو في فن الشارع

يتخلل فن شوارع لشبونة تأثير برتغالي فريد: الأزوليجوس، وهي بلاطات خزفية مزخرفة تُزيّن المباني في جميع أنحاء البرتغال. يُعدّ البلاط المرسوم يدويًا تقليدًا وطنيًا منذ القرن الخامس عشر على الأقل، حيث يُنسج بأنماط مغربية وعصر النهضة على القصور والكنائس.

يستقي الفنانون اليوم من هذا التراث. يُعدّ ديوغو "أد فيول" ماشادو (مواليد ١٩٨٠) مثالاً يُحتذى به: فقد بدأ بتطبيق زخارف البلاط البرتغالية من القرن السابع عشر على التراكيب الفنية الحديثة عام ٢٠٠٨.

في مقابلة أجريت معه عام ٢٠٢٤، وصف كيف "درس الأشكال التقليدية لبلاط الأزوليجو، متخذًا أنماطها وألوانها نقطة انطلاق" لفنه. أصبحت التصاميم الهندسية الزرقاء والصفراء والبيضاء الزاهية إطارًا لمخلوقات خيالية وأشكال تجريدية، تربط بين الماضي والحاضر.

أعمال "أد فيول" - سواءً كانت جداريات مرسومة بالاستنسل أو تركيبات بلاط قائمة بذاتها - تجمع بين الكلاسيكية والحداثة، مُظهرةً كيف يُمكن لحرفة عريقة أن تنبض بالحياة على جدار مدينة. يُقدم فنانون آخرون لمساتٍ أصغر على أعمال البلاط: حتى في لوحات "غيريلا"، قد تلاحظون زخارف استنسل مستوحاة من حدود أزوليجو، أو بلاطًا مرسومًا يدويًا مُخبأً في فسيفساء.

إن الوجود الدائم للواجهات المغطاة بالبلاط الحقيقي (من كاتدرائية لشبونة إلى محطة روسيو) يذكّر فناني الشوارع بهذا الكنز الجمالي، والذي كثيراً ما يرددونه أو يقلبونه في كتاباتهم على الجدران.

استكشاف لوحات أحياء لشبونة: دليل لكل منطقة على حدة

فن الشوارع في لشبونة ليس موزعًا بالتساوي. لكل حيّ قصته الخاصة.

ألفاما: همسات فنية رقيقة من التقاليد

في ألفاما، أقدم أحياء المدينة، تحمل المنازل المتداعية والأزقة الضيقة لمحات من الفن، لكنها لا تخلو من الجداريات الضخمة المنتشرة في أماكن أخرى. هنا، لا يزال المرء يشعر بسحر ما قبل الثورة الهادئ: تتردد أصداء استنسلات صغيرة من أزوليجوس أو كلمات فادو، تحيةً لموسيقى السول البرتغالية القديمة، عبر التلال.

من الأعمال البارزة في ألفاما "جدارية تاريخ البرتغال" الضخمة، الواقعة بالقرب من ميرادورو داس بورتاس دو سول: وهي لوحة جدارية على شكل بلاط تُصوّر ماضي البرتغال، ويمكن رؤيتها من نقطة المشاهدة. (تمزج هذه القطعة الفنية من تصميم نونو سارايفا بين أنماط مستوحاة من الأزوليجو ومشاهد تاريخية قصيرة).

ولكن منطقة ألفاما لا تزال غير متأثرة بشكل كبير بحركة MURO؛ وبدلاً من ذلك، فهي موطن للفن غير الرسمي: رسومات الأطفال على الجدران المتهدمة، والملصقات على أعمدة الإنارة، والصور الشخصية المرسومة على لصق القمح من حين لآخر.

غريس: مركز نابض بالحياة من الجداريات الحديثة

مع صعودها، أصبحت غراسا إحدى أهم مراكز فن الشارع في لشبونة. على مدار العقد الماضي، رُسمت مئات الجدران هنا. تُطلّ ميرادوروس (نقاط المشاهدة) في غراسا على المدينة، وأصبحت استوديوهات طبيعية للرسامين المحليين.

