الألهاما دي أراغون

تقع ألاما دي أراغون عند ملتقى التاريخ والثروات الحرارية المائية، وتقدم نفسها كمدينة منتجع تبلغ مساحتها 31.11 كيلومترًا مربعًا في مقاطعة سرقسطة، أراغون، إسبانيا؛ وتقع على نهر جالون الذي يجري بلطف، وهو أحد روافد نهر إيبرو، ويدعم سكانًا يبلغ عددهم حوالي 925 نسمة على مدار العام (المعهد الوطني للإحصاء 2024)، على ارتفاع 664 مترًا فوق مستوى سطح البحر.

تعود أصول ألاما دي أراغون إلى العصور القديمة، عندما أطلق الرومان، مدفوعين بخصائصها العلاجية في ينابيعها الحرارية، اسم "أكواي بيلبيليتوروم" تكريمًا لمدينة أوغوستا بيلبيليس القريبة (قلعة أيوب حاليًا). وحتى قبل ذلك، أشار الشاعر البيلبيليتاني مارتيال إلى كونغيدوس ما قبل الرومان في أبيات شعرية تُجسّد صخور التضاريس المتحولة ودفء مياهها؛ إذ تستحضر أبياته "كونغيدوس الدافئة" و"بحيرات الحوريات الهادئة"، مانحًا الأجيال القادمة لمحة عن منطقة ستضمن فضائلها الحرارية شهرتها لآلاف السنين (مارتيال، أبيات شعرية). خلال فترة الإمبراطورية الرومانية، سجل مسار أنطونيوس (A-25) مكانها على شبكة الطرق الإمبراطورية، وأفاد مراقبون في القرن التاسع عشر مثل سيا بيرموديز بوجود بقايا من مباني الاستحمام الرومانية، مما عزز الاستنتاج بأن هذه المنطقة كانت ذات دور فعال في شبكة المنتجعات الصحية التي كانت تنتشر في شبه الجزيرة الأيبيرية.

بعد سقوط روما، أعاد حُرّاس المدينة العرب تسميتها "الحمام"، شاهدًا على مركزية ينابيعها المتواصلة. ولا يزال "بانيو ديل مورو" و"بانيو دي لا مورا"، وهما بركتان منحوتتان في الصخر تتدفق منهما مياه حارة، شاهدتين حيتين على تلك الحقبة. في عام ١٠٧٠، انتزع رودريغو دياز دي فيفار، الملقب بـ"إل سيد كامبيدور"، القلعة من قبضة الموريين لفترة وجيزة؛ وقد خُلّدت هذه الحادثة في "قصيدة سيدتي"، حيث يُوثّق مرور البطل "أمام ألاما" وهو ينزل من الوادي. ومع ذلك، عادت المدينة إلى أيدي الموريين حتى استعادتها ألفونسو الأول ملك أراغون في عام 1122. وبعد ذلك، ولأكثر من قرنين من الزمان، تذبذبت ألاما دي أراغون بين تاجي قشتالة وأراغون - ولا سيما خلال حرب الملكين بيدروس (1361-1366) وخلال الصراعات الأسرية المطولة - قبل دمجها النهائي في تاج أراغون بحلول عام 1457.

أورث القرن السابع عشر مدينة ألاما دي أراغون معلمها الكنسي الرئيسي، كنيسة ميلاد السيدة العذراء، وهو مبنى باروكي بُني من الطوب اللبن ثم توسع في عام 1714. يرأس برجها المربع، المصنوع على طراز المدجنين مع حجر منقوش عند قاعدته وطوب أعلاه، صحنًا واحدًا محاطًا بمصليات بين الدعامات الطائرة؛ وتزين القبو قبة مقببة، بينما يتوج الجناح بقبة نصف كروية مزينة بالجص على الطراز المدجن - وهو تقارب بين الطراز القوطي والفن الزخرفي الإسلامي الذي يدل على هوية المدينة الحدية.

تقع القلعة على قمة تلة سيراتيلا على أطراف المدينة، وهي متواضعة الحجم، لكنها غنية بالتسلسل الزمني الطبقي. لا يحتفظ محيطها البيضاوي الشكل، المُكيّف مع التضاريس الصخرية، إلا بالحصن المركزي وأجزاء من سوره الدفاعي. تعود مراحل البناء في العصور الوسطى إلى القرن الثاني عشر، بينما يُرجّح أن يكون برجها المتبقي إضافةً من القرن الرابع عشر، دليلاً ملموساً على الظروف العسكرية التي ميّزت الحياة على الحدود بين المملكتين المسيحية والإسلامية.

