里约热内卢作为旅游胜地

里约热内卢是一座永远改变人们心灵的城市。它令人惊叹的风景、丰富的文化遗产和充满活力的人们态度创造了一系列特别的活动。里约的灵魂在这座充满反差的城市中熠熠生辉，奢侈与贫穷并存，呼唤着所有人随着生活的节奏起舞，拥抱山丘的美丽，享受海滩的乐趣。里约热内卢保证让您在巴西腹地享受一次奇妙的旅行，无论您被其著名景点的魅力吸引，还是被其人民的友好所吸引。

里约热内卢常被誉为“Cidade Maravilhosa”（奇妙之城），其壮丽的景色仿佛为明信片量身打造。从科尔科瓦杜山的顶峰到科帕卡巴纳海滩的绵延，这座城市如同天然的圆形剧场，堪称联合国教科文组织世界遗产的“城市景观”。然而，在光鲜亮丽的外表背后，隐藏着一个错综复杂的现实：里约热内卢1182.3平方公里的城区居住着约600万居民（里约大都会区人口为1200万至1300万）。里约热内卢人（当地人的称呼）居住在形形色色的社区中，既有精英云集的海滨飞地，也有人口稠密的山坡贫民窟——富裕与贫困在咫尺之间截然对立。

地理、气候和环境

里约热内卢的自然环境独一无二。这座城市沿着大西洋海岸绵延，坐落在一片狭长的海岸平原上，夹在森林覆盖的山峰和瓜纳巴拉湾的入口之间。蒂茹卡国家公园巍峨耸立，这是一片经过修复的大西洋雨林，覆盖着科尔科瓦杜山及其附近的山脊。蒂茹卡国家公园（建于1961年）是世界上最大的城市森林之一，其中矗立着海拔710米的科尔科瓦杜山峰，山峰顶部矗立着救世主基督像。2012年，联合国教科文组织将里约热内卢的“山海之间的卡里奥卡景观”列入世界文化遗产名录，表彰了海滩、山脉和人造空间之间戏剧性的互动。该遗址明确指出，1808年建成的植物园、科尔科瓦杜山的基督雕像以及科帕卡巴纳海滩的精心设计花园等景观塑造了里约热内卢的发展。据联合国教科文组织介绍，“世界遗产地从蒂茹卡国家公园的最高峰及其修复的大西洋森林一直延伸到海滩和大海”。

里约热内卢属热带季风气候：夏季（12月至3月）炎热潮湿，冬季（6月至9月）相对干燥，夏季平均气温约为25-30°C，冬季约为20-25°C。毗邻海洋，海风频繁，气候温暖，但很少出现极端天气。里约热内卢山丘的动植物种类丰富多样，令人称奇：这座城市甚至拥有世界上最大的城市森林保护区——白岩森林（Floresta da Pedra Branca），位于蒂茹卡以西。

里约热内卢海岸线上分布着近100个海滩，总长约83公里。其中最著名的两个海滩——科帕卡巴纳海滩和伊帕内玛海滩——分别是2.5英里（4公里）和2公里长的闪闪发光的弧形沙滩（见上图）。例如，科帕卡巴纳海滩位于山海之间的狭长地带，以其“壮丽”的4公里弧形沙滩而闻名，沙滩两旁林立着摩天大楼酒店、餐厅、酒吧和标志性的瓷砖长廊。里约热内卢的其他海滩种类繁多，从西区绵延16公里的巴拉达蒂茹卡海滩到普赖尼亚悬崖，但真正定义里约热内卢公众形象的是南区的海滩。

里约的地理环境也塑造了它的城市形态。历史悠久的市中心（Centro）坐落在海湾附近相对平坦的地势上，但许多街区则依山而建，或沿着泻湖和海湾延伸。瓜纳巴拉湾庇护着港口和东部城市，而南面则是平静的罗德里戈·德·弗雷塔斯泻湖，周围环绕着高档社区。所有这些共同构成了里约著名的景观：从糖面包山（Sugarloaf）或科尔科瓦多（Corcovado）俯瞰，蜿蜒的海滩、泻湖以及群山环绕的广阔城市。

遗产和历史背景

虽然本文重点介绍的是如今的里约，但简要的历史概述有助于解释这座城市的结构。里约于 1565 年作为葡萄牙的殖民地建立，并缓慢发展成为省级城镇，直到 19 世纪。当葡萄牙王室于 1808 年逃离拿破仑的入侵时，里约成为葡萄牙帝国事实上的首都。从 1822 年（巴西独立）到 1960 年，里约一直是巴西的首都。它是一个充满活力的国家中心：政府所在地、文化中心和国家企业所在地。1960 年，巴西宣布巴西利亚为新首都，里约热内卢市成为瓜纳巴拉州。此后不久，1975 年，瓜纳巴拉并入周围的里约热内卢州。虽然政府所在地迁移，但里约仍然是巴西第二大城市和文化中心。

