Somalia

Somalia kufizohet në veriperëndim me Xhibutin, në jugperëndim me Keninë, në veri me Gjirin e Adenit, në lindje me Oqeanin Indian dhe në perëndim me Etiopinë. Ndodhet midis gjerësisë gjeografike 2°S dhe 12°N, si dhe gjatësisë gjeografike 41° dhe 52°L. Kombi ndodhet në mënyrë strategjike në grykën e hyrjes Bab el Mandeb në Detin e Kuq dhe Kanalin e Suezit, afër pikës së një rajoni të njohur si Briri i Afrikës për shkak të ngjashmërisë së tij në hartë me bririn e një rinoceronti.

Me një vijë bregdetare prej 3,025 kilometrash, Somalia krenohet me vijën bregdetare më të gjatë në kontinentin afrikan (1,880 mi). Pllajat, fushat dhe kodrat përbëjnë pjesën më të madhe të peizazhit. Sipërfaqja tokësore e vendit është 637,657 kilometra katrorë (246,201 milje katrorë), me ujë që mbulon 10,320 kilometra katrorë (3,980 milje katrore). Kufijtë tokësorë të Somalisë shtrihen për rreth 2,340 kilometra (1,450 milje), me Xhibutin që ndan 58 kilometra (36 milje), Kenia 682 kilometra (424 milje) dhe Etiopia 1,626 kilometra (1,010 milje). Pretendimet e saj detare përfshijnë dete territoriale 200 milje detare (370 km; 230 mi).

Ishujt Bajuni dhe Arkipelagu Saad ad-Din janë dy ishuj dhe arkipelagë në brigjet e Somalisë.

Guban, një fushë e mbuluar me shkurre, gjysmë shkretëtirë në veri, shkon paralelisht me bregun e Gjirit të Adenit. Fusha është e ndarë në dysh nga rrjedhat ujore që në thelb janë shtretër me rërë të thatë deri në stinët e lagështa, që variojnë në gjerësi nga dymbëdhjetë kilometra në perëndim deri në dy kilometra në lindje. Kur bien shirat, shkurret modeste dhe grumbujt e barit të Gubanit bëhen florë harlisur. Ekorajoni i kullotave dhe shkurreve xerike të Etiopisë përfshin këtë shtrirje bregdetare.

Cal Madow është një varg malor në rajonin verilindor të vendit. Ai shtrihet nga disa kilometra në perëndim të Bosaso deri në disa kilometra në veriperëndim të Erigavo, dhe përfshin malin më të lartë të Somalisë, Shimbiris, në një lartësi prej afërsisht 2,416 metra (7,927 ft). Malet Karkaar, me vargmalet e tyre të pjerrëta lindje-perëndim, gjenden gjithashtu brenda bregut të Gjirit të Adenit. Vargmalet veriore malore të vendit ua lënë vendin pllajave të cekëta dhe rrjedhave ujore zakonisht të thata të njohura si Ogo në rajonet qendrore të vendit. Rrafshnalta perëndimore e Ogo përfundimisht bashkohet me Haud, një rajon i rëndësishëm për kullotjen e bagëtive.

Jubba dhe Shabele, që të dy burojnë nga malësitë e Etiopisë, janë lumenjtë e vetëm shumëvjeçarë të Somalisë. Lumi Jubba, i cili hyn në Oqeanin Indian në Kismayo, është lumi më jugor i këtyre lumenjve. Lumi Shabele derdhej në det në Merca, por tani rrjedh nëpër Mogadishu dhe përfundon vetëm në jugperëndim të qytetit. Më pas kalon nëpër këneta dhe shtrirje të thata derisa të zhduket në peizazhin e shkretëtirës në lindje të Jilib, pranë lumit Jubba.

mjedis

Somalia është një vend gjysmë i thatë me vetëm 1.64 për qind të tokës së saj të punueshme. Ecoterra Somalia dhe Shoqëria Ekologjike Somaliane ishin grupet e para mjedisore lokale, të cilat të dyja ndihmuan në rritjen e ndërgjegjësimit mjedisor dhe organizimin e nismave mjedisore në të gjithë sektorët qeveritarë, si dhe shoqërinë civile. Administrata e Siad Barre filloi një përpjekje të madhe për mbjelljen e pemëve në shkallë kombëtare në vitin 1971 për të ndaluar përparimin e mijëra hektarëve duna rëre të drejtuara nga era që kërcënonin të gëlltisnin qytete, autostrada dhe toka bujqësore. Deri në vitin 1988, 265 hektarë ishin trajtuar nga një total prej 336 hektarësh, me 39 zona rezervë vargmalesh dhe 36 zona për mbjellje pyjore. Ecoterra Intl. themeloi Qendrën e Shpëtimit, Kërkimit dhe Monitorimit të Kafshëve të Egra në 1986 me synimin për të rritur ndërgjegjësimin e publikut për problemet mjedisore. Kjo fushatë edukative rezultoi në të ashtuquajturin "Propozimi i Somalisë" në 1989, kur qeveria somaleze vendosi t'i bashkohet Konventës për Trafikimin Ndërkombëtar të Specieve të Rrezikuara të Faunës dhe Florës së Egër (CITES), e cila për herë të parë krijoi një ndalim global për tregtia e fildishit të elefantit.

Më vonë, Fatima Jibrell, një aktiviste e njohur mjedisore somaleze, udhëhoqi një përpjekje të suksesshme për të shpëtuar pyjet e vjetra të akacies në rajonin verilindor të Somalisë. Këto pemë, të cilat mund të jetojnë deri në 500 vjet, janë prerë për të prodhuar qymyr, sepse i ashtuquajturi "ari i zi" është shumë i kërkuar në Gadishullin Arabik, ku akacia nderohet nga fiset beduine të rajonit. Megjithatë, megjithëse qymyri është një lëndë djegëse me kosto të ulët që i përshtatet kërkesave të një përdoruesi, prodhimi i tij shpesh rezulton në shpyllëzim dhe shkretëtirim. Për të adresuar këtë çështje, Jibrell dhe Organizata për Ndihmën dhe Zhvillimin e Bririt të Afrikës (Horn Relief; tani Adeso), e së cilës ajo ishte krijuesja dhe Drejtoresha Ekzekutive, edukuan një grup adoleshentësh për të edukuar njerëzit për pasojat afatgjata të prodhimit. qymyr druri. Horn Relief organizoi një marshim paqeje në zonën verilindore të Puntland të Somalisë në vitin 1999 për të ndaluar të ashtuquajturat "konflikte të qymyrit". Qeveria Puntland ndaloi eksportin e qymyrit në vitin 2000 si pasojë e lobimit dhe aktiviteteve arsimore të Jibrell. Që atëherë, qeveria ka miratuar kufizimin, i cili dyshohet se ka rezultuar në një ulje prej 80% në eksportet e mallrave. Në vitin 2002, Jibrell mori çmimin Goldman Environmental Prize për përpjekjet e saj për të luftuar përkeqësimin e mjedisit dhe shkretëtirëzimin. Ajo gjithashtu mori Çmimin e Shoqatës Kombëtare Gjeografike/Fondacionit Buffett për Udhëheqjen e Konservimit në 2008.

