Bad Salzuflen

Bad Salzuflen, en stad med 52 121 invånare (slutet av 2013), sträcker sig över ett 100,06 km² stort ovalt område på den östra kanten av Ravensbergsbassängen i Nordrhein-Westfalen, Tyskland. Belägen vid den korsning där Salze (lokalt kallad Bega) rinner ut i Werre, ligger den ungefär tretton kilometer från öst till väst och elva kilometer från norr till söder. Dess blandning av tättbebyggda kärnor och omgivande landsbygdsområden, sammanvävda med skogsmark som stiger till 250 meter och flodlågland på 70 meter, ger både ekologisk variation och en känsla av intim skala. Bad Salzuflen, som sedan 2008 är en del av naturparken Teutoburgerwald/Eggegebirge, bär smeknamnet "Tysklands helande trädgård", ett bevis på dess saltkällor och månghundraåriga kurortstradition.

I detalj avslöjar stadens geologiska struktur ursprunget till dess terapeutiska vatten. Underliggande lager från tertiärperioden är uppbrutna av mesozoiska förkastningsblock. Vid dessa korsningar uppstår salta källor, vilket ger upphov till Podzol- och Stagnosol-bruna jordar som täcker flodslätterna i floderna Werre och Salze. Vattnet stiger från djup på närmare en kilometer, och deras mineralrika saltlake skördades historiskt i medeltida saltverkstäder kallade Salzhof – fortfarande hedrade av stadens vapensköld. Denna geologiska gåva formade både Bad Salzuflens ekonomi och identitet och lockade handlare, helare och läkare i mer än ett årtusende.

Bosättningen förekommer först i källor som Uflon på 1000-talet, den fornhögtyska roten som betyder "skog". Allt eftersom saltutvinningen blev mer lukrativ utvecklades namnet genom Uflen, Mitteluflen och Dorf Uflen, och blev så småningom Salzuflen – "saltbad i skogen". Grevarna av Sternberg upphöjde bosättningen till stadsstatus och befäste den med en cirkulär mur genomborrad av fyra portar, var och en i linje med angränsande byar eller städer: Schliepsteiner mot Exter, Heßkamper mot Wüsten, Arminius mot Schotmar och den västerutgående Herfordporten, en gång flankerad av den tretorniga Katzenturm som finns kvar idag. Handeln med det så kallade vita guldet berikade staden och finansierade den praktfulla Bürgerhäuser från renässansen och rådhuset som uppfördes 1545–47; den äldsta bevarade strukturen är dock en trevånings Traufenbau från 1520.

Bad Salzuflens utveckling till en kurort började på allvar med etableringen av statliga bad under kungligt beskydd, vilket befäste dess rykte för vatten med helande egenskaper. Tre saltkällor, tre termalkällor och tre dricksvattenkällor gav platsen status som Lippischer statsbad. Även om de "kungliga solbaden" grundades på 1800-talet fick staden inte officiellt prefixet "Bad" förrän den 14 april 1914. De nya kurträdgårdarna växte fram runt Gradierwerke – träspaljéer över vilka saltlake sipprar och mättar luften med salt-aerosoler. Besökare som sökte lindring från luftvägssjukdomar samlades här och andades in i mikroklimatet som sköljer och lugnar slemhinnor.

I takt med att industrialiseringen exploderade över hela Europa utnyttjade Bad Salzuflen sitt strategiska men oansenliga läge. År 1850 grundade Henry Salomon Hoffmann Hoffmanns stärkelsefabriker, som växte till att bli Europas största stärkelseproducent. Vid sekelskiftet 1900 arbetade cirka 1 200 anställda vid anläggningen på dagens Hoffmannstraße. Ägandet gick över till Ciba-Geigy 1981 och sedan till brittiska Reckitt & Colman, som upphörde med den lokala produktionen 1990. Trots sådana omvandlingar förblev spa- och hotellsektorn den ekonomiska grundpelaren, där dess värdshus och hotell betjänade ett stadigt flöde av hälsosökande gäster.

Den kommunala organisationen delar upp Bad Salzuflen i tolv distrikt: huvudstaden och elva utkanter – Biemsen-Ahmsen; Ehrsen-Breden; Grastrup-Hölsen (med Hölserheide); Holzhausen (med Sylbach); Lockhausen; Papenhausen (med Volkhausen); Retzen; Schotmar; Werl-Aspe (med Knetterheide); Wülfer-Bexten; och det vidsträckta Wüsten, som omfattar byar som Frettholz och Pillenbruch. Fyra sektorer – Bad Salzuflen (19 700 invånare), Schotmar (8 900), Werl-Aspe (7 500) och Wüsten (4 000) – står för ungefär sjuttiofem procent av befolkningen. Ett sammanhängande bebyggt område förbinder fem centrala distrikt, vilket återspeglar en urban tillväxt som dock inte ens omfattar närliggande Lemgo, Lage, Leopoldshöhe, Bielefeld eller Herford.

