Lisabon – mesto pouličného umenia
Zaujímavé faktyLisabon je mesto na portugalskom pobreží, ktoré šikovne spája moderné myšlienky s pôvabom starého sveta. Lisabon je svetovým centrom pouličného umenia, hoci…
Bali je indonézsky ostrov s približne 4,46 miliónmi obyvateľov, ktorý je po celom svete známy ako „Ostrov bohov“. Jeho pulzujúca kultúra, bujná krajina a dynamická história z neho robia jedinečnú destináciu v Tichomorí. Bali leží východne od Jávy, oddelené úzkym Balijským prielivom, a rozlohou približne 5 780 km². Ostrovu dominuje sopečný chrbát; jeho najvyšším vrcholom je hora Agung (3 142 m), aktívna posvätná sopka známa miestne ako „pupok sveta“. Balijská hinduistická tradícia si túto horu uctieva.
Juhovýchodný monzún (máj – november) prináša obdobie sucha, takže klíma na Bali sa strieda medzi slnečnými suchými mesiacmi a daždivými monzúnmi (približne november – marec). Táto klíma a terén podporujú tropické lesy v horách a planiny pestujúce ryžu vo vysočinách a časť savany na severe. Počas tisícročí balijskí farmári vytesali svahy do rozsiahlych ryžových terás subak, dômyselného zavlažovacieho systému, ktorý oslavuje vedúcu filozofiu ostrova Tri Hita Karana („tri príčiny blahobytu“: harmónia medzi božstvom, ľudstvom a prírodou). Celá krajina Subak okolo miest ako Tabanan (vrátane bujných terás Jatiluwih) je zapísaná na zozname svetového dedičstva UNESCO.
Biodiverzita na Bali je bohatá na súši aj pod vodou. Na súši sa vo vlhkých tropických lesoch vyskytuje teakové drevo, banyány, jackfruit a santalové drevo (kedysi rozšírené). Medzi pôvodné zvieratá patria makaky dlhochvosté (často sa vyskytujúce v lesných chrámoch), jelene, diviaky, cibetky, netopiere a domáce vodné byvoly. Poddruh „balijský tiger“ žil v lesoch ostrova, ale v 30. rokoch 20. storočia bol lovený až do vyhynutia. Jedným zo slávnych endemických vtákov na Bali je balijský myna (škorec) – jediný pôvodný druh vtáka na Bali – ktorý je kriticky ohrozený a chránený v rezerváciách a svätyniach.
Naproti tomu Bali leží v srdci Koralového trojuholníka, najbohatšieho morského ekosystému planéty. Jeho tropické útesy hostia oslnivý morský život: manty, útesové žraloky, korytnačky, papagájové ryby a nespočetné množstvo farebných koralov. Ako poznamenáva jeden morský vedec: „Bali leží v Korálovom trojuholníku, najbiologicky najrozmanitejšej morskej oblasti na planéte.“ Bohužiaľ, rovnako ako útesy na celom svete, aj koralové spoločenstvá na Bali čelia hrozbám v dôsledku otepľovania morí, znečistenia a minulého lovu dynamitom a mnohé útesy sú údajne vážne poškodené. Šnorchlovanie a potápanie však zostávajú hlavným lákadlom, od slávneho vraku USS Liberty v Tulambene až po manty na Nusa Penide.
Prírodné bohatstvo Bali je doplnené hlboko duchovnou kultúrou. Je to jediná provincia v Indonézii s hinduistickou väčšinou – približne 87 % Balijčanov sa identifikuje ako balijskí hinduisti, čo je synkretická viera, ktorá spája staroveké hinduistické a budhistické myšlienky s miestnymi animistickými tradíciami. Balijský hinduizmus sa sústreďuje na najvyššieho Boha (Sang Hyang Widhi Wasa) a panteón bohov, duchov a predkov. Náboženstvo preniká do každodenného života: každá domácnosť má svätyne a denne prináša obety (canang sárí) z kvetov a ryže ako poďakovanie božstvám. Hlavná filozofia Tri Hita Karana – harmónia Boha, ľudí a prírody – je základom spoločných tradícií, ako je systém subak, a vzýva sa pri veľkých aj malých obradoch.
