Bad Freienwalde

Bad Freienwalde nằm trên đỉnh của lưu vực Oderbruch và Cao nguyên Barnim, nơi những bờ đá vôi nhuộm màu đất son dốc xuống Alte Oder quanh co. Từ vị trí thuận lợi của ngôi làng Hohensaaten, người ta cảm nhận được hơi thở của dòng sông—những hợp âm rải rác của các loài chim nước di cư và lau sậy xào xạc trong làn gió xuân, và tiếng ầm ầm xa xa của những chiếc xà lan chở hàng tiến về phía Ba Lan. Một bức tranh khảm của các khu định cư—Altranft, Altglietzen, Bralitz, Hohensaaten, Hohenwutzen, Neuenhagen và Schiffmühle—tụ tập xung quanh những con đường hẹp có hàng cây dẻ có rễ khẳng định bờ kè cổ xưa. Vào những buổi chiều cuối hè, ve sầu lăn qua những rặng liễu, mang đến một luồng khí gần như huyền thoại cho cảnh quan nhiều lớp sâu sắc của thị trấn.

Lần đầu tiên đề cập đến Vrienwalde bằng văn bản xuất hiện trong một văn bản của Margraviate năm 1316, mặc dù bố cục thời trung cổ của nó chủ yếu vẫn còn tồn tại trong lưới mờ nhạt của thị trấn gồm các làn đường và quảng trường. Đến năm 1364, khu định cư đã phát triển thành một quận được cấp hiến chương, buôn bán cá trích muối và vải lanh dệt tay dọc theo các bến tàu trên sông. Từ năm 1618 cho đến khi thành lập Vương quốc Phổ, điền trang Freienwalde nằm dưới sự quản lý cá nhân của các hoàng tử tuyển hầu Brandenburg. Sự bảo trợ trực tiếp của họ đảm bảo rằng vận may của thị trấn không bao giờ suy giảm, ngay cả khi các ngôi làng lân cận rơi vào tình trạng suy tàn.

Một khe nứt nước giàu khoáng chất phun trào vào năm 1683, "một suối pha sắt và đá phiến", theo lời kể của bác sĩ Bernhardus Albinus năm 1685. Johann Kunckel, nhà giả kim, đã hướng dẫn Tuyển hầu tước Frederick William bị bệnh gút nếm thử thứ nước cay nồng của nó vào năm sau. Người dân địa phương sẽ nói với bạn—nếu bạn nán lại bên gian hàng Kurfürstenquelle—rằng nước có vị lưu huỳnh thoang thoảng và nền rừng ẩm ướt, gợi nhớ đến những dòng nước ngầm cổ xưa. Với sự chấp thuận của hoàng gia đó, Freienwalde chuyển hướng sang chữa bệnh và dưỡng bệnh, những nhà tắm gỗ đầu tiên mọc lên như bánh gừng dọc theo Gesundbrunnenstraße.

Vua Frederick I của Phổ đã giao cho Andreas Schlüter xây dựng một maison de plaisance trên Apothekerberg, một công trình nửa chìm trong vách đá rừng và nửa mở ra đồng cỏ dốc vào Oderbruch. Mặt tiền của công trình mang hình ảnh phù điêu của các nàng tiên và gạc nai trong thần thoại—biểu tượng của sự tái sinh và săn bắn. Khoảng cách giữa sân hiên bằng đá và bụi rậm rạp rậm rạp mời gọi những cuộc dạo chơi lúc bình minh, khi sương lấp lánh trên những ban công bằng sắt rèn. Gian hàng của Schlüter báo hiệu một kỷ nguyên mới: thị trấn sẽ không còn chỉ tồn tại nhờ vào sản phẩm nông nghiệp mà còn nhờ vào chính những bí mật chữa bệnh của trái đất.

Đến năm 1799, Lâu đài Freienwalde tân cổ điển xuất hiện dưới ngòi bút và thạch cao của David Gilly, một đối trọng khắc khổ với sự hoa mỹ Baroque của Schlüter. Công chúa Frederika Louisa xứ Hesse-Darmstadt, góa phụ gần đây của Frederick William II, đã tuyên bố lâu đài là nơi ẩn náu mùa hè của mình. Các cột cổng của lâu đài, được ốp bằng các đường vân đá sa thạch, phản chiếu ánh sáng buổi sáng như ngọn nến trên đá cẩm thạch. Bà đã cho xây một quán trà vào năm 1790—một sự điên rồ hình bát giác được trang trí bằng mái vòm dát vàng—nơi bà nhâm nhi các loại hỗn hợp được tẩm hương mật ong địa phương và cam bergamot nhập khẩu.