في القرن التاسع عشر، استُغلَّت ينابيع ألاما الحرارية الواعدة تجاريًا، وهو تطورٌ وثَّقه باسكوال مادوز في قاموسه الجغرافي الإحصائي التاريخي لإسبانيا عام ١٨٤٥. وقد سجّل مادوز وجود "ثلاثين أو أربعين" نبعًا معدنيًا، يصب كلٌّ منها عبر أنابيب برونزية في أحواض مشتركة، ولاحظ منازل المدينة المائة والعشرين المتراصة على طول شارعين رئيسيين وثلاث ساحات. كما وثَّق مادوز الفيضان الكارثي الذي حدث في أكتوبر ١٨٤٢، عندما ارتفع منسوب نهر جالون حوالي ثلاثة أمتار ونصف فوق ضفافه لمدة يومين، وهو حدثٌ أكَّد على تأثر المدينة النهري بالفيضانات وصمود سكانها.

تزامن ربط السكك الحديدية بالمراكز الإقليمية - أركوس دي جالون وقلعة أيوب - مع توسع شبكة السكك الحديدية في إسبانيا؛ ففي قلعة أيوب، يمكن للمسافرين الانتقال إلى قطارات AVE عالية السرعة المتجهة إلى مدريد أو برشلونة. ويتبع الوصول البري طريق نورديستي السريع بين علامتي الكيلومتر 206 و208، مع تحويلة من الطريق السريع N-II تُوجِّه المسافرين إلى منتجع تيرماس بالاريس سبا. وتربط خدمة حافلات يومية قلعة أيوب بألاما، مما يُؤكد استمرار اندماج المدينة في شبكة النقل في أراغون.

لا يزال التراث الحراري قائمًا في منتجع بلناريو تيرماس بالاريس، حيث تحافظ بحيرة مفتوحة فريدة من نوعها، تبلغ مساحتها حوالي هكتارين، على درجة حرارة ثابتة عند 34 درجة مئوية طوال فصول السنة؛ امتدادها البلوري - مع جزيرتين - ناتج عن تصدعات تكتونية تنقل الحرارة الجوفية إلى وادي جالون. تعمل أربعة منتجعات صحية داخل البلدية، توفر غطسًا علاجيًا في مياه غنية بالبيكربونات والكالسيوم والنيتروجين والزرنيخ، وبنشاط إشعاعي منخفض بفضل عمليات التحلل الطبيعية. وتنسب التقاليد المحلية إلى هذه الينابيع فعالية علاجية تتجاوز أمراض الجهاز العضلي الهيكلي لتصل إلى أمراض الجهاز التنفسي والجلد.

لا تزال الزراعة ركيزةً أساسيةً في اقتصاد ألاما. تُنتج بساتينها الخصبة التفاحَ وأنواعًا لا تُحصى من الفاكهة، بينما تُسهم كروم العنب في تراث "دينوميناسيون دي أوريجين كالاتايود" العريق، لا سيما من خلال النبيذ المُزروع في مزارع بوديجاس لانجا وكارينينا المجاورة. تُنتج الأراضي الصالحة للزراعة القمح، مما يُغذي أطباقًا تقليدية مثل "ميجاس" - فتات الخبز المُقلى بالثوم ولحم الخنزير المقدد - و"تيرناسكو آلا باستورا"، حيث يُطهى لحم الضأن الصغير مع أعشاب الخريف. يُطهى سمك القد - المعروف محليًا باسم "باكالاو زاراجوزانو" - مع البطاطس في طبقٍ دسم يُجسد براعة المطبخ الأراغوني. يُبدع حرفيو الحلويات في صنع "أدوكينيس" و"تورتاس إسكالداداس" و"ألموجاباناس"، ولكن لا شيء يُضاهي بسكويت "باتورو" المقرمش والحلو، والذي يُمثل السمة المميزة للمدينة.

