阿姆内维尔

昂内维尔坐落于法国大东部大区摩泽尔省奥恩河的缓缓河岸，完美地融合了古老的遗产、工业的活力和现代的休闲生活。从公元前六世纪最早的凯尔特人定居者，到如今繁华的温泉和娱乐中心，这座与洛林有着悠久历史的城镇，在不断重塑自我的同时，也保留着其丰富的历史。如今，昂内维尔全年呈半大陆性气候，冬季平均气温1.5摄氏度，雾气弥漫，夏季温暖宜人，最高气温可达39.3摄氏度，构成了这里丰富多彩的体验，每年吸引着超过三百万游客。

古代，奥恩河肥沃的河湾滋养了一个凯尔特手工艺村，其遗迹如今保存在蒙德朗日考古遗址博物馆。考古发掘发现了作坊和一座墓地，见证了一个依靠当地资源繁荣发展的社区。在高卢罗马时代，一座由河水驱动的别墅在浅滩附近拔地而起，支撑着当地的农业和手工艺活动。尽管经历了几个世纪的衰落和修复，但位于后来成为新磨坊村的地下的罗马地基依然维持着持续的居住。

到了中世纪，昂内维尔的土地一直被巴尔公国统治，直至1480年，之后又被洛林公国所统治。昂内维尔的语言边界一直延伸到罗曼语系和日耳曼语系，直到三十年战争的蹂躏模糊了这些界限。正是在这里，源于罗马的“阿梅雷利别墅”农庄，在皮耶隆·德·贝坦维尔家族的统治下发展成为一座铁矿生产基地。一座供奉圣雷米的小教堂和毗邻的城堡见证了家族的显赫地位，而附近的锻造厂和磨坊则利用奥恩河的资源锻造工具、钉子和炉火铁制品。

家族创始人让·皮耶隆（Jean Pierron，后封为贝坦维尔家族成员）于16世纪中叶从维克叙塞耶迁至此地，与洛林当地的士绅联姻，并通过罗瑟朗日、莫朗日和蒙德朗日的磨坊以及孔罗伊锻造厂扩大影响力。他的人脉遍布梅斯、圣尼古拉德波尔、西属尼德兰和神圣罗马帝国的商人。约1600年，在他去世前，他与儿子路易建造了莫耶夫尔城堡（Château de Moyeuvre），最初名为“大庭院”（la grande Cour），预示着该地区未来几个世纪的工业和社会格局。

法国大革命的爆发扰乱了昂内维尔的封建等级制度。弗朗索瓦-维克多·巴泰勒米于1788年7月被任命为教区牧师，他谨慎地遵守《神职人员民事宪法》，却在政治动荡中面临生命威胁。1792年10月，他被迫逃亡，后于1803年获特赦返回，为邻近的教区服务。大革命过后，新磨坊的人口锐减至不足60人，散布在废弃的宅基地中——与早年繁华的炼铁厂形成鲜明对比。

十九世纪带来了进一步的动荡。1871年，甘德朗日地区被德国吞并，分裂开来。到1894年，昂内维尔成为新的施塔尔海姆公社（字面意思是“钢铁城”），该公社被设计成一座花园城市，为蓬勃发展的罗姆巴斯钢铁厂的工人提供住所。其精心规划的街道和住宅是普鲁士强权的象征，而德语合唱团、名为“瓦特·扬”的体育俱乐部以及多特蒙德足球俱乐部则巩固了日耳曼文化认同，即使在阿尔萨斯人、洛林人和德国移民等多民族涌入的情况下，这种认同依然存在。

1918年11月，第一次世界大战结束，法国光复，大多数德国出生的居民离开，留下了深受德国语言和习俗影响的工人阶级人口。一个由法国裔成员组成的临时委员会监督了这一过渡，最终恢复了昂内维尔的名称，以纪念其罗马别墅的根源，而不是纪念战时将军。然而，这里的社区精神依然保持着鲜明的无产阶级色彩，共产主义理想在这里找到了沃土，莫里斯·多列士等人物也偶尔引起全国的关注。

二战期间，昂内维尔的效忠对象再次发生转变。1940年7月，该镇被纳粹德国吞并，恢复了施塔尔海姆（Stahlheim）的名称，并成为CdZ-Gebiet Lothringen的一部分。从1942年起，摩泽尔省的应征士兵（被称为马尔格雷诺斯（Malgré-nous））被迫在东线服役；许多人从此再也没有回来。1944年美军的轰炸进一步摧毁了平民生活，该镇最终于1944年11月21日获得解放。战争结束后，分裂加剧：被拘禁者、被驱逐者和通敌者并肩生活，超过220名马尔格雷诺斯士兵的牺牲以及社区内部相互指责的重压反映了他们所遭受的创伤。

