كاتماندو

تقع كاتماندو في حوض واسع على شكل وعاء، على ارتفاع يكاد لا يتجاوز 1300 متر، وقد شهدت آلاف السنين من المساعي البشرية. يعود تأسيسها إلى القرن الثاني الميلادي، مما يجعلها واحدة من أقدم المراكز الحضرية المأهولة بالسكان في العالم. على مر عصور الحكم السلالي، والغزوات الأجنبية، والاضطرابات الزلزالية، احتفظت هذه المدينة - وهي اليوم عاصمة جمهورية نيبال الديمقراطية الاتحادية - بطابعها الفريد: فهي في آن واحد مركز السلطة، وبوتقة الإبداع الفني، ونقطة التقاء بين التدين الهندوسي والبوذي، ومحرك الاقتصاد الوطني الذي لا يزال ناشئًا في شكله الجمهوري.

تقع كاتماندو على الحافة الجنوبية الغربية لوادي كاتماندو، وهو حوض خصيب تحيط به تلال غابات. عُرف الوادي تاريخيًا باسم "ماندالا نيبال" - "ماندالا" التي تُستحضر الماء والنظام الكوني في لغة نيوار - وقد احتضن الوادي شعب نيوار، الذين تشكلت حضارتهم الحضرية المتطورة وسط حقول مُدرّجة ومجاري ثمانية أنهار متعرجة. تنحدر هذه المجاري المائية، وأهمها نهر باجماتي وروافده - بيشنوماتي، ودوبي خولا، ومانوهارا خولا، وهانومانتي خولا، وتوكوتشا خولا - من مرتفعات محيطة تتراوح بين 1500 و3000 متر. كانت هناك قناة قديمة تمتد من تل ناغارجون إلى بالاجو، مُوفرةً ريًا ثمينًا، على الرغم من أن مسارها لا يزال صامتًا حتى اليوم. وتبلغ الحدود الإدارية لمدينة كاتماندو 50.7 كيلومترًا مربعًا، متجاورة مع لاليتبور (باتان)، وكيرتيبور، وحلقة من البلديات، حتى مع امتداد التجمعات الحضرية إلى أبعد من ذلك، لتصل إلى بهاكتابور وتملأ قاع الوادي تقريبًا.

تنقسم المدينة إلى اثنين وثلاثين جناحًا، كل منها عبارة عن فسيفساء من الأحياء التي تُحفر حدودها في الذاكرة المحلية بشكل أقوى من الخرائط الرسمية. نما نمط الممرات الضيقة والساحات المخفية والساحات المفتوحة عضويًا على مر القرون، وتشكلت من خلال الرعاية الأسرية بقدر ما تشكلت من خلال الجغرافيا. ترك حكام ليتشافي الأوائل، بين القرنين الخامس والتاسع، نقوشًا وأعمالًا من الطوب؛ كلف ملوك مالا في العصور الوسطى، من القرن الرابع عشر فصاعدًا، ببناء القصور والأضرحة والأبراج التي لا تزال تحدد المركز الحضري. استوعبت ساحة دوربار - اسمها المشتق من اللغة الفارسية، وتعني "البلاط" - في يوم من الأيام أربع ممالك في فناءين متصلين، حيث تقف اليوم قصر كاستامانداب وكوماري غار وقصر هانومان دوكا كتذكيرات بروعة الماضي.

