شيراز

تقع شيراز عند سفح جبال زاغروس، وتمتد عبر سهل أخضر يسقيها جدول موسمي يُعرف بالفارسية باسم "رودخانية خوشك"، أو "النهر الجاف". ورغم أن مجراه يبقى جافًا معظم أيام السنة، إلا أن هذا المجرى الطبيعي لطالما رسم مسار ثروات المدينة، جاذبًا إليها التجار والشعراء والحجاج. إن دخول شيراز يعني دخول تاريخ حي، تاريخ مكتوب على جدران قلاعها الطينية، وفي ظلال حدائقها الفواحة، وفي خط شعرائها الصبور. على مدى آلاف السنين، احتضنت شيراز سلالات من العلماء والحرفيين، حتى في ظل صمودها أمام التحولات الأسرية والتحولات الحديثة. إن روحها، المتواضعة والعميقة في آن واحد، باقية في هدوء وكرامة المساجد القديمة، وفي أروقة الأسواق الصاخبة، وفي البلاغة الصامتة لشعرائها الذين يغطون قبورهم.

اسم شيراز نفسه يتردد صداه في العصور القديمة. باسم تيرزيش، تظهر المستوطنة على ألواح طينية عيلامية يعود تاريخها إلى حوالي عام 2000 قبل الميلاد، مما يدل على أهميتها على أطراف الممالك الشرقية لبلاد ما بين النهرين القديمة. ومع ذلك، ففي عهد السلالة الساسانية، في وقت ما من أوائل القرن الخامس الميلادي، اتخذت المدينة شكلها الأساسي، محاطةً بأسوار حصينة مصممة لحماية حدود بلاد فارس. بعد أقل من قرنين من الزمان، في عام 693 ميلادي، قامت الخلافة الأموية بترميم شيراز، مؤكدةً بذلك قيمتها الاستراتيجية والاقتصادية.

خلال القرن التاسع، اعتبرت سلالة الصفاريين الناشئة المتمركزة في سيستان شيراز مركزًا تجاريًا محوريًا، يربط موانئ الخليج العربي بالداخل. وعزز الأمراء البويهيون الذين تولوا السلطة في أواخر القرن العاشر مكانة شيراز، فجعلوها عاصمة لهم، ورعوا بناء المساجد الكبرى والخانات. وبحلول نهاية القرن الحادي عشر، بدأت شهرة المدينة في مجال العلم تتسع، جاذبةً الطلاب ورجال الدين من جميع أنحاء العالم الإسلامي.

شهد القرن الثالث عشر فصلاً مشرقاً في تاريخ شيراز الثقافي. ففي عهد ولاة محليين مثل الأتابك أبو بكر سعد بن زنكي (حكم ١٢٣١-١٢٦٠)، تمتعت المدينة بفترة استقرار نادرة. وكان هذا المناخ خصبا للآداب والفلسفة. سافر سعدي، المولود في شيراز في أوائل القرن الثالث عشر، على نطاق واسع - إلى النظامية في بغداد وما بعدها - وعاد في شيخوخته ليتأمل في الإنسانية في أعمال مفعمة بالتعاطف. ويجذب ضريحه، الذي يستقر بهدوء تحت أشجار السرو شمال المدينة، الباحثين عن العزاء في أبياته التي تمجد كرامة العمل وروابط الزمالة.

حافظ، شاعر شيراز الأسطوري الآخر، جاب أزقتها في القرن الرابع عشر، محولاً الحب الدنيوي والشوق الروحي إلى رباعيات ذات فروق دقيقة رائعة. يحتفظ شعره، الذي يحتفي به الصوفيون والملوك على حد سواء، بقدرة خارقة على مخاطبة اللحظة الراهنة مباشرةً. ولا يزال الزوار يتجمعون عند ضريحه للقراءة تحت سماء مقمرة، باحثين عن الإرشاد في قصائد تتلألأ بالمفارقات.

إلى جانب الشعر، احتضنت شيراز علماء موسوعيين. على سبيل المثال، ألّف قطب الدين الشيرازي أطروحات في علم الفلك والطب والرياضيات، حتى أنه تأمّل في حركة الأجسام حول شمس مركزية. وقد جسّدت أبحاثه أخلاقيات أوسع في شيراز: أن البحث والإبداع ركنان لا ينفصلان عن الحياة المدنية.

تقع شيراز على ارتفاع حوالي 1500 متر فوق مستوى سطح البحر، وتتمتع بموقع مثالي يخفف من حرارة خط عرضها. مع ذلك، قد ترتفع درجات الحرارة في الصيف لتصل إلى متوسط ​​أعلى من 38 درجة مئوية في يوليو، إلا أن الارتفاع يُبشر بأمسيات أكثر برودة. أما الشتاء، فتنخفض درجات الحرارة إلى ما دون الصفر، ويهطل المطر السنوي في المدينة - حوالي 320 ملم - بشكل رئيسي بين ديسمبر وفبراير. ومع ذلك، يبقى التقلب المناخي رفيقًا دائمًا. ففي بعض السنوات، تسببت الأمطار الغزيرة الشتوية في فيضانات مفاجئة، وكان أشدها مأساوية في مارس 2019، عندما أودت السيول المفاجئة بحياة الكثيرين وجرفت المنازل. وفي المقابل، شكّلت فترات الجفاف الطويلة اختبارًا صعبًا لكل من خزانات المياه ونظام قنوات المدينة الذي يعود تاريخه إلى قرون.

