斯利亚奇

斯利亚奇是斯洛伐克中部一颗低调的明珠，是一个紧凑的温泉小镇，人口不到五千（2018 年为 4,986 人），坐落于赫龙河的缓缓河道旁，距离历史名城兹沃伦以北约四公里，与班斯卡-比斯特里察地区中心等距；该镇占据兹沃伦盆地的一小部分，包括前村庄哈伊尼基 (Hájniky) 和雷巴雷 (Rybáre) 的平坦土地，以及被称为库佩莱 (Kúpele) 的起伏东部山脊，库佩莱 (Kúpele) 的名字源于斯洛伐克语 slatina，意为矿泉或酸泉，清澈地宣告了它存在的理由。

纵观时间的长河，斯利亚奇的地形保留着公元前两千年前人类居住的痕迹，早期农耕生活的考古遗迹便证明了这一点；早在公元六世纪，斯拉夫人就已在此定居，为几个世纪后中世纪宪章中记载的社群奠定了基础。最早在后来成为哈伊尼基区的地区出现圣殿的文献记载可追溯到1263年，当时该领土隶属于匈牙利王国；这座早期哥特式圣尼古拉斯教堂建于十四世纪前二十五年，拥有多边形末端的长老住宅和坚固的塔楼。之后，教堂经历了一系列的建筑改造，从十五世纪晚期哥特式拱顶到1804年增建的独立钟楼，后者是一座砖木结构建筑，至今仍点缀着村庄的天际线。

在贝拉四世国王统治期间，附近的兹沃伦市被提升为自由皇家城市，早在 1244 年，在划定其领土边界时就注意到了斯利亚奇的矿泉，预示着几个世纪以来定义该地区的浴疗遗产；到 1657 年，正式的治疗活动开始了，吸引了大批寻求缓解各种疾病的游客，而这些水的特点是二氧化碳含量超过 98%，以及罕见的 33.2°C 的恒温温度，开始在匈牙利王国的医生中赢得声誉。

十九世纪小镇的发展与蓬勃发展的温泉疗养院密不可分，温泉疗养院在区域健康旅游中扮演着重要的角色；一系列优雅的建筑和温泉馆——以那个时代的古典风格建造——证明了斯利亚奇蓬勃发展的文化声望，它的名声吸引了许多杰出人物，如匈牙利革命家拉约什·科苏特、捷克小说家博热娜·涅姆佐娃，以及两次世界大战期间的哲学家兼政治家 TG 马萨里克，他们都对温泉的恢复功效表示认可，并在整个中欧引起了共鸣。

二十世纪的动荡既带来了颠覆，也带来了重塑。随着1918年奥匈帝国的解体，斯利亚奇被并入新独立的捷克斯洛伐克；1939年至1945年，它作为战时斯洛伐克共和国的一部分，经历了又一次重组。在此期间，温泉疗养地原本宁静的日常活动暂时服从于轴心国的统治需要。尽管如此，温泉疗养地的基础设施仍然完好无损，足以在战后恢复运营，即便周围的景观因这个新生的社会主义国家更广泛的政治断层而伤痕累累。

斯利亚奇现代叙事中最具戏剧性的一章或许发生在 1944 年的斯洛伐克民族起义期间，当时附近的机场（长期以来当地称为 Letisko Tri Duby，即“三橡树机场”）作为作战基地和空中补给任务的地点，具有重要的战略意义；镇上建立的起义医院成为抵抗的象征，其临时病房见证了斯洛伐克游击队在与占领军斗争中的决心。

在接下来的几十年里，苏联的存在给斯利亚奇蒙上了一层阴影。从1968年到1991年，这座城镇及其周边地区建有一系列军事设施——从无线电技术站、空军营房到弹药库，再到附近巴丁的瞄准装置——而温泉和民用区则成为苏联军官的住宅区。直到2016年6月——铁幕倒下约25年后——总统安德烈·基斯卡才为斯洛伐克第一座纪念苏联撤军的纪念碑揭幕——这是一座刻有时间表的钢制旗标，就坐落在这些军官曾经居住的住宅区。