يقع مناخ كاتماندو عند ملتقى مناخي الأراضي المنخفضة شبه الاستوائية والمرتفعات المعتدلة. تشهد معظم المدينة، الواقعة بين 1300 و1400 متر فوق سطح البحر، مناخًا شبه استوائيًا رطبًا (Cwa وفقًا لتصنيف كوبن)، مع صيف حار ورطب - غالبًا ما تصل درجات الحرارة العظمى اليومية إلى ما يقارب 30 درجة مئوية - وشتاء بارد وجاف، حيث قد تنخفض درجات الحرارة ليلًا إلى ما يقارب التجمد. تتمتع التلال المحيطة، التي ترتفع فوق 1500 متر، بمناخ شبه استوائي مرتفع (Cwb)، حيث تكون التقلبات النهارية أكثر حدة، ويغطي الصقيع الأرض أحيانًا. يبلغ متوسط ​​هطول الأمطار السنوي حوالي 1400 ملم، ويصل أكثر من 65% منه مع الرياح الموسمية الجنوبية الغربية بين يونيو وسبتمبر. لقد اختبرت الظواهر الجوية المتطرفة القياسية السكان: حيث بلغ هطول 356 ملم فقط في عام 2001 وسط موسم الرياح الموسمية الضعيفة، وأكثر من 2900 ملم في طوفان عام 2003. ويُعد الثلج ضيفًا نادرًا على المدينة، ولا سيما في عامي 1945 و2007؛ وقد سُجلت أدنى درجة حرارة، -3.5 درجة مئوية، في عام 1978.

بيئيًا، يقع الوادي في منطقة غابات موسمية نفضية الأوراق، حيث تزدهر أشجار البلوط والدردار والزان والقيقب؛ وتؤوي المنحدرات السفلية أنواعًا شبه استوائية، بينما تخترق الصنوبريات التلال العليا. كانت هذه الحافة الخضراء تُغطي كل سفح تل؛ أما اليوم، فيشق التوسع العمراني والمستوطنات العشوائية المنحدرات، مفتتةً الغابات ومهددةً الينابيع التي تُغذي المدينة.

سجل تعداد عام ٢٠٢١ وجود ٨٤٥,٧٦٧ نسمة ضمن حدود البلدية، يقطنون في حوالي ١٠٥,٦٠٠ أسرة؛ ويقترب عدد سكان المدينة من أربعة ملايين نسمة. في عام ١٩٩١، كان عدد سكان كاتماندو أقل من ٤٣٠,٠٠٠ نسمة؛ وبحلول عام ٢٠٠١، وصل هذا الرقم إلى ٦٧٢,٠٠٠ نسمة، وبحلول عام ٢٠١١، اقترب من المليون نسمة. وقد أدى التوسع الحضري السريع - بمعدل حوالي ٤٪ سنويًا - إلى تمدد أفقي وازدحام سكاني عمودي. في عام ٢٠١١، بلغ عدد سكان المدينة ٩٧٥,٥٤٣ نسمة في ٢٥٤,٢٩٢ منزلًا؛ وبحلول عام ٢٠٢١، من المتوقع أن يصل عدد سكانها إلى ١.٣ مليون نسمة.

سكان كاتماندو متعددو الأعراق. لا يزال شعب نيوار، الذي تسبق حضارته اسم المدينة، أكبر مجموعة سكانية بنسبة 25% تقريبًا. وتمثل طائفة الخاس - الباهون (براهمة التلال) والتشيتريس - مجتمعين حوالي 43%. وتساهم جماعات جاناجاتي، وعلى رأسها التامانغ والماغار والغورونغ والراي، بنسبة 18% أخرى، بينما يقيم المسلمون والمرواديون وغيرهم من شعوب ماديشي بأعداد أقل. أما من حيث الأعمار، فتتراوح نسبة السكان بين 15 و59 عامًا، مما يعكس أغلبية شابة ذات مطالب اقتصادية متنامية.

من الناحية اللغوية، تُعدّ النيبالية لغةً مشتركةً ولغةً أمًا لـ 62% من السكان. وتُستخدم لغة نيواري في حوالي خُمس الأسر؛ بينما تُستخدم لغات تامانغ، ومايثيلي، وبوجبوري، وغورونغ، وماغار، وشيربا بشكلٍ أقل. وترتفع كفاءة اللغة الإنجليزية بين المتعلمين والعاملين في قطاع السياحة.