لا يُشكِّل التباينُ المذهل بين الأيام الحارقة والليالي الباردة عمارةَ شيراز فحسب - فالشرفاتُ العميقة والجدرانُ السميكةُ المبنيةُ من الطوبِ الطينيِّ تُذكِّرُ باستراتيجياتٍ قديمةٍ لتنظيمِ درجاتِ الحرارة - بل يُشكِّلُ حدائقَها أيضًا. هنا، كانت أشجارُ البلوطِ تُغطِّي المنحدراتِ المحيطةَ بها، واليوم، تُزيِّنُ أشجارُ النخيلِ والفاكهةِ الشوارعَ والساحاتِ، مُشكِّلةً مناخاتٍ محليةً تُحافظُ على الخضرةِ خلالَ فصولِ الشتاءِ القاسية.

من أقل من 200 ألف نسمة في أول تعداد وطني عام 1956، تضخم عدد سكان شيراز إلى ما يقرب من مليوني نسمة بحلول عام 2021. ويشمل النمو الخارجي للمدينة ضاحية صدرا الحديثة، التي بلغ عدد سكانها معًا حوالي 1.8 مليون نسمة في عام 2016، وقرابة مليوني نسمة حسب آخر إحصاء. عرقيًا، تغلب على شيراز الأصول الفارسية، وتتخلل كلماتها العامية تعابير إقليمية.

بينما يعتنق أغلب سكان شيراز المذهب الشيعي الاثني عشري، تحتفظ المدينة بنسيج متنوع من الأقليات الدينية. هاجرت جالية يهودية كانت نابضة بالحياة، بلغ عدد أفرادها حوالي 20 ألف نسمة في أوائل القرن العشرين، إلى الخارج في منتصف القرن، ومع ذلك لا تزال ثلاثة معابد يهودية نشطة قائمة. وتدّعي الديانة البهائية أنها تضم ​​ثاني أكبر جالية حضرية لها هنا بعد طهران. تخدم كنيستان - إحداهما للكنيسة الأرمنية الرسولية والأخرى للكنيسة الأنجليكانية - عددًا قليلًا من المسيحيين الراسخين. هذا التعايش، الممتد على مدى قرون، يضفي على شيراز شعورًا بالتعددية الروحية نادرًا ما تجده في مدن مماثلة في الحجم.

لطالما اعتمد اقتصاد شيراز على السهول المحيطة بها. في أواخر القرن التاسع عشر، أتاح افتتاح قناة السويس للصناعات الأوروبية إغراق الأسواق الفارسية. فاستجاب المزارعون المحليون بالتحول إلى المحاصيل النقدية - خشخاش الأفيون والتبغ والقطن - وتصديرها عبر طرق قوافل شيراز إلى بندر عباس وما بعدها. وأنشأ التجار مراكز تجارية من بومباي إلى إسطنبول، ناقلين بذلك غنى فارس الزراعي إلى شبكات عالمية.

اليوم، لا تزال القاعدة الاقتصادية للمدينة متنوعة. لا تزال زراعة العنب والحمضيات والقطن والأرز مزدهرة في المناطق النائية بالمحافظة، بينما تشمل الصناعات الحضرية الأسمنت والسكر والأسمدة والمنتجات الخشبية والأعمال المعدنية ونسج السجاد والكليم. وتؤكد مصفاة النفط دور شيراز في معالجة الطاقة الوطنية، بينما يعزز تصنيع الإلكترونيات - الذي يمثل أكثر من نصف استثمارات إيران في الإلكترونيات - طموحها التكنولوجي العالي. وقد جذبت المنطقة الاقتصادية الخاصة في شيراز التي تأسست عام 2000 شركات في مجال الاتصالات والإلكترونيات الدقيقة، وازدهر قطاع التجزئة بأكثر من خمسة وعشرين مركزًا تجاريًا وعشرة أسواق تقليدية. ويُعد مجمع الخليج الفارسي، الواقع على الحافة الشمالية للمدينة، أحد أكبر مراكز التجزئة في العالم من حيث عدد المتاجر، حيث يجذب المتسوقين من جميع أنحاء الشرق الأوسط.

لا يمكن لأي ذكر لشيراز أن يغفل حدائقها، التي يعتبرها السكان المحليون بمثابة شريان الحياة للمدينة. ولا تزال حديقة إرم، بتنوعها النباتي وجناحها الأنيق الذي يعود إلى عهد القاجاريين، رمزًا لفن البستنة. أما حديقة عفيف آباد، التي كانت سابقًا ملكية خاصة، فتتيح للجمهور الآن لمحة عن تصميم المناظر الطبيعية في القرن التاسع عشر وسط أشجار السرو الشاهقة. ورغم أن التوسع العمراني يهدد بعض المساحات الخضراء التاريخية، إلا أن جهود البلدية تسعى جاهدة لحماية هذه الموروثات الحية.

