Ежегодный календарь Бахрейна полон праздников и торжеств, сочетающих гражданскую гордость, исламскую преданность и культурное наследие. Королевство Персидского залива является домом для разнообразного населения — примерно половина из них — эмигранты со всего мира — и его праздники отражают как его мусульманскую идентичность, так и его современную, многокультурную жизнь. Государственные праздники варьируются от светских событий, таких как Новый год и Национальный день, до полного спектра исламских священных дней. У каждого события есть свое настроение и обычаи, от тихого благочестия постного месяца Рамадан до красочного великолепия Национального дня. Фестивали демонстрируют древние традиции (жемчуг, пальмовое мастерство, народная музыка) и современное искусство (ярмарки молодежной культуры, выставки моды). По всему острову улицы и мечети, рынки и культурные центры оживают семейными встречами, парадами, пирами и общественными мероприятиями, которые передают уникальные социальные ритмы и наследие Бахрейна.
1 января — государственный праздник в Бахрейне. Хотя он не имеет местного исторического значения, международный облик Бахрейна и большая община экспатов придают западному Новому году праздничный вид. В Манаме и других городах отели, клубы и рестораны часто устраивают вечеринки обратного отсчета с музыкой и фейерверками. В последние десятилетия Бахрейн стал центром многонационального бизнеса и туризма, и многие иностранные резиденты остаются здесь, чтобы встретить новый григорианский год. Горизонт вдоль залива Бахрейн и в Абу-Даби по-прежнему озаряется фейерверками в канун Нового года, и семьи (особенно в смешанных по национальности районах) могут посещать концерты на открытом воздухе или фейерверки в популярных местах. Тем не менее, Бахрейн по-прежнему остается исламским королевством в душе, поэтому эти празднования более заметны в отелях, торговых центрах и на собраниях экспатов, чем на улицах традиционных деревень. В общественной жизни 1 января является выходным днем для большинства работников и школ, но религиозные здания и местные рынки работают в обычном режиме, за исключением праздничных каникул.
Бахрейн посвящает одну пятницу в конце февраля каждого года Дню спорта. (В 2017 году он выпал на 22 февраля; в другие годы дата смещается вместе с выходными.) Правительство учредило День спорта для пропаганды здорового образа жизни в обществе. В этот день школы и офисы обычно закрываются к полудню. Днем начинается неформальный фестиваль упражнений: парки, игровые площадки и прибрежные зоны заполняются семьями и друзьями, играющими в футбол, крикет или просто бегающими трусцой и катающимися на велосипедах. Местные спортивные клубы организуют веселые забеги, матчи по футболу среди местных жителей или прогулки на свежем воздухе. Многие бахрейнцы пользуются возможностью устроить пикник или барбекю в открытых парках или заполнить пляжи для фрисби и волейбола. Тон живой и непринужденный, люди носят спортивную одежду или кроссовки, а воздух гудит от ободрения и смеха. Специализированные мероприятия, такие как благотворительные забеги или бесплатные занятия аэробикой, часто проводятся в крупных городах. Короче говоря, День спорта на полдня переворачивает обычную рабочую жизнь с ног на голову, заменяя официальные расписания играми и совместными упражнениями в качестве напоминания о приверженности Бахрейна фитнесу.
Бахрейн, как и многие страны, отмечает Международный день трудящихся 1 мая. Этот праздник отмечает достижения труда и на местном уровне известен как «День трудящихся» (Ид аль-Уммал). Наследный принц и премьер-министр традиционно выпускают официальный циркуляр, объявляющий день выходным, и все министерства и правительственные учреждения закрыты. На практике День труда в Бахрейне относительно сдержан: большинство граждан используют его как длинные выходные, а не для больших парадов или политических митингов. Здесь нет масштабных маршей, как в некоторых странах; вместо этого можно увидеть случайные заявления профсоюзов или празднования на рабочих местах, и многие семьи просто наслаждаются выходным днем для прогулок или отдыха. Некоторые магазины и предприятия закрываются на этот день, в то время как другие (особенно в сфере услуг и розничной торговли) могут оставаться открытыми с оплатой по праздникам. В последние годы правительство делало акцент на благосостоянии трудящихся, и заявления о Дне труда часто подчеркивают инициативы по трудоустройству. Но в целом общественное настроение спокойное и рефлексивное, а не праздничное. Это своего рода отход от рутины, дань уважения трудящимся Бахрейна, но ему не хватает пышности других национальных праздников.
Центральным событием календаря Бахрейна является Национальный день Бахрейна (Al-'Idd Al-Waṭani) 16 декабря каждого года, двухдневный праздник, часто называемый «Национальным днем и Днем присоединения» (17 декабря знаменует присоединение). Этот праздник отмечает становление Бахрейна как современной нации при шейхе Исе бин Салмане Аль Халифе, который стал эмиром 16 декабря 1961 года. (Эта дата также совпадает с обретением независимости от британского правления в 1971 году.) На практике 16 и 17 декабря рассматриваются как непрерывное празднование национальной гордости. Правительство, школы и многие предприятия закрываются, и вся страна приобретает оживленный, праздничный тон.