Balijské náboženské chrámy („pura“) odrážajú tento duchovný pohľad na svet. Typický chrám je otvorený opevnený komplex, rozdelený na tri nádvoria (mandaly) s bránami medzi nimi. Vonkajšie nádvorie (jaba), stredné (jaba tengah) a vnútorné (jeroan) symbolizujú vzostup od svetského k posvätnému. Vchod označuje nádherná candi bentar (rozdelené kamenné brány) a do vnútorného svätyne vedie vyššia brána kori agung. V najvnútornejšom svätyni sa týčia stupňovité svätyne nazývané meru (pripomínajúce pagody s nepárnymi slamenými strechami). V samom srdci sa často nachádza malá svätyňa „lotosového trónu“ (padmasana), zasvätená Najvyššiemu Bohu. Výsledkom je vrstvená architektúra pod holým nebom, ktorá je jedinečná pre Bali.
Balijské chrámy sa často vyznačujú dramatickou architektúrou s delenými bránami (candi bentar). Slávna „Brána do neba“ v Pura Lempuyang (východné Bali), zobrazená vyššie, víta veriacich a rámuje oblohu za nimi. Po ostrove sú roztrúsené tisíce takýchto chrámov – od rozsiahleho Pura Besakih na svahoch hory Agung („materský chrám“), cez morské chrámy ako Tanah Lot a Uluwatu stojace na skalách, až po vodné chrámy ako Tirta Empul a Ulun Danu Bratan, ktorých pramene a jazerá sú posvätné. Výročia chrámov (odalan) sú častými sviatkami v každej dedine alebo rodinnom usadlosti, čo zabezpečuje, že duchovný kalendár je rovnako bohatý ako poľnohospodársky.
Hudba, tanec a umenie sú neoddeliteľnou súčasťou. Bali má slávnu tradíciu performatívneho umenia: posvätné tance (napr. Rejang, Baris), ktoré uctievajú božstvá; extravagantné maskované tance ako ochranný Barong a bitka Rangda; a rafinované dvorné tance ako Legong (ktorý predvádzajú mladé dievčatá) a svetoznámy Kecak (hypnotický „opičí chorál“ predvádzaný mnohými mužmi rytmicky spievajúcimi). Správa UNESCO vysvetľuje, že balijský tanec je neoddeliteľný od rituálov a prírody: tanečníci nosia žiarivé kostýmy so zlatým lemom a pohybujú sa v zložitých, expresívnych gestách, ktoré symbolizujú kozmické sily. Každý sa učí tancovať a hrať na gamelan už v ranom veku – v každej dedine je dokonca komunitný gamelanový súbor.
Balijčania sú známi svojimi umeleckými zručnosťami: rezbárstvo, maľovanie (najmä rafinovaný štýl Kamasan), strieborné a zlaté šperky, kamenné rezbárstvo a textil prekvitajú, najmä v remeselníckych dedinách (Klungkung, Mas, Celuk, Batubulan atď.). Múzeá, galérie a umelecké trhy na ostrove (napríklad slávny umelecký trh v Ubude) prekypujú kreativitou. Skrátka, ako poznamenal jeden antropológ, „Balijčania majú radi hudbu, poéziu, tanec a festivaly a sú mimoriadne zdatní v umení a remeslách.“
Spoločenský život na Bali si zachováva stopy starého kastového systému (importovaného s hinduizmom). V praxi je dnes menej prísny ako v Indii, ale väčšina Balijčanov sa identifikuje ako Sudra (obyčajní ľudia), zatiaľ čo existuje menšia kasta kňazov Brahmana a bojovníkov Kshatriya. Táto hierarchia sa prejavuje aj v jazyku: Balijčania majú rôzne úrovne reči a prepracovaný register krama (používaný v rituálnych kontextoch) je bohatý na sanskritské a starojávske slová. Život na dedine sa točí okolo komunitných rád banjarov a rodinných komplexov (balijské domy sú tradične uzavreté zhluky domov). V chrámových komplexoch a spoločenských sálach sa muži často zhromažďujú na wayangové (bábkové) predstavenia alebo kohútie zápasy.
