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波兰尼卡-兹德鲁伊位于波兰西南部比斯特日察-杜什尼茨卡河(Bystrzyca Dusznicka River)的一片狭长泛滥平原上,海拔370至560米,拥有6110名居民(2021年人口普查),传承了近七个世纪的温泉传统。该镇位于下西里西亚省,占地17.22平方公里,位于克沃兹科西南11公里,弗罗茨瓦夫西南89公里。丰富的矿泉水和葱郁的环境使其成为克沃兹科县的著名旅游胜地。
波兰尼卡-兹德鲁伊的起源可追溯到1347年,当时波西米亚王国的记录员记录了一个名为海德的定居点,归格劳比茨家族所有。它早期的发展轨迹反映了西里西亚土地的变迁:在几经贵族之手之后,耶稣会的业主在16世纪后期获得了共同所有权,并赞助了这个不起眼的村庄最初的基础设施改善。1645年,三十年战争的重灾区波及海德,瑞典军队摧毁了这里的民居。然而,废墟之上的石块得以重建,到了18世纪,该定居点于1742年被普鲁士王国吞并。在接下来的一百年里,这里的矿泉水越来越受到人们的关注,并在19世纪70年代达到顶峰,在新统一的德国的支持下,这些矿泉水巩固了波兰尼卡-兹德鲁伊作为著名疗养胜地的声誉。 1890 年开通了通往格拉茨(今克沃兹科)的铁路,加速了这一转变,使更多的人能够到其水域寻求缓解。
尽管德国当局从 1925 年起将该镇命名为巴特阿尔泰德(Bad Altheide),使其成为唯一一个以“Bad”结尾的德国温泉疗养地,但一家波兰宾馆一直营业到 1933 年,这证明了该地区长期以来作为语言和文化交汇点的地位。世界冲突进一步改变了这里:在两次世界大战期间,该镇的疗养院都被用作军队医院。1945 年后,主权移交给波兰共和国。行政长官于同年授予该镇权利,并选举卡齐米日·达布罗夫斯基(Kazimierz Dabrowski)为战后首任市长。教会版图也发生了变化:1972 年 6 月 28 日,罗马天主教教区从拥有数百年历史的赫拉德茨-克拉洛韦教区转移到弗罗茨瓦夫大主教区,巩固了该镇在波兰宗教管辖范围内的地位。
从地质学角度来看,波兰尼卡-兹德鲁伊位于斯托沃韦山脉、比斯特日茨基山脉和克沃兹科山谷的交界处。第四纪冰川作用在河谷沿岸留下了厚厚的河流和冰川沉积物,而周围的高地则展现出晚白垩世砂岩,勾勒出当地的大部分地貌。该镇的北部和中部依偎在桌山的什奇特尼克高原上,其南部边缘则沿着比斯特日茨基山脉的山脉向卡缅纳古拉和皮耶基尔纳古拉的森林山坡攀升。这种错综复杂的地形塑造了小气候和土地利用,形成了森林和草地交错的景象,为该地区的生物多样性奠定了基础。
本土植被反映了这种栖息地的多样性。西部山区森林曾以针叶树为主,为云杉单一栽培,但近期的林业举措已将山毛榉、枫树、冷杉、桦树、花楸和落叶松穿插种植,以形成更具韧性的树冠。在什奇特尼克地区贫瘠的砂岩土壤上,苏格兰松和白桦林依然存在,而在混合林地中,落叶松零星地出现在原生松树之间。草地和空地的林下层生长着茂盛的欧洲金莲花(俗称“克沃兹科玫瑰”),秋季番红花也会在此盛开。在皮耶基尔纳古拉的草地上,绿嚏根草、龙胆、草甸蓟和蛇麻花繁茂生长;在索科沃夫卡地区的林间空地上,各种兰花竞相绽放,展现着它们精致的形态。在整个城镇和森林中,春天,风铃草、雪花莲和报春花铺满大地,铃兰在树冠下茁壮成长。
波兰尼卡-兹德鲁伊 (Polanica-Zdrój) 名称的演变追溯了该地区层层叠叠的文化遗产。日耳曼语“Heyde”意为“荒野”或“空地”,最早出现在十四世纪的编年史中。随着邻近的新海德 (Neu Heyde,现代的波兰尼卡-古尔纳) 逐渐成形,最初的定居点被称为“老海德 (Alt Heyde)”。到了19世纪70年代,当地精英阶层对其疗养作用的重视促使其采用了“巴德阿尔泰德 (Bad Altheide)”这个绰号;1925年,该地正式更名为“阿尔泰德-巴德 (Altheide-Bad)”,这在德国温泉浴场中是独一无二的语言倒置。二战后,波兰当局最初将该地命名为普什奇库夫兹德鲁伊 (Puszczyków Zdrój),以致敬其森林般的自然风光,并将火车站命名为“弗热希纽夫 (Wrześniów)”。 1946 年 5 月,国家地名委员会在波兰尼卡兹德鲁伊落户,同年 5 月 7 日,该地名获得官方地位。
