ثقافة البحرين

تُغذي البحرين تقاليد حرفية غنية، حتى مع احتضانها للفن الحديث. وقد خلّفت قرون من التجارة والإمبراطورية إرثًا في حرف الجزيرة: حيث تزدهر صناعة الفخار والنسيج والأعمال المعدنية وبناء القوارب في جيوب البحرين. تُعيد قاعة الحرف التقليدية في متحف البحرين الوطني إحياء سوق مزدحم، وتُسلّط الضوء على هذه الحرف، وخاصةً اقتصاد اللؤلؤ الذي شكّل المجتمع البحريني. في قرية عالي، تُشكّل أجيال من الخزافين طين البحرين المحمرّ في أواني مائية وجرار مميزة - وهي حرفة تعود إلى حضارة دلمون في العصر البرونزي. في كل ربيع، يجذب مهرجان عالي للفخار السكان المحليين والسياح لمشاهدة أفران الطراز القديم وهي تُشعّ النار. يُعدّ نسج السلال تقليدًا حيًا آخر: تشتهر قرية كرباباد بالقرب من المنامة بحرفييها الذين يضفرون الحصير والسلال من سعف النخيل. كما هو الحال بالنسبة للعديد من الفنون الشعبية الخليجية، كانت الحرف البحرينية في السابق مخصصة للضرورات (تخزين المياه، وإعداد الطعام)، ولكنها الآن تُعرض أيضًا كمنتجات زخرفية في المتاجر والأسواق.

يُعدّ نسج السدو من أبرز الحرف البحرينية. يتميز هذا النسيج المنسوج يدويًا، والذي تُنسجه النساء البدويات تقليديًا، بأنماط هندسية من الصوف ووبر الإبل. يروي كل نمط من أنماط السدو قصة حياة صحراوية، وتُستمد ألوانه من الأصباغ الطبيعية المحلية. على الرغم من أن الأقمشة الصناعية حلت محل العديد من استخدامات السدو في منتصف القرن العشرين، إلا أن هذا الحرف شهد إحياءً له: إذ يُقيم المتحف الوطني والمجموعات الثقافية بانتظام ورش عمل ومعارض للنسيج، مما يُساعد على ضمان تدرّب الشابات على يد نسّاجين ماهرين. واليوم، يُرى السدو على أغلفة الوسائد، واللوحات الجدارية، والأزياء الوطنية - رابطًا حيًا بماضي البحرين البدوي.

تعد صناعة المعادن حرفة أخرى يفتخر بها الناس. تعج أسواق الذهب في البحرين (ولا سيما أسواق الذهب في المنامة) بالأعمال: يصنع الجواهريون كل شيء من صناديق المهر التقليدية إلى أواني القهوة المعقدة (الدلة) التي تحمل الخط العربي والزخرفة الدقيقة. تستحضر القطع الفضية والذهبية - التمائم ومباخر البخور وأغماد الخناجر - ثروة عصر اللؤلؤ والتجارة البدوية. أدرجت اليونسكو طريق صيد اللؤلؤ في البحرين (في المحرق) كموقع تراثي لهذا السبب على وجه التحديد: أحد معروضاته هو حرفيًا لوحة لعقد لؤلؤ قديم يتم تعليقه بدون مثقاب، مما يحافظ على سر خيوط اللؤلؤ. في الواقع، جعل الغوص بحثًا عن اللؤلؤ البحرين مشهورة عالميًا. لم يترك تجار اللؤلؤ والغواصون وراءهم الفولكلور والأغاني فحسب، بل تركوا أيضًا قطعًا أثرية ملموسة. يضم موقع "سلسلة اللؤلؤ" التابع لليونسكو أكواخ الغواصين وبيوت التجارة والحصون. حتى أن ريادات المدينة تضم متحفًا حديثًا لمسار اللؤلؤ، حيث يمكن للزوار تجربة بدلات الغوص ورؤية الأصداف. ولا يزال صائغو البحرين اليوم يعقدون اللؤلؤ على القلائد والأساور، محافظين على حرفة الصبر.

للحرف البحرية قيمة كبيرة هنا. فقد بنى البحرينيون وأبحروا بالقوارب الشراعية الخشبية الكبيرة لآلاف السنين. ولا تزال أحواض بناء السفن التقليدية في المنامة والمحرق تُؤطّر القوارب الشراعية العملاقة، وغالبًا ما تُكلّف ببنائها كمنازل عائمة أو للسباقات. وإلى جانب القوارب، لا تزال بعض الحرف القديمة باقية: تشتهر قرية علي بألواح بلاط السيراميك المصنوعة يدويًا (والتي غالبًا ما تُزيّن المساجد)، ويبيع نساجو كرباباد السلال وقبعات سعف النخيل. كما تفتخر البحرين بصناع الصفيح والفوانيس الذين يُشكّلون الفوانيس (الفانوس) وينقشون المصابيح بزخارف عربية. وفي المعارض الريفية السنوية وفي سوق العربة (سوق الأربعاء في المنامة)، يعرض هؤلاء الحرفيون المغارف وسجاد الزوايا والمنسوجات المطرزة والفخار. حتى القطع البسيطة - مثل المبخرة أو سلة سعف النخيل المنسوجة - تُعبّر عن الهوية المحلية.

