Najlepšie zachované staroveké mestá: Nadčasové opevnené mestá
Presne postavené ako posledná línia ochrany historických miest a ich obyvateľov, mohutné kamenné múry sú tichými strážcami z minulých čias.…
V období Vikingov boli v severnej Európe, najmä vo Švédsku, postavené tisíce nápisov na kameni. Tieto runové kamene – zvyčajne vyvýšené žulové dosky s vytesanými vikingskými runami – dodnes stoja ako trvalé hlasy z minulosti. Pripomínajú členov rodiny, hlásajú pôdu a pôvod a zaznamenávajú činy aj presvedčenia severskej spoločnosti. V Škandinávii sa zachovalo približne tritisíc runových kameňov, prevažne zoskupených vo Švédsku. Len v grófstve Uppland (severný región Štokholmu) sa nachádza viac ako 1 300 kameňov a Švédska rada pre národné dedičstvo zmapovala viac ako 6 500 nápisov z vikingskej doby v celej Škandinávii. Tieto kamene boli často maľované a verejne viditeľné; ako uvádza jedno múzeum, runové kamene boli postavené v blízkosti ciest a mostov, aby upútali pozornosť cestovateľov. Stručne povedané, každý runový kameň poskytuje priamy historický text – pomenovávanie ľudí, ciest a presvedčení – ktorý nás veľmi približuje k vikingskej spoločnosti.
Zrátané a podčiarknuté: Prejdite sa medzi kameňmi a prejdete sa cez pravé texty z vikingskej éry v krajine. Každá rezba v teréne prehovára potomkom – osobný príbeh o rodine, viere a dedičstve vytesaný do kameňa.
Runový kameň je v podstate vyvýšená kamenná doska s runovými písmenami. V praxi sa tento termín vzťahuje na tie, ktoré boli vytesané prevažne medzi rokmi 800 a 1200 n. l. v Škandinávii z obdobia Vikingov. Typické pamätné runové kamene sú žulové (niekedy rulové alebo pieskovcové) stĺpy vysoké 1 – 3 metre, umiestnené na prírodnom balvane alebo opracovanom podstavci. Text je vyrezaný do kameňa a pôvodne boli runy často natreté (červenou alebo čiernou farbou), aby vynikli. Mnohé kamene boli natreté bielou náterkou a zdobené jasnými farbami – živý billboard spomienky a postavenia.
Runové kamene zvyčajne nesú pamätné nápisy: “X had this stone raised in memory of Y, his [father/mother/brother]…”Často stoja pri starobylých cestách, mostoch alebo cintorínoch, aby boli čo najlepšie viditeľné. Národné múzeum Dánska poznamenáva, že runové kamene mali byť viditeľné pre cestujúcich, často umiestnené pri cestách alebo mostoch. Mnohé z nich sa skutočne nachádzajú pri cestách alebo v centrách dedín. Kostoly občas obsahujú runové fragmenty opätovne použité zo starších kameňov, čo svedčí o tom, že tieto pamiatky boli kedysi hojné.
– Pamätné runové kamene: Norma vo vikingskej Škandinávii. Tieto majú vyrezávaný nápis okolo dekoratívnych prvkov (ako sú hadie zvieratá alebo lanové pásy), často s kresťanským krížom alebo modlitbou na kameňoch z 11. storočia.
– Obrazové kamene: Nachádzajú sa najmä na Gotlande (6. – 12. storočie), ide o veľké dosky s vyrezávanými mýtickými alebo každodennými scénami, ale žiadny runový textSlúžia podobnej pamätnej funkcii, ale prostredníctvom obrazov (napr. bohovia, lode, bojovníci) a nie písma.
– Drevené alebo krížové kamene: Na niektorých miestach boli vyryté drevené alebo kamenné kríže či palice. Medzi príklady patria niektoré ranokresťanské kamenné kríže s runami (napr. kameň Dynna v Nórsku). Zachované fragmenty naznačujú, že išlo o menšinovú prax.
Runový kameň by sa nemal zamieňať s malým amuletom alebo predmetom s runovým nápisom (tie existujú, ale sú to osobné veci). Tu sa zameriame na stojace kamene. Ak vo Švédsku, Dánsku alebo Nórsku uvidíte machom pokrytú žulovú dosku so staroseverskými nápismi, pravdepodobne ste našli pamätný kameň Vikingov.