Pas cunamit të madh të dhjetorit 2004, ka pasur gjithashtu akuza se vija bregdetare e gjatë dhe e izoluar e Somalisë u përdor si vend grumbullimi për hedhjen e mbetjeve të rrezikshme pas fillimit të Luftës Civile Somaleze në fund të viteve 1980. Pas cunamit, valë të mëdha u përplasën në Somalinë veriore, duke sjellë me vete tonelata mbetjesh radioaktive dhe të rrezikshme që mund të jenë depozituar ilegalisht në vend nga kompani të huaja.

Pas këtyre zbulimeve, Partia e Gjelbër Evropiane prezantoi kopje të kontratave të nënshkruara nga dy kompani evropiane - firma italiane zvicerane Achair Partners dhe një ndërmjetës italian i mbeturinave, Progresso - dhe përfaqësues të "Presidentit" të atëhershëm të Somalisë, kreut të fraksionit Ali Mahdi Mohamed. , për të pranuar 10 milionë ton mbetje toksike përpara shtypit dhe Parlamentit Europian në Strasburg.

Mbetjet kanë shkaktuar shumë më tepër se normale raste të infeksioneve të frymëmarrjes, ulçera në gojë dhe gjakderdhje, hemorragji abdominale dhe infeksione të pazakonta të lëkurës në mesin e shumë banorëve të zonave përreth qyteteve verilindore të Hobyo dhe Benadir në bregdetin e Oqeanit Indian, sipas raporteve të UNEP-it. sëmundjet në përputhje me sëmundjen nga rrezatimi. Gjendja aktuale përgjatë vijës bregdetare somaleze, sipas UNEP, përbën një kërcënim të rëndë mjedisor jo vetëm për Somalinë, por edhe për pjesën tjetër të nënrajonit të Afrikës Lindore.

Somalia është kryesisht një vend i shkretë. Temperatura e nxehtë gjatë gjithë vitit, erërat sezonale musonore dhe reshjet e paqëndrueshme me thatësira të përsëritura janë të gjitha variablat kryesore klimatike. Me përjashtim të lartësive më të larta dhe përgjatë bregut lindor, temperaturat maksimale ditore variojnë nga 30°C në 40°C (85-105°F). Temperatura mesatare e ulët ditore varion nga afërsisht 15°C deri në 30°C (60–85°F). Musoni jugperëndimor, i cili sjell një erë deti, i bën muajt nga maji deri në tetor më të butë në Mogadishu. Edhe pse kushtet mbizotëruese të motit në Mogadishu janë rrallë të këndshme, sezoni i musoneve verilindore të dhjetorit-shkurtit është gjithashtu mjaft i moderuar. Muajt ​​"tangambili" (tetor-nëntor dhe mars-maj) midis dy musoneve janë të nxehtë dhe të lagësht.

Popullsia e Somalisë vlerësohet të jetë rreth 10.8 milion njerëz, me një popullsi totale prej 3.3 milion njerëz sipas regjistrimit të vitit 1975. Somalezët etnikë, të cilët tradicionalisht kanë pushtuar pjesën veriore të kombit, përbëjnë rreth 85% të popullsisë lokale. Fiset baritore nomade, perandoritë e lira, sulltanatet dhe qytet-shtetet kanë ekzistuar të gjitha në të kaluarën. Si rezultat i konfliktit civil në fillim të viteve 1990, diaspora somaleze u rrit ndjeshëm, me shumë nga somalezët më të arsimuar që u larguan nga vendi.

Pjesa tjetër e popullsisë së Somalisë përbëhet nga grupe të pakicave etnike jo-somale, të cilët janë të përqendruar kryesisht në zonat jugore. Bravanezët, Bantusët, Bajuni, Etiopianët, Indianët, Persianët, Italianët dhe Britanikët janë midis tyre. Bantus, grupi më i madh i pakicës etnike të Somalisë, janë paraardhësit e skllevërve të sjellë nga tregtarët arabë dhe somalezë nga Afrika juglindore. Pas pavarësisë, shumica e evropianëve u larguan.

Popullsia e Somalisë po rritet me një ritëm prej 1.75 për qind çdo vit, me një normë lindjeje prej 40.87 lindjesh për 1,000 njerëz. Sipas CIA World Factbook, Somalia ka shkallën e katërt më të lartë të lindshmërisë totale në botë, me 6.08 fëmijë të lindur për grua (vlerësimet 2014). Me një moshë mesatare prej 17.7 vjeç, shumica e popullsisë është e re; rreth 44 për qind e popullsisë është midis moshës 0-14 vjeç, 52.4 për qind është midis moshës 15-64 vjeç dhe vetëm 2.3 për qind janë 65 vjeç e lart. Raporti gjinor është afërsisht i barabartë, me pothuajse të njëjtin numër meshkujsh si femra.

Në Somali, ka një mungesë të statistikave të sakta mbi urbanizimin. Shumë vendbanime po zhvillohen me shpejtësi në qytete, me vlerësime të përafërta që sugjerojnë një ritëm urbanizimi prej 4.79 për qind në vit (2005-10 est.). Që nga fillimi i konfliktit civil, shumë pakica etnike janë zhvendosur nga rajonet rurale në zonat urbane, veçanërisht Mogadishu dhe Kismayo. Në vitin 2008, 37.7% e popullsisë së vendit jetonte në qyteza dhe qytete, një shifër që po rritet me shpejtësi.