يعكس مشهد شيراز الطهوي ثروتها الزراعية. تحت سماء صافية، تفيض الأسواق بالعنب الذي لا يزال مُبللاً بالندى منذ الفجر، والرمان العطر، والأرز المُنكّه بالزعفران. وبينما يُقيّد الحظر الرسمي الكحول، لا تزال سمعة المدينة في العصور الوسطى بنبيذ شيرازي باقية في التراث المحلي، وتحمل الشرابات والشربات غير الكحولية لمحات من تلك الأصناف القديمة. تشهد الحرف اليدوية - الفسيفساء المُطعّمة المثلثة، والزخارف الفضية، والسجاد ذو الألوان الزاهية - على ثقافة مادية تُقدّر الدقة والشاعرية.

يمزج مشهد مدينة شيراز بين تقديس العصور الوسطى وأناقة القاجاريين. ويُرسّخ مسجد عتيق الجامع، الذي رعاه البويهيون، معالم المدينة القديمة ببنائه الطوبي البسيط. وفي الجوار، يجسّد مسجد الوكيل وحمامه المجاور براعة القرن الثامن عشر في عهد كريم خان زند، الذي لا تزال قلعته - أرغ كريم خان - شامخة خلف أبراج طوبية مهيبة. وفي ضوء الصباح الباكر، تُشعّ نوافذ مسجد ناصر الملك الزجاجية الملوّن بألوان منشورية على أرضيات الرخام، شاهدًا حيًا على إبداعات العصر القاجاري.

كانت بوابة القرآن الكريم، التي تحرس الطريق الرئيسي، تضم في غرفتها العلوية نسختين من القرآن الكريم مكتوبتين بخط اليد؛ هاتان المخطوطتان الآن في متحف فارس، وكتابتهما دعاءٌ صامتٌ للمسافرين. وخلف حدود المدينة، تحتضن سفوح جبل بابكوهي ضريح بابا كوهي، بينما يُطل ضريح خاجو كرماني المنحوت في الجبل على مسارات متعرجة. وعلى بُعد مسافة قصيرة بالسيارة، يصل الزوار إلى قصر أردشير - الذي تأسس عام ٢٢٤ ميلادي - وحصني سروستان ودزه دختر، وكل منهما بقايا من الطموح الساساني.

عجائب الطبيعة تلوح في الأفق أيضًا. شلال مارغون، شمالًا في محافظة فارس، يتدفق عبر الوديان الخضراء. بحيرة مهارلو، على بُعد ساعة بالسيارة جنوب شرق البلاد، تتلألأ بلونها الوردي عندما تزدهر طحالب المد الأحمر، مما يُذكرنا بأن حتى أحواض الملح في المنطقة يمكن أن تُقدم مناظر خلابة غير متوقعة.

تعكس شوارع شيراز الحديثة مساراتها التي تعود إلى حقبة القوافل. يربط مطار شيراز الشهيد دستغيب الدولي، وهو الأكبر في جنوب إيران، المدينة بالمراكز المحلية والإقليمية. منذ عام ٢٠٠١، أنشأ مشروع مترو شيراز خطوطًا تحت الأرض - أولها يمتد من المطار إلى المناطق المركزية - وتتضمن الخطط ستة خطوط إجمالاً، تستوعب عشرات الآلاف من المسافرين يوميًا.

ظاهريًا، تشقّ خطوط الحافلات السريعة شوارعها الرئيسية، بينما تمتدّ خطوط الحافلات التي يزيد عددها عن سبعين خطًا إلى الضواحي. تُرسل محطة قطار المدينة، وهي الأكبر في البلاد من حيث المساحة، القطارات شمالًا إلى طهران وما بعدها، متتبعةً مسارًا كانت تسلكه سابقًا قوافل تجرها الخيول. تُؤكّد هذه الوسائل مجتمعةً دور شيراز ليس فقط كقلب ثقافي، بل كنقطة ارتكاز اقتصادية تربط جنوب إيران بمناطقها الشاسعة.

في شيراز، تلتقي معالم التاريخ المتشعبة مع حيوية الحياة اليومية. نظرة سريعة على الواجهات المبلطة أو عبير زهرة تتفتح ليلاً تستحضر قروناً من الذكريات، تماماً كما يدعو صباح منعش في الحدائق إلى التأمل في وعد الحاضر. هنا، لا تزال قصائد حافظ وسعدي تتردد على الجدران نفسها التي سار عليها روادها، مذكّرةً الزوار والمقيمين على حد سواء بأن في كل فناء منظم يكمن قدرٌ من اللانهائي. على الرغم من نموها وتحديثها، تحافظ شيراز على وتيرة معتدلة - وتيرة تُكرّم الماضي دون الاستسلام له، وتُغذي الكرمة والشعر، وتفتح أبوابها مع كل فجر للباحثين عن الجمال المنسوج عبر الزمن.