奥赫里德

奥赫里德市位于北马其顿西南部奥赫里德湖东岸，根据2021年全国人口普查，共有38,818名居民。该市海拔695米，周围环绕着高达2,800米的群山，绵延于湖的东北边缘。奥赫里德位于斯科普里西南部，雷森和比托拉西侧，是同名市的行政中心，也是奥赫里德湖岸边最大的城市聚落。

奥赫里德坐落在拥有三百万年历史的湖泊清澈的湖水与崎岖山坡的交汇处，其地形决定了它的气候和人类居住环境。该市夏季属暖地中海气候（柯本 Csb），由于海拔原因，接近海洋性气候（Cfb）。夏季温暖而温和，最热月份的平均气温勉强超过 22°C，夏季每个月的降雨量都在 40 毫米以下。冬季平均最低气温约为 -1.5°C，一月平均气温为 2.5°C，历史极端温度范围为 -17.8°C 至 38.5°C。11 月是降雨最多的月份，平均降水量略高于 90 毫米，而六月至八月的平均降水量约为 30 毫米。这些温和的条件，加上湖泊的稳定作用，维持了丰富的生物多样性，并长期以来支持了渔业作为该地区最早的经济活动。

考古证据证实，奥赫里德及其周边地区的人类定居点可以追溯到史前时期，使其成为欧洲最古老的持续有人居住的地区之一。最早关于该镇的书面记载出现在公元前353年的希腊文献中，当时名为Lychnidos，意为“光之城”。奥赫里德于公元879年更名为现名奥赫里德（Ohrid），可能源于斯拉夫语短语vo hridi，意为“在悬崖上”，当时该聚落还局限于陡峭海角脚下的一小块飞地。公元7世纪至19世纪，连续的建设阶段将城镇扩展到了这片岩石山脊之外，留下了层层递进的城市肌理，其层次至今仍勾勒出老城区的轮廓。

在拜占庭时期，奥赫里德作为教会中心和学术中心而声名显赫。9世纪末，圣克莱门特和纳乌姆在如今被称为普拉什尼克的地方创办了斯拉夫大学，标志着这座城市成为斯拉夫文学的摇篮。正是在这里，在保加利亚统治者鲍里斯一世的赞助下，西里尔字母首次诞生。这种文字后来传播到东欧，并成为保加利亚、塞尔维亚、黑山、俄罗斯及其他地区文学文化的基础。11世纪初，山顶的堡垒成为沙皇萨缪尔王国的要塞，奥赫里德一度成为保加利亚第一帝国的首都。尽管政治中心后来迁徙，但这座城市的宗教和文化机构依然蓬勃发展，在几个世纪的时间里吸引着众多朝圣者、神职人员和工匠。

奥赫里德的陆上防御工事最早可追溯到公元前5世纪，现存的城墙大多反映了公元10世纪的重建，至今仍环绕着老城区。四座主要城门曾贯穿这些城墙：下门，如今可通过卡尔萨莫伊尔街（Car Samoil Street）进入；上门，历史上通过柱廊与一座古剧院相连；前门靠近圣玛丽切尔尼察教堂（Church of St Mary Čelnica）；以及早已失传的水门，可从湖面直接进入。萨缪尔要塞位于防御城墙的顶端，建于早期防御工事之上，可俯瞰城镇、蔚蓝的湖面和环绕四周的山峰。

宗教建筑是奥赫里德历史核心区的主导，三十多座教堂和修道院见证了其拜占庭和奥斯曼帝国的遗产。其中，圣索菲亚教堂是奥赫里德大主教管区的主教座堂。虽然其9世纪的起源在1035年至1056年的重建中被打破，但后来的增建部分——最引人注目的是带有开放式画廊的正立面（1317年）和由尖塔改建的侧廊——仍然保留在目前的建筑中。教堂内部，一系列11世纪的壁画描绘了旧约故事、天使等级制度以及殉道者和牧首的游行队伍。不远处，建于1295年的圣玛丽·佩里夫莱普托斯教堂，并进行了彩绘，是晚期拜占庭风格的典范。它的壁画——由年轻大师迈克尔和尤蒂基乌斯谨慎签名——展示了文艺复兴时期对身体体积和情感表达的关注，最引人注目的是基督的哀悼和圣母之死等场景。

山坡上点缀着卡内奥的圣约翰教堂，这是一座14世纪的建筑，矗立在湖面的岩石露头上。教堂以其亚美尼亚风格的圆顶（其屋顶轮廓呈独特的锯齿状）而闻名，曾经拥有大量的壁画装饰，但如今只剩下残片。在教堂的墙下，是一个备受欢迎的游泳区，吸引着人们来到鹅卵石铺就的湖岸。在普拉什尼克，重建的圣克莱门特和潘塔莱昂教堂是为了纪念第一所斯拉夫大学的所在地；它融合了原始的中世纪元素和现代的修复，彰显了人们对圣克莱门特遗产的永恒崇敬。毗邻教堂的是一座5世纪早期基督教长方形教堂的遗址，其先进的四叶草建筑设计展现了奥赫里德与早期基督教中心的悠久联系。

除了这些重要的纪念碑之外，还有一系列规模较小的教堂——从建于14世纪的圣尼古拉斯·博尔尼奇基和圣玛丽·博尔尼奇卡双隔离教堂，到通往斯特鲁加公路上的圣伊拉斯谟洞穴教堂——展现了宗教场所的不断演变。教堂的壁画、圣像屏以及奥斯曼帝国时期偶尔进行的修改，追溯了几个世纪以来赞助人、风格和仪式实践的变迁。并非所有教堂都完好无损地保存了下来：有些教堂已无屋顶，有些只保留了地基或马赛克，但每一座教堂都为这座城市于1979年和1980年分别被联合国教科文组织列为文化遗产和自然遗产做出了贡献，使这座城市成为全球仅有的40处同时获得文化和自然遗产双重殊荣的遗址之一。