Od konca 20. storočia cestovný ruch dominuje ekonomike Bali. Poľnohospodárstvo (najmä ryža) bolo kedysi hlavnou oporou, ale dnes cestovný ruch tvorí väčšinu príjmov a zamestnanosti. Odhady začiatkom 21. storočia uvádzali, že aktivity súvisiace s cestovným ruchom tvorili 60 – 70 % regionálnej produkcie. (Jedna štúdia uvádza, že do roku 2003 tvorilo 80 % ekonomiky Bali cestovný ruch.) Približne 20 % ostrovanov pracuje priamo v cestovnom ruchu – hotely, reštaurácie, sprievodcovia, doprava – a mnoho ďalších pracuje v podporných rolách. Napriek pravidelným otrasom (pozri nižšie) patrí Bali medzi najbohatšie regióny Indonézie na obyvateľa, najmä vďaka dolárom z turistov. Ostrov dokonca vyberá od návštevníkov ekologickú daň na financovanie zariadení na ochranu prírody a zdravotníctvo.
Poľnohospodárstvo stále zaberá rozsiahle časti Bali a zostáva kultúrne dôležité prostredníctvom systému subak. Farmári pestujú hlavne ryžu („ryžovou stodolou“ Bali je Tabanan Regency) a menšie pozemky s kukuricou, maniokom, zeleninou, kávou, kokosovými orechmi a korením. Bohaté balijské kávové (vrátane slávnej Kopi Luwak) a kakaové plantáže prispievajú skromnými príjmami z exportu spolu s ovocím, hospodárskymi zvieratami (ošípané, kačice, dobytok) a koprou. Na uživenie obyvateľstva je však potrebný dovoz potravín. Remeselné výrobky – od batikovania a ikat textílií až po rezbárstvo a strieborné výrobky – tvoria ďalší dôležitý sektor, a to ako pre miestne použitie, tak aj pre predaj turistom. Dedinské družstvá vyrábajú všetko od sarongov a košíkov až po maľby a vyrezávaný nábytok, pričom spájajú tradičné motívy s trhovými vzormi.
Prekrývajúcim sa faktorom sú nehnuteľnosti. V posledných desaťročiach prudko vzrástli zahraničné investície do nehnuteľností na Bali, a to vďaka dopytu po luxusných vilách, rezortoch a prenájmoch. Zatiaľ čo indonézske zákony bránia cudzincom vlastniť nehnuteľnosti v držbe, mnohí využívajú nájomné štruktúry a hodnota pôdy (najmä na juhu Bali) prudko vzrástla. Tento prílev zvýšil príjmy niektorých vlastníkov pôdy, ale zároveň vyvolal obavy z vplyvu na životné prostredie a kultúrnych strát, keďže chrámy a ryžové polia ustupujú hotelom. Napríklad diskusie o územnom plánovaní a výstavbe prebiehajú intenzívne v okolí Ubudu a pobrežia.
Infraštruktúra Bali musela dobehnúť zameškané. Cesty a letiská boli rozšírené: Medzinárodné letisko Ngurah Rai (Denpasar) ročne odbaví desiatky miliónov cestujúcich (v roku 2024 ich bolo približne 23,6 milióna, čo sa blíži k jeho kapacite). Nové spoplatnené diaľnice – ako napríklad cesta Gilimanuk–Mengwi na západnom Bali – majú za cieľ odľahčiť dopravu a prepojiť odľahlé regióny. Druhé letisko (North Bali International v Kubutambahane) je vo výstavbe (do roku 2024 má obslúžiť 20 miliónov cestujúcich), aby sa zmiernila dopravná zápcha a podporil rozvoj na severe. Plánovaná rýchlostná diaľnica medzi Gilimanukom a Denpasarom (96 km) v hodnote 1,35 miliardy dolárov je súčasťou národného úsilia o zlepšenie prepojenia. Cestovanie na Bali sa však stále do značnej miery spolieha na autá, autobusy a všadeprítomné motocykle; dopravné zápchy sú v Denpasare a Kute každodennou realitou. Trajekty spájajú západné Bali (Gilimanuk) s Jávou (prístav Ketapang) a denne premávajú rýchle lode po kanáloch na Lomboku a ostrovy Nusa. Verejná doprava je minimálna.