يتخلل الدين الحياة العامة والخاصة في كاتماندو. يشكل الهندوس أغلبية، بينما يشكل البوذيون أقلية ملحوظة؛ ويتعايش الإسلام والمسيحية والروحانية جنبًا إلى جنب. تُخلّد الاحتفالات التقويم: مهرجان بيسكت جاترا في بهاكتابور في منتصف أبريل؛ ومهرجانا إندرا جاترا وغاي جاترا النيواريان الزاهيان؛ ومهرجانا داشين وتيهار في أنحاء نيبال؛ والاحتفالات البوذية في لوسار وبوذا جايانتي. في كل مكان ديني - سواءً كانت الأبراج المذهبة لمعبد باشوباتيناث، أو عجلات الصلاة الألف في ستوبا بوداناث، أو المدرجات الصاعدة إلى سوايامبهوناث - يتتبع الحجاج الحجر المتجمد بإجلال.

في عام ١٩٧٩، أدرجت اليونسكو سبع مناطق أثرية في الوادي: ساحات دوربار في كاتماندو، وباتان (لاليتبور)، وبهاكتابور؛ ومعبدا باشوباتيناث وتشانغو نارايان الهندوسيان؛ وستوبا سوايامبوناث وبودهاناث البوذيتان. وتشغل هذه المناطق مجتمعةً ١٨٩ هكتارًا، مع مساحة فاصلة قدرها ٢٣٩٤ هكتارًا. يتوّج مجمع هانومان دوكا - المزخرف بنقوش ليتشافي، وقصور من عصر مالا، ومتاهة من عشرة أفنية - الساحة الداخلية لساحة دوربار في كاتماندو. ويضمّ حرمه أكثر من خمسين معبدًا، تجذب حرفيين ماهرين في نحت الخشب والنحت الحجري وأعمال الطين.

تقع كوماري غار، المجاورة للساحة، في مأوى الإلهة الحية كوماري ديفي. اختيرت هذه الإلهة بعد فحوصات فلكية وجسدية دقيقة، وهي تُجسّد الإله تاليجو حتى يُجبرها الحيض أو المرض الخطير على الانسحاب. أما كاستامانداب، التي استُمدت المدينة اسمها منها، فقد بُنيت في القرن السادس عشر كمركز استراحة على مفترق طرق التجارة بين الهند والتبت. كانت طبقاتها الثلاثة المُسقوفة على شكل باغودا تُحيط بساحة مارو في الماضي؛ وقد فُقد الكثير من أخشابها في زلزال عام ٢٠١٥، ومع ذلك لا تزال أسطورتها باقية.

يعود تاريخ معبد باشوباتيناث، الواقع على ضفاف نهر باجماتي، إلى القرن الخامس الميلادي، حيث كانت عبادة شيفا. ورغم أن غزوات المغول في القرن الرابع عشر قد أزالت المباني القديمة، إلا أن المعبد الذي أُعيد بناؤه في القرن التاسع عشر - بأسقفه النحاسية والذهبية اللامعة فوق العوارض الخشبية المنحوتة - لا يزال أقدس مزار هندوسي في نيبال. يُسمح فقط للهندوس بدخول ساحته الداخلية، بينما يطل الآخرون على الأضرحة والمزارات من الضفة المقابلة.

بوداناث، على بُعد أحد عشر كيلومترًا شمال شرق مركز المدينة، هي واحدة من أكبر ستوبا كروية الشكل في العالم. قبتها البيضاء تدعم برجًا شاهقًا نُقش عليه اسم "عيني بوذا التي ترى كل شيء". يطوف الحجاج حول قاعدتها، ويديرون عجلات الصلاة، ويرفعون الأعلام من قمتها إلى الأرض، بألوانها الزاهية في السماء. يتجمع حول الستوبا أكثر من خمسين غومبا تبتية، إرث اللاجئين الفارين من سياسات الصين.

سوايامبهوناث، أعلى التلال الشمالية الغربية، يمتزج فيه التبجيل البوذي والهندوسي. تصعد مئة درجة حجرية إلى قبته وضريحه المكعب، حيث تستقر العيون الملونة في كل مكان. إلى الجنوب، تستقر قرود وسط أعلام الصلاة - شاهدًا على كل من الشقاوة والتفاني.