Runová abeceda na týchto kameňoch sa časom menila. Starší futhark (24 rún) sa používal hlavne pred rokom 800 n. l. Prevažná väčšina škandinávskych kameňov je však vytesaná v mladšom futharku (16 rún) – písme z vikingskej doby. To znamenalo menej znakov na vyjadrenie zvukov, takže na interpretáciu niektorých rún je potrebný kontext (napr. jedna runa mohla znamenať u aj o).
Chronologicky sa runové kamene objavujú od konca 8. alebo začiatku 9. storočia a vrchol dosahujú v 10. – 11. storočí. Približne do roku 900 n. l. všetky nápisy používajú mladší futhark a po približne roku 1100 sa ich výskyt postupne znižuje. Napríklad v Dánsku pochádza posledný známy kameň z obdobia okolo roku 1200. Počas tohto obdobia sa vyvíjal aj staronórsky jazyk, ale keďže nápisy používajú formulačný jazyk (mená, vzťahy, tituly), môžeme ich vo všeobecnosti presne transliterovať a prekladať. Moderné publikácie, ako napríklad databáza Rundata, poskytujú riadkovú transliteráciu, staronórsky text a anglické vykreslenie pre každý kameň. Hlavnými jazykovými problémami sú, že stredovekí rezbári často vynechávali krátke samohlásky a používali nekonvenčné hláskovanie, ale runológovia týmto problémom dobre rozumejú.
Po roku 1200 n. l. sa runové písmo v Škandinávii zachovalo už len v špecializovaných formách (ako napríklad dalekarlianske runy používané na vidieku), takže runové kamene v podstate zachytávajú koniec tisícročnej tradície.
Runové kamene si objednávali významné rodiny (poľnohospodárski náčelníci, bojovníci, vládcovia) a vyrezávali ich runoví majstri – remeselníci, ktorí vedeli runy vyrezávať aj písať. Do 11. storočia sa rezbárstvo runových kameňov do istej miery profesionalizovalo. Nápisy často uvádzajú meno rezbára. Napríklad v Upplande nachádzame mnoho kameňov podpísaných slávnymi runovími majstrami: Balle (ktorý podpísal 24 kameňov), Œpir (asi 50 podpísaných kameňov a ďalších 100 je pripísaných), Åsmund, Visäte, Fot a ďalší. Títo remeselníci niekedy cestovali; ich mená sa objavujú v rôznych regiónoch.
Technicky vzaté, zdvihnutie a vyrytie kameňa bolo úlohou viacerých ľudí. Patróni si vybrali vhodný kameň, vytiahli ho do vzpriamenej polohy (inžinierska úloha) a potom ho majster rún vytesal. Archeologické experimenty potvrdzujú, že kamene boli vytesané železnými dlátami a kladivami v trojkrokovom procese: hrubé tvarovanie, vyhladenie povrchu a vysekávanie rúnových čiar. Preto je písmo relatívne plytké a pravidelné. Samozrejme, neboli k dispozícii žiadne pneumatické vŕtačky ani elektrické náradie.
Patronát: Kameň si často objednala vdova alebo syn (nápis bude napríklad hovoriť „ten a ten ho vztýčil na pamiatku svojho otca“). Jeden kameň z Upplandu (U 687) je pozoruhodný, pretože ho vztýčila žena pre svojho manžela, čo ukazuje, že ženy si mohli takto uctiť príbuzných. Kamene preto odrážajú miestne elitné siete: platili za ne bohaté rodiny. Náklady a úsilie naznačujú, že runové kamene boli prestížnymi prejavmi pamäti a bohatstva.
Väčšina runových textov sa riadi štandardným pamätným vzorcom. Typický nápis (v starej nórčine) vyzerá približne takto: „X raised this stone in memory of Y, his [relationship]Napríklad mnoho švédskych kameňov začína „X nechal vztýčiť tento kameň na Y, svojho syna.„(„X dal postaviť tento kameň na pamiatku Y, svojho syna“). Tieto záznamy uvádzajú meno zosnulého, sponzora a vzťah. Kameň môže obsahovať aj tituly alebo listiny („bol dobrým kráľom“, „zomrel v bitke“ atď.). Posledný riadok vikingského kresťanského kameňa často vyvoláva modlitbu, napr. „Boh, pomôž jeho duchu“ („Nech Boh pomáha jeho duchu“) a výrazne je vytesaný kríž.