Qendra Kërkimore Pew vlerëson se 99.8% e popullsisë së Somalisë janë myslimanë. Shumica janë myslimanë sunitë që ndjekin shkollën shafiite të ligjit islam. Sufizmi, komponenti mistik i Islamit, është gjithashtu i vendosur mirë, me kongregacione të shumta lokale xhema'a(zawiya) ose të organizatave sufi. Kushtetuta e Somalisë deklaron gjithashtu se Islami është feja zyrtare e Republikës Federale të Somalisë dhe sheriati islamik është burimi kryesor i ligjit kombëtar. Më tej thuhet se nuk mund të miratohet asnjë legjislacion që bie ndesh me parimet themelore të Sheriatit.

Islami mbërriti për herë të parë në zonë kur një grup muslimanësh të persekutuar kaluan Detin e Kuq për të kërkuar një vend të shenjtë në Bririn e Afrikës me kërkesë të profetit islamik Muhamed. Si rezultat, Islami mund të jetë sjellë në Somali shumë kohë përpara se feja të fitonte tërheqje në atdheun e saj.

Për më tepër, përgjatë shekujve, komuniteti somalez ka nxjerrë një numër udhëheqësish të shquar islamikë, shumë prej të cilëve kanë pasur një ndikim të konsiderueshëm në studimin dhe praktikën myslimane në Bririn e Afrikës, Gadishullin Arabik dhe më gjerë. Uthman bin Ali Zeyla'i nga Zeila, një teolog dhe jurist somalez i shekullit të 14-të, autori i Tabayin al-Haqa'iq li Sharh Kanz al-Daqa'iq, një vepër me katër vëllime mbi shkollën hanefite të Islamit, e cila konsiderohet libri më autoritar për shkollën hanefite islame.

Sipas Qendrës Kërkimore Pew, krishterimi është një fe e pakicës në Somali, me ndjekësit që përbëjnë më pak se 0.1 për qind të popullsisë në vitin 2010. Ekziston vetëm një dioqezë katolike në vend, Dioqeza e Mogadishu, e cila pretendon se vetëm rreth 100 Katolikët praktikuan në vitin 2004.

Praktikisht nuk kishte të krishterë në rajonet somaleze në vitin 1913, gjatë periudhës së hershme koloniale, me vetëm rreth 100–200 ndjekës që vinin nga pak misione katolike në shkollat ​​dhe jetimoret e protektoratit britanik të Somaliland. Gjatë të njëjtës periudhë kohore, nuk kishte misione të njohura katolike në Somalilandin italian. Shkollat ​​e drejtuara nga kisha u mbyllën dhe misionarët u kthyen në shtëpi në vitet 1970, ndërsa qeveria e atëhershme marksiste e Somalisë ishte në pushtet. Që nga viti 1989, kombi ka mbetur pa një kryepeshkop dhe katedralja në Mogadishu u shkatërrua keq gjatë luftës civile. Ministria e Drejtësisë dhe Çështjeve Fetare gjithashtu nxori një rregullore në dhjetor 2013 që ndalonte festimin e festave të krishtera në të gjithë vendin.

Fetë popullore praktikoheshin nga më pak se 0.1 për qind e popullsisë së Somalisë në vitin 2010, sipas Qendrës Kërkimore Pew. Këto përbëheshin kryesisht nga fise të pakicave etnike jo-somale që praktikojnë animizëm në rajonet jugore të vendit. Këto tradita fetare iu transmetuan Bantuve nga paraardhësit e tyre afrikano-juglindorë.

Sipas Qendrës Kërkimore Pew, në vitin 2010, më pak se 0.1 për qind e popullsisë së Somalisë praktikonin judaizëm, hinduizëm, budizëm ose nuk ishin të lidhur fetarisht.

Somalishtja është gjuha zyrtare e Somalisë. Megjithatë, arabishtja flitet gjerësisht dhe konsiderohet gjuhë dytësore. Për shkak se somalezët janë pothuajse tërësisht myslimanë sunitë, shumë gjuhë fetare janë marrë nga arabishtja, por ka edhe terma huazimi persisht ose arabë për gjërat e zakonshme (për shembull, somalisht albab-ka (dera), nga arabishtja al baab). Ndërsa rajoni jugor i vendit ishte një ish-protektorat dhe koloni e Italisë, nuk dihet se sa flitet aktualisht italishtja atje. Shumë somalezë dinë anglisht në mënyrë që të ndërveprojnë me njerëzit që kryejnë të gjitha detyrat e ulëta në vendin e tyre. Nëse mund të mësoni disa fjalë somaleze, mikpritësit tuaj dhe çdo vendas tjetër që hasni do të jenë jashtëzakonisht të kënaqur dhe mirënjohës.

Grupet e luftës civile pothuajse tërësisht dëmtuan ose shkatërruan infrastrukturën publike të telekomunikacionit. Mogadishu dhe shumë qendra të tjera të popullsisë tashmë kanë rrjete lokale telefonike celulare. Lidhjet satelitore me pjesën tjetër të botës janë të aksesueshme nga Mogadishu. Lidhjet hyrëse ndërkombëtare mbështeten gjithashtu nga infrastruktura celulare. Lidhja e internetit me telefon është e disponueshme në Mogadishu duke vizituar një nga kafenetë e internetit. Somalia krenohet me tarifat më të ulëta të telefonatave celulare në kontinent, me disa ofrues që kushtojnë më pak se një cent amerikan për minutë. Ofruesit konkurrues të telefonave kanë rënë dakord për kërkesat e ndërlidhjes, të cilat janë ndërmjetësuar nga Shoqata Somali Telecom, e cila sponsorizohet nga Kombet e Bashkuara.

Qasja në internet me valë dhe kafenetë në internet janë të aksesueshme, megjithatë mbani në mend se domeni.so aktualisht nuk është i disponueshëm në Somali.

Për shkak të diversitetit të saj gjeografik dhe klimatik, Somalia ka një gamë të gjerë kafshësh. Cheetah, luan, gjirafë, babuon, civet, serval, elefant, derr shkurre, gazela, dhi, dik-dik, oribi, gomari i egër somalez, kallamishte dhe zebra, sythe, hirax shkëmbi, nishani i artë dhe antilopa janë ndër speciet natyrore që gjenden në të gjithë zonën . Ai gjithashtu përmban një gamë të larmishme të llojeve të deveve.