Stadens klimat följer det helt fuktiga, tempererade klimatet i Centraleuropa, med högsta nederbörd på sommaren. En årsmedeltemperatur på 9,3 °C motsvarar dess latitud och höjd, medan 743 mm nederbörd överstiger det nordtyska genomsnittet (640 mm) och den nationella siffran (690 mm), men ändå ligger något under Lippes 877 mm, tack vare regnskuggan från Teutoburgerskogen. Dessa förhållanden ger näring åt blandade lövskogar, frodiga parker och jordbruksfält som omger stadskärnan.

En väv av religiöst arv genomsyrar Bad Salzuflens gator och torg. Den evangelisk-reformerade kyrkan St. Kilian i Schotmar ligger på en kultplats från omkring 800 e.Kr., dess neogotiska hallkyrka och åttkantiga lanterntorn vittnar om århundraden av fromhet. Inom den gamla staden ligger den reformerta stadskyrkan vid Hallenbrink, som rekonstruerades efter en brand på 1700-talet och senare utökades 1892; dess predikstol från 1765 av Heinrich Kamp Meyer är fortfarande ett värdefullt föremål. Den nyromanska evangelisk-lutherska kyrkan "Förlossern", som invigdes 1892 och utökades 1909 och 1939, vittnar om den arkitektoniska återupplivningen av denna tid. Efter kriget uppstod den katolska Vårfrukyrkan (1956–59), invigd som "Maria, Vår Fru, Fredens Drottning", medan modernismen från mitten av 1960-talet definierar den evangelisk-lutherska uppståndelsekyrkan, invigd på jubileumssöndagen 1966, vars interiörer livades upp av Hans-Helmuths och Margarete von Raths konstverk och betjänar både lutherska och reformerta församlingar. En blygsam romersk-katolsk församling och mindre baptist-, metodist-, mennonit-, nytapostoliska, adventist- och muslimska församlingar kompletterar mosaiken av trosuppfattningar. Enligt folkräkningen 2011 tillhör 54,5 procent av invånarna den evangeliska kyrkan och 11,6 procent den romersk-katolska kyrkan, varav en tredjedel är oberoende av eller ansluter sig till andra samfund.

Ett rikt kulturliv utspelar sig på scenen och under bar himmel. Kur- och stadsteatern, med sina 498 platser, är värd för turnerande ensemblen som Staatsensemble Detmold. Den intilliggande Kurparken och den vidsträckta Landschaftspark, som grundades 1907, omfattar totalt cirka 120 tunnland gräsmattor, mogna träd och noggrant arrangerade blomsterrabatter. Kurparken, som inträder genom ett porthus vid Kurgastzentrum, följer Salze till en stor sjö där en fontän reser sig över båtar som kan hyras; bortom detta går skogsklädda stigar uppför Vierenberg- och Loose-kullarna till de två Bismarck-tornen som minns den nationella enheten. Centralt belägen i parken står Leopold-terralfontänen, vars tempeltak i grekisk stil skyddar den självbetitlade bubblan, som höjdes till ett djup av 534 meter 1906. I Schotmar erbjuder gården Stietencron en anlagd trädgård bland gamla träd.

Idrottslivet frodas på samhällsnivå. SG Knetterheide/Schotmar tävlar i de regionala handbollsligorna för kvinnor, medan TuS Bexterhagen och SC Bad Salzuflen ställer upp med bordtennis i nationella tävlingar. Fotbollsspelare från SC Bad Salzuflen har tävlat i Landesliga sedan säsongen 2008/09. Årliga evenemang inkluderar Bad-Salzuflen Marathon, som första gången hölls 1993 den sista lördagen i februari; Kilianfestivalen varje oktober till ära för Schotmars Sankt Kilian; Salzsiederfest i maj, som firar de gamla saltarbetarna; och Weihnachtstraums julmarknad på Salzhof och gatorna i slutet av året.

Transportinfrastrukturen förbinder Bad Salzuflen med regionen. Bundesstraße 239 korsar staden, medan motorväg A 2 (E 34) är tillgänglig vid avfart 28 och 29. På 1980-talet lindrade en fyrfilig viadukt över floderna Bega och Werre trafikstockningarna i innerstaden. Fyra lokala busslinjer möts vid ändhållplatsen "Am Markt", som drivs av Bad Salzuflen GmbH, ett dotterbolag till Stadtwerke, och erbjuder timvisa förbindelser inom staden och till Bielefeld, Herford, Lemgo, Oerlinghausen och Vlotho-Exter på vardagar. Turister kan åka Pauline-tåget genom kurortsdistriktet. Sedan 1881 förbinder järnvägen Herford-Altenbeken (Regionalbahn 72) Bad Salzuflen med Herford, Lage, Detmold, Altenbeken och Paderborn, med stopp även i Schotmar och Sylbach. Cyklister följer långdistansrutter som Wellness Radweg och cykelvägen Weser-Lippe, medan lokala vägar slingrar sig genom Landschaftskurpark och bredvid Werre till Herford.