里约的许多市政建筑和街区都反映了它的过去。在市中心，人们可以找到殖民时期的遗址，例如皇宫（Paço Imperial，18世纪的皇宫）和19世纪的教堂，以及20世纪初的宏伟建筑（例如，仿照巴黎歌剧院于1909年开放的市立剧院）。随着城市的现代化，新城（Cidade Nova）和弗拉门戈（Flamengo）地区被填满或翻新。南区——17-18世纪曾是一片宁静的农田——在通往彼得罗波利斯的铁路建成后发生了翻天覆地的变化，到20世纪初，它已成为里约精英阶层的游乐场。如今，这些地区拥有著名的科帕卡巴纳海滩、伊帕内玛海滩以及富裕的莱伯伦郊区。

这段层层叠叠的历史在很大程度上解释了里约如今的面貌：殖民区核心区相对紧凑，夜晚通常很安静，而新开发项目则蔓延至宽阔的大道和住宅区。一些古老的城市填充项目，例如港口区，直到最近才被重新改造（例如，Porto Maravilha 滨水区改造）。宏伟的“巴西风”和“装饰艺术”街区（例如 Glória 和 Botafogo）的历史可以追溯到 19 世纪末 20 世纪初，反映了里约作为咖啡贸易中心的财富。与此同时，自 20 世纪 80 年代起，随着移民的涌入，贫民窟（favelas）在无人认领的山坡上迅速发展。

标志性地标和城市景观

里约的标志性景观有两处：基督救世主像和甜面包山。它们与马赛克海滩共同构成了这座城市的标志。

基督救世主雕像（Cristo Redentor）是一座 30 米高的装饰艺术风格的耶稣雕像，位于海拔 710 米的科尔科瓦杜山顶。雕像于 1931 年完工，（加上 8 米高的底座）高 38 米，双臂张开长达 28 米。它很快成为巴西的象征，甚至被评为世界新七大奇迹之一。齿轨铁路（建于 1884 年，后来重建）载着游客穿过蒂茹卡森林到达山顶站，不过许多人也会步行或开车前往中途。从基督雕像底座俯瞰城市和海湾的景色经常被誉为“世界最美的景色之一”——事实上，根据联合国教科文组织的说法，里约热内卢“位于瓜纳巴拉湾和大西洋之间的狭长冲积平原上”，因此从观景台上可以看到这座城市夹在高山和大海之间。

糖面包山（Pão de Açúcar）是海湾入口处附近一座396米高的花岗岩山峰。它从水面陡峭地拔地而起，长期以来一直可以俯瞰里约的全景。其著名的缆车于1912年首次开通（这是巴西第一条，也是世界上最早的缆车之一）。如今，乌尔卡山上的一个较低缆车站将游客带到一个中间的观景台，然后第二辆缆车将游客带到糖面包山的顶峰。从那里，人们可以从弗拉门戈公园俯瞰里约，一直到总督岛。基督像和糖面包山都位于联合国教科文组织所称的“山海之间的卡里奥卡景观”之中——这是对这些自然景观如何塑造里约文化特征的刻意认可。

里约热内卢还散布着其他城市地标。乌尔卡山的尽头（糖面包山下方）是乌尔卡村，这是一个宁静的小镇，水边遍布餐厅。糖面包山一侧的格洛丽亚街区坐落着里约最古老的修道院，并以其波西米亚风格的夜生活而闻名。弗拉门戈沿着海湾而建，20 世纪这里建成了一座巨大的海滨公园 (Aterro do Flamengo)，内设博物馆、纪念碑和海滩。这座公园（占地 296 英亩）据说是巴西最大的城市公园。弗拉门戈对面长长的岬角上，坐落着建于 1808 年的里约热内卢植物园 (Jardim Botânico)。植物园里的棕榈树、兰花和探险家雕像与附近熙熙攘攘的海滩形成了宁静的对比。

即使是名气不那么响亮的山丘也别具特色：例如，位于低矮的糖面包山（Sugarloaf）峰顶的乌尔卡山（Morro da Urca）就拥有著名的古老缆车站和餐厅；两兄弟山（Morro Dois Irmãos）耸立在莱布隆海滩之上；蒂茹卡山脉的博尼塔山（Pedra Bonita）和加维亚山（Pedra da Gávea）深受徒步旅行者的喜爱。事实上，蒂茹卡的森林提供了众多步道和瀑布——例如拉赫公园（Parque Lage）陶奈瀑布（Taunay）周围的瀑布——让那些只期待看到城市的游客感到惊喜。（蒂茹卡在19世纪咖啡种植园砍伐森林后重新造林；如今，它已成为国家公园和联合国教科文组织生物圈保护区。）

简而言之，里约的地理环境与其魅力密不可分。联合国教科文组织的档案指出，“科帕卡巴纳湾沿岸广阔的人工景观……为这座壮丽城市的户外生活文化做出了贡献”。里约人确实热爱户外生活：海滩、广场和山坡日夜都挤满了人。这里的气候和景色也催生了这种生活方式。即使在冬天，阳光也温暖宜人，视野也开阔。