Rreth 727 lloje të ndryshme shpendësh mund të gjenden në Somali. Tetë prej tyre janë endemike, një është importuar nga njerëzit dhe një është e pazakontë ose ka ndodhur me të. Katërmbëdhjetë lloje janë të rrezikuara në shkallë botërore. Pëllumbi Somalez, Alaemon Hamertoni (Alaudidae), Larku i Vogël, Heteromirafra archeri (Alaudidae), Larku i Shigjetarit, Mirafra ashi, Bushlarku i Ashit, Spizocorys obbiensis (Alaudidae), Bushlark Somalez, Cardueliills

Ujërat territoriale të Somalisë janë terrene ideale peshkimi për speciet detare shumë migratore si toni. Disa lloje të peshqve dhe gaforreve të fundores jetojnë në një shelf kontinental të kufizuar por të pasur. Cirrhitichthys randalli Cirrhitidae, Symphurus fuscus Cynoglossidae, Parapercis simulata OC Pinguipedidae, Cociella somaliensis OC Platycephalidae dhe Pseudochromis melanotus Pseudochromidae janë ndër speciet e peshkut që gjenden vetëm në vend.

Ka rreth 235 lloje zvarranikësh. Pothuajse gjysma e këtyre njerëzve banojnë në veri. Nepërkë me luspa të Hughes-it, Gjarpër me llastik Somalez Jugor, vrapues Platyceps messanai, gjarpër diademë Spalerosophis josephscorteccii, Sand Boa Somali, Krimbi i këndshëm Lizard Agamodon anguliceps, Agama e Lanza-s, një hardhucë ​​me bisht gjembak, Aprosdoketophis andreonei, një gjarpër kolubrid dhe Haacke-Skink, Haackgreerius miopus i Greer-it.

Të huajt dhe somalezët që jetojnë jashtë vendit do të kenë nevojë për vizë. Kjo mund të bëhet në tre mënyra të ndryshme:

1. Është e thjeshtë të organizohet nëpërmjet ambasadës somaleze në vendin tuaj për 40-50 dollarë amerikanë.
2. Viza në mbërritje: Nëse keni dokumentacionin e duhur, thjesht mund të merrni një vizë në mbërritje; e gjithë procedura zgjat rreth 40 minuta.
3. Opsioni më i mirë dhe më i sigurt është të rezervoni të gjithë udhëtimin tuaj nëpërmjet një hoteli luksoz lokal, i cili do të trajtojë gjithçka, nga procesi i vizave deri tek marrja në aeroport, siguria, shëtitjet dhe çdo gjë tjetër që ju nevojitet.

Kufizimet e vizave

hyrje do të refuzohet qytetarëve të Izraelit dhe atyre që tregojnë vula dhe/ose viza nga Izraeli.

Për shkak të bombardimeve të fundit të trupave etiopiane të aeroportit(eve) të Somalisë, udhëtimi me avion për në dhe nga Somali mund të jetë i vështirë. Megjithatë, udhëtimi me avion për në dhe nga Somali mund të jetë alternativa më e sigurt.

African Express, e cila ka lidhje në Dubai, Nairobi dhe portet e tjera të vogla të Lindjes së Mesme dhe Afrikës Lindore, duket se është mënyra më e besueshme për të hyrë. Biletat mund të rezervohen paraprakisht, por nuk blihen derisa të vizitoni zyrën e tyre të biletave – Hyni përsëri për t'u siguruar që keni rezervuar një vend nëse nuk do të jeni në qytetin nga i cili po fluturoni përpara nisjes suaj!

• Afrikan Express është një linjë ajrore keniane që fluturon drejt dhe nga Berbera, Bossaso, Galkacyo dhe Mogadishu kryesisht nga Nairobi dhe Dubai, por edhe nga qytete më të vogla si Sharjah, Entebbe dhe Jeddah me raste. Avionët MD-82 përdoren në rrugët kryesore; Udhëtimet më të vogla mund të jenë në një DC-9 ose 120-ER.
• Jubba Airways Jubba Airways është një linjë ajrore somaleze që fluturon drejt dhe nga Dubai, Bossaso dhe Jeddah nga Mogadishu. Galkayo, Hargeisa dhe Sharjah mund të kenë gjithashtu fluturime të disponueshme. Ata fluturojnë me një avion Ilyushin-18 të ndërtuar në Bashkimin Sovjetik. Ata janë aktualisht linja ajrore e vetme për/nga Somalia që lejon rezervime në internet, megjithatë ju duhet të konfirmoni me ta shtatë ditë përpara udhëtimit.
• Daallo Airlines ishte e vetmja linjë ajrore e huaj që fluturoi për në Somali. Ato janë aktualisht të bazuara (që nga qershori 2011) dhe ofrojnë shërbim me ndërprerje edhe kur janë të hapura. Ata fluturonin 2-3 herë në javë nga Xhibuti dhe përdornin një avion Ilyushin-18.

Fluturimet edhe një herë po mbërrijnë në Aeroportin Ndërkombëtar të MPB-së, i njohur edhe si Aeroporti Ndërkombëtar Aden Abdulle, i vendosur vetëm disa kilometra në jugperëndim të qendrës së Mogadishu. Aeroporti ndodhet në plazhin e Oqeanit Indian dhe qeveria turke ka lënë mënjanë fonde për rinovimin e sigurisë, kullës së kontrollit dhe sistemeve të lundrimit të aeroportit. Fluturimet e pasagjerëve janë aktualisht në funksion.

Që nga viti 2016, ka 100 fluturime në ditë për dhe nga aeroporti i MPB-së në Mogadishu.

Ju nuk duhet të shkoni në Somali me automjet. Megjithëse kalimi në Somaliland mund të jetë i realizueshëm, kufijtë zakonisht janë të mbyllur dhe gjithmonë të rrezikshëm.

Grabitjet e armatosura dhe vrasjet në autobusë janë të shpeshta në Somali, veçanërisht në Somaliland. Megjithatë, është e realizueshme dhe mjaft e sigurt (megjithëse fjala e rëndësishme është relative) të udhëtosh nga Etiopia në Somaliland përmes një sërë autobusësh dhe/ose automjetesh të përbashkëta.

Në Etiopi, kërkoni një autobus për në Wajaale nga Jijiga. Kaloni kufirin (me vizën tuaj në Somaliland) dhe merrni një automjet të përbashkët 4×4 për në Hargeisa.