Nápisy zvyčajne dokážu odborníci presne preložiť. Každá runa je transliterovaná (prevedená do latinky), čím vznikne staronórsky text. Záznamy v Rundate pre každý kameň poskytujú anglický preklad. Napríklad preklad by mohol znieť: „Ragnvaldr dal postaviť tento kameň na pamiatku svojho brata Jôrundra. Nech Boh pomáha jeho duši.“ Niekoľko kameňov dokonca obsahuje krátke básne alebo aliteračné verše (známa je strofa Karleviho kameňa). Niektoré obsahujú kliatby varujúce pred znetvorením.
Keďže frázovanie je také formulačné, väčšina textov je priamočiara. Hlavné úskalia sú: opotrebovanie kameňa môže zatieniť písmená, nezvyčajný pravopis si vyžaduje odborné znalosti a 16-rúnová abeceda núti kreatívne hláskovanie (napríklad zdvojené písmená alebo runy predstavujúce viacero zvukov). V praxi však každý turista, ktorý číta správne prepísaný nápis, pochopí jeho význam správne. Napríklad anglické poznámky k runovému kameňu zo Simrisu na mieste parafrázujú: „Bjǫrngeirr postavil tento kameň na pamiatku svojho brata Hrafna; bol Gunnulfrovým thegnom vo Švédsku“, čo ukazuje, ako sa prejavujú mená a úlohy.
Runové kamene sú tiež umenie. Štýl rezby pomáha určiť ich vek. Rané kamene (cca 980 – 1015) sú v štýle RAK (pruhy s obyčajným textom, bez zvieracích hláv). Neskoršie kamene z 11. storočia zobrazujú prepracované tvary zvierat: tieto sú klasifikované ako bohatý prsteň (Pr1–Pr2) a Volebné urny (Pr3–Pr5) štýly. V štýle Ringerike runový pás často končí vytesanou profilovou hlavou zvieraťa; štýl Urnes má ultratenké, prepletené hady. Nájdenie týchto prvkov pomáha datovať a spájať kamene so širším vikingským umením.
Bežné vzory na runových kameňoch patria:
Keď človek prechádza pohľadom medzi runami a obrázkami na kameni, číta vrstvu kultúrneho kódovania: napr. kríž hovorí o kresťanskej viere, maskovaná tvár alebo skrútený drak pripomína pohanský mýtus. Stručne povedané, kamene boli starostlivo „skladané“ – od abecedy až po obrázky – aby vyjadrovali status, vieru a identitu.
Smoke Runestone (Östergötland, Švédsko – Rundata Ög 136). Postavený okolo roku 800 – 850 n. l., nesie najdlhší známy runový nápis na akomkoľvek kameniVychoval ju muž menom Varinn pre svojho syna (pravdepodobne sa volal Vámod) a obsahuje približne 760 rún poetického učenia. Text je známy svojou tajomnosťou – spomína legendárne postavy (ako kráľa Teodoricha) a mýtické hádanky. Rök sa často opisuje ako „prvé dielo písanej švédskej literatúry“. Jazykovedci a historici ju študujú kvôli tomu, čo odhaľuje o ideológii vikingskej doby.
Návšteva: Kameň Rök stojí vedľa kostola Rök neďaleko Ödeshögu. Dnes je chránený dreveným prístreškom, aby sa spomalila erózia. Návštevníci sa môžu okolo neho prechádzať (sú tam umiestnené čitateľské pomôcky). Niekoľko strán kameňa je vyrezávaných, takže možno sa budete musieť presunúť, aby ste videli všetky runy. Neďaleko sa nachádza informačný panel s anglickým prekladom. Na fotografovanie je najlepšie osvetlený ráno alebo neskoro popoludní.