南区：科帕卡巴纳、伊帕内玛、莱布隆和拉戈阿

南区（Zona Sul）是里约的富人区和著名海滩所在地。它大致从莱梅（位于科帕卡巴纳的北端）延伸，途经科帕卡巴纳、伊帕内玛和莱伯伦，然后向西绕过泻湖（Lagoa），到达植物园（Jardim Botânico）。这条绵延的城市地带是里约的明信片，也是游客最多的地区。

科帕卡巴纳科帕卡巴纳常常就是里约的代名词，它是一片宽阔的、长达 4 公里的新月形沙滩。这里建筑密集，是“山与海之间的狭长地带”。大西洋大道沿着海滩延伸，两侧是高层酒店、公寓楼和酒吧。这里的夜生活丰富多彩，尤其是在科帕卡巴纳堡附近的最北端。其中一个标志性特征是黑白波浪马赛克人行道，它设计于 20 世纪 30 年代，现已成为这座城市的象征。另一个标志性特征是新年前夜派对 - Réveillon - 届时数十万人身着白色服装聚集在科帕卡巴纳海滩观看午夜烟花。科帕卡巴纳的 Posto 2 海滩警卫站经常出现在照片中：向南（右）可以看到伊帕内玛和莱伯伦，向北（左）可以看到远处的蚊子海滩 (P. do Arpoador)。
伊帕内玛。科帕卡巴纳南端就是伊帕内玛，一个更具社区氛围的郊区，因一首波萨诺瓦歌曲《伊帕内玛的女孩》而闻名于世。它 2 公里长的海滩较窄，但同样热闹，在阿普多尔附近有适合冲浪的海浪。伊帕内玛被认为更时尚，也更年轻；它的主要街道（Visconde de Pirajá 和 Vinícius de Moraes）遍布精品店、书店、咖啡馆和酒吧。Farme de Amoedo 街周围的区域被称为“gay-iloha”，以对 LGBTQ+ 友好的夜生活而闻名。伊帕内玛以南是莱布隆，它延伸到同一个海滨区。莱布隆是里约最富裕的街区之一——它是一个独特的研究区，拥有高端商店和巴西最昂贵的房地产。（相比之下，俯瞰莱布隆和伊帕内玛的山丘上则分布着像维迪加尔这样的大型贫民窟。）莱布隆海滩比伊帕内玛海滩略显安静，但远处仍然有热闹的售货亭和冲浪点。科帕卡巴纳/伊帕内玛/莱布隆海滩总长约6公里，吸引了里约大部分的日光浴爱好者和沙滩排球爱好者。
泻湖（罗德里戈·德·弗雷塔斯）莱伯伦以西是一片巨大的泻湖，周围环绕着棕榈树和群山。“Lagoa”地区——包括Jardim Botânico和Gávea街区——优雅而宁静，沿湖设有步行/慢跑小径和划船俱乐部。这里有俯瞰泻湖的餐厅和酒吧，日落时分的景色尤为美丽。周日早晨，泻湖会举办“feira”（街头集市），里约热内卢人会在工艺品摊位之间慢跑。从泻湖远眺，两兄弟峰（Morro Dois Irmãos）是里约的标志性景观之一。
弗拉门戈和博塔弗戈泻湖的北面是弗拉门戈和博塔弗戈。弗拉门戈毗邻市中心，拥有沿着瓜纳巴拉湾延伸的弗拉门戈公园 (Aterro)。公园内有休闲区、露天艺术博物馆和码头。附近是建筑风格大胆的现代艺术博物馆 (MAM)。博塔弗戈坐落在糖面包山和乌尔卡山环绕的海湾上。博塔弗戈的糖面包山海湾景色十分壮丽——当地传说“博塔弗戈”（字面意思是“放火”）这个名字就是从这样的景色得来的。如今，博塔弗戈越来越时尚：它拥有两座大型购物中心（Rio Sul 和 Botafogo Praia Shopping）以及越来越多的餐厅和酒吧。该街区有一个露天“Cobal”市场，有现场音乐和巴西小吃，周末吸引着大批人群。

纵观南区，人们可以感受到里约的双重性：一方面是时尚精品店、沙滩瑜伽课程和高档咖啡馆；另一方面是熙熙攘攘的街头生活，商贩、音乐家和各阶层的当地人在此共享空间。夜晚，这片区域依然热闹非凡——尤其是在拉帕区（确切地说是该区的北端）附近，那里有桑巴俱乐部。然而，即使在这些富裕的街区，人们也能在街头瞥见“真正的里约”：色彩缤纷的壁画、现代公寓背后的古老葡萄牙瓷砖房屋，以及随处可见的路边小酒吧（botecos），那里人潮涌动，甚至蔓延到人行道上。