Napriek takémuto rastu sa Bali snaží vyvážiť tradíciu a modernosť. Miestna samospráva sa zasadzuje za udržateľný cestovný ruch a prebieha občianska diskusia o obmedzeniach – napríklad o skúšobnom zákaze schvaľovania nových hotelov v častiach južného Bali a o návrhoch na obmedzenie rozvoja pobrežia. Environmentálne skupiny varujú, že infraštruktúrne projekty nesmú narušiť kultúrnu chrbticu ostrova. Štúdia z roku 2021 zistila, že nová spoplatnená cesta na západnej strane Bali ohrozuje stovky hektárov ryžových polí subak a mohla by narušiť starobylý zavlažovací systém, ktorý je ústrednou súčasťou poľnohospodárskej krajiny svetového dedičstva. Podobne chránené oblasti (ako napríklad Národný park Západné Bali) susedia s navrhovanými developerskými projektmi. Tieto výzvy zdôrazňujú kľúčové napätie: udržať balijskú oblasť Tri Hita Karana pri živote uprostred rozmachu cestovného ruchu a investícií.
Hinduistický vplyv sa na ostrov pravdepodobne dostal už v 1. tisícročí nášho letopočtu a Bali zostalo hinduistické, aj keď susedná Jáva konvertovala na islam. V 14. storočí priniesli exulanti z jávskej ríše Majapahit vlny kultúry a kráľovskej rodiny na Bali, čím spustili zlatý vek umenia a literatúry. Po stáročia sa Bali skladalo z hinduistických kráľovstiev. V 19. storočí sa na ostrov vtiahli holandské koloniálne sily; prudký odpor (napr. masové rituálne samovraždy puputanov v rokoch 1906 – 1908) ustúpil koloniálnej správe. Po získaní nezávislosti sa Bali v roku 1958 stalo indonézskou provinciou.
V posledných desaťročiach Bali zažilo dramatické zmeny. Rast cestovného ruchu priniesol prosperitu, ale aj chvíle nepriazne osudu. Jednou z najtemnejších udalostí boli bombové útoky na Bali v roku 2002. 12. októbra 2002 pri výbuchoch v blízkosti nočných klubov v Kute zahynulo 202 ľudí – vrátane 88 Austrálčanov – a stovky ďalších boli zranené. Len o tri roky neskôr, 1. októbra 2005, ďalší teroristický útok na reštaurácie a plážové warungy v oblasti Kuty zabil 20 ľudí a viac ako 100 bolo zranených. Tieto tragédie šokovali úzko prepojenú spoločnosť Bali a dočasne zastavili cestovný ruch: koncom roka 2002 sa počet príchodov v mesiaci po útoku prepadol zo 150 000 na 30 000. Spolupráca Indonézie a Austrálie rýchlo zlepšila bezpečnosť a kampane na obnovu – spolu s globálnou dobrou vôľou – postupne obnovili dôveru návštevníkov do roku 2004. (Následné útoky v Jakarte a inde odvtedy preorientovali boj proti terorizmu, ale Bali zostalo opatrné.)
Bali tiež prežíva prírodné otrasy. Jeho sopky sú uctievané, ale občas zúrivé. Najmä hora Agung sa týči nad východným Bali. Jej erupcia v roku 1963 bola ničivá – zomrelo približne 1 100 – 1 500 ľudí a zničená bola veľká časť poľnohospodárskej pôdy. Koncom roka 2017 a v roku 2018 Agung vydával zlovestné znamenia, čo viedlo k evakuácii desaťtisícov ľudí a na niekoľko dní uzatvoreniu letiska v Denpasare. Úrady rozšírili vylúčenú zónu na 8 – 10 km, keďže stúpali oblaky popola; v jednom momente bolo evakuovaných približne 50 000 ľudí, pričom približne 25 000 zostalo vysídlených niekoľko mesiacov. Vďaka trpezlivosti a monitorovaniu sopiek sa Bali minimalizovali straty na životoch. Tieto erupcie však obyvateľom aj turistom pripomínajú, že ohnivé hory Bali môžu v krátkom čase narušiť život, cestovný ruch a poľnohospodárstvo.