Jelling Stones (Jutland, Dánsko – Rundata DR 41–42). Dva mohutné kamene z obdobia okolo roku 965 n. l., ktoré vztýčil kráľ Harald BluetoothJeden (DR 41) vyhlasuje: „Kráľ Harald nariadil, aby boli tieto runy vyrobené na pamiatku Gorma, jeho otca, a Thyry, jeho matky... Haralda, ktorý si získal celé Dánsko a Nórsko a urobil z Dánov kresťanov.“Menší kameň (DR 42) od Haraldovho otca jednoducho pripomína kráľovnú Thyru. Tieto kamene smelo hlásajú založenie dánskeho kráľovstva a konverziu na kresťanstvo. Často sa nazývajú dánskym „rodným listom“.
Návšteva: Kamene stoja na cintoríne v Jellingu, ktorý je súčasťou lokality svetového dedičstva UNESCO. Sú vystavené na verejnosti a majú prekladové tabule. Neďaleko sa nachádza návštevnícke centrum venované vikingským kráľom. Kameňe sa dajú ľahko fotografovať z úrovne očí. Runy na väčšom kameni sú jasné; za slnečných dní sa používajú nepriame svetlo na redukciu tieňov. Sú nevyhnutnou súčasťou vikingskej histórie a každý rok tisíce ľudí navštívia park v Jellingu, aby si pozreli Haraldov odkaz.
Tento kameň, vztýčený okolo roku 1050 n. l. neďaleko Uppsaly, je známy svojou živou symbolikou. Zobrazuje skôr loveckú scénu než hadovité pásy: bojovník na koni prebodáva losa kopijou, sprevádzaný poľovníckymi psami a sokolom (možno predstavujúcim Odinove vtáky). Ďalšia postava lyžuje s lukom (možno boh Ullr). Runový text je vytesaný pozdĺž širokého zvieracieho pásu vľavo, čo ho datuje do obdobia okolo roku 1050.
Návšteva: Nachádza sa v kostole Balingsta, južne od Uppsaly. Stojí bez ohrady pri ceste. Reliéfne rytiny sú trojrozmerné a najlepšie ich vidno po obchádzaní kameňa. Farby (psy, losy) sú stále čiastočne viditeľné. Zvyčajne je tam značka s krátkym prekladom. Dôležitý je denný čas – bočné osvetlenie odhaľuje hĺbku reliéfu.
Pamätník z 10. storočia v Horne neďaleko Faaborgu. Nápis od ženy. Ragnhilda pre svojho manžela. Obsahuje 210 rún, najdlhší text v Dánsku. Správa obsahuje poetické časti a vzýva boha Thora: „Thórr spôsobuje, že táto runa začína“ (Thor, posväť tieto runy.) Končí sa kliatbou pre každého, kto by kameň zničil – vzácny príklad vikingského magického myslenia na pamätníku.
Návšteva: Kameň stojí v malom plote pri kostole Horne na Fyne. Tabule poskytujú preklad a vysvetlenie Thorovho vzývania. Je dobre exponovaný, preto ho pre lepšiu zreteľnosť odfoťte napoludnie alebo popoludní. Ide o ikonický dánsky runový kameň, ktorý ukazuje pretrvávanie severského náboženstva v kresťanskej ére. Neďaleko si môžete pozrieť aj exponáty múzea vikingskej doby v Odense.
Kameň z južného Švédska z obdobia okolo roku 1050 n. l., pozoruhodný svojím textom. Vyrytý Bjǫrngeirr pre svojho brata Havran, píše sa, že Hrafn bol „Gunnulfrovým thegnom v Švédsko„– jeden z najstarších výskytov rún tohto mena ŠvédskoŠtýl je Urnes (štíhle prepletené hady).
Návšteva: Nachádza sa pri cintoríne Simris na pobreží (neďaleko Ystadu). Bol vytiahnutý z kostolného múru a umiestnený vonku. Runy sú zreteľné, ale zvetrané; pamätná tabuľa na mieste prekladá názov „Sveþiuþu“. Tento kameň je historicky zaujímavý kvôli zmienke o „Sverige“. Fotografujte pri slabom svetle; ráno je tu vhodné.