تقع رانيبوخاري، بركة الملكة، في قلب المدينة. بُنيت عام ١٦٧٠ على يد الملك براتاب مالا بعد وفاة ملكته المأساوية، ويُمكن الوصول إلى معبدها الواقع في الجزيرة المركزية عبر جسر مرة واحدة سنويًا، في بهاي تيكا، في احتفال مرتبط بروابط الأخوة. وقد أعادت الأضرار التي لحقت بها جراء الزلزال وأعمال الترميم اللاحقة إحياء مياهها الهادئة وبواباتها المنحوتة على شكل فيلة.

خارج شوارعه، يُعدّ الوادي مستودعًا للفن غير الملموس. تتعايش لوحات باوبها - التي تعود أيقوناتها إلى بوذية عصر أشوكان - مع لوحات قماشية معاصرة تستكشف التجريد والنقد الاجتماعي والزخارف التانترا. يُشكّل النحاتون تماثيل الآلهة من البرونز والحجر، بينما ينحت النجارون نوافذ شبكية تُوازن بين الظل والضوء.

تحتضن كاتماندو كوكبة من المتاحف. افتُتح المتحف الوطني، المجاور لسوايامبوناث، عام ١٩٢٨ كمخزن أسلحة؛ وهو يعرض اليوم أسلحةً وآثارًا وقطعًا فنية تعود إلى مدافع العصور الوسطى ورموزًا ملكية. وفي الجوار، يعرض متحف التاريخ الطبيعي حيوانات محنطة وأحافير وعينات نباتية، تُرسم خريطة للتنوع البيولوجي في نيبال. ويُكرّم متحفا تريبهوفان وماهيندرا ملوكهما من خلال مقتنيات شخصية ورسائل وغرف مُعاد بناؤها. أما قصر نارايانهيتي، موقع المذبحة الملكية عام ٢٠٠١، فيدعو الزوار الآن إلى متحفه، الواقع ضمن أراضٍ كانت مخصصةً للملوك. أما متحف تاراجاون، الذي صممه كارل بروشا عام ١٩٧٠، فيوثق نصف قرن من أعمال الترميم والبحث العلمي، حيث يُوازن ترميمه بين التصميم الحديث وحرفية صناعة الطوب المحلية.

تكثر المعارض الفنية. يُقدّم المعرض الوطني للفنون، ومعرض NEF‑ART، ومعرض مجلس نيبال للفنون في بابار محل معارض فنية تتراوح بين مخطوطات ثانكا والأعمال التركيبية. يُسلّط معرض سريجانا المعاصر ومعرض موتي أزيما الضوء على الفنانين المعاصرين؛ بينما يُوفّر معرض J للفنون ومعرض NAFA منصاتٍ للمواهب المخضرمة والناشئة. يربط مركز كاتماندو للفن المعاصر، وهو مؤسسة خيرية بريطانية، المبدعين المحليين بالجمهور العالمي.

يمزج ذوق كاتماندو بين أرز العدس المطهو ​​على البخار (دال بهات) مع كاري الخضار، والأشار، والصلصة؛ أما المومو، وهي زلابية مطهوة على البخار أو مقلية محشوة بالباف أو الدجاج أو الخضار، فقد أصبحت الآن تنافس الدال بهات كرمز وطني. تقدم أكشاك الشوارع ومقاهي الشاي شاي الشيا، وهو شاي حليب متبل، أغنى من نظيره التبتي. تشمل التقاليد الكحولية نبيذ الأرز (ثوون)، ومشروب الدخن (تونغبا)، والراكسي المقطر؛ ويسود لحم الجاموس، بينما يظل لحم البقر محرمًا لدى معظم الهندوس، ويحمل لحم الخنزير محرمات متنوعة في مختلف الأديان. وقد نمت قوائم الطعام الغربية والقارية مع السياحة، مما أدى إلى ظهور أطباق هجينة - من بينها التشوب سوي الأمريكي - ومجموعة من الفنادق والكازينوهات الفاخرة في ثاميل والمناطق المجاورة.