市中心和港口：历史与现代

里约市中心是这座城市的起源。它拥有殖民时期风格的广场、官方建筑和鳞次栉比的办公大楼。著名景点包括圣塞巴斯蒂安大都会大教堂（1976 年建成的圆锥形混凝土设计）、市立剧院（1909 年，巴西歌剧院）和旧证券交易所大楼（卡帕内玛宫），后者是巴西第一座现代主义建筑。卡里奥卡广场和西尼兰迪亚广场是充满活力的中心，两旁遍布咖啡馆和剧院。长期未得到充分利用的旧港区最近在 Porto Maravilha 项目下焕发了活力。这项海滨更新工程包括引人注目的明日博物馆（Museu do Amanhã）——一座于 2015 年落成的时尚科学博物馆——以及位于改建的加尔默罗修道院内的里约艺术博物馆 (MAR)。一条新的有轨电车连接港口和圣特雷莎。

市中心区夜晚空旷冷清，但白天却熙熙攘攘，挤满了上班族和购物者。像 Rua do Ouvidor 和 Saara 这样的市场街上，琳琅满目的廉价商店鳞次栉比；Confeitaria Colombo（成立于 1894 年）至今仍是一家著名的茶馆。这里也隐约可见一些粗犷的痕迹：贫民窟依偎在市中心的山丘上（例如，普罗维登西亚贫民窟就坐落在桑巴舞学校曾经聚集的老广场上方）。这正是里约热内卢的鲜明对比——帝国和现代主义的纪念碑矗立在充满生机和奋斗的街道旁。

波西米亚拉帕和圣特雷莎

位于市中心以北、南区内，坐落着一片独具特色的聚居地：拉帕和圣特雷莎。这片区域以其殖民时期风格的豪宅、狭窄的街道和充满活力的街头艺术而闻名，吸引着众多艺术家和夜生活爱好者。

这里最著名的标志是拉帕拱桥（Arcos da Lapa），这是里约热内卢的罗马式渡槽。这座高耸的白色拱桥建于1723年至1744年，旨在将卡里奥卡河的淡水引入城市。如今，它承载的不再是水，而是圣特雷莎电车（一种老式有轨电车）。19世纪末，渡槽最初的用途结束后，它被重新利用，用于将有轨电车（bonde）运送到圣特雷莎。如今，游客们可以乘坐蜿蜒的黄色有轨电车，翻越拱桥，进入山坡上的波西米亚风情街区。拉帕拱桥高17米，横跨山谷270米，是里约热内卢最受欢迎的拍照胜地之一。

拉帕的主广场（praça）白天鳞次栉比，餐厅和商店鳞次栉比，但入夜后，这里却焕然一新。桑巴舞和肖洛俱乐部在街头尽情演奏，拉夫拉迪奥街（Rua do Lavradio）沿街的俱乐部则有现场乐队表演。周六晚上，当地人会参加盛大的街头派对“Bloco das Carmelitas”（卡梅利塔斯集会）或“Cordão da Bola Preta”（黑带游行），即使在淡季，人们也会身着传统的狂欢节服饰。拉帕热闹的酒吧和历史悠久的“Escadaria Selarón”（塞拉隆广场）（见下文）吸引着多元文化的人群。

毗邻的上坡路是圣特雷莎（Santa Teresa），一个蜿蜒狭窄的街区，遍布艺术家工作室和旅馆（pousadas）。这里是19世纪里约热内卢首批上流社会聚居的郊区之一，但后来逐渐衰败，呈现出更具波西米亚风情的景象，略显破败。古老的宅邸和丛林般的花园赋予它一种“山城”的氛围。如今，圣特雷莎以其咖啡馆、艺术画廊和浓郁的当地风情而闻名。许多巴西画家、电影制作人和音乐家都在这里设有工作室。在卡洛斯·马格诺帕绍尔街（Rua Paschoal Carlos Magno），您可以找到古董店和轻松的氛围。在圣特雷莎的小巷和楼梯间，随处可见当地和外来艺术家创作的色彩缤纷的涂鸦和壁画——不仅有著名的塞拉隆台阶（Selarón Steps）（下文将介绍），还有许多其他街头艺术作品。

在这些山顶街区，人们可以感受到里约的无限创造力：波西米亚风情，葡萄牙殖民时期墙壁与非裔巴西壁画的融合。衰败与复兴之间的张力显而易见——房屋或许美丽却摇摇欲坠，小型贫民窟或许在豪宅背后隐约可见。但正是这种文化交融，让这个地区声名远扬。

塞拉隆阶梯——马赛克阶梯

在拉帕区和圣特雷莎区之间，坐落着里约最上镜的城市艺术作品之一：塞拉隆阶梯（Escadaria Selarón）。从1990年开始，智利出生的艺术家豪尔赫·塞拉隆（Jorge Selarón）将一座原本普通的公共楼梯铺上了瓷砖。二十多年来，塞拉隆在其215级台阶上铺设了来自60多个国家的2000多块瓷砖和陶瓷。最终呈现出一片缤纷的色彩——马赛克天使、世界各国国旗，以及塞拉隆本人对巴西的致敬，点缀在拾得的瓷砖之间。

