10 thành phố tuyệt vời ở Châu Âu mà khách du lịch bỏ qua
Trong khi nhiều thành phố tráng lệ của châu Âu vẫn bị lu mờ bởi những thành phố nổi tiếng hơn, thì đây lại là kho báu của những thị trấn mê hoặc. Từ sức hấp dẫn nghệ thuật…
Palanga là một thành phố nghỉ dưỡng trên bờ biển Baltic của Litva – nơi những cồn cát rộng lớn, những khu rừng cổ xưa và biển xanh ngọc lam hòa quyện với truyền thuyết và lịch sử. Chính thức là một thành phố có khoảng 18.000 người và có biệt danh là Vasaros sostinė (“Thủ đô mùa hè”), Palanga là khu nghỉ mát ven biển bận rộn nhất của đất nước. Cách Klaipėda tám mươi km về phía bắc, thành phố trải dài dọc theo 18 km bãi biển đầy cát (rộng tới 300 m) và nằm sau những khu rừng thông rộng lớn. Tại đây, bên hợp lưu của sông Šventoji và Rąžė khi chúng đổ vào biển Baltic, văn hóa Litva gặp gỡ văn hóa dân gian của người ngoại đạo Samogitia. Kể từ lần đầu tiên được ghi chép vào năm 1161, Palanga đã trở thành ngã tư thương mại (tổ tiên người Curonian của thành phố kiểm soát một tuyến đường hổ phách) và chinh phục. Nhưng ẩn chứa trong những sự thật này là một điều kỳ diệu sâu sắc hơn: câu chuyện về Birutė, cô dâu kiêm nữ tu sĩ của Đại công tước Kęstutis, người mà ký ức vẫn ngự trị trên cồn cát cao nhất Palanga và truyền cảm hứng cho tinh thần của thị trấn.
Văn hóa dân gian Litva tôn vinh Palanga trong chuyện tình lãng mạn và bi kịch của Birutė (khoảng 1323–1382). Đại công tước Kęstutis, người cai trị một đất nước Litva ngoại giáo, đã nghe câu chuyện về Birutė - một thiếu nữ xinh đẹp và là nữ tu sĩ đền thờ sống tại một ngôi đền trên chính bờ biển này. Theo một biên niên sử đã ghi lại, Birutė "chăm sóc ngọn lửa của các vị thần" và đã thề sẽ giữ mình là một trinh nữ trong việc phục vụ thiêng liêng. Khi chính Kęstutis đến gặp cô, ông đã bị mê hoặc bởi vẻ đẹp và lòng mộ đạo của cô. Ông đã cầu hôn, nhưng Birutė đã từ chối, khăng khăng đòi lời thề thiêng liêng của cô. Sau đó, Công tước "bắt cô bằng vũ lực... với sự xa hoa lớn lao đưa cô trở về thủ đô của mình... và đối xử với cô như vợ của mình", tổ chức một đám cưới xa hoa với tất cả các triều đình hoàng gia của Vilnius. Theo cách này, một nữ tu sĩ Samogitian đã trở thành Nữ công tước của Litva và là mẹ của Vytautas Đại đế.
Sau khi Kęstutis bị giết trong một cuộc xung đột triều đại năm 1382, Birutė trở về Palanga và tiếp tục cuộc sống cũ của mình. Truyền thuyết kể rằng bà đã lặng lẽ tiếp tục phục vụ tại đền thờ ven biển và cuối cùng qua đời tại đó. Các biên niên sử ghi lại rằng bà được chôn cất trên ngọn đồi hiện được đặt theo tên của bà. Nhà sử học người Ba Lan-Litva Maciej Stryjkowski (1582) thậm chí còn tuyên bố đã nhìn thấy chính gò đất trên bờ Palanga, lưu ý rằng người Samogitians địa phương vẫn gọi đó là "Đồi Birutė linh thiêng" và tổ chức lễ hội của bà.