Mbani në mend se do t'ju duhet një vizë etiopiane me shumë hyrje për t'u nisur me të njëjtën metodë (- nuk është më e vërtetë pasi vizat etiopiane mund të merren në Misionin Tregtar të Etiopisë në Hargeisa). Këto nuk janë të disponueshme në aeroport dhe duhet të merren përpara udhëtimit tuaj. Një vizë kërkohet gjithashtu për Somaliland (shih seksionin "Hyrja" në faqen e tij për më shumë detaje).

Çdo ditë rreth orës 5:4, 4x26 nisen nga Avenue 8 në qytetin e Xhibutit dhe udhëtojnë nëpër shkretëtirë gjatë natës për të mbërritur në Hargeisa rreth orës 2016 të mëngjesit të ditës tjetër.

Siç u tha më parë, kufijtë rreth pjesës së mbetur të Somalisë së vjetër janë të mbyllur dhe shumë të rrezikshëm.

Portet mund të gjenden në Mogadishu, Berbera, Kismaayo dhe Bosaso. Piratët i kanë bërë të rrezikshëm detet jashtë Somalisë, veçanërisht Gjirin e Adenit; rekomandohet kujdes i madh.

Për 17 vjet, Somalia ishte pa një administratë funksionale, e cila, siç pritej, pati një ndikim të dëmshëm në rrugë dhe transport. Në Somali, ekzistojnë dy forma të transportit publik: autobusët dhe taksitë. Rregullorja e vetme e trafikut që duket se është ende në fuqi është se somalezët zakonisht lëvizin në të djathtë ose në qendër.

• Jugu i Somalisë
  Vendndodhja e kryeqytetit si dhe pjesa më e madhe e luftimeve.
• Rajoni qendror i Somalisë
  Zona qendrore e vendit, e përqendruar në rajonet Galguduud dhe Mudug.
• Puntland
  Një zonë historikisht e pavarur në Bririn e Afrikës.
• Somaliland
  Rajoni de facto autonom verior, i cili ka një administratë funksionale dhe një industri të vogël turistike.

• Mogadishu – Mogadishu është kryeqyteti dhe shpesh konsiderohet si qyteti më i paligjshëm në botë.
• Hargeisa - Hargeisa është kryeqyteti i Somaliland dhe, sipas standardeve somaleze, një qytet relativisht i sigurt.
• Kismayo – Kismayo është një qytet port në jug të vendit.

Plazhi Liido dhe Plazhi Gezira, të dyja pranë Mogadishu, janë mahnitës. Në fundjavë, familjet zakonisht shkojnë. Gratë duhet të notojnë plotësisht të veshura, por investitorët e rinj të resorteve kanë krijuar një zonë të veçantë për çiftet, pasi Somalia është një komb mysliman që i ndalon gratë të tregojnë pjesën më të madhe të trupit të tyre ose të përzihen me meshkujt. Edhe pse ka pasur përmirësime të fundit, këshillohet kujdes.

Është e paqartë se çfarë është situata aktualisht. Në rrethana të tjera, plazhi do të ishte një destinacion i shkëlqyer; megjithatë, kërcënimi i përgjithshëm i banditizmit dhe piraterisë përgjatë bregdetit e bën këtë, si çdo opsion tjetër në vend, të rrezikshëm dhe zakonisht këshillohet kujdes.

Mishi dominon kuzhinën somaleze dhe vegjetarianizmi është i pazakontë. Dhia, viçi, qengji dhe herë pas here pula skuqen në ghee, piqen në skarë ose zihen. Është e kalitur me shafran të Indisë, koriandër, qimnon dhe kerri dhe shërbehet mbi oriz basmati për drekë, darkë dhe ndonjëherë në mëngjes.

Perimet duket se janë kryesisht pjata anësore dhe shpesh përfshihen në një vakt mishi, të tilla si përzierja e patateve, karotave dhe bizeleve me mish për të bërë një zierje. Specat jeshil, spinaqi dhe hudhra u përmendën të gjitha si perimet më të konsumuara. Disa nga frutat më të njohura përfshijnë bananet, hurmat, mollët, portokallet, dardhat dhe rrushin (një banane e papërpunuar, e prerë në feta shpesh hahet me oriz). Megjithatë, në Somali, somalezët kishin një shumëllojshmëri shumë më të gjerë frutash, të tilla si mango dhe guava, nga të cilat krijonin lëng të freskët. Si rezultat, dyqanet somaleze kanë një nga zgjedhjet më të larmishme të lëngjeve të frutave, duke përfshirë lëngjet Kern1s si dhe importet nga India dhe Kanadaja. Ekziston gjithashtu një zgjedhje e lëngut të shpejtë, i cili mund të jetë i ngrirë ose pluhur.

Dieta somaleze dallohet nga fakti se ajo përbëhet tërësisht nga artikuj hallall (arabisht do të thotë "e lejueshme" në krahasim me haram: "e ndaluar"). Somalezët janë myslimanë dhe sipas Ligjit Islamik (ose Shar1ahut), mishi i derrit dhe alkooli janë të ndaluara.

Ushqime të tjera të njohura përfshijnë injera (të ngjashme me një petull të madh, sfungjer) dhe sambusas (të ngjashme me samosat indiane), të cilat janë pasta të skuqura në formë trekëndore të mbushura me mish ose perime.

Kuzhina somaleze ndryshon sipas zonës dhe është një përzierje eklektike e ndikimeve lokale somaleze, jemenase, persiane, turke, indiane dhe italiane. Është rezultat i historisë së gjatë të tregtisë dhe tregtisë së Somalisë. Pavarësisht diversitetit, një gjë i bashkon kuzhinat e ndryshme rajonale: të gjitha ushqimet ofrohen hallall.

Somalezët janë adhurues të mëdhenj të çajit me erëza. Një nëngrup i somalezëve konsumojnë një çaj të ngjashëm me çajin turk, të cilin e sollën nga vendet e Lindjes së Mesme. Shumica, megjithatë, pinë një çaj tradicional dhe kulturor të njohur si Shah Hawaash, i cili është bërë nga kardamom (në Somali, Xawaash ose Hayle) dhe lëvore kanelle (në Somali, Qoronfil).