台阶始于圣特雷西尼亚教堂 (Igreja de Santa Teresinha) 附近的拉帕 (Lapa) 山脚，一直延伸到圣特雷莎山 (Santa Teresa)。塞拉隆 (Selarón) 每年春夏都会重新粉刷部分区域，并选用新的瓷砖；在他 2013 年去世后，台阶仍然是一项不断发展的公共艺术品（受城市保护）。当地人和游客都把台阶视为聚会和拍照的场所。许多来访的乐队和桑巴舞学校都曾在台阶上摆姿势拍照。尽管面临一些中产阶级化的压力，圣特雷莎山和台阶仍然保持着创作的活力。塞拉隆台阶体现了里约的艺术融合——一位智利画家以里约的马赛克传统，精心打造了一座公共艺术圣地。

贫民窟：山坡上的社区

任何关于里约的描述都不能忽略它的贫民窟——山坡上的非正式聚落，居住着大量人口。在里约市区，大约四分之一的居民居住在贫民窟或类似的社区（根据某些指标，截至2010年，约占里约总人口的24%至25%）。这些社区既有臭名昭著（通常也很贫困）的棚户区，也有建有混凝土房屋的更加城市化的社区。例如，位于伊帕内玛/莱伯伦上方山丘上的罗西尼亚贫民窟是里约最大的贫民窟（也是巴西最大的贫民窟），约有10万至15万居民。（自20世纪40年代以来，它的人口显著增长。）附近的维迪加尔和罗西尼亚贫民窟的中间区域，许多家庭已经浇筑了混凝土；其他区域仍然是粗糙的建筑。尽管生活艰辛，贫民窟仍然是自建社区——正如一位城市地理学家所指出的，许多贫民窟的居民“有电有水”，甚至还有漂亮的建筑。换句话说，贫民窟是里约城市结构的一部分——不是奇异的景象，而是人们生活、工作和社交的日常街区。

如今，一些贫民窟已派驻了安抚警察部队（UPP，自2008年起）和社区组织。因此，游客可以在悉心引导下进入某些贫民窟。贫民窟之旅应运而生：例如，在圣玛尔塔或维迪加尔，社区主导的旅游项目会讲解山上的生活，并将旅游收入返还给当地协会。这些旅游通常持续几个小时，重点介绍当地的工作坊、音乐和观点。倡导者认为这种“社区旅游”可以扩大效益——一份报告指出，圣玛尔塔的旅游利润由居民协会再投资于整个社区。事实上，据说罗西尼亚每月接待约3000名有组织的旅游游客（每年30000人）。这样的数字堪比更传统的景点——旅游被视为主流观光的“绝佳替代品”。

尽管如此，贫民窟仍然需要谨慎。美国旅行警告明确警告游客不要独自进入非正式定居点（“favelas, vilas, comunidades”）。某些地区暴力事件频发（贩毒团伙和地盘冲突持续存在）。游客切勿独自进入贫民窟，尤其是在夜间。相反，强烈建议感兴趣的游客参加有资质的旅行团，或前往贫民窟覆盖的山丘的官方观景点（例如Vista Chinesa）。用里约热内卢的主流语言来说，山腰景色壮丽，但也可能危险。

里约热内卢愿意将贫民窟生活融入其叙事——即使只是为了吸引游客——这体现了这座城市的复杂性。奢华与贫困在每个角落都并存。贫民窟的墙壁上常常写着“Nosso Rio”（我们的里约）之类的标语，提醒着游客们这些社区是这座城市不可分割的一部分。这种对比显而易见：你或许会看到孩子们在山脚下的泥泞小巷里踢足球，而科帕卡巴纳的公寓楼则在山脊上若隐若现。这些对比让里约既令人振奋，又令人警醒。

狂欢节、桑巴舞和里约的节奏

如果说贫民窟体现了里约的社会阶层，那么狂欢节和音乐文化则彰显了它的精神。里约狂欢节举世闻名——每年二月底或三月初，盛装打扮、桑巴舞和街头派对的盛况席卷整座城市。游行正式在桑巴大道（一座建于1984年的露天体育场）举行，城里顶尖的桑巴舞学校将在这里展示精美的彩车和服装，比赛结果将向数百万观众直播。例如，2018年，约有600万人参加了里约狂欢节。其中，约150万是游客（包括国内外游客）。吉尼斯世界纪录确认，里约狂欢节是世界上规模最大的狂欢节，狂欢者人数与狂欢者人数相当。