一种永恒的记忆感弥漫在小镇的纪念碑和纪念馆中。圣母升天教区教堂建于1910年,采用新巴洛克风格,原址是一座十七世纪的木制小教堂。教堂毗邻昔日的耶稣会庄园(现为修道院学校),其尖顶和华丽的外墙从温泉公园望去清晰可见。公园本身始建于1906年,蜿蜒的小路穿过精心种植的绿植,通往泵房。泵房是一座新艺术-古典主义风格的建筑,竣工于1911年,内设一个长廊,顾客曾在这里享用矿泉水。毗邻的温泉剧院于1925年开放,并于2010-2011年利用欧盟资金进行了修复,可容纳282名观众。除了这些城市支柱之外,历史古迹还包括别墅、十八世纪新维利斯瓦夫的圣安东尼教堂以及各种疗养院和医院——包括建于 1906 年的 Wielka Pieniawa 疗养院、位于 Konopnicka 街的可追溯至第一次世界大战时期的胃肠病医院,以及位于 Piastowska 街的被称为森林之家的儿童疗养院。
雕塑和纪念牌廊进一步丰富了城镇景观。一座由瓦迪斯瓦夫·图姆凯维奇(Władysław Tumkiewicz)于1969年创作、2012年迁至此处的亚当·密茨凯维奇纪念碑,如今矗立在奥格罗多瓦街(Ogrodowa Street)。附近悬挂的纪念旗帜记录着从20世纪30年代到战后时期发生的事件:一块刻有基督像的石十字架让人想起十九世纪的信仰;森林公园里的混凝土北极熊纪念着冰川边界;一块石板纪念着苏台德地区的救援人员;牌匾记录着1959年8月斯特凡·维辛斯基枢机主教的逝世;在索科沃夫卡的白圣心修道院内,一座纪念圣达米安·德·维斯特的纪念碑让人回想起他为麻风病患者所做的工作。象棋公园体现了小镇的智慧精神,其道路两旁矗立着“里程碑”,铭刻着当地历史中的重要日期。此外,还有更多现代地标,例如向海因里希·施莱希特教授致敬的纪念碑、向大皮耶尼亚瓦泉百年纪念的纪念碑,以及温泉公园里一块指向小镇未来的“时间胶囊”板。
波兰尼卡-兹德鲁伊拥有丰富的文化和体育活动,彰显了其多元的特色。自1963年以来,一年一度的秋叶鲁宾斯坦纪念国际象棋锦标赛吸引了来自世界各地的国际象棋大师,共同纪念这位波兰大师的传奇。波兰尼卡-兹德鲁伊电影节致力于业余电影制作,为新兴电影人提供了一个平台。1995年和1998年,该镇主办了格罗斯-罗森集中营历史学家和幸存者国际会议,再次确立了其作为纪念和学术场所的地位。
便捷的交通连接提升了该镇的可达性,同时保留了其宁静的氛围。309号非电气化铁路线连接波兰尼卡-兹德鲁伊,南连库多瓦-兹德鲁伊,北连瓦乌布日赫、希维德尼察、莱格尼察和弗罗茨瓦夫,并有季节性延伸至波兹南、比得哥什和波罗的海沿岸。388号省道东西贯穿山谷,欧洲路线E67(8号国道)则界定了北部边界,提供途经赫拉德茨-克拉洛韦直达布拉格,并延伸至各国首都的交通。县级公路网络为当地居民提供服务,连接索科沃夫卡及其周边村庄,长途巴士则往返于华沙、克拉科夫和海滨度假胜地之间。2015年,该镇在亚纳帕夫瓦二世街启用了直升机停机坪,这是波兰最高的高架停机坪。最近的固定翼机场是弗罗茨瓦夫-斯特拉霍维采尼古拉哥白尼机场,向东驱车一小时即可到达。
当地的设施既体现了健康旅游的特色,也体现了社区生活的特色。一座足球场兼田径场和两座“Orlik”足球场为包括足球、网球、国际象棋和健美操在内的体育俱乐部提供服务。市政游泳池建于1932年至1933年间,水面面积达1800平方米,现已关闭多年,但酒店和宾馆内仍设有一些较小的室内游泳池。曾经与温泉传统息息相关的医院如今依然专注于心脏病学和胃肠病学,传承着该镇的治疗传统。
从人口统计学角度来看,波兰尼卡-兹德鲁伊的人口数量已从2018年年中记录的6354人的峰值逐渐减少,但该社区仍然受到季节性游客涌入的推动,这些游客寻求其泉水、森林和文化体验。其细长的城市足迹从河岸延伸至层层梯田,直至上方森林覆盖的山脊,展现出一幅对比鲜明的景观——水与石、平原与山脉、过去与现在。
几个世纪以来,波兰尼卡-兹德鲁伊一直屹立于帝国与意识形态的交汇处,如今它依然是一处休憩与反思的圣地。矿泉在砂岩峭壁的凝视下汩汩流淌,林间小径蜿蜒穿过缓坡,引人遐想。每一块镌刻的匾额,每一棵沙沙作响的树木,都重新书写着这座小镇的故事:人类的辛勤劳作与中欧高地的悠闲节奏交相辉映。在这里,静谧的自然之美和规律的疗愈仪式,继续定义着这座城市的特色,将过去与现在融为一体,形成一种既不沉湎于怀旧,也不急于追求奇观的对话,而是始终关注着场所的精妙艺术。
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