في الوقت نفسه، يشهد الفن المعاصر نموًا. تعرض صالات عرض المنامة (مثل مساحة الرواق للفنون، التي تأسست عام 1998) لوحاتٍ وصورًا فوتوغرافية ومنحوتات لفنانين بحرينيين وإقليميين. ورغم صغر حجمها مقارنةً بمراكز الفنون في الشرق الأوسط، إلا أن مجتمع الفن الطليعي في البحرين موجود. وقد برزت بعض الأسماء الشهيرة: على سبيل المثال، في أواخر القرن العشرين، اكتسبت رسامات مثل لولوة الهارون شهرةً في أعمالهن التجريدية، ومحمد الديري في أعماله التصويرية. واليوم، تدعو الفعاليات السنوية مثل بينالي البحرين للفنون ومهرجان ربيع الثقافة إلى معارض دولية، لذا يشاهد السكان المحليون بانتظام الفن الحديث الأوروبي والآسيوي إلى جانب الأعمال البحرينية. وترعى جمعية البحرين للفنون التشكيلية، التي تأسست في ثمانينيات القرن الماضي، معارض شهرية في قاعة الجارود التابعة لها، مما يعكس مزيجًا من تقاليد الضيافة البحرينية والانفتاح الحديث على التبادل الثقافي.

في الأدب والفولكلور، تربط البحرين أيضًا الماضي بالحاضر. لا تزال الملحمة الوطنية "الشاعر" والحكايات الشعبية متداولة في الخطاب العامي. للشعر البحريني جذور كلاسيكية: منذ قرون، نظم الشعراء على الطريقة البدوية النبطية المهيبة. في العصر الحديث، يزدهر الشعر باللغة العربية الفصحى. أيقونة الشعر في البلاد هو علي الشرقاوي، الذي جعلته أشعاره عن الحب والوطن محبوبًا على الصعيد الوطني. ومن بين المشاهير الآخرين قاسم حداد، الرئيس السابق لاتحاد كتاب البحرين، وإبراهيم العريض، الذي يُعد شعره الحائز على جائزة قطر للعصر الذهبي جزءًا من المنهج الدراسي. تفتخر البحرين بنسبة عالية من الشاعرات: على سبيل المثال، نشرت حمدة خميس أول ديوان شعر بحريني لامرأة في عام 1969، وتتمتع شاعرات مثل فاطمة التيتون وفوزية السندي بشهرة إقليمية. وقد تطور النثر في وقت لاحق: فقد كانت أول رواية باللغة الإنجليزية في الجزيرة كتبها مؤلف بحريني (QuixotiQ لعلي السعيد، 2004) بمثابة معلم بارز، وتنتج دور النشر المحلية الآن روايات وقصص قصيرة وأدب الأطفال باللغة العربية.

تاريخيًا، يعود إرث البحرين إلى العصور القديمة. تُخبرنا الحفريات الأثرية في قلعة البحرين كيف كانت هذه الجزيرة الصغيرة عاصمةً لحضارة دلمون، وهي حضارة من العصر البرونزي مذكورة في الأساطير السومرية. تمتد طبقات المساكن والمعابد والحصون التي يصل ارتفاعها إلى 12 مترًا على مدى آلاف السنين. يضم سطح القلعة الآن حصنًا برتغاليًا مهيبًا من القرن السادس عشر، يُعيد إلى الأذهان تاريخًا حافلًا بالتأثيرات العربية والفارسية والأوروبية. تعرض المتاحف في جميع أنحاء المملكة قطعًا أثرية من دلمون: أختام متقنة الصنع، وفخاريات، وأدوات نحاسية، تربط البحرين بأساطير جنة جلجامش. وفي الآونة الأخيرة، يحافظ مسار اللؤلؤ في المحرق (موقع تراث عالمي لليونسكو) على شوارع الميناء التي تعود إلى القرنين الثامن عشر والعشرين، ومنازل عائلات صيد اللؤلؤ، وأحواض المحار - وهي دليل ملموس على ماضي البحرين كمورد عالمي للؤلؤ.

وهكذا، تتسم الحياة الثقافية البحرينية بالترابط والاستمرارية. قد يقرأ البحريني اليوم شعر دلمون في المدرسة الابتدائية، ويستمع إلى أمثال بحرية من كبار السن، ثم يستمع إلى موسيقى البوب ​​العالمية في سيارته ويرتدي بدلة أوروبية للعمل. تُجسّد المهرجانات هذا المزيج: فإلى جانب الأعياد الإسلامية وعاشوراء، تستضيف البحرين مهرجان ربيع للموسيقى والفنون (ربيع الثقافة، كل فبراير/شباط ومارس/آذار) يجذب فرق الأوركسترا والباليه والجاز من الخارج. وتتميز احتفالات اليوم الوطني في 16 ديسمبر/كانون الأول برقصات السيف التقليدية (الرفاعية) والألعاب النارية المتزامنة مع ألحان البوب ​​الغربية. في الفنون والهوايات اليومية، يتردد صدى مزيج القديم والجديد: على سبيل المثال، تُعزف أبواق النفير النحاسية وطبول الدف في حفلات الزفاف، ولكن قد تُعزف الفرقة بعد ذلك على أنغام الأغاني الغربية تحت أضواء النيون. وهكذا، يسير المشهد الثقافي البحريني على خط واحد: حماية التراث - اللؤلؤ والشعر والحرف اليدوية - مع استيعاب مستمر لأشكال فنية ومأكولات وأفكار جديدة من الخارج.