В Национальный день гордость Бахрейна заполняет улицы. К рассвету 16-го числа граждане надевают красно-белую (национальные цвета) одежду и аксессуары. Семьи собираются в общественных парках или на набережной Корниш для пикников и росписи хной. Мероприятия, проводимые правительством, начинаются рано: большие военные парады с участием армии, ВВС и Национальной гвардии маршируют по бульварам Манамы, размахивая флагами и играя военную музыку. Эти шествия чтят наследие и силу страны. Тем временем на открытых площадках проходят культурные представления — народные танцы, музыкальные концерты и поэтические чтения. К вечеру столица пылает огнями и фейерверками. Гигантские фейерверки зажигаются над заливом Бахрейн и на Международном автодроме Бахрейна, наполняя ночное небо каскадами цвета. Лазерные шоу и световые проекции часто сопровождают фейерверки, превращая достопримечательности в полотна красно-белой иллюминации. Как заметил один писатель-путешественник, «небо над Бахрейном превращается в полотно света... их громовые раскаты — радостное провозглашение независимости». Знаменитые мосты, башни и здания увешаны огромными флагами Бахрейна и украшены огнями. Во многих домах и магазинах окна украшены флагом или портретами покойного эмира Исы и нынешнего короля Хамада. Праздничная атмосфера наэлектризована: толпы людей ликуют во время фейерверков, и можно услышать автомобильные гудки и улюлюканье, когда семьи обнимаются и обмениваются теплыми поздравлениями с Днем независимости.
Официальные речи и семейные визиты также отмечают это событие. Днем перед фейерверком школьники часто исполняют патриотические песни и проводят парады в своих районах. Один из обычаев заключается в том, что национальное руководство объявляет о новых проектах или инициативах в Национальный день, поэтому государственные СМИ транслируют речи и видеозаписи посещений проектов членами королевской семьи. Управление культуры и древностей Бахрейна и другие министерства присоединяются к веселью, организуя специальные программы. Например, ежегодный фестиваль «Celebrate Bahrain» в Деревне наследия (Рас Хайян) проводится каждый декабрь-начало января. Этот многонедельный фестиваль превращает деревню наследия в оживленный базар бахрейнской культуры: посетители могут осмотреть традиционные ремесленные рынки, посмотреть исторические реконструкции и насладиться народной музыкой и танцевальными шоу, отражающими наследие бедуинов, рыболовов и ловцов жемчуга. На базарах продаются сладости, финики шамрия и кофе, а дети могут попробовать себя в старомодных играх, таких как волчки. Правительственные бюллетени описывают фестиваль Heritage Village как «уникальную возможность познакомиться с богатым наследием Бахрейна, с экспонатами и архитектурными моделями, которые отражают важные исторические периоды Королевства». Такие мероприятия создают дружелюбную, семейную атмосферу, которая распространяет патриотическое настроение на весь праздничный период. Как отмечает один источник,
«Празднования включают фейерверки, культурные шоу, конкурсы, выставки и развлечения, такие как магические и лазерные шоу, концерты и акробатические выступления. Многие из известных достопримечательностей страны… украшены национальным флагом и огнями».
Короче говоря, Национальный день в Бахрейне — это двухдневный национальный праздник, наполненный красками и гордостью. Кажется, что вся страна ликует. 16 и 17 декабря работа прекращается рано или не прекращается вообще, и царит карнавальная атмосфера. Улицы заполняются ликующими толпами на парадах. Семьи собираются под ночным небом, чтобы устроить пикники или посмотреть фейерверки в своих районах. Даже молодые экспатрианты часто присоединяются, покупая флаги и пробуя местные угощения. Вместе бахрейнцы всех слоев общества разделяют сильное чувство единства и благодарности за историю своей страны.
(Помимо Национального дня, Бахрейн также отмечает вступление в должность своих правителей. 17 декабря отмечается приход к власти эмира Исы в 1961 году и совпадает с годовщиной вступления на престол короля Хамада (1999 год). Этот день часто называют Днем вступления на престол. Официальные церемонии признают это историческое наследие, хотя для большинства людей он органично вписывается в празднование Национального дня.)
Самым священным временем года для мусульман Бахрейна является месяц Рамадан, девятый месяц исламского календаря. Во время Рамадана соблюдающие мусульмане постятся от рассвета до заката, воздерживаясь от еды, питья и курения. Пост (саум) является как личной жертвой, так и общественным опытом. В Бахрейне Рамадан глубоко влияет на повседневную жизнь и городской пейзаж. Днем страна движется медленнее: улицы и магазины тише, а полуденная тишина почти ощутима. Рабочие часы часто сокращаются, и в школах проводятся только утренние занятия. Например, один путеводитель отмечает, что «когда полумесяц украшает небо, улицы Бахрейна оживают духом Рамадана», однако днем «атмосфера мира и спокойствия царит во всей стране», поскольку люди становятся более вежливыми и милосердными.
С приближением каждого заката улицы Манамы и всех городов становятся яркими и полными жизни. Во время Магриба (заката) призыв к молитве из каждой мечети знаменует окончание поста. Традиционно семья прерывает пост дома скромной трапезой ифтара. Обычно сначала едят несколько фиников и пьют воду (следуя примеру Пророка). Типичный стол ифтара в Бахрейне может включать такие блюда, как куриный мачбус (пряный рис с мясом), салуна (рагу), чечевичный суп, свежие салаты и лепешки. Сладкие угощения также являются частью трапезы — местные фавориты включают маамид (печенье с финиками) и умм али (десерт из хлебного пудинга). После этого подают чай или кофе, чтобы завершить трапезу. После этого домашнего ифтара многие люди отправляются в мечеть на молитву Магриб, а затем продолжают отдыхать или общаться.