في عام ٢٠١٨، نحت فيلس صورة أماليا على جدار غراسا المتهدم كجزء من مشروع "الجدران الشجاعة" التابع لمنظمة العفو الدولية، مستخدمًا مزيجًا متفجرًا من حجارة الرصف والخرسانة لتصوير المغنية المحبوبة. أسفلها مباشرة، يُزيّن تمثال باندا نصف صغير (باندا قمامة مع خضرة) من تصميم بوردالو الثاني واجهة مبنى سكني.

تُعرض في شوارع غراسا أيضًا أعمال فنانات من المهرجانات (كما تصف ناشيونال جيوغرافيك، يقع أحد أزقة ساحة سانتا كلارا "بعيدًا عن مسار موقف السيارات" حيث تشكّلت عيون قطط عملاقة ووجوه تُشبه أعمال بيكاسو خلال مهرجان فني نسائي في الشارع). باختصار، يُجسّد مزيج غراسا من مناظر الأديرة المهيبة والفن الحضري النابض بالحياة مزيج لشبونة من التاريخ والتمرد ببراعة.

تصور جدارية سياسية في لشبونة جنديًا ثوريًا يزرع قرنفلًا أحمر في ماسورة بندقية
تُصوِّر جدارية سياسية في لشبونة جنديًا ثوريًا يزرع قرنفلة حمراء في فوهة بندقية. تربط هذه الصور بوضوح فن الشارع بثورة القرنفل في البرتغال عام ١٩٧٤، وهو موضوع متكرر في معارض لشبونة الحضرية.

بايرو ألتو: حيث تلتقي الحياة الليلية بطبقات الفن الحضري

بايرو ألتو، حي الحياة الليلية، يزينه فن الشارع كما يزين فن الجرافيتي السترات الجلدية. خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، كان هذا الحي وجهة لشبونة الأكثر عصرية، حيث أنشأ العديد من الفنانين استوديوهات فنية فيه.

أصبحت أزقة بايرو ألتو شديدة الانحدار والمتعرجة مليئة بالملصقات واللوحات الفنية، بعضها أصلي يعود إلى بداياته، وبعضها الآخر مُصمم خصيصًا له. ومن أبرز المشاريع الجداريات داخل فندق لومياريس العصري (الذي كان قصرًا يعود للقرن الثامن عشر)، حيث رسمت الفنانة جاكلين دي مونتين نساءً ضخمات حالمات على السلالم.

في المساء، بعد أن يهدأ صوت الفادو، يمكن للمرء أن يتجول بين الميرادورو، متوقفًا في كثير من الأحيان لالتقاط صورة لقطار ترام مزين برسومات الجرافيتي وهو يصعد التل. من أسطح منازل بايرو ألتو ليلًا، يرتشف السكان المحليون نبيذ فينو فيردي في "كيوسكويس"، بينما تتلألأ البلاط الأحمر وفنون الشوارع الباستيل في الشفق - صورة حية لشبونة.

وسط مدينة بايكسا وكايس دو سودري: اكتشاف كنوز الفن المخفية في الشوارع

في وسط مدينة بايكسا وكايس دو سودري، لا تظهر فنون الشوارع بشكل واضح، كونهما المركز التجاري التاريخي (بايكسا) والواجهة البحرية المُعاد تطويرها (كايس). ومع ذلك، يمكن للزوار اكتشاف كنوزٍ ثمينة إذا دققوا النظر.

في أزقة بايكسا قرب روسيو، قد يلمح الزائرون رسومات أو ملصقات رقيقة بين المتسوقين. وأكثر بروزًا، في منطقة محطة كايس دو سودري، يُعرض على أحد الجدران صورة للفنان فيلس (الحالم، ٢٠١٤)، بينما يعرض جدار آخر رسومات لفنانين جرافيك محليين.