Các chi tiết lịch sử bị che khuất theo thời gian. Một số nguồn cho rằng mẹ của Đại công tước Vytautas thực sự có thể đã bị chết đuối hoặc bị giết sau năm 1382. Một biên niên sử Đức năm 1394 ghi lại rằng Kęstutis đã bị cháu trai (Vytautas) siết cổ trong tù, và Birutė cũng gặp phải số phận bi thảm, thậm chí có thể chết đuối theo lệnh của những kẻ bắt giữ Kęstutis. Các truyền thống khác khẳng định rằng bà đã sống đến tuổi già trong sự cô lập. Dù sự thật là gì, Birutė đã đi vào huyền thoại như một nhân vật bán thánh ở Samogitia - một công chúa trinh nữ Vestal đã cống hiến hết mình cho vùng đất này trước và sau cuộc hôn nhân hoàng gia của mình. Ngày nay, người Litva kỷ niệm ký ức về bà vào các buổi tối giữa mùa hè trên đỉnh đồi của bà, đan xen quá khứ ngoại giáo và hiện tại của Cơ đốc giáo trong một câu chuyện trường tồn.
Đồi Birutės (Birutės kalnas) nổi lên như đỉnh thiêng liêng của Palanga. Cồn cát có rừng này - điểm cao nhất trong thị trấn với độ cao khoảng 24 m - được đặt theo tên của nữ tu sĩ huyền thoại và đã là trung tâm thờ cúng trong nhiều thế kỷ. Khảo cổ học xác nhận rằng Đồi Birutė là một địa điểm quan trọng từ rất lâu trước thời hiện đại. Các cuộc khai quật trong những thập kỷ gần đây đã tìm thấy bằng chứng về một khu định cư thế kỷ thứ 10 tại chân đồi và một tòa tháp phòng thủ thế kỷ 14-15 trên sườn đồi. Vào cuối những năm 1300, sau khi Đại công tước Vytautas san bằng một lâu đài gần đó, một alkas (đền thờ) ngoại giáo đã được xây dựng trên đỉnh đồi. Ở đây, có vẻ như người dân địa phương có thể đã thờ các vị thần thiên nhiên - có lẽ bao gồm cả chính Birutė. Các thần tượng bằng đất sét và đá bàn thờ được các nhà khảo cổ học phát hiện cho thấy đây là một ngôi đền hoặc đài quan sát ngoài trời cổ đại, sau đó được Cơ đốc giáo hóa. Theo một cách nào đó, Đồi Birutė vẫn có chức năng tâm linh: một nhà nguyện nhỏ (có từ thế kỷ 20) và một bức tượng Thánh Birutė hiện đứng trên đỉnh đồi, và mọi người leo lên đồi để thắp nến hoặc chỉ đơn giản là ngắm hoàng hôn trên biển.
Đồi Birutė hiện đại nằm ở trung tâm của Công viên Bách thảo Palanga năm 1897 (trước đây là khuôn viên điền trang Tyszkiewicz). Những lùm cây vân sam và linh sam hòa quyện với những rặng thông bản địa, và một hồ nước nhỏ được thiết kế cảnh quan phản chiếu bầu trời. Hoa dại nở rộ giữa những cồn cát. Một con đường đi bộ bao quanh ngọn đồi, nơi những chiếc ghế dài mời gọi sự chiêm nghiệm về truyền thuyết và cảnh quan. Du khách đến vào lúc bình minh hoặc hoàng hôn để ngắm nhìn từ đỉnh đồi ra biển Baltic, cảm nhận được nhiều thế kỷ huyền thoại bắt nguồn từ đây.
Lâu trước khi có những khách sạn lớn, vùng đất Palanga hoang dã và mang tính chiến lược. Các nhà khảo cổ học đã lần theo dấu vết cư trú của con người ở đây từ 5.000 năm trước, và trong một thiên niên kỷ, bộ tộc Curonian đã đánh bắt cá trên biển và khai thác hổ phách trên bờ biển. Vào thời Trung cổ, Palanga đã được các nhà biên niên sử thời trung cổ biết đến: vào năm 1161, Vua Đan Mạch Valdemar I đã chiếm được một pháo đài gỗ địa phương, và đến thế kỷ 13, một lâu đài Curonian đã đứng ở đây giữa những cây thông và cát. Biển Baltic là xa lộ của Palanga: hổ phách, lông thú và muối được vận chuyển dọc theo bờ biển này đến vùng đất Slavơ. Theo Hiệp ước Melno năm 1422, thị trấn chính thức trở thành một phần của Đại công quốc Litva (và chính tại đây vào năm 1427, Vua Jogaila lần đầu tiên nhìn thấy biển).