狂欢节与桑巴音乐和舞蹈密不可分。桑巴舞起源于里约热内卢的非裔巴西人社区（根源在巴伊亚州），该市的桑巴舞学校（如 Portela、Mangueira、Beija-Flor）是社区文化机构。对于游客来说，观看桑巴舞排练或在 bloco（街头乐队）的伴奏下翩翩起舞也是一大亮点。即使在狂欢节之外，在 Lapa 或 Rio Scenarium（一家由旧仓库改建的桑巴俱乐部）的各个酒吧，每晚都会举行“rodas de samba”活动，桑巴舞依然存在。这座城市还在 20 世纪 50 年代末和 60 年代诞生了 Bossa Nova：想象一下日落时分在科帕卡巴纳海滩，Tom Jobim 用温柔的吉他演唱 Garota de Ipanema。虽然 Bossa Nova 如今已成为全球民间传说，但它的精神——柔和、优美、海边——仍然可以在里约的咖啡馆和酒吧中感受到。在另一个极端，低端舞会和俱乐部里的扩音器里播放着 funk carioca（源于贫民窟）音乐，代表着城市街头的活力。

除了音乐，里约的艺术氛围也十分活跃。街头艺术装饰着许多墙壁（塞拉隆台阶以外），尤其是在博塔弗戈和圣特雷莎等街区，那里有项目委托创作壁画。里约的画廊数量不如圣保罗，但拥有众多当代艺术中心，例如弗拉门戈的现代艺术博物馆和海湾对面的尼泰罗伊当代艺术博物馆 (MAC)。时尚和设计博览会（例如里约时尚博览会和现代艺术博览会）展示了当地人才。巴西人将自己受欢迎的形象很大程度上归功于里约的创意氛围——联合国教科文组织的世界遗产名录指出，这座城市“还因其为音乐家、景观设计师和城市规划师提供的艺术灵感而受到认可”。

宗教和文化节日也是里约生活中不可或缺的一部分。天主教节日（基督圣体节、圣母节）通常伴随着游行。里约的独特之处在于它拥有重要的非裔巴西人庆祝活动：例如，每年的2月2日是海洋女神伊曼雅节。成千上万的信徒，其中许多人身着白衣，聚集在南区海滩（科帕卡巴纳、伊帕内玛、莱伯伦），将祭品（鲜花、珠宝）漂流到大海。（2月2日是坎东布雷的伊曼雅节；乌班达则在2月15日庆祝伊曼雅节。）这些仪式凸显了这座城市的融合性：在20世纪的里约，基督教的虔诚与非洲根源的信仰并存。即使是基督雕像也有其世俗崇拜者的一面——当地人常说“基督俯视贫民窟”，象征着包容（尽管这可能过于简化）。

美食与风味

里约的美食与其文化一样多元。这座城市不像圣保罗那样拥有单一的地域特色，而是以一些民族和地方特色菜肴为傲。

费乔阿达巴西的经典菜肴——黑豆炖猪肉和牛肉——在里约随处可见。配以白米饭、炒羽衣甘蓝、烤木薯粉（farofa）和橙片，feijoada 被认为是巴西的国菜。许多里约人都有在周六或狂欢节周末享用 feijoada 午餐的传统，通常还会伴以现场桑巴音乐。
烧烤和酒吧巴西烤肉 (churrasco) 十分普遍：牛排馆 (churrascarias) 供应烤肉串，可无限量享用，并在餐桌旁现切。但同样值得一提的还有 botecos（街区酒吧）。boteco 可能会供应冰镇生啤和便宜的小吃：tira-gosto 等 pastel（薄煎饼）、coxinha（炸鸡丸子）、caldo de feijão（豆汤）或 pão de queijo（奶酪面包球）。许多 botecos 还在户外烤 espetinhos（肉串）。Botecos 是休闲惬意的场所，适合享用午后 caipirinha（卡沙萨酒、酸橙和糖制成的鸡尾酒）或深夜 juraê（冰啤酒）。
海鲜和街头小吃在海滩上或附近，人们可以找到虾和海鲜炖菜（moqueca）或油炸小吃。在伊帕内玛和科帕卡巴纳沿岸的售货亭，商贩们出售冰镇椰子水（直接从椰子壳榨出的椰子水）和新鲜果汁（芒果汁、腰果果汁、刺果番荔枝果汁）。值得一提的是巴西莓：从亚马逊进口的冷冻巴西莓果肉搭配配料（格兰诺拉麦片、香蕉、蜂蜜），如今已成为里约随处可见的健康小吃。桑比主义者们经常用一碗碗冰镇巴西莓来结束狂欢节。
国际影响里约见证了一波又一波的移民潮。这里深受意大利（意式糕点店和披萨店）、日本（里约有很多寿司店，据说这里拥有继圣保罗之后全球最大的日裔巴西人社区）、黎巴嫩（果仁蜜饼和肉丸）以及其他美食的影响。典型的巴西晚餐可能包括一份中东沙拉（鹰嘴豆泥）、一份欧式汤品和一份热带水果甜点（例如巴西莓或木瓜冰沙）。