Vytesané okolo roku 1000 n. l. v kostole v Tullstorpe. Tento kameň nápadne zobrazuje celú vikingskú loď (štíty na trupe, sťažni a veľký kríž na plachte). Nápis znie „Þorulf·let·reisa·stain·þansi…“, čo identifikuje rezbára. ThorulfKresťanský kríž pripomína vieru z 11. storočia, ale symbolika lode je motívom, na ktorý sa hrdo Vikingovia zameriavajú.
Návšteva: Stojí priamo pri ceste vedľa kostola v Tullstorpe (neďaleko Malmö-Lund). Nie je oplotený, takže sa k nemu môžete voľne priblížiť. Výkladová tabuľa poskytuje krátky preklad. Keďže je pomerne nízko nad zemou, navštívte ho, keď je slnko na jeho tvári (popoludní alebo krátko predtým). Umelecké dielo na kameni z neho robí vrchol runového okruhu v Scanii.
Kamenný kríž s runami, vytesaný okolo roku 1050 n. l. Nachádza sa pri kostole Rönö a pripomína Erik, syn HjólmunduraText (vyrytý majstrom rún Åsmundom) sa tiahne okolo ramien kríža a dokonca označuje Erikov hrob. Tento pamätník má jeden z najdlhšie zachovaných nápisov vo Švédsku.
Návšteva: Nachádza sa pri odbočke pri ceste (Rönövägen 1) neďaleko Skoklosteru. Tvar kríža a runy sú ľahko viditeľné. Informačná tabuľa prekladá zo starej nórčiny. Znázorňuje, ako sa runové kamene po premene niekedy zmenili na vyrezávané kríže. Vďaka svojej výhodnosti (po ceste) ho aj príležitostní cestujúci často zahŕňajú do výletov po oblasti Uppsaly.
Súbor úzko súvisiacich nápisov od náčelníka Jarlabanke Ingefastsson v Täby/Vallentuna. Jeden slávny sa chváli: „Jarlabanki postavil tento kameň a vybudoval tento násyp pre dedičstvo svojej rodiny na svoju pamiatku.„“, v podstate sebapripomienka (vztýčenie druhého kameňa za prvý). Iné označujú mosty a rodinné pozemky; jeden tvorí súčasť stredovekého kostolného múru.
Návšteva: Tieto kamene sú zoskupené severne od Štokholmu. Runriket Chodník (spravovaný Štokholmským turistickým úradom) začína pri moste Jarlabanke. Samostatná okružná trasa so smerovníkmi vedie okolo tucta kameňov, vrátane jedného, ktorý vyryla jeho manželka, a jedného majster rún Fot. Prechádzka vedie cez borovicový les; prineste si mapu (alebo aplikáciu Runkartan).
Ölandský kameň z 10. storočia známy svojou staroseverskou básňou. Jeho runový text obsahuje strofu v Starý nórsky jazyk (aliteračný meter), údajne vyslovený umierajúcim kráľom. Zobrazenie obsahuje meč a možno aj loď. Zachoval jeden z mála kompletných veršov z vikingskej éry.
Návšteva: Nachádza sa južne od mosta Öland neďaleko kostola v Karlevi. Je vonku pri ceste; hľadajte malý smerovník. Kameň je mierne naklonený. Zvyčajne je k dispozícii anglický preklad. Je to jednoduchá zastávka na ceste okolo ostrova.
Toto je najväčší nórsky runový kameň, vytesaný okolo roku 900 n. l. Nájdený bol znovu použitý v kostole, pomenováva dvoch mužov (Gulliho a jeho brata) a vzýva Thóra. Jazyk je výrazne staronórsky. Je vysoký viac ako 1,6 m.
Návšteva: Tuneov kameň sa nachádza v Múzeu kultúrnej histórie (Univerzita v Osle). Je umiestnený v interiéri, za sklom (takže osvetlenie je regulované). Tento kameň dokazuje, že Nórsko, rovnako ako Švédsko, malo rozsiahle kamenné rezbárstvo – ale väčšina severských kameňov bola orezaná alebo opätovne použitá. Ak ste v Osle, vikingská sála múzea je miestom, kde ho môžete vidieť.