奥赫里德的建筑环境还包括一个古老的集市，这是一个沿着奥赫里德圣克莱门特街发展起来的简朴贸易区。这条狭窄的小巷两旁林立着石砌商店、咖啡馆和作坊，一端逐渐宽阔，形成一个以千年梧桐树和雕塑喷泉为中心的市场广场。在其南端，是建于15世纪奥斯曼帝国时期的大教堂式阿里帕夏清真寺，其简朴的圆顶和修复后的尖塔反映了土耳其政府的重新投资。附近的泽内尔帕夏寺是一座16世纪的苏菲派静修所，在2012年翻修后保留了其装饰性的陵墓和尖塔，标志着这座城市多元的宗教遗产。

基督教区的传统民居建筑在奥斯曼帝国的种种限制下发展起来，当时城墙外禁止新建建筑。有限的地块催生了狭窄的街道、隧道般的小巷和悬垂式的高层建筑，而陡峭的地形和强烈的阳光则促使人们选择粉刷过的外墙和紧凑的庭院。这种风格的典范包括罗贝夫奇（Robevci）和乌拉尼娅（Uranija）家族的住宅，这两座19世纪的大型宅邸如今已被改建为博物馆。后者的多重入口和封闭式画廊体现了对空间不足的适应性解决方案，而前者则享有全景湖景和精雕细琢的木质内饰。散布于其中的还有一些较小的住宅，例如圣索菲亚大教堂附近朴素的卡内夫切（Kanevce）住宅，它们残留着过去几代人日常家庭生活的痕迹。

渔业依然是奥赫里德的现在与过去之间一条鲜活的纽带。湖中特有的鳟鱼和沙丁鱼物种养育了伊利里亚部落、中世纪城镇居民以及特佩伊卡和佩什塔尼等现代村庄，而捕鱼在历史上曾是这些村庄唯一的谋生手段。工艺也带有奥赫里德学派的印记：皮革工匠、金匠、木雕师、马鞍匠和毛皮商人将他们的商品运往巴尔干半岛各地。直到19世纪末，这座城市的毛皮加工中心地位甚至可与马其顿西部的卡斯托里亚相媲美。来自奥赫里德的建筑商和圣像画家们游历各地，将建筑和艺术技巧传播到湖区之外。

二战后的几十年里，旅游业取代传统产业，成为奥赫里德的主要经济引擎。老城区错落有致的教堂、防御工事和白色房屋，依山傍水，吸引着众多国内外游客。最初，游客来自邻国保加利亚和塞尔维亚，后来又来自荷兰、俄罗斯、中国和以色列。夏季，包机和旅游巴士汇聚于此，酒店、咖啡馆和酒吧人头攒动，交通拥堵、汽车尾气和燃木炉产生的烟雾也成为常见的景象。湖滨长廊上夜生活丰富多彩，文化节、音乐会和游乐园也为这个季节增添了不少活力。

交通基础设施既反映了该市的区域地位，也反映了其地理限制。主干道Bulevar Turistička将热莱兹尼奇卡绕城公路与历史中心和东部湖滨度假胜地连接起来；绕城公路本身于2011年翻新，承担着斯特鲁加和比托拉之间繁忙的交通。奥赫里德通过欧洲路线E852直达地拉那，并经由E65进一步连接比托拉和斯科普里。一条通往戈斯蒂瓦尔的窄轨铁路一直运营到1966年，其167公里的战时修建耗时超过17个小时。作为泛欧第八走廊的一部分，新建一条线路的提案仍在研究中。比托拉路上的现代化汽车站每天都为整个巴尔干半岛乃至更远的伊斯坦布尔和西欧地区提供交通服务，而位于市中心西北八公里处的奥赫里德机场主要负责夏季包机航班。

休闲设施从都市咖啡馆到天然沙滩，应有尽有。格拉迪斯特海滩以音乐和社交聚会吸引着众多年轻人，与更安静、更适合家庭的海岸地带形成鲜明对比。拉比诺（Labino）是一个小小的卵石海湾，海水清澈见底；柳巴尼什塔（Ljubaništa）是一个绵延的沙滩，以傍晚的日落而闻名，它们共同展现了湖岸线的多样性。更远的地方，戈里察酒店（Gorica Hotel）下方的卵石水湾掩映在岩石露头之间，在淡季时带来宁​​静的氛围。奥赫里德总统别墅——《巴尔干和平框架》的签署地——则坐落在毗邻的林地之中。

数千年来，人类的辛勤耕耘，奥赫里德始终保持着人类定居、学术研究和宗教信仰的非凡延续。从史前地基到中世纪堡垒，从拜占庭式长方形教堂到奥斯曼式清真寺，奥赫里德错落有致的建筑风格构成了文化交流的丰碑。这座曾孕育了最早渔民的湖泊，如今已成为旅游和遗产保护经济的支柱，而其气候和地形则持续影响着人们的日常生活。奥赫里德因其文化和自然双重意义而被联合国教科文组织列为世界遗产，它见证着人与自然之间永恒的对话，是巴尔干半岛历史的活生生的百科全书式记录，与欧洲最古老的湖泊之一形成鲜明对比。