Ночь в Рамадан особенно оживленная. Рестораны и отели устанавливают специальные палатки «Гхабга» и буфеты, предлагая роскошные ночные блюда и развлечения. Гхабга (вечеринка Рамадана) часто начинается через несколько часов после ифтара и продолжается до раннего утра. Молодежь в особенности стекается на эти мероприятия, проводимые в высококлассных отелях или уличных палатках, где есть музыка, игры, рисунки хной и обильная еда. Один местный блог описывает ночи Гхабга в Бахрейне как «более праздничное событие, которое обычно включает музыку, развлечения, игры и больше еды... особенно популярное среди молодых людей, которые любят наслаждаться ночной жизнью во время Рамадана». Эти палатки создают праздничную атмосферу фестиваля под фонарями и огнями; участники надевают скромную, но новую одежду, а места проведения украшают многочисленные фонари (فوانيس رمضان) и украшения. В качестве альтернативы общественные центры и семейные комплексы могут проводить неформальные вечеринки Рамадана, где все делятся блюдами в духе щедрости.
Перед предрассветной молитвой (Фаджр) бахрейнские семьи снова собираются на сухур, последнюю трапезу перед восходом солнца. Сухур обычно более легкий — возможно, йогурт или лабан (напиток из йогурта), оливки, финики, яйца и чай — предназначенный для поддержания поста в течение дня. После сухура и молитвы улицы снова затихают до следующего заката. Таким образом, ежедневный ритм Рамадана колеблется между тихой сдержанностью и радостным пиршеством. Люди часто отмечают, что в Рамадан «люди спокойнее и вежливее по отношению друг к другу... они избегают споров и конфликтов... они щедро жертвуют на благотворительность; они молятся более искренне; они просят прощения...». Повседневное настроение становится набожным и задумчивым.
Рамадан также подчеркивает многокультурный состав Бахрейна. Мечети Бахрейна, где проживают большие общины из других стран Персидского залива, Южной Азии и других стран, полны народу, и на ифтар-встречах можно услышать арабский, урду, английский и другие языки. Местный гид-экспат отмечает, что «мечети разных сект мирно сосуществуют; вы можете попробовать блюда разных регионов за столами для ифтара». На старых базарах Манамы, особенно на рынке Баб-эль-Бахрейн, торговцы остаются открытыми допоздна и украшаются огнями и баннерами Рамадана. Продавцы устанавливают палатки, продавая орехи, финики (популярны сладкие сорта аджва и меджул) и традиционные сладости, такие как халва и катаеф (фаршированные блины). Прогулка по Баб-эль-Бахрейну после наступления темноты кажется особенно праздничной: дети несут игрушечные фонарики, а семьи задерживаются над кружками чая карак. Многие власти Бахрейна и благотворительные организации наращивают усилия по оказанию помощи во время Рамадана, организуя коллективные ифтары для нуждающихся и кампании по обеспечению питанием рабочих и иностранных рабочих. Таким образом, священный месяц становится сезоном благотворительности и общественной солидарности по всему Бахрейну.
Когда заканчивается Рамадан, вся страна врывается в празднование Ид аль-Фитр (عيد الفطر), Малого праздника. Первое утро Шавваля (10-го месяца) начинается со специальных молитв Ид в мечетях и на больших открытых полях. Мужчины (и женщины в женских общинах) одеваются в накрахмаленные новые тобы и абайи, часто принося или даря эту новую одежду в последние дни Рамадана. Традиционно по пути на молитву угощают сладким (например, фиником), а по окончании молитвы радостно читают Такбир (провозглашение «Аллаху Акбар»). После общественной молитвы люди обнимаются и обмениваются приветствиями «Ид Мубарак» (Благословенный Ид) или «Мубарак Эдения» (палестинский диалект, также распространенный в Бахрейне) — особенно дети, которые возбужденно бегают. Старейшины дарят молодым «эйдию» (деньги или подарки), и благодаря этому обычаю в кварталах Бахрейна появляются счастливые дети, приносящие конфеты или монеты и навещающие друзей и родственников.
Дома и офисы остаются закрытыми в течение 2–3 дней в связи с праздником Ид аль-Фитр, поскольку Бахрейн объявляет государственные праздники. Настроение исключительно праздничное и общее. Семьи собираются вместе для обильных трапез; типичные блюда Ид включают жареного ягненка или курицу, рисовый плов и блюда со сладостями, такими как гаубиат (мясные пирожки) и кунафа. Семьи в Бахрейне (часто с большим количеством родственников) проводят день, посещая, обмениваясь гостеприимством и нанося официальные зияра (визиты) старейшинам. Многие семьи готовят большие пикники на открытом воздухе или барбекю, если позволяет погода. Вечером в некоторых районах или общественных центрах могут запускаться фейерверки. Дух Ид аль-Фитр в Бахрейне по сути является духом облегчения и благодарности — пост окончен, и люди празднуют с радостью, щедростью и благотворительностью. (Закят аль-фитр, обязательная благотворительность, должна быть выплачена до праздничной молитвы; бахрейнцы часто жертвуют продуктовые наборы и деньги, чтобы обеспечить всем праздничный обед.) В бутиках и на рынках также наблюдается наплыв покупок в дни перед праздником Ид, поскольку семьи покупают новую одежду, игрушки и предметы интерьера, чтобы отметить это событие.