Trong những thế kỷ sau, Palanga vẫn là một khu định cư đánh cá và chợ khiêm tốn ở rìa phía tây của Litva. Một nhà thờ Công giáo nhỏ đầu tiên được xây dựng tại Palanga vào khoảng năm 1540 theo lệnh của Nữ công tước Anna Jagiellon, đánh dấu ảnh hưởng của triều đại cai trị của nhà nước. Nhà thờ bằng gỗ đã được thay thế vào cuối thế kỷ 19 bằng thánh đường Gothic-Revival bằng gạch ngày nay (được thánh hiến vào năm 1906–1907). Thông qua các cuộc phân chia hỗn loạn của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva, Palanga đã chuyển giao cho Đế quốc Nga (1795) và được giao cho tỉnh Courland vào năm 1819.
Sự chuyển đổi lớn của Palanga diễn ra vào thế kỷ 19 khi thuộc sở hữu tư nhân. Năm 1824, điền trang Palanga được Bá tước Michał Tyszkiewicz, một quý tộc Ba Lan-Litva, mua lại. Cháu trai của ông là Józef Tyszkiewicz đã xây dựng cầu tàu đầu tiên và giúp thiết lập các tuyến tàu đến cảng Liepāja. Palanga sớm được quảng bá là một spa ven biển và khu nghỉ dưỡng tắm biển. Vào cuối những năm 1800, thị trấn có những biệt thự gỗ thanh lịch, nhà điều dưỡng sức khỏe và hàng nghìn du khách mùa hè. Năm 1897, Feliks Tyszkiewicz (con trai của Józef) đã ủy quyền xây dựng Cung điện Tiškevičiai theo phong cách tân Phục hưng lớn (do kiến trúc sư người Đức Franz Schwechten thiết kế) làm nơi ở mùa hè của gia đình. Xung quanh đó, kiến trúc sư cảnh quan Édouard André đã quy hoạch Công viên Bách thảo Birutė sang trọng (1897–1907) với những hàng cây kỳ lạ và những con đường đi bộ. Cầu tàu Palanga dài 470 mét, một phần bằng gỗ, đã trở thành một lối đi dạo địa phương (cấu trúc ban đầu được mở vào năm 1892). Vào thời điểm đó, phong cách đô thị của Palanga đã được thiết lập: sự kết hợp giữa kiến trúc trang viên cuối thế kỷ 19, biệt thự theo phong cách Thụy Sĩ và công viên cảnh quan - một diện mạo lục địa đáng chú ý cho một thị trấn nằm trên bờ biển Baltic.
Xung đột hiện đại đã vẽ lại bản đồ Palanga trong thời gian ngắn: sau Thế chiến thứ nhất, nơi này tạm thời nằm dưới sự kiểm soát của Latvia (1919) nhưng vào năm 1921 đã được chuyển giao một cách hòa bình cho Litva theo hiệp ước, đảm bảo cảng phía tây duy nhất của Litva. Là một khu nghỉ mát độc lập đầu tiên của Litva, Palanga đã trở thành biểu tượng của quốc gia. Trong thời kỳ Xô Viết (sau năm 1945), Palanga đã chứng kiến sự phát triển mới mạnh mẽ: cơ sở hạ tầng du lịch đại chúng và các tòa nhà chung cư đã định hình lại diện mạo của thị trấn.
Những con phố và công viên của Palanga vẫn còn mang dấu ấn của quá khứ quý tộc. Dọc theo Phố Jono Basanavičius và những con hẻm trung tâm, người ta có thể tìm thấy những Ngôi nhà Spa cũ (Kurhauzas) và biệt thự từ đầu thế kỷ 20. Công trình kiến trúc đồ sộ nhất là Cung điện Tiškevičiai – ngày nay là Bảo tàng Hổ phách Palanga – mọc lên giữa Công viên Bách thảo. Hoàn thành vào năm 1897 và nằm trong một dải cây xanh, mặt tiền bằng gạch đỏ theo phong cách Phục hưng mới của cung điện phản ánh sự giàu có của gia đình Tyszkiewicz. Bên trong là những hội trường lớn và cầu thang quanh co của một thời đại đế chế. Từ năm 1963, nơi đây đã lưu giữ một bộ sưu tập lớn về hổ phách Baltic và mỹ thuật.