Najnovším otrasom bola pandémia COVID-19. Rovnako ako vo všetkých turistických centrách, aj medzinárodné cestovanie na Bali bolo v rokoch 2020 – 2021 prakticky zastavené. Lety boli zrušené, hotely sa vyprázdnili a mnoho podnikov malo problémy. Vnútroštátne cestovanie v rámci Indonézie ranu čiastočne zmiernilo, ale ekonomika Bali sa prepadla. Do roku 2022 sa začalo znovuotváranie: obnovili sa príletové lety, zmiernili sa karanténne pravidlá. Oživenie bolo rýchle. Do roku 2023 sa počet turistov na Bali nielen zotavil, ale prudko vzrástol. Od januára do júla 2023 Bali privítalo približne 2,9 milióna zahraničných návštevníkov – deväťnásobný nárast oproti rovnakému obdobiu v roku 2022. V skutočnosti bol júl 2023 rekordným mesiacom (približne 541 000 príchodov). Rozmach zaznamenal aj domáci cestovný ruch (viac ako 8 miliónov domácich turistov od januára do júla 2023), k čomu prispeli aj predĺžené dovolenky a cestovné ponuky. Toto oživenie po pandémii COVID zdôrazňuje odolnosť Bali a jeho pokračujúcu globálnu atraktivitu.
Okrem týchto horúcich miest skrýva vnútrozemie a pobrežie Bali nespočetné množstvo zážitkov: turistiku v Národnom parku Západné Bali, pozorovanie delfínov v Lovine, cyklistické výlety cez dediny, rafting na divokej vode na rieke Ayung, horúce pramene v Banjar a jazere Batur a pokojné pobrežné chrámy na vrcholkoch útesov. Moderní turisti sa môžu ubytovať v all-inclusive hoteloch na pláži alebo v rodinných penziónoch, ale aj luxusné rezorty často zahŕňajú balijský dizajn a organizujú denné rituálne predstavenia alebo workshopy s obetovaním.
Wellness turizmus prekvitá: jogové pobyty a ajurvédske kúpele sú všadeprítomné, najmä v okolí Ubudu. Každý týždeň na Bali prináša festivaly a obrady: jeden cestovateľ môže naraziť na miestny odalan s gamelanovou hudbou a tanečníkmi alebo na veľkolepé chrámové výročné sprievody s figúrkami a vlajkami. Oslavujú sa aj indonézske sviatky – Vianoce a Nový rok sú plné ohňostrojov, hoci Nový rok sa stále oslavuje koncom marca (Nyepi).
Nie všetky miestne podujatia sú náboženské: Festival spisovateľov a čitateľov v Ubude (každý október) a Festival BaliSpirit (jarné stretnutie jogy a hudby) priťahujú medzinárodné davy, rovnako ako surfové súťaže ako Rip Curl Cup v Padang Padang. Koncom roka 2022 sa Bali dostalo na titulné stránky svetových novín hostením summitu lídrov G20 v Nusa Dua – prvýkrát, čo Indonézia zvolala summit G20. Dokonca aj súťaže krásy ako Miss World 2013 si vybrali Bali (Nusa Dua) ako svoje dejisko. Tieto podujatia zdôrazňujú úlohu Bali nielen ako raja z pohľadníc, ale aj ako javiska pre diplomaciu, kultúru a medzinárodný šport.
