لارنكا

تقع لارنكا على الساحل الشرقي لقبرص، حيث تلتقط واجهاتها الباهتة أشعة الشمس قبل أن تتسلل تحت أفق البحر الأبيض المتوسط. المدينة، التي اشتُق اسمها من الكلمة اليونانية القديمة λίθινα λάρνακα - وهي الصناديق الحجرية التي تُستخدم غالبًا كتوابيت - تنمو على موقع مدينة كيتيوم، وهي مستوطنة اختفت منذ زمن بعيد، وإن كانت لا تزال في طي النسيان. تُذكر تلك المدينة الأرستقراطية بشكل رئيسي كمهد زينو الكيتي، الذي تبلورت أفكاره في الفلسفة الرواقية. لارنكا اليوم واعية بماضيها البعيد، ومتحمسة لضرورات الحاضر: شواطئها تجذب المصطافين، وميناؤها ومطارها يدعمان اقتصاد الجزيرة، وأزقتها المتعرجة تُكافئ من ينظر إلى ما وراء السطح السطحي للمتنزهات المحاطة بأشجار النخيل.

تشهد الاكتشافات الأثرية على استمرارية السكن على مدى ستة آلاف عام. وتشير شظايا الفخار، وشظايا شفرات السبج، وبقايا مساكن الطوب اللبن، إلى مجتمعات كانت تحرث الحقول في الداخل وتصطاد الأسماك في هذه المياه الهادئة. تطورت كيتيوم لتصبح حصنًا ساحليًا ذا أهمية في العصر الهلنستي، قبل أن تسقط في يد روما في القرن الأول قبل الميلاد. ومع ذلك، لم تكن قط عاصمة إمبراطورية عظيمة؛ بل خدمت أولئك الذين لجأوا إليها هربًا من التيارات السياسية الأكثر اضطرابًا، واكتسبت بذلك طابعًا عالميًا هادئًا.

على مر القرون، تعاقبت قبائل البيزنطيين واللوزينييين على المدينة؛ وعزز المهندسون الفينيسيون دفاعاتها المتواضعة، فأقاموا ما تبقى منها اليوم، قناة كاماريس، وهي سلسلة من الأقواس الأنيقة التي كانت تحمل المياه من التلال إلى ينابيع المدينة. أدخل الحكم العثماني تصميمات جديدة للمساحات العامة، بما في ذلك مسجد بجوار البحيرة المالحة التي تحيط بالجناح الغربي للمدينة. هذا المسجد - المعروف باسم تكية هالة سلطان - يحفز التأمل لبساطته ومكانته الرمزية في الذاكرة المحلية: فهو مدفن أم حرام، وهي شخصية كانت تُبجل في أوائل الإسلام.

تلك البحيرة المالحة، التي تزيد مساحتها عن مئة هكتار، تتغير مع تغير الفصول. في الصيف، يتشقق قاعها الباهت تحت أشعة الشمس، حيث يُحصد الملح الناعم للاستخدام المحلي. في الشتاء، تمتلئ القنوات من الينابيع الجوفية وأمطار الشتاء؛ وتتدفق طيور الفلامنجو المهاجرة إلى هنا كل شهر نوفمبر، وتبقى حتى نهاية مارس، وترسم أعناقها المنحنية أقواسًا تبدو محفورة في اللون الوردي الخافت للمياه تحت الضوء الخافت. يجذب وجود الطيور علماء الطيور الهواة والعائلات الفضولية على حد سواء، الذين يأتون لمشاهدة تموجات سطح البحيرة في صمت بمرورها.

ينبض قلب لارنكا على طول شارع أثينون، المعروف باسمه اليوناني القبرصي "فينيكودس" (أشجار النخيل). صفّان من هذه الأشجار يُؤطّران ممشىً واسعًا، حيث خلّفت آثار أقدامٍ لعقودٍ أخاديدَ باهتة في أحجار الرصف. تنتشر المقاهي على الشرفات، والمظلات تتفتح كفطرٍ بعد هطول المطر. في النهار، يتجوّل السكان المحليون في هذه الممرات للرياضة أو تبادل أطراف الحديث؛ ومع حلول المساء، تتحوّل الواجهة البحرية إلى مسرحٍ مرتجلٍ لعروض المهرجانات.

الاحتفال الأبرز هو كاتاكليسموس، الذي يُترجم غالبًا إلى مهرجان الطوفان. يستمد المهرجان جذوره من التراث الشعبي الذي يعود إلى قصة طوفان، وهو الآن بمثابة طقس جماعي للانتقال بين نهاية الربيع وذروة الصيف. كان المهرجان يقتصر سابقًا على أسبوع واحد، لكنه امتد لثلاثة أيام مع ظهور ألعاب وأكشاك ترفيهية مُتقنة بشكل متزايد على طول الواجهة البحرية. تقدم المطاعم المؤقتة لقمة - عجين مقلي مُرشوش بالعسل - وتستضيف مسارح الحفلات موسيقيين من قبرص وخارجها. يتلألأ ضوء النجوم على الماء بينما تتجمع العائلات على المقاعد، وتفوح منها رائحة السردين المشوي مع أزهار الليمون.

