的黎波里

的黎波里坐落在贝鲁特以北八十一公里的岩石岬角上，俯瞰着东地中海。作为黎巴嫩第二大城市和北部省的首府，的黎波里是该国最北端的海港。几个世纪以来，它一直是不同帝国和信仰的交汇之地，其城市肌理见证了腓尼基航海者、希腊殖民者、十字军骑士、马穆鲁克统治者和奥斯曼帝国官员的兴衰。层层递进，各个文明留下的岩石和故事交织在一起，塑造了这座城市的天际线和社会轮廓。

最早有记载的名字阿萨尔 (Athar) 出现在公元前 14 世纪的腓尼基编年史中。随后的希腊殖民者将其重新命名为的黎波里 (Tripolis)——字面意思是“三个城市”——现代阿拉伯语 Ṭarābulus 由此而来。在阿拉伯世界，它获得了 ash-Shām 的修饰语，即“黎凡特的”，以区别于其利比亚同名城市。在十字军统治下，雷蒙德·德·圣吉尔斯 (Raymond de Saint-Gilles) 于 1102 年建造了第一座堡垒，命名为朝圣山 (Mont Pèlerin)。这座城堡于 1289 年被烧毁，并于 1307-1308 年在埃米尔埃森德米尔·库尔吉 (Emir Essendemir Kurgi) 的领导下重建。其巨大的城门由苏莱曼大帝题写，证明了后来奥斯曼帝国的修复；19 世纪初，在总督穆斯塔法·阿迦·巴巴尔 (Mustafa Agha Barbar) 的领导下，又进行了一次战役，加固了城墙和宫室。

的黎波里老城保留着马穆鲁克翻修者留下的痕迹。街道狭窄，以阻挡攻城器械；拱形桥梁横跨高墙环绕的小巷；隐蔽的枪眼曾是哨兵的掩护。蜿蜒的小巷周围矗立着市场和商队驿站，这些驿站曾接待前往阿勒颇或大马士革的商人。在这些小巷里，工匠们继续着古老的技艺——制皂工将橄榄油压入硬面包；铜匠敲打托盘；木匠雕刻镶嵌的盒子。家中的嗡嗡声与祈祷的召唤声以及马龙派和东正教教堂的钟声交织在一起。

马穆鲁克时代的宗教建筑也得以保存。曼苏里大清真寺、一系列城市土耳其浴室以及附近的奥斯曼尼耶神学院展现了这一时期功能与装饰的相互交织。五座浴室至今仍存：阿贝德（Abed）、伊兹埃尔丁（Izz El-Din）、哈杰布（Hajeb）、贾迪德（Jadid）和安努里（An-Nouri），其中最后一座浴室由总督努尔埃尔丁于1333年在大清真寺附近建造。伊本·白图泰于1355年到访时，曾提及水渠花园中的“精致浴场”——这一描述至今仍在这些凉爽的圆顶室内回荡。

从老城步行不远便可到达阿尔泰尔广场及其钟楼。钟楼建于1906年，以纪念苏丹阿卜杜勒·哈米德二世登基三十周年。钟楼由奥斯曼宫廷赠予，在1992年翻修并恢复其机械装置后，其四个面依然走时精准。附近的城堡巍然屹立，其砂岩墙面饱经四个不同时代的洗礼。

近海，四个小岛——棕榈岛——构成了一个自然保护区。其中最大的一个在当地被称为兔子岛，占地约20公顷。在法国托管时期，引进的欧洲兔子曾在岛上的沙滩上觅食；如今，这里为濒危的红海龟、珍稀的僧海豹和候鸟提供了庇护所。1973年的考古发掘发现了十字军时期的住所，将海岸线的绿意与数百年前的人类活动连接起来。联合国教科文组织于1992年宣布这些岛屿为受保护区域，禁止生火或露营，以保护野生动物和文化遗产。

兔子岛之外是巴卡尔群岛，在奥斯曼帝国统治时期，这里曾被阿德尔和基尔丁·阿卜杜勒瓦哈卜租借为造船厂，至今仍为海事承包商提供服务。西边的拉姆金岛拥有一片宽阔的沙滩，背后是陡峭的石灰岩悬崖。这些岛屿共同构成了的黎波里的港口区埃尔米纳，并与市中心融为一体，形成了一个连续的沿海城市群。