Cestujúci na Bali prichádzajú letecky, námorne alebo pozemne. Medzinárodné letisko Ngurah Rai (DPS) južne od Denpasaru je tretím najrušnejším letiskom v Indonézii, pričom naň prilietajú širokotrupé lietadlá z ázijsko-tichomorskej oblasti a ďalších oblastí. V posledných rokoch otvorilo nový medzinárodný terminál s rozlohou 120 000 m² (2022), aby zvládlo rastúcu prepravu. Letisko s jednou dráhou však dosahuje takmer celkovú kapacitu (približne 24 miliónov cestujúcich ročne), najmä v mesiacoch s najväčšou dopravnou špičkou. Aby sa tento problém zmiernil, indonézska vláda stavia druhé letisko na Bali v severnom Bali (Kubutambahan) s dráhou dlhou 3 850 m, ktoré bude môcť prijať budúcu prepravu. Medzitým bol rozšírený starý terminál pre domáce lety v Ngurah Rai a boli pridané nové röntgenové/bezpečnostné zóny na zlepšenie toku letov.
Cestná doprava je chrbticou Bali. Hlavný okruh (Jalan Raya Ubud – Jalan Raya Denpasar – Jalan Raya Singaraja) obopína väčšinu ostrova; turistické autobusy a súkromné autá po ňom neustále jazdia. Spoplatnené diaľnice začali meniť krajinu: krátka spoplatnená cesta Mandara (spájajúca Denpasar s Nusa Dua cez mokrade) bola otvorená v roku 2013 a nová spoplatnená cesta Gilimanuk–Mengwi (od západu do centra Bali) je vo výstavbe. V decembri 2023 boli dopravné zápchy také bežné, že niektorí cestujúci opúšťali autá a prechádzali kilometre pešo na letisko! Aby sa znížilo dopravné zápchy, Bali plánuje viac obchvatov a dokonca aj prvý projekt električky/ľahkej železnice v južnom regentstve Badung.
Dôležité sú aj námorné spojenia. Hlavnou medziostrovnou diaľnicou je trajektová doprava z Gilimanuku (západný cíp Bali) do Ketapangu (Jáva); trajekty premávajú na tejto rušnej trase vo dne v noci. Menší trajekt spája Padang Bai s Lombokom (hoci mnohí uprednostňujú rýchlostné člny cez Padang Bai alebo Serangan). Lodná doprava spája Sanur s Nusa Lembongan a Penidou (30 – 45 minút jazdy). Nachádzajú sa tu aj malé prístavy: prístav Benoa na juhu Bali odbavuje výletné lode, nákladné lode a tradičné rybárske lode prachu, zatiaľ čo nový prístav v Celukan Bawang (severné Bali) môže spájať nové plavby na Lomboku.
Miestna doprava zahŕňa kyvadlové autobusy (sieť Trans Sarbagita v oblasti Greater Denpasar), taxíky s taxametrom (modro-biele), služby prenájmu automobilov/tuk-tukov cez aplikáciu (Grab, Gojek) a nespočetné množstvo požičovní skútrov. Pre dobrodružných ľudí sú skútre všadeprítomné (hoci sa dopravné predpisy dodržiavajú len voľne). Cyklistické výlety sú obľúbené v tichých dedinách a na scénu vstupujú aj elektrické bicykle. Napriek modernosti Bali každá cesta stále často prechádza okolo ryžových polí, chrámových svätyní alebo rituálnych procesií – pripomienka, že turisti zdieľajú cestu s každodenným životom Balijcov.
Dnešné Bali je mozaikou lokálnych a globálnych vplyvov. Etnicky je obyvateľstvo Bali prevažne Bali Aga (pôvodní Balijčania, ~83 %) s menšími jávskymi, sasakskými a čínskymi komunitami (tie tradične na severe). Z náboženského hľadiska je 86 – 87 % balijských hinduistov; zvyšok tvoria prevažne moslimovia (~10 %) a kresťania (~3 %). V mestách ako Denpasar a Singaraja slúžia mešity a kostoly miestnym Indonézanom a migrujúcim pracovníkom, ale panoráme mesta dominujú hinduistické chrámy.