Špeciálna kategória runových kameňov pripomína Severanov, ktorí odišli do zahraničia. Runové kamene z Anglicka (asi 30) hovoria napríklad „Zomrel v Anglicku„alebo“vyrastal v Anglicku“, čo odráža službu Vikingov v anglosaských armádach. Podobne aj približne 29 runových kameňov (často nazývaných Grécko - runové kamene) spomenúť cesty do „Grécko“ (stredoveký výraz pre Byzantskú ríšu) – tieto pripomínajú Škandinávcov vo varangskej garde. Ingvarove runové kamene (26 pamiatok vo Švédsku) rozprávajú o expedícii po Volge/Kaspickom mori („Serkland“) v roku 1040 n. l. Skrátka, tieto kamene zobrazujú Vikingov v Byzancii, Kyjevskej Rusi, Anglicku a islamskom svete. Slúžia ako časti vikingského cestopisu vytesané na domácej pôde.
Príklady: V Uppsale sa nachádza zhluk „gréckych“ kameňov venovaných mužom, ktorí zomreli s Grékmi. Ak navštívite Gamla Uppsala alebo Gotland, hľadajte nápisy, ktoré hovoria „Hann fell i Australla“ (padol na východe) alebo „Cestoval s Yngvarom v Serklande.“ Nejde o samostatné kategórie, ale o súčasť väčšieho súboru severských nápisov. Dokazujú, že vikingská diaspóra zanechala záznamy od prahu Škandinávie až po ďaleké krajiny Európy a Ázie.
Runové kamene sú národne chránené pamiatky. Vo Švédsku a Dánsku je akékoľvek odstránenie alebo poškodenie nezákonné. Mnohé dôležité kamene boli oplotené alebo zakryté z dôvodu ochrany (strecha kameňa Rök je toho ukážkovým príkladom). Agentúry pre ochranu pamiatok (Riksantikvarieämbetet vo Švédsku, NatMus v Dánsku) monitorujú významné lokality. Úsilie o ochranu pamiatok zahŕňa jemné čistenie lišajníkov alebo machu (hoci sa vyhýba nadmernému škrabaniu, pretože môže poškodiť patinu) a kontrolu blízkej vegetácie. Ak kameň spadne, odborníci ho zdokumentujú a okamžite ho znovu postavia.
Bežné hrozby sú environmentálne: kyslé dažde a prach z ciest sa môžu usadzovať v rezbárskych dielach a cykly mrznutia a topenia pomaly praskajú v skale. Turisti musia dodržiavať značenie: nedotýkať sa rezbárskych diel, neliezť na kamene ani neaplikovať stierky (ktoré môžu zdvihnúť štrk do drážok). Ak si všimnete spadnutý alebo vandalizovaný kameň, nahláste to miestnemu múzeu – akékoľvek poškodenie takéhoto dedičstva sa berie veľmi vážne. Projekty financované z darov dokonca pridali na niektoré kamene ochranné sklenené panely (hoci puristi o tom diskutujú). V praxi uvidíte veľa kameňov stojacich na otvorených poliach; zaobchádzajte s nimi ako s krehkými historickými artefaktmi. Tým, že sa držia v ústraní, nekriedujú a vo všeobecnosti dodržiavajú pravidlá lokality, návštevníci pomáhajú zabezpečiť, aby tieto tisícročné rezbárske diela prežili.
Áno – runové kamene sú voľne dostupné na návštevu a mnohé z nich sa nachádzajú dokonca aj na sprístupnených cestách. Keďže kamene sa nachádzajú väčšinou na verejných pozemkoch (okraje ciest, parky, cintoríny), môžete sa k nim voľne priblížiť. Právne/etické: Vždy rešpektujte vlastnícke práva – ak sa kameň nachádza na niečích poli, požiadajte o povolenie. Nikdy neodstraňujte úlomky; podľa zákona v Škandinávii musia byť všetky nájdené artefakty nahlásené. Nepokúšajte sa vytiahnuť zakopaný kus, aj keď si myslíte, že je to kameň. Ak navštívite cintoríny, oblečte sa slušne a vyhýbajte sa hlučnému správaniu. Fotografovanie je vo všeobecnosti povolené (nie sú potrebné žiadne špeciálne povolenia, pokiaľ nejde o komerčné fotenie).