该市的人口结构反映了黎巴嫩更广泛的社会格局。2014年，登记选民中超过92%为穆斯林，其中约82%为逊尼派，8.7%为阿拉维派；基督徒仅占7%多一点。如今，基督徒——包括希腊东正教、马龙派、梅尔基特派、叙利亚派和亚美尼亚派——占该市人口的不到5%。像巴卜·塔巴内这样的逊尼派社区与阿拉维派占多数的贾巴尔·穆赫辛（Jabal Mohsen）地区非常接近，自2011年以来，由于邻国叙利亚的冲突引发了双方的效忠，紧张局势屡屡爆发。这些冲突破坏了的黎波里的稳定，加剧了这座长期以来被富裕商人和弱势群体分割的城市的经济困境。

的黎波里的气候温和，不会出现极端天气。冬季降雨在12月至3月之间，夏季则较为干旱。附近的海流使冬季最低气温比内陆山谷低约10摄氏度；夏季，沿海微风使气温降低约7摄氏度。该市最多每十年才会降雪一次，但冬季冰雹却时有发生。

在城内，宗教多样性在建筑上得到了充分体现。除了曼苏里清真寺和中世纪的土耳其浴室外，还有二十多座不同年代的清真寺：马穆鲁克时期的建筑，例如泰纳尔清真寺、阿尔洪沙清真寺和阿塔尔清真寺；奥斯曼时期的建筑，例如阿布·巴克尔·阿尔西迪克清真寺和拉赫玛清真寺；以及位于老城边缘雄伟的奥马尔·伊本·哈塔卜清真寺。基督教的地标建筑包括圣米迦勒大教堂（马龙派）、圣埃利耶教堂（希腊东正教）、圣埃弗雷姆教堂（叙利亚东正教）、圣弗朗西斯教堂（罗马天主教）、圣乔治教堂（梅尔基特派）、圣霍克卡洛斯德教堂（亚美尼亚东正教）、天使报喜教堂（梅尔基特派）和的黎波里国家福音派教堂。

拉希德·卡拉米国际展览中心是一座现代化的建筑，矗立在城市南侧。该展览中心由巴西建筑师奥斯卡·尼迈耶于1962年构思，旨在举办世界博览会，但随着1975年黎巴嫩内战爆发，建设被迫停止。如今，约75公顷的土地上仅存15座残破不堪的建筑，其弧形屋顶和底层架空结构仿佛在暗示着一个定格在时间中的乌托邦愿景。由于行政管理的惰性和偶发的动乱，该遗址基本处于闲置状态，其两侧的酒店也因无人照管而摇摇欲坠。2023年，联合国教科文组织将该建筑群同时列入《世界遗产名录》和《濒危世界遗产名录》，以表彰其文化价值和岌岌可危的现状。

前往的黎波里的交通遵循传统路线。从贝鲁特的Charles Helou站出发，游客可以乘坐标有阿拉伯语的巴士（通常称为“Trablos Express”），或者合乘出租车，车费相当于四人费用。小型巴士从Cola站和Daoura站出发；在的黎波里市中心，合乘出租车每位乘客收费1000黎巴嫩镑，长途路线则收费2000黎巴嫩镑。该港口主要处理货运，但Med Star运营着黎巴嫩唯一的定期客运渡轮。

的黎波里的古城市场依然是黎巴嫩烹饪和手工艺遗产的聚集地。周日早晨，来自贝鲁特的人们聚集在哈拉布的糕点店，被黏糊糊的玛莫尔和克纳法吸引。虽然许多摊贩都以哈拉布的名义营业，但拉法特·哈拉布（成立于1881年）和阿卜杜勒·拉赫曼·阿尔·哈拉布依然保留着与19世纪首创的黎波里糖果的糖果商哈拉布的血统。

的黎波里地处经济不均、动乱频发的地区，却依然是层层叠叠的建筑和人类辛勤劳作的宝库。狭窄的街道和隐秘的庭院，展现着航海家、商人和统治者们的印记，正是他们塑造了这座既富有韧性又动荡不安的城市。古老的石墙和现代的遗迹，唤起着过去与现在之间持续不断的对话，吸引着那些流连忘返的人们去探索每个拱门和小巷中镌刻的故事。