После летних месяцев внимание переключается на следующий важный исламский праздник в календарном году – сезон хаджа. 9 Зуль-хиджа (12-й и последний месяц) бахрейнцы отмечают День Арафата (День Арафата). Этот день посвящен прощальной проповеди Пророка Мухаммеда на горе Арафат и считается весьма благословенным. В Бахрейне, как и в других местах, многие набожные мусульмане проводят день в посте (настоятельно рекомендуемый пост по Сунне) и совершают дополнительные молитвы и читают Коран. Некоторые собираются в мечетях на лекции, вспоминая послание Пророка о единстве и служении другим. Хотя День Арафата является официальным праздником в Бахрейне, большая часть страны просто относится к нему как к тихому дню поклонения и размышлений. Работа, как правило, приостанавливается на этот день. Вечером Дня Арафата семьи могут провести последний предпраздничный банкет или коллективный ифтар, если они традиционно постились, но в основном люди сосредоточены на себе.
На следующий день (10 зуль-хиджа) наступает Ид аль-Адха (عيد الأضحى), праздник жертвоприношения. Это главный праздник в Бахрейне, который отмечается около трех дней. Утро начинается с молитв Ид, похожих на Ид аль-Фитр. После молитв в центре внимания ритуал курбани: мусульманские семьи, которые могут себе это позволить, приносят в жертву скот (обычно овцу, козу или корову) в память о готовности пророка Ибрагима принести в жертву своего сына. В городах и даже деревнях Бахрейна можно найти специальные скотобойни или рынки скота в дни, предшествующие Иду. Многие фермы и коммерческие торговцы имеют лицензию на продажу халяльных овец; семья и друзья обычно собираются вместе, чтобы купить и раздать животных. После жертвоприношения мясо делится на три части: одна треть остается в семье, одна треть отдается родственникам и друзьям, а одна треть раздается бедным. Это гарантирует, что все слои бахрейнского общества примут участие в празднике Ид, особенно те, кому повезло меньше.
Остальная часть Ид аль-Адха — это ликующее семейное событие. Как и в Ид аль-Фитр, люди надевают новую одежду и навещают родственников. Дома наполнены ароматом жареной баранины и сытного рагу (часто баранины бирьяни или тарид — мясо с хлебным рагу). Родители дают детям небольшое количество Идийи, и дети часто бегают между домами, собирая угощения. Вылазки возобновляются: семьи могут отправиться за город, в парки или на Корниш, чтобы насладиться летними вечерами перед наступлением более прохладной погоды. Поскольку многие бахрейнцы не совершают фактическое паломничество Хадж (которое происходит одновременно), они воссоздают дух дома. В некоторых общинах принято украшать машины воздушными шарами или флагами и включать традиционную музыку во время поездок между деревнями, создавая эффект праздничного каравана. Общественные центры могут проводить фестивали Ид с небольшими карнавалами, а известные места, такие как Национальный музей Бахрейна, иногда организуют дни открытых дверей или рассказывание историй на тему Ид для детей.
Поскольку в 2025 году Ид аль-Адха приходится на начало июня (с Днем Арафата 5 июня, Ид 7-9 июня 2025 года), погода чрезвычайно жаркая; многие семьи придерживаются вечерних или кондиционированных собраний. Тем не менее, общинный дух остается сильным. Город Мухаррак и деревни часто тише в первые дни Ида, так как люди собираются на долгие обеды. К третьему дню Ида (который иногда называют «Маленьким Идом» после Большого Ида) открытые рынки снова начинают гудеть, и рабочие возвращаются к своим обязанностям.
Первый день Мухаррама (месяц, следующий за Зуль-Хиджжа) — исламский или хиджрский Новый год. Бахрейн официально отмечает этот день как государственный праздник. В отличие от пышного Национального дня или Ид, исламский Новый год отмечается тихо. Это день для торжественного размышления и воспоминания о времени, прошедшем с момента Хиджры (переселения) Пророка в 622 году н. э. Некоторые семьи могут посещать специальные лекции или декламации в мечетях и Хусейниях, уделяя особое внимание обновлению веры и значению календаря Хиджры. В консервативных районах может быть обычай, когда дети и взрослые постятся в этот день (следуя некоторым толкованиям учений Пророка). Никаких уличных празднований или фейерверков не происходит; вместо этого люди могут возносить мольбы о благословении в новом году. В целом общественная жизнь приглушена — магазины могут закрываться вовремя, а настроение созерцательное.
День Ашура (عاشوراء) и первые десять дней Мухаррама. Одним из самых отличительных праздников в Бахрейне является Ашура, 9-го и 10-го числа Мухаррама (ежегодно, даты сдвигаются на 11 дней по григорианскому календарю). В Бахрейне большинство населения составляют мусульмане-шииты, и Ашура является одним из самых святых и торжественных дней в шиитском исламе. Он отмечает мученическую смерть имама Хусейна, внука пророка Мухаммеда, в Кербеле в 680 году н. э. В Бахрейне первые десять дней Мухаррама являются периодом траура. В эти дни шиитские общины проводят ежедневные собрания (маджалис) в своих местных матамах (залах Хуссаиния). На каждом собрании священнослужитель рассказывает историческую историю Кербелы, читает элегическую поэзию и Коран, а прихожане выражают скорбь посредством ударов в грудь (ритуал, известный как латм) или ритмичного пения элегий. Эмоциональная напряженность нарастает с каждым днем.