Một địa danh khác là Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời (Vytauto gatvė 41). Nhà thờ Gothic Revival bằng gạch đỏ này, với ngọn tháp cao (24 m) và các mái vòm nhọn, được xây dựng vào năm 1897–1907 để thay thế các nhà thờ bằng gỗ trước đó. Kiến trúc sư của nhà thờ, Karl Eduard Strandmann người Thụy Điển, đã xây cho Palanga một tòa tháp "quy mô nhà thờ" thống trị đường chân trời. Vào các buổi tối mùa hè, nhà thờ thường vang lên âm nhạc và các sự kiện cộng đồng, và các nhóm tiệc cưới chiêm ngưỡng kính màu và bàn thờ chạm khắc của nhà thờ.
Trong số các di sản nhỏ hơn, một số biệt thự bằng gỗ - thường theo phong cách Thụy Sĩ hoặc Art Nouveau được trang trí công phu - vẫn còn tồn tại trong khu nghỉ dưỡng. Ví dụ, biệt thự "Anapilis" trên Birutės Alėja, được xây dựng cho gia đình Tiškevičiai vào cuối thế kỷ 19, hiện là Bảo tàng nghỉ dưỡng Palanga. Mặt ngoài bằng gỗ ấm áp và ban công chạm khắc của nó gợi nhớ đến một ngôi nhà gỗ Tyrol được chuyển đến Litva. Ngày nay, nơi đây tổ chức các cuộc triển lãm về lịch sử địa phương và dân tộc học, tôn vinh nền văn hóa của Palanga. Gần đó là Thư viện công cộng Palanga hiện đại, nằm trong một tòa nhà màu trắng và gỗ đầy màu sắc gợi nhớ đến kiến trúc ven biển truyền thống.
Danh sách di sản của Palanga thực sự chứa đầy các di tích từ thế kỷ 19 đến thế kỷ 20: hầu hết các tòa nhà được bảo vệ đều có niên đại từ thời kỳ belle époque của thị trấn. Ngay cả nhiều công trình thời Liên Xô, từng đơn giản, hiện đang được công nhận về giá trị lịch sử của chúng. Trong những năm gần đây, nhiều nỗ lực đã được thực hiện nhằm bảo tồn bức tranh kiến trúc này. Kurhauzas (khách sạn spa cũ) nằm ở trung tâm - trước đây là một hội trường nghỉ dưỡng lớn - đã được khôi phục cẩn thận như một trung tâm văn hóa. Đi dạo quanh thị trấn sẽ thấy các lớp lịch sử xây dựng của Palanga, từ nhà tắm bằng gỗ và biệt thự đầu tiên đến các gian hàng tân cổ điển và các khối nhà theo chủ nghĩa hiện đại xã hội chủ nghĩa.
Không có cuộc thảo luận nào về Palanga là trọn vẹn nếu không có hổ phách, “Vàng của biển Baltic”. Nhựa màu vàng, giống như mật ong đã trôi dạt vào bờ biển Palanga từ thời tiền sử, và đến thế kỷ 17, các nghệ nhân địa phương đã chế tác nó thành đồ trang sức và đồ trang sức nhỏ. Trên thực tế, Palanga từng cạnh tranh với bất kỳ nơi nào trong Đế chế Nga về chế biến hổ phách – một tài khoản ghi nhận rằng có tới 2.000 kg hổ phách thô được chế tác ở đây mỗi năm trước Thế chiến thứ nhất. Dọc theo bờ biển Palanga, người ta vẫn tìm thấy những viên sỏi hổ phách trộn lẫn vào cát khi thủy triều xuống, và những người đi dạo trên bãi biển hiện đại vui vẻ nhặt những hóa thạch này gần mép nước.
Huyền thoại Litva đã dệt hổ phách vào truyền thuyết của mình. Bảo tàng ở đây kể lại truyền thuyết về Jūratė và Kastytis: câu chuyện tình yêu của nữ thần biển Jūratė và một ngư dân phàm trần, người đã xây cho người yêu mình một cung điện hổ phách dưới nước. Thần sấm Perkūnas tức giận vì chuyện tình lãng mạn của Jūratė và đã phá vỡ cung điện hổ phách bằng tia sét, khiến các mảnh vỡ trôi dạt vào bờ như những viên ngọc màu vàng. Huyền thoại này được chia sẻ rộng rãi dọc theo Biển Baltic, nhưng ở Palanga — một thị trấn hổ phách tuyệt vời — nó là một phần của màu sắc địa phương. Bảo tàng Hổ phách trưng bày các tác phẩm chạm khắc phát sáng và những phát hiện hổ phách lịch sử, bảo tồn nền văn hóa vật chất này. Ngày nay, bảo tàng, tọa lạc tại Cung điện Tyszkiewicz đã được phục hồi, tự hào có một trong những bộ sưu tập hổ phách lớn nhất thế giới (hơn 28.000 mảnh).