خلف الواجهة البحرية، تُشكّل لارنكا لغزًا من الأحياء، لكلٍّ منها طابعه الخاص. سكالا، الأقرب إلى الميناء، تحمل آثار عصر ما قبل السياحة، حين كانت أكواخ الصيادين تتجمع في أزقة ضيقة. ترتفع برودروموس وفانيروميني نحو تلال منحدرة: الأولى سكنية في الغالب، والثانية تتميز بكنيستها التي تحمل إرثًا أرثوذكسيًا يونانيًا بزخارف معمارية مختلطة. دروسيا، "اللطيفة"، تَعِدُ براحة البال في شوارعها المُحاطة بالأشجار، بينما تُذكّر كاماريس بأقواس قناتها المائية الشهيرة. تقع فيرجينا شمالًا، موطنًا لورش العمل والمصانع الصغيرة، بينما تحتفظ أجيوي أنارجيروي - "المرتزقة المقدسون" - بكنيسة من القرن التاسع عشر تقع بين مبانٍ سكنية.

على الحافة الغربية للمدينة، تقع كنيسة القديس لعازر. تُخفي واجهتها المزخرفة أثر قدم متواضع. وحسب التقليد، هرب القديس لعازر من بيت عنيا - الذي أقامه المسيح من بين الأموات - إلى قبرص بعد قيامته، ليموت مجددًا ويُدفن حيث تقف الكنيسة الآن. يعود تاريخ البناء الحالي إلى القرن التاسع، ويزخر داخله بالرخام والأيقونات. يقصدها الحجاج على مدار العام، ويشير مؤرخو الفن إلى أن الأيقونسطاس المنحوت للكنيسة من أروع نماذج الأعمال الخشبية البيزنطية في الجزيرة.

مقابل الكنيسة، تطل قلعةٌ ضخمةٌ من العصور الوسطى على البحر والشاطئ. كانت قلعة لارنكا، بجدرانها السميكة وسقفها المبلط بالقرميد الأحمر، تُستخدم سابقًا كمركزٍ جمركيٍّ، لردع القراصنة والمهربين. وخلال الحقبتين الاستعماريتين العثمانية والبريطانية، كانت سجنًا وثكنةً ومواقعَ مدفعية. أما الآن، فتضمّ معروضاتٍ عن التاريخ المحلي، من أدوات ما قبل التاريخ إلى دفاتر التجارة في القرن التاسع عشر. تُلقي الفوانيس المُعلّقة من عوارض خشبية ببِرَكٍ من الضوء في غرفٍ مُقبّبة، تُرشد الزوار في رحلةٍ إلى سردٍ عن الحصار والتجارة البحرية.

تملأ القطع الأثرية الثقافية ذات المصدر الأقل غموضًا متحفين صغيرين في وسط المدينة. يعرض متحف الآثار المحلي شظايا من الفخار القبرصي، ولوحات جنائزية، ونسخة طبق الأصل من لوحة آشورية للملك سرجون الثاني. وعلى بُعد خطوات قليلة، يصل المرء إلى متحف بيريديس، داخل قصر على الطراز الكلاسيكي الحديث، حيث تتراوح مجموعاته من الجرار المزخرفة إلى الملابس الكنسية التي تعود إلى القرن السابع عشر. تكشف هذه المؤسسات مجتمعةً عن طبقات من حضارة الإنسان: مد وجزر الإمبراطوريات، وصمود تقاليد الحرف المحلية، وامتزاج التأثيرات اليونانية والرومانية والبيزنطية والعثمانية والغربية.

يعكس اقتصاد لارنكا تطورًا مدفوعًا بالحاجة. حتى عام ١٩٧٤، كان ميناء فاماغوستا يستقبل الغالبية العظمى من البضائع العامة في قبرص. تحوّلت أحوال المنطقة بشكل كبير بعد ذلك العام، وأدى انتهاء الأعمال العدائية إلى إهمال مطار نيقوسيا الدولي. فحلّت لارنكا محلّ هذا الإهمال. يمتدّ المطار اليوم على أرض كانت سابقًا جزءًا من قرية درومولاكسيا. وقد ساهم تحديثٌ حديث، باستثمارٍ إجمالي قدره ٦٥٠ مليون يورو، في توسيع مدارج الطائرات ومباني الركاب ومرافق الشحن، مما جعل مطار لارنكا الدولي أكثر مطارات الجزيرة ازدحامًا، وبوابةً للسياح ورجال الأعمال على حدٍ سواء.