В ночь Ашура (9-го Мухаррама) и в сам день Ашура (10-го Мухаррама) шиитская община Бахрейна организует шествия по улицам. Мужчины, одетые в черное, маршируют вместе, часто неся флаги или знамена имама Хусейна. Некоторые участники носят символические цепи или ножи (для самобичевания), хотя власти Бахрейна в последние годы не одобряют последнюю практику из соображений безопасности. Женщины и дети обычно наблюдают в помещении или в отдельных секциях шествия, читая причитания. Шествия останавливаются на различных станциях (матам), где скорбящие ненадолго прерывают цепное биение, чтобы позволить кому-то прочитать стихи и проповедь. Когда оратор доходит до части о смерти Хусейна, толпа отвечает горестными криками и криками «Йа Хусейн!» или «Лабайка я Хусейн!». Атмосфера мрачная и эмоционально заряженная; Один писатель отмечает, что траур в Бахрейне рассматривается «как акт протеста против угнетения, борьба за Бога и средство добиться заступничества Хусейна».
Ашура в Бахрейне в некотором роде уникальна для Персидского залива: говорят, что «тысячи граждан Персидского залива посещают Бахрейн во время Мухаррама, чтобы принять участие в религиозных процессиях», потому что Бахрейн разрешает эти церемонии более открыто, чем большинство соседних стран. Фактически, наблюдатели отмечают, что Бахрейн, имеющий шиитское большинство, приветствует Ашуру с национальным признанием. Улицы центральной Манамы — особенно район вокруг проспекта Имама Хусейна — становятся центрами общественного траура. На общественных зданиях в шиитских кварталах вывешиваются черные баннеры, а телевизионные станции транслируют документальные фильмы о Кербеле. Правительственные учреждения и школы закрываются на эти дни. В самом прямом смысле Ашура имеет ощущение национального праздника, хотя и печального. Многие люди предпочитают оставаться дома или ограничивать развлечения; даже в кинотеатрах будут показывать религиозные фильмы об Имаме Хусейне.
Суннитские граждане Бахрейна отмечают Ашуру по-разному. Для большинства суннитов Ашура в первую очередь известна как день, когда Моисей и израильтяне были спасены от фараона (на основе суннитской традиции), и некоторые сунниты отмечают его дополнительным постом. Другие используют этот день для тихой молитвы или просто продолжают вести обычную жизнь, как и в любой обычный исламский Новый год. Руководство Бахрейна обычно поощряет уважение во время Ашуры, но утверждает, что все граждане должны соблюдать закон. (В последние годы власти ввели правила относительно громкоговорителей и демонстрации флагов, чтобы предотвратить межконфессиональную напряженность во время Мухаррама.)
Подводя итог, можно сказать, что Ашура и ранний период Мухаррам в Бахрейне характеризуются коллективными траурными ритуалами. Общественное настроение глубоко трезво и рефлексивно – улицы пустеют, и тихая тишина опускается на районы с преобладанием шиитов. Традиционная раздача еды (бесплатный сладкий суп Ашура, называемый мазуна или бус кут в некоторых местах) происходит вечером, и семьи подают завтрак тем, кто был в ночных процессиях. Несмотря на свою торжественность, это время объединяет бахрейнцев в преданности и памяти истории.
12-й день Раби аль-Авваля (третий исламский месяц) отмечается в Бахрейне как день рождения Пророка — государственный праздник. Хотя сам Пророк не учредил этот праздник, на протяжении веков многие мусульмане отмечали его рождение собраниями и религиозными декламациями. В Бахрейне принято отмечать Маулид с возросшей преданностью и благотворительностью. В мечетях принимают машайих (религиозных ученых), которые читают проповеди и читают из хадисов, уделяя особое внимание милосердию и учениям Пророка. Семьи часто украшают свои дома небольшими баннерами или огнями, и многие навещают родственников или устраивают общие трапезы. В этот день принято дарить сладости и раздавать еду нуждающимся — выражение гостеприимства Пророка. Религиозные песни во славу Мухаммеда, известные как наат или касыда, могут петься на тесных собраниях. Дети могут нести фонари или крошечные копии мечетей во время шествий по окрестностям.
Общее настроение дня Маулид — благоговейное, но праздничное. Он напоминает смесь дня духовного обучения и нежного фестиваля доброты. В руководстве по подсчету дней Бахрейна подчеркивается, что «Маулид ан-Наби отмечается как государственный праздник, позволяющий людям заниматься духовной деятельностью и собираться семьей». На практике государственные учреждения закрыты, и многие семьи готовят большой обед, чтобы разделить его с другими. Фейерверков или общественных карнавалов не бывает, но ночью могут быть специальные чтения Корана и рассказы о жизни Пророка, которыми делятся старейшины. Это напоминание об исторических корнях ислама в повседневной жизни Бахрейна, даже несмотря на то, что страна модернизируется.
(Для полноты картины следует отметить, что Исламский Новый год (1 Мухаррам) также имеет статус праздника, но не имеет публичного празднования, за исключением молитв и размышлений.)