在这些地缘政治暗流的冲击下，斯利亚奇的公民身份经历了正式的巩固：1959年，哈伊尼基村（Hájniky）、雷巴雷村（Rybáre）和斯利亚奇-库佩莱温泉区（Sliač-Kúpele）的行政合并，赋予了该社区现今的名称；1979年，桑波尔市（Sampor）的进一步并入扩大了其管辖范围。考古学家后来在桑波尔区发掘出一座曾被遗忘的哥特式教堂的地基，该教堂供奉着天使长圣米迦勒——这是中世纪时期的回响，凸显了不同时期定居点的深度和连续性。

机场本身——于2011年6月16日重新开放民用后更名为斯利亚奇机场——继续承担军事和商业双重角色，与奥托·斯米克少将的战术联队同时运营。截至本文撰写之时，该机场的军事设施将于2021年至2023年间进行全面重建，因此暂时停止了客运运营。机场跑道两侧环绕着古老的橡树，正是这些橡树赋予了它最初的名称，生动地提醒着人们，这座小镇在疗养胜地和军事紧急状态之间的战略交汇点。

如今，斯利亚奇水疗中心依然是斯洛伐克唯一一家致力于治疗心血管疾病的机构，其富含二氧化碳的天然温泉水被用于碳疗法，这种疗法充分利用矿泉的天然特性，不依赖人工合成的气体——这在斯洛伐克其他水疗中心中是独一无二的。患者和宾客可以从超过45种不同的疗法中进行选择——从浴疗、水疗法到物理疗法和电疗——其中特别推出的特色疗法包括二氧化碳水浴、碳气浴以及利用温泉天然气源的气体注入疗法。

宜人的海拔和约8.2摄氏度的年平均气温，使斯利亚奇的气候更加迷人。兹沃伦盆地开阔的视野，营造出一种宁静祥和的氛围，与理疗厅内的疗养活动相得益彰。公路和铁路干线——包括连接科瓦乔瓦和班斯卡-比斯特里察的I/69高速公路，以及停靠在小镇境内的兹沃伦-弗鲁特基铁路干线——确保斯利亚奇始终能够吸引国内外游客前来体验其疗愈之水。

从人口统计学角度来看，该镇的人口绝大多数为斯洛伐克人——根据2001年的人口普查，斯洛伐克人占96.1%，捷克少数民族占2.3%——其宗教信仰分为罗马天主教徒（46.1%）、路德宗信徒（22.1%），以及相当一部分（26.7%）的人声称自己没有宗教信仰。这些文化和精神身份的相互作用，赋予了斯利亚奇社会丰富的色彩，尽管规模不大，但却反映了斯洛伐克中部地区更广泛的生活模式。

村庄中心的建筑遗产依然清晰可见：哈伊尼基的圣尼古拉斯教堂矗立在高处，其防御工事（在奥斯曼帝国威胁期间修建）和 1627 年的损坏见证了边疆生活的变迁；随后在 1688 年修建了中殿拱顶，采用了中央支柱，以及后来的小教堂扩建，强调了持续至今的社区虔诚。

斯利亚奇虽然规模平和，但其历史和地理的山脊却构成了层层叠叠的重叠之美：古老的泉水、中世纪的教堂地基、十九世纪的温泉馆、战时机场以及现代化的航空港——所有这些共同构成了一个数百年来疗养传统与战略意义并存的场所。其紧凑的城市肌理，不浮夸却富有叙事深度，为人们提供了一场沉浸式的中欧文化遗产之旅。

在这片时间层级的交汇之地——史前聚落逐渐被中世纪教区所取代，哈布斯堡王朝的温泉文化与二十世纪的极权主义强加相遇，后社会主义复兴与源远流长的矿泉水一同展开——斯利亚奇成为了一个永恒延续的场所。它的水流不断从深层含水层涌出，富含碳的溪流延续着疗愈的传统；它的“跑道”延伸至天空，也延伸至斯洛伐克身份认同不断演变的轮廓。

因此，斯利亚奇是一个地方的典范，尽管面积和人口数量有限，但它的历史底蕴和未来的前景却十分广阔——这是一个温泉小镇，它的名字就让人联想到生命的基本赋予者——矿泉，它的故事则编织在人类数千年来努力奋斗的基石之上。