Bản thân tên của Palanga có thể bắt nguồn từ con sông Alanga gần đó hoặc biến thể Palanga của nó, phản ánh vùng đất ngập nước của thị trấn. Công viên thành phố bao gồm một nhà kính nhỏ và một cây sồi do tổng thống đầu tiên của Litva (Antanas Smetona) trồng làm biểu tượng cho nền độc lập của quốc gia. Các lễ hội mùa hè thường tập trung vào hổ phách - từ các hội chợ hổ phách đến các chợ đêm trên cồn cát. Do đó, sự phong phú tự nhiên của Palanga (hổ phách, thông, biển) không thể tách rời khỏi nền kinh tế và bản sắc của nó. Việc chuyển đổi điền trang Tyszkiewicz thành một vườn bách thảo vào năm 1960 đã nhấn mạnh sự hài hòa này: ngày nay, công viên tự hào có 200 loài cây và cây bụi (một số được Tyszkiewiczes nhập khẩu từ xa đến tận dãy Himalaya), và điểm thu hút hàng đầu của Palanga là Bảo tàng Hổ phách neo giữ nơi này.
Palanga không chỉ là văn hóa và kiến trúc; mà còn là thiên nhiên nguyên sơ. Những bãi biển và cồn cát vàng của thị trấn nhô lên liền mạch vào những cánh rừng thông và vân sam. Khu vực này được bảo vệ như Công viên khu vực ven biển (Pajūrio regioninis parkas), một nơi ẩn náu rộng 5.602 ha dọc theo bờ biển Litva. Hơn một nửa công viên này thực sự là biển, nhưng trên đất liền, nó bảo tồn 36% diện tích rừng (chủ yếu là thông). Công viên bảo vệ cảnh quan cồn cát ngoạn mục - bao gồm cả ngọn đồi được gọi là Olando kepurė (Mũ của người Hà Lan) nằm ngay phía bắc Palanga, một vách đá cồn cát cao 24 mét từng dẫn đường cho các thủy thủ. Nó cũng chứa các cánh đồng đá tảng băng hà, vùng đất ngập nước và Hồ Plazė độc đáo nằm giữa các cồn cát.
Rừng ở đây rậm rạp với sự sống. Đáng chú ý, khoảng 32% miền tây Litva là rừng, và môi trường xung quanh Palanga minh họa cho điều này: "rừng thông tươi tốt" bao quanh bờ biển. Dưới những cây thông đó mọc việt quất, nam việt quất và bách xù - rễ giữ cho các cồn cát lại với nhau - và vào mùa xuân, khu rừng vang lên tiếng chim hót và hoa lan dại nở rộ. Trong những năm gần đây, Palanga đã tận dụng di sản rừng này: những con đường mòn "tắm rừng" được quảng bá vì lợi ích sức khỏe của chúng, khi du khách đi dạo dưới những cây kim cao để hít thở kvapas pušų (mùi thông) mà văn học liên kết với việc giảm căng thẳng. Người ta có thể đi bộ hàng dặm trên những con đường mòn thiên nhiên trong Công viên Birutė hoặc đạp xe trên con đường ven biển qua những khu rừng thông hướng về Klaipėda, luôn có thể ngắm nhìn biển.
Đời sống chim cũng làm phong phú thêm bản sắc của Palanga. Các loài chim biển di cư và chim lội nước sử dụng bờ biển và các hồ nước ngọt của nó làm điểm dừng chân. Vào mùa đông, đôi khi các đàn chim trú đông ngoài khơi gần ranh giới của Palanga. Các vùng đất ngập nước Nemirseta gần đó và Hồ Kalotė nhỏ là thiên đường cho cá và chim sinh sản. Ngay cả một chuyến đi thuyền kayak ngắn trên Sông Šventoji (ở rìa phía bắc của Palanga) cũng có thể bắt gặp chim cốc và vịt. Tóm lại, Palanga nằm ở giao diện của đa dạng sinh học trên cạn và dưới biển – các cồn cát và rừng thông của nó là một phần của di sản sinh thái của Litva cũng như các lâu đài và nhà nguyện của nó.