Alkooli është i ndaluar në Islam, dhe Somalia i përmbahet me rigorozitet këtij rregulli. Nëse zbuloni ndonjë, mos e shfaqni ose mos e konsumoni në publik, pasi mund të ofendoni dhe të ndëshkoheni. Vizitorët e huaj mund të blejnë alkool në Bar Abdalla Nuradin.

Kur bëhet fjalë për kafe (kahwa), provoni mirra, e cila përgatitet në mënyrën somaleze. Është i fuqishëm dhe i shijshëm, sidomos kur shoqërohet me hurma të freskëta dhe ndonjëherë aromatizohet me kardamom. Çaji (chai) shpesh shërbehet me kukulla sheqeri dhe ndoshta disa gjethe nenexhiku (na'ana).

Shilinga somaleze është monedha e përdorur në Somali (duke përjashtuar Somaliland) dhe kodi i saj i monedhës ISO 4217 është SOS. Aktualisht, pranohet vetëm shënimi SOS1000 dhe nuk shkon shumë larg… një gotë ujë (i papijshëm) do t'ju rikthejë SOS1000. Kurset e këmbimit janë shumë të ndryshueshme dhe në dhjetor 2014, USD1 zyrtarisht barazohej me SOS700, ndërsa kursi i tregut të lirë jep dhjetë ose njëzet herë më shumë letra lokale për para të forta, e cila favorizohet për blerje më të mëdha. Shumë më të dobishme janë gjërat që mund të shkëmbehen.

Tregu Bakaara (Somali: Suuqa Bakaaraha) është tregu më i madh i hapur në Somali dhe ndodhet në Mogadishu.

Tregu Bakaara ndodhet në qendër të Mogadishu. Gjatë sundimit të Siad Barre, tregu u krijua në fund të vitit 1972. Pronarët shisnin dhe vazhdojnë të shesin gjërat e nevojshme të përditshme (si misri, melekuqe, fasule, kikirikë, susam, grurë dhe oriz), karburant dhe ilaçe. Pavarësisht nga fakti se një qeveri e re e koalicionit ka marrë pushtetin, tregjet somaleze vazhdojnë të funksionojnë kryesisht të parregulluara. Një gamë e gjerë armësh është gjithashtu e disponueshme, me armë zjarri herë pas here i vetmi artikull i disponueshëm në disa tregje. Për momentin, 80 për qind e meshkujve somalezë posedojnë armë. Klientët shpesh do të testojnë armët e tyre të reja duke qëlluar në ajër, prandaj bëni kujdes ekstrem. Një armë automatike zakonisht mund të blihet në treg për rreth 1,000,000 SOS ose 30 USD. Mos blini një të tillë, edhe nëse mendoni se është burrërore. Nëse keni një armë, ka shumë më tepër gjasa ta përdorni atë, gjë që është jashtëzakonisht e tmerrshme në sytë e ligjit dhe mund të çojë në vdekjen tuaj.

Ka shumë artikuj për të blerë këtu, por kini kujdes me perlat e lira, të cilat mund të mos jenë origjinale. Somalia ka disa rrobaqepës të shkëlqyer dhe është një vend i mirë për të marrë veshje të përshtatura sipas masës dhe të dyfishuara.

Ky është një komb me shumicë myslimane. Si rezultat, jini të kujdesshëm se ku e drejtoni kamerën tuaj. Ka shumë mundësi të shkëlqyera fotografike rreth çdo kthese (pyetja është në përgjithësi se çfarë të lini jashtë çdo shkrepjeje), por gjithmonë pyesni së pari kur shkrepni njerëz. Asnjëherë, kurrë mos u përpiqni të fotografoni zonja, edhe nëse jeni vetë grua. Ky është një krim i rëndë që mund të rezultojë në më shumë se disa fjalë të zemëruara. Gjithashtu, mos u përpiqni të fotografoni ndonjë gjë që duket të jetë me rëndësi strategjike (dmth. ka të paktën një ushtar, polic ose, më shumë gjasa, milici të armatosur që e ruan atë).

Respektoni besimet islame të popullit somalez: gratë nuk duhet të veshin tubi ose rroba të shkurtra. Është krejt normale që njerëzit e çdo kombësie të vishen me veshje tradicionale somaleze.

Nëse hani në publik gjatë muajit të shenjtë të Ramazanit, mund të gjobiteni apo edhe të burgoseni. Milicia islamike Al-Shabab mund të jetë e pranishme në shumë vende të populluara. Ata nuk e marrin lehtë për çdo shkelje të ligjit të Sheriatit dhe duke qenë se nuk janë të lidhur me asnjë qeveri, nuk u kërkohet të respektojnë asnjë ligj tjetër përveç ligjit të tyre. Ata do të ndjehen të lirë të ndëshkojnë çdo sjellje të papërshtatshme në çfarëdo mënyre që ata e shohin të arsyeshme, duke përfshirë fshikullimet, amputimet dhe madje edhe ekzekutimet. Zyrtarët qeveritarë penalizojnë gjithashtu shkeljet e ligjit të Sheriatit, megjithëse ato zakonisht janë më pak të rënda se ato të zbatuara nga rebelët.

Alkooli është i paligjshëm në Somali dhe marrja e tij mund t'ju sjellë në probleme serioze – dhe kurrë mos pini dhe vozitni.

Mos ia tregoni shputat e këmbëve një somalezit nëse jeni duke ngrënë me të. Mos hani as me dorën e majtë, pasi dora e majtë konsiderohet "dora e pistë". Në mënyrë të ngjashme, mos u përpiqni t'i shtrëngoni dorën dikujt ose t'i jepni një dhuratë me dorën tuaj të majtë.

Lejoni mikun tuaj somalez t'ju blejë çdo gjë, qoftë një darkë apo një dhuratë. Somalezët janë shumë mikpritës dhe zakonisht nuk ka fije të lidhura. Është zakon që të avokohet në favor të masës.

Asnjëherë mos e sillni fenë nga një këndvështrim ateist ose i krahasueshëm. Edhe somalezët me arsim të lartë që kanë studiuar jashtë vendit do të ofendohen dhe dyert do të mbyllen për ju. Gjithashtu, mbani në mend se "thinja për namaz" islame ndodh pesë herë në ditë dhe mund të dëgjohet qartë pothuajse kudo. Vetëm mbani në mend se shumica e somalezëve janë mësuar me të dhe e përqafojnë atë si pjesë të përvojës kulturore. Ju nuk kërkohet të merrni pjesë nëse nuk jeni musliman, por gjithmonë duhet të uleni në heshtje dhe me edukatë derisa të mbarojnë lutjet.