对于旅行者来说，在里约外出就餐的价格从非常便宜到非常昂贵不等。莱伯伦和伊帕内玛的高档餐厅提供当地特色菜肴（例如，黑金枪鱼鞑靼配木薯片），而街头小吃摊和休闲餐厅则既安全又美味。经济型酒店通常会推荐客人选择“comida a quilo”自助餐（按重量计费），以节省开支。在咖啡馆和市场（例如圣克里斯托旺集市、东北集市或伊帕内玛的周日嬉皮市集）品尝当地小吃，也是一种文化体验。总而言之，里约的美食是一个大熔炉，以巴西烹饪为主。

城市发展和旅游基础设施

里约在公共基础设施方面投入巨资，尤其是在21世纪。交通方面，里约地铁（截至2025年共有三条线路）目前服务于南北大部分地区，极大地方便了沿海地区的出行。快速公交（BRT）走廊连接伊帕内玛和巴拉达蒂茹卡。里约-瓦莱公开赛机场（加利昂国际机场，又称汤姆·若宾机场）是主要的国际门户，市中心附近的圣杜蒙特机场则负责国内航班。拼车应用和官方出租车是游客出行的常用方式。

大型国际赛事推动了投资。2014年世界杯期间，马拉卡纳体育场（重建后容量约为78,000人）进行了翻新，交通也得到了改善。2016年夏季奥运会带来了更多项目：巴拉达蒂茹卡的奥林匹克公园、拉各阿和马拉卡纳体育场综合体的翻新以及港口区的旧址重建。虽然奥运会将里约推上了世界舞台，但也留下了好坏参半的遗产。许多承诺的项目从未完工：新的地铁线路、奥运村的大部分改造以及一些承诺的新公交车道甚至在多年后仍未完工。值得注意的是，位于老体育城地区的计划中的“奥林匹克公园”仅部分完工，一些场馆现在基本上处于闲置状态。尽管如此，一些好处仍然存在：地铁4号线（连接伊帕内玛和西部）已经完工，一些快速公交线路和自行车道也已完工。波尔图马拉维利亚带来了新的博物馆，VLT有轨电车开往圣特雷莎。

里约的住宿选择多样，从豪华海滨酒店（科帕卡巴纳海滩、伊帕内玛海滩）到经济型旅舍，再到市中心和圣特雷莎的Pousadas（宾馆），应有尽有。许多历史悠久的殖民时期宅邸已被改建成精品酒店或青年旅舍。近年来，短期租赁平台（Airbnb）也蓬勃发展。初次到访的游客应注意，巴西酒店通常会在房价的基础上加收5%至15%的“estada”（住宿税）。狂欢节期间或夏季的预订应提前做好。

旅游服务（旅游、导游、标识）已经扩展，但语言仍然是一个障碍。除了酒店和主要景点外，英语的使用并不普遍。不过，旅游区的公共安全措施已经改善：许多贫民窟的旅游现在需要导游（这提高了安全性和监管力度），科帕卡巴纳和伊帕内玛等地区也拥有强大的警力。尽管如此，通常还是建议游客保管好自己的财物，尤其是在人潮拥挤的海滩。当地人建议将贵重物品存放在酒店保险箱中，并且只携带一天所需的物品。

安全与负责任的旅行

里约的危险形象与其热门旅游目的地的身份并存。2024年，里约热内卢州接待了超过150万国际游客。大多数情况下，游客只要采取合理的预防措施，就能安全地游览这座城市。轻微犯罪（扒窃、抢包）是最常见的风险，尤其是在人流密集的区域、公交车上或海滨酒吧。然而，暴力犯罪也时有发生，包括持枪抢劫和劫车。因此，旅行者应遵循标准的城市安全建议：避免佩戴昂贵的珠宝或相机，夜间待在光线充足的地方，如果被抢劫，切勿反抗。公共交通（尤其是天黑后的公交车）已被标记为高风险——许多导游建议乘坐注册出租车或官方共享汽车。例如，海滩上的摩的虽然可以提供快速的乘车服务，但可能不受监管，因此务必谨慎。

至关重要的是，游客应遵守当地关于贫民窟安全的指导。旅游警告强烈建议不要独自前往帮派控制区。即便如此，以社区为导向的贫民窟之旅（如前所述）也可以选择与当地协会合作的信誉良好的公司。最重要的规则是，晚上切勿随意进入陌生的街区。

许多游客会询问狂欢节或大型活动期间的暴力事件。虽然扒窃事件在人群密集的地方会激增，但由于警力部署，旅游区发生大规模暴力事件的几率较低。总体而言，旅行警告倾向于将里约热内卢列为“加强警惕”（二级），而不是“禁止旅行”的目的地（边境地区和贫民窟等特定区域除外）。旅行社和酒店会定期向客人简要介绍安全事项：请单独保管护照复印件，记住紧急电话号码（巴西的紧急电话是警察190，救护车192），并参考酒店的指南，了解哪些区域需要避开。