在战后支离破碎的现实中，昂内维尔一直是共产党的据点，直到1965年，让·基弗博士出任市长，并着手实施一项变革性的愿景。在他四十六年的任期内，他引领了这座城市从钢铁城到温泉胜地的蜕变。公社利用昔日的矿渣堆和绿荫成荫的库朗日树林，投资开发温泉——利用地下水进行疗养浴——并建造了各种设施，以满足寻求宁静休憩的家庭和成年人的需求。

随后，人口结构开始复苏。年度人口普查记录显示，昂内维尔人口稳步增长——到2022年，人口将达到10853人，较2016年增长3.93%——此后，昂内维尔的经济也开始多元化发展。旅游业目前占摩泽尔游客消费的18%，超过1400个当地就业岗位依赖于水疗、娱乐和酒店业。休闲文化的注入并没有抹去小镇艰苦历史的记忆，反而为社区结构编织了新的层次。

如今，几个世纪的遗迹与现代景点交织在一起。沿着古罗马道路，游客可以瞥见奥恩河曾经承载着商人们前往高卢的桥梁遗址。尽管十四世纪的城堡及其毗邻的教堂已在二十世纪的道路工程中消失，但它们的记忆却在当地传说中永存。宗教建筑与这段厚重的历史交相辉映：建于1929年的圣约瑟夫教堂，其壁画由尼古拉斯·翁特斯特勒创作；一座可追溯至20世纪50年代初的路德教会教堂；散布在巴斯德街和费尔梅街的使徒教会和福音教会教堂；以及一座延续着多元化礼拜传统的新使徒教会。

昂内维尔的温泉中心在高速公路标志牌上写着“昂内维尔莱泰尔姆”（Amnéville-les-Thermes），横跨昔日的工业区和树木繁茂的山丘。圣埃洛伊（Saint-Eloy）澡堂欢迎寻求疗养的人们，而瑟玛波利斯（Thermapolis）综合体全年开放，面向家庭游客，庞贝别墅（Villa Pompeii）则邀请成年人在罗马式装饰中尽情享受。附近，雪世界的室内滑雪场和奥林匹克规模的滑冰场与银河音乐厅共享天际线，后者的圆顶屋顶下可容纳一万两千人。电影爱好者聚集在金尼波利斯（Kinepolis）多厅影院的十二块银幕上，而游戏玩家则聚集在一个由IMAX影厅改造而成的电子竞技场。一座十八洞高尔夫球场——配备会所和练习果岭——环绕着库朗日森林中一处平静的湖泊，为都市增添了一抹绿意。

文化生活脉搏超越商业场所。2011年至2013年间，Galaxie和Snowhall Parc举办了三届Sonisphere音乐节，这是法国首个国际重金属盛会。从Metallica的Big Four到Mastodon等领衔艺人，与Mass Hysteria和Gojira等法国乐队同台演出，将工业风格的riff与小镇的田园风光巧妙融合。这场音乐节彰显了昂内维尔在举办全球盛会的同时，又不失其地域根基的实力。

即使是当地的美食也保留着洛林传统的韵味。皮孔香肠（Lothringer platt 方言中称之为 Piconwurst）就起源于此，将本地香肠肉与苦甜橙味利口酒皮孔、樱桃番茄和精心调制的香料完美融合。其独特的风味融入了当地居民的想象和整个地区的菜单，将乡村风味与精致美食完美融合。

在昂内维尔，层层叠叠的历史——凯尔特、罗马、中世纪、工业和后现代——交汇于这片在回忆与复兴之间寻求平衡的景观之中。每一条鹅卵石路、林荫大道和人工坡道，都诉说着被铁与水、战争与条约、激烈的政治斗争和令人恢复活力的休闲活动所塑造的生活。游客们从圣约瑟夫教堂的拱形中殿漫步到瑟玛波利斯光鲜亮丽的内部，仿佛穿越了不同的时代，感受着公社的每一次脚步演变。在那里，在蒸汽浴室和音乐会灯光的映衬下，洛林的故事依然脉动——它并非以华丽的辞藻，而是以千年岁月静好地翻开的篇章娓娓道来。