Demograficky sa rast Bali spomalil s urbanizáciou ostrova. V roku 2010 mala populácia 3,89 milióna obyvateľov, v roku 2020 4,32 milióna a do polovice roku 2024 oficiálne 4,46 milióna obyvateľov. Väčšina obyvateľov žije na juhu (regiony Denpasar/Badung), kde sa rozprestierajú mestá, vily a rezorty. Ubud-Gianyar je kultúrnym srdcom; Karangasem (východ) a Buleleng (sever) zostávajú menej husto osídlené. Mnoho mladých Balijčanov teraz pracuje v službách a nie v poľnohospodárstve. Miera vzdelania a gramotnosti je vysoká – Bali trvalo dosahuje lepšie výsledky ako celoštátny priemer.
Existuje aj medzinárodná migrácia. Odhaduje sa, že v roku 2021 žilo na Bali 110 000 cudzincov, čo je na indonézsku provinciu mimoriadne množstvo. Patria medzi nich dôchodcovia, digitálni nomádi, podnikatelia a turisti, ktorí sa stali expatmi. Rusi, Austrálčania a Európania sú pozoruhodne početní, najmä na miestach ako Canggu, Ubud a trendy oblasti Canggu. Títo expatriati otvorili reštaurácie, štúdiá jogy a coworkingové priestory, čím sa ďalej prelínajú balijský a medzinárodný životný štýl.
Indonézske zákony však obmedzujú vlastníctvo pôdy zahraničnými osobami, takže väčšina cudzincov si nehnuteľnosti prenajíma alebo býva v enklávových projektoch. Zahraničná prítomnosť je však citeľná v dvojjazyčných kaviarňach Bali, na festivaloch s letmi a v kontroverziách o zachovaní kultúrneho dedičstva (napr. debaty o zónach nočných klubov alebo o výstavbe pláží).
Balijská kultúra je najviditeľnejšia v jej kalendári festivalov (až 200 ročne, jeden pre takmer každý chrám). Najväčším festivalom je Nyepi, Deň ticha, ktorý označuje balijský Nový rok (v marci). Na Nyepi sa celý ostrov na 24 hodín uzavrie: žiadne lety (aj lietadlá stoja nečinne), žiadna premávka a turisti musia vo svojich hoteloch mlčať. Noc predtým (Pengrupukan) sa konajú živé sprievody ogoh-ogoh (démonických figúr), ktoré sa potom pália, aby sa odohnalo zlo. Naproti tomu Galungan (každých 210 dní) je radostný 10-dňový festival oslavujúci víťazstvo Dharmy nad Adharmou.
Balijčania veria, že počas Galunganu ich navštevujú duchovia predkov, a preto rodiny pripravujú zložité obetiny. Všade na uliciach sú zlaté bambusové tyče penjor (zdobené palmovými listami a ryžou). Oslava končí na Kuningan, keď sa duchovia vracajú do neba uprostred posledných obetí zo žltej ryže. Život dopĺňajú aj mnohé ďalšie obrady – výročia chrámov (odalan) často trvajú celý deň, kremácie (ngaben) sú veľkolepé spoločenské udalosti a pred Nyepi sa vykonávajú rituály očisty vody (Melasti).
Okrem náboženstva sa na Bali konajú aj kultúrne festivaly, ktoré priťahujú publikum z celého sveta: Festival spisovateľov a čitateľov v Ubude v októbri priťahuje medzinárodných autorov; festival BaliSpirit (jóga, tanec, hudba v Ubude) priťahuje na jar tisíce ľudí; každoročne sa konajú súťaže v balijskej hudbe, tanci a bojových umeniach (napr. pencak silat). Na plážach a vlnách sa konajú športové podujatia vrátane medzinárodných surferských súťaží a plážových hier ASEAN (prvý ročník sa konal na Bali v roku 2008).
Na Bali sa stretávajú aj hodnostári a filmári; napríklad svetoví lídri sa zišli v Nusa Dua na summite G20 v novembri 2022. Dokonca aj Miss World (2013) si vybrala Bali (kongresové centrum Nusa Dua) ako miesto konania. Tieto podujatia zdôrazňujú globálnu scénu Bali nad rámec cestovného ruchu.