يعتمد ازدهار كاتماندو على التجارة والحرف والخدمات. وباعتبارها مركزًا تاريخيًا على طريق الهند-التبت، احتضنت تجار لاسا نيوار الذين نقلوا الباشمينا والورق والأعمال الفنية عبر الممرات الجبلية. ولا تزال المهن التقليدية - مثل نحت الخشب وصب المعادن والنسيج والفخار - قائمة إلى جانب مصانع الملابس وورش السجاد. واليوم، يُمثل اقتصاد العاصمة - الذي يُقدر بنحو 550 مليار روبية نيبالية سنويًا - أكثر من ثلث الناتج المحلي الإجمالي لنيبال. تُولد التجارة 21% من إيراداتها، بينما يُشكل التصنيع 19%، وتُوفر الزراعة والتعليم والنقل والضيافة النسبة المتبقية. وتتجمع بورصة نيبال والبنك المركزي ومقرات البنوك وشركات الاتصالات والمنظمات الدولية ضمن حدود مدينة كاتماندو الكبرى.

لا تزال السياحة حيوية. من أقل من 6200 وافد في أوائل الستينيات، استقبلت كاتماندو ما يقرب من نصف مليون سائح بحلول عام 2000؛ وقد أضعفت الحرب الأهلية النمو، إلا أن الاستقرار الذي ساد بعد عام 2010 شهد ارتفاعات متجددة. في عام 2013، صنف موقع TripAdvisor المدينة في المرتبة الثالثة بين الوجهات الناشئة عالميًا والأولى في آسيا. تُعد ثاميل، وهي متاهة من بيوت الضيافة والمطاعم والمتاجر، مركزًا سياحيًا نابضًا بالحياة؛ ويستحضر جامسيخيل (أو "جاميل") وشارع فريك ستريت التاريخي تراث الهيبيز. تستوعب الفنادق الفاخرة والنزل والبيوت الريفية زبائن متنوعين، بينما تُجهّز وكالات الرحلات الزوار لمغامراتهم في جبال الهيمالايا.

تمتد الطرق على طول حافة الحوض وقاع الوادي - طريق تريبهوفان السريع جنوبًا إلى الهند، وطريق أرانيكو السريع شمالًا إلى الصين، وطريق بريثفي السريع غربًا، وطريق بي بي السريع شرقًا. تشق حافلات ساجا ياتايات والحافلات الصغيرة الخاصة ممرات الوادي؛ وكانت حافلة الترولي تربط سابقًا بين تريبوريشور وسوريابيناياك، لكنها الآن أصبحت ذكرى. مطار تريبهوفان الدولي، البوابة الدولية الوحيدة للبلاد، يستقبل طائرات الركاب الكبيرة - بوينج 777، وإيرباص A330، ودريملاينر - والطائرات التوربينية المروحية مثل ATR 72 وDash 8 على الرحلات الداخلية. تُبرز خطوط التلفريك، على الرغم من بدائيتها، براعة نيبال على سفوح التلال.

تُجسّد كاتماندو التناقضات: أضرحة حجرية عتيقة وضفاف ذات واجهات زجاجية؛ تلال خضراء وامتداد خرساني؛ طقوس هندوسية وترانيم بوذية؛ إزميل حرفي ولقطات كاميرات السياح. نشأت هويتها من جغرافيتها - حوض بحيرة خصبة في جبال الهيمالايا - وتطورت عبر عصور الحكام والحجاج. واليوم، بصفتها مقرًا لجمهورية اتحادية وعاصمة إقليمية، تواجه تحديات التحديث: التخطيط الحضري، وتلوث الأنهار، ومخاطر الزلازل، والحفاظ على التراث. ومع ذلك، لا تزال شوارعها تتردد فيها أجراس المعابد، وطبول المهرجانات، وهمسة لغات تمتد لقرون. في هذه الطبقات من الماضي والحاضر، لا تظل كاتماندو مجرد مدينة، بل تاريخًا حيًا: مكانًا تلتقي فيه المعتقدات والحرف، والتجارة والمجتمع، وسط حراسة الجبال القديمة.