Vai trò của Palanga trong câu chuyện dân tộc Litva là quá lớn. Vào thế kỷ 19, dưới sự cai trị của Nga, nơi đây đã trở thành ổ kháng cự văn hóa. Vị trí gần biên giới Phổ khiến nơi đây trở thành đường dẫn cho sách và tạp chí Litva lậu trong thời gian cấm báo chí 1864–1904. Những người yêu nước địa phương – linh mục, bác sĩ, giáo viên – đã tuồn lậu bản thảo qua Palanga từ Đông Phổ. Đáng chú ý, vào năm 1899, nhà viết kịch Jonas Basanavičius đã dàn dựng buổi biểu diễn đầu tiên bằng tiếng Litva vở kịch “America in the Bathhouse” của mình ngay tại Palanga, sau khi xin được phép. Những hành động bảo tồn và biểu diễn này đã giúp duy trì ngôn ngữ và bản sắc Litva trong thời gian bị chiếm đóng.
Sau Thế chiến thứ nhất, khi Lithuania tìm kiếm một lối thoát ra biển, việc chuyển nhượng Palanga vào năm 1921 đã được cả nước ăn mừng. Như một câu nói đùa đương thời đã nói, người Lithuania "đổi đất của chúng tôi lấy đất của chúng tôi" - đổi những ngôi làng biệt lập ở đông bắc để lấy bờ biển Baltic mới. Kể từ đó, Palanga đã được thêu dệt vào trí tưởng tượng của quốc gia như là cảnh quan mùa hè của Lithuania. Vào mỗi tháng 6, đám đông đổ về các bãi biển của thành phố và Curonian Spit ở phía xa, và thị trấn tràn ngập âm nhạc và âm thanh của nhiều giọng nói (chủ yếu là người Lithuania, cộng với khách du lịch Ba Lan và Đức). Con dấu của thành phố Palanga thậm chí còn có hình mặt trời màu hổ phách trên sóng, tượng trưng cho bản sắc ngập tràn ánh nắng này.
Ngày nay, “Palangiškis” (người bản xứ Palanga hoặc tín đồ) vẫn gợi lên niềm tự hào. Lịch mùa hè của thị trấn dày đặc các sự kiện: hòa nhạc cổ điển tại các khu vườn của Bảo tàng Amber, lễ hội biển vào ngày 23 tháng 6 và các buổi tối văn hóa dưới bầu trời đầy sao. Trong báo chí và bài hát của Litva, Palanga tượng trưng cho sự thư giãn và ánh sáng: các bài hát dân gian và bưu thiếp nói về “những cồn cát trắng và thông xanh” trên biển Baltic, phản ánh vẻ đẹp của thị trấn. Trung lập về mặt chính trị và hướng ngoại, Palanga thường đón tiếp các phái đoàn nước ngoài tại các biệt thự ven biển yên tĩnh của mình - khẳng định lại mối liên hệ của Litva với châu Âu. Không kém phần quan trọng, truyền thuyết về Birutė củng cố cảm giác về sự liên tục: cùng một bờ biển rừng cồn cát đã che chở cho một nữ tu sĩ thời trung cổ giờ đây che chở cho một người dân Litva tự do, kết hợp huyền thoại với quốc gia hiện đại.
Palanga hiện đại kết hợp lịch sử với du lịch. Phố đi bộ chính, Jono Basanavičius Gatvė, nhộn nhịp cả ngày lẫn đêm vào mùa hè với các quán cà phê và cửa hàng lưu niệm. Bến tàu gỗ dài (được xây dựng lại sau khi bị phá hủy trong chiến tranh) vẫn là lối đi dạo cổ điển – những người yêu nhau đi dạo bên dưới những con mòng biển, và đường chân trời lấp lánh ánh đèn phà du ngoạn lúc chạng vạng. Phía nam thị trấn, những cồn cát trải dài gần đến Šventoji, nơi một sân bay mới (được xây dựng vào năm 1937 và đã được xây dựng lại) hiện thu hút những người đi nghỉ hè từ nước ngoài. (Sân bay quốc tế Palanga, giữa Palanga và Šventoji, là sân bay bận rộn thứ ba của Litva.)