Vështrimi i ngulur është shumë i përhapur në Somali; fëmijët, burrat dhe gratë sigurisht që mund t'ju shikojnë vetëm sepse jeni i huaj, veçanërisht nëse shkoni jashtë sezonit dhe në zona të largëta. Kjo nuk ka për qëllim të jetë një fyerje; përkundrazi, ajo shpreh kureshtjen dhe një buzëqeshje e këndshme do t'i bëjë të rinjtë të qeshin dhe të tregohen, dhe të rriturit të praktikojnë me gëzim fjalët e tyre të pakta në anglisht.

Por

Burrat vishen me maawi (kilte), këmisha perëndimore dhe shalle. Ata mund të mbështjellin një çallmë shumëngjyrëshe mbi kokë ose të veshin një koofiyad (kapelë të qëndisur).

Për shkak të prejardhjes së tyre islame, shumë somalezë veshin fustane të gjata të njohura si khameez/thobe në kulturat arabe dhe islame. Vitet e fundit, shumë meshkuj somalezë kanë zgjedhur të veshin kostume dhe kravata në mënyrë që të duken më bashkëkohorë. Ky kod i veshjes perëndimore është i përhapur në mesin e zyrtarëve të klasës së lartë somaleze dhe të qeverisë.

Homoseksualiteti është një vepër penale. Është zakon që burrat somalezë të shëtisin dorë për dore si një shfaqje miqësore, por meshkujt perëndimorë duhet ta shmangin këtë. Ndarja e një dhome hoteli për të kursyer para është e zakonshme, por as mos mendoni të kërkoni një shtrat për dy.

Gratë

Gratë shpesh veshin një nga veshjet e mëposhtme: Direh, një rrobë e gjatë, e ndezur e veshur mbi mantele; coantino, një pëlhurë prej katër metrash e mbështjellë mbi bel dhe e lidhur me nyjë mbi supe. Ata gjithashtu vishen me një abaya, një mantel i zi i gjatë dhe i rrjedhshëm.

Kuzhina somaleze ndryshon sipas zonës dhe ndikohet nga një gamë e gjerë ndikimesh kulinare. Është rezultat i historisë së gjatë të tregtisë dhe tregtisë së Somalisë. Pavarësisht diversitetit, një gjë i bashkon kuzhinat e ndryshme rajonale: të gjitha ushqimet ofrohen hallall. Si rezultat, nuk ofrohen enët e derrit, nuk shërbehet alkool, nuk hahet asgjë që ka ngordhur vetë dhe nuk integrohet gjak. Kaddo, ose dreka, shpesh është luksoze.

Pjata kryesore është zakonisht një lloj bariis (orizi), më i popullarizuari prej të cilëve është padyshim basmati. Erëza si qimnon, kardamom, karafil, kanellë dhe sherebelë kopshti përdoren për t'i shijuar këto receta të ndryshme orizi. Somalezët hanë darkë deri në orën 9:11 Darka shpesh shërbehet pas namazit të Taravisë gjatë Ramazanit, ndonjëherë deri në orën 2016.

Xalwo (halva) është një ëmbëlsirë popullore e rezervuar për ngjarje të veçanta si Bajrami apo festat e dasmave. Për ta bërë atë përdoren niseshte misri, sheqer, pluhur kardamom, pluhur arrëmyshk dhe ghee. Kikirikët përdoren herë pas here për të përmirësuar strukturën dhe shijen. Shtëpitë zakonisht aromatizohen pas ngrënies me temjan (lubaan) ose temjan (cuunsi), i cili prodhohet në një djegës temjani të njohur si dabkaad.

Somalia ka një histori të larmishme muzikore që përqendrohet në folklorin tradicional somalez. Shumica e këngëve somaleze janë pentatonike. Kjo do të thotë, në vend të një shkalle heptatonike (shtatë notash) si shkalla kryesore, ata përdorin vetëm pesë lartësi për çdo oktavë. Në fillim të dëgjimit, muzika somaleze mund të ngatërrohet me tingujt e zonave fqinje si Etiopia, Sudani ose Gadishulli Arabik, por në fund ajo dallohet nga meloditë dhe zhanret e veta të veçanta. Shumica e këngëve somaleze janë rezultat i bashkëpunimit midis tekstshkruesve (midho), autorëve të këngëve (laxan) dhe vokalistëve (codka ose "zë").

Për shekuj me radhë, studiuesit somalezë kanë krijuar shumë shembuj të rëndësishëm të letërsisë islame që shtrihen nga poezia deri në hadith. Pas prezantimit të alfabetit latin si drejtshkrimi zyrtar i kombit në vitin 1972, shumë shkrimtarë modernë somalezë kanë botuar libra, disa prej të cilëve kanë fituar njohje ndërkombëtare. Nuruddin Farah është ndoshta më i njohuri nga këta autorë bashkëkohorë. Libra të tillë si From a Crooked Rib dhe Links konsiderohen si arritje të rëndësishme letrare dhe i kanë fituar Farahut Çmimin Ndërkombëtar të Letërsisë Neustadt në 1998, ndër të tjera nderime. Faarax MJ Cawl është një tjetër autor i njohur somalez, i njohur për librin e tij të epokës së dervishëve, Injoranca është armiku i dashurisë.

Në Somali, futbolli është sporti më popullor. Liga e Somalisë dhe Kupa e Somalisë janë turne të rëndësishëm vendas, ndërsa ekipi kombëtar i futbollit të Somalisë konkurron ndërkombëtarisht.

Basketbolli është gjithashtu një sport popullor në vend. Kampionati FIBA ​​Afrika 1981 u mbajt në Mogadishu nga data 15 deri më 23 dhjetor 1981 dhe ekipi kombëtar i basketbollit fitoi medaljen e bronztë. Ekipi gjithashtu garon në garën e basketbollit në Lojërat Pan Arabe.

Borlänge priti formimin e një skuadre kombëtare të Somalisë në vitin 2013. Më pas ajo konkurroi në Kampionatin Botëror të Bandy 2014 në Irkutsk dhe Shelekhov, Rusi.