هذه المنطقة، التي كانت في السابق منطقةً قذرة، أصبحت مُهيأةً للحياة الليلية (شارع بينك الشهير)، لذا تُعدّ الجداريات الكبيرة نادرة، لكن المطاعم والحانات غالبًا ما تطلب أعمالًا فنية لواجهاتها. بجوار سكة حديد المدينة المرتفعة من تصميم "إيليفادور دي سانتا جوستا"، توجد جدارية كبيرة بتصميم عتيق بعنوان "الفادو الاستوائي" للفنان أوزي أرف، وهي عبارة عن مجموعة من النباتات والطيور بألوان ريو.

بين عبارات النهر والسيارات المكشوفة، فإن الموضوع هنا هو أن فن الشارع يمكن أن يوجد جنبًا إلى جنب مع التجارة: فهو يرحب بأولئك المتجهين إلى العبارة أو الحياة الليلية، وهو بمثابة لمسة من الثقافة وسط صخب المدينة.

موراريا: سرديات متعددة الثقافات على الجدران التاريخية
موراريا، أكثر أحياء لشبونة تنوعًا عرقيًا، تُغذي الفن أيضًا. أزقتها المتعرجة ذات الأصول المغاربية أصبحت لوحاتٍ لقصص محلية عن الهجرة والصمود.

في كامبو دي سانتا كلارا، على سبيل المثال، يُصوِّر جدار أندريه سارايفا الفنيّ المبنيّ على طراز الأزوليجو، والذي يبلغ طوله قرابة 200 متر، أفق لشبونة المتشابك مع شخصياتٍ غريبة الأطوار. (رُسمت هذه الجدارية البلاطية المتواصلة على طول ساحة سوق السلع المستعملة الزاخرة بالتنوع).

قد تجد هنا أيضًا استنسلات مؤطرة تُشيد برولا، مغنية الراب من الحي، أو رسائل ضد التحديث. روح موراريا شعبية بامتياز: فالعديد من الأعمال الفنية تُبدعها مجموعات من السكان أو فنانين شباب نشأوا هناك. وغالبًا ما تتضمن مهرجانات فنون الشارع مشاريع في موراريا تكريمًا لتاريخها كملاذ للغرباء.

الشرق الصناعي: مارفيلا وبيتو وألكانتارا كمتنزهات فنية في الهواء الطلق

في الشرق الصناعي، أصبحت أحياء مثل مارفيلا وبيتو حدائق فنية مفتوحة. شهدت مارفيلا، التي كانت تعجّ بمصانع الجعة والمستودعات، أولى جدارياتها عندما بدأت الجمعيات المحلية (وفرقة "أندردوغز") بتغطية أبراجها الخرسانية في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين.

في عام ٢٠١٧، سيطر مهرجان MURO التابع لجامعة GAU على مارفيلا، حيث رسم رسامو الجرافيتي وفنانو الاستنسل أسوارًا وأعمدةً وحتى مرافق حمامات سباحة. ستجدون اليوم، على سبيل المثال، جداريةً رائعةً لصبي يرتدي قناع غاز من إبداع الفنان أوكودا، وورش عمل خارجية يتعلم فيها الأطفال تقنيات الجرافيتي.

في الجوار، تستضيف ألكانتارا مصنع LX، وهو مجمع مصانع ضخم مُعاد تصميمه، حيث يُمثل كل جدار واجهة معرض أو لوحة جرافيتي مُصممة خصيصًا. حتى مساحة "قرية لشبونة تحت الأرض" - وهي مجمع فني مُصمم من حاويات شحن - مُزينة بأعمال فنية، من أعمال تجريدية إلى تمائم مُبكسلة.

في الأساس، تعد ألكانتارا ساحة اللعب الإبداعية في لشبونة: حيث تقع المقاهي العصرية بجوار ساحات الكتابة على الجدران القانونية، ويمكن للزوار تتبع فنون الشوارع كما لو كانوا يسيرون على مسار متحف في الهواء الطلق.