Tradíciou a presvedčením sa Balijčania snažia zostať hinduistickí a komunitní uprostred zmien. Napriek rýchlemu rozvoju si ostrov „udržal svoje duchovné spojenie dodržiavaním kozmického poriadku (dharmy) v každodennej rutine“, ako to vyjadril jeden kultúrny sprievodca. Všadeprítomnosť rituálov – od ranných obetín vo warungoch až po skúšky gamelan – dodáva Bali osobitý charakter. Dediny si stále volia šamanov (kňazov-liečiteľov) a zachovávajú adat (miestne zvykové právo). Dokonca aj balijské svadby spájajú hinduistické obrady s moderným nádychom (nevesta a ženích môžu nosiť zlaté pokrývky hlavy z chrámov).
Bali však čelí súčasným výzvam. Preplnené pláže, nedostatok vody v období sucha a likvidácia odpadu sú rastúcimi problémami cestovného ruchu. Mnohí turisti úplne nerozumejú miestnym zvykom, čo spôsobuje napätie (sťažnosti na hluk počas Nyepi, neúcta k chrámom atď.). Miestni starší viedli kampaň – niekedy úspešne – za nariadenia (ako je zákaz veľkých výstav alebo obmedzenie hustoty hotelov) na ochranu kultúry. Medzi aktivistami a úradníkmi sa čoraz častejšie hovorí o „duchu Bali“ ako o ekonomickej značke a zároveň ako o pripomienke, aby sa príroda a kultúra chránili spoločne.
Z ekonomického hľadiska sa Bali musí diverzifikovať. Zatiaľ čo cestovný ruch prekvitá, závislosť od neho robí ostrov zraniteľným (ako je vidieť počas pandémií alebo sopečných erupcií). Vynakladá sa úsilie na rozvoj kreatívneho priemyslu a digitálneho podnikania. Poľnohospodárstvo sa obnovuje: niektorí farmári pestujú organickú a dedičnú ryžu, aby využili svoje špecializované trhy, a kávové a kakaové družstvá sa zameriavajú na budovanie značky fair trade. Technológia sa v dedinách pomaly rozvíja – mnoho balijských mladých ľudí sa teraz učí angličtinu a mandarínčinu, ako aj internetový marketing pre ubytovanie v súkromí.
Duch Bali – jeho synkretická hinduistická kultúra, ryžové terasy a živé umenie – pretrváva aj napriek tomu, že vznikajú nové cesty a hotely. Návštevníci sa sem stále hrnú nielen kvôli „slnku, moru a piesku“, ale aj preto, aby zažili miesto, kde každé jedlo, odev a pozdrav sú preniknuté obradom a remeselným spracovaním. Ľudí ťahá späť táto zmes: môžete surfovať za úsvitu a potom byť svedkami stáročného chrámového obradu za súmraku, to všetko na pozadí sopiek a nekonečných ryžových polí. Skrátka, Bali zostáva ostrovom kontrastov – tradičných, no zároveň moderných, pokojných, no zároveň živých – a práve táto komplexnosť mu dodáva trvalé čaro.
mena
Založená
Volací kód
Obyvateľstvo
Oblasť
Úradný jazyk
Nadmorská výška
Časové pásmo
Lisabon je mesto na portugalskom pobreží, ktoré šikovne spája moderné myšlienky s pôvabom starého sveta. Lisabon je svetovým centrom pouličného umenia, hoci…
Od samby v Riu po maskovanú eleganciu Benátok, preskúmajte 10 jedinečných festivalov, ktoré predvádzajú ľudskú kreativitu, kultúrnu rozmanitosť a univerzálneho ducha osláv. Odkryť…
Od vzniku Alexandra Veľkého až po jeho modernú podobu mesto zostalo majákom poznania, rozmanitosti a krásy. Jeho nestarnúca príťažlivosť pramení z…
Francúzsko je známe pre svoje významné kultúrne dedičstvo, výnimočnú kuchyňu a atraktívnu krajinu, vďaka čomu je najnavštevovanejšou krajinou sveta. Od návštevy starých…
Objavte živé scény nočného života tých najfascinujúcejších miest Európy a cestujte do nezabudnuteľných destinácií! Od pulzujúcej krásy Londýna až po vzrušujúcu energiu…