Në artet marciale, anëtarët e ekipit kombëtar të Taekwondo, Faisal Jeylani Aweys dhe Mohamed Deq Abdulle fituan përkatësisht vendin e argjendtë dhe të katërt, në Kupën e Hapur Botërore të Sfidës së Taekwondo 2013 në Tongeren. Për të garantuar sukses të qëndrueshëm në ngjarjet e ardhshme, Komiteti Olimpik Somalez ka zhvilluar një paketë unike ndihme. Mohamed Jama gjithashtu ka fituar kampionatet botërore dhe evropiane në K-1 dhe Thai Boxing.

Arkitektura somaleze është një trashëgimi e pasur dhe e larmishme inxhinierike dhe dizajni që përfshin qytete guri, kështjella, kështjella, kështjella, xhami, mauzoleume, tempuj, kulla, monumente, kairna, megalit, menhir, dolmen, varre, tuma, stele, cisterna, një dhe farat. Ai përfshin kombinimin e arkitekturës somalo-islamike me stilet aktuale perëndimore dhe përfshin epokat e lashta, mesjetare dhe moderne të hershme të vendit.

Ndërtimet piramidike të njohura si taalo në Somali ishin një formë e zakonshme varrimi në Somalinë e lashtë dhe qindra prej këtyre monumenteve prej guri të thatë mund të shihen ende sot në të gjithë vendin. Shtëpitë ishin ndërtuar me gurë të veshur, të ngjashëm me ato që shiheshin në Egjiptin e lashtë. Oborret dhe muret e mëdha prej guri përreth fshatrave, si Muri Wargaade, janë shembuj të tjerë.

Përqafimi i hershëm mesjetar i Islamit në Somali solli ndikime arkitekturore islame nga Arabia dhe Persia. Kjo nxiti një lëvizje ndërtimi larg gurit të thatë dhe materialeve të tjera të ngjashme dhe drejt gurit koral, tullave të ndryshme dhe përdorimit të gjerë të gurit gëlqeror në arkitekturën somaleze. Shumë nga stilet e reja arkitekturore, si xhamitë, u ndërtuan mbi mbetjet e ndërtesave të mëparshme, një proces që do të vazhdonte për dekadat e ardhshme.

Hargeisa, kryeqyteti i Somaliland, është qyteti më i sigurt në atë që zyrtarisht quhet Somali. Është qyteti më perëndimor në Somali dhe mirëpret vizitorë ndërkombëtarë më shumë se çdo qytet tjetër. Nëse jeni duke menduar për një udhëtim në Somali, ju këshillojmë të vizitoni Hargeisa dhe jo çdo qytet tjetër. Duke rrezikuar të tingëllojë si një rekord i thyer, mënyra më e thjeshtë për të qëndruar të sigurt në Somali është të shmangni shkuarjen atje në radhë të parë. Somalia është e mbushur me rrëmbime, konflikte të dhunshme, pirateri dhe komandant lufte. Të paktën 15 persona u vranë në një sulm në hotel në Mogadishu në qershor 2016.

Në vitin 2012 u formua një qeveri federale. Me ndihmën e një misioni paqeruajtës të Bashkimit Afrikan, kjo qeveri aktualisht po zhvillon një betejë ushtarake kundër rebelëve ekstremë të mbështetur nga Al-Kaeda, të vendosur në rajonet rurale. Njësitë e tjera, megjithatë, qeverisin në zona të tjera të Somalisë: Somaliland dhe Puntland janë në thelb kombe më vete, siç janë Ximan në qendër dhe "Azania", një shtet i instaluar nga Kenia në jug. Komunitete të ndryshme bregdetare mund të jenë nën duart e piratëve. Jini të kujdesshëm në vendet ku shihni djem të armatosur ose dëgjoni të shtëna armësh ose shpërthime. Kryengritësit në Somali kanë nisur gjithashtu sulme me mortaja ndaj qendrave të popullsisë civile dhe ndërtesave qeveritare. Trupat qeveritare somaleze kanë kryer gjithashtu sulme artilerie ndaj rebelëve në zonat urbane, duke rezultuar në vdekje civile. Mbani në mend se predhat mund të fillojnë të derdhen në çdo kohë, veçanërisht nëse ka shenja luftimi aty pranë dhe se do të keni vetëm disa sekonda për të filluar të arratiseni ose të strehoheni nëse dëgjoni zhurmën sinjalizuese të një predhe që po afrohet. Për më shumë informacion, shkoni këtu.

Gjithashtu, jini në vëzhgim për krime të dhunshme. Pavarësisht nga fakti se qeveria somaleze ka krijuar një forcë policore, ajo është ende në fazat e para dhe shkalla e krimit mbetet e lartë. Kini parasysh se shumë kryekomandues dhe kriminelë në Somali mund të përpiqen të rrëmbejnë një të huaj dhe ta mbajnë atë peng për shpërblim.

Lëvizja bëhet në anën e djathtë të rrugës. Ndërsa shoferët somalezë kanë një reputacion për vozitje të dobët, e vërteta është pak më komplekse. Ndërmerren rreziqe, veçanërisht në Mogadishu, që nuk do të ndërmerren në vende të tjera, por banorët e parashikojnë këtë dhe përgatiten siç duhet.

Kur planifikoni udhëtimin tuaj, është mirë të kërkoni që të shoqëroheni nga shoqërues profesionistë të armatosur somalez ose të mbani truproja.

Që nga viti 2014, nëntë vende kanë ambasada në Mogadishu: Xhibuti, Etiopia, Irani, Italia, Libia, Sudani, Turqia, Uganda, Mbretëria e Bashkuar dhe Jemeni, me gjashtë të tjera që synojnë të rihapin ambasadat e tyre në të ardhmen e afërt. Megjithatë, duke qenë se nuk ka ambasada në Hargeisa, asnjë zyrtar nga qeveria juaj vendase nuk do të jetë në gjendje t'ju ndihmojë nëse hasni probleme në Somaliland. Shërbimet konsullore më të afërta të shumicës së kombeve janë në Xhibuti, Etiopi ose Kenia fqinje dhe më larg në Sudan dhe Egjipt.

Pjesa më e madhe e ujit është e ndotur. Përmbajuni lëngjeve në shishe që janë të mbyllura dhe, në mënyrë ideale, jo nga Somalia. Ushqimi dhe pijet do të sigurohen nga udhëzuesi juaj.