وصل التنوع الصناعي في أواخر القرن العشرين مع تأسيس شركة زالوكس، وهي شركة لتصنيع وحدات الإنارة المقاومة للماء، والتي امتدت منذ عام ٢٠١٢ لتشمل تقنية LED. توظف زالوكس ما يقرب من ثلاثمائة موظف، وتُصدّر منتجاتها إلى أكثر من ثمانين دولة كجزء من مجموعة تريلوكس الألمانية، مما يُزاوج بين تاريخ ألاها الحرفي وتطور التصنيع. ومع ذلك، فإن صناعة الفخار - التي كانت في يوم من الأيام أعرق حرفة في المدينة - على وشك الانقراض، معتمدةً على زخم جيل جديد للحفاظ على أوانيها المصنوعة على عجلات وطلاءاتها اللامعة.

تُثري المناطق المحيطة بألاهاما دي أراغون فضول المسافر. إلى الجنوب الغربي، على بُعد حوالي 25 كيلومترًا، يقع دير موناستريو دي بيدرا السيسترسي وسط حدائق مائية تتخللها شلالات متدفقة وكهوف عميقة. إلى الشمال الشرقي، على بُعد حوالي 35 كيلومترًا، تقع قلعة أيوب، التي تتميز بأبراج كنائسها المُدجّنة - وهي تجسيدٌ معماريٌّ يجمع بين الشكل المسيحي والزخارف الإسلامية، يُحاكي التفاعل الأسلوبي الموجود في ألاهاما نفسها. وخلف هذه الأبراج، تكشف مدينة ميديناسيلي الرومانية عن أسوارها وقلعتها التي تعود إلى العصور الوسطى، ويقف دير سانتا ماريا دي هويرتا شاهدًا على تطور العمارة الكنسية في العصور الوسطى.

في عام ١٩٥٧، وفّرت ألاما دي أراغون مسرحًا لفيلم لويس غارسيا بيرلانغا "الشباب، معجزة"، بطولة ريتشارد بايسارت؛ وتحت ستار فوينتيسيلا، نظّم رواد الأعمال المحليون ظهورات أسبوعية لسان ديماس لتنشيط زيارة المنتجعات الصحية. تُبرز هذه الحلقة السينمائية اعتماد المدينة الدائم على ينابيعها وروح المبادرة لدى سكانها. خلال الحرب الأهلية الإسبانية، احتلت القوات القومية المدينة بسرعة، وفي الحرب العالمية الثانية، وجد طيارو الحلفاء وأسرى الحرب الهاربون أنفسهم محتجزين مؤقتًا داخل حدودها، وهو فصل يشهد على المحور الجيوسياسي لألاما في المحيط الجنوبي لأوروبا.

تُقدّم ألاما دي أراغون اليوم كلوحةٍ مُنقّبة، حيث يتعايش الحجر الروماني والبناء المغربي والجص الباروكي وسط البساتين وحمامات السباحة. تكشف شوارعها الضيقة والمتعرجة والمظللة بأشجار الدلب عن نماذج رائعة للعمارة الشعبية، من بينها مبنى البلدية بواجهته الانتقائية المكونة من طابقين، والمتناظرة باستثناء قسم مركزي من ثلاثة أقواس نصف دائرية على مستوى الأرض. يشعر الزوار بمرور العصور في كل حوض نافورة ونحت على الواجهة؛ فكل عنصر يُسهم في لوحةٍ غامرة تظل فيها مياه المدينة الحرارية شريان حياتها الدائم.

بهذه الطريقة، تبقى ألاما دي أراغون حاضرةً كمركزٍ فريدٍ للثقافة الحرارية والصناعة الريفية، حيث لا يُقاس استمرار التاريخ في أحجار حصنها وكنيستها فحسب، بل في تدفق المياه التي حملت هجرات البشرية وصراعاتها وتطلعاتها. من أول استحضار للشاعر لينابيع كونغيدوس الدافئة إلى الحرفيين الذين يُشكلون طواحين الطين والمعادن التي تعجّ بالنشاط في المصانع الحديثة، تتجمع هوية المدينة حول التقاء عنصري بين الأرض والنار والماء. هنا، في قلب أراغون، يجد المرء مستوطنةً لا تكمن أهميتها في المبالغة أو التصنع، بل هي شهادةٌ راسخةٌ على مجتمعٍ يدعمه الينابيع التي تحمل اسمه.