Хотя это и не официальный религиозный праздник, конец григорианского года также стал заметным событием в космополитичных кварталах Бахрейна. Как отмечает OrangeSmile, «многие крупные отели и клубы отмечают Новый год шоу, вечеринками и фейерверками». В престижных районах Манамы и на таких площадках, как Exhibition World Bahrain, экспатрианты и молодые бахрейнцы встречают Новый год танцевальными мероприятиями и световыми представлениями. Например, на набережной или в торговых центрах будут работать часы обратного отсчета, а некоторые розничные магазины будут работать допоздна из-за распродаж. Это отражает мультикультурализм Бахрейна — с христианами, индийцами, филиппинцами и западными жителями среди населения канун Нового года является шансом для межкультурного празднования. Однако, поскольку это не исламский праздник, участие в нем добровольное и в основном городское; сельские деревни и государственные органы остаются сдержанными. Тем не менее, это неотъемлемая часть современной жизни Бахрейна, иллюстрирующая сочетание локального и глобального: в полночь 31 декабря из клубов можно услышать громкую музыку, в то время как мечети ждут мирного часа рассвета, чтобы возобновить учения Рамадана.
Помимо официальных праздников, в Бахрейне проводится множество ежегодных культурных фестивалей, которые чествуют искусство, наследие и творчество. Эти мероприятия привлекают как местную публику, так и иностранных гостей, и они добавляют яркие главы в культурную историю Бахрейна. Обычно они организуются Министерством культуры и древностей (теперь Управление культуры и древностей Бахрейна) или другими учреждениями. Ниже приведены некоторые из самых известных.
Ta'a Al Shabab, что в вольном переводе означает «Давай, молодежь!», — это месячный культурный фестиваль, направленный на привлечение молодежи Бахрейна к искусству и культуре. Основанный в 2009 году под королевским патронажем, он обычно проходит в начале осени (часто в сентябре). Фестиваль включает в себя десятки мероприятий в Манаме и других городах — семинары, лекции, дебаты, концерты, выставки и конкурсы. Его основные направления включают литературу, поэзию, изобразительное искусство, театр, музыку, архитектуру, науку и цифровые медиа. Организаторы группируют мероприятия в рамках творческих инициатив, таких как «We All Read» (продвижение читательских и книжных клубов), «Tashkeel» (визуальное искусство и дизайн), «Operalic» (театр и драма), «Technique» (технологии и инновации) и другие. Каждая инициатива может включать несколько мероприятий — например, художественные выставки в торговом центре в рамках Tashkeel или архитектурные беседы в рамках Darayesh (направление дизайна). Важно отметить, что почти все мероприятия Таа аль-Шабаб бесплатны для публики и проводятся молодыми волонтерами.
The atmosphere of Ta’a Al Shabab is energetic and diverse. Events take place in unconventional spaces: one year, parts of the program were held in Seef Mall, Dar Ayam Arcade, the Al-Fateh Grand Mosque complex, and even outdoor tents. Exhibitions might include multimedia installations or digital art. The festival’s official description notes it “focuses on a wide range of cultural pursuits, including literature, fine arts, poetry, theater, music, architecture, technology, [and] human science”. Visitors might see a youth-led concert blending traditional Gulf music with rock, or attend a spoken-word poetry slam alongside a VR-tech workshop. Gulf Weekly reported that in 2011 Ta’a Al Shabab ran sections “dedicated to the arts, literature and Bahrain’s culture,” with events like children’s book readings, Cordoba-style ensemble music and art exhibitions on city streets.
Ta'a Al Shabab явно предназначен для молодежи и инклюзивности. Подростки и молодые люди заполняют площадки, часто приводя с собой друзей, которые обычно не ходят на художественные мероприятия. Фестиваль предоставляет площадку для студентов и начинающих творцов, чтобы представить свои работы — например, любители-кинематографисты в программе «Premiere» могут показывать короткометражные фильмы, а молодые инженеры в «Jadaliyyat» могут демонстрировать технологии. Благодаря его волонтерскому духу вы даже можете встретить 22-летнего студента, ведущего дебаты о социальных сетях, или студенческую группу, репетирующую перед концертом. Цель политики — поощрять национальное творчество и давать молодежи голос, но на практике это приводит к оживленной ярмарочной среде. Никакие цитаты не указывают на конкретный размер аудитории, но постоянный поток сообщений в Facebook и новостей подчеркивает, что Ta'a Al Shabab стал ежегодной вехой для молодых творческих людей Бахрейна. Настроение в целом оптимистичное и «крутое» — удобная уличная одежда, экспонируемое экспериментальное искусство и низкий барьер для входа делают его уникальным фестивалем в календаре острова.
Каждую осень Бахрейн возвращается к своему древнему прошлому на ежегодном Фестивале наследия, также называемом Фестивалем культурного наследия или просто Фестивалем наследия. Основанный в 1992 году, он является одним из старейших повторяющихся фестивалей страны, проводимых под патронажем короля. Ежегодно фокус фестиваля меняется вокруг центральной темы. Например, 29-й Фестиваль наследия (2023) был посвящен «Традициям Рамадана». Прошлые темы освещали такие темы, как море, жизнь в пустыне, ловля жемчуга или сельское хозяйство. В 2024–25 годах организующий орган даже ввел параллельный фестиваль «Празднуйте Бахрейн» в Деревне наследия (как отмечено в Национальном дне), но сам Фестиваль наследия относится к традиционной ярмарке ремесел, которая проводится каждый октябрь в центре Манамы.