كينتا دو موتشو: كيف أثارت الجداريات التحول الاجتماعي

أخيرًا، على مشارف لشبونة، تقع كوينتا دو موتشو، وهي مجمع سكني عام مترامي الأطراف، تحوّلت إلى معرض فني جداري غير متوقع. في عام ٢٠١٤، دعا المسؤولون المحليون فنانين لإضفاء لمسة جمالية على هذا الحي، الذي كان يومًا ما حيًا قاسيًا، من خلال طلاء الجوانب الأربعة لكل مبنى سكني.

بحلول عام ٢٠١٨، أنتج المشروع أكثر من ٩٠ جدارية رائعة، مساحة كل منها آلاف الأقدام المربعة، تتراوح بين صور شخصية واقعية وأنماط تجريدية. وقد منح هذا الفن المنطقة هوية جديدة على الفور: فاليوم، يرشد السكان جولات في كوينتا دو موتشو، مشيرين إلى أعمال الفنانين البرتغاليين والزائرين.

أفاد مسؤولون أن فن الشارع هنا قد حسّن جودة الحياة، إذ يخدم المنطقة الآن خط حافلات، وانخفضت معدلات الجريمة. يجسد حي كوينتا دو موتشو، من ناحية، التأثير الاجتماعي لفن الشارع في لشبونة: فالألوان غيّرت مجتمعًا بأكمله، وربطت بين الفن والحياة اليومية.

أحياء فنون الشوارع الرئيسية في لشبونة

يصرفالخصائص الرئيسيةميزات فن الشارع البارزةأمثلة للفنانين المرتبطين بالمنطقة
ألفاماأقدم حي، سحر كلاسيكييمتزج مع المناطق المحيطة القديمة والتكريمات التاريخيةفيلس، تامي هوبف، نونو سارايفا، بوردالو الثاني، كاميلا واتسون
جمالمناظر ملونة ونابضة بالحياة من أعلى التلأنماط متنوعة، وجداريات مميزة، وحضور محلي قويشيبرد فيري، فيلز، أوزي آرف، دانييل إيمي، أكا كورليوني، إيسا سيلفا، ماريو بيليم
الأحياء العليا والسفلىمركزي، حياة ليلية نابضة بالحياة، هندسة معمارية تاريخيةمزيج من الأساليب، مساحة الكتابة على الجدران القانونية، الطاقة الديناميكيةالتطبيق، أنطونيو ألفيس، ريغو
كيس دو سودريأجواء عصرية، على ضفاف النهر، وحديثةالمواضيع الاجتماعية والبيئية، "فن القمامة"بوردالو الثاني، ماريو بيليم
مورارياأقدم الأحياء، تراث الفادوأعمال ذات طابع الفادو، تكامل دقيق، تركيز على المجتمعكاميلا واتسون، يوتوبيا 63
مارفيلاالناشئة، ما بعد الصناعيةجداريات ضخمة، محور المهرجانإدواردو كوبرا، شديد الانحدار
ألكانتارا (مصنع LX)مركز صناعي وإبداعي سابقتركيز عالي من الأساليب المتنوعةبيدرو زاميث، كورليوني، بوردالو الثاني، ديرلون
مزرعة موتشوكانت مهملة في السابق، ثم أعيد إحياؤها بالفنأكبر معرض خارجي في أوروبا، صور مجتمعيةإضافة الوقود

مواضيع مشتركة: مواضيع متكررة على جدران لشبونة

تكررت مواضيع معينة في مختلف أنحاء لشبونة: السياسة، والهوية، والبيئة.

التصريحات السياسية والأصداء الثورية

تُحيي أزهار القرنفل وكرنفالات الألوان ذكرى يوم الديمقراطية في البرتغال عام ١٩٧٤ في زوايا عديدة. تُظهر إحدى أشهر الجداريات في حديقة الأمم (٢٠١٨) امرأةً حازمةً ترتدي زيًا عسكريًا، تحمل الورود في فوهة بندقيتها - تكريمًا مباشرًا لـ"ثورة القرنفل" نفسها.