وبالمثل، اكتسب ميناء المدينة البحري أهمية أكبر. تربط خطوط العبارات لارنكا بموانئ في اليونان وبلاد الشام، بينما تؤوي المراسي المحلية السفن الخاصة واليخوت المستأجرة. وفي الداخل، اختارت شركات الخدمات اللوجستية والمؤسسات المرتبطة بالسفر لارنكا مقرًا رئيسيًا لها. ويوظف قطاع الخدمات الآن ما يقرب من ثلاثة أرباع القوى العاملة، مما يعكس تحولًا من الزراعة والتصنيع على نطاق صغير نحو السياحة والنقل والخدمات المساندة.

يحتل الطعام مكانة محورية في الحياة الاجتماعية القبرصية، وتشهد على ذلك موائد لارنكا. فعلى طول الشاطئ، تصطف مطاعم المأكولات البحرية لتقديم أطباق الأخطبوط، والبوري الأحمر المشوي، والقاروص الكامل. أما الحانات المطلة على المناطق الداخلية، فتقدم أطباقًا مستوحاة من تقاليد الجزيرة الريفية. يُذكرنا طبق فاسولاكي، وهو فاصوليا خضراء مطهوة مع لحم الضأن في مرق نبيذ أحمر، بموائد الحصاد؛ بينما يجمع طبق لوڤي مي لاهانا بين البازلاء السوداء والسلج في تتبيلة من زيت الزيتون والليمون. وتتراوح المقبلات بين سلطة الكرنب البارد والزيتون المشوي الساخن، بينما تُجسد الشفتاليا - وهي قطع لحم خنزير مفروم ملفوفة في دهن الكول - الأناقة الريفية للشاركوتيري القبرصي. وتظهر أطباق الدولماديس والكفتيديس ويخنات الباذنجان تباعًا، تتخللها شرائح من نقانق قرى قبرص. في كثير من الأحيان، يختتم الطبق الرئيسي من السوفليا - قطع كبيرة من لحم الضأن المشوية ببطء على سيخ - هذا التسلسل، مصحوبًا بأوراق العنب والخبز الطازج.

توازن لارنكا الحديثة هذا التراث مع متطلبات الحياة المعاصرة. تحافظ شبكة الشوارع المحيطة بمركز المدينة القديمة على حجمها البشري: مبانٍ منخفضة الارتفاع، وواجهات متماسكة، ومقاهي مفتوحة على عتباتها. خلفها، ترتفع الفنادق في طبقات مدروسة على طول الساحل، وتؤطر شرفاتها فجرًا يطل على الخليج. لا تزال وسائل النقل العام متواضعة، وتقتصر على شبكة حافلات بلدية بتذكرة نقدية واحدة بسعر 2.40 يورو. تسد سيارات الأجرة النقص، بينما تسلك الدراجات الهوائية والسكوتر مسارات أضيق.

على الرغم من صغر حجمها - ثالث أكبر مدينة قبرصية بعد نيقوسيا وليماسول - إلا أن شعورًا بالطموح يسود لارنكا. اقترح مخططو المدن إنشاء مناطق مخصصة للمشاة حول المعالم الرئيسية؛ ويشنّ دعاة حماية البيئة حملة لحماية بيئة البحيرة المالحة؛ وتضغط جمعيات الأعمال من أجل تحسين التواصل مع الشواطئ الجنوبية للاتحاد الأوروبي. ومع ذلك، لا تزال الحياة الجماعية تزدهر من خلال الطقوس الجماعية: عائلات تتناول عشاءً متأخرًا تحت أزهار الجهنمية الناضجة؛ وصيادون ينظفون الشباك عند الفجر؛ وموسيقى تصدح من ساحة كنيسة فانيروميني عصر يوم أحد.

هذه مدينةٌ تُعرف بالتناقضات. تُقرّ بثقل التاريخ في أحجارها، وتُشير إلى المستقبل في طرقها المُعبّدة حديثًا. تستقبل الحشود على شواطئها الرملية، لكنها تُحافظ على زواياها الصامتة حيث لا يُسجّل سوى هدير حشرات السيكادا وحفيف أحواض القصب. التجوّل في لارنكا يُشبه التأرجح بين مقاييس مُختلفة - بين التفاصيل الدقيقة لتيجان أعمدة الكنائس المنحوتة، وبين الامتداد الشاسع للمياه المفتوحة. إنها تُصادف مكانًا لا يجمد في الزمن ولا يُفكّك، بل يُعزّزه إيقاع التغيير والاستمرارية المُستمر. في هذا التوازن تكمن شخصيتها المُميّزة: مدينة ساحلية بسيطة، وفي الوقت نفسه نابضة بالحياة لا تُنسى.