Việc Peter Joseph Lenné tái hiện công viên liền kề vào năm 1822 đã thấm nhuần khuôn viên với những hồ nước uốn lượn và quang cảnh phủ đầy cây bồ đề. Những cánh rừng cây dẻ gai che khuất những con đường quanh co; ở đây, người ta tình cờ thấy những tác phẩm điêu khắc bằng đá cẩm thạch về những chú bò đồng quê, hai bên sườn của chúng bị phủ lớp gỉ bởi hàng thập kỷ băng giá và sự mục nát của hoa. Một chiếc đồng hồ mặt trời, được chống đỡ trên bệ Corinthian, đổ những cái bóng dài vào giữa trưa, định lượng thời gian xóa nhòa nhẹ nhàng trên thị trấn spa. Ao Papenteich của công viên, được bao quanh bởi những cây sồi, cung cấp những phản chiếu vang vọng của những đám mây trôi qua.

Lâu đài đã đi vào lịch sử công nghiệp-chính trị khi Walther Rathenau mua lại nó vào năm 1909. Nhà công nghiệp và nhà văn này đã biến các phòng khách của lâu đài thành các phòng khách—phòng khách trí thức—nơi ông chào đón khách đến tranh luận về kinh tế, văn học và bộ máy tinh vi của hòa bình châu Âu. Sau khi ông bị ám sát vào năm 1922, những người thừa kế đã di chúc lại lâu đài cho quận Oberbarnim, quy định rằng các giấy tờ và tinh thần của Rathenau sẽ tồn tại. Dưới thời Đệ tam Đế chế, các cửa bảo tàng của lâu đài đã đóng cửa; trong thời kỳ Cộng hòa Dân chủ Đức, nơi đây trở thành Nhà Pushkin vì tình hữu nghị Đức-Xô, các phòng trưng bày của lâu đài treo đầy các bản in của Chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa. Từ năm 1991, đài tưởng niệm Rathenau đã khôi phục lại cả di sản của ông và bố cục ban đầu của lâu đài.

Bad Freienwalde đã mang những đau khổ của chiến tranh đến ngưỡng cửa của nó trong những tuần cuối cùng của Thế chiến II. Vào ngày 11 tháng 3 năm 1945, Adolf Hitler đã kiểm tra các tuyến của Tập đoàn quân Đức số 9 từ một vị trí thuận lợi gần công viên spa—chuyến thăm cuối cùng của ông tới Mặt trận phía Đông. Một tháng sau, từ ngày 16 đến ngày 20 tháng 4, Tập đoàn quân Ba Lan số 1 đã giành quyền kiểm soát các khu rừng và cánh đồng ở đây, một cuộc chạm trán được đánh dấu bằng các hố đạn lởm chởm và pháo bị bỏ lại vẫn còn rỉ sét trong bụi rậm. Sau năm 1947, thị trấn đã trải qua tình trạng nhà nước Brandenburg, Bezirk Frankfurt dưới sự quản lý của Đông Đức, và cuối cùng trở lại Brandenburg thống nhất vào năm 1990.

Trong ranh giới thành phố của nó có một địa hình hiếm có ở Brandenburg: chênh lệch độ cao 160 m từ vùng đất thấp Oderbruch đến các gò đất có nhiều cây cối của Cao nguyên Barnim. Altglietzen nằm trên đỉnh một vách đá được tô điểm bằng những cây sồi cong vút mạnh mẽ; Schiffmühle, trước đây là một ngôi làng xay xát, trải dài dọc theo những tàn tích của kênh đào rải rác những con diệc. Quận Zuckerfabrik gợi nhớ đến nhà máy lọc đường từng cung cấp năng lượng cho thương mại địa phương, những ống khói gạch đỏ của nó đã bị đổ từ lâu. Mỗi ngôi làng vẫn giữ được bản sắc riêng biệt, nhưng tất cả đều quay quanh xương sống của Bad Freienwalde như những hành tinh quay quanh một ngôi sao chung.

Trái tim văn hóa của thị trấn đập trong Bảo tàng Oderland tại Uchtenhagenstraße 2, một biệt thự thế kỷ 19 được tái sử dụng. Các phòng trưng bày những quả bầu sơn mài có niên đại từ những năm 1820 và các công cụ đồng áng được ngư dân sông thế kỷ 14 sử dụng, được vá bằng các nút thắt được ghi chép trong các bản thảo của tu viện. Ngay bên cạnh, Nhà hát hòa nhạc Saint George vang vọng âm nhạc thính phòng, trần nhà hình vòm gợi nhớ đến các gian giữa nhà thờ thời trung cổ. Vào đầu những năm 1860, nhà thơ Karl Weise đã triệu tập Freienwalder Musenhof tại đây, chào đón Ernst Haeckel và Adolph Menzel đến để thảo luận về nghệ thuật và khoa học dưới những chiếc đèn lồng giấy.