Этот фестиваль является грандиозной выставкой культуры Бахрейна и Персидского залива. Он объединяет десятки народных представлений, мастер-классов и выставок. Аутентичные традиционные ремесла заполняют залы: женщины в вышивке аль-бутан демонстрируют ткачество; ремесленники показывают резьбу по пальмовому дереву и изготовление ювелирных изделий; а торговцы предлагают корзины battil, гончарные изделия и арабскую каллиграфию. На открытых площадках проходят демонстрации наследия ловцов жемчуга и соколиной охоты — актеры воссоздают жизнь в рыбацкой деревне 19 века, в комплекте с поддельным доу (лодкой) и сетями для плетения. Народная музыка плывет по павильонам, пока народные танцевальные труппы Лива и Ардха выступают на небольших сценах. Дети играют в старинные игры, такие как увайс (шарики) или классики, а рассказчики рассказывают легенды под навесами. На фестивале даже есть образовательные «мини-музеи» — например, реконструированное бахрейнское доу или стилизованная деревенская хижина — которые особенно популярны среди школьных экскурсий. Вся сцена яркая и общая: многие бахрейнские семьи ежегодно выезжают на нее, принося с собой корзины для пикника и плащи (поскольку это часто совпадает с оманским сезоном Хариф).
Посетители могут попробовать традиционную бахрейнскую кухню на месте. На киосках с едой подают хари (пшеничная и мясная каша), рис с бараниной, жареную рыбу и знаменитую сладкую финиковую халву. Чай, налитый из больших самоваров, и кофе с кардамоном доступны для утоления жажды толпы. Фольклорные рассказчики и поэты бродят по территории, приглашая людей посидеть и послушать бахрейнские легенды или религиозные песнопения. Ночью Фестиваль наследия залит огнями и праздничным духом, семьи прогуливаются по переулкам, неся чашки горячего чая карак и смотря кукольные представления. Впечатления напоминают о том, как Бахрейн мог себя чувствовать столетия назад: теплый рынок традиций.
Фестиваль культурного наследия «уже заслужил отличную репутацию». Ежегодная программа курируется с целью просвещения молодого поколения об их корнях. В официальном буклете фестиваля отмечается, что он «ежегодно черпает вдохновение из нашего богатого бахрейнского фольклора, чтобы пролить свет на темы, влияющие на людей и наследие острова». Действительно, посетив Фестиваль наследия, можно многое узнать о прошлом Бахрейна, связанном с добычей жемчуга, фермах в пустыне и жизни в оазисах. Государственные образовательные инициативы часто совпадают с ним; например, школьная программа Бахрейна посвящает уроки культурному наследию в октябре.
В рамках более широкого сезона Фестиваля наследия также появились более мелкие тематические фестивали. Ярким примером является Khairat Al Nakhla (خيرات النخلة), или Фестиваль пальмового дерева. Запущенный в последние годы Национальной инициативой по развитию сельского хозяйства, Khairat Al Nakhla проходит каждый июль на постоянном фермерском рынке в Аали. Он чествует финиковое наследие Бахрейна. Сотни тысяч финиковых пальм когда-то были усеяны Бахрейном; этот фестиваль направлен на возрождение интереса к пальмовой продукции. Посетители Фестиваля пальмового дерева находят большие экспозиции свежих фиников, меда и изделий ручной работы из пальмового дерева. Женщины демонстрируют плетение корзин и циновок из пальмовых листьев, в то время как торговцы продают выпечку и сладости с начинкой из фиников.
Мероприятие включает конкурсы на лучший финиковый мед или самый красивый продукт из пальмы. По словам организаторов, третий выпуск этого фестиваля «доказал его растущее значение как важного аспекта наследия Бахрейна и то, насколько тесно он связан с сельскохозяйственной идентичностью Бахрейна, уходящей корнями в глубины истории». На открытии присутствуют такие высокопоставленные лица, как Шейха Марам (сестра короля Хамада), что подчеркивает королевскую поддержку. Атмосфера фестиваля деревенская и праздничная: фермеры со всего Бахрейна выставляют напоказ свои призовые пальмы, школьники пробуют местный мед, а старейшины рассказывают истории о жизни на семейной финиковой ферме. Таким образом, Khairat Al Nakhla выступает в качестве живого класса по аграрному прошлому Бахрейна, установленного посреди летней жары.
С 1986 года в Бахрейне проводится ежегодная выставка «Jewellery Arabia» — обычно называемая Arabia Jewelry Show — которая является одной из главных ярмарок драгоценных камней и ювелирных изделий на Ближнем Востоке. Она проходит каждый ноябрь в Бахрейнском международном выставочном и конференц-центре в Сахире. Эта пятидневная выставка превращает выставочные залы в сверкающий базар роскоши. Сотни продавцов со всего мира (особенно из арабского мира) заполняют залы витринами с золотом, бриллиантами, жемчугом и часами. Посетители бродят между стендами, рассматривая изысканно выполненные ожерелья, браслеты и часы. Представлены основные международные бренды: на мероприятии регулярно демонстрируются изделия Chanel, Omega, Versace, Gucci и других известных дизайнеров. У традиционных бахрейнских ювелиров также есть стенды, на которых представлены ювелирные изделия в местном стиле с мотивами, вдохновленными арабской каллиграфией и пустынными пейзажами.