负责任的旅行也意味着尊重当地习俗。巴西人通常热情好客，因此友善的举止会得到回报。学习一些葡萄牙语短语会很有帮助（例如说“bom dia”或“早上好”）。在餐厅支付小费（10%）是惯例，但通常会包含在内。在市场讨价还价很常见，但在定价商店则不太常见。当地人会尊重有礼貌的旅行者，他们在公园里沿着标记的步道行走，并且不会在海滩或街道上乱扔垃圾。最后，这有助于支持当地经济：从街头小贩那里购买工艺品或在家庭经营的餐馆用餐，如果参加旅行团，可以考虑为贫民窟的社会项目捐款。

里约的双重形象：神话与现实

里约热内卢以其“美妙的城市，为享受而生”而闻名于世，正如它的国歌所唱。但现实情况并非如此，甚至更加复杂。对于初次到访的游客来说，里约拥有令人眼花缭乱的壮丽景色和文化活力。人们很容易被桑巴舞和阳光等陈词滥调所吸引。但一种更微妙的视角很快就会浮现。里约人有时会说：“里约在明信片上很美，但也有巴西的问题。”他们承认这座城市的贫民窟、经济差距和政治混乱，同时也为其独特性感到自豪。

从统计数据来看，里约的贫民窟对比鲜明。根据联合国的数据，巴西超过6%的人口居住在贫民窟，里约的贫民窟数量比其他任何地方都多。该市的人均收入差距在拉丁美洲名列前茅。尽管全国贫困率一直在下降，但许多里约人仍然面临着工作和住房不稳定的问题。这些高档社区（莱伯伦、拉各阿）有时感觉像是与你从上往下看到的贫民窟社区截然不同的小飞地。然而在街头巷尾，生活仍在这些分界线之间继续：一辆公交车可能穿过一条绿树成荫的大道，然后驶入一个居民点，同样的电台和对足球的热爱将所有人联系在一起。

在国际上，里约常常被“迷惑”——要么因其狂欢节和海滩而备受赞誉，要么因其犯罪而被妖魔化。真相则介于两者之间。近年来，里约在实现现代化（地铁线路、购物中心和文化活动）的同时，仍在与暴力和不平等作斗争。例如，一份联合国报告指出，巴西的贫民窟人口减少了16%（2000年至2014年），但留下的贫民窟人口往往居住在危险地带。与此同时，犯罪统计数据逐年波动。游客通常会发现，影响游客的犯罪通常都是非暴力的，例如汽车或财物抢劫，而不是像一些贫民窟那样的毒品战争暴力。

里约热内卢政府已将外国人前往地区的旅游安全列为优先事项。警察在海滩和主要街道巡逻，便衣警察则混入人群。许多酒店门口都有保安。公共宣传活动提醒游客“小心”（cuidado，意为“小心”）随身物品。总体而言，除了个别事件（大城市中确实会发生），在知情的情况下，游客可以安全地游览里约热内卢。

结论：复杂的奇迹

里约热内卢难以用简单的语言概括。它美得令人心醉——日落时分基督像和糖面包山的景象令人心潮澎湃——然而，它也蕴含着层层社会经济因素，令许多游客感到意外。一次真正难忘的里约之旅需要平衡两者：享受科帕卡巴纳的沙滩和伊帕内玛的夜生活，同时也要花时间了解这座城市的社区和挑战。这或许意味着漫步在充满艺术气息的圣特雷莎小巷（或许还可以攀登圣玛尔塔或罗西尼亚，但要谨慎一些），或者与当地桑巴舞学校的音乐家交谈。

在现代里约，形象与现实之间始终存在着冲突。酒店礼宾员可能会提到“北部地区的环境”，而狂欢节之王则可能会吹嘘里约的桑巴舞传统。这些视角在街头和公园中交汇。巴西最大的城市圣保罗和里约，彼此竞争：圣保罗规模更大，商业气息更浓厚，而里约仍然是巴西的文化展示和旅游胜地。对于文化旅行者来说，这意味着里约提供的不仅仅是城市的景象，更是社会的韵律。

初次旅行结束后，新来者应该能透过陈词滥调看到里约的真谛。诚然，里约拥有世界一流的海滩和派对。但它也展现着在拥挤公寓里展开的日常生活，在贫民窟中建造学校和图书馆的社区努力，在红绿灯处售卖柠檬水的老妇人，以及在修建新地铁隧道的工人们。里约的魅力在于这些层面的共存。怀着敬意与这座城市互动的游客会发现它意义非凡。正如一位当地导游所说：“即使你对里约一无所知，这座城市本身也会教会你。”

简而言之，里约热内卢以其自然和文化之美令人着迷，而对其复杂社会结构的欣赏才能使其更加深刻地理解。这座反差之城——从科尔科瓦杜的巍峨到历史的深邃——在西半球无与伦比。聆听里约热内卢的音乐，品尝里约热内卢的美食，了解里约热内卢的历史，不仅会带回照片，更会深入了解这座城市，而这远不止是旅游手册上的介绍。