Hai tòa nhà tôn giáo neo giữ đường chân trời của thị trấn: Nhà thờ giáo xứ St Nicholas và nhà thờ cũ St George, hiện được sử dụng lại để tổ chức các buổi độc tấu. Tháp trát vữa màu đất son của St Nicholas nghiêng nhẹ, minh chứng cho nhiều thế kỷ băng giá bên dưới hầm mộ. Bên trong, các mái vòm có gờ cong hướng về phía các bức bích họa mô tả các vị thánh bảo trợ giữa sự thanh thản của người Tin lành. Đàn organ hòa nhạc của St George vang lên những giai điệu của Bach, đưa khán giả vào những hầm âm thanh tráng lệ của phong cách Baroque.

Công viên spa, địa hình nhấp nhô như biển xanh, trưng bày những suối chứa đầy sắt, nơi du khách từng ngâm mình trong nước muối để giảm đau thấp khớp. Hai con bò bằng đá cẩm thạch do Louis Tuaillon điêu khắc hai bên đồng hồ mặt trời, và một hòn đảo nhỏ nhô lên từ ao Papenteich—một sân khấu cho các nghi lễ tán tỉnh của thiên nga. Gần đó, đồng hồ mặt trời bằng sắt tạo ra những cái bóng chính xác, đo giờ khi bệnh nhân đi dạo giữa các bồn tắm bùn và các gian hàng dưỡng bệnh.

Ở rìa thị trấn, một bia tưởng niệm khiêm tốn đánh dấu nghĩa trang Do Thái cũ trên phố Goethestraße, Ngôi sao David được chạm khắc với sự trang nghiêm cẩn thận. Bên trong nghĩa trang thành phố, bia mộ của những người nổi tiếng—Victor Blüthgen, Julius Dörr, cha của Luigi Fontane—lấp đầy trên con dốc thoai thoải, bia mộ của họ được phủ đầy địa y. Platz der Jugend có một đài tưởng niệm của Liên Xô, bệ đá granit của nó có khắc chữ Cyrillic lấp lánh dưới ánh mặt trời mùa đông.

Bad Freienwalde tự hào có bốn tháp quan sát, mỗi tháp là lời mời gọi để quan sát đường chân trời thay đổi của đồng cỏ và rừng. Tháp Galgenberg cao 26 m, được xây dựng vào năm 1879 như một đài tưởng niệm chiến tranh, cung cấp một bức tranh toàn cảnh về những ngôi nhà mái ngói dốc về phía các bãi lau sậy. Ba km về phía tây, Tháp Bismarck cao 28 m khảo sát con đường Schlossberg; du khách đã từng dừng lại để nâng ly chúc mừng Thủ tướng Bismarck bằng những ly rượu mùi cây bách xù. Tháp Owl cao 13 m, được dựng lên vào năm 2004, nằm giữa những lùm cây sồi; và tháp nhảy trượt tuyết cao 32 m—một phần của cơ sở K 60 hiện đại—vươn cao trên bầu trời lạnh giá phía bắc.

Các thể chế theo luật định nhấn mạnh vai trò công dân của thị trấn: Tòa án Quận thực thi công lý bên dưới những cột trụ tân cổ điển, trong khi một phòng khám phục hồi chức năng—spa lâu đời nhất của Brandenburg—điều trị các bệnh về chỉnh hình và thấp khớp trong các hội trường Art Nouveau được phục hồi. Xe buýt công cộng chạy giữa các làng, đưa hành khách qua những cánh đồng cải dại hướng đến mạng lưới Giao thông Berlin-Brandenburg. Tàu khu vực RB 60, chạy hàng giờ từ Eberswalde đến Frankfurt (Oder), dừng tại ga Altranft—một di tích của các tuyến đường giao nhau trước đây.

Giữa những lớp này—địa chất, chính trị, văn hóa—Bad Freienwalde không phải là di tích hay khuôn mẫu của các thị trấn spa Đức. Kiến trúc của nó, bắt nguồn từ sự kỳ quặc của phong cách Baroque và sự kiềm chế của phong cách Tân cổ điển, cảnh quan xen kẽ giữa đầm lầy và cao nguyên, và lịch sử của các hoàng tử, công chúa và các nhà hoạt động, tạo nên một vùng đất có chiều sâu cộng hưởng. Người ta cảm nhận được ở mọi ngã rẽ sự hợp lưu mạnh mẽ của dòng nước chữa lành và nỗ lực của con người: một thị trấn được nâng đỡ bởi các suối của nó, và đến lượt nó, đổi mới những người đi đến bờ sông.