Настроение Jewellery Arabia элегантное и коммерческое. Гости обычно одеты официально; женщины, особенно в шикарных абайях или платьях, и могут приходить с членами семьи. (Чтобы уважать культурные нормы, организаторы даже устраивают «часы только для женщин», когда мужчины-сотрудники отсутствуют, позволяя женщинам совершать покупки в уединении.) Проходы устланы коврами, а освещение мягкое, но сверкающее на витринах с драгоценными камнями. На заднем плане играет классическая арабская музыка или нежная лаунж-музыка. Продавцы предлагают потенциальным покупателям прохладительные напитки, такие как турецкий кофе, пока они обсуждают выставленные золотые ожерелья 24 карата или бриллиантовые тиары. Поскольку мероприятие открыто для публики, оно привлекает как коллекционеров с высоким уровнем дохода, так и туристов, совершающих покупки, и местных покупателей, ищущих праздничные подарки. В отличие от фестивалей наследия, это шоу имеет международную, коммерческую атмосферу — оно в равной степени касается современной роскоши и культуры. Оно олицетворяет репутацию Бахрейна как регионального места для шопинга (страна известна низкими импортными пошлинами на ювелирные изделия). Иногда параллельно с выставкой проходят показы мод и конкурсы дизайна, на которых демонстрируются ювелирные изделия от кутюр высочайшего класса.
Другие культурные мероприятия. Культурный календарь Бахрейна содержит дополнительные фестивали, которые не были специально запрошены в запросе, но заслуживают краткого упоминания. Фестиваль «Весна культуры» (март–апрель) привлекает в Бахрейн международные оркестры, танцевальные труппы и художественные выставки; он стал отличительной чертой искусств Персидского залива. Летний фестиваль Бахрейна (июль–август) предлагает концерты на открытом воздухе, ярмарки еды и развлекательные мероприятия во время летних каникул. Международный музыкальный фестиваль включает концерты поп-музыки и классической музыки. В мае также проводится Международная книжная ярмарка, привлекающая издателей со всего региона. Время от времени появляются и менее масштабные мероприятия, такие как археологическая выставка «Дороги Аравии» или ежегодный симпозиум изящных искусств Мухаррака. Тем не менее, основной культурный сезон вращается вокруг вышеупомянутых Ta'a Al Shabab, Heritage Festival и Jewellery Arabia show. Наряду с этими ежегодными мероприятиями в течение года в Бахрейне проводятся десятки небольших ярмарок культурного наследия и искусства (например, Фестиваль персидской культуры или фермерские рынки, посвященные оливкам или рыбе), что отражает постоянные усилия королевства по демонстрации своего наследия и современного творчества.
В современном Бахрейне цикл праздников и фестивалей сплетает воедино духовные обряды, национальную идентичность и культурную гордость. Во время исламских священных дней мусульманское большинство страны уходит с работы в молитву, пост и общественные праздники (например, в Рамадан и Ид), в то время как государственные праздники, такие как Национальный день и День труда, предлагают моменты гражданского единства и празднования. Перемежаются культурными фестивалями, которые подчеркивают разнообразие самовыражения Бахрейна, от ярмарок молодежного искусства до выставок традиционных ремесел. На протяжении всех этих мероприятий можно увидеть общие темы: уважение к традициям, акцент на семье и благотворительности и открытое сочетание старого и нового. Повседневные сцены меняются с каждым событием — витрины магазинов могут сменить неоновые вывески на фонари Рамадана, или кварталы вывешивают сверкающие флаги в Национальный день — но теплое чувство общности пронизывает все это.
Почитая каждый праздник своими собственными отличительными ритуалами, бахрейнцы выражают ценности гостеприимства, щедрости и радости. В Рамадан страна становится более мягкой и задумчивой. В Ид она становится веселой и общительной с пирами и смехом. В Национальный день она становится гордой и сплоченной, массой красно-белого праздника. Культурные фестивали привносят творчество и обучение: молодежь с гордостью демонстрирует свое искусство, старейшины демонстрируют вековые навыки, а зрители всех возрастов открывают для себя что-то новое о наследии Бахрейна. Даже для немусульманских экспатриантов эти события предлагают приглашение к пониманию и участию: можно найти рождественские венки рядом с фонариками Ид или посмотреть фейерверк с коллегами разных вероисповеданий. В конечном счете, праздники и фестивали Бахрейна являются празднуемыми моментами жизни — якорями года, когда рутина останавливается, коллективная память укрепляется, а богатство бахрейнского общества полностью демонстрируется.
Путешествие на лодке, особенно круиз, предлагает уникальный и всеохватывающий отпуск. Тем не менее, есть свои преимущества и недостатки, которые следует учитывать, как и в случае с любым видом…
Рассматривая их историческое значение, культурное влияние и непреодолимую привлекательность, статья исследует наиболее почитаемые духовные места по всему миру. От древних зданий до удивительных…
Франция известна своим значительным культурным наследием, исключительной кухней и привлекательными пейзажами, что делает ее самой посещаемой страной в мире. От осмотра старых…
От самбы в Рио до элегантности в масках в Венеции — откройте для себя 10 уникальных фестивалей, демонстрирующих человеческое творчество, культурное разнообразие и всеобщий дух праздника. Откройте для себя…
В то время как многие из великолепных городов Европы остаются в тени своих более известных собратьев, это сокровищница зачарованных городов. От художественной привлекательности…