Vào mùa đông, Palanga trở nên yên tĩnh như một thị trấn buồn ngủ ngoài mùa, với những con đường dạo bộ vắng vẻ và hạt dẻ rang tại các quán cà phê. Nhưng ngay cả khi đó, các di tích của thị trấn vẫn đứng canh gác - nhà thờ trắng, rừng thông, bức tượng khắc khổ của Vytautas trong công viên - những lời nhắc nhở về một quá khứ nhiều lớp. Các biển báo xung quanh thị trấn kể lại rằng Palanga và Nemirseta gần đó từng là trạm kiểm soát biên giới giữa Litva và Đông Phổ trước Thế chiến II, thời điểm mà những cây thông là lính canh của sự phân chia Đông-Tây. Bây giờ, những khu rừng bảo vệ bờ sông của một quốc gia thống nhất.
Qua con mắt đương đại, người ta thấy trên những con phố Palanga cả cũ lẫn mới – những biệt thự gỗ phai màu theo thời gian bên cạnh những căn hộ chung cư hiện đại, những nghệ nhân làm hổ phách làm việc bên cạnh các phòng trưng bày nghệ thuật. Bảo tàng Hổ phách vẫn là một trung tâm: các hội thảo và triển lãm hổ phách hàng tuần của bảo tàng giúp duy trì nghề thủ công có từ nhiều thế kỷ. Công viên Bách thảo Palanga vẫn là lá phổi đô thị, nơi trẻ em chơi đùa dưới những cây linh sam và tổ cò nước ngoài. Mỗi buổi tối mùa hè, đám đông có thể tụ tập gần tượng đài Birutė (một bức tượng đồng năm 1933 trên đồi của bà) hoặc tại cảng để xem các điệu múa dân gian trên bãi biển. Theo những cách này, Palanga tiếp tục định hình bản sắc của Litva: không chỉ là nơi nghỉ dưỡng bên bờ biển mà còn là nơi nuôi dưỡng văn hóa dân gian, thiên nhiên và di sản.
Trong câu chuyện quốc gia của Lithuania, Palanga không chỉ là một thành phố. Đó là một câu chuyện sống động - về hổ phách và muối, về thông và truyền thuyết, về lâu đài và nhà nguyện. Quá khứ thần thoại của nó (nữ tu sĩ và nữ hoàng hổ phách) đã định hình nên tính cách hiện tại của nó. Và cảnh hoàng hôn trên biển Baltic - nhìn từ bến tàu, tháp nhà thờ hoặc trên đỉnh Đồi Birutė - giữ vững niềm tin vô tận với vùng đất bên bờ biển. Các chi tiết vật lý (chính xác là 24 km bờ biển Litva ở đây) và vô số lễ hội, tòa nhà và khu rừng đều chứng minh rằng sự bao la hùng vĩ của Palanga vừa mang tính lịch sử vừa mang tính đương đại. Theo lời của một nhà văn du lịch, đứng trên bến tàu lúc chạng vạng, "giống như đang ở rìa thế giới" - một bức tranh toàn cảnh hoàn hảo về truyền thuyết, thiên nhiên và cuộc sống ven biển của Litva hòa quyện thành một.
Trong khi nhiều thành phố tráng lệ của châu Âu vẫn bị lu mờ bởi những thành phố nổi tiếng hơn, thì đây lại là kho báu của những thị trấn mê hoặc. Từ sức hấp dẫn nghệ thuật…
Hy Lạp là điểm đến phổ biến cho những ai muốn có một kỳ nghỉ bãi biển tự do hơn, nhờ vào sự phong phú của các kho báu ven biển và các di tích lịch sử nổi tiếng thế giới, hấp dẫn…
Khám phá cuộc sống về đêm sôi động của những thành phố hấp dẫn nhất Châu Âu và du lịch đến những điểm đến đáng nhớ! Từ vẻ đẹp sôi động của London đến năng lượng thú vị…
Với những kênh đào lãng mạn, kiến trúc tuyệt vời và ý nghĩa lịch sử to lớn, Venice, một thành phố quyến rũ trên Biển Adriatic, hấp dẫn du khách. Trung tâm tuyệt vời của…
Trong một thế giới đầy rẫy những điểm đến du lịch nổi tiếng, một số địa điểm tuyệt vời vẫn còn là bí mật và hầu hết mọi người không thể tiếp cận. Đối với những người đủ mạo hiểm để…