Ekonomisk aktivitet är inriktad på hälsovård, hotell- och restaurangbranschen och lättindustrin. Hotellkedjan Maritim, Tysklands näst största, driver en konferensanläggning här. Bland de medicinska institutionerna finns klinikerna Burggraben och Flachsheide (Median), ett psykiatriskt-psykoterapeutiskt sjukhus (Lippische Nervenklinik Dr. Spernau) och Vitalzentrum med ett institut för tinnitusforskning. Termalbadet Vitasol, som försörjs av 1 018 meter djupa brunnar, rymmer flera saltbad vid 38 °C, en bastupark, hälsoklubb, skönhetscenter, sportterapi och barnklubb. Företag som Alba Moda (postorderförsäljning för kvinnor), Essmann (takbelysning), Dorma Glass (dörrbeslag), Sollich (konfektyrmaskiner) och Maritim upprätthåller tillverkning och tjänster. Även om Hoffmanns stärkelseimperium har upphört med den lokala produktionen, distribuerar Reckitt Benckiser fortfarande deras varor.

Från barndom till tonår finner man stöd i åtta grundskolor, tjugotre förskolor och flera gymnasieskolor: en högstadieskola, högstadieskola och gymnasium i både Lohfeld och Aspe, samt Erich Kästner-Schule för elever med inlärningssvårigheter. År 2007 undervisade 372 lärare 5 614 elever på dessa nivåer.

Monument och minnesmärken markerar stadsbilden med minnen som är både festliga och dystra. Saltarbetarnas minnesmärke i Salzhof – ett motiv av en saltpann av Marianne Herford Bleeke-Ehret (1988) – hedrar forntida hantverk. Axel Seylers "Livets träd" (1984) i brons och granit står framför det nya rådhuset på Rudolph-Brandes-Allee. En obelisk till minne av apotekaren Rudolph Brandes (1795–1842) pryder flodstranden. Eduard Hoffmann-monumentet (1900) hedrar minnet av stärkelsefabrikens grundares son. Reliefen "Galgtvisten" vid den tidigare gränsen mellan Salzuflen och Schotmar påminner om ett pittoreskt medborgargräl, dess figurer och vapensköld etsade i sten. På Mauerstraße markerar en plakett och ett minnesmärke från 1998 av Paul Meier Dahl platsen för synagogan som förstördes den 9–10 november 1938; En hebreisk och tysk inskription bönfaller om minnet av de oförrätter som tillfogades under nationalsocialismen. I närheten ligger den judiska kyrkogården, som kanske dateras till 1500-talet, restaurerades efter krigstidens förödelse, vars sjuarmade ljusstake bar femtio namn, senare kompletterad med fjorton fler. Sedan 2010 har Gunter Demnigs Stolpersteine ​​– små stenar med mässingstopp – lagts utanför tidigare bostäder för nazistoffer, ett gräsrotsbevis om minnet. Krigsminnesmärken i Ehrsen-Breden, Biemsen-Ahmsen, Wüsten, Retzen, Wülfer-Bexten och Schotmar, plus Hermann Hosaeus-kenotafen (1923) ovanför den övre bergskyrkogården, är värd för årliga minneshögtider på Memorial Day.

Samspelet mellan historia, geologi, kultur och samhälle gör Bad Salzuflen till ett exempel på en kurort som balanserar sitt arv med modern vitalitet. Dess mineralkällor, en gång salthandlares och adelsmännens provins, betjänar nu patienter och semesterfirare som söker vila bland välskötta trädgårdar och moderna hälsocenter. Dess gator, präglade av renässansfasader och semesterortsarkitektur från mitten av århundradet, vittnar om århundraden av förändring, men staden förblir sammanhängande, dess stadsdelar behåller byskaliga ramar och jordbruksgränser. Teutoburgerskogens kullar, floder och flodslätter formar både ekonomi och fritid, från vandringsleder till cykelvägar, från vintermarknader till sommarkonserter under bar himmel.

I sin helhet står Bad Salzuflen som en levande krönika: en plats där saltvatten en gång kokade i medeltida verkstäder, senare bubblade genom termiska borrhål, nu sipprar ner i moderna Gradierwerke; där pansarportar fick ge vika för spaportar; där kyrkor som spänner över ett årtusende av hantverksskicklighet står i tyst solidaritet. Det är en stad av avvägda kontraster – det kliniska och det idylliska, det kommunala och det introspektiva, det historiska och det framåtblickande. Här reser sig jordens underjordiska minnen för att möta kropp och själs behov, vilket bekräftar Bad Salzuflens bestående roll som Tysklands helande trädgård.