Ukážkové itineráre: Existujú vopred naplánované trasy. Napríklad:
Vždy noste vychádzkovú obuv – veľa kameňov leží niekoľko metrov od cesty v tráve alebo lese. V lete si vezmite repelent proti hmyzu a vodu. Mimo hlavných pamiatok nemusia byť kaviarne, preto si so sebou zabaľte piknik.
Niekoľko múzeí vystavuje runové kamene alebo repliky:
Ak nemôžete cestovať na miesto, kde sa kameň nachádza, skvelou alternatívou je nájsť ho v múzeu (alebo vo vysokokvalitnom odliatku). Napríklad v Oslo Múzeum kultúrnej histórie má nápisy Tune aj Dynna.
Pravé vikingské runové kamene sa dajú ľahko rozoznať podľa veku. Autentické kamene vykazujú stáročia zvetrávania, povrchové lišajníky a štýl rezby zodpovedajúci stredovekým železným dlátom. V Škandinávii sa prakticky nevyskytujú žiadne nové „objavenia“ runových kameňov – všetky známe kamene boli katalogizované v 19. – 20. storočí. Podvody sú zriedkavé. Napríklad neslávne známy Kensingtonský runový kameň (Minnesota, 1898) a ďalšie podobné kamene sa všeobecne považujú za moderné falzifikáty kvôli anachronizmom a novým rezbám.
Ak by sa objavil údajný nový kameň, odborníci by skontrolovali: zodpovedá jazyk staronórskej gramatike? Sú runy vytesané starovekými technikami (profilované sekanie) alebo modernými nástrojmi? Tip: novo vytesané runy vyzerajú príliš ostro a čierne; viac ako storočie staré runy sú matné a majú mikrotrhliny. Na „neznámy“ kameň sa vždy pozerajte skepticky a v prípade pochybností sa poraďte s akademikom. Ale pre typické cestovné účely sú všetky škandinávske kamene pri ceste akceptované ako pravé pamiatky z vikingskej doby.
Pre začiatočníkov existuje veľa zdrojov. Múzeá: Výstava v Gamla Uppsala vás prevedie runovými abecedami a dokonca vám umožní vyrezať si príklad. Knihy a kurzy: Populárne úvody (ako napríklad Elmevikove Tajomstvo rún) vyučujú mladšiu futharskú abecedu. Univerzity a historické spoločnosti niekedy ponúkajú krátke kurzy runológie. Online: Scandinavian Runic-text Database (Rundata) má sprievodcu runovou abecedou. Webové stránky ako Omniglot uvádzajú runy vo forme tabuľky.
Praktická metóda: zapamätajte si 16 znakov mladšieho futharku a ich zvuky. Potom si vezmite krátky runový text (z Rundaty alebo knihy) a skúste ho prepísať späť do starej nórčiny. Fóra a záznamy na Wikipédii vám môžu pomôcť s opravou. Pamätajte, že pri vyrezávaní rún sa vynechávajú niektoré samohlásky; cvik pomáha. Mnoho cestovateľov považuje za obohacujúce „dekódovať“ jednoduchý pamätný riadok alebo meno pri pohľade na kameň. Stručne povedané, učenie sa rún je s online tabuľkami a trochou cviku celkom uskutočniteľné.
Presne postavené ako posledná línia ochrany historických miest a ich obyvateľov, mohutné kamenné múry sú tichými strážcami z minulých čias.…
Od samby v Riu po maskovanú eleganciu Benátok, preskúmajte 10 jedinečných festivalov, ktoré predvádzajú ľudskú kreativitu, kultúrnu rozmanitosť a univerzálneho ducha osláv. Odkryť…
Benátky, pôvabné mesto na pobreží Jadranského mora, fascinujú návštevníkov romantickými kanálmi, úžasnou architektúrou a veľkým historickým významom. Hlavné centrum tohto…
Od vzniku Alexandra Veľkého až po jeho modernú podobu mesto zostalo majákom poznania, rozmanitosti a krásy. Jeho nestarnúca príťažlivosť pramení z…
Zatiaľ čo mnohé z veľkolepých európskych miest zostávajú zatienené svojimi známejšími náprotivkami, je to pokladnica čarovných miest. Z umeleckej príťažlivosti…