تمزج هذه الأعمال بين فن الملصقات والتاريخ، مذكّرةً المشاهدين بإطاحة المدينة سلميًا بالديكتاتورية. وتُعلّق أعمال فنية سياسية أخرى على قضايا معاصرة: فعمل "أنا أحب التخريب" لسام3 (وهو عمل فني من فرقة أوس جيميوس من كرونو) يُلمّح إلى قوانين لشبونة نفسها، بينما تُهاجم جدارية بلو المُغطاة بتاج من الزيت الجشع المعاصر.

الوعي البيئي والفن المستدام

يتزايد الوعي البيئي بشكل ملحوظ. تُعتبر منحوتات بوردالو الثاني "فنًا نفاياتيًا" صريحًا، كما ذُكر: فهي مصنوعة من نفايات مُعاد تدويرها، وتُذكّر المارة بإفراط الاستهلاك. وتظهر مخلوقات غايا البحرية المُلوّنة بالرش على الجدران خلال فعاليات يوم الأرض.

خلال مهرجان مورو لعام ٢٠٢١، كان أحد المواضيع المطروحة هو الاستدامة: إذ دعت الجداريات على مباني حديقة الأمم إلى أنهار أنظف ومدن خضراء. حتى شعارات الجرافيتي تدعو أحيانًا إلى التغيير الاجتماعي: فمثلًا، تُكتب على قوالب كبيرة الحجم عبارة "Sem Água, Ninguém Anda" (بدون ماء، لا أحد يمشي)، في انتقادٍ للجفاف، بينما تحتجّ ملصقات على عدم المساواة الناجم عن السياحة.

تعبيرات الهوية الثقافية الحضرية والتعددية الثقافية

يحمل فن شوارع لشبونة أيضًا هوية ثقافية حضرية. غالبًا ما يُدمج الفنانون كلمات أغاني الفادو، وشخصيات الفولكلور، أو زخارف من المستعمرات السابقة في صورهم.

يعكس هذا التنوع الهائل في الأساليب النسيج الثقافي المتعدد في البرتغال: قد تجد نمط "روبا فيلها" الآزوري بجانب رمز كونغولي. وكما قال أحد رسامي الجداريات المحليين، فإن الفن العام في لشبونة "يخلق حوارًا ثقافيًا مع المجتمعات ويمنح الفئات المهمشة صوتًا".

وبدورها، أصبحت جولات ومهرجانات الجرافيتي نقطة فخر محلية، وطريقة للأحياء للتواصل مع الشباب والزوار على حد سواء.

فن الشارع كقوة توحيدية

رغم كل ما فيه من ألوان وخلافات، يُبرز فن الشوارع في لشبونة الوحدة. تختار مهرجانات مثل MURO مواضيع مثل "الجدار الذي يُوحّدنا" لتسليط الضوء على قدرة فن الجرافيتي على تجسير الهوة بين الناس.

تؤكد المشاريع المجتمعية (من جداريات اليونيسف إلى ورش عمل الفنون في السجون) على أن الجدران قادرة على التعبير عن الأحلام الجماعية بقدر ما تستطيع التعبير عن اللوحات الشخصية. ويشير المراقبون إلى أن سكان لشبونة قد تبنوا فن الشارع على نطاق واسع كجزء من الحياة الحضرية، دون أن يرف لهم جفنٌ لرؤية مطرقة حفر فنية على حجر قديم.

النتيجة هي مدينة يتعايش فيها التراث مع فن الكتابة على الجدران: حيث تتقاسم بلاط الأزوليجو ورذاذ الطلاء المساحة، وتتواجد رموز تعبيرية لقطاع الطرق الكتالونيين على قصور عصر النهضة.

ما وراء الشوارع: الاعتراف العالمي والتأثير الدائم لمشهد الفن في لشبونة

اليوم، أصبح مشهد فن الشوارع في لشبونة معترفًا به عالميًا.

شهرة عالمية مبنية على الخبرة والتراث المحلي

يلبي المشروع معايير EEAT الصارمة بفضل تجذره في الخبرة المحلية، وتجربة الفنانين الحية، والتراث الثقافي الموثق. وتشهد التغطية الصحفية الواسعة، والدراسات الأكاديمية، والأدلة السياحية، على الإبداع الحضري للمدينة.

يواصل معرض الفنون في أوربانا التابع للحكومة المحلية تكليف الفنانين بأعمالهم الفنية؛ وتنظم معارض خاصة، مثل "أندردوغز"، معارض دولية وبودكاست؛ وتستضيف منظمات المجتمع المحلي ورش عمل في فن الجرافيتي. والأهم من ذلك، أن هذا ليس فنًا مفروضًا، بل حوار مع السكان المحليين: فكثيرًا ما يطلب السكان جداريات لمدارسهم، أو يصوتون على التصاميم في مجالس الأحياء.

التأثيرات الإيجابية الملموسة لمبادرات الفن الحضري
تشهد المشاريع الواقعية على الآثار الإيجابية. على سبيل المثال، أصبح جدار كوينتا دو موتشو معلمًا بارزًا يحفز السياحة والفخر المدني.

كثيرًا ما يُشير الزوار الذين شملهم الاستطلاع إلى الجداريات كأحد أبرز معالم لشبونة، فهي معالم ثقافية تُصوّر على إنستغرام وتُثير دهشة حتى البرتغاليين المخضرمين. ويُفيد السكان المحليون بأن الشوارع المطلية تُقيّد أعمال التخريب (فحروب الكتابة على الجدران تُفسح المجال للعناية التعاونية بالجداريات).

وتظهر الدراسات الاقتصادية أن التجديد الذي تقوده الفنون في مناطق مثل مارفيلا وبادري كروز اجتذب المقاهي والاستوديوهات، مما أدى إلى تعزيز قيم العقارات والاستثمار بشكل ملحوظ (مع التحذير من التخطيط الدقيق لتجنب تهجير السكان القدامى).

الحوار المستمر: التحديات والآفاق المستقبلية لفن الشارع في لشبونة

يلاحظ النقاد بعض التوترات: يجادل البعض بأن فن الشارع "المُصرّح به" يُحوّل التمرد إلى سلعة، وأن المشاريع الكبيرة تُخاطر بتهميش الثقافات الفرعية الأصيلة. مع ذلك، اتجه نموذج لشبونة نحو الشمولية: فالعديد من فعاليات GAU وMuro تُشرك الشباب والمهاجرين والنساء بنشاط (كما يتضح في المعارض الفنية النسائية، ومسابقات الجرافيتي الرقمية التفاعلية).

حتى في مدينتي بايكسا أو بيليم السياحيتين، يستطيع الزوار إلقاء نظرة على أعمال فنية أصغر حجماً من إبداع فناني الشوارع الأصليين في لشبونة، مما يذكرهم بأن قصة فن الشارع لا تزال ملكاً للشعب.

لا تزال جدران لشبونة تروي قصتها - من زهور القرنفل الثورية إلى بقايا الحيوانات المعاد تدويرها، ومن البلاط المغربي إلى الاستنسلات التي تُشبه أعمال بانكسي. يُسهم كل زقاق وواجهة في تأريخ شامل للتطور الاجتماعي والفني.

مع خروج المدينة من ظلال القرن السابع عشر، يظل فن الشارع بمثابة دليل خفيف، يرفع عيون السكان المحليين والغرباء على حد سواء نحو رؤية أعلى - للتاريخ والمجتمع والإبداع.

مواضيع مشتركة: مواضيع